| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā |
[22] 2. гуггураж̇аад̇агаван̣н̣анаа
[22] 2. Kukkurajātakavaṇṇanā
яз гуггураад̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о н̃аад̇ад̇т̇ажарияам̣ аараб̣бха гат̇зси. саа д̣̇ваад̣̇асаганибаад̇з бхад̣̇д̣̇асаалаж̇аад̇агз аавибхависсад̇и. ид̣̇ам̣ бана вад̇т̇ум̣ бад̇идтабзд̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.
Yekukkurāti idaṃ satthā jetavane viharanto ñātatthacariyaṃ ārabbha kathesi. Sā dvādasakanipāte bhaddasālajātake āvibhavissati. Idaṃ pana vatthuṃ patiṭṭhapetvā atītaṃ āhari.
ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о д̇ат̇ааруубам̣ гаммам̣ бадижжа гуггураяонияам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа анзгасад̇агуггурабаривуд̇о махаасусаанз васад̇и. ат̇згад̣̇ивасам̣ рааж̇аа сзд̇асинд̇хаваяуд̇д̇ам̣ саб̣б̣аалан̇гаарабадиман̣д̣ид̇ам̣ рат̇ам̣ ааруяха уяяаанам̣ г̇анд̇ваа д̇ад̇т̇а д̣̇ивасабхааг̇ам̣ гийл̣ид̇ваа ад̇т̇ан̇г̇ад̇з суурияз наг̇арам̣ баависи. д̇асса д̇ам̣ рат̇аварад̇д̇ам̣ яат̇аанад̣̇д̇хамзва рааж̇ан̇г̇ан̣з табаяим̣су, со рад̇д̇ибхааг̇з д̣̇звз вассанд̇з д̇инд̇о. убарибаасаад̣̇ад̇о голзяяагасунакаа од̇арид̇ваа д̇асса жамман̃жа над̣̇д̇хин̃жа каад̣̇им̣су. бунад̣̇ивасз ран̃н̃о аарожзсум̣ ‘‘д̣̇зва, нид̣̇д̇хаманамукзна сунакаа бависид̇ваа рат̇асса жамман̃жа над̣̇д̇хин̃жа каад̣̇им̣суу’’д̇и. рааж̇аа сунакаанам̣ гуж̇жхид̇ваа ‘‘д̣̇идтад̣̇идтадтаанз сунакз гхаад̇зт̇аа’’д̇и ааха. д̇ад̇о бадтааяа сунакаанам̣ махааб̣яасанам̣ уд̣̇абаад̣̇и. д̇з д̣̇идтид̣̇идтадтаанз гхаад̇ияамаанаа балааяид̇ваа сусаанам̣ г̇анд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса санд̇игам̣ аг̇амам̣су.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto tathārūpaṃ kammaṃ paṭicca kukkurayoniyaṃ nibbattitvā anekasatakukkuraparivuto mahāsusāne vasati. Athekadivasaṃ rājā setasindhavayuttaṃ sabbālaṅkārapaṭimaṇḍitaṃ rathaṃ āruyha uyyānaṃ gantvā tattha divasabhāgaṃ kīḷitvā atthaṅgate sūriye nagaraṃ pāvisi. Tassa taṃ rathavarattaṃ yathānaddhameva rājaṅgaṇe ṭhapayiṃsu, so rattibhāge deve vassante tinto. Uparipāsādato koleyyakasunakhā otaritvā tassa cammañca naddhiñca khādiṃsu. Punadivase rañño ārocesuṃ ‘‘deva, niddhamanamukhena sunakhā pavisitvā rathassa cammañca naddhiñca khādiṃsū’’ti. Rājā sunakhānaṃ kujjhitvā ‘‘diṭṭhadiṭṭhaṭṭhāne sunakhe ghātethā’’ti āha. Tato paṭṭhāya sunakhānaṃ mahābyasanaṃ udapādi. Te diṭṭhidiṭṭhaṭṭhāne ghātiyamānā palāyitvā susānaṃ gantvā bodhisattassa santikaṃ agamaṃsu.
б̣од̇хисад̇д̇о ‘д̇умхз б̣ахуу саннибад̇ид̇аа, гим̣ ну ко гааран̣а’’нд̇и бужчи. д̇з ‘‘анд̇збурз гира рат̇асса жамман̃жа над̣̇д̇хи жа сунакзхи каад̣̇ид̇аа’д̇и гуд̣̇д̇хо рааж̇аа сунакавад̇хам̣ аан̣аабзси, б̣ахуу сунакаа винассанд̇и, махаабхаяам̣ уббанна’’нд̇и аахам̣су. б̣од̇хисад̇д̇о жинд̇зси ‘‘аарагкадтаанз б̣ахи сунакаанам̣ огаасо над̇т̇и, анд̇орааж̇анивзсанз голзяяагасунакаанамзва д̇ам̣ гаммам̣ бхависсад̇и. ид̣̇аани бана жораанам̣ гин̃жи бхаяам̣ над̇т̇и, ажораа маран̣ам̣ лабханд̇и, яам̣нуунаахам̣ жорз ран̃н̃о д̣̇ассзд̇ваа н̃аад̇исан̇гхасса ж̇ийвид̇ад̣̇аанам̣ д̣̇ад̣̇зяяа’’нд̇и. со н̃аад̇агз самассаасзд̇ваа ‘‘д̇умхз маа бхааяид̇т̇а, ахам̣ во абхаяам̣ аахариссаами, яаава рааж̇аанам̣ бассаами, д̇аава ид̇хзва хот̇аа’’д̇и баарамияо ааваж̇ж̇зд̇ваа мзд̇д̇аабхааванам̣ бурзжааригам̣ гад̇ваа ‘‘маяхам̣ убари лзд̣д̣ум̣ ваа муг̇г̇арам̣ ваа маа гожи кибид̇ум̣ уссахий’’д̇и ад̇хидтааяа згагова анд̇онаг̇арам̣ баависи. ат̇а нам̣ д̣̇исваа згасад̇д̇оби гуж̇жхид̇ваа ологзнд̇о наама наахоси. рааж̇ааби сунакавад̇хам̣ аан̣аабзд̇ваа саяам̣ винижчаяз нисинно ход̇и. б̣од̇хисад̇д̇о д̇ад̇т̇зва г̇анд̇ваа багканд̣̇ид̇ваа ран̃н̃о аасанасса хздтаа баависи. ат̇а нам̣ рааж̇абурисаа нийхарид̇ум̣ аарад̣̇д̇хаа, рааж̇аа бана ваарзси.
Bodhisatto ‘tumhe bahū sannipatitā, kiṃ nu kho kāraṇa’’nti pucchi. Te ‘‘antepure kira rathassa cammañca naddhi ca sunakhehi khāditā’ti kuddho rājā sunakhavadhaṃ āṇāpesi, bahū sunakhā vinassanti, mahābhayaṃ uppanna’’nti āhaṃsu. Bodhisatto cintesi ‘‘ārakkhaṭṭhāne bahi sunakhānaṃ okāso natthi, antorājanivesane koleyyakasunakhānameva taṃ kammaṃ bhavissati. Idāni pana corānaṃ kiñci bhayaṃ natthi, acorā maraṇaṃ labhanti, yaṃnūnāhaṃ core rañño dassetvā ñātisaṅghassa jīvitadānaṃ dadeyya’’nti. So ñātake samassāsetvā ‘‘tumhe mā bhāyittha, ahaṃ vo abhayaṃ āharissāmi, yāva rājānaṃ passāmi, tāva idheva hothā’’ti pāramiyo āvajjetvā mettābhāvanaṃ purecārikaṃ katvā ‘‘mayhaṃ upari leḍḍuṃ vā muggaraṃ vā mā koci khipituṃ ussahī’’ti adhiṭṭhāya ekakova antonagaraṃ pāvisi. Atha naṃ disvā ekasattopi kujjhitvā olokento nāma nāhosi. Rājāpi sunakhavadhaṃ āṇāpetvā sayaṃ vinicchaye nisinno hoti. Bodhisatto tattheva gantvā pakkhanditvā rañño āsanassa heṭṭhā pāvisi. Atha naṃ rājapurisā nīharituṃ āraddhā, rājā pana vāresi.
со т̇огам̣ виссамид̇ваа хздтаасанаа нигкамид̇ваа рааж̇аанам̣ ванд̣̇ид̇ваа ‘‘д̣̇зва, д̇умхз гуггурз маараабзт̇аа’’д̇и бужчи. ‘‘аама, маараабзмаха’’нд̇и . ‘‘го нзсам̣ абараад̇хо наринд̣̇аа’’д̇и? ‘‘рат̇асса мз баривааражамман̃жа над̣̇д̇хин̃жа каад̣̇им̣суу’’д̇и. ‘‘яз каад̣̇им̣су, д̇з ж̇аанаат̇аа’’д̇и? ‘‘на ж̇аанаамаа’’д̇и. ‘‘‘имз наама жаммакаад̣̇агажораа’д̇и д̇ат̇ад̇о аж̇аанид̇ваа д̣̇идтад̣̇идтадтаанзязва маараабанам̣ на яуд̇д̇ам̣, д̣̇зваа’’д̇и. ‘‘рат̇ажаммасса гуггурзхи каад̣̇ид̇ад̇д̇аа ‘д̣̇идтад̣̇идтз саб̣б̣зва маарзт̇аа’д̇и сунакавад̇хам̣ аан̣аабзси’’нд̇и. ‘‘гим̣ бана во мануссаа саб̣б̣зва гуггурз маарзнд̇и, уд̣̇ааху маран̣ам̣ алабханд̇ааби ад̇т̇ий’’д̇и? ‘‘ад̇т̇и, амхаагам̣ гхарз голзяяагаа маран̣ам̣ на лабханд̇ий’’д̇и. махаарааж̇а ид̣̇аанзва д̇умхз ‘‘рат̇ажаммасса гуггурзхи каад̣̇ид̇ад̇д̇аа ‘д̣̇идтад̣̇идтз саб̣б̣зва маарзт̇аа’д̇и сунакавад̇хам̣ аан̣аабзси’’нд̇и авожуд̇т̇а, ид̣̇аани бана ‘‘амхаагам̣ гхарз голзяяагаа маран̣ам̣ на лабханд̇ий’’д̇и вад̣̇зт̇а. ‘‘нану звам̣ санд̇з д̇умхз чанд̣̇аад̣̇ивасзна аг̇ад̇иг̇аманам̣ г̇ажчат̇а, аг̇ад̇иг̇аманан̃жа наама на яуд̇д̇ам̣, на жа рааж̇ад̇хаммо, ран̃н̃аа наама гааран̣аг̇авзсагзна д̇улаасад̣̇исзна бхавид̇ум̣ ваддад̇и, ид̣̇аани жа голзяяагаа маран̣ам̣ на лабханд̇и, д̣̇уб̣б̣аласунакаава лабханд̇и, звам̣ санд̇з нааяам̣ саб̣б̣асунакагхажжаа, д̣̇уб̣б̣алагхаад̇игаа наамзсаа’’д̇и. зван̃жа бана вад̇ваа махаасад̇д̇о мад̇хурассарам̣ нижчаарзд̇ваа ‘‘махаарааж̇а, яам̣ д̇умхз гарот̇а, нааяам̣ д̇хаммо’’д̇и ран̃н̃о д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇о имам̣ г̇аат̇амааха –
So thokaṃ vissamitvā heṭṭhāsanā nikkhamitvā rājānaṃ vanditvā ‘‘deva, tumhe kukkure mārāpethā’’ti pucchi. ‘‘Āma, mārāpemaha’’nti . ‘‘Ko nesaṃ aparādho narindā’’ti? ‘‘Rathassa me parivāracammañca naddhiñca khādiṃsū’’ti. ‘‘Ye khādiṃsu, te jānāthā’’ti? ‘‘Na jānāmā’’ti. ‘‘‘Ime nāma cammakhādakacorā’ti tathato ajānitvā diṭṭhadiṭṭhaṭṭhāneyeva mārāpanaṃ na yuttaṃ, devā’’ti. ‘‘Rathacammassa kukkurehi khāditattā ‘diṭṭhadiṭṭhe sabbeva mārethā’ti sunakhavadhaṃ āṇāpesi’’nti. ‘‘Kiṃ pana vo manussā sabbeva kukkure mārenti, udāhu maraṇaṃ alabhantāpi atthī’’ti? ‘‘Atthi, amhākaṃ ghare koleyyakā maraṇaṃ na labhantī’’ti. Mahārāja idāneva tumhe ‘‘rathacammassa kukkurehi khāditattā ‘diṭṭhadiṭṭhe sabbeva mārethā’ti sunakhavadhaṃ āṇāpesi’’nti avocuttha, idāni pana ‘‘amhākaṃ ghare koleyyakā maraṇaṃ na labhantī’’ti vadetha. ‘‘Nanu evaṃ sante tumhe chandādivasena agatigamanaṃ gacchatha, agatigamanañca nāma na yuttaṃ, na ca rājadhammo, raññā nāma kāraṇagavesakena tulāsadisena bhavituṃ vaṭṭati, idāni ca koleyyakā maraṇaṃ na labhanti, dubbalasunakhāva labhanti, evaṃ sante nāyaṃ sabbasunakhaghaccā, dubbalaghātikā nāmesā’’ti. Evañca pana vatvā mahāsatto madhurassaraṃ nicchāretvā ‘‘mahārāja, yaṃ tumhe karotha, nāyaṃ dhammo’’ti rañño dhammaṃ desento imaṃ gāthamāha –
22.
22.
‘‘яз гуггураа рааж̇агуламхи вад̣̇д̇хаа, голзяяагаа ван̣н̣аб̣алуубабаннаа;
‘‘Ye kukkurā rājakulamhi vaddhā, koleyyakā vaṇṇabalūpapannā;
д̇змз на важ̇жхаа маяамасма важ̇жхаа, нааяам̣ сагхажжаа д̣̇уб̣б̣алагхаад̇игааяа’’нд̇и.
Teme na vajjhā mayamasma vajjhā, nāyaṃ saghaccā dubbalaghātikāya’’nti.
д̇ад̇т̇а яз гуггураад̇и яз сунакаа. яат̇аа хи д̇хаарун̣хоби бассааво ‘‘бууд̇имуд̇д̇а’’нд̇и, д̇ад̣̇ахуж̇аад̇оби син̇г̇аало ‘‘ж̇арасин̇г̇аало’’д̇и, гомалааби г̇аложилад̇аа ‘‘бууд̇илад̇аа’’д̇и, суван̣н̣аван̣н̣оби гааяо ‘‘бууд̇игааяо’’д̇и вужжад̇и, звамзвам̣ вассасад̇игоби сунако ‘‘гуггуро’’д̇и вужжад̇и. д̇асмаа махаллагаа гааяаб̣алуубабаннааби д̇з ‘‘гуггураа’’д̇взва вуд̇д̇аа. вад̣̇д̇хаад̇и вад̣дхид̇аа. голзяяагаад̇и рааж̇агулз ж̇аад̇аа самбхууд̇аа сам̣вад̣дхаа. ван̣н̣аб̣алуубабаннаад̇и сарийраван̣н̣зна жзва гааяаб̣алзна жа самбаннаа. д̇змз на важ̇жхаад̇и д̇з имз сассаамигаа саарагкаа на важ̇жхаа. маяамасма важ̇жхаад̇и ассаамигаа анаарагкаа маяам̣ важ̇жхаа наама ж̇аад̇аа. нааяам̣ сагхажжаад̇и звам̣ санд̇з аяам̣ ависзсзна сагхажжаа наама на ход̇и. д̣̇уб̣б̣алагхаад̇игааяанд̇и аяам̣ бана д̣̇уб̣б̣алаанам̣язва гхаад̇анад̇о д̣̇уб̣б̣алагхаад̇игаа наама ход̇и. рааж̇уухи наама жораа ниг̇г̇ан̣хид̇аб̣б̣аа, но ажораа. ид̇ха бана жораанам̣ гин̃жи бхаяам̣ над̇т̇и, ажораа маран̣ам̣ лабханд̇и. ахо имасмим̣ логз аяуд̇д̇ам̣ вад̇д̇ад̇и, ахо ад̇хаммо вад̇д̇ад̇ийд̇и.
Tattha ye kukkurāti ye sunakhā. Yathā hi dhāruṇhopi passāvo ‘‘pūtimutta’’nti, tadahujātopi siṅgālo ‘‘jarasiṅgālo’’ti, komalāpi galocilatā ‘‘pūtilatā’’ti, suvaṇṇavaṇṇopi kāyo ‘‘pūtikāyo’’ti vuccati, evamevaṃ vassasatikopi sunakho ‘‘kukkuro’’ti vuccati. Tasmā mahallakā kāyabalūpapannāpi te ‘‘kukkurā’’tveva vuttā. Vaddhāti vaḍḍhitā. Koleyyakāti rājakule jātā sambhūtā saṃvaḍḍhā. Vaṇṇabalūpapannāti sarīravaṇṇena ceva kāyabalena ca sampannā. Teme na vajjhāti te ime sassāmikā sārakkhā na vajjhā. Mayamasma vajjhāti assāmikā anārakkhā mayaṃ vajjhā nāma jātā. Nāyaṃ saghaccāti evaṃ sante ayaṃ avisesena saghaccā nāma na hoti. Dubbalaghātikāyanti ayaṃ pana dubbalānaṃyeva ghātanato dubbalaghātikā nāma hoti. Rājūhi nāma corā niggaṇhitabbā, no acorā. Idha pana corānaṃ kiñci bhayaṃ natthi, acorā maraṇaṃ labhanti. Aho imasmiṃ loke ayuttaṃ vattati, aho adhammo vattatīti.
рааж̇аа б̣од̇хисад̇д̇асса важарам̣ суд̇ваа ааха – ‘‘ж̇аанааси д̇вам̣, бан̣д̣ид̇а, асугзхи наама рат̇ажаммам̣ каад̣̇ид̇а’’нд̇и? ‘‘аама, ж̇аанаамий’’д̇и. ‘‘гзхи каад̣̇ид̇а’’нд̇и? ‘‘д̇умхаагам̣ г̇зхз васанагзхи голзяяагасунакзхий’’д̇и. ‘‘гат̇ам̣ д̇зхи каад̣̇ид̇абхааво ж̇аанид̇аб̣б̣о’’д̇и? ‘‘ахам̣ д̇зхи каад̣̇ид̇абхаавам̣ д̣̇ассзсаамий’’д̇и. ‘‘д̣̇ассзхи бан̣д̣ид̇аа’’д̇и. ‘‘д̇умхаагам̣ гхарз голзяяагасунакз аахараабзд̇ваа т̇огам̣ д̇агган̃жа д̣̇аб̣б̣ад̇ин̣аани жа аахараабзт̇аа’’д̇и. рааж̇аа д̇ат̇аа агааси. ат̇а нам̣ махаасад̇д̇о ‘‘имаани д̇ин̣аани д̇аггзна мад̣̇д̣̇аабзд̇ваа зд̇з сунакз бааязт̇аа’’д̇и ааха. рааж̇аа д̇ат̇аа гад̇ваа бааяаабзси, бийд̇аа бийд̇аа сунакаа сад̣̇д̇хим̣ жаммзхи вамим̣су. рааж̇аа ‘‘саб̣б̣ан̃н̃уб̣уд̣̇д̇хасса б̣яаагаран̣ам̣ вияаа’’д̇и д̇удто б̣од̇хисад̇д̇асса сзд̇ажчад̇д̇зна бууж̇ам̣ агааси. б̣од̇хисад̇д̇о ‘‘д̇хаммам̣ жара, махаарааж̇а, маад̇аабид̇уусу кад̇д̇ияаа’’д̇иаад̣̇ийхи (ж̇аа. 2.17.39) д̇зсагун̣аж̇аад̇агз ааг̇ад̇аахи д̣̇асахи д̇хаммажарияаг̇аат̇аахи ран̃н̃о д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇ваа ‘‘махаарааж̇а, ид̇о бадтааяа аббамад̇д̇о хохий’’д̇и рааж̇аанам̣ бан̃жасу сийлзсу бад̇идтаабзд̇ваа сзд̇ажчад̇д̇ам̣ ран̃н̃ова бадиад̣̇ааси.
Rājā bodhisattassa vacaraṃ sutvā āha – ‘‘jānāsi tvaṃ, paṇḍita, asukehi nāma rathacammaṃ khādita’’nti? ‘‘Āma, jānāmī’’ti. ‘‘Kehi khādita’’nti? ‘‘Tumhākaṃ gehe vasanakehi koleyyakasunakhehī’’ti. ‘‘Kathaṃ tehi khāditabhāvo jānitabbo’’ti? ‘‘Ahaṃ tehi khāditabhāvaṃ dassesāmī’’ti. ‘‘Dassehi paṇḍitā’’ti. ‘‘Tumhākaṃ ghare koleyyakasunakhe āharāpetvā thokaṃ takkañca dabbatiṇāni ca āharāpethā’’ti. Rājā tathā akāsi. Atha naṃ mahāsatto ‘‘imāni tiṇāni takkena maddāpetvā ete sunakhe pāyethā’’ti āha. Rājā tathā katvā pāyāpesi, pītā pītā sunakhā saddhiṃ cammehi vamiṃsu. Rājā ‘‘sabbaññubuddhassa byākaraṇaṃ viyā’’ti tuṭṭho bodhisattassa setacchattena pūjaṃ akāsi. Bodhisatto ‘‘dhammaṃ cara, mahārāja, mātāpitūsu khattiyā’’tiādīhi (jā. 2.17.39) tesakuṇajātake āgatāhi dasahi dhammacariyagāthāhi rañño dhammaṃ desetvā ‘‘mahārāja, ito paṭṭhāya appamatto hohī’’ti rājānaṃ pañcasu sīlesu patiṭṭhāpetvā setacchattaṃ raññova paṭiadāsi.
рааж̇аа махаасад̇д̇асса д̇хаммагат̇ам̣ суд̇ваа саб̣б̣асад̇д̇аанам̣ абхаяам̣ д̣̇ад̇ваа б̣од̇хисад̇д̇ам̣ аад̣̇им̣ гад̇ваа саб̣б̣асунакаанам̣ ад̇д̇ано бхож̇анасад̣̇исамзва нижжабхад̇д̇ам̣ бадтабзд̇ваа б̣од̇хисад̇д̇асса оваад̣̇з тид̇о яаавад̇ааяугам̣ д̣̇аанаад̣̇ийни бун̃н̃аани гад̇ваа гаалам̣ гад̇ваа д̣̇звалогз уббаж̇ж̇и. гуггуроваад̣̇о д̣̇аса вассасахассаани бавад̇д̇и. б̣од̇хисад̇д̇оби яаавад̇ааяугам̣ тад̇ваа яат̇аагаммам̣ г̇ад̇о.
Rājā mahāsattassa dhammakathaṃ sutvā sabbasattānaṃ abhayaṃ datvā bodhisattaṃ ādiṃ katvā sabbasunakhānaṃ attano bhojanasadisameva niccabhattaṃ paṭṭhapetvā bodhisattassa ovāde ṭhito yāvatāyukaṃ dānādīni puññāni katvā kālaṃ katvā devaloke uppajji. Kukkurovādo dasa vassasahassāni pavatti. Bodhisattopi yāvatāyukaṃ ṭhatvā yathākammaṃ gato.
сад̇т̇аа ‘‘на, бхигкавз, д̇ат̇ааг̇ад̇о ид̣̇аанзва н̃аад̇агаанам̣ ад̇т̇ам̣ жарад̇и, буб̣б̣зби жариязваа’’д̇и имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа анусанд̇хим̣ гхадзд̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа рааж̇аа аананд̣̇о ахоси, авасзсаа барисаа б̣уд̣̇д̇хабарисаа, гуггурабан̣д̣ид̇о бана ахамзва ахоси’’нд̇и.
Satthā ‘‘na, bhikkhave, tathāgato idāneva ñātakānaṃ atthaṃ carati, pubbepi cariyevā’’ti imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā anusandhiṃ ghaṭetvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā rājā ānando ahosi, avasesā parisā buddhaparisā, kukkurapaṇḍito pana ahameva ahosi’’nti.
гуггураж̇аад̇агаван̣н̣анаа д̣̇уд̇ияаа.
Kukkurajātakavaṇṇanā dutiyā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 22. гуггураж̇аад̇агам̣ • 22. Kukkurajātakaṃ
