| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya |
2. маалугяабуд̇д̇асуд̇д̇ам̣
2. Mālukyaputtasuttaṃ
95. ат̇а ко ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о 1 язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами…бз… згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘саад̇ху мз, бханд̇з, бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇у, яамахам̣ бхаг̇авад̇о д̇хаммам̣ суд̇ваа зго вуубагадто аббамад̇д̇о аад̇аабий бахид̇ад̇д̇о вихарзяяа’’нд̇и.
95. Atha kho āyasmā mālukyaputto 2 yena bhagavā tenupasaṅkami…pe… ekamantaṃ nisinno kho āyasmā mālukyaputto bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘sādhu me, bhante, bhagavā saṃkhittena dhammaṃ desetu, yamahaṃ bhagavato dhammaṃ sutvā eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto vihareyya’’nti.
‘‘зд̇т̇а д̣̇аани, маалугяабуд̇д̇а, гим̣ д̣̇ахарз бхигкуу вагкаама! яад̇ра хи наама д̇вам̣, бхигку, ж̇ин̣н̣о вуд̣̇д̇хо махаллаго ад̣̇д̇хаг̇ад̇о ваяоануббад̇д̇о сам̣кид̇д̇зна оваад̣̇ам̣ яаажасий’’д̇и.
‘‘Ettha dāni, mālukyaputta, kiṃ dahare bhikkhū vakkhāma! Yatra hi nāma tvaṃ, bhikkhu, jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto saṃkhittena ovādaṃ yācasī’’ti.
‘‘гин̃жаабаахам̣, бханд̇з, ж̇ин̣н̣о вуд̣̇д̇хо махаллаго ад̣̇д̇хаг̇ад̇о ваяоануббад̇д̇о. д̣̇зсзд̇у мз, бханд̇з , бхаг̇аваа сам̣кид̇д̇зна д̇хаммам̣, д̣̇зсзд̇у суг̇ад̇о сам̣кид̇д̇зна д̇хаммам̣, аббзва наамаахам̣ бхаг̇авад̇о бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ ааж̇аанзяяам̣. аббзва наамаахам̣ бхаг̇авад̇о бхаасид̇асса д̣̇ааяаад̣̇о асса’’нд̇и.
‘‘Kiñcāpāhaṃ, bhante, jiṇṇo vuddho mahallako addhagato vayoanuppatto. Desetu me, bhante , bhagavā saṃkhittena dhammaṃ, desetu sugato saṃkhittena dhammaṃ, appeva nāmāhaṃ bhagavato bhāsitassa atthaṃ ājāneyyaṃ. Appeva nāmāhaṃ bhagavato bhāsitassa dāyādo assa’’nti.
‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃аси, маалугяабуд̇д̇а, яз д̇з жагкувин̃н̃зяяаа руубаа ад̣̇идтаа ад̣̇идтабуб̣б̣аа, на жа бассаси, на жа д̇з ход̇и бассзяяанд̇и? ад̇т̇и д̇з д̇ад̇т̇а чанд̣̇о ваа рааг̇о ваа бзмам̣ ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’.
‘‘Taṃ kiṃ maññasi, mālukyaputta, ye te cakkhuviññeyyā rūpā adiṭṭhā adiṭṭhapubbā, na ca passasi, na ca te hoti passeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’.
‘‘яз д̇з сод̇авин̃н̃зяяаа сад̣̇д̣̇аа ассуд̇аа ассуд̇абуб̣б̣аа, на жа сун̣ааси, на жа д̇з ход̇и сун̣зяяанд̇и? ад̇т̇и д̇з д̇ад̇т̇а чанд̣̇о ваа рааг̇о ваа бзмам̣ ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’.
‘‘Ye te sotaviññeyyā saddā assutā assutapubbā, na ca suṇāsi, na ca te hoti suṇeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’.
‘‘яз д̇з гхаанавин̃н̃зяяаа г̇анд̇хаа агхааяид̇аа агхааяид̇абуб̣б̣аа, на жа гхааяаси, на жа д̇з ход̇и гхааязяяанд̇и? ад̇т̇и д̇з д̇ад̇т̇а чанд̣̇о ваа рааг̇о ваа бзмам̣ ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’.
‘‘Ye te ghānaviññeyyā gandhā aghāyitā aghāyitapubbā, na ca ghāyasi, na ca te hoti ghāyeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’.
‘‘яз д̇з ж̇ивхаавин̃н̃зяяаа расаа асааяид̇аа асааяид̇абуб̣б̣аа, на жа сааяаси, на жа д̇з ход̇и сааязяяанд̇и? ад̇т̇и д̇з д̇ад̇т̇а чанд̣̇о ваа рааг̇о ваа бзмам̣ ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’.
‘‘Ye te jivhāviññeyyā rasā asāyitā asāyitapubbā, na ca sāyasi, na ca te hoti sāyeyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’.
‘‘яз д̇з гааяавин̃н̃зяяаа подтаб̣б̣аа асампудтаа асампудтабуб̣б̣аа, на жа пусаси, на жа д̇з ход̇и пусзяяанд̇и? ад̇т̇и д̇з д̇ад̇т̇а чанд̣̇о ваа рааг̇о ваа бзмам̣ ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’.
‘‘Ye te kāyaviññeyyā phoṭṭhabbā asamphuṭṭhā asamphuṭṭhapubbā, na ca phusasi, na ca te hoti phuseyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’.
‘‘яз д̇з мановин̃н̃зяяаа д̇хаммаа авин̃н̃аад̇аа авин̃н̃аад̇абуб̣б̣аа, на жа виж̇аанааси, на жа д̇з ход̇и виж̇аанзяяанд̇и? ад̇т̇и д̇з д̇ад̇т̇а чанд̣̇о ваа рааг̇о ваа бзмам̣ ваа’’д̇и? ‘‘но хзд̇ам̣, бханд̇з’’.
‘‘Ye te manoviññeyyā dhammā aviññātā aviññātapubbā, na ca vijānāsi, na ca te hoti vijāneyyanti? Atthi te tattha chando vā rāgo vā pemaṃ vā’’ti? ‘‘No hetaṃ, bhante’’.
‘‘зд̇т̇а жа д̇з, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтасуд̇амуд̇авин̃н̃аад̇аб̣б̣зсу д̇хаммзсу д̣̇идтз д̣̇идтамад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, суд̇з суд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, муд̇з муд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, вин̃н̃аад̇з вин̃н̃аад̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и. яад̇о ко д̇з, маалугяабуд̇д̇а, д̣̇идтасуд̇амуд̇авин̃н̃аад̇аб̣б̣зсу д̇хаммзсу д̣̇идтз д̣̇идтамад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, суд̇з суд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и , муд̇з муд̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и, вин̃н̃аад̇з вин̃н̃аад̇амад̇д̇ам̣ бхависсад̇и; д̇ад̇о д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, на д̇зна. яад̇о д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, на д̇зна; д̇ад̇о д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а , на д̇ад̇т̇а. яад̇о д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, на д̇ад̇т̇а; д̇ад̇о д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, нзвид̇ха, на хурам̣, на убхаяаманд̇арзна. зсзванд̇о д̣̇угкассаа’’д̇и.
‘‘Ettha ca te, mālukyaputta, diṭṭhasutamutaviññātabbesu dhammesu diṭṭhe diṭṭhamattaṃ bhavissati, sute sutamattaṃ bhavissati, mute mutamattaṃ bhavissati, viññāte viññātamattaṃ bhavissati. Yato kho te, mālukyaputta, diṭṭhasutamutaviññātabbesu dhammesu diṭṭhe diṭṭhamattaṃ bhavissati, sute sutamattaṃ bhavissati , mute mutamattaṃ bhavissati, viññāte viññātamattaṃ bhavissati; tato tvaṃ, mālukyaputta, na tena. Yato tvaṃ, mālukyaputta, na tena; tato tvaṃ, mālukyaputta , na tattha. Yato tvaṃ, mālukyaputta, na tattha; tato tvaṃ, mālukyaputta, nevidha, na huraṃ, na ubhayamantarena. Esevanto dukkhassā’’ti.
‘‘имасса кваахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна бхаасид̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами –
‘‘Imassa khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāmi –
‘‘руубам̣ д̣̇исваа сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Rūpaṃ disvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса 3 д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa 4 tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа руубасамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā rūpasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.
‘‘сад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Saddaṃ sutvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа сад̣̇д̣̇асамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā saddasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.
‘‘г̇анд̇хам̣ гхад̇ваа сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Gandhaṃ ghatvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа г̇анд̇хасамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā gandhasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.
‘‘расам̣ бход̇ваа сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Rasaṃ bhotvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа расасамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā rasasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.
‘‘пассам̣ пусса сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Phassaṃ phussa sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа пассасамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā phassasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.
‘‘д̇хаммам̣ н̃ад̇ваа сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Dhammaṃ ñatvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа д̇хаммасамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā dhammasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и руубзсу, руубам̣ д̣̇исваа бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati rūpesu, rūpaṃ disvā paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса бассад̇о руубам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa passato rūpaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccati.
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и сад̣̇д̣̇зсу, сад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati saddesu, saddaṃ sutvā paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса сун̣ад̇о сад̣̇д̣̇ам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa suṇato saddaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccati.
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и г̇анд̇хзсу, г̇анд̇хам̣ гхад̇ваа бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati gandhesu, gandhaṃ ghatvā paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса гхааяад̇о г̇анд̇хам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa ghāyato gandhaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccati.
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и расзсу, расам̣ бход̇ваа бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati rasesu, rasaṃ bhotvā paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса сааяад̇о расам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa sāyato rasaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccati.
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и пассзсу, пассам̣ пусса бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati phassesu, phassaṃ phussa paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса пусад̇о пассам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa phusato phassaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccati.
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и д̇хаммзсу, д̇хаммам̣ н̃ад̇ваа бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati dhammesu, dhammaṃ ñatvā paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса ж̇аанад̇о д̇хаммам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa jānato dhammaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇ий’’д̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccatī’’ti.
‘‘имасса кваахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇аа сам̣кид̇д̇зна бхаасид̇асса звам̣ вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаамий’’д̇и. ‘‘саад̇ху саад̇ху, маалугяабуд̇д̇а! саад̇ху ко д̇вам̣, маалугяабуд̇д̇а, маяаа сам̣кид̇д̇зна бхаасид̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанааси –
‘‘Imassa khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṃkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmī’’ti. ‘‘Sādhu sādhu, mālukyaputta! Sādhu kho tvaṃ, mālukyaputta, mayā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāsi –
‘‘руубам̣ д̣̇исваа сад̇и мудтаа, бияам̣ нимид̇д̇ам̣ манаси гарод̇о;
‘‘Rūpaṃ disvā sati muṭṭhā, piyaṃ nimittaṃ manasi karoto;
саарад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа аж̇жхоса д̇идтад̇и.
Sārattacitto vedeti, tañca ajjhosa tiṭṭhati.
‘‘д̇асса вад̣дханд̇и взд̣̇анаа, анзгаа руубасамбхаваа;
‘‘Tassa vaḍḍhanti vedanā, anekā rūpasambhavā;
абхиж̇жхаа жа вихзсаа жа, жид̇д̇амассуубахан̃н̃ад̇и;
Abhijjhā ca vihesā ca, cittamassūpahaññati;
звам̣ аажинад̇о д̣̇угкам̣, аараа ниб̣б̣аанамужжад̇и.…бз….
Evaṃ ācinato dukkhaṃ, ārā nibbānamuccati.…pe….
‘‘на со раж̇ж̇ад̇и д̇хаммзсу, д̇хаммам̣ н̃ад̇ваа бадиссад̇о;
‘‘Na so rajjati dhammesu, dhammaṃ ñatvā paṭissato;
вирад̇д̇ажид̇д̇о взд̣̇зд̇и, д̇ан̃жа нааж̇жхоса д̇идтад̇и.
Virattacitto vedeti, tañca nājjhosa tiṭṭhati.
‘‘яат̇аасса виж̇аанад̇о д̇хаммам̣, сзвад̇о жааби взд̣̇анам̣;
‘‘Yathāssa vijānato dhammaṃ, sevato cāpi vedanaṃ;
кийяад̇и нобажийяад̇и, звам̣ со жарад̇ий сад̇о;
Khīyati nopacīyati, evaṃ so caratī sato;
звам̣ абажинад̇о д̣̇угкам̣, санд̇игз ниб̣б̣аанамужжад̇ий’’д̇и.
Evaṃ apacinato dukkhaṃ, santike nibbānamuccatī’’ti.
‘‘имасса ко, маалугяабуд̇д̇а, маяаа сам̣кид̇д̇зна бхаасид̇асса звам̣ вид̇т̇аарзна ад̇т̇о д̣̇адтаб̣б̣о’’д̇и.
‘‘Imassa kho, mālukyaputta, mayā saṃkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena attho daṭṭhabbo’’ti.
ат̇а ко ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа бад̣̇агкин̣ам̣ гад̇ваа баггаами. ат̇а ко ааяасмаа маалугяабуд̇д̇о зго вуубагадто аббамад̇д̇о аад̇аабий бахид̇ад̇д̇о вихаранд̇о нажирассзва – яассад̇т̇ааяа гулабуд̇д̇аа саммад̣̇зва аг̇аарасмаа анаг̇аарияам̣ баб̣б̣аж̇анд̇и д̇ад̣̇ануд̇д̇арам̣ б̣рахмажарияабарияосаанам̣ д̣̇идтзва д̇хаммз саяам̣ абхин̃н̃аа сажчигад̇ваа убасамбаж̇ж̇а вихааси. ‘‘кийн̣аа ж̇аад̇и, вусид̇ам̣ б̣рахмажарияам̣, гад̇ам̣ гаран̣ийяам̣, наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаа’’д̇и аб̣бхан̃н̃ааси. ан̃н̃ад̇аро жа банааяасмаа маалугяабуд̇д̇о арахад̇ам̣ ахосийд̇и. д̣̇уд̇ияам̣.
Atha kho āyasmā mālukyaputto bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā bhagavantaṃ abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi. Atha kho āyasmā mālukyaputto eko vūpakaṭṭho appamatto ātāpī pahitatto viharanto nacirasseva – yassatthāya kulaputtā sammadeva agārasmā anagāriyaṃ pabbajanti tadanuttaraṃ brahmacariyapariyosānaṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihāsi. ‘‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’’ti abbhaññāsi. Aññataro ca panāyasmā mālukyaputto arahataṃ ahosīti. Dutiyaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 2. маалугяабуд̇д̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 2. Mālukyaputtasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 2. маалугяабуд̇д̇асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 2. Mālukyaputtasuttavaṇṇanā
