| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / вимаанавад̇т̇у-адтагат̇аа • Vimānavatthu-aṭṭhakathā |
намо д̇асса бхаг̇авад̇о арахад̇о саммаасамб̣уд̣̇д̇хасса
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
куд̣̇д̣̇аганигааяз
Khuddakanikāye
вимаанавад̇т̇у-адтагат̇аа
Vimānavatthu-aṭṭhakathā
г̇ант̇аарамбхагат̇аа
Ganthārambhakathā
махаагаарун̣игам̣ наат̇ам̣, н̃зяяасааг̇арабаараг̇ум̣;
Mahākāruṇikaṃ nāthaṃ, ñeyyasāgarapāraguṃ;
ванд̣̇з нибун̣аг̇амбхийра-вижид̇ранаяад̣̇зсанам̣.
Vande nipuṇagambhīra-vicitranayadesanaṃ.
виж̇ж̇аажаран̣асамбаннаа, язна нияяанд̇и логад̇о;
Vijjācaraṇasampannā, yena niyyanti lokato;
ванд̣̇з д̇амуд̇д̇амам̣ д̇хаммам̣, саммаасамб̣уд̣̇д̇хабууж̇ид̇ам̣.
Vande tamuttamaṃ dhammaṃ, sammāsambuddhapūjitaṃ.
сийлаад̣̇иг̇ун̣асамбанно, тид̇о маг̇г̇апалзсу яо;
Sīlādiguṇasampanno, ṭhito maggaphalesu yo;
ванд̣̇з арияасан̇гхам̣ д̇ам̣, бун̃н̃агкзд̇д̇ам̣ ануд̇д̇арам̣.
Vande ariyasaṅghaṃ taṃ, puññakkhettaṃ anuttaraṃ.
ванд̣̇анааж̇анид̇ам̣ бун̃н̃ам̣, ид̇и яам̣ рад̇анад̇д̇аяз;
Vandanājanitaṃ puññaṃ, iti yaṃ ratanattaye;
хад̇анд̇арааяо саб̣б̣ад̇т̇а, худ̇ваахам̣ д̇асса д̇зж̇асаа.
Hatantarāyo sabbattha, hutvāhaṃ tassa tejasā.
д̣̇звад̇аахи гад̇ам̣ бун̃н̃ам̣, яам̣ яам̣ буримаж̇аад̇ису;
Devatāhi kataṃ puññaṃ, yaṃ yaṃ purimajātisu;
д̇асса д̇асса вимаанаад̣̇и-паласамбад̇д̇ибхзд̣̇ад̇о.
Tassa tassa vimānādi-phalasampattibhedato.
бужчаавасзна яаа д̇аасам̣, виссаж̇ж̇анавасзна жа;
Pucchāvasena yā tāsaṃ, vissajjanavasena ca;
бавад̇д̇аа д̣̇зсанаа гамма-палабажжагкагаариний.
Pavattā desanā kamma-phalapaccakkhakārinī.
вимаанавад̇т̇у ижжзва, наамзна васино бурз;
Vimānavatthu icceva, nāmena vasino pure;
яам̣ куд̣̇д̣̇аганигааяасмим̣, сан̇г̇ааяим̣су махзсаяо.
Yaṃ khuddakanikāyasmiṃ, saṅgāyiṃsu mahesayo.
д̇ассаахамаваламб̣ид̇ваа, бораан̣адтагат̇аанаяам̣;
Tassāhamavalambitvā, porāṇaṭṭhakathānayaṃ;
д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а нид̣̇аанаани, вибхаавзнд̇о висзсад̇о.
Tattha tattha nidānāni, vibhāvento visesato.
сувисуд̣̇д̇хам̣ асам̣гин̣н̣ам̣, нибун̣ад̇т̇авинижчаяам̣;
Suvisuddhaṃ asaṃkiṇṇaṃ, nipuṇatthavinicchayaṃ;
махаавихаараваасийнам̣, самаяам̣ авиломаяам̣.
Mahāvihāravāsīnaṃ, samayaṃ avilomayaṃ.
яат̇ааб̣алам̣ гариссаами, ад̇т̇асам̣ван̣н̣анам̣ субхам̣;
Yathābalaṃ karissāmi, atthasaṃvaṇṇanaṃ subhaṃ;
саггажжам̣ бхаасад̇о д̇ам̣ мз, нисаамаяат̇а саад̇хавод̇и.
Sakkaccaṃ bhāsato taṃ me, nisāmayatha sādhavoti.
д̇ад̇т̇а вимаанаанийд̇и висидтамаанаани д̣̇звад̇аанам̣ гийл̣ааниваасадтаанаани. д̇аани хи д̇аасам̣ сужарид̇агаммаанубхааваниб̣б̣ад̇д̇аани яож̇анигад̣̇вияож̇анигаад̣̇ибамаан̣ависзсаяуд̇д̇ад̇ааяа , наанаарад̇анасамуж̇ж̇алаани вижид̇д̇аван̣н̣асан̣таанаани собхаад̇исаяаяог̇зна висзсад̇о маананийяад̇ааяа жа ‘‘вимаанааний’’д̇и вужжанд̇и. вимаанаанам̣ вад̇т̇у гааран̣ам̣ зд̇иссаад̇и вимаанавад̇т̇у, ‘‘бийтам̣ д̇з сован̣н̣амаяа’’нд̇иаад̣̇инаяаббавад̇д̇аа д̣̇зсанаа. нид̣̇ассанамад̇д̇ан̃жзд̇ам̣ д̇аасам̣ д̣̇звад̇аанам̣ руубабхог̇абариваараад̣̇исамбад̇д̇ияо д̇ам̣ниб̣б̣ад̇д̇агагамман̃жа ниссааяа имиссаа д̣̇зсанааяа бавад̇д̇ад̇д̇аа. вибаагамукзна ваа гамманд̇арамаанасса гааран̣абхаавад̇о вимаанавад̇т̇ууд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.
Tattha vimānānīti visiṭṭhamānāni devatānaṃ kīḷānivāsaṭṭhānāni. Tāni hi tāsaṃ sucaritakammānubhāvanibbattāni yojanikadviyojanikādipamāṇavisesayuttatāya , nānāratanasamujjalāni vicittavaṇṇasaṇṭhānāni sobhātisayayogena visesato mānanīyatāya ca ‘‘vimānānī’’ti vuccanti. Vimānānaṃ vatthu kāraṇaṃ etissāti vimānavatthu, ‘‘pīṭhaṃ te sovaṇṇamaya’’ntiādinayappavattā desanā. Nidassanamattañcetaṃ tāsaṃ devatānaṃ rūpabhogaparivārādisampattiyo taṃnibbattakakammañca nissāya imissā desanāya pavattattā. Vipākamukhena vā kammantaramānassa kāraṇabhāvato vimānavatthūti veditabbaṃ.
д̇аяид̣̇ам̣ гзна бхаасид̇ам̣, гад̇т̇а бхаасид̇ам̣, гад̣̇аа бхаасид̇ам̣, гасмаа жа бхаасид̇анд̇и? вужжад̇з – ид̣̇ан̃хи вимаанавад̇т̇у д̣̇увид̇хзна бавад̇д̇ам̣ – бужчаавасзна виссаж̇ж̇анавасзна жа. д̇ад̇т̇а виссаж̇ж̇анаг̇аат̇аа д̇аахи д̇аахи д̣̇звад̇аахи бхаасид̇аа, бужчааг̇аат̇аа бана гаажи бхаг̇авад̇аа бхаасид̇аа, гаажи саггаад̣̇ийхи, гаажи саавагзхи т̇зрзхи. д̇ад̇т̇ааби язбхуяязна яо со габбаанам̣ сад̇асахассаад̇хигам̣ згам̣ асан̇кязяяам̣ б̣уд̣̇д̇хасса бхаг̇авад̇о аг̇г̇асаавагабхаавааяа бун̃н̃ан̃аан̣асамбхаарз самбхаранд̇о ануггамзна саавагабаарамияо буурзд̇ваа, чал̣абхин̃н̃аажад̇убадисамбхид̣̇аад̣̇иг̇ун̣ависзсабариваарасса, сагаласса саавагабаарамин̃аан̣асса мад̇т̇агам̣ бад̇д̇о д̣̇уд̇ияз аг̇г̇асаавагадтаанз тид̇о ид̣̇д̇химанд̇зсу жа бхаг̇авад̇аа зд̇ад̣̇аг̇г̇з табид̇о ааяасмаа махаамог̇г̇аллаано, д̇зна бхаасид̇аа.
Tayidaṃ kena bhāsitaṃ, kattha bhāsitaṃ, kadā bhāsitaṃ, kasmā ca bhāsitanti? Vuccate – idañhi vimānavatthu duvidhena pavattaṃ – pucchāvasena vissajjanavasena ca. Tattha vissajjanagāthā tāhi tāhi devatāhi bhāsitā, pucchāgāthā pana kāci bhagavatā bhāsitā, kāci sakkādīhi, kāci sāvakehi therehi. Tatthāpi yebhuyyena yo so kappānaṃ satasahassādhikaṃ ekaṃ asaṅkhyeyyaṃ buddhassa bhagavato aggasāvakabhāvāya puññañāṇasambhāre sambharanto anukkamena sāvakapāramiyo pūretvā, chaḷabhiññācatupaṭisambhidādiguṇavisesaparivārassa, sakalassa sāvakapāramiñāṇassa matthakaṃ patto dutiye aggasāvakaṭṭhāne ṭhito iddhimantesu ca bhagavatā etadagge ṭhapito āyasmā mahāmoggallāno, tena bhāsitā.
бхаасанд̇зна жа батамам̣ д̇аава логахид̇ааяа д̣̇зважааригам̣ жаранд̇зна д̣̇звалогз д̣̇звад̇аанам̣ бужчаавасзна буна д̇ад̇о мануссалогам̣ ааг̇анд̇ваа мануссаанам̣ бун̃н̃апаласса бажжагкагаран̣ад̇т̇ам̣ бужчам̣ виссаж̇ж̇анан̃жа згаж̇жхам̣ гад̇ваа бхаг̇авад̇о бавзд̣̇зд̇ваа бхигкуунам̣ бхаасид̇аа, саггзна бужчаавасзна, д̣̇звад̇аахи д̇асса виссаж̇ж̇анавасзна бхаасид̇ааби махаамог̇г̇аллаанад̇т̇зрасса бхаасид̇аа зва. звам̣ бхаг̇авад̇аа т̇зрзхи жа д̣̇звад̇аахи жа бужчаавасзна, д̣̇звад̇аахи д̇ассаа виссаж̇ж̇анавасзна жа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а бхаасид̇аа бажчаа д̇хаммавинаяам̣ сан̇г̇ааяанд̇зхи д̇хаммасан̇г̇аахагзхи згад̇о гад̇ваа ‘‘вимаанавад̇т̇у’’ижжзва сан̇г̇ахам̣ ааробид̇аа. аяам̣ д̇аавзд̇т̇а ‘‘гзна бхаасид̇а’’нд̇иаад̣̇ийнам̣ бад̣̇аанам̣ сан̇кзбад̇о саад̇хааран̣ад̇о жа виссаж̇ж̇анаа.
Bhāsantena ca paṭhamaṃ tāva lokahitāya devacārikaṃ carantena devaloke devatānaṃ pucchāvasena puna tato manussalokaṃ āgantvā manussānaṃ puññaphalassa paccakkhakaraṇatthaṃ pucchaṃ vissajjanañca ekajjhaṃ katvā bhagavato pavedetvā bhikkhūnaṃ bhāsitā, sakkena pucchāvasena, devatāhi tassa vissajjanavasena bhāsitāpi mahāmoggallānattherassa bhāsitā eva. Evaṃ bhagavatā therehi ca devatāhi ca pucchāvasena, devatāhi tassā vissajjanavasena ca tattha tattha bhāsitā pacchā dhammavinayaṃ saṅgāyantehi dhammasaṅgāhakehi ekato katvā ‘‘vimānavatthu’’icceva saṅgahaṃ āropitā. Ayaṃ tāvettha ‘‘kena bhāsita’’ntiādīnaṃ padānaṃ saṅkhepato sādhāraṇato ca vissajjanā.
вид̇т̇аарад̇о бана ‘‘гзна бхаасид̇а’’нд̇и бад̣̇асса аномад̣̇ассисса бхаг̇авад̇о баад̣̇амуулз гад̇абан̣ид̇хаанад̇о бадтааяа махаат̇зрасса ааг̇аманийяабадибад̣̇аа гат̇зд̇аб̣б̣аа, саа бана ааг̇амадтагат̇аасу д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а вид̇т̇аарид̇аад̇и д̇ад̇т̇а ааг̇ад̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. асаад̇хааран̣ад̇о ‘‘гад̇т̇а бхаасид̇а’’нд̇иаад̣̇ийнам̣ бад̣̇аанам̣ виссаж̇ж̇анаа д̇асса д̇асса вимаанасса ад̇т̇аван̣н̣анаанаязнзва ааг̇амиссад̇и.
Vitthārato pana ‘‘kena bhāsita’’nti padassa anomadassissa bhagavato pādamūle katapaṇidhānato paṭṭhāya mahātherassa āgamanīyapaṭipadā kathetabbā, sā pana āgamaṭṭhakathāsu tattha tattha vitthāritāti tattha āgatanayeneva veditabbā. Asādhāraṇato ‘‘kattha bhāsita’’ntiādīnaṃ padānaṃ vissajjanā tassa tassa vimānassa atthavaṇṇanānayeneva āgamissati.
абарз бана бхан̣анд̇и – згад̣̇ивасам̣ ааяасмад̇о махаамог̇г̇аллаанасса рахог̇ад̇асса бадисаллийнасса звам̣ жзд̇асо баривид̇агго уд̣̇абаад̣̇и ‘‘зд̇арахи ко мануссаа асад̇иби вад̇т̇усамбад̇д̇ияаа кзд̇д̇асамбад̇д̇ияаа ад̇д̇ано жа жид̇д̇абасаад̣̇асамбад̇д̇ияаа д̇аани д̇аани бун̃н̃аани гад̇ваа д̣̇звалогз ниб̣б̣ад̇д̇аа ул̣аарасамбад̇д̇им̣ бажжанубхонд̇и, яам̣нуунаахам̣ д̣̇зважааригам̣ жаранд̇о д̇аа д̣̇звад̇аа гааяасагким̣ гад̇ваа д̇аахи яат̇уубажид̇ам̣ бун̃н̃ам̣ яат̇аад̇хиг̇ад̇ан̃жа бун̃н̃апалам̣ гат̇аабзд̇ваа д̇амад̇т̇ам̣ бхаг̇авад̇о аарожзяяам̣. звам̣ мз сад̇т̇аа г̇аг̇анад̇алз бун̣н̣ажанд̣̇ам̣ удтаабзнд̇о вияа мануссаанам̣ гаммапалам̣ бажжагкад̇о д̣̇ассзнд̇о аббагаанамби гаараанам̣ ааяад̇анаг̇ад̇ааяа сад̣̇д̇хааяа васзна ул̣аарапалад̇ам̣ вибхаавзнд̇о д̇ам̣ д̇ам̣ вимаанавад̇т̇ум̣ адтуббад̇д̇им̣ гад̇ваа махад̇им̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ бавад̇д̇зссад̇и, саа ход̇и б̣ахуж̇анасса ад̇т̇ааяа хид̇ааяа сукааяа д̣̇звамануссаана’’нд̇и . со аасанаа вудтахид̇ваа рад̇д̇ад̣̇убаддам̣ ниваасзд̇ваа абарам̣ рад̇д̇ад̣̇убаддам̣ згам̣сам̣ гад̇ваа саманд̇ад̇о ж̇аад̇ихин̇г̇улигад̇хаараа виж̇ж̇улад̇аа вияа сан̃жхаабабхаануран̃ж̇ид̇о вияа жа ж̇ан̇г̇амо ан̃ж̇анаг̇ирисикаро, бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисинно ад̇д̇ано ад̇хиббааяам̣ аарожзд̇ваа бхаг̇авад̇аа анун̃н̃аад̇о удтааяаасанаа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа абхин̃н̃аабаад̣̇агам̣ жад̇уд̇т̇аж̇жхаанам̣ самаабаж̇ж̇ид̇ваа, д̇ад̇о вудтааяа ид̣̇д̇хиб̣алзна д̇ан̇кан̣ан̃н̃зва д̇аавад̇им̣сабхаванам̣ г̇анд̇ваа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а д̇аахи д̇аахи д̣̇звад̇аахи яат̇уубажид̇ам̣ бун̃н̃агаммам̣ бужчи, д̇асса д̇аа гат̇зсум̣. д̇ад̇о мануссалогам̣ ааг̇анд̇ваа д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ д̇ад̇т̇а бавад̇д̇ид̇анияаамзнзва бхаг̇авад̇о аарожзси, д̇ам̣ саманун̃н̃о сад̇т̇аа ахоси. ижжзд̇ам̣ адтуббад̇д̇им̣ гад̇ваа самбад̇д̇абарисааяа вид̇т̇аарзна д̇хаммам̣ д̣̇зсзсийд̇и.
Apare pana bhaṇanti – ekadivasaṃ āyasmato mahāmoggallānassa rahogatassa paṭisallīnassa evaṃ cetaso parivitakko udapādi ‘‘etarahi kho manussā asatipi vatthusampattiyā khettasampattiyā attano ca cittapasādasampattiyā tāni tāni puññāni katvā devaloke nibbattā uḷārasampattiṃ paccanubhonti, yaṃnūnāhaṃ devacārikaṃ caranto tā devatā kāyasakkhiṃ katvā tāhi yathūpacitaṃ puññaṃ yathādhigatañca puññaphalaṃ kathāpetvā tamatthaṃ bhagavato āroceyyaṃ. Evaṃ me satthā gaganatale puṇṇacandaṃ uṭṭhāpento viya manussānaṃ kammaphalaṃ paccakkhato dassento appakānampi kārānaṃ āyatanagatāya saddhāya vasena uḷāraphalataṃ vibhāvento taṃ taṃ vimānavatthuṃ aṭṭhuppattiṃ katvā mahatiṃ dhammadesanaṃ pavattessati, sā hoti bahujanassa atthāya hitāya sukhāya devamanussāna’’nti . So āsanā vuṭṭhahitvā rattadupaṭṭaṃ nivāsetvā aparaṃ rattadupaṭṭaṃ ekaṃsaṃ katvā samantato jātihiṅgulikadhārā vijjulatā viya sañjhāpabhānurañjito viya ca jaṅgamo añjanagirisikharo, bhagavantaṃ upasaṅkamitvā abhivādetvā ekamantaṃ nisinno attano adhippāyaṃ ārocetvā bhagavatā anuññāto uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā abhiññāpādakaṃ catutthajjhānaṃ samāpajjitvā, tato vuṭṭhāya iddhibalena taṅkhaṇaññeva tāvatiṃsabhavanaṃ gantvā tattha tattha tāhi tāhi devatāhi yathūpacitaṃ puññakammaṃ pucchi, tassa tā kathesuṃ. Tato manussalokaṃ āgantvā taṃ sabbaṃ tattha pavattitaniyāmeneva bhagavato ārocesi, taṃ samanuñño satthā ahosi. Iccetaṃ aṭṭhuppattiṃ katvā sampattaparisāya vitthārena dhammaṃ desesīti.
д̇ам̣ банзд̇ам̣ вимаанавад̇т̇у винаяабидагам̣ суд̇д̇анд̇абидагам̣ абхид̇хаммабидаганд̇и д̇ийсу бидагзсу суд̇д̇анд̇абидагабарияаабаннам̣, д̣̇ийгханигааяо маж̇жхиманигааяо сам̣яуд̇д̇анигааяо ан̇г̇уд̇д̇аранигааяо куд̣̇д̣̇аганигааяод̇и бан̃жасу нигааязсу куд̣̇д̣̇аганигааяабарияаабаннам̣, суд̇д̇ам̣ г̇зяяам̣ взяяаагаран̣ам̣ г̇аат̇аа уд̣̇аанам̣ ид̇ивуд̇д̇агам̣ ж̇аад̇агам̣ аб̣бхуд̇ад̇хаммам̣ взд̣̇алланд̇и навасу саасанан̇г̇зсу г̇аат̇аасан̇г̇ахам̣.
Taṃ panetaṃ vimānavatthu vinayapiṭakaṃ suttantapiṭakaṃ abhidhammapiṭakanti tīsu piṭakesu suttantapiṭakapariyāpannaṃ, dīghanikāyo majjhimanikāyo saṃyuttanikāyo aṅguttaranikāyo khuddakanikāyoti pañcasu nikāyesu khuddakanikāyapariyāpannaṃ, suttaṃ geyyaṃ veyyākaraṇaṃ gāthā udānaṃ itivuttakaṃ jātakaṃ abbhutadhammaṃ vedallanti navasu sāsanaṅgesu gāthāsaṅgahaṃ.
‘‘д̣̇ваасийд̇и б̣уд̣̇д̇хад̇о г̇ан̣хим̣, д̣̇вз сахассаани бхигкуд̇о;
‘‘Dvāsīti buddhato gaṇhiṃ, dve sahassāni bhikkhuto;
жад̇ураасийд̇и сахассаани, яз мз д̇хаммаа бавад̇д̇ино’’д̇и. (т̇зраг̇аа. 1027) –
Caturāsīti sahassāni, ye me dhammā pavattino’’ti. (theragā. 1027) –
звам̣ д̇хаммабхан̣д̣ааг̇ааригзна бадин̃н̃аад̇зсу жад̇ураасийд̇ияаа д̇хаммагканд̇хасахассзсу гад̇ибаяад̇хаммагканд̇хасан̇г̇ахам̣. ваг̇г̇ад̇о бийтаваг̇г̇о жид̇д̇алад̇ааваг̇г̇о баарижчад̇д̇агаваг̇г̇о ман̃ж̇идтагаваг̇г̇о махаарат̇аваг̇г̇о бааяаасиваг̇г̇о сунигкид̇д̇аваг̇г̇од̇и сад̇д̇а ваг̇г̇аа. вад̇т̇уд̇о батамз ваг̇г̇з сад̇д̇араса вад̇т̇ууни, д̣̇уд̇ияз згаад̣̇аса, д̇ад̇ияз д̣̇аса, жад̇уд̇т̇з д̣̇ваад̣̇аса , бан̃жамз жад̇уд̣̇д̣̇аса, чадтз д̣̇аса, сад̇д̇амз згаад̣̇асаад̇и анд̇аравимаанаанам̣ аг̇г̇ахан̣з бан̃жаасийд̇и, г̇ахан̣з бана д̇звийсасад̇ам̣ вад̇т̇ууни, г̇аат̇аад̇о бана д̣̇ияад̣дхасахассаг̇аат̇аа. д̇асса ваг̇г̇зсу бийтаваг̇г̇о аад̣̇и, вад̇т̇уусу сован̣н̣абийтавад̇т̇у аад̣̇и, д̇ассааби ‘‘бийтам̣ д̇з сован̣н̣амаяа’’нд̇и г̇аат̇аа аад̣̇и.
Evaṃ dhammabhaṇḍāgārikena paṭiññātesu caturāsītiyā dhammakkhandhasahassesu katipayadhammakkhandhasaṅgahaṃ. Vaggato pīṭhavaggo cittalatāvaggo pāricchattakavaggo mañjiṭṭhakavaggo mahārathavaggo pāyāsivaggo sunikkhittavaggoti satta vaggā. Vatthuto paṭhame vagge sattarasa vatthūni, dutiye ekādasa, tatiye dasa, catutthe dvādasa , pañcame catuddasa, chaṭṭhe dasa, sattame ekādasāti antaravimānānaṃ aggahaṇe pañcāsīti, gahaṇe pana tevīsasataṃ vatthūni, gāthāto pana diyaḍḍhasahassagāthā. Tassa vaggesu pīṭhavaggo ādi, vatthūsu sovaṇṇapīṭhavatthu ādi, tassāpi ‘‘pīṭhaṃ te sovaṇṇamaya’’nti gāthā ādi.
