| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya |
3. обаммаваг̇г̇о
3. Opammavaggo
1. гагажуубамасуд̇д̇ам̣
1. Kakacūpamasuttaṃ
222. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа саавад̇т̇ияам̣ вихарад̇и ж̇зд̇аванз анаат̇абин̣д̣игасса аараамз. д̇зна ко бана самаязна ааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ ад̇ивзлам̣ сам̣садто вихарад̇и. звам̣ сам̣садто ааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ вихарад̇и – сажз гожи бхигку ааяасмад̇о мол̣ияапаг̇г̇унасса саммукаа д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇знааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно губид̇о анад̇д̇амано ад̇хигаран̣амби гарод̇и. сажз бана гожи бхигку д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ саммукаа ааяасмад̇о мол̣ияапаг̇г̇унасса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇зна д̇аа бхигкунияо губид̇аа анад̇д̇аманаа ад̇хигаран̣амби гаронд̇и. звам̣ сам̣садто ааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ вихарад̇и. ат̇а ко ан̃н̃ад̇аро бхигку язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко со бхигку бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘ааяасмаа, бханд̇з, мол̣ияапаг̇г̇уно бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ ад̇ивзлам̣ сам̣садто вихарад̇и. звам̣ сам̣садто, бханд̇з, ааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ вихарад̇и – сажз гожи бхигку ааяасмад̇о мол̣ияапаг̇г̇унасса саммукаа д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇знааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно губид̇о анад̇д̇амано ад̇хигаран̣амби гарод̇и. сажз бана гожи бхигку д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ саммукаа ааяасмад̇о мол̣ияапаг̇г̇унасса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇зна д̇аа бхигкунияо губид̇аа анад̇д̇аманаа ад̇хигаран̣амби гаронд̇и. звам̣ сам̣садто, бханд̇з, ааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ вихарад̇ий’’д̇и.
222. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tena kho pana samayena āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṃ ativelaṃ saṃsaṭṭho viharati. Evaṃ saṃsaṭṭho āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṃ viharati – sace koci bhikkhu āyasmato moḷiyaphaggunassa sammukhā tāsaṃ bhikkhunīnaṃ avaṇṇaṃ bhāsati, tenāyasmā moḷiyaphagguno kupito anattamano adhikaraṇampi karoti. Sace pana koci bhikkhu tāsaṃ bhikkhunīnaṃ sammukhā āyasmato moḷiyaphaggunassa avaṇṇaṃ bhāsati, tena tā bhikkhuniyo kupitā anattamanā adhikaraṇampi karonti. Evaṃ saṃsaṭṭho āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṃ viharati. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘āyasmā, bhante, moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṃ ativelaṃ saṃsaṭṭho viharati. Evaṃ saṃsaṭṭho, bhante, āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṃ viharati – sace koci bhikkhu āyasmato moḷiyaphaggunassa sammukhā tāsaṃ bhikkhunīnaṃ avaṇṇaṃ bhāsati, tenāyasmā moḷiyaphagguno kupito anattamano adhikaraṇampi karoti. Sace pana koci bhikkhu tāsaṃ bhikkhunīnaṃ sammukhā āyasmato moḷiyaphaggunassa avaṇṇaṃ bhāsati, tena tā bhikkhuniyo kupitā anattamanā adhikaraṇampi karonti. Evaṃ saṃsaṭṭho, bhante, āyasmā moḷiyaphagguno bhikkhunīhi saddhiṃ viharatī’’ti.
223. ат̇а ко бхаг̇аваа ан̃н̃ад̇арам̣ бхигкум̣ ааманд̇зси – ‘‘зхи д̇вам̣ , бхигку, мама важанзна мол̣ияапаг̇г̇унам̣ бхигкум̣ ааманд̇зхи – ‘сад̇т̇аа д̇ам̣, аавусо паг̇г̇уна, ааманд̇зд̇ий’’’д̇и. ‘‘звам̣ , бханд̇з’’д̇и ко со бхигку бхаг̇авад̇о бадиссуд̇ваа язнааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа ааяасманд̇ам̣ мол̣ияапаг̇г̇унам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘сад̇т̇аа д̇ам̣, аавусо паг̇г̇уна, ааманд̇зд̇ий’’д̇и. ‘‘звамаавусо’’д̇и ко ааяасмаа мол̣ияапаг̇г̇уно д̇асса бхигкуно бадиссуд̇ваа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисиннам̣ ко ааяасманд̇ам̣ мол̣ияапаг̇г̇унам̣ бхаг̇аваа зд̇ад̣̇авожа –
223. Atha kho bhagavā aññataraṃ bhikkhuṃ āmantesi – ‘‘ehi tvaṃ , bhikkhu, mama vacanena moḷiyaphaggunaṃ bhikkhuṃ āmantehi – ‘satthā taṃ, āvuso phagguna, āmantetī’’’ti. ‘‘Evaṃ , bhante’’ti kho so bhikkhu bhagavato paṭissutvā yenāyasmā moḷiyaphagguno tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmantaṃ moḷiyaphaggunaṃ etadavoca – ‘‘satthā taṃ, āvuso phagguna, āmantetī’’ti. ‘‘Evamāvuso’’ti kho āyasmā moḷiyaphagguno tassa bhikkhuno paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ moḷiyaphaggunaṃ bhagavā etadavoca –
‘‘сажжам̣ гира д̇вам̣, паг̇г̇уна, бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ ад̇ивзлам̣ сам̣садто вихараси? звам̣ сам̣садто гира д̇вам̣, паг̇г̇уна, бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ вихараси – сажз гожи бхигку д̇уяхам̣ саммукаа д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇зна д̇вам̣ губид̇о анад̇д̇амано ад̇хигаран̣амби гароси. сажз бана гожи бхигку д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ саммукаа д̇уяхам̣ аван̣н̣ам̣ бхаасад̇и, д̇зна д̇аа бхигкунияо губид̇аа анад̇д̇аманаа ад̇хигаран̣амби гаронд̇и. звам̣ сам̣садто гира д̇вам̣, паг̇г̇уна, бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ вихарасий’’д̇и? ‘‘звам̣, бханд̇з’’д̇и. ‘‘нану д̇вам̣, паг̇г̇уна, гулабуд̇д̇о сад̣̇д̇хаа аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇ид̇о’’д̇и? ‘‘звам̣, бханд̇з’’д̇и.
‘‘Saccaṃ kira tvaṃ, phagguna, bhikkhunīhi saddhiṃ ativelaṃ saṃsaṭṭho viharasi? Evaṃ saṃsaṭṭho kira tvaṃ, phagguna, bhikkhunīhi saddhiṃ viharasi – sace koci bhikkhu tuyhaṃ sammukhā tāsaṃ bhikkhunīnaṃ avaṇṇaṃ bhāsati, tena tvaṃ kupito anattamano adhikaraṇampi karosi. Sace pana koci bhikkhu tāsaṃ bhikkhunīnaṃ sammukhā tuyhaṃ avaṇṇaṃ bhāsati, tena tā bhikkhuniyo kupitā anattamanā adhikaraṇampi karonti. Evaṃ saṃsaṭṭho kira tvaṃ, phagguna, bhikkhunīhi saddhiṃ viharasī’’ti? ‘‘Evaṃ, bhante’’ti. ‘‘Nanu tvaṃ, phagguna, kulaputto saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajito’’ti? ‘‘Evaṃ, bhante’’ti.
224. ‘‘на ко д̇з зд̇ам̣, паг̇г̇уна, бад̇ируубам̣ гулабуд̇д̇асса сад̣̇д̇хаа аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇ид̇асса, яам̣ д̇вам̣ бхигкунийхи сад̣̇д̇хим̣ ад̇ивзлам̣ сам̣садто вихарзяяааси. д̇асмаад̇иха, паг̇г̇уна, д̇ава жзби гожи саммукаа д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ аван̣н̣ам̣ бхаасзяяа, д̇ад̇рааби д̇вам̣, паг̇г̇уна, яз г̇зхасид̇аа 1 чанд̣̇аа яз г̇зхасид̇аа вид̇аггаа д̇з баж̇ахзяяааси. д̇ад̇рааби д̇з, паг̇г̇уна, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘на жзва мз жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаами, хид̇аанугамбий жа вихариссаами мзд̇д̇ажид̇д̇о, на д̣̇осанд̇аро’д̇и. зван̃хи д̇з, паг̇г̇уна, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
224. ‘‘Na kho te etaṃ, phagguna, patirūpaṃ kulaputtassa saddhā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitassa, yaṃ tvaṃ bhikkhunīhi saddhiṃ ativelaṃ saṃsaṭṭho vihareyyāsi. Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci sammukhā tāsaṃ bhikkhunīnaṃ avaṇṇaṃ bhāseyya, tatrāpi tvaṃ, phagguna, ye gehasitā 2 chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. Tatrāpi te, phagguna, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘na ceva me cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. Evañhi te, phagguna, sikkhitabbaṃ.
‘‘д̇асмаад̇иха, паг̇г̇уна, д̇ава жзби гожи саммукаа д̇аасам̣ бхигкунийнам̣ баан̣инаа бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, лзд̣д̣унаа бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, д̣̇ан̣д̣зна бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, сад̇т̇зна бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа. д̇ад̇рааби д̇вам̣, паг̇г̇уна, яз г̇зхасид̇аа чанд̣̇аа яз г̇зхасид̇аа вид̇аггаа д̇з баж̇ахзяяааси. д̇ад̇рааби д̇з, паг̇г̇уна, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ ‘на жзва мз жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаами, хид̇аанугамбий жа вихариссаами мзд̇д̇ажид̇д̇о, на д̣̇осанд̇аро’д̇и. зван̃хи д̇з, паг̇г̇уна, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci sammukhā tāsaṃ bhikkhunīnaṃ pāṇinā pahāraṃ dadeyya, leḍḍunā pahāraṃ dadeyya, daṇḍena pahāraṃ dadeyya, satthena pahāraṃ dadeyya. Tatrāpi tvaṃ, phagguna, ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. Tatrāpi te, phagguna, evaṃ sikkhitabbaṃ ‘na ceva me cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. Evañhi te, phagguna, sikkhitabbaṃ.
‘‘д̇асмаад̇иха, паг̇г̇уна, д̇ава жзби гожи саммукаа аван̣н̣ам̣ бхаасзяяа, д̇ад̇рааби д̇вам̣, паг̇г̇уна , яз г̇зхасид̇аа чанд̣̇аа яз г̇зхасид̇аа вид̇аггаа д̇з баж̇ахзяяааси. д̇ад̇рааби д̇з, паг̇г̇уна, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ ‘на жзва мз жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаами, хид̇аанугамбий жа вихариссаами мзд̇д̇ажид̇д̇о, на д̣̇осанд̇аро’д̇и. зван̃хи д̇з, паг̇г̇уна, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci sammukhā avaṇṇaṃ bhāseyya, tatrāpi tvaṃ, phagguna , ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. Tatrāpi te, phagguna, evaṃ sikkhitabbaṃ ‘na ceva me cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. Evañhi te, phagguna, sikkhitabbaṃ.
‘‘д̇асмаад̇иха, паг̇г̇уна, д̇ава жзби гожи баан̣инаа бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, лзд̣д̣унаа бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, д̣̇ан̣д̣зна бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, сад̇т̇зна бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяа, д̇ад̇рааби д̇вам̣, паг̇г̇уна, яз г̇зхасид̇аа чанд̣̇аа яз г̇зхасид̇аа вид̇аггаа д̇з баж̇ахзяяааси. д̇ад̇рааби д̇з, паг̇г̇уна, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ ‘на жзва мз жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаами, хид̇аанугамбий жа вихариссаами мзд̇д̇ажид̇д̇о, на д̣̇осанд̇аро’д̇и. зван̃хи д̇з, паг̇г̇уна, сигкид̇аб̣б̣а’’нд̇и.
‘‘Tasmātiha, phagguna, tava cepi koci pāṇinā pahāraṃ dadeyya, leḍḍunā pahāraṃ dadeyya, daṇḍena pahāraṃ dadeyya, satthena pahāraṃ dadeyya, tatrāpi tvaṃ, phagguna, ye gehasitā chandā ye gehasitā vitakkā te pajaheyyāsi. Tatrāpi te, phagguna, evaṃ sikkhitabbaṃ ‘na ceva me cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāmi, hitānukampī ca viharissāmi mettacitto, na dosantaro’ti. Evañhi te, phagguna, sikkhitabba’’nti.
225. ат̇а ко бхаг̇аваа бхигкуу ааманд̇зси – ‘‘аараад̇хаяим̣су вад̇а мз, бхигкавз, бхигкуу згам̣ самаяам̣ жид̇д̇ам̣. ид̇хаахам̣, бхигкавз, бхигкуу ааманд̇зсим̣ – ахам̣ ко, бхигкавз, згаасанабхож̇анам̣ бхун̃ж̇аами. згаасанабхож̇анам̣ ко ахам̣, бхигкавз, бхун̃ж̇амаано аббааб̣аад̇хад̇ан̃жа сан̃ж̇аанаами аббаад̇ан̇гад̇ан̃жа лахудтаанан̃жа б̣алан̃жа паасувихааран̃жа. зт̇а д̇умхзби, бхигкавз, згаасанабхож̇анам̣ бхун̃ж̇ат̇а. згаасанабхож̇анам̣ ко, бхигкавз, д̇умхзби бхун̃ж̇амаанаа аббааб̣аад̇хад̇ан̃жа сан̃ж̇ааниссат̇а аббаад̇ан̇гад̇ан̃жа лахудтаанан̃жа б̣алан̃жа паасувихааран̃жаад̇и. на мз, бхигкавз, д̇зсу бхигкуусу анусаасаний гаран̣ийяаа ахоси; сад̇уббаад̣̇агаран̣ийяамзва мз, бхигкавз, д̇зсу бхигкуусу ахоси.
225. Atha kho bhagavā bhikkhū āmantesi – ‘‘ārādhayiṃsu vata me, bhikkhave, bhikkhū ekaṃ samayaṃ cittaṃ. Idhāhaṃ, bhikkhave, bhikkhū āmantesiṃ – ahaṃ kho, bhikkhave, ekāsanabhojanaṃ bhuñjāmi. Ekāsanabhojanaṃ kho ahaṃ, bhikkhave, bhuñjamāno appābādhatañca sañjānāmi appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañca. Etha tumhepi, bhikkhave, ekāsanabhojanaṃ bhuñjatha. Ekāsanabhojanaṃ kho, bhikkhave, tumhepi bhuñjamānā appābādhatañca sañjānissatha appātaṅkatañca lahuṭṭhānañca balañca phāsuvihārañcāti. Na me, bhikkhave, tesu bhikkhūsu anusāsanī karaṇīyā ahosi; satuppādakaraṇīyameva me, bhikkhave, tesu bhikkhūsu ahosi.
‘‘сзяяат̇ааби, бхигкавз, субхуумияам̣ жад̇умахаабат̇з ааж̇ан̃н̃арат̇о яуд̇д̇о асса тид̇о од̇хасд̇абад̇од̣̇о. д̇амзнам̣ д̣̇агко яог̇г̇аажарияо ассад̣̇аммасаарат̇и абхирухид̇ваа, ваамзна хад̇т̇зна расмияо г̇ахзд̇ваа, д̣̇агкин̣зна хад̇т̇зна бад̇од̣̇ам̣ г̇ахзд̇ваа, язнижчагам̣ яад̣̇ижчагам̣ саарзяяаби бажжаасаарзяяаби. звамзва ко, бхигкавз, на мз д̇зсу бхигкуусу анусаасаний гаран̣ийяаа ахоси, сад̇уббаад̣̇агаран̣ийяамзва мз, бхигкавз, д̇зсу бхигкуусу ахоси. д̇асмаад̇иха, бхигкавз, д̇умхзби агусалам̣ баж̇ахат̇а, гусалзсу д̇хаммзсу ааяог̇ам̣ гарот̇а. зван̃хи д̇умхзби имасмим̣ д̇хаммавинаяз вуд̣̇д̇хим̣ вируул̣хим̣ взбуллам̣ аабаж̇ж̇иссат̇а.
‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, subhūmiyaṃ catumahāpathe ājaññaratho yutto assa ṭhito odhastapatodo. Tamenaṃ dakkho yoggācariyo assadammasārathi abhiruhitvā, vāmena hatthena rasmiyo gahetvā, dakkhiṇena hatthena patodaṃ gahetvā, yenicchakaṃ yadicchakaṃ sāreyyapi paccāsāreyyapi. Evameva kho, bhikkhave, na me tesu bhikkhūsu anusāsanī karaṇīyā ahosi, satuppādakaraṇīyameva me, bhikkhave, tesu bhikkhūsu ahosi. Tasmātiha, bhikkhave, tumhepi akusalaṃ pajahatha, kusalesu dhammesu āyogaṃ karotha. Evañhi tumhepi imasmiṃ dhammavinaye vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjissatha.
‘‘сзяяат̇ааби , бхигкавз, г̇аамасса ваа ниг̇амасса ваа авид̣̇уурз маханд̇ам̣ саалаванам̣. д̇ан̃жасса зл̣ан̣д̣зхи сан̃чаннам̣. д̇асса гожид̣̇зва бурисо уббаж̇ж̇зяяа ад̇т̇агаамо хид̇агаамо яог̇агкзмагаамо. со яаа д̇аа саалаладтияо гудилаа ож̇аабахаран̣ияо 3 д̇аа чзд̇ваа 4 б̣ахид̣̇д̇хаа нийхарзяяа, анд̇ованам̣ сувисод̇хид̇ам̣ висод̇хзяяа. яаа бана д̇аа саалаладтияо уж̇угаа суж̇аад̇аа д̇аа саммаа барихарзяяа. зван̃хзд̇ам̣, бхигкавз, саалаванам̣ абарзна самаязна вуд̣̇д̇хим̣ вируул̣хим̣ взбуллам̣ аабаж̇ж̇зяяа. звамзва ко, бхигкавз, д̇умхзби агусалам̣ баж̇ахат̇а, гусалзсу д̇хаммзсу ааяог̇ам̣ гарот̇а. зван̃хи д̇умхзби имасмим̣ д̇хаммавинаяз вуд̣̇д̇хим̣ вируул̣хим̣ взбуллам̣ аабаж̇ж̇иссат̇а.
‘‘Seyyathāpi , bhikkhave, gāmassa vā nigamassa vā avidūre mahantaṃ sālavanaṃ. Tañcassa eḷaṇḍehi sañchannaṃ. Tassa kocideva puriso uppajjeyya atthakāmo hitakāmo yogakkhemakāmo. So yā tā sālalaṭṭhiyo kuṭilā ojāpaharaṇiyo 5 tā chetvā 6 bahiddhā nīhareyya, antovanaṃ suvisodhitaṃ visodheyya. Yā pana tā sālalaṭṭhiyo ujukā sujātā tā sammā parihareyya. Evañhetaṃ, bhikkhave, sālavanaṃ aparena samayena vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjeyya. Evameva kho, bhikkhave, tumhepi akusalaṃ pajahatha, kusalesu dhammesu āyogaṃ karotha. Evañhi tumhepi imasmiṃ dhammavinaye vuddhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjissatha.
226. ‘‘бхууд̇абуб̣б̣ам̣, бхигкавз, имиссааязва саавад̇т̇ияаа взд̣̇зхигаа наама г̇ахабад̇ааний ахоси. взд̣̇зхигааяа, бхигкавз, г̇ахабад̇аанияаа звам̣ галяаан̣о гид̇д̇исад̣̇д̣̇о аб̣бхуг̇г̇ад̇о – ‘сорад̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний, ниваад̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний, убасанд̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний’д̇и. взд̣̇зхигааяа ко бана, бхигкавз, г̇ахабад̇аанияаа гаал̣ий наама д̣̇аасий ахоси д̣̇агкаа аналасаа сусам̣вихид̇агамманд̇аа.
226. ‘‘Bhūtapubbaṃ, bhikkhave, imissāyeva sāvatthiyā vedehikā nāma gahapatānī ahosi. Vedehikāya, bhikkhave, gahapatāniyā evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato – ‘soratā vedehikā gahapatānī, nivātā vedehikā gahapatānī, upasantā vedehikā gahapatānī’ti. Vedehikāya kho pana, bhikkhave, gahapatāniyā kāḷī nāma dāsī ahosi dakkhā analasā susaṃvihitakammantā.
‘‘ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ияаа д̣̇аасияаа зд̇ад̣̇ахоси – ‘маяхам̣ ко аяяааяа звам̣ галяаан̣о гид̇д̇исад̣̇д̣̇о аб̣бхуг̇г̇ад̇о – ‘‘сорад̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний, ниваад̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний, убасанд̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний’’д̇и. гим̣ ну ко мз аяяаа санд̇ам̣язва ну ко аж̇жхад̇д̇ам̣ гобам̣ на баад̇угарод̇и уд̣̇ааху асанд̇ам̣ уд̣̇ааху маяхамзвзд̇з 7 гамманд̇аа сусам̣вихид̇аа язна мз аяяаа санд̇ам̣язва аж̇жхад̇д̇ам̣ гобам̣ на баад̇угарод̇и, но асанд̇ам̣? яам̣нуунаахам̣ аяяам̣ виймам̣сзяяа’нд̇и. ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ий д̣̇аасий д̣̇иваа удтааси. ат̇а ко, бхигкавз, взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний гаал̣им̣ д̣̇аасим̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘хз ж̇з гаал̣ий’д̇и. ‘гим̣, аяяз’д̇и? ‘гим̣, ж̇з, д̣̇иваа удтаасий’д̇и? ‘на кваяяз 8, гин̃жий’д̇и. ‘но вад̇а рз гин̃жи, бааби д̣̇ааси 9, д̣̇иваа удтаасий’д̇и губид̇аа анад̇д̇аманаа бхаагудим̣ 10 агааси. ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ияаа д̣̇аасияаа зд̇ад̣̇ахоси – ‘санд̇ам̣язва ко мз аяяаа аж̇жхад̇д̇ам̣ гобам̣ на баад̇угарод̇и, но асанд̇ам̣; маяхамзвзд̇з гамманд̇аа сусам̣вихид̇аа, язна мз аяяаа санд̇ам̣язва аж̇жхад̇д̇ам̣ гобам̣ на баад̇угарод̇и, но асанд̇ам̣. яам̣нуунаахам̣ бхияяосомад̇д̇ааяа аяяам̣ виймам̣сзяяа’’’нд̇и.
‘‘Atha kho, bhikkhave, kāḷiyā dāsiyā etadahosi – ‘mayhaṃ kho ayyāya evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato – ‘‘soratā vedehikā gahapatānī, nivātā vedehikā gahapatānī, upasantā vedehikā gahapatānī’’ti. Kiṃ nu kho me ayyā santaṃyeva nu kho ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti udāhu asantaṃ udāhu mayhamevete 11 kammantā susaṃvihitā yena me ayyā santaṃyeva ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti, no asantaṃ? Yaṃnūnāhaṃ ayyaṃ vīmaṃseyya’nti. Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī divā uṭṭhāsi. Atha kho, bhikkhave, vedehikā gahapatānī kāḷiṃ dāsiṃ etadavoca – ‘he je kāḷī’ti. ‘Kiṃ, ayye’ti? ‘Kiṃ, je, divā uṭṭhāsī’ti? ‘Na khvayye 12, kiñcī’ti. ‘No vata re kiñci, pāpi dāsi 13, divā uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā bhākuṭiṃ 14 akāsi. Atha kho, bhikkhave, kāḷiyā dāsiyā etadahosi – ‘santaṃyeva kho me ayyā ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti, no asantaṃ; mayhamevete kammantā susaṃvihitā, yena me ayyā santaṃyeva ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti, no asantaṃ. Yaṃnūnāhaṃ bhiyyosomattāya ayyaṃ vīmaṃseyya’’’nti.
‘‘ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ий д̣̇аасий д̣̇иваад̇арам̣язва удтааси. ат̇а ко, бхигкавз, взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний гаал̣им̣ д̣̇аасим̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘хз ж̇з, гаал̣ий’д̇и. ‘гим̣, аяяз’д̇и? ‘гим̣, ж̇з, д̣̇иваад̇арам̣ удтаасий’д̇и? ‘на кваяяз, гин̃жий’д̇и. ‘но вад̇а рз гин̃жи, бааби д̣̇ааси, д̣̇иваад̇арам̣ удтаасий’д̇и губид̇аа анад̇д̇аманаа анад̇д̇аманаваажам̣ нижчаарзси. ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ияаа д̣̇аасияаа зд̇ад̣̇ахоси – ‘санд̇ам̣язва ко мз аяяаа аж̇жхад̇д̇ам̣ гобам̣ на баад̇угарод̇и, но асанд̇ам̣. маяхамзвзд̇з гамманд̇аа сусам̣вихид̇аа, язна мз аяяаа санд̇ам̣язва аж̇жхад̇д̇ам̣ гобам̣ на баад̇угарод̇и, но асанд̇ам̣. яам̣нуунаахам̣ бхияяосомад̇д̇ааяа аяяам̣ виймам̣сзяяа’нд̇и.
‘‘Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī divātaraṃyeva uṭṭhāsi. Atha kho, bhikkhave, vedehikā gahapatānī kāḷiṃ dāsiṃ etadavoca – ‘he je, kāḷī’ti. ‘Kiṃ, ayye’ti? ‘Kiṃ, je, divātaraṃ uṭṭhāsī’ti? ‘Na khvayye, kiñcī’ti. ‘No vata re kiñci, pāpi dāsi, divātaraṃ uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā anattamanavācaṃ nicchāresi. Atha kho, bhikkhave, kāḷiyā dāsiyā etadahosi – ‘santaṃyeva kho me ayyā ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti, no asantaṃ. Mayhamevete kammantā susaṃvihitā, yena me ayyā santaṃyeva ajjhattaṃ kopaṃ na pātukaroti, no asantaṃ. Yaṃnūnāhaṃ bhiyyosomattāya ayyaṃ vīmaṃseyya’nti.
‘‘ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ий д̣̇аасий д̣̇иваад̇арам̣язва удтааси. ат̇а ко, бхигкавз, взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний гаал̣им̣ д̣̇аасим̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘хз ж̇з, гаал̣ий’д̇и. ‘гим̣, аяяз’д̇и? ‘гим̣, ж̇з, д̣̇иваа удтаасий’д̇и? ‘на кваяяз, гин̃жий’д̇и. ‘но вад̇а рз гин̃жи, бааби д̣̇ааси, д̣̇иваа удтаасий’д̇и губид̇аа анад̇д̇аманаа аг̇г̇ал̣асуужим̣ г̇ахзд̇ваа сийсз бахаарам̣ ад̣̇ааси, сийсам̣ вобхинд̣̇и 15. ат̇а ко, бхигкавз, гаал̣ий д̣̇аасий бхиннзна сийсзна лохид̇зна г̇аланд̇зна бадивиссагаанам̣ уж̇жхаабзси – ‘бассат̇аяяз, сорад̇ааяа гаммам̣; бассат̇аяяз, ниваад̇ааяа гаммам̣, бассат̇аяяз, убасанд̇ааяа гаммам̣! гат̇ан̃хи наама згад̣̇аасигааяа д̣̇иваа удтаасийд̇и губид̇аа анад̇д̇аманаа аг̇г̇ал̣асуужим̣ г̇ахзд̇ваа сийсз бахаарам̣ д̣̇ассад̇и, сийсам̣ вобхинд̣̇иссад̇ий’д̇и.
‘‘Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī divātaraṃyeva uṭṭhāsi. Atha kho, bhikkhave, vedehikā gahapatānī kāḷiṃ dāsiṃ etadavoca – ‘he je, kāḷī’ti. ‘Kiṃ, ayye’ti? ‘Kiṃ, je, divā uṭṭhāsī’ti? ‘Na khvayye, kiñcī’ti. ‘No vata re kiñci, pāpi dāsi, divā uṭṭhāsī’ti kupitā anattamanā aggaḷasūciṃ gahetvā sīse pahāraṃ adāsi, sīsaṃ vobhindi 16. Atha kho, bhikkhave, kāḷī dāsī bhinnena sīsena lohitena galantena paṭivissakānaṃ ujjhāpesi – ‘passathayye, soratāya kammaṃ; passathayye, nivātāya kammaṃ, passathayye, upasantāya kammaṃ! Kathañhi nāma ekadāsikāya divā uṭṭhāsīti kupitā anattamanā aggaḷasūciṃ gahetvā sīse pahāraṃ dassati, sīsaṃ vobhindissatī’ti.
‘‘ат̇а ко, бхигкавз, взд̣̇зхигааяа г̇ахабад̇аанияаа абарзна самаязна звам̣ баабаго гид̇д̇исад̣̇д̣̇о аб̣бхуг̇г̇ажчи – ‘жан̣д̣ий взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний, аниваад̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний, анубасанд̇аа взд̣̇зхигаа г̇ахабад̇ааний’д̇и.
‘‘Atha kho, bhikkhave, vedehikāya gahapatāniyā aparena samayena evaṃ pāpako kittisaddo abbhuggacchi – ‘caṇḍī vedehikā gahapatānī, anivātā vedehikā gahapatānī, anupasantā vedehikā gahapatānī’ti.
‘‘звамзва ко, бхигкавз, ид̇хзгажжо бхигку д̇аавад̣̇зва сорад̇асорад̇о ход̇и ниваад̇аниваад̇о ход̇и убасанд̇уубасанд̇о ход̇и яаава на аманаабаа важанабат̇аа пусанд̇и. яад̇о жа, бхигкавз, бхигкум̣ аманаабаа важанабат̇аа пусанд̇и, ат̇а бхигку ‘сорад̇о’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о, ‘ниваад̇о’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о, ‘убасанд̇о’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. наахам̣ д̇ам̣, бхигкавз, бхигкум̣ ‘суважо’д̇и вад̣̇аами яо жийварабин̣д̣абаад̇асзнаасанаг̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаарахзд̇у суважо ход̇и, соважассад̇ам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. д̇ам̣ гисса хзд̇у? д̇ан̃хи со, бхигкавз, бхигку жийварабин̣д̣абаад̇асзнаасанаг̇илаанаббажжаяабхзсаж̇ж̇абаригкаарам̣ алабхамаано на суважо ход̇и, на соважассад̇ам̣ аабаж̇ж̇ад̇и. яо жа ко, бхигкавз, бхигку д̇хаммам̣язва саггаронд̇о, д̇хаммам̣ г̇арум̣ гаронд̇о, д̇хаммам̣ маанзнд̇о, д̇хаммам̣ бууж̇знд̇о, д̇хаммам̣ абажааяамаано 17 суважо ход̇и, соважассад̇ам̣ аабаж̇ж̇ад̇и, д̇амахам̣ ‘суважо’д̇и вад̣̇аами. д̇асмаад̇иха, бхигкавз, ‘д̇хаммам̣язва саггаронд̇аа, д̇хаммам̣ г̇арум̣ гаронд̇аа, д̇хаммам̣ маанзнд̇аа, д̇хаммам̣ бууж̇знд̇аа, д̇хаммам̣ абажааяамаанаа суважаа бхависсаама, соважассад̇ам̣ аабаж̇ж̇иссаамаа’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
‘‘Evameva kho, bhikkhave, idhekacco bhikkhu tāvadeva soratasorato hoti nivātanivāto hoti upasantūpasanto hoti yāva na amanāpā vacanapathā phusanti. Yato ca, bhikkhave, bhikkhuṃ amanāpā vacanapathā phusanti, atha bhikkhu ‘sorato’ti veditabbo, ‘nivāto’ti veditabbo, ‘upasanto’ti veditabbo. Nāhaṃ taṃ, bhikkhave, bhikkhuṃ ‘suvaco’ti vadāmi yo cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārahetu suvaco hoti, sovacassataṃ āpajjati. Taṃ kissa hetu? Tañhi so, bhikkhave, bhikkhu cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhāraṃ alabhamāno na suvaco hoti, na sovacassataṃ āpajjati. Yo ca kho, bhikkhave, bhikkhu dhammaṃyeva sakkaronto, dhammaṃ garuṃ karonto, dhammaṃ mānento, dhammaṃ pūjento, dhammaṃ apacāyamāno 18 suvaco hoti, sovacassataṃ āpajjati, tamahaṃ ‘suvaco’ti vadāmi. Tasmātiha, bhikkhave, ‘dhammaṃyeva sakkarontā, dhammaṃ garuṃ karontā, dhammaṃ mānentā, dhammaṃ pūjentā, dhammaṃ apacāyamānā suvacā bhavissāma, sovacassataṃ āpajjissāmā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
227. ‘‘бан̃жимз, бхигкавз, важанабат̇аа язхи во барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ – гаалзна ваа агаалзна ваа; бхууд̇зна ваа абхууд̇зна ваа; сан̣хзна ваа парусзна ваа; ад̇т̇асам̣хид̇зна ваа анад̇т̇асам̣хид̇зна ваа; мзд̇д̇ажид̇д̇аа ваа д̣̇осанд̇араа ваа. гаалзна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ агаалзна ваа; бхууд̇зна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ абхууд̇зна ваа; сан̣хзна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ парусзна ваа; ад̇т̇асам̣хид̇зна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ анад̇т̇асам̣хид̇зна ваа ; мзд̇д̇ажид̇д̇аа ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ д̣̇осанд̇араа ваа. д̇ад̇рааби во, бхигкавз, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘на жзва но жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаама, хид̇аанугамбий жа вихариссаама мзд̇д̇ажид̇д̇аа, на д̣̇осанд̇араа. д̇ан̃жа буг̇г̇алам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа парид̇ваа вихариссаама, д̇ад̣̇аарамман̣ан̃жа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жид̇д̇зна вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна 19 парид̇ваа вихариссаамаа’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
227. ‘‘Pañcime, bhikkhave, vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṃ – kālena vā akālena vā; bhūtena vā abhūtena vā; saṇhena vā pharusena vā; atthasaṃhitena vā anatthasaṃhitena vā; mettacittā vā dosantarā vā. Kālena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ akālena vā; bhūtena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ abhūtena vā; saṇhena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ pharusena vā; atthasaṃhitena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ anatthasaṃhitena vā ; mettacittā vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ dosantarā vā. Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘na ceva no cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāma, hitānukampī ca viharissāma mettacittā, na dosantarā. Tañca puggalaṃ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma, tadārammaṇañca sabbāvantaṃ lokaṃ mettāsahagatena cittena vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena 20 pharitvā viharissāmā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
228. ‘‘сзяяат̇ааби, бхигкавз, бурисо ааг̇ажчзяяа гуд̣̇аалабидагам̣ 21 аад̣̇ааяа. со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘ахам̣ имам̣ махаабат̇авим̣ абат̇авим̣ гариссаамий’д̇и . со д̇ад̇ра д̇ад̇ра викан̣зяяа 22, д̇ад̇ра д̇ад̇ра вигирзяяа, д̇ад̇ра д̇ад̇ра одтубхзяяа, д̇ад̇ра д̇ад̇ра омуд̇д̇зяяа – ‘абат̇авий бхаваси, абат̇авий бхавасий’д̇и. д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃ат̇а, бхигкавз, аби ну со бурисо имам̣ махаабат̇авим̣ абат̇авим̣ гарзяяаа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘д̇ам̣ гисса хзд̇у’’? ‘‘аяан̃хи, бханд̇з, махаабат̇авий г̇амбхийраа аббамзяяаа. саа на сугараа абат̇авий гаад̇ум̣; яаавад̣̇зва жа бана со бурисо гиламат̇асса вигхаад̇асса бхааг̇ий ассаа’’д̇и. ‘‘звамзва ко, бхигкавз, бан̃жимз важанабат̇аа язхи во барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ – гаалзна ваа агаалзна ваа; бхууд̇зна ваа абхууд̇зна ваа; сан̣хзна ваа парусзна ваа; ад̇т̇асам̣хид̇зна ваа анад̇т̇асам̣хид̇зна ваа; мзд̇д̇ажид̇д̇аа ваа д̣̇осанд̇араа ваа. гаалзна ваа , бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ агаалзна ваа; бхууд̇зна ваа бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ абхууд̇зна ваа; сан̣хзна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ парусзна ваа; ад̇т̇асам̣хид̇зна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ анад̇т̇асам̣хид̇зна ваа; мзд̇д̇ажид̇д̇аа ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ д̣̇осанд̇араа ваа. д̇ад̇рааби во, бхигкавз, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘на жзва но жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаама, хид̇аанугамбий жа вихариссаама мзд̇д̇ажид̇д̇аа на д̣̇осанд̇араа. д̇ан̃жа буг̇г̇алам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа парид̇ваа вихариссаама, д̇ад̣̇аарамман̣ан̃жа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ бат̇ависамзна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихариссаамаа’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
228. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya kudālapiṭakaṃ 23 ādāya. So evaṃ vadeyya – ‘ahaṃ imaṃ mahāpathaviṃ apathaviṃ karissāmī’ti . So tatra tatra vikhaṇeyya 24, tatra tatra vikireyya, tatra tatra oṭṭhubheyya, tatra tatra omutteyya – ‘apathavī bhavasi, apathavī bhavasī’ti. Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu so puriso imaṃ mahāpathaviṃ apathaviṃ kareyyā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Taṃ kissa hetu’’? ‘‘Ayañhi, bhante, mahāpathavī gambhīrā appameyyā. Sā na sukarā apathavī kātuṃ; yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā’’ti. ‘‘Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṃ – kālena vā akālena vā; bhūtena vā abhūtena vā; saṇhena vā pharusena vā; atthasaṃhitena vā anatthasaṃhitena vā; mettacittā vā dosantarā vā. Kālena vā , bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ akālena vā; bhūtena vā bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ abhūtena vā; saṇhena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ pharusena vā; atthasaṃhitena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ anatthasaṃhitena vā; mettacittā vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ dosantarā vā. Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘na ceva no cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāma, hitānukampī ca viharissāma mettacittā na dosantarā. Tañca puggalaṃ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma, tadārammaṇañca sabbāvantaṃ lokaṃ pathavisamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
229. ‘‘сзяяат̇ааби, бхигкавз, бурисо ааг̇ажчзяяа лаакам̣ ваа халид̣̇д̣̇им̣ ваа нийлам̣ ваа ман̃ж̇идтам̣ ваа аад̣̇ааяа. со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘ахам̣ имасмим̣ аагаасз руубам̣ ликиссаами, руубабаад̇убхаавам̣ гариссаамий’д̇и. д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃ат̇а, бхигкавз, аби ну со бурисо имасмим̣ аагаасз руубам̣ ликзяяа, руубабаад̇убхаавам̣ гарзяяаа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘д̇ам̣ гисса хзд̇у’’? ‘‘аяан̃хи, бханд̇з, аагаасо аруубий анид̣̇ассано. д̇ад̇т̇а на сугарам̣ руубам̣ ликид̇ум̣, руубабаад̇убхаавам̣ гаад̇ум̣; яаавад̣̇зва жа бана со бурисо гиламат̇асса вигхаад̇асса бхааг̇ий ассаа’’д̇и. ‘‘звамзва ко, бхигкавз, бан̃жимз важанабат̇аа язхи во барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ гаалзна ваа агаалзна ваа …бз… ‘на жзва… д̇ад̣̇аарамман̣ан̃жа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ аагаасасамзна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихариссаамаа’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
229. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya lākhaṃ vā haliddiṃ vā nīlaṃ vā mañjiṭṭhaṃ vā ādāya. So evaṃ vadeyya – ‘ahaṃ imasmiṃ ākāse rūpaṃ likhissāmi, rūpapātubhāvaṃ karissāmī’ti. Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu so puriso imasmiṃ ākāse rūpaṃ likheyya, rūpapātubhāvaṃ kareyyā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Taṃ kissa hetu’’? ‘‘Ayañhi, bhante, ākāso arūpī anidassano. Tattha na sukaraṃ rūpaṃ likhituṃ, rūpapātubhāvaṃ kātuṃ; yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā’’ti. ‘‘Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṃ kālena vā akālena vā …pe… ‘na ceva… tadārammaṇañca sabbāvantaṃ lokaṃ ākāsasamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
230. ‘‘сзяяат̇ааби, бхигкавз, бурисо ааг̇ажчзяяа аад̣̇ид̇д̇ам̣ д̇ин̣уггам̣ аад̣̇ааяа. со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘ахам̣ имааяа аад̣̇ид̇д̇ааяа д̇ин̣уггааяа г̇ан̇г̇ам̣ над̣̇им̣ санд̇аабзссаами сам̣барид̇аабзссаамий’д̇и. д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃ат̇а, бхигкавз, аби ну со бурисо аад̣̇ид̇д̇ааяа д̇ин̣уггааяа г̇ан̇г̇ам̣ над̣̇им̣ санд̇аабзяяа сам̣барид̇аабзяяаа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘д̇ам̣ гисса хзд̇у’’? ‘‘г̇ан̇г̇аа хи, бханд̇з, над̣̇ий г̇амбхийраа аббамзяяаа. саа на сугараа аад̣̇ид̇д̇ааяа д̇ин̣уггааяа санд̇аабзд̇ум̣ сам̣барид̇аабзд̇ум̣; яаавад̣̇зва жа бана со бурисо гиламат̇асса вигхаад̇асса бхааг̇ий ассаа’’д̇и. ‘‘звамзва ко, бхигкавз, бан̃жимз важанабат̇аа язхи во барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ гаалзна ваа агаалзна ваа…бз… ‘на жзва… д̇ад̣̇аарамман̣ан̃жа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ г̇ан̇г̇аасамзна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихариссаамаа’’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
230. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, puriso āgaccheyya ādittaṃ tiṇukkaṃ ādāya. So evaṃ vadeyya – ‘ahaṃ imāya ādittāya tiṇukkāya gaṅgaṃ nadiṃ santāpessāmi saṃparitāpessāmī’ti. Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu so puriso ādittāya tiṇukkāya gaṅgaṃ nadiṃ santāpeyya saṃparitāpeyyā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Taṃ kissa hetu’’? ‘‘Gaṅgā hi, bhante, nadī gambhīrā appameyyā. Sā na sukarā ādittāya tiṇukkāya santāpetuṃ saṃparitāpetuṃ; yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā’’ti. ‘‘Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṃ kālena vā akālena vā…pe… ‘na ceva… tadārammaṇañca sabbāvantaṃ lokaṃ gaṅgāsamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
231. ‘‘сзяяат̇ааби, бхигкавз, б̣ил̣аарабхасд̇аа мад̣̇д̣̇ид̇аа сумад̣̇д̣̇ид̇аа субаримад̣̇д̣̇ид̇аа, муд̣̇угаа д̇уулиний чиннасассараа чиннабхаб̣бхараа. ат̇а бурисо ааг̇ажчзяяа гадтам̣ ваа гат̇алам̣ 25 ваа аад̣̇ааяа. со звам̣ вад̣̇зяяа – ‘ахам̣ имам̣ б̣ил̣аарабхасд̇ам̣ мад̣̇д̣̇ид̇ам̣ сумад̣̇д̣̇ид̇ам̣ субаримад̣̇д̣̇ид̇ам̣, муд̣̇угам̣ д̇уулиним̣, чиннасассарам̣ чиннабхаб̣бхарам̣ гадтзна ваа гат̇алзна ваа сарасарам̣ гариссаами бхарабхарам̣ гариссаамий’д̇и . д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃ат̇а, бхигкавз, аби ну со бурисо амум̣ б̣ил̣аарабхасд̇ам̣ мад̣̇д̣̇ид̇ам̣ сумад̣̇д̣̇ид̇ам̣ субаримад̣̇д̣̇ид̇ам̣, муд̣̇угам̣ д̇уулиним̣, чиннасассарам̣ чиннабхаб̣бхарам̣ гадтзна ваа гат̇алзна ваа сарасарам̣ гарзяяа, бхарабхарам̣ гарзяяаа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘д̇ам̣ гисса хзд̇у’’? ‘‘аму хи, бханд̇з, б̣ил̣аарабхасд̇аа мад̣̇д̣̇ид̇аа сумад̣̇д̣̇ид̇аа субаримад̣̇д̣̇ид̇аа, муд̣̇угаа д̇уулиний, чиннасассараа чиннабхаб̣бхараа. саа на сугараа гадтзна ваа гат̇алзна ваа сарасарам̣ гаад̇ум̣ бхарабхарам̣ гаад̇ум̣; яаавад̣̇зва жа бана со бурисо гиламат̇асса вигхаад̇асса бхааг̇ий ассаа’’д̇и. ‘‘звамзва ко, бхигкавз, бан̃жимз важанабат̇аа язхи во барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ гаалзна ваа агаалзна ваа; бхууд̇зна ваа абхууд̇зна ваа; сан̣хзна ваа парусзна ваа; ад̇т̇асам̣хид̇зна ваа анад̇т̇асам̣хид̇зна ваа; мзд̇д̇ажид̇д̇аа ваа д̣̇осанд̇араа ваа. гаалзна ваа бхигкавз барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ агаалзна ваа; бхууд̇зна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ абхууд̇зна ваа; сан̣хзна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ парусзна ваа; ад̇т̇асам̣хид̇зна ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ анад̇т̇асам̣хид̇зна ваа; мзд̇д̇ажид̇д̇аа ваа, бхигкавз, барз вад̣̇амаанаа вад̣̇зяяум̣ д̣̇осанд̇араа ваа. д̇ад̇рааби во, бхигкавз, звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘на жзва но жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаама хид̇аанугамбий жа вихариссаама мзд̇д̇ажид̇д̇аа на д̣̇осанд̇араа. д̇ан̃жа буг̇г̇алам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа парид̇ваа вихариссаама, д̇ад̣̇аарамман̣ан̃жа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ б̣ил̣аарабхасд̇аасамзна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихариссаамаа’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
231. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, biḷārabhastā madditā sumadditā suparimadditā, mudukā tūlinī chinnasassarā chinnabhabbharā. Atha puriso āgaccheyya kaṭṭhaṃ vā kathalaṃ 26 vā ādāya. So evaṃ vadeyya – ‘ahaṃ imaṃ biḷārabhastaṃ madditaṃ sumadditaṃ suparimadditaṃ, mudukaṃ tūliniṃ, chinnasassaraṃ chinnabhabbharaṃ kaṭṭhena vā kathalena vā sarasaraṃ karissāmi bharabharaṃ karissāmī’ti . Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, api nu so puriso amuṃ biḷārabhastaṃ madditaṃ sumadditaṃ suparimadditaṃ, mudukaṃ tūliniṃ, chinnasassaraṃ chinnabhabbharaṃ kaṭṭhena vā kathalena vā sarasaraṃ kareyya, bharabharaṃ kareyyā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Taṃ kissa hetu’’? ‘‘Amu hi, bhante, biḷārabhastā madditā sumadditā suparimadditā, mudukā tūlinī, chinnasassarā chinnabhabbharā. Sā na sukarā kaṭṭhena vā kathalena vā sarasaraṃ kātuṃ bharabharaṃ kātuṃ; yāvadeva ca pana so puriso kilamathassa vighātassa bhāgī assā’’ti. ‘‘Evameva kho, bhikkhave, pañcime vacanapathā yehi vo pare vadamānā vadeyyuṃ kālena vā akālena vā; bhūtena vā abhūtena vā; saṇhena vā pharusena vā; atthasaṃhitena vā anatthasaṃhitena vā; mettacittā vā dosantarā vā. Kālena vā bhikkhave pare vadamānā vadeyyuṃ akālena vā; bhūtena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ abhūtena vā; saṇhena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ pharusena vā; atthasaṃhitena vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ anatthasaṃhitena vā; mettacittā vā, bhikkhave, pare vadamānā vadeyyuṃ dosantarā vā. Tatrāpi vo, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘na ceva no cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāma hitānukampī ca viharissāma mettacittā na dosantarā. Tañca puggalaṃ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma, tadārammaṇañca sabbāvantaṃ lokaṃ biḷārabhastāsamena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
232. ‘‘убхад̇од̣̇ан̣д̣агзна жзби, бхигкавз, гагажзна жораа ожарагаа ан̇г̇аман̇г̇аани оганд̇зяяум̣, д̇ад̇рааби яо мано бад̣̇уусзяяа, на мз со д̇зна саасанагаро. д̇ад̇рааби во, бхигкавз , звам̣ сигкид̇аб̣б̣ам̣ – ‘на жзва но жид̇д̇ам̣ вибарин̣ад̇ам̣ бхависсад̇и, на жа баабигам̣ ваажам̣ нижчаарзссаама, хид̇аанугамбий жа вихариссаама мзд̇д̇ажид̇д̇аа на д̣̇осанд̇араа. д̇ан̃жа буг̇г̇алам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа парид̇ваа вихариссаама д̇ад̣̇аарамман̣ан̃жа саб̣б̣ааванд̇ам̣ логам̣ мзд̇д̇аасахаг̇ад̇зна жзд̇асаа вибулзна махаг̇г̇ад̇зна аббамаан̣зна авзрзна аб̣яааб̣аж̇жхзна парид̇ваа вихариссаамаа’д̇и. зван̃хи во, бхигкавз, сигкид̇аб̣б̣ам̣.
232. ‘‘Ubhatodaṇḍakena cepi, bhikkhave, kakacena corā ocarakā aṅgamaṅgāni okanteyyuṃ, tatrāpi yo mano padūseyya, na me so tena sāsanakaro. Tatrāpi vo, bhikkhave , evaṃ sikkhitabbaṃ – ‘na ceva no cittaṃ vipariṇataṃ bhavissati, na ca pāpikaṃ vācaṃ nicchāressāma, hitānukampī ca viharissāma mettacittā na dosantarā. Tañca puggalaṃ mettāsahagatena cetasā pharitvā viharissāma tadārammaṇañca sabbāvantaṃ lokaṃ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyābajjhena pharitvā viharissāmā’ti. Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabbaṃ.
233. ‘‘иман̃жа 27 д̇умхз, бхигкавз, гагажуубамам̣ оваад̣̇ам̣ абхигкан̣ам̣ манаси гарзяяаат̇а. бассат̇а но д̇умхз, бхигкавз, д̇ам̣ важанабат̇ам̣, ан̣ум̣ ваа т̇уулам̣ ваа, яам̣ д̇умхз наад̇хиваасзяяаат̇аа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’. ‘‘д̇асмаад̇иха, бхигкавз, имам̣ гагажуубамам̣ оваад̣̇ам̣ абхигкан̣ам̣ манасигарот̇а. д̇ам̣ во бхависсад̇и д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяаа’’д̇и.
233. ‘‘Imañca 28 tumhe, bhikkhave, kakacūpamaṃ ovādaṃ abhikkhaṇaṃ manasi kareyyātha. Passatha no tumhe, bhikkhave, taṃ vacanapathaṃ, aṇuṃ vā thūlaṃ vā, yaṃ tumhe nādhivāseyyāthā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’. ‘‘Tasmātiha, bhikkhave, imaṃ kakacūpamaṃ ovādaṃ abhikkhaṇaṃ manasikarotha. Taṃ vo bhavissati dīgharattaṃ hitāya sukhāyā’’ti.
ид̣̇амавожа бхаг̇аваа. ад̇д̇аманаа д̇з бхигкуу бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇унд̇и.
Idamavoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.
гагажуубамасуд̇д̇ам̣ нидтид̇ам̣ батамам̣.
Kakacūpamasuttaṃ niṭṭhitaṃ paṭhamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / 1. гагажуубамасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 1. Kakacūpamasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 1. гагажуубамасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 1. Kakacūpamasuttavaṇṇanā
