Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / нзд̇д̇иббагаран̣а-адтагат̇аа • Nettippakaraṇa-aṭṭhakathā

    наяасамудтаанаваараван̣н̣анаа

    Nayasamuṭṭhānavāravaṇṇanā

    79. звам̣ наанаасуд̇д̇авасзна згасуд̇д̇авасзна жа хааравижаарам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани наяавижаарам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. гасмаа банзд̇т̇а яат̇аа ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо д̣̇зсанаахааро, ассаад̣̇аад̣̇ийнавад̇аад̇и г̇аат̇аа. аяам̣ д̣̇зсанаахааро гим̣ д̣̇зсаяад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа хааранид̣̇д̣̇зсо аарад̣̇д̇хо, звам̣ ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амо нанд̣̇ияааваддо, д̇ан̣хан̃жа авиж̇ж̇амби жаад̇и г̇аат̇аа, аяам̣ нанд̣̇ияааваддо гим̣ наяад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа анаарабхид̇ваа самудтаанамукзна аарад̣̇д̇ханд̇и? вужжад̇з – хааранаяаанам̣ висаяабхзд̣̇ад̇о. яат̇аа хи хаараа б̣яан̃ж̇анамукзна суд̇д̇асса ад̇т̇асам̣ван̣н̣анаа, на звам̣ наяаа. наяаа бана наанаасуд̇д̇ад̇о нид̣̇д̇хаарид̇зхи д̇ан̣хаавиж̇ж̇аад̣̇ийхи муулабад̣̇зхи жад̇усажжаяож̇анааяа наяад̇о ануб̣уж̇жхияамаано д̣̇угкаад̣̇иад̇т̇о. со хи маг̇г̇ан̃аан̣ам̣ наяад̇и самбаабзд̇ийд̇и наяо. бадивиж̇жханд̇аанам̣ бана уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ийнам̣ д̇ин̣н̣ам̣ взнзяяаанам̣ васзна муулабад̣̇авибхааг̇ад̇о д̇ид̇хаа вибхад̇д̇аа. згамзго жзд̇т̇а яад̇о нзд̇и, яан̃жа нзд̇и, д̇зсам̣ сам̣гилзсавод̣̇аанаанам̣ вибхааг̇ад̇о д̣̇висан̇г̇ахо жад̇учаадтад̣̇исо жаад̇и бхинно хааранаяаанам̣ висаяо. д̇ат̇аа хи вуд̇д̇ам̣ – ‘‘хаараа б̣яан̃ж̇анавижаяо, суд̇д̇асса наяаа д̇аяо жа суд̇д̇ад̇т̇о’’д̇и (нзд̇д̇и. сан̇г̇ахаваара). звам̣ висидтависаяад̇д̇аа хааранаяаанам̣ хаарзхи ан̃н̃ат̇аа наяз нид̣̇д̣̇исанд̇о ‘‘д̇ад̇т̇а гад̇амам̣ наяасамудтаана’’нд̇иаад̣̇имааха.

    79. Evaṃ nānāsuttavasena ekasuttavasena ca hāravicāraṃ dassetvā idāni nayavicāraṃ dassetuṃ ‘‘tattha katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’ntiādi āraddhaṃ. Kasmā panettha yathā ‘‘tattha katamo desanāhāro, assādādīnavatāti gāthā. Ayaṃ desanāhāro kiṃ desayatī’’tiādinā hāraniddeso āraddho, evaṃ ‘‘tattha katamo nandiyāvaṭṭo, taṇhañca avijjampi cāti gāthā, ayaṃ nandiyāvaṭṭo kiṃ nayatī’’tiādinā anārabhitvā samuṭṭhānamukhena āraddhanti? Vuccate – hāranayānaṃ visayabhedato. Yathā hi hārā byañjanamukhena suttassa atthasaṃvaṇṇanā, na evaṃ nayā. Nayā pana nānāsuttato niddhāritehi taṇhāvijjādīhi mūlapadehi catusaccayojanāya nayato anubujjhiyamāno dukkhādiattho. So hi maggañāṇaṃ nayati sampāpetīti nayo. Paṭivijjhantānaṃ pana ugghaṭitaññuādīnaṃ tiṇṇaṃ veneyyānaṃ vasena mūlapadavibhāgato tidhā vibhattā. Ekameko cettha yato neti, yañca neti, tesaṃ saṃkilesavodānānaṃ vibhāgato dvisaṅgaho catuchaaṭṭhadiso cāti bhinno hāranayānaṃ visayo. Tathā hi vuttaṃ – ‘‘hārā byañjanavicayo, suttassa nayā tayo ca suttattho’’ti (netti. saṅgahavāra). Evaṃ visiṭṭhavisayattā hāranayānaṃ hārehi aññathā naye niddisanto ‘‘tattha katamaṃ nayasamuṭṭhāna’’ntiādimāha.

    д̇ад̇т̇ааяам̣ важанад̇т̇о – самудтаханд̇и зд̇знаад̇и самудтаанам̣. гз самудтаханд̇и? наяаа. наяаанам̣ самудтаанам̣ наяасамудтаанам̣. гим̣ бана д̇ам̣? д̇ам̣д̇ам̣муулабад̣̇зхи жад̇усажжаяож̇анаа. саа хи нанд̣̇ияааваддаад̣̇ийнам̣ наяаанам̣ уббад̇д̇идтаанад̇ааяа самудтаанам̣ бхуумийд̇и жа вужжад̇и. д̇ат̇аа жа вагкад̇и – ‘‘аяам̣ вужжад̇и нанд̣̇ияааваддасса наяасса бхуумий’’д̇и (нзд̇д̇и. 81). буб̣б̣аа годи на бан̃н̃ааяад̇и авиж̇ж̇ааяа жа бхавад̇ан̣хааяа жаад̇иаад̣̇и нанд̣̇ияааваддасса наяасса бхуумид̣̇ассанам̣. д̇ад̇т̇а буб̣б̣аа годи на бан̃н̃ааяад̇ийд̇и асугасса наама б̣уд̣̇д̇хасса бхаг̇авад̇о, асугасса ваа жаггавад̇д̇ино гаалз авиж̇ж̇аа бхавад̇ан̣хаа жа уббаннаа. д̇ад̇о буб̣б̣з наахосийд̇и звам̣ авиж̇ж̇аабхавад̇ан̣хаанам̣ на гаажи буримаа марияаад̣̇аа убалаб̣бхад̇и. гасмаа? анамад̇аг̇г̇ад̇д̇аа сам̣саарасса. вуд̇д̇ан̃хзд̇ам̣ – ‘‘анамад̇аг̇г̇ояам̣, бхигкавз, сам̣сааро, буб̣б̣аа годи на бан̃н̃ааяад̇ий’’д̇и (сам̣. ни. 2.124; гат̇аа. 75) вид̇т̇ааро. д̇ад̇т̇аад̇и авиж̇ж̇аабхавад̇ан̣хаасу. яад̣̇иби авиж̇ж̇ааяа сам̣яож̇анабхааво, д̇ан̣хааяа жа нийваран̣абхааво баал̣ияам̣ вуд̇д̇о, д̇ат̇ааби авиж̇ж̇ааяа бадижчаад̣̇ид̇аад̣̇ийнавзхи бхавзхи д̇ан̣хаа сам̣яож̇зд̇ийд̇и имасса ад̇т̇асса д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘авиж̇ж̇аанийваран̣ам̣ д̇ан̣хаасам̣яож̇ана’’нд̇и вуд̇д̇ам̣.

    Tatthāyaṃ vacanattho – samuṭṭhahanti etenāti samuṭṭhānaṃ. Ke samuṭṭhahanti? Nayā. Nayānaṃ samuṭṭhānaṃ nayasamuṭṭhānaṃ. Kiṃ pana taṃ? Taṃtaṃmūlapadehi catusaccayojanā. Sā hi nandiyāvaṭṭādīnaṃ nayānaṃ uppattiṭṭhānatāya samuṭṭhānaṃ bhūmīti ca vuccati. Tathā ca vakkhati – ‘‘ayaṃ vuccati nandiyāvaṭṭassa nayassa bhūmī’’ti (netti. 81). Pubbā koṭi na paññāyati avijjāya ca bhavataṇhāya cātiādi nandiyāvaṭṭassa nayassa bhūmidassanaṃ. Tattha pubbā koṭi na paññāyatīti asukassa nāma buddhassa bhagavato, asukassa vā cakkavattino kāle avijjā bhavataṇhā ca uppannā. Tato pubbe nāhosīti evaṃ avijjābhavataṇhānaṃ na kāci purimā mariyādā upalabbhati. Kasmā? Anamataggattā saṃsārassa. Vuttañhetaṃ – ‘‘anamataggoyaṃ, bhikkhave, saṃsāro, pubbā koṭi na paññāyatī’’ti (saṃ. ni. 2.124; kathā. 75) vitthāro. Tatthāti avijjābhavataṇhāsu. Yadipi avijjāya saṃyojanabhāvo, taṇhāya ca nīvaraṇabhāvo pāḷiyaṃ vutto, tathāpi avijjāya paṭicchāditādīnavehi bhavehi taṇhā saṃyojetīti imassa atthassa dassanatthaṃ ‘‘avijjānīvaraṇaṃ taṇhāsaṃyojana’’nti vuttaṃ.

    авиж̇ж̇аасам̣яуд̇д̇аад̇и авиж̇ж̇ааяа миссид̇аа, авиж̇ж̇ааяа ваа абхинивзсавад̇т̇уусу б̣ад̣̇д̇хаа. авиж̇ж̇аабагкзна вижаранд̇ийд̇и авиж̇ж̇аабагкзна авиж̇ж̇аасахааязна д̣̇ваад̣̇асавид̇хзна вибаллаасзна абхинивзсавад̇т̇убхууд̇з аарамман̣з бавад̇д̇анд̇и. д̇з вужжанд̇и д̣̇идтижарид̇аад̇и д̇з авиж̇ж̇аабхибхууд̇аа руубаад̣̇ийни нижжаад̣̇ид̇о абхинивисанд̇аа д̣̇идтижарид̇аад̇и вужжанд̇и, д̣̇идтижарид̇аа наамаад̇и ад̇т̇о. д̇ан̣хаабагкзнаад̇и адтасад̇ад̇ан̣хаавижарид̇зна. д̣̇идтивижарид̇з д̇ан̣хаавижарид̇з жа бадибад̇д̇ияаа вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̣̇идтижарид̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а ад̇д̇агиламат̇аануяог̇анд̇и ад̇д̇ано гааяасса гилиссанабаяог̇ам̣ ад̇д̇абарид̇аабанабадибад̇д̇им̣. гаамасукаллигаануяог̇анд̇и гаамасукасса аллийяанабаяог̇ам̣ гаамзсу баад̇аб̣яад̇ам̣.

    Avijjāsaṃyuttāti avijjāya missitā, avijjāya vā abhinivesavatthūsu baddhā. Avijjāpakkhena vicarantīti avijjāpakkhena avijjāsahāyena dvādasavidhena vipallāsena abhinivesavatthubhūte ārammaṇe pavattanti. Te vuccanti diṭṭhicaritāti te avijjābhibhūtā rūpādīni niccādito abhinivisantā diṭṭhicaritāti vuccanti, diṭṭhicaritā nāmāti attho. Taṇhāpakkhenāti aṭṭhasatataṇhāvicaritena. Diṭṭhivicarite taṇhāvicarite ca paṭipattiyā vibhajitvā dassetuṃ ‘‘diṭṭhicaritā’’tiādi vuttaṃ. Tattha attakilamathānuyoganti attano kāyassa kilissanapayogaṃ attaparitāpanapaṭipattiṃ. Kāmasukhallikānuyoganti kāmasukhassa allīyanapayogaṃ kāmesu pātabyataṃ.

    яад̣̇иби б̣аахирагаа ‘‘д̣̇угкам̣ д̇ан̣хаа’’д̇и жа ж̇аананд̇и ‘‘ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣, зд̇д̇агам̣ д̣̇угка’’нд̇и, ‘‘аяам̣ д̇ан̣хаа, аяам̣ д̇ассаа вирааг̇о’’д̇и барин̃н̃зяяабахаад̇аб̣б̣абхаавзна бана на ж̇аананд̇и, ид̇и бавад̇д̇ибавад̇д̇ихзд̇умад̇д̇амби на ж̇аананд̇и. гаа бана гат̇аа нивад̇д̇инивад̇д̇ихзд̇уусууд̇и ааха – ‘‘ид̇о б̣ахид̣̇д̇хаа над̇т̇и сажжававад̇т̇аана’’нд̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а сажжаббагаасанаад̇и сажжад̣̇зсанаа. самат̇авибассанаагосалланд̇и самат̇авибассанаасу бхааванаагосаллам̣, д̇аасу уг̇г̇ахабарибужчаасаванаманасигаарагосаллам̣ ваа. вибассанаад̇хидтаанан̃жзд̇т̇а самат̇ам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. убасамасукаббад̇д̇ийд̇и гилзсаанам̣ вуубасамасукаад̇хиг̇амо. вибарийд̇ажзд̇аад̇и мижчаабхинивидтажзд̇аа. над̇т̇и сукзна суканд̇и яам̣ анаваж̇ж̇абажжаяабарибхог̇асукзна гааяам̣ жид̇д̇ан̃жа бадиббассад̣̇д̇хад̣̇арат̇ам̣ гад̇ваа ариязхи бад̇д̇аб̣б̣ам̣ убасамасукам̣, д̇ам̣ бадигкибад̇и. д̣̇угкзнаад̇и гааяакзд̣̇анад̣̇угкзна.

    Yadipi bāhirakā ‘‘dukkhaṃ taṇhā’’ti ca jānanti ‘‘idaṃ dukkhaṃ, ettakaṃ dukkha’’nti, ‘‘ayaṃ taṇhā, ayaṃ tassā virāgo’’ti pariññeyyapahātabbabhāvena pana na jānanti, iti pavattipavattihetumattampi na jānanti. Kā pana kathā nivattinivattihetūsūti āha – ‘‘ito bahiddhā natthi saccavavatthāna’’ntiādi. Tattha saccappakāsanāti saccadesanā. Samathavipassanākosallanti samathavipassanāsu bhāvanākosallaṃ, tāsu uggahaparipucchāsavanamanasikārakosallaṃ vā. Vipassanādhiṭṭhānañcettha samathaṃ adhippetaṃ. Upasamasukhappattīti kilesānaṃ vūpasamasukhādhigamo. Viparītacetāti micchābhiniviṭṭhacetā. Natthi sukhena sukhanti yaṃ anavajjapaccayaparibhogasukhena kāyaṃ cittañca paṭippassaddhadarathaṃ katvā ariyehi pattabbaṃ upasamasukhaṃ, taṃ paṭikkhipati. Dukkhenāti kāyakhedanadukkhena.

    со логам̣ вад̣дхаяад̇ийд̇и со гаамз бадисзвзнд̇о ад̇д̇абхаавасан̇каад̇ам̣ логам̣ вад̣дхзд̇и бийнзд̇и. буд̇д̇анад̇д̇убарамбарааяа ваа сам̣саарасса анубажчзд̣̇анад̇о сад̇д̇алогам̣ вад̣дхзд̇и. б̣ахум̣ бун̃н̃ам̣ басавад̇ийд̇и ад̇д̇ано бан̃жахи гаамаг̇ун̣зхи санд̇аббанзна буд̇д̇амукад̣̇ассанзна жа б̣ахум̣ бун̃н̃ам̣ уббаад̣̇зд̇и. абхинивзсасса наад̇ид̣̇ал̣хад̇ааяа звам̣сан̃н̃ий. д̣̇ал̣хад̇ааяа звам̣д̣̇идтий д̣̇угкзна сукам̣ бад̇т̇аяамаанаа ад̇д̇агиламат̇аануяог̇амануяуд̇д̇аа гаамзсу бун̃н̃асан̃н̃ий гаамасукаллигаануяог̇амануяуд̇д̇аа жа вихаранд̇ийд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    So lokaṃ vaḍḍhayatīti so kāme paṭisevento attabhāvasaṅkhātaṃ lokaṃ vaḍḍheti pīneti. Puttanattuparamparāya vā saṃsārassa anupacchedanato sattalokaṃ vaḍḍheti. Bahuṃ puññaṃ pasavatīti attano pañcahi kāmaguṇehi santappanena puttamukhadassanena ca bahuṃ puññaṃ uppādeti. Abhinivesassa nātidaḷhatāya evaṃsaññī. Daḷhatāya evaṃdiṭṭhī dukkhena sukhaṃ patthayamānā attakilamathānuyogamanuyuttā kāmesu puññasaññī kāmasukhallikānuyogamanuyuttā ca viharantīti yojetabbaṃ.

    д̇ад̣̇абхин̃н̃аа санд̇аад̇и д̇ат̇аасан̃н̃ино самаанаа. рог̇амзва вад̣дхаяанд̇ийд̇и ад̇д̇абхааварог̇амзва гилзсарог̇амзва ваа абараабарам̣ вад̣дхзнд̇и. г̇ан̣д̣асаллзсуби зсзва наяо. рог̇аабхид̇уннаад̇и яат̇аавуд̇д̇арог̇аб̣яаад̇хид̇аа. г̇ан̣д̣абадибийл̣ид̇аад̇и яат̇аавуд̇д̇аг̇ан̣д̣аб̣аад̇хид̇аа. саллаанувид̣̇д̇хаад̇и яат̇аавуд̇д̇асаллзна анубавидтаа. уммуж̇ж̇анимуж̇ж̇аанийд̇и убабаж̇ж̇анажаванаани. уг̇гхаад̇аниг̇гхаад̇анд̇и ужжааважабхаавам̣. рог̇аг̇ан̣д̣асаллабхзсаж̇ж̇анд̇и яат̇аавуд̇д̇арог̇аад̣̇ид̇игижчанам̣, самат̇авибассанам̣ санд̇хааяа вад̣̇ад̇и. д̇знзвааха – ‘‘самат̇авибассанаа рог̇аниг̇гхаад̇агабхзсаж̇ж̇а’’нд̇и. д̇ад̇т̇а рог̇аниг̇гхаад̇аганд̇и рог̇авуубасаманам̣. ‘‘сам̣гилзсо д̣̇угка’’нд̇иаад̣̇инаа сажжаани д̇зсам̣ барин̃н̃зяяаад̣̇ибхаавзна гат̇зд̇и.

    Tadabhiññā santāti tathāsaññino samānā. Rogameva vaḍḍhayantīti attabhāvarogameva kilesarogameva vā aparāparaṃ vaḍḍhenti. Gaṇḍasallesupi eseva nayo. Rogābhitunnāti yathāvuttarogabyādhitā. Gaṇḍapaṭipīḷitāti yathāvuttagaṇḍabādhitā. Sallānuviddhāti yathāvuttasallena anupaviṭṭhā. Ummujjanimujjānīti upapajjanacavanāni. Ugghātanigghātanti uccāvacabhāvaṃ. Rogagaṇḍasallabhesajjanti yathāvuttarogāditikicchanaṃ, samathavipassanaṃ sandhāya vadati. Tenevāha – ‘‘samathavipassanā roganigghātakabhesajja’’nti. Tattha roganigghātakanti rogavūpasamanaṃ. ‘‘Saṃkileso dukkha’’ntiādinā saccāni tesaṃ pariññeyyādibhāvena katheti.

    д̇ад̇т̇а сам̣гилзсо д̣̇угканд̇и ад̇д̇агиламат̇аануяог̇агаамасукаллигаануяог̇асам̣гилзсаванд̇о, д̇зхи ваа сам̣гилиссамаано руубааруубагааяо д̣̇угкам̣ арияасажжам̣. д̇ад̣̇абхисан̇г̇о д̇ан̣хаад̇и д̇ад̇т̇а абхисан̇г̇о аасан̇г̇од̇и лад̣̇д̇ханаамаа д̇ан̣хаа.

    Tattha saṃkileso dukkhanti attakilamathānuyogakāmasukhallikānuyogasaṃkilesavanto, tehi vā saṃkilissamāno rūpārūpakāyo dukkhaṃ ariyasaccaṃ. Tadabhisaṅgo taṇhāti tattha abhisaṅgo āsaṅgoti laddhanāmā taṇhā.

    80. ид̣̇аани д̣̇идтижарид̇ад̇ан̣хаажарид̇аанам̣ саггааяад̣̇идтид̣̇ассанз бавад̇д̇ибхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘д̣̇идтижарид̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇идтижарид̇аа руубам̣ ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇ийд̇и д̣̇идтижарид̇аа д̣̇идтаабхинивзсасса б̣алавабхаавад̇о руубам̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и г̇ан̣ханд̇и. д̇зсан̃хи ад̇д̇аабхинивзсо б̣алаваа, на д̇ат̇аа ад̇д̇анияаабхинивзсо. зса наяо взд̣̇ананд̇иаад̣̇ийсуби. д̇ан̣хаажарид̇аа руубаванд̇ам̣ ад̇д̇аананд̇и д̇ан̣хаажарид̇аа д̇ан̣хаабхинивзсасса б̣алавабхаавад̇о руубам̣ ад̇д̇ано гин̃жанабалиб̣од̇хабхаавз табзд̇ваа авасзсам̣ взд̣̇анаад̣̇им̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и г̇ан̣ханд̇и. ад̇д̇ани ваа руубанд̇и ад̇д̇аад̇хаарам̣ ваа руубам̣. руубасмим̣ ваа ад̇д̇аананд̇и руубаад̇хаарам̣ ваа ад̇д̇аанам̣. взд̣̇анааванд̇анд̇иаад̣̇ийсуби зсзва наяо. зд̇зсан̃хи ад̇д̇анияаабхинивзсо б̣алаваа, на д̇ат̇аа ад̇д̇аабхинивзсо. д̇асмаа яат̇аалад̣̇д̇хам̣ ад̇д̇анияанд̇и габбзд̇ваа д̇ад̣̇ан̃н̃ам̣ ‘‘ад̇д̇аа’’д̇и г̇ан̣ханд̇и. аяам̣ вужжад̇и вийсад̇ивад̇т̇угаа саггааяад̣̇идтийд̇и аяам̣ бан̃жасу убаад̣̇аанагканд̇хзсу згзгасмим̣ жад̇уннам̣ жад̇уннам̣ г̇аахаанам̣ васзна вийсад̇ивад̇т̇угаа сад̇и виж̇ж̇амаанз канд̇хабан̃жагасан̇каад̇з гааяз, сад̇ий ваа виж̇ж̇амаанаа д̇ад̇т̇а д̣̇идтийд̇и саггааяад̣̇идти.

    80. Idāni diṭṭhicaritataṇhācaritānaṃ sakkāyadiṭṭhidassane pavattibhedaṃ dassetuṃ ‘‘diṭṭhicaritā’’tiādi vuttaṃ. Tattha diṭṭhicaritā rūpaṃ attato upagacchantīti diṭṭhicaritā diṭṭhābhinivesassa balavabhāvato rūpaṃ ‘‘attā’’ti gaṇhanti. Tesañhi attābhiniveso balavā, na tathā attaniyābhiniveso. Esa nayo vedanantiādīsupi. Taṇhācaritā rūpavantaṃ attānanti taṇhācaritā taṇhābhinivesassa balavabhāvato rūpaṃ attano kiñcanapalibodhabhāve ṭhapetvā avasesaṃ vedanādiṃ ‘‘attā’’ti gaṇhanti. Attani vā rūpanti attādhāraṃ vā rūpaṃ. Rūpasmiṃ vāattānanti rūpādhāraṃ vā attānaṃ. Vedanāvantantiādīsupi eseva nayo. Etesañhi attaniyābhiniveso balavā, na tathā attābhiniveso. Tasmā yathāladdhaṃ attaniyanti kappetvā tadaññaṃ ‘‘attā’’ti gaṇhanti. Ayaṃ vuccati vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhīti ayaṃ pañcasu upādānakkhandhesu ekekasmiṃ catunnaṃ catunnaṃ gāhānaṃ vasena vīsativatthukā sati vijjamāne khandhapañcakasaṅkhāte kāye, satī vā vijjamānā tattha diṭṭhīti sakkāyadiṭṭhi.

    логуд̇д̇араа саммаад̣̇идтийд̇и батамамаг̇г̇асаммаад̣̇идти. анвааяигаад̇и саммаад̣̇идтияаа ануг̇аамино. яад̣̇аа саммаад̣̇идти саггааяад̣̇идтияаа баж̇аханавасзна бавад̇д̇аа, д̇ад̣̇аа д̇ассаа ануг̇ун̣абхаавзна бавад̇д̇амаанагаад̇и ад̇т̇о. гз бана д̇зд̇и? ааха ‘‘саммаасан̇габбо’’д̇иаад̣̇и. ‘‘д̇з д̇аяо канд̇хаа’’д̇иаад̣̇инаа арияамаг̇г̇ад̇о канд̇хамукзна самат̇авибассанаа нид̣̇д̇хаарзд̇и. ‘‘д̇ад̇т̇а саггааяо’’д̇иаад̣̇и жад̇усажжанид̣̇д̇хааран̣ам̣. д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ сувин̃н̃зяяамзва.

    Lokuttarā sammādiṭṭhīti paṭhamamaggasammādiṭṭhi. Anvāyikāti sammādiṭṭhiyā anugāmino. Yadā sammādiṭṭhi sakkāyadiṭṭhiyā pajahanavasena pavattā, tadā tassā anuguṇabhāvena pavattamānakāti attho. Ke pana teti? Āha ‘‘sammāsaṅkappo’’tiādi. ‘‘Te tayo khandhā’’tiādinā ariyamaggato khandhamukhena samathavipassanā niddhāreti. ‘‘Tattha sakkāyo’’tiādi catusaccaniddhāraṇaṃ. Taṃ sabbaṃ suviññeyyameva.

    буна ‘‘д̇ад̇т̇а яз руубам̣ ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа саггааяад̣̇ассанамукзна ужчзд̣̇аад̣̇ианд̇ад̣̇ваяам̣, маж̇жхиман̃жа бадибад̣̇ам̣ нид̣̇д̇хаарзд̇и. д̇ад̇т̇а имз вужжанд̇и ужчзд̣̇аваад̣̇инод̇и имз руубаад̣̇игз бан̃жагканд̇хз ад̇д̇ад̇о убаг̇ажчанд̇аа руубаад̣̇ийнам̣ анижжабхаавад̇о ужчиж̇ж̇ад̇и ад̇д̇аа винассад̇и на ход̇и барам̣ маран̣аад̇и звам̣ абхинивисанад̇о ‘‘ужчзд̣̇аваад̣̇ино’’д̇и вужжанд̇и. имз вужжанд̇и сассад̇аваад̣̇инод̇и имз ‘‘руубаванд̇ам̣ ваа ад̇д̇аана’’нд̇иаад̣̇инаа руубаад̣̇ивинимуд̇д̇о ан̃н̃о гожи ад̇д̇аад̇и убаг̇ажчанд̇аа ‘‘со нижжо д̇хуво сассад̇о’’д̇и абхинивисанад̇о ‘‘сассад̇аваад̣̇ино’’д̇и вужжанд̇и. ‘‘ужчзд̣̇асассад̇аваад̣̇аа убхо анд̇аа, аяам̣ сам̣саарабавад̇д̇ий’’д̇иаад̣̇и сажжанид̣̇д̇хааран̣ам̣, д̇ам̣ сувин̃н̃зяяам̣.

    Puna ‘‘tattha ye rūpaṃ attato upagacchantī’’tiādinā sakkāyadassanamukhena ucchedādiantadvayaṃ, majjhimañca paṭipadaṃ niddhāreti. Tattha ime vuccanti ucchedavādinoti ime rūpādike pañcakkhandhe attato upagacchantā rūpādīnaṃ aniccabhāvato ucchijjati attā vinassati na hoti paraṃ maraṇāti evaṃ abhinivisanato ‘‘ucchedavādino’’ti vuccanti. Ime vuccanti sassatavādinoti ime ‘‘rūpavantaṃ vā attāna’’ntiādinā rūpādivinimutto añño koci attāti upagacchantā ‘‘so nicco dhuvo sassato’’ti abhinivisanato ‘‘sassatavādino’’ti vuccanti. ‘‘Ucchedasassatavādā ubho antā, ayaṃ saṃsārapavattī’’tiādi saccaniddhāraṇaṃ, taṃ suviññeyyaṃ.

    ужчзд̣̇асассад̇ам̣ самаасад̇о вийсад̇ивад̇т̇угаа саггааяад̣̇идтийд̇и ад̇д̇аа ужчиж̇ж̇ад̇и ад̇д̇аа нижжод̇и жа аад̣̇иббавад̇д̇анад̇о ужчзд̣̇асассад̇ад̣̇ассанам̣ сан̇кзбад̇о вийсад̇ивад̇т̇угаа саггааяад̣̇идти зва ход̇и. саб̣б̣оби хи ад̇д̇аваад̣̇о саггааяад̣̇идтианд̇ог̇ад̇хо зваад̇и. вид̇т̇аарад̇о д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇аанийд̇и ужчзд̣̇асассад̇ад̣̇ассанам̣ вид̇т̇аарзна б̣рахмаж̇аалз (д̣̇ий. ни. 1.28 аад̣̇аяо) ааг̇ад̇аани д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇аани. д̇зсанд̇и звам̣ сан̇кзбавид̇т̇аараванд̇аанам̣ ужчзд̣̇асассад̇ад̣̇ассанаанам̣. бадибагкод̇и бахааяагабадибагко. д̇зжад̇д̇аалийсам̣ б̣од̇хибагкияаа д̇хаммаад̇и анижжасан̃н̃аа д̣̇угкасан̃н̃аа анад̇д̇асан̃н̃аа бахаанасан̃н̃аа вирааг̇асан̃н̃аа нирод̇хасан̃н̃аа жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа…бз… арияо адтан̇г̇иго маг̇г̇од̇и зд̇з д̇зжад̇д̇аалийсам̣ б̣од̇хибагкияаа д̇хаммаа.

    Ucchedasassataṃ samāsato vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhīti attā ucchijjati attā niccoti ca ādippavattanato ucchedasassatadassanaṃ saṅkhepato vīsativatthukā sakkāyadiṭṭhi eva hoti. Sabbopi hi attavādo sakkāyadiṭṭhiantogadho evāti. Vitthārato dvāsaṭṭhi diṭṭhigatānīti ucchedasassatadassanaṃ vitthārena brahmajāle (dī. ni. 1.28 ādayo) āgatāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni. Tesanti evaṃ saṅkhepavitthāravantānaṃ ucchedasassatadassanānaṃ. Paṭipakkhoti pahāyakapaṭipakkho. Tecattālīsaṃ bodhipakkhiyā dhammāti aniccasaññā dukkhasaññā anattasaññā pahānasaññā virāgasaññā nirodhasaññā cattāro satipaṭṭhānā…pe… ariyo aṭṭhaṅgiko maggoti ete tecattālīsaṃ bodhipakkhiyā dhammā.

    звам̣ вибассанаавасзна бадибагкам̣ д̣̇ассзд̇ваа буна самат̇авасзна д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘адта вимогкаа д̣̇аса жа гасин̣ааяад̇анааний’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇аани мохаж̇ааланд̇и д̣̇ваасадти д̣̇идтиг̇ад̇аани мохаж̇аалахзд̇угад̇д̇аа мохаж̇аалан̃жа. анаад̣̇ианид̇ханаббавад̇д̇анд̇и буримааяа годияаа абхаавад̇о анаад̣̇и. асад̇и бадибагкаад̇хиг̇амз санд̇аанавасзна анубажчзд̣̇зна бавад̇д̇анад̇о анид̇ханаббавад̇д̇ам̣. яасмаа бана мохаж̇аалахзд̇угаани д̣̇идтиг̇ад̇аани мохаж̇аалз бад̣̇аалид̇з бад̣̇аалид̇аани хонд̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ – ‘‘д̇зжад̇д̇аалийсам̣ б̣од̇хибагкияаа д̇хаммаа н̃аан̣аваж̇ирам̣ мохаж̇аалаббад̣̇аалана’’нд̇и.

    Evaṃ vipassanāvasena paṭipakkhaṃ dassetvā puna samathavasena dassetuṃ ‘‘aṭṭha vimokkhā dasa ca kasiṇāyatanānī’’ti vuttaṃ. Dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni mohajālanti dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni mohajālahetukattā mohajālañca. Anādianidhanappavattanti purimāya koṭiyā abhāvato anādi. Asati paṭipakkhādhigame santānavasena anupacchedena pavattanato anidhanappavattaṃ. Yasmā pana mohajālahetukāni diṭṭhigatāni mohajāle padālite padālitāni honti, tasmā vuttaṃ – ‘‘tecattālīsaṃ bodhipakkhiyā dhammā ñāṇavajiraṃ mohajālappadālana’’nti.

    д̇ад̇т̇а н̃аан̣аваж̇иранд̇и важ̇ируубаман̃аан̣ам̣. адта самаабад̇д̇ияо самаабаж̇ж̇ид̇ваа д̇зж̇зд̇ваа д̇игкасабхаавам̣ аабаад̣̇ид̇ам̣ вибассанаан̃аан̣ам̣ маг̇г̇ан̃аан̣ан̃жа н̃аан̣аваж̇ирам̣. ид̣̇амзва хи н̃аан̣ам̣ бхаг̇авад̇о бавад̇д̇ам̣ ‘‘махааваж̇иран̃аан̣а’’нд̇и вужжад̇и. д̇ам̣ бана сасамбхаарам̣ гад̇ваа д̣̇ассзнд̇о ‘‘д̇зжад̇д̇аалийсам̣ б̣од̇хибагкияаа д̇хаммаа’’д̇и ааха. мохаж̇аалаббад̣̇аалананд̇и буб̣б̣абхааг̇з вигкамбханавасзна маг̇г̇агкан̣з самужчзд̣̇авасзна авиж̇ж̇аабхавад̇ан̣хаанам̣ бад̣̇ааланам̣. ад̇ийд̇аад̣̇ибхзд̣̇абхиннзсу руубаад̣̇ийсу сагаад̇д̇абхааваад̣̇ийсу жа сам̣сиб̣б̣анавасзна бавад̇д̇анад̇о ж̇аалам̣ бхавад̇ан̣хаа. д̇ассаа хи д̇ан̣хаа ж̇аалиний сиб̣б̣иний ж̇ааланд̇и жа ад̇хиважананд̇и. звам̣ ад̇д̇агиламат̇аануяог̇агаамасукаллигаануяог̇ад̣̇идтид̇ан̣хаабхинивзсасассад̇ужчзд̣̇аанам̣ нид̣̇д̇хааран̣авасзна мохаж̇аалабарияааяависзсад̇о авиж̇ж̇аад̇ан̣хаа вибхаж̇ид̇ваа яат̇аанусанд̇хинаа сам̣гилзсабагкам̣ ниг̇амзнд̇о ‘‘д̇зна вужжад̇и буб̣б̣аа годи на бан̃н̃ааяад̇и авиж̇ж̇ааяа жа бхавад̇ан̣хааяа жаа’’д̇и ааха.

    Tattha ñāṇavajiranti vajirūpamañāṇaṃ. Aṭṭha samāpattiyo samāpajjitvā tejetvā tikkhasabhāvaṃ āpāditaṃ vipassanāñāṇaṃ maggañāṇañca ñāṇavajiraṃ. Idameva hi ñāṇaṃ bhagavato pavattaṃ ‘‘mahāvajirañāṇa’’nti vuccati. Taṃ pana sasambhāraṃ katvā dassento ‘‘tecattālīsaṃ bodhipakkhiyā dhammā’’ti āha. Mohajālappadālananti pubbabhāge vikkhambhanavasena maggakkhaṇe samucchedavasena avijjābhavataṇhānaṃ padālanaṃ. Atītādibhedabhinnesu rūpādīsu sakaattabhāvādīsu ca saṃsibbanavasena pavattanato jālaṃ bhavataṇhā. Tassā hi taṇhā jālinī sibbinī jālanti ca adhivacananti. Evaṃ attakilamathānuyogakāmasukhallikānuyogadiṭṭhitaṇhābhinivesasassatucchedānaṃ niddhāraṇavasena mohajālapariyāyavisesato avijjātaṇhā vibhajitvā yathānusandhinā saṃkilesapakkhaṃ nigamento ‘‘tena vuccati pubbā koṭi na paññāyati avijjāya ca bhavataṇhāya cā’’ti āha.

    81. ‘‘д̇ад̇т̇а д̣̇идтижарид̇о’’д̇иаад̣̇инаа вод̣̇аанабагкам̣ д̣̇ассзд̇и. д̇ад̇т̇а саллзкаанусанд̇ад̇авуд̇д̇ийд̇и анубад̣̇д̣̇уд̇асаллзкавуд̇д̇и. гасмаа? яасмаа саллзкз д̇иб̣б̣аг̇аараво. д̣̇идтижарид̇о хи д̇абож̇иг̇ужчаад̣̇инаа анубааязнаби язбхуяязна гилзсаанам̣ саллзканаад̇хиббааязна жарад̇и, д̇асмаа со саасанз баб̣б̣аж̇ид̇о д̇худ̇ад̇хаммавасзна саллзкабадибад̣̇ам̣ буурзд̇и. сигкаанусанд̇ад̇авуд̇д̇ийд̇и ажчид̣̇д̣̇ажад̇убаарисуд̣̇д̇хисийлавуд̇д̇и. д̣̇идтияаа сависаяз бан̃н̃аасад̣̇исий бавад̇д̇ийд̇и со висуж̇жхамаано бан̃н̃аад̇хиго ход̇ийд̇и ааха – ‘‘д̣̇идтижарид̇о саммад̇д̇анияаамам̣ оггаманд̇о д̇хаммаанусаарий бхавад̇ий’’д̇и. д̇ан̣хаавасзна мижчаавимогко ход̇ийд̇и д̇ан̣хаажарид̇о висуж̇жхамаано сад̣̇д̇хаад̇хигова ход̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ – ‘‘д̇ан̣хаажарид̇о саммад̇д̇анияаамам̣ оггаманд̇о сад̣̇д̇хаанусаарий бхавад̇ий’’д̇и. д̣̇идтижарид̇о сукааяа бадибад̣̇ааяаад̇иаад̣̇и бадибад̣̇аанид̣̇д̣̇зсо хздтаа д̣̇зсанаахааравибхан̇г̇з (нзд̇д̇и. 5 аад̣̇аяо) ааг̇ад̇о зва, ад̇т̇оби д̇ад̇т̇а саб̣б̣аббагаарад̇о вуд̇д̇о зва.

    81.‘‘Tatthadiṭṭhicarito’’tiādinā vodānapakkhaṃ dasseti. Tattha sallekhānusantatavuttīti anupaddutasallekhavutti. Kasmā? Yasmā sallekhe tibbagāravo. Diṭṭhicarito hi tapojigucchādinā anupāyenapi yebhuyyena kilesānaṃ sallekhanādhippāyena carati, tasmā so sāsane pabbajito dhutadhammavasena sallekhapaṭipadaṃ pūreti. Sikkhānusantatavuttīti acchiddacatupārisuddhisīlavutti. Diṭṭhiyā savisaye paññāsadisī pavattīti so visujjhamāno paññādhiko hotīti āha – ‘‘diṭṭhicarito sammattaniyāmaṃ okkamanto dhammānusārī bhavatī’’ti. Taṇhāvasena micchāvimokkho hotīti taṇhācarito visujjhamāno saddhādhikova hoti, tasmā vuttaṃ – ‘‘taṇhācarito sammattaniyāmaṃ okkamanto saddhānusārī bhavatī’’ti. Diṭṭhicarito sukhāya paṭipadāyātiādi paṭipadāniddeso heṭṭhā desanāhāravibhaṅge (netti. 5 ādayo) āgato eva, atthopi tattha sabbappakārato vutto eva.

    абуб̣б̣абад̣̇зсу бана вивзжияамаанод̇и виможияамаано. бадиниссарад̇ийд̇и нияяаад̇и вимужжад̇ийд̇и ад̇т̇о. д̣̇анд̇хан̃жа д̇хаммам̣ ааж̇аанаад̇ийд̇и д̇ан̣хаажарид̇асса манд̣̇абан̃н̃асса васзна вуд̇д̇ам̣. д̇игкабан̃н̃о бана киббам̣ д̇хаммам̣ ааж̇аанаад̇ийд̇и. ‘‘сад̇д̇ааби д̣̇увид̇хаа’’д̇иаад̣̇инаа инд̣̇рияавибхааг̇зна буна бадибад̣̇аавибхааг̇ам̣ д̣̇ассзд̇и, д̇ам̣ сувин̃н̃зяяам̣.

    Apubbapadesu pana viveciyamānoti vimociyamāno. Paṭinissaratīti niyyāti vimuccatīti attho. Dandhañca dhammaṃ ājānātīti taṇhācaritassa mandapaññassa vasena vuttaṃ. Tikkhapañño pana khippaṃ dhammaṃ ājānātīti. ‘‘Sattāpi duvidhā’’tiādinā indriyavibhāgena puna paṭipadāvibhāgaṃ dasseti, taṃ suviññeyyaṃ.

    ‘‘яз хи гзжий’’д̇иаад̣̇инаа д̇аасам̣ бадибад̣̇аанам̣ нияяаанз д̇ийсуби гаалзсу зганд̇игабхаавам̣ д̣̇ассзд̇и. д̇ад̇т̇а имаахи зва жад̇уухи бадибад̣̇аахийд̇и имаахи зва жад̇уухи бадибад̣̇аахи, д̇аб̣б̣инимуд̇д̇ааяа ан̃н̃ааяа бадибад̣̇ааяа абхаавад̇о. жад̇уггамаг̇г̇анд̇и бадибад̣̇аажад̇уггам̣, бадибад̣̇аа хи маг̇г̇од̇и. ат̇а ваа жад̇уггамаг̇г̇анд̇и нанд̣̇ияааваддасса жад̇уд̣̇д̣̇исаасан̇каад̇ам̣ маг̇г̇ам̣. д̇аа бана жад̇ассо д̣̇исаа д̣̇исааложананаяз ааг̇амиссанд̇и. гимад̇т̇ам̣ бана жад̇уггамаг̇г̇ам̣ бан̃н̃абзнд̇ийд̇и ааха ‘‘аб̣уд̇хаж̇анасзвид̇ааяаа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а аб̣уд̇хаж̇анасзвид̇ааяаад̇и абан̣д̣ид̇аж̇анасзвид̇ааяа. б̣аалаганд̇ааяаад̇и б̣аалаж̇анагаамид̇ааяа. рад̇д̇аваасинияаад̇и рад̇д̇зсу рааг̇аабхибхууд̇зсу васад̇ийд̇и рад̇д̇аваасиний, д̇ассаа. нанд̣̇ияаад̇и д̇ад̇ра д̇ад̇раабхинанд̣̇анадтзна нанд̣̇ийсан̇каад̇ааяа. авадданад̇т̇анд̇и самужчинд̣̇анад̇т̇ам̣. аяам̣ вужжад̇и нанд̣̇ияааваддасса наяасса бхуумийд̇и аяам̣ д̇ан̣хаавиж̇ж̇аанам̣ васзна сам̣гилзсабагкз д̣̇вз д̣̇исаа самат̇авибассанаанам̣ васзна вод̣̇аанабагкзби д̣̇вз д̣̇исаа жад̇усажжаяож̇анаа нанд̣̇ияааваддасса наяасса самудтаанад̇ааяа бхуумийд̇и.

    ‘‘Ye hi kecī’’tiādinā tāsaṃ paṭipadānaṃ niyyāne tīsupi kālesu ekantikabhāvaṃ dasseti. Tattha imāhi eva catūhi paṭipadāhīti imāhi eva catūhi paṭipadāhi, tabbinimuttāya aññāya paṭipadāya abhāvato. Catukkamagganti paṭipadācatukkaṃ, paṭipadā hi maggoti. Atha vā catukkamagganti nandiyāvaṭṭassa catuddisāsaṅkhātaṃ maggaṃ. Tā pana catasso disā disālocananaye āgamissanti. Kimatthaṃ pana catukkamaggaṃ paññapentīti āha ‘‘abudhajanasevitāyā’’tiādi. Tattha abudhajanasevitāyāti apaṇḍitajanasevitāya. Bālakantāyāti bālajanakāmitāya. Rattavāsiniyāti rattesu rāgābhibhūtesu vasatīti rattavāsinī, tassā. Nandiyāti tatra tatrābhinandanaṭṭhena nandīsaṅkhātāya. Avaṭṭanatthanti samucchindanatthaṃ. Ayaṃ vuccati nandiyāvaṭṭassa nayassa bhūmīti ayaṃ taṇhāvijjānaṃ vasena saṃkilesapakkhe dve disā samathavipassanānaṃ vasena vodānapakkhepi dve disā catusaccayojanā nandiyāvaṭṭassa nayassa samuṭṭhānatāya bhūmīti.

    82. звам̣ нанд̣̇ияааваддасса наяасса бхуумим̣ нид̣̇д̣̇исид̇ваа ид̣̇аани д̇асса д̣̇исаабхууд̇ад̇хаммз нид̣̇д̣̇исанд̇зна яасмаа жасса д̣̇исаабхууд̇ад̇хаммзсу вуд̇д̇зсу д̣̇исааложананаяо вуд̇д̇оязва ход̇и, д̇асмаа ‘‘взяяаагаран̣зсу хи яз гусалаагусалаа’’д̇и д̣̇исааложаналагкан̣ам̣ згад̣̇зсзна бажжаамасид̇ваа ‘‘д̇з д̣̇увид̇хаа убабаригкид̇аб̣б̣аа’’д̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. д̇ад̇т̇а д̇зд̇и д̣̇исаабхууд̇ад̇хаммаа. д̣̇увид̇хаад̇и ‘‘имз сам̣гилзсад̇хаммаа, имз вод̣̇аанад̇хаммаа’’д̇и звам̣ д̣̇увид̇хзна. убабаригкид̇аб̣б̣аад̇и убабад̇д̇ид̇о барид̇о игкид̇аб̣б̣аа, д̇хаммаяуд̇д̇ид̇о д̇ам̣д̇ам̣д̣̇исаабхаавзна бзгкид̇аб̣б̣аа ааложид̇аб̣б̣аад̇и ад̇т̇о.

    82. Evaṃ nandiyāvaṭṭassa nayassa bhūmiṃ niddisitvā idāni tassa disābhūtadhamme niddisantena yasmā cassa disābhūtadhammesu vuttesu disālocananayo vuttoyeva hoti, tasmā ‘‘veyyākaraṇesu hi ye kusalākusalā’’ti disālocanalakkhaṇaṃ ekadesena paccāmasitvā ‘‘te duvidhā upaparikkhitabbā’’tiādi āraddhaṃ. Tattha teti disābhūtadhammā. Duvidhāti ‘‘ime saṃkilesadhammā, ime vodānadhammā’’ti evaṃ duvidhena. Upaparikkhitabbāti upapattito parito ikkhitabbā, dhammayuttito taṃtaṃdisābhāvena pekkhitabbā ālocitabbāti attho.

    яам̣ багаарам̣ санд̇хааяа ‘‘д̣̇увид̇хаа убабаригкид̇аб̣б̣аа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘логаваддаанусаарий жа логавиваддаанусаарий жаа’’д̇и. д̇ассад̇т̇о – лого зва ваддам̣ логаваддам̣. логаваддабхаавзна анусарад̇и бавад̇д̇ад̇ийд̇и логаваддаанусаарий, сам̣гилзсад̇хаммод̇и ад̇т̇о. логасса, логад̇о ваа виваддам̣ логавиваддам̣, ниб̣б̣аанам̣. д̇ам̣ анусарад̇и ануломанавасзна г̇ажчад̇ийд̇и логавиваддаанусаарий, вод̣̇аанад̇хаммод̇и ад̇т̇о. д̇знзвааха – ‘‘ваддам̣ наама сам̣сааро, виваддам̣ ниб̣б̣аана’’нд̇и.

    Yaṃ pakāraṃ sandhāya ‘‘duvidhā upaparikkhitabbā’’ti vuttaṃ, taṃ dasseti ‘‘lokavaṭṭānusārī ca lokavivaṭṭānusārī cā’’ti. Tassattho – loko eva vaṭṭaṃ lokavaṭṭaṃ. Lokavaṭṭabhāvena anusarati pavattatīti lokavaṭṭānusārī, saṃkilesadhammoti attho. Lokassa, lokato vā vivaṭṭaṃ lokavivaṭṭaṃ, nibbānaṃ. Taṃ anusarati anulomanavasena gacchatīti lokavivaṭṭānusārī, vodānadhammoti attho. Tenevāha – ‘‘vaṭṭaṃ nāma saṃsāro, vivaṭṭaṃ nibbāna’’nti.

    д̇ам̣ гат̇ам̣ д̣̇адтаб̣б̣анд̇и д̇ам̣ гат̇ам̣ гзна багаарзна д̣̇адтаб̣б̣анд̇и жз? убажаязна. яат̇аа гад̇ам̣ гаммам̣ палад̣̇аанасамад̇т̇ам̣ ход̇и, д̇ат̇аа гад̇ам̣ убажид̇анд̇и вужжад̇и. звам̣ убажид̇абхаавз гаммам̣ наама ход̇и, вибаагаваддасса гааран̣ам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о. саб̣б̣зби гилзсаа жад̇уухи вибаллаасзхи нид̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣аа, д̣̇асаннамби гилзсаанам̣ вибаллаасахзд̇убхаавад̇о. д̇з гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣аад̇и д̇з бана вибаллаасаа гад̇т̇а бассид̇аб̣б̣аад̇и ааха – ‘‘д̣̇аса вад̇т̇угз гилзсабун̃ж̇з’’д̇и. д̣̇асавид̇хагааран̣з гилзсасамуухзд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇т̇а гилзсааби гилзсавад̇т̇у, гилзсаанам̣ бажжаяад̇хаммааби гилзсавад̇т̇у. д̇зсу гааран̣абхаавзна буримасид̣̇д̇хаа гилзсаа барад̇о барзсам̣ гилзсаанам̣ бажжаяабхаавад̇о гилзсааби гилзсавад̇т̇у. аяонисоманасигааро, аяонисоманасигаарабаригкад̇аа жа д̇хаммаа гилзсуббад̇д̇ихзд̇убхаавад̇о гилзсаббажжаяааби гилзсавад̇т̇ууд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    Taṃkathaṃ daṭṭhabbanti taṃ kathaṃ kena pakārena daṭṭhabbanti ce? Upacayena. Yathā kataṃ kammaṃ phaladānasamatthaṃ hoti, tathā kataṃ upacitanti vuccati. Evaṃ upacitabhāve kammaṃ nāma hoti, vipākavaṭṭassa kāraṇaṃ hotīti attho. Sabbepi kilesā catūhi vipallāsehi niddisitabbā, dasannampi kilesānaṃ vipallāsahetubhāvato. Te kattha daṭṭhabbāti te pana vipallāsā kattha passitabbāti āha – ‘‘dasa vatthuke kilesapuñje’’ti. Dasavidhakāraṇe kilesasamūheti attho. Tattha kilesāpi kilesavatthu, kilesānaṃ paccayadhammāpi kilesavatthu. Tesu kāraṇabhāvena purimasiddhā kilesā parato paresaṃ kilesānaṃ paccayabhāvato kilesāpi kilesavatthu. Ayonisomanasikāro, ayonisomanasikāraparikkhatā ca dhammā kilesuppattihetubhāvato kilesappaccayāpi kilesavatthūti daṭṭhabbaṃ.

    жад̇д̇ааро аахаараад̇и зд̇т̇а аахаарасийсзна д̇аб̣б̣исаяаа гилзсааби ад̇хиббзд̇аа. жад̇ассо вин̃н̃аан̣адтид̇ияод̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. ‘‘батамз аахаарз’’д̇иаад̣̇инаа д̣̇асавад̇т̇угз гилзсабун̃ж̇з буримам̣ буримам̣ бажчимасса бажчимасса гааран̣анд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇ад̇т̇а батамз аахаарзд̇и висаяабхууд̇з батамз аахаарз батамо вибаллаасо бавад̇д̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о. сзсаахаарзсуби зсзва наяо. батамз вибаллаасзд̇и батамз вибаллаасз аббахийнз сад̇и батамам̣ убаад̣̇аанам̣ бавад̇д̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. яам̣ банзд̇т̇а вад̇д̇аб̣б̣ам̣, д̇ам̣ нид̣̇д̣̇зсзязва гат̇аяиссаама.

    Cattāroāhārāti ettha āhārasīsena tabbisayā kilesāpi adhippetā. Catasso viññāṇaṭṭhitiyoti etthāpi eseva nayo. ‘‘Paṭhame āhāre’’tiādinā dasavatthuke kilesapuñje purimaṃ purimaṃ pacchimassa pacchimassa kāraṇanti dasseti. Tattha paṭhame āhāreti visayabhūte paṭhame āhāre paṭhamo vipallāso pavattatīti attho. Sesāhāresupi eseva nayo. Paṭhame vipallāseti paṭhame vipallāse appahīne sati paṭhamaṃ upādānaṃ pavattatīti attho. Sesapadesupi eseva nayo. Yaṃ panettha vattabbaṃ, taṃ niddeseyeva kathayissāma.

    83. ид̣̇аани д̣̇асавад̇т̇угам̣ гилзсабун̃ж̇ам̣ д̇ан̣хаавиж̇ж̇аавасзна д̣̇вз годтаасз гаронд̇о ‘‘яо жа габ̣ал̣ийгааро аахааро’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а габ̣ал̣ийгаараахаарам̣ пассаахааран̃жа абариж̇аананд̇асса д̇ан̣хаажарид̇асса яат̇ааггамам̣ гааяавзд̣̇анаасу д̇иб̣б̣о чанд̣̇арааг̇о ход̇и, ид̇и убаггилзсасса чанд̣̇арааг̇асса хзд̇убхаавад̇о яо жа габ̣ал̣ийгааро аахааро, яо жа пассо аахааро, имз д̇ан̣хаажарид̇асса буг̇г̇аласса убаггилзсаад̇и вуд̇д̇аа. д̇ат̇аа маносан̃жзд̇анаахаарам̣ вин̃н̃аан̣аахааран̃жа абариж̇аананд̇о д̣̇идтижарид̇о д̇зсу ад̇д̇асан̃н̃ий нижжасан̃н̃ий жа ход̇ийд̇и вуд̇д̇анаязнзва д̇з д̣̇идтижарид̇асса буг̇г̇аласса убаггилзсаад̇и вуд̇д̇аа. д̇ат̇аа буримагаа д̣̇вз вибаллаасаа буримагаани зва жа д̣̇вз д̣̇взубаад̣̇аанаяог̇аг̇ант̇аасаваогхасаллавин̃н̃аан̣адтид̇иаг̇ад̇иг̇аманаани д̇ан̣хаабад̇хаанад̇д̇аа д̇ан̣хаасабхаавад̇д̇аа д̇ан̣хаависаяад̇д̇аа жа д̇ан̣хаажарид̇асса убаггилзсаад̇и вуд̇д̇аа. бажчимагаани бана д̇аани д̣̇идтибад̇хаанад̇д̇аа д̣̇идтисабхаавад̇д̇аа д̣̇идтивисаяад̇д̇аа жа д̣̇идтижарид̇асса убаггилзсаад̇и вуд̇д̇аад̇и д̣̇адтаб̣б̣аа.

    83. Idāni dasavatthukaṃ kilesapuñjaṃ taṇhāvijjāvasena dve koṭṭhāse karonto ‘‘yo ca kabaḷīkāro āhāro’’tiādimāha. Tattha kabaḷīkārāhāraṃ phassāhārañca aparijānantassa taṇhācaritassa yathākkamaṃ kāyavedanāsu tibbo chandarāgo hoti, iti upakkilesassa chandarāgassa hetubhāvato yo ca kabaḷīkāro āhāro, yo ca phasso āhāro, ime taṇhācaritassa puggalassa upakkilesāti vuttā. Tathā manosañcetanāhāraṃ viññāṇāhārañca aparijānanto diṭṭhicarito tesu attasaññī niccasaññī ca hotīti vuttanayeneva te diṭṭhicaritassa puggalassa upakkilesāti vuttā. Tathā purimakā dve vipallāsā purimakāni eva ca dve dveupādānayogaganthāsavaoghasallaviññāṇaṭṭhitiagatigamanāni taṇhāpadhānattā taṇhāsabhāvattā taṇhāvisayattā ca taṇhācaritassa upakkilesāti vuttā. Pacchimakāni pana tāni diṭṭhipadhānattā diṭṭhisabhāvattā diṭṭhivisayattā ca diṭṭhicaritassa upakkilesāti vuttāti daṭṭhabbā.

    84. габ̣ал̣ийгаарз аахаарз ‘‘асубхз субха’’нд̇и вибаллаасод̇и жад̇уусу аахаарзсу габ̣ал̣ийгаарз аахаарз жад̇уусу жа вибаллаасзсу ‘‘асубхз субха’’нд̇и вибаллаасо д̣̇адтаб̣б̣о габ̣ал̣ийгаараахаарасса асубхасабхаавад̇д̇аа асубхасамудтаанад̇д̇аа жа. д̇ат̇аа пассаахаарасса д̣̇угкасабхаавад̇д̇аа д̣̇угкабажжаяад̇д̇аа жа висзсад̇о д̇ад̇т̇а ‘‘д̣̇угкз сука’’нд̇и вибаллаасо. д̇ат̇аа язбхуяязна сад̇д̇аа вин̃н̃аан̣з нижжасан̃н̃ино, сан̇каарзсу жа ад̇д̇асан̃н̃ино, жзд̇анаабад̇хаанаа жа сан̇каараад̇и вуд̇д̇ам̣ – ‘‘вин̃н̃аан̣з аахаарз…бз… ад̇д̇аад̇и вибаллаасо’’д̇и. батамз вибаллаасз тид̇о гаамз убаад̣̇ияад̇ийд̇и ‘‘асубхз субха’’нд̇и вибариязсаг̇г̇аахий гилзсагаамзна вад̇т̇угаамз д̣̇ал̣хам̣ г̇ан̣хаад̇и . ид̣̇ам̣ вужжад̇и гаамубаад̣̇аананд̇и яам̣ д̇ат̇аа гаамаанам̣ г̇ахан̣ам̣, ид̣̇ам̣ вужжад̇и гаамубаад̣̇аанам̣. ‘‘д̣̇угкз сука’’нд̇и вибариязсаг̇г̇аахий ‘‘сийлаб̣б̣ад̇зхи анааг̇ад̇з бхавависуд̣̇д̇хийд̇и д̇ам̣ ниб̣б̣уд̇исука’’нд̇и д̣̇ал̣хам̣ г̇ан̣хаад̇и. ‘‘анижжз нижжа’’нд̇и вибариязсаг̇г̇аахий ‘‘саб̣б̣з бхаваа нижжаа д̇хуваа сассад̇аа авибарин̣аамад̇хаммаа’’д̇и сам̣саараабхинанд̣̇иним̣ бхавад̣̇идтим̣ д̣̇ал̣хам̣ г̇ан̣хаад̇и. ‘‘анад̇д̇ани ад̇д̇аа’’д̇и вибариязсаг̇г̇аахий ‘‘асад̇и ад̇д̇ани гассид̣̇ам̣ гаммапалам̣, д̇асмаа со гарод̇и, со бадисам̣взд̣̇зд̇ий’’д̇и ад̇д̇ад̣̇идтим̣ д̣̇ал̣хам̣ г̇ан̣хаад̇ийд̇и имамад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘д̣̇уд̇ияз вибаллаасз тид̇о’’д̇иаад̣̇инаа.

    84.Kabaḷīkāre āhāre ‘‘asubhe subha’’nti vipallāsoti catūsu āhāresu kabaḷīkāre āhāre catūsu ca vipallāsesu ‘‘asubhe subha’’nti vipallāso daṭṭhabbo kabaḷīkārāhārassa asubhasabhāvattā asubhasamuṭṭhānattā ca. Tathā phassāhārassa dukkhasabhāvattā dukkhapaccayattā ca visesato tattha ‘‘dukkhe sukha’’nti vipallāso. Tathā yebhuyyena sattā viññāṇe niccasaññino, saṅkhāresu ca attasaññino, cetanāpadhānā ca saṅkhārāti vuttaṃ – ‘‘viññāṇe āhāre…pe… attāti vipallāso’’ti. Paṭhame vipallāse ṭhito kāme upādiyatīti ‘‘asubhe subha’’nti vipariyesaggāhī kilesakāmena vatthukāme daḷhaṃ gaṇhāti . Idaṃ vuccati kāmupādānanti yaṃ tathā kāmānaṃ gahaṇaṃ, idaṃ vuccati kāmupādānaṃ. ‘‘Dukkhe sukha’’nti vipariyesaggāhī ‘‘sīlabbatehi anāgate bhavavisuddhīti taṃ nibbutisukha’’nti daḷhaṃ gaṇhāti. ‘‘Anicce nicca’’nti vipariyesaggāhī ‘‘sabbe bhavā niccā dhuvā sassatā avipariṇāmadhammā’’ti saṃsārābhinandiniṃ bhavadiṭṭhiṃ daḷhaṃ gaṇhāti. ‘‘Anattani attā’’ti vipariyesaggāhī ‘‘asati attani kassidaṃ kammaphalaṃ, tasmā so karoti, so paṭisaṃvedetī’’ti attadiṭṭhiṃ daḷhaṃ gaṇhātīti imamatthaṃ dasseti ‘‘dutiye vipallāse ṭhito’’tiādinā.

    аяам̣ вужжад̇и гаамаяог̇од̇и язна гаамарааг̇асан̇каад̇зна гаамубаад̣̇аанзна вад̇т̇угаамзхи саха сад̇д̇о сам̣яож̇ийяад̇и, аяам̣ гаамарааг̇о ‘‘гаамаяог̇о’’д̇и вужжад̇и. аяам̣ вужжад̇и бхаваяог̇од̇и яад̇о сийлаб̣б̣ад̇убаад̣̇аанасан̇каад̇зна бхавубаад̣̇аанзна бхавзна саха сад̇д̇о сам̣яож̇ийяад̇и, аяам̣ бхаварааг̇о ‘‘бхаваяог̇о’’д̇и вужжад̇и. аяам̣ вужжад̇и д̣̇идтияог̇од̇и яааяа ахзд̇угад̣̇идтиаад̣̇исан̇каад̇ааяа баабигааяа д̣̇идтияаа, саггааяад̣̇идтиаад̣̇иавасидтад̣̇идтияаа жа сад̇д̇о д̣̇угкзна саха сам̣яож̇ийяад̇и, аяам̣ баабигаа д̣̇идти ‘‘д̣̇идтияог̇о’’д̇и вужжад̇и. аяам̣ вужжад̇и авиж̇ж̇ааяог̇од̇и яааяа ад̇д̇аваад̣̇убаад̣̇аанзна сагалаваддад̣̇угкзна жа саха сад̇д̇о сам̣яож̇ийяад̇и, аяам̣ авиж̇ж̇аа ‘‘авиж̇ж̇ааяог̇о’’д̇и вужжад̇и.

    Ayaṃ vuccati kāmayogoti yena kāmarāgasaṅkhātena kāmupādānena vatthukāmehi saha satto saṃyojīyati, ayaṃ kāmarāgo ‘‘kāmayogo’’ti vuccati. Ayaṃ vuccati bhavayogoti yato sīlabbatupādānasaṅkhātena bhavupādānena bhavena saha satto saṃyojīyati, ayaṃ bhavarāgo ‘‘bhavayogo’’ti vuccati. Ayaṃ vuccati diṭṭhiyogoti yāya ahetukadiṭṭhiādisaṅkhātāya pāpikāya diṭṭhiyā, sakkāyadiṭṭhiādiavasiṭṭhadiṭṭhiyā ca satto dukkhena saha saṃyojīyati, ayaṃ pāpikā diṭṭhi ‘‘diṭṭhiyogo’’ti vuccati. Ayaṃ vuccati avijjāyogoti yāya attavādupādānena sakalavaṭṭadukkhena ca saha satto saṃyojīyati, ayaṃ avijjā ‘‘avijjāyogo’’ti vuccati.

    яасмаа бана гаамаяог̇аад̣̇аяо абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇аад̣̇ийнам̣ бажжаяаа хонд̇и, д̇асмаа ‘‘батамз яог̇з тид̇о абхиж̇жхааяа гааяам̣ г̇ант̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а абхиж̇жхааяа гааяам̣ г̇ант̇ад̇ийд̇и бараабхиж̇жхааяаналагкан̣ааяа абхиж̇жхааяа наамагааяам̣ г̇ант̇ад̇и гхаддзд̇ийд̇и ад̇т̇о. д̇ат̇аа бхавабад̇т̇анааяа аббахийнад̇д̇аа бхавад̣̇идтибхаварааг̇авасзна аагхаад̇авад̇т̇уусу сад̇д̇аа жид̇д̇аани бад̣̇уусзнд̇ийд̇и ааха – ‘‘д̣̇уд̇ияз яог̇з тид̇о б̣яаабаад̣̇зна гааяам̣ г̇ант̇ад̇ий’’д̇и. д̇ат̇аа д̣̇идтивасзна авиж̇ж̇аавасзна жа сийлаб̣б̣ад̇зхи суж̇жхад̇и, ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃анд̇и жа абхинивисад̇ийд̇и ааха – ‘‘д̇ад̇ияз…бз… ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсзна гааяам̣ г̇ант̇ад̇ий’’д̇и.

    Yasmā pana kāmayogādayo abhijjhākāyaganthādīnaṃ paccayā honti, tasmā ‘‘paṭhame yoge ṭhito abhijjhāya kāyaṃ ganthatī’’tiādi vuttaṃ. Tattha abhijjhāya kāyaṃ ganthatīti parābhijjhāyanalakkhaṇāya abhijjhāya nāmakāyaṃ ganthati ghaṭṭetīti attho. Tathā bhavapatthanāya appahīnattā bhavadiṭṭhibhavarāgavasena āghātavatthūsu sattā cittāni padūsentīti āha – ‘‘dutiye yoge ṭhito byāpādena kāyaṃ ganthatī’’ti. Tathā diṭṭhivasena avijjāvasena ca sīlabbatehi sujjhati, idameva saccaṃ moghamaññanti ca abhinivisatīti āha – ‘‘tatiye…pe… idaṃsaccābhinivesena kāyaṃ ganthatī’’ti.

    д̇ассаад̇и д̇асса абхиж̇жхаад̣̇ийхи саманнааг̇ад̇асса буг̇г̇аласса. звам̣ г̇ант̇ид̇аад̇и звам̣ абхиж̇жхааяанаад̣̇ивасзна наамагааяам̣ г̇ант̇ид̇ваа тид̇аа. аасаванд̇ийд̇и аасавабхаавзна бавад̇д̇анд̇и. гуд̇о жа вужжад̇и аасаванд̇ийд̇и гуд̇о бана хзд̇уд̇о д̇з гилзсаа аасаванд̇ийд̇и аасавахзд̇ум̣ бужчад̇и. яасмаа бана гилзсаа гусалаббавад̇д̇им̣ ниваарзд̇ваа жид̇д̇ам̣ барияаад̣̇ааяа д̇идтанд̇аа, маг̇г̇зна асамужчиннаа зва ваа аасаваанам̣ уббад̇д̇ихзд̇у хонд̇и, д̇асмаа ‘‘анусаяад̇о ваа барияудтаанад̇о ваа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇зна гаамаасавод̇и абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇зна сид̣̇д̇хзна гаамарааг̇асабхаавад̇д̇аа гаамаасаво сид̣̇д̇хо ход̇и. гад̇т̇ажид̣̇зва висаяз д̣̇оманассид̇о д̇аббадибагкз висаяз д̇аб̣б̣исаяаб̣ахулз жа бхавз бад̇т̇зд̇ийд̇и ааха – ‘‘б̣яаабаад̣̇агааяаг̇ант̇зна бхаваасаво’’д̇и. бараамаасагааяаг̇ант̇зна д̣̇идтаасавод̇и сийлаб̣б̣ад̇абараамаасагааяаг̇ант̇зна сид̣̇д̇хзна д̇ам̣сабхаавад̇д̇аа абараабарам̣ ваа д̣̇идтияо г̇ант̇знд̇асса д̣̇идтаасаво сид̣̇д̇хо ход̇и. ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсагааяаг̇ант̇зна авиж̇ж̇аасавод̇и ‘‘ид̣̇амзва сажжам̣ могхаман̃н̃а’’нд̇и абхинивисанд̇асса аяонисоманасигаарад̇о анзгзхи агусалзхи д̇хаммзхи сад̣̇д̇хим̣ авиж̇ж̇аасаво уббаж̇ж̇ад̇и, саб̣б̣зсам̣ ваа агусалад̇хаммаанам̣ авиж̇ж̇аабуб̣б̣ан̇г̇амад̇д̇аа ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсагааяаг̇ант̇зна сид̣̇д̇хзна д̇асса хзд̇убхууд̇о авиж̇ж̇аасаво сид̣̇д̇хо ход̇и.

    Tassāti tassa abhijjhādīhi samannāgatassa puggalassa. Evaṃ ganthitāti evaṃ abhijjhāyanādivasena nāmakāyaṃ ganthitvā ṭhitā. Āsavantīti āsavabhāvena pavattanti. Kuto ca vuccati āsavantīti kuto pana hetuto te kilesā āsavantīti āsavahetuṃ pucchati. Yasmā pana kilesā kusalappavattiṃ nivāretvā cittaṃ pariyādāya tiṭṭhantā, maggena asamucchinnā eva vā āsavānaṃ uppattihetu honti, tasmā ‘‘anusayato vā pariyuṭṭhānato vā’’ti vuttaṃ. Abhijjhākāyaganthena kāmāsavoti abhijjhākāyaganthena siddhena kāmarāgasabhāvattā kāmāsavo siddho hoti. Katthacideva visaye domanassito tappaṭipakkhe visaye tabbisayabahule ca bhave patthetīti āha – ‘‘byāpādakāyaganthena bhavāsavo’’ti. Parāmāsakāyaganthena diṭṭhāsavoti sīlabbataparāmāsakāyaganthena siddhena taṃsabhāvattā aparāparaṃ vā diṭṭhiyo ganthentassa diṭṭhāsavo siddho hoti. Idaṃsaccābhinivesakāyaganthena avijjāsavoti ‘‘idameva saccaṃ moghamañña’’nti abhinivisantassa ayonisomanasikārato anekehi akusalehi dhammehi saddhiṃ avijjāsavo uppajjati, sabbesaṃ vā akusaladhammānaṃ avijjāpubbaṅgamattā idaṃsaccābhinivesakāyaganthena siddhena tassa hetubhūto avijjāsavo siddho hoti.

    яасмаа бана аасаваа зва бариб̣уд̣̇д̇хаа ваддасмим̣ охананд̇и осаад̣̇знд̇ийд̇и ‘‘огхаа’’д̇и вужжанд̇и, д̇асмаа вуд̇д̇ам̣ – ‘‘д̇асса имз жад̇д̇ааро аасаваа’’д̇иаад̣̇и.

    Yasmā pana āsavā eva paribuddhā vaṭṭasmiṃ ohananti osādentīti ‘‘oghā’’ti vuccanti, tasmā vuttaṃ – ‘‘tassa ime cattāro āsavā’’tiādi.

    анусаяасахаг̇ад̇аад̇и анусаяабхаавам̣ аббадигкибид̇ваа г̇ад̇аа бавад̇д̇аа, анусаяабхууд̇аа ваа. аж̇жхаасаяанд̇и жид̇д̇ам̣. анубавидтаад̇и ог̇аал̣хаа. хад̣̇аяам̣ аахажжа д̇идтанд̇ийд̇и жид̇д̇асса аб̣бханд̇арасан̇каад̇ам̣ хад̣̇аяам̣ ааханд̇ваа д̇идтанд̇и. д̇ат̇аа хи вуд̇д̇ам̣ адтасаалинияам̣ (д̇ха. са. адта. 5) ‘‘аб̣бханд̇арадтзна хад̣̇аяа’’нд̇и. д̇зна вужжанд̇и саллаад̇и яасмаа аж̇жхаасаяам̣ анубавидтаа хад̣̇аяам̣ аахажжа д̇идтанд̇и, д̇зна вужжанд̇и ‘‘саллаа’’д̇и. бийл̣ааж̇ананам̣ д̣̇уруд̣̇д̇харан̣ад̇аа жа салладто. ‘‘зсо мз ад̇д̇аа’’д̇и г̇ахан̣амукзна ‘‘зсохамасмий’’д̇и г̇ахан̣ам̣ ход̇ийд̇и д̣̇идтим̣ ниссааяаби маанам̣ ж̇аббзнд̇ийд̇и ааха ‘‘д̣̇идтогхзна маанасалло’’д̇и.

    Anusayasahagatāti anusayabhāvaṃ appaṭikkhipitvā gatā pavattā, anusayabhūtā vā. Ajjhāsayanti cittaṃ. Anupaviṭṭhāti ogāḷhā. Hadayaṃ āhacca tiṭṭhantīti cittassa abbhantarasaṅkhātaṃ hadayaṃ āhantvā tiṭṭhanti. Tathā hi vuttaṃ aṭṭhasāliniyaṃ (dha. sa. aṭṭha. 5) ‘‘abbhantaraṭṭhena hadaya’’nti. Tena vuccanti sallāti yasmā ajjhāsayaṃ anupaviṭṭhā hadayaṃ āhacca tiṭṭhanti, tena vuccanti ‘‘sallā’’ti. Pīḷājananaṃ duruddharaṇatā ca sallaṭṭho. ‘‘Eso me attā’’ti gahaṇamukhena ‘‘esohamasmī’’ti gahaṇaṃ hotīti diṭṭhiṃ nissāyapi mānaṃ jappentīti āha ‘‘diṭṭhoghena mānasallo’’ti.

    барияаад̣̇иннанд̇и ан̃н̃асса огаасам̣ ад̣̇ад̇ваа саманд̇ад̇о г̇ахид̇ам̣. жад̇уусу д̇хаммзсу сан̣тахад̇ийд̇и аарамман̣абажжаяад̇ааяа аарамман̣абхууд̇зсу жад̇уусу д̇хаммзсу бад̇идтахад̇и. д̇аани саруубад̇о д̣̇ассзд̇и ‘‘руубз взд̣̇анааяа сан̃н̃ааяа сан̇каарзсуу’’д̇и. нанд̣̇уубасзжанзнаад̇и лобхасахаг̇ад̇асса самбаяуд̇д̇аа нанд̣̇ий сахаж̇аад̇агодияаа , ид̇арасса убаниссаяагодияаа убасзжананд̇и нанд̣̇уубасзжанам̣, д̇зна нанд̣̇уубасзжанзна. гзна бана д̇ам̣ нанд̣̇уубасзжананд̇и ааха – ‘‘рааг̇асаллзна нанд̣̇уубасзжанзна вин̃н̃аан̣знаа’’д̇и.

    Pariyādinnanti aññassa okāsaṃ adatvā samantato gahitaṃ. Catūsu dhammesu saṇṭhahatīti ārammaṇapaccayatāya ārammaṇabhūtesu catūsu dhammesu patiṭṭhahati. Tāni sarūpato dasseti ‘‘rūpe vedanāya saññāya saṅkhāresū’’ti. Nandūpasecanenāti lobhasahagatassa sampayuttā nandī sahajātakoṭiyā , itarassa upanissayakoṭiyā upasecananti nandūpasecanaṃ, tena nandūpasecanena. Kena pana taṃ nandūpasecananti āha – ‘‘rāgasallena nandūpasecanena viññāṇenā’’ti.

    д̇ад̇т̇а рааг̇асаллзнаад̇и рааг̇асаллзна хзд̇убхууд̇зна нанд̣̇уубасзжанзна вин̃н̃аан̣знаад̇и ид̇т̇амбхууд̇алагкан̣з гаран̣аважанам̣. руубуубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇ийд̇и руубамзва аарамман̣агаран̣авасзна убаг̇анд̇аб̣б̣ад̇о, вин̃н̃аан̣асса бад̇идтаабхаавад̇о жа руубуубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и. д̇идтад̇и зд̇т̇аад̇и тид̇и. бан̃жавогаарабхавасмин̃хи абхисан̇кааравин̃н̃аан̣ам̣ руубагканд̇хам̣ ниссааяа д̇идтад̇и. д̣̇осасаллзнаад̇и сахаж̇аад̇зна д̣̇осасаллзна. яад̣̇аа взд̣̇ануубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и вужжад̇и, д̇ад̣̇аа убаниссаяагодияаава нанд̣̇ияаа убасид̇д̇ам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. взд̣̇анааби д̣̇оманассавзд̣̇анаава. яад̣̇аа жа убаниссаяабажжаяабхууд̇зна д̣̇осасаллзна взд̣̇ануубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и вужжад̇и, д̇ад̣̇аа сахаж̇аад̇агодияаа, убаниссаяагодияаа ваа нанд̣̇ияаа убасид̇д̇ам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. взд̣̇анаа бана д̇иссоби д̇иссаннам̣ взд̣̇анаанам̣ аарамман̣уубаниссаяабхаавад̇о. д̇ад̇т̇а батаманаяо д̣̇оманассаарамман̣асса абхисан̇кааравин̃н̃аан̣асса васзна вуд̇д̇о. д̣̇уд̇ияо саб̣б̣авзд̣̇анаарамман̣асса васзнааби д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    Tattha rāgasallenāti rāgasallena hetubhūtena nandūpasecanena viññāṇenāti itthambhūtalakkhaṇe karaṇavacanaṃ. Rūpūpagā viññāṇaṭṭhitīti rūpameva ārammaṇakaraṇavasena upagantabbato, viññāṇassa patiṭṭhābhāvato ca rūpūpagā viññāṇaṭṭhiti. Tiṭṭhati etthāti ṭhiti. Pañcavokārabhavasmiñhi abhisaṅkhāraviññāṇaṃ rūpakkhandhaṃ nissāya tiṭṭhati. Dosasallenāti sahajātena dosasallena. Yadā vedanūpagā viññāṇaṭṭhiti vuccati, tadā upanissayakoṭiyāva nandiyā upasittaṃ viññāṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Vedanāpi domanassavedanāva. Yadā ca upanissayapaccayabhūtena dosasallena vedanūpagā viññāṇaṭṭhiti vuccati, tadā sahajātakoṭiyā, upanissayakoṭiyā vā nandiyā upasittaṃ viññāṇaṃ daṭṭhabbaṃ. Vedanā pana tissopi tissannaṃ vedanānaṃ ārammaṇūpanissayabhāvato. Tattha paṭhamanayo domanassārammaṇassa abhisaṅkhāraviññāṇassa vasena vutto. Dutiyo sabbavedanārammaṇassa vasenāpi daṭṭhabbaṃ.

    маанасаллзнаад̇и маанасаллзна сахаж̇аад̇зна, убаниссаяабхууд̇зна ваа. мохасаллзнаад̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. зд̇т̇а жа анаад̣̇имад̇исам̣саарз ид̇т̇ибурисаа руубаабхираамаад̇и рааг̇асаллавасзна батамаа вин̃н̃аан̣адтид̇и яож̇ид̇аа. саб̣б̣ааяаби взд̣̇анааяа д̣̇угкабарияааяасаб̣бхаавад̇о д̣̇угкааяа жа д̣̇осо анусзд̇ийд̇и д̣̇осасаллавасзна д̣̇уд̇ияаа, сан̃н̃аавасзна ‘‘сзяяохамасмий’’д̇и ман̃н̃анаа ход̇ийд̇и маанасаллавасзна д̇ад̇ияаа, сан̇каарзсу самуухагханам̣ д̣̇уб̣б̣иниб̣бхог̇анд̇и мохасаллавасзна жад̇уд̇т̇ий вин̃н̃аан̣адтид̇и яож̇ид̇аад̇и д̣̇адтаб̣б̣аа.

    Mānasallenāti mānasallena sahajātena, upanissayabhūtena vā. Mohasallenāti etthāpi eseva nayo. Ettha ca anādimatisaṃsāre itthipurisā rūpābhirāmāti rāgasallavasena paṭhamā viññāṇaṭṭhiti yojitā. Sabbāyapi vedanāya dukkhapariyāyasabbhāvato dukkhāya ca doso anusetīti dosasallavasena dutiyā, saññāvasena ‘‘seyyohamasmī’’ti maññanā hotīti mānasallavasena tatiyā, saṅkhāresu samūhaghanaṃ dubbinibbhoganti mohasallavasena catutthī viññāṇaṭṭhiti yojitāti daṭṭhabbā.

    убад̇т̇ад̣̇д̇ханд̇и олуб̣бхаарамман̣абхууд̇аахи вин̃н̃аан̣адтид̇ийхи убад̇т̇амбхид̇ам̣. д̇ан̃жа гамманд̇и яам̣ ‘‘жзд̇анаа жзд̇асига’’нд̇и буб̣б̣з (нзд̇д̇и. 82) вуд̇д̇ам̣. имз жа гилзсаад̇и имз жа д̣̇асавад̇т̇угаа гилзсаа. сзсам̣ сувин̃н̃зяяамзва.

    Upatthaddhanti olubbhārammaṇabhūtāhi viññāṇaṭṭhitīhi upatthambhitaṃ. Tañca kammanti yaṃ ‘‘cetanā cetasika’’nti pubbe (netti. 82) vuttaṃ. Ime ca kilesāti ime ca dasavatthukā kilesā. Sesaṃ suviññeyyameva.

    85. ид̣̇аани аахаараад̣̇аяо наяаанам̣ сам̣гилзсабагкз д̣̇исаабхаавзна вавад̇т̇абзд̇ум̣ ‘‘имаа жад̇ассо д̣̇исаа’’д̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣, д̇ам̣ уд̇д̇аанамзва. буна габ̣ал̣ийгааро аахаарод̇иаад̣̇и аахаараад̣̇ийсуязва яасса буг̇г̇аласса убаггилзсаа, д̇ам̣ вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ аарад̣̇д̇хам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇асаннам̣ суд̇д̇аананд̇и згад̣̇зсзсу самуд̣̇ааяавохаарзна вуд̇д̇ам̣. самуд̣̇ааязсу хи бавад̇д̇аа саман̃н̃аа аваяавзсуби д̣̇иссад̇и , ‘‘яат̇аа бадо д̣̇ад̣дхо, самуд̣̇д̣̇о д̣̇идто’’д̇и жа. зго ад̇т̇од̇и згасса ад̇т̇асса нибпаад̣̇анад̇о вуд̇д̇ам̣. б̣яан̃ж̇анамзва наананд̇и зд̇т̇а б̣яан̃ж̇анаг̇г̇ахан̣зна б̣яан̃ж̇анад̇т̇оби г̇ахид̇од̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̣̇асахиби суд̇д̇абад̣̇зхи савад̇т̇угаа д̇ан̣хаа вуд̇д̇аа. д̇ан̣хаа жа рааг̇ажарид̇ам̣ буг̇г̇алам̣ киббам̣ д̣̇уусзд̇ийд̇и ааха – ‘‘имз рааг̇ажарид̇асса буг̇г̇аласса убаггилзсаа’’д̇и. яат̇аа жа батамад̣̇исаабхаавзна вуд̇д̇ад̇хаммаа рааг̇ажарид̇асса убаггилзсаа, звам̣ д̣̇уд̇ияад̣̇исаабхаавзна вуд̇д̇ад̇хаммаа д̣̇осажарид̇асса. д̇ад̇ияажад̇уд̇т̇ад̣̇исаабхаавзна вуд̇д̇ад̇хаммаа яат̇ааггамам̣ д̣̇идтижарид̇асса манд̣̇асса д̇игкасса жа убаггилзсаа вуд̇д̇аа. д̇зсам̣ убаггилзсабхааво вуд̇д̇анаяаанусаарзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    85. Idāni āhārādayo nayānaṃ saṃkilesapakkhe disābhāvena vavatthapetuṃ ‘‘imā catasso disā’’tiādi āraddhaṃ, taṃ uttānameva. Puna kabaḷīkāro āhārotiādi āhārādīsuyeva yassa puggalassa upakkilesā, taṃ vibhajitvā dassetuṃ āraddhaṃ. Tattha dasannaṃ suttānanti ekadesesu samudāyavohārena vuttaṃ. Samudāyesu hi pavattā samaññā avayavesupi dissati , ‘‘yathā paṭo daḍḍho, samuddo diṭṭho’’ti ca. Eko atthoti ekassa atthassa nipphādanato vuttaṃ. Byañjanameva nānanti ettha byañjanaggahaṇena byañjanatthopi gahitoti daṭṭhabbaṃ. Dasahipi suttapadehi savatthukā taṇhā vuttā. Taṇhā ca rāgacaritaṃ puggalaṃ khippaṃ dūsetīti āha – ‘‘ime rāgacaritassa puggalassa upakkilesā’’ti. Yathā ca paṭhamadisābhāvena vuttadhammā rāgacaritassa upakkilesā, evaṃ dutiyadisābhāvena vuttadhammā dosacaritassa. Tatiyacatutthadisābhāvena vuttadhammā yathākkamaṃ diṭṭhicaritassa mandassa tikkhassa ca upakkilesā vuttā. Tesaṃ upakkilesabhāvo vuttanayānusārena veditabbo.

    аахааравибаллаасаад̣̇аяо яад̣̇иби саб̣б̣зхи д̇ийхи вимогкамукзхи буб̣б̣абхааг̇з яат̇аарахам̣ барин̃н̃зяяаа бахаад̇аб̣б̣аа жа. яасса бана д̣̇угкаанубассанаа буримз аахаарад̣̇ваяз д̣̇угкаагаарзна б̣ахулам̣ бавад̇д̇ад̇и, д̇асса васзна яо жа габ̣ал̣ийгааро аахааро, яо жа пассо аахааро, имз аббан̣ихид̇зна вимогкамукзна барин̃н̃ам̣ г̇ажчанд̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣. зса наяо сзсзсу. зван̃жзд̇ам̣, на ан̃н̃ат̇аа. на хи арияамаг̇г̇аанам̣ вияа бахаад̇аб̣б̣зсу вимогкамукаанам̣ барин̃н̃зяяабахаад̇аб̣б̣зсу гожи нияамо самбхавад̇и. ид̇и саб̣б̣з логаваддаанусаарино д̇хаммаа нияяанд̇и, д̇з логаа д̇ийхи вимогкамукзхийд̇и ниг̇аманам̣. д̇ассад̇т̇о – ид̇и звам̣ вуд̇д̇аббагаараа саб̣б̣з аахаараад̣̇аяо логасан̇каад̇аваддаанусаарино д̇хаммаа д̇з логабхууд̇аа ваддад̇о нияяанд̇и анижжаанубассанаад̣̇ийхи д̇ийхи вимогкамукзхийд̇и.

    Āhāravipallāsādayo yadipi sabbehi tīhi vimokkhamukhehi pubbabhāge yathārahaṃ pariññeyyā pahātabbā ca. Yassa pana dukkhānupassanā purime āhāradvaye dukkhākārena bahulaṃ pavattati, tassa vasena yo ca kabaḷīkāro āhāro, yo ca phasso āhāro, ime appaṇihitena vimokkhamukhena pariññaṃ gacchantīti vuttaṃ. Esa nayo sesesu. Evañcetaṃ, na aññathā. Na hi ariyamaggānaṃ viya pahātabbesu vimokkhamukhānaṃ pariññeyyapahātabbesu koci niyamo sambhavati. Iti sabbe lokavaṭṭānusārino dhammā niyyanti, te lokā tīhi vimokkhamukhehīti nigamanaṃ. Tassattho – iti evaṃ vuttappakārā sabbe āhārādayo lokasaṅkhātavaṭṭānusārino dhammā te lokabhūtā vaṭṭato niyyanti aniccānupassanādīhi tīhi vimokkhamukhehīti.

    86. звам̣ сам̣гилзсабагкз д̣̇исаабхууд̇ад̇хаммз нид̣̇д̣̇исид̇ваа ид̣̇аани вод̣̇аанабагкз д̣̇исаабхууд̇ад̇хаммз д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘жад̇ассо бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̣̇иб̣б̣аб̣рахмаарияааанзн̃ж̇авихаарод̇и жад̇д̇ааро вихаараа. маанаббахаанааалаяасамуг̇гхаад̇аавиж̇ж̇аабахаанабхавуубасамаа жад̇д̇ааро ажчарияаа аб̣бхуд̇аа д̇хаммаа. сажжаад̇хидтаанаад̣̇ийни жад̇д̇аари ад̇хидтаанаани. чанд̣̇асамаад̇хибхааванаад̣̇аяо жад̇ассо самаад̇хибхааванаа. инд̣̇рияасам̣варо д̇абасан̇каад̇о бун̃н̃ад̇хаммо б̣ож̇жхан̇г̇абхааванаа саб̣б̣уубад̇хибадиниссаг̇г̇асан̇каад̇ам̣ ниб̣б̣аанан̃жаад̇и жад̇д̇ааро сукабхааг̇ияаа д̇хаммаа взд̣̇ид̇аб̣б̣аад̇и.

    86. Evaṃ saṃkilesapakkhe disābhūtadhamme niddisitvā idāni vodānapakkhe disābhūtadhamme dassetuṃ ‘‘catasso paṭipadā’’tiādi vuttaṃ. Tattha dibbabrahmaariyaāneñjavihāroti cattāro vihārā. Mānappahānaālayasamugghātaavijjāpahānabhavūpasamā cattāro acchariyā abbhutā dhammā. Saccādhiṭṭhānādīni cattāri adhiṭṭhānāni. Chandasamādhibhāvanādayo catasso samādhibhāvanā. Indriyasaṃvaro tapasaṅkhāto puññadhammo bojjhaṅgabhāvanā sabbūpadhipaṭinissaggasaṅkhātaṃ nibbānañcāti cattāro sukhabhāgiyā dhammā veditabbāti.

    батамаа бадибад̣̇аад̇иаад̣̇и бадибад̣̇аасад̇ибадтаанаад̣̇ийнам̣ абхзд̣̇асанд̣̇ассанам̣. яад̣̇и звам̣ гасмаа висум̣ г̇ахан̣ам̣ гад̇анд̇и? д̣̇асавад̇т̇угасса гилзсабун̃ж̇асса бадибагкабхаавад̣̇ассанад̇т̇ам̣ бадибад̣̇аад̣̇ид̣̇асаганид̣̇д̣̇зсо. д̇ат̇аа хи вагкад̇и – ‘‘жад̇д̇ааро аахаараа д̇зсам̣ бадибагко жад̇ассо бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇и (нзд̇д̇и. 87). гин̃жааби жад̇уусу сад̇ибадтаанзсу ‘‘ид̣̇ам̣ наама сад̇ибадтаанам̣ имааяа зва бадибад̣̇ааяа иж̇жхад̇ий’’д̇и нияамо над̇т̇и, д̇ат̇ааби батамааяа бадибад̣̇ааяа батамам̣ сад̇ибадтаанам̣ самбхавад̇ийд̇и самбхававасзна звам̣ вуд̇д̇ам̣ – ‘‘батамаа бадибад̣̇аа, батамам̣ сад̇ибадтаана’’нд̇и. яасмаа бана аахааравибаллаасаад̣̇ийнам̣ вияа бадибад̣̇аасад̇ибадтаанаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇ад̇о наанад̇д̇ам̣ над̇т̇и. сад̇ибадтаанааниязва хи д̇ат̇аа д̇ат̇аа бадибаж̇ж̇амаанаани д̣̇угкаабадибад̣̇аад̣̇анд̇хаабхин̃н̃аад̣̇инаамагаани хонд̇и, д̇асмаа яат̇аа сам̣гилзсабагкз ‘‘батамз аахаарз батамо вибаллаасо’’д̇иаад̣̇инаа ад̇хигаран̣абхзд̣̇зна вуд̇д̇ам̣, звам̣ ад̇хигаран̣абхзд̣̇ам̣ агад̇ваа ‘‘батамаа бадибад̣̇аа, батамам̣ сад̇ибадтаана’’нд̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. сзсзсуби зсзва наяо.

    Paṭhamā paṭipadātiādi paṭipadāsatipaṭṭhānādīnaṃ abhedasandassanaṃ. Yadi evaṃ kasmā visuṃ gahaṇaṃ katanti? Dasavatthukassa kilesapuñjassa paṭipakkhabhāvadassanatthaṃ paṭipadādidasakaniddeso. Tathā hi vakkhati – ‘‘cattāro āhārā tesaṃ paṭipakkho catasso paṭipadā’’tiādi (netti. 87). Kiñcāpi catūsu satipaṭṭhānesu ‘‘idaṃ nāma satipaṭṭhānaṃ imāya eva paṭipadāya ijjhatī’’ti niyamo natthi, tathāpi paṭhamāya paṭipadāya paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ sambhavatīti sambhavavasena evaṃ vuttaṃ – ‘‘paṭhamā paṭipadā, paṭhamaṃ satipaṭṭhāna’’nti. Yasmā pana āhāravipallāsādīnaṃ viya paṭipadāsatipaṭṭhānādīnaṃ atthato nānattaṃ natthi. Satipaṭṭhānāniyeva hi tathā tathā paṭipajjamānāni dukkhāpaṭipadādandhābhiññādināmakāni honti, tasmā yathā saṃkilesapakkhe ‘‘paṭhame āhāre paṭhamo vipallāso’’tiādinā adhikaraṇabhedena vuttaṃ, evaṃ adhikaraṇabhedaṃ akatvā ‘‘paṭhamā paṭipadā, paṭhamaṃ satipaṭṭhāna’’ntiādi vuttaṃ. Sesesupi eseva nayo.

    анд̇хасса баб̣б̣ад̇аароханам̣ вияа гад̣̇аажид̣̇зва уббаж̇ж̇анагам̣ ажчарияам̣, ажчарааяог̇г̇ам̣ ажчарияанд̇и бораан̣аа. абхууд̇абуб̣б̣ам̣ бхууд̇анд̇и аб̣бхуд̇ам̣. убхаяамбзд̇ам̣ вимхаяаавахасса ад̇хиважанам̣. на хи маанаббахаанаад̣̇ид̇о ан̃н̃ам̣ д̣̇урабхисамбхавад̇арам̣ вимханийяан̃жа убалаб̣бхад̇ийд̇и ад̇хид̇идтад̇и зд̇зна, зд̇т̇а ваа ад̇хидтаанамад̇д̇амзва ваа д̇анд̇и ад̇хидтаанам̣. сажжан̃жа д̇ам̣ ад̇хидтаанан̃жа, сажжасса ваа ад̇хидтаанам̣, сажжам̣ ад̇хидтаанам̣ зд̇ассаад̇и ваа сажжаад̇хидтаанам̣. сзсзсуби зсзва наяо. самаад̇хи зва бхаавзд̇аб̣б̣ад̇ааяа самаад̇хибхааванаа. сукам̣ бхаж̇ад̇ийд̇и сукабхааг̇ияо, сукабхааг̇асса ваа сукагодтаасасса хид̇од̇и сукабхааг̇ияо. згассаби сад̇д̇асса асубхабхааванаад̣̇аяо вияа згад̣̇зсз авад̇д̇ид̇ваа анавасзсабарияаад̣̇аанад̇о над̇т̇и зд̇иссаа бамаан̣анд̇и аббаман̃н̃аа.

    Andhassa pabbatārohanaṃ viya kadācideva uppajjanakaṃ acchariyaṃ, accharāyoggaṃ acchariyanti porāṇā. Abhūtapubbaṃ bhūtanti abbhutaṃ. Ubhayampetaṃ vimhayāvahassa adhivacanaṃ. Na hi mānappahānādito aññaṃ durabhisambhavataraṃ vimhanīyañca upalabbhatīti adhitiṭṭhati etena, ettha vā adhiṭṭhānamattameva vā tanti adhiṭṭhānaṃ. Saccañca taṃ adhiṭṭhānañca, saccassa vā adhiṭṭhānaṃ, saccaṃ adhiṭṭhānaṃ etassāti vā saccādhiṭṭhānaṃ. Sesesupi eseva nayo. Samādhi eva bhāvetabbatāya samādhibhāvanā. Sukhaṃ bhajatīti sukhabhāgiyo, sukhabhāgassa vā sukhakoṭṭhāsassa hitoti sukhabhāgiyo. Ekassapi sattassa asubhabhāvanādayo viya ekadese avattitvā anavasesapariyādānato natthi etissā pamāṇanti appamaññā.

    батамаа бадибад̣̇аа бхаавид̇аа б̣ахулийгад̇аа батамам̣ сад̇ибадтаанам̣ барибуурзд̇ийд̇и батамааяа бадибад̣̇ааяа бхааванааб̣ахулийгааро батамасса сад̇ибадтаанасса бхааванаабаарибуурийд̇и ад̇т̇о. сзсабад̣̇зсуби зсзва наяо. яат̇аа хи арияамаг̇г̇з бхаавид̇з сад̇ибадтаанаад̣̇аяо б̣од̇хибагкияад̇хаммаа саб̣б̣зби бхаавид̇аа зва хонд̇и, звам̣самбад̣̇амид̣̇ам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    Paṭhamā paṭipadā bhāvitā bahulīkatā paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ paripūretīti paṭhamāya paṭipadāya bhāvanābahulīkāro paṭhamassa satipaṭṭhānassa bhāvanāpāripūrīti attho. Sesapadesupi eseva nayo. Yathā hi ariyamagge bhāvite satipaṭṭhānādayo bodhipakkhiyadhammā sabbepi bhāvitā eva honti, evaṃsampadamidaṃ daṭṭhabbaṃ.

    гааяаанубассанааяа гаамарааг̇асса уж̇увибажжанийгабхаавад̇о ‘‘батамо сад̇ибадтаано бхаавид̇о б̣ахулийгад̇о гаамабадибагкам̣ батамам̣ жхаанам̣ барибуурзд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ат̇аа бийд̇ибадисам̣взд̣̇анаад̣̇ивасзна бавад̇д̇амаанам̣ д̣̇уд̇ияам̣ сад̇ибадтаанам̣, саббийд̇игасса д̣̇уд̇ияаж̇жхаанасса жид̇д̇асса абхиббамод̣̇анавасзна бавад̇д̇амаанам̣ д̇ад̇ияам̣ сад̇ибадтаанам̣ уггам̣саг̇ад̇асукасса д̇ад̇ияаж̇жхаанасса анижжавирааг̇аад̣̇ивасзна бавад̇д̇ияаа сан̇каарзсу убзгкагам̣ жад̇уд̇т̇ам̣ сад̇ибадтаанам̣ убзгкаасад̇ибаарисуд̣̇д̇хибхаавад̇о жад̇уд̇т̇аж̇жхаанасса баарибуурияаа сам̣вад̇д̇ад̇и.

    Kāyānupassanāya kāmarāgassa ujuvipaccanīkabhāvato ‘‘paṭhamo satipaṭṭhāno bhāvito bahulīkato kāmapaṭipakkhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ paripūretī’’ti vuttaṃ. Tathā pītipaṭisaṃvedanādivasena pavattamānaṃ dutiyaṃ satipaṭṭhānaṃ, sappītikassa dutiyajjhānassa cittassa abhippamodanavasena pavattamānaṃ tatiyaṃ satipaṭṭhānaṃ ukkaṃsagatasukhassa tatiyajjhānassa aniccavirāgādivasena pavattiyā saṅkhāresu upekkhakaṃ catutthaṃ satipaṭṭhānaṃ upekkhāsatipārisuddhibhāvato catutthajjhānassa pāripūriyā saṃvattati.

    яасмаа бана руубааважарабатамаж̇жхаанам̣ руубааважарасамаабад̇д̇ийнам̣, д̣̇уд̇ияаж̇жхаанам̣ б̣яаабаад̣̇авид̇аггаад̣̇ид̣̇уурийбхаавзна б̣рахмавихаараанам̣, д̇ад̇ияаж̇жхаанам̣ бийд̇ивирааг̇зна сукзна вибассанааяа ад̇хидтаанабхууд̇ам̣ арияавихаараанам̣, жад̇уд̇т̇аж̇жхаанам̣ убзгкаасад̇ибаарисуд̣̇д̇хиаанзн̃ж̇аббад̇д̇ам̣ аанзн̃ж̇авихаараанам̣ висзсад̇о бажжаяо ход̇и, д̇асмаа ‘‘батамам̣ жхаанам̣ бхаавид̇ам̣ б̣ахулийгад̇ам̣ батамам̣ вихаарам̣ барибуурзд̇ий’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. ид̇и яо яасса висзсабажжаяо, со д̇ам̣ барибуурзд̇ийд̇и вуд̇д̇од̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    Yasmā pana rūpāvacarapaṭhamajjhānaṃ rūpāvacarasamāpattīnaṃ, dutiyajjhānaṃ byāpādavitakkādidūrībhāvena brahmavihārānaṃ, tatiyajjhānaṃ pītivirāgena sukhena vipassanāya adhiṭṭhānabhūtaṃ ariyavihārānaṃ, catutthajjhānaṃ upekkhāsatipārisuddhiāneñjappattaṃ āneñjavihārānaṃ visesato paccayo hoti, tasmā ‘‘paṭhamaṃ jhānaṃ bhāvitaṃ bahulīkataṃ paṭhamaṃ vihāraṃ paripūretī’’tiādi vuttaṃ. Iti yo yassa visesapaccayo, so taṃ paripūretīti vuttoti daṭṭhabbaṃ.

    87. ид̣̇аани бадибад̣̇аад̣̇аяо вод̣̇аанабагкз д̣̇исаабхаавзна вавад̇т̇абзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а имаа жад̇ассо д̣̇исаа’’д̇иаад̣̇и вуд̇д̇ам̣. д̇ам̣ сувин̃н̃зяяамзва. буна ‘‘батамаа бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇и бадибад̣̇аажад̇уггаад̣̇ийсу язна яасса буг̇г̇аласса вод̣̇аанам̣, д̇ам̣ вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассзд̇ум̣ аарад̣̇д̇хам̣. д̇ам̣ хздтаа вуд̇д̇анаяамзва. яад̣̇иби д̇ийсу вимогкамукзсу ‘‘ид̣̇ам̣ наама вимогкамукам̣ имааяа зва бадибад̣̇ааяа иж̇жхад̇ий’’д̇и нияамо над̇т̇и. язсам̣ бана буг̇г̇алаанам̣ буримаахи д̣̇вийхи бадибад̣̇аахи аббан̣ихид̇зна вимогкамукзна арияамаг̇г̇аад̇хиг̇амо. д̇ат̇аа яасса д̇ад̇ияааяа бадибад̣̇ааяа сун̃н̃ад̇авимогкамукзна, яасса жа жад̇уд̇т̇ааяа бадибад̣̇ааяа анимид̇д̇авимогкамукзна арияамаг̇г̇аад̇хиг̇амо, д̇зсам̣ буг̇г̇алаанам̣ васзна аяам̣ бадибад̣̇аавимогкамукасам̣санд̣̇анаа. сад̇ибадтаанаад̣̇ийхи вимогкамукасам̣санд̣̇анааяаби зсзва наяо.

    87. Idāni paṭipadādayo vodānapakkhe disābhāvena vavatthapetuṃ ‘‘tattha imā catasso disā’’tiādi vuttaṃ. Taṃ suviññeyyameva. Puna ‘‘paṭhamā paṭipadā’’tiādi paṭipadācatukkādīsu yena yassa puggalassa vodānaṃ, taṃ vibhajitvā dassetuṃ āraddhaṃ. Taṃ heṭṭhā vuttanayameva. Yadipi tīsu vimokkhamukhesu ‘‘idaṃ nāma vimokkhamukhaṃ imāya eva paṭipadāya ijjhatī’’ti niyamo natthi. Yesaṃ pana puggalānaṃ purimāhi dvīhi paṭipadāhi appaṇihitena vimokkhamukhena ariyamaggādhigamo. Tathā yassa tatiyāya paṭipadāya suññatavimokkhamukhena, yassa ca catutthāya paṭipadāya animittavimokkhamukhena ariyamaggādhigamo, tesaṃ puggalānaṃ vasena ayaṃ paṭipadāvimokkhamukhasaṃsandanā. Satipaṭṭhānādīhi vimokkhamukhasaṃsandanāyapi eseva nayo.

    д̇зсам̣ виггийл̣ид̇анд̇и д̇зсам̣ асанд̇аасанаж̇авабараггамаад̣̇ивисзсаяог̇зна сийхаанам̣ б̣уд̣̇д̇хаанам̣ бажжзгаб̣уд̣̇д̇хаанам̣ б̣уд̣̇д̇хасаавагаанан̃жа виггийл̣ид̇ам̣ вихаран̣ам̣. яад̣̇ид̣̇ам̣ аахаараад̣̇игилзсавад̇т̇усамад̇иггаманамукзна сабарасанд̇аанз бадибад̣̇аад̣̇исамбаад̣̇анаа. ид̣̇аани аахаараад̣̇ийнам̣ бадибад̣̇аад̣̇ийхи язна самад̇иггаманам̣, д̇ам̣ нзсам̣ бадибагкабхаавам̣ д̣̇ассзнд̇о ‘‘жад̇д̇ааро аахаараа д̇зсам̣ бадибагко жад̇ассо бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇имааха. д̇ад̇т̇а д̇зсам̣ бадибагкабхааво бахаад̇аб̣б̣абхааво бахааяагабхааво жа аахааравин̃н̃аан̣адтид̇ийнан̃жзд̇т̇а бахаад̇аб̣б̣абхааво д̇аббадиб̣анд̇хачанд̣̇арааг̇авасзна д̣̇адтаб̣б̣о. д̇ад̇т̇а ‘‘виггийл̣ид̇ам̣ бхааванаа сажчигирияаа жаа’’д̇иаад̣̇и д̇ассааяам̣ сан̇кзбад̇т̇о – д̇зсам̣ виггийл̣ид̇анд̇и зд̇т̇а яад̣̇зд̇ам̣ виггийл̣ид̇ам̣ наама бхаавзд̇аб̣б̣аанам̣ б̣од̇хибагкияад̇хаммаанам̣ бхааванаа, сажчигаад̇аб̣б̣аанам̣ паланиб̣б̣аанаанам̣ сажчигирияаа жа. д̇ат̇аа бахаад̇аб̣б̣асса д̣̇асавад̇т̇угасса гилзсабун̃ж̇асса д̇ад̣̇ан̇г̇аад̣̇ивасзна бахаанам̣ б̣яанд̇ийгирияаа анавасзсананд̇и. ид̣̇аани д̇ам̣ сан̇кзбзна д̣̇ассзнд̇о ‘‘инд̣̇рияаад̇хидтаанам̣ виггийл̣ид̇ам̣ вибарияаасаанад̇хидтаана’’нд̇и ааха.

    Tesaṃ vikkīḷitanti tesaṃ asantāsanajavaparakkamādivisesayogena sīhānaṃ buddhānaṃ paccekabuddhānaṃ buddhasāvakānañca vikkīḷitaṃ viharaṇaṃ. Yadidaṃ āhārādikilesavatthusamatikkamanamukhena saparasantāne paṭipadādisampādanā. Idāni āhārādīnaṃ paṭipadādīhi yena samatikkamanaṃ, taṃ nesaṃ paṭipakkhabhāvaṃ dassento ‘‘cattāro āhārā tesaṃ paṭipakkho catassopaṭipadā’’tiādimāha. Tattha tesaṃ paṭipakkhabhāvo pahātabbabhāvo pahāyakabhāvo ca āhāraviññāṇaṭṭhitīnañcettha pahātabbabhāvo tappaṭibandhachandarāgavasena daṭṭhabbo. Tattha ‘‘vikkīḷitaṃ bhāvanā sacchikiriyā cā’’tiādi tassāyaṃ saṅkhepattho – tesaṃ vikkīḷitanti ettha yadetaṃ vikkīḷitaṃ nāma bhāvetabbānaṃ bodhipakkhiyadhammānaṃ bhāvanā, sacchikātabbānaṃ phalanibbānānaṃ sacchikiriyā ca. Tathā pahātabbassa dasavatthukassa kilesapuñjassa tadaṅgādivasena pahānaṃ byantīkiriyā anavasesananti. Idāni taṃ saṅkhepena dassento ‘‘indriyādhiṭṭhānaṃ vikkīḷitaṃ vipariyāsānadhiṭṭhāna’’nti āha.

    инд̣̇рияаад̇хидтаананд̇и инд̣̇рияаанам̣ бавад̇д̇анам̣ бхааванаа сажчигирияаа жа. вибарияаасаанад̇хидтаананд̇и вибаллаасаанам̣ абавад̇д̇анам̣ бахаанам̣ ануббаад̣̇анам̣. инд̣̇рияаани сад̣̇д̇хаммаг̇ожарод̇и инд̣̇рияаани жзд̇т̇а сад̣̇д̇хаммасса г̇ожарабхууд̇аани бавад̇д̇ихзд̇ууд̇и ад̇хиббзд̇аани сад̣̇д̇хинд̣̇рияаад̣̇ийнийд̇и ад̇т̇о. вибарияаасаа гилзсаг̇ожарод̇и вибаллаасаа сам̣гилзсабагкасса бавад̇д̇идтаанам̣ бавад̇д̇ихзд̇ууд̇и. аяам̣ вужжад̇и сийхавиггийл̣ид̇асса наяасса бхуумийд̇и яааяам̣ ‘‘жад̇д̇ааро аахаараа’’д̇иаад̣̇инаа сам̣гилзсабагкз д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣, ‘‘жад̇ассо бадибад̣̇аа’’д̇иаад̣̇инаа вод̣̇аанабагкзби д̣̇асаннам̣ жад̇уггаанам̣ д̇ан̣хаажарид̇аад̣̇ийнам̣ убаггилзсавод̣̇аанавибхааванаамукзна нид̣̇д̇хааран̣аа, аяам̣ сийхавиггийл̣ид̇асса наяасса бхууми наама.

    Indriyādhiṭṭhānanti indriyānaṃ pavattanaṃ bhāvanā sacchikiriyā ca. Vipariyāsānadhiṭṭhānanti vipallāsānaṃ apavattanaṃ pahānaṃ anuppādanaṃ. Indriyāni saddhammagocaroti indriyāni cettha saddhammassa gocarabhūtāni pavattihetūti adhippetāni saddhindriyādīnīti attho. Vipariyāsā kilesagocaroti vipallāsā saṃkilesapakkhassa pavattiṭṭhānaṃ pavattihetūti. Ayaṃ vuccati sīhavikkīḷitassa nayassa bhūmīti yāyaṃ ‘‘cattāro āhārā’’tiādinā saṃkilesapakkhe dasannaṃ catukkānaṃ, ‘‘catasso paṭipadā’’tiādinā vodānapakkhepi dasannaṃ catukkānaṃ taṇhācaritādīnaṃ upakkilesavodānavibhāvanāmukhena niddhāraṇā, ayaṃ sīhavikkīḷitassa nayassa bhūmi nāma.

    88. ид̣̇аани уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алад̇д̇аяавасзна д̇ибугкаланаяасса бхуумим̣ вибхаавзд̇угаамо яасмаа бана наяаанам̣ ан̃н̃аман̃н̃аануббавзсасса ижчид̇ад̇д̇аа сийхавиггийл̣ид̇анаяад̇о д̇ибугкаланаяо ниг̇г̇ажчад̇и, д̇асмаа бадибад̣̇аавибхааг̇ад̇о жад̇д̇ааро буг̇г̇алз сийхавиггийл̣ид̇анаяасса бхуумим̣ нид̣̇д̣̇исид̇ваа д̇ад̇о зва уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алад̇д̇аяз нид̣̇д̇хаарзд̇ум̣ ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. д̇ад̇т̇а имз д̣̇вз буг̇г̇алаад̇и имз буримаанам̣ д̣̇виннам̣ бадибад̣̇аанам̣ васзна д̣̇вз буг̇г̇алаа. зса наяо ид̇арад̇т̇ааби. буна ‘‘д̇ад̇т̇а яз д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇и яат̇аавуд̇д̇абуг̇г̇алажад̇уггад̇о уг̇гхадид̇ан̃н̃уаад̣̇ибуг̇г̇алад̇д̇аяам̣ нид̣̇д̇хаарзд̇ум̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а яо саад̇хааран̣ааяаад̇и д̣̇угкаабадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа, сукаабадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа нияяаад̇ийд̇и самб̣анд̇хо. гат̇ам̣ бана бадибад̣̇аад̣̇ваяам̣ згасса самбхавад̇ийд̇и? наяид̣̇амзвам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. згасса буг̇г̇аласса згасмим̣ д̣̇вз бадибад̣̇аа самбхаванд̇ийд̇и. яат̇аавуд̇д̇аасу бана д̣̇вийсу бадибад̣̇аасу яо яааяа гааяажи нияяаад̇и, аяам̣ вибан̃жид̇ан̃н̃ууд̇и аяамзд̇т̇а ад̇хиббааяо. яасмаа бана адтасаалинияам̣ (д̇ха. са. адта. 350) бадибад̣̇аа жалад̇и на жалад̇ийд̇и вижааран̣ааяам̣ ‘‘жалад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа згассаби буг̇г̇аласса жхаананд̇арамаг̇г̇анд̇арзсу бадибад̣̇аабхзд̣̇о ижчид̇оваад̇и.

    88. Idāni ugghaṭitaññuādipuggalattayavasena tipukkhalanayassa bhūmiṃ vibhāvetukāmo yasmā pana nayānaṃ aññamaññānuppavesassa icchitattā sīhavikkīḷitanayato tipukkhalanayo niggacchati, tasmā paṭipadāvibhāgato cattāro puggale sīhavikkīḷitanayassa bhūmiṃ niddisitvā tato eva ugghaṭitaññuādipuggalattaye niddhāretuṃ ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādi āraddhaṃ. Tattha ime dve puggalāti ime purimānaṃ dvinnaṃ paṭipadānaṃ vasena dve puggalā. Esa nayo itaratthāpi. Puna ‘‘tattha ye dukkhāya paṭipadāyā’’tiādi yathāvuttapuggalacatukkato ugghaṭitaññuādipuggalattayaṃ niddhāretuṃ vuttaṃ. Tattha yo sādhāraṇāyāti dukkhāpaṭipadāya khippābhiññāya, sukhāpaṭipadāya dandhābhiññāya ca niyyātīti sambandho. Kathaṃ pana paṭipadādvayaṃ ekassa sambhavatīti? Nayidamevaṃ daṭṭhabbaṃ. Ekassa puggalassa ekasmiṃ dve paṭipadā sambhavantīti. Yathāvuttāsu pana dvīsu paṭipadāsu yo yāya kāyaci niyyāti, ayaṃ vipañcitaññūti ayamettha adhippāyo. Yasmā pana aṭṭhasāliniyaṃ (dha. sa. aṭṭha. 350) paṭipadā calati na calatīti vicāraṇāyaṃ ‘‘calatī’’ti vuttaṃ, tasmā ekassapi puggalassa jhānantaramaggantaresu paṭipadābhedo icchitovāti.

    ‘‘д̇ад̇т̇а бхаг̇аваа’’д̇иаад̣̇инаа д̣̇зсанаавибхааг̇зхиби д̇амзва буг̇г̇алавибхааг̇ам̣ вибхаавзд̇и. д̇ам̣ хздтаа вуд̇д̇анаяамзва. д̇ад̇т̇а ад̇хижид̇д̇анд̇и ад̇хижид̇д̇асигкан̃жаад̇и жа-сад̣̇д̣̇о луд̇д̇анид̣̇д̣̇идто. д̇зна ад̇хижид̇д̇асигкан̃жа ад̇хибан̃н̃аасигкан̃жа вибан̃жид̇ан̃н̃усса бан̃н̃абзд̇ийд̇и ад̇т̇о. ад̇хисийланд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. ад̇хисийласигкам̣ ад̇хижид̇д̇асигкам̣ ад̇хибан̃н̃аасигкан̃жаад̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    ‘‘Tattha bhagavā’’tiādinā desanāvibhāgehipi tameva puggalavibhāgaṃ vibhāveti. Taṃ heṭṭhā vuttanayameva. Tattha adhicittanti adhicittasikkhañcāti ca-saddo luttaniddiṭṭho. Tena adhicittasikkhañca adhipaññāsikkhañca vipañcitaññussa paññapetīti attho. Adhisīlanti etthāpi eseva nayo. Adhisīlasikkhaṃ adhicittasikkhaṃ adhipaññāsikkhañcāti yojetabbaṃ.

    жад̇д̇аари худ̇ваа д̇ийн̣и бхаванд̇ийд̇и лин̇г̇авибаллаасзна вуд̇д̇ам̣, жад̇д̇ааро буг̇г̇алаа худ̇ваа д̇аяо буг̇г̇алаа хонд̇ийд̇и ад̇т̇о.

    Cattāri hutvā tīṇi bhavantīti liṅgavipallāsena vuttaṃ, cattāro puggalā hutvā tayo puggalā hontīti attho.

    аяам̣ сам̣гилзсод̇и аяам̣ агусаламуулаад̣̇ид̣̇ваад̣̇асад̇д̇игасан̇г̇ахо сам̣гилиссад̇и зд̇знаад̇и сам̣гилзсод̇и гад̇ваа. ид̣̇ам̣ вод̣̇аананд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо.

    Ayaṃsaṃkilesoti ayaṃ akusalamūlādidvādasattikasaṅgaho saṃkilissati etenāti saṃkilesoti katvā. Idaṃ vodānanti etthāpi eseva nayo.

    д̇ийн̣и худ̇ваа д̣̇вз бхаванд̇ийд̇и нанд̣̇ияаавадданаяасса д̣̇исаабхууд̇ад̇хаммад̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇знзвааха – ‘‘д̇ан̣хаа жа авиж̇ж̇аа жаа’’д̇иаад̣̇и, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ сувин̃н̃зяяамзва.

    Tīṇi hutvā dve bhavantīti nandiyāvaṭṭanayassa disābhūtadhammadassanatthaṃ vuttaṃ. Tenevāha – ‘‘taṇhā ca avijjā cā’’tiādi, taṃ sabbaṃ suviññeyyameva.

    гасмаа банзд̇т̇а наяаанам̣ уд̣̇д̣̇зсаануггамзна нид̣̇д̣̇зсо на гад̇од̇и? наяаанам̣ наязхи самбхавад̣̇ассанад̇т̇ам̣. батаманаяад̇о хи буг̇г̇алаад̇хидтаанавасзна д̇ад̇ияанаяасса, д̇ад̇ияанаяад̇о жа д̣̇уд̇ияанаяасса самбхавод̇и имасса висзсасса д̣̇ассанад̇т̇ам̣ батаманаяаананд̇арам̣ д̇ад̇ияанаяо, д̇ад̇ияанаяаананд̇аран̃жа д̣̇уд̇ияанаяо нид̣̇д̣̇идто. д̇хаммаад̇хидтаанавасзна бана д̇ад̇ияанаяад̇о д̣̇уд̇ияанаяо, д̣̇уд̇ияанаяад̇о батаманаяоби самбхавад̇ийд̇и имасса висзсасса д̣̇ассанад̇т̇ам̣ анд̇з ‘‘д̇ан̣хаа жа авиж̇ж̇аа жаа’’д̇иаад̣̇инаа батаманаяасса бхууми д̣̇ассид̇аа. д̇знзва хи ‘‘жад̇д̇аари худ̇ваа д̇ийн̣и бхаванд̇и, д̇ийн̣и худ̇ваа д̣̇вз бхаванд̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яад̣̇и звам̣ ‘‘д̣̇вз худ̇ваа жад̇д̇аари бхаванд̇и, д̣̇вз худ̇ваа д̇ийн̣и бхаванд̇и, д̇ийн̣и худ̇ваа жад̇д̇аари бхаванд̇ий’’д̇и аяамби наяо вад̇д̇аб̣б̣о сияаад̇и? сажжамзд̇ам̣, аяам̣ бана наяо ад̇т̇ад̇о д̣̇ассид̇о зваад̇и гад̇ваа на вуд̇д̇о. яасмаа д̇ин̣н̣ам̣ ад̇т̇анаяаанам̣ ан̃н̃аман̃н̃ам̣ ануббавзсо ижчид̇о, сад̇и жа ануббавзсз д̇ад̇о виниг̇г̇амоби самбхавад̇и зваад̇и. аяан̃жа ад̇т̇о бздагобад̣̇зсзна вибхаавзд̇аб̣б̣о.

    Kasmā panettha nayānaṃ uddesānukkamena niddeso na katoti? Nayānaṃ nayehi sambhavadassanatthaṃ. Paṭhamanayato hi puggalādhiṭṭhānavasena tatiyanayassa, tatiyanayato ca dutiyanayassa sambhavoti imassa visesassa dassanatthaṃ paṭhamanayānantaraṃ tatiyanayo, tatiyanayānantarañca dutiyanayo niddiṭṭho. Dhammādhiṭṭhānavasena pana tatiyanayato dutiyanayo, dutiyanayato paṭhamanayopi sambhavatīti imassa visesassa dassanatthaṃ ante ‘‘taṇhā ca avijjā cā’’tiādinā paṭhamanayassa bhūmi dassitā. Teneva hi ‘‘cattāri hutvā tīṇi bhavanti, tīṇi hutvā dve bhavantī’’ti vuttaṃ. Yadi evaṃ ‘‘dve hutvā cattāri bhavanti, dve hutvā tīṇi bhavanti, tīṇi hutvā cattāri bhavantī’’ti ayampi nayo vattabbo siyāti? Saccametaṃ, ayaṃ pana nayo atthato dassito evāti katvā na vutto. Yasmā tiṇṇaṃ atthanayānaṃ aññamaññaṃ anuppaveso icchito, sati ca anuppavese tato viniggamopi sambhavati evāti. Ayañca attho peṭakopadesena vibhāvetabbo.

    д̇ад̇т̇ааяам̣ аад̣̇ид̇о бадтааяа вибхааванаа – жад̇д̇ааро буг̇г̇алаа д̇ан̣хаажарид̇о д̣̇увид̇хо муд̣̇инд̣̇рияо д̇игкинд̣̇рияо жа. д̇ат̇аа д̣̇идтижарид̇од̇и. д̇ад̇т̇а д̇ан̣хаажарид̇о муд̣̇инд̣̇рияо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, д̇игкинд̣̇рияо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, д̣̇идтижарид̇о бана муд̣̇инд̣̇рияо сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, д̇игкинд̣̇рияо сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и. ид̇и имаасу бадибад̣̇аасу яат̇аарахам̣ тид̇зхи д̇ан̣хаажарид̇ад̣̇идтижарид̇зхи жад̇д̇ааро аахаараа д̇аббадиб̣анд̇хачанд̣̇арааг̇аббахаанзна бахаад̇аб̣б̣аа. жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанз бхаавзд̇ваа жад̇д̇ааро вибаллаасаа д̣̇адтаб̣б̣аад̇и саб̣б̣о яат̇аавуд̇д̇анаяо ануг̇анд̇аб̣б̣о.

    Tatthāyaṃ ādito paṭṭhāya vibhāvanā – cattāro puggalā taṇhācarito duvidho mudindriyo tikkhindriyo ca. Tathā diṭṭhicaritoti. Tattha taṇhācarito mudindriyo dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyāti, tikkhindriyo dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyāti, diṭṭhicarito pana mudindriyo sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyāti, tikkhindriyo sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyāti. Iti imāsu paṭipadāsu yathārahaṃ ṭhitehi taṇhācaritadiṭṭhicaritehi cattāro āhārā tappaṭibandhachandarāgappahānena pahātabbā. Cattāro satipaṭṭhāne bhāvetvā cattāro vipallāsā daṭṭhabbāti sabbo yathāvuttanayo anugantabbo.

    д̇ад̇т̇ааяам̣ баал̣и – д̇ад̇т̇а яз д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇аа, д̇з гаамзсу д̣̇осад̣̇идтий, на жа яз гаамзсу анусаяаа самуухад̇аа, д̇з ад̇д̇агиламат̇аануяог̇амануяуд̇д̇аа вихаранд̇и. д̇зсам̣ сад̇т̇аа ваа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и ан̃н̃ад̇аро ваа г̇арудтаанияо саб̣рахмажаарий ‘‘гаамзхи над̇т̇и ад̇т̇о’’д̇и, д̇з жа буб̣б̣зязва гаамзхи анад̇т̇игаа , ид̇и гаамз аббагасирзна бадиниссаж̇ж̇анд̇и, д̇з жзд̇асигзна д̣̇угкзна анаж̇жхосид̇аа. д̇зна вужжад̇и ‘‘сукаа бадибад̣̇аа’’д̇и. яз бана д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇аа, д̇з гаамзсу аж̇жхосид̇аа, д̇зсам̣ сад̇т̇аа ваа д̇хаммам̣ д̣̇зсзд̇и ан̃н̃ад̇аро ваа бхигку ‘‘гаамзхи над̇т̇и ад̇т̇о’’д̇и, д̇з бияаруубам̣ д̣̇угкзна бадиниссаж̇ж̇анд̇и. д̇зна вужжад̇и ‘‘д̣̇угкаа бадибад̣̇аа’’д̇и. ид̇и имз саб̣б̣з сад̇д̇аа д̣̇вийсу бадибад̣̇аасу самосаран̣ам̣ г̇ажчанд̇и д̣̇угкааяан̃жа сукааяан̃жа.

    Tatthāyaṃ pāḷi – tattha ye diṭṭhicaritā sattā, te kāmesu dosadiṭṭhī, na ca ye kāmesu anusayā samūhatā, te attakilamathānuyogamanuyuttā viharanti. Tesaṃ satthā vā dhammaṃ deseti aññataro vā garuṭṭhāniyo sabrahmacārī ‘‘kāmehi natthi attho’’ti, te ca pubbeyeva kāmehi anatthikā , iti kāme appakasirena paṭinissajjanti, te cetasikena dukkhena anajjhositā. Tena vuccati ‘‘sukhā paṭipadā’’ti. Ye pana taṇhācaritā sattā, te kāmesu ajjhositā, tesaṃ satthā vā dhammaṃ deseti aññataro vā bhikkhu ‘‘kāmehi natthi attho’’ti, te piyarūpaṃ dukkhena paṭinissajjanti. Tena vuccati ‘‘dukkhā paṭipadā’’ti. Iti ime sabbe sattā dvīsu paṭipadāsu samosaraṇaṃ gacchanti dukkhāyañca sukhāyañca.

    д̇ад̇т̇а яз д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇аа, д̇з д̣̇вид̇хаа д̇игкинд̣̇рияаа жа муд̣̇инд̣̇рияаа жа. д̇ад̇т̇а яз д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇аа д̇игкинд̣̇рияаа, д̇з сукзна бадиниссаж̇ж̇анд̇и, киббан̃жа абхисамзнд̇и. д̇зна вужжад̇и – ‘‘сукаа бадибад̣̇аа киббаабхин̃н̃аа’’д̇и. д̇ад̇т̇а яз д̣̇идтижарид̇аа сад̇д̇аа муд̣̇инд̣̇рияаа батамам̣ д̇игкинд̣̇рияам̣ убаад̣̇ааяа д̣̇анд̇хад̇арам̣ абхисамзнд̇и, д̇з сукзна бадиниссаж̇ж̇анд̇и, д̣̇анд̇хан̃жа абхисамзнд̇и. д̇зна вужжад̇и – ‘‘сукаа бадибад̣̇аа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃аа’’д̇и. д̇ад̇т̇а д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇аа д̣̇увид̇хаа д̇игкинд̣̇рияаа жа муд̣̇инд̣̇рияаа жа. д̇ад̇т̇а яз д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇аа д̇игкинд̣̇рияаа, д̇з д̣̇угкзна бадиниссаж̇ж̇анд̇и, киббан̃жа абхисамзнд̇и. д̇зна вужжад̇и – ‘‘д̣̇угкаа бадибад̣̇аа киббаабхин̃н̃аа’’д̇и. д̇ад̇т̇а яз д̇ан̣хаажарид̇аа сад̇д̇аа муд̣̇инд̣̇рияаа батамам̣ д̇игкинд̣̇рияам̣ убаад̣̇ааяа д̣̇анд̇хад̇арам̣ абхисамзнд̇и, д̇з д̣̇угкзна бадиниссаж̇ж̇анд̇и, д̣̇анд̇хан̃жа абхисамзнд̇и. д̇зна вужжад̇и – ‘‘д̣̇угкаа бадибад̣̇аа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃аа’’д̇и. имаа жад̇ассо бадибад̣̇ааяо абан̃жамаа ачадтаа. яз хи гзжи ниб̣б̣уд̇аа ниб̣б̣ааяанд̇и ниб̣б̣ааяиссанд̇и ваа имаахи жад̇уухи бадибад̣̇аахи анан̃н̃аахи, аяам̣ бадибад̣̇аа жад̇уггамаг̇г̇зна гилзсз нид̣̇д̣̇исад̇и. яаа жад̇уггамаг̇г̇зна арияад̇хаммзсу нид̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣аа, аяам̣ вужжад̇и сийхавиггийл̣ид̇о наама наяо.

    Tattha ye diṭṭhicaritā sattā, te dvidhā tikkhindriyā ca mudindriyā ca. Tattha ye diṭṭhicaritā sattā tikkhindriyā, te sukhena paṭinissajjanti, khippañca abhisamenti. Tena vuccati – ‘‘sukhā paṭipadā khippābhiññā’’ti. Tattha ye diṭṭhicaritā sattā mudindriyā paṭhamaṃ tikkhindriyaṃ upādāya dandhataraṃ abhisamenti, te sukhena paṭinissajjanti, dandhañca abhisamenti. Tena vuccati – ‘‘sukhā paṭipadā dandhābhiññā’’ti. Tattha taṇhācaritā sattā duvidhā tikkhindriyā ca mudindriyā ca. Tattha ye taṇhācaritā sattā tikkhindriyā, te dukkhena paṭinissajjanti, khippañca abhisamenti. Tena vuccati – ‘‘dukkhā paṭipadā khippābhiññā’’ti. Tattha ye taṇhācaritā sattā mudindriyā paṭhamaṃ tikkhindriyaṃ upādāya dandhataraṃ abhisamenti, te dukkhena paṭinissajjanti, dandhañca abhisamenti. Tena vuccati – ‘‘dukkhā paṭipadā dandhābhiññā’’ti. Imā catasso paṭipadāyo apañcamā achaṭṭhā. Ye hi keci nibbutā nibbāyanti nibbāyissanti vā imāhi catūhi paṭipadāhi anaññāhi, ayaṃ paṭipadā catukkamaggena kilese niddisati. Yā catukkamaggena ariyadhammesu niddisitabbā, ayaṃ vuccati sīhavikkīḷito nāma nayo.

    д̇ад̇римз жад̇д̇ааро аахаараа, жад̇д̇ааро вибаллаасаа убаад̣̇аанаа яог̇аа г̇ант̇аа аасаваа огхаа саллаа вин̃н̃аан̣адтид̇ияо аг̇ад̇иг̇аманаанийд̇и звам̣ имаани саб̣б̣аани д̣̇аса бад̣̇аани. аяам̣ суд̇д̇асса сам̣санд̣̇анаа.

    Tatrime cattāro āhārā, cattāro vipallāsā upādānā yogā ganthā āsavā oghā sallā viññāṇaṭṭhitiyo agatigamanānīti evaṃ imāni sabbāni dasa padāni. Ayaṃ suttassa saṃsandanā.

    жад̇д̇ааро аахаараа, д̇ад̇т̇а яо жа габ̣ал̣ийгааро аахааро, яо жа пассо аахааро, имз д̇ан̣хаажарид̇зна бахаад̇аб̣б̣аа. д̇ад̇т̇а яо жа маносан̃жзд̇анаахааро, яо жа вин̃н̃аан̣аахааро, имз д̣̇идтижарид̇зна бахаад̇аб̣б̣аа.

    Cattāro āhārā, tattha yo ca kabaḷīkāro āhāro, yo ca phasso āhāro, ime taṇhācaritena pahātabbā. Tattha yo ca manosañcetanāhāro, yo ca viññāṇāhāro, ime diṭṭhicaritena pahātabbā.

    д̇ад̇т̇а батамо аахааро батамо вибаллаасо, д̣̇уд̇ияо аахааро д̣̇уд̇ияо вибаллаасо, д̇ад̇ияо аахааро д̇ад̇ияо вибаллаасо, жад̇уд̇т̇о аахааро жад̇уд̇т̇о вибаллаасо, имз жад̇д̇ааро вибаллаасаа абан̃жамаа ачадтаа. ид̣̇ан̃жа бамаан̣аа жад̇д̇ааро аахаараа.

    Tattha paṭhamo āhāro paṭhamo vipallāso, dutiyo āhāro dutiyo vipallāso, tatiyo āhāro tatiyo vipallāso, catuttho āhāro catuttho vipallāso, ime cattāro vipallāsā apañcamā achaṭṭhā. Idañca pamāṇā cattāro āhārā.

    д̇ад̇т̇а батамз вибаллаасз тид̇о гаамз убаад̣̇ияад̇и, ид̣̇ам̣ гаамубаад̣̇аанам̣. д̣̇уд̇ияз вибаллаасз тид̇о анааг̇ад̇ам̣ бхавам̣ убаад̣̇ияад̇и, ид̣̇ам̣ сийлаб̣б̣ад̇убаад̣̇аанам̣. д̇ад̇ияз вибаллаасз тид̇о вибарийд̇ад̣̇идтим̣ убаад̣̇ияад̇и, ид̣̇ам̣ д̣̇идтубаад̣̇аанам̣. жад̇уд̇т̇з вибаллаасз тид̇о канд̇хз ад̇д̇ад̇о убаад̣̇ияад̇и, ид̣̇ам̣ ад̇д̇аваад̣̇убаад̣̇аанам̣.

    Tattha paṭhame vipallāse ṭhito kāme upādiyati, idaṃ kāmupādānaṃ. Dutiye vipallāse ṭhito anāgataṃ bhavaṃ upādiyati, idaṃ sīlabbatupādānaṃ. Tatiye vipallāse ṭhito viparītadiṭṭhiṃ upādiyati, idaṃ diṭṭhupādānaṃ. Catutthe vipallāse ṭhito khandhe attato upādiyati, idaṃ attavādupādānaṃ.

    д̇ад̇т̇а гаамубаад̣̇аанз тид̇о гаамз абхиж̇жхааяа г̇ант̇ад̇и, аяам̣ абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇о. сийлаб̣б̣ад̇убаад̣̇аанз тид̇о б̣яаабаад̣̇ам̣ г̇ант̇ад̇и, аяам̣ б̣яаабаад̣̇агааяаг̇ант̇о. д̣̇идтубаад̣̇аанз тид̇о бараамаасам̣ г̇ант̇ад̇и, аяам̣ бараамаасагааяаг̇ант̇о. ад̇д̇аваад̣̇убаад̣̇аанз тид̇о бабан̃жзнд̇о г̇ант̇ад̇и, аяам̣ ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсагааяаг̇ант̇о.

    Tattha kāmupādāne ṭhito kāme abhijjhāya ganthati, ayaṃ abhijjhākāyagantho. Sīlabbatupādāne ṭhito byāpādaṃ ganthati, ayaṃ byāpādakāyagantho. Diṭṭhupādāne ṭhito parāmāsaṃ ganthati, ayaṃ parāmāsakāyagantho. Attavādupādāne ṭhito papañcento ganthati, ayaṃ idaṃsaccābhinivesakāyagantho.

    д̇асса г̇ант̇аг̇ант̇ид̇аа гилзсаа аасаванд̇и. гим̣ бана вужжад̇и аасаванд̇ийд̇и? виббадисаараа. яз виббадисаараа, д̇з анусаяаа. д̇ад̇т̇а абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇зна гаамаасаво, б̣яаабаад̣̇агааяаг̇ант̇зна бхаваасаво, бараамаасагааяаг̇ант̇зна д̣̇идтаасаво, ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсагааяаг̇ант̇зна авиж̇ж̇аасаво.

    Tassa ganthaganthitā kilesā āsavanti. Kiṃ pana vuccati āsavantīti? Vippaṭisārā. Ye vippaṭisārā, te anusayā. Tattha abhijjhākāyaganthena kāmāsavo, byāpādakāyaganthena bhavāsavo, parāmāsakāyaganthena diṭṭhāsavo, idaṃsaccābhinivesakāyaganthena avijjāsavo.

    д̇з жад̇д̇ааро аасаваа взбуллам̣ г̇ад̇аа огхаа хонд̇и, д̇зна вужжанд̇и ‘‘огхаа’’д̇и. д̇ад̇т̇а гаамаасаво гаамогхо, бхаваасаво бхавогхо, авиж̇ж̇аасаво авиж̇ж̇огхо, д̣̇идтаасаво д̣̇идтогхо.

    Te cattāro āsavā vepullaṃ gatā oghā honti, tena vuccanti ‘‘oghā’’ti. Tattha kāmāsavo kāmogho, bhavāsavo bhavogho, avijjāsavo avijjogho, diṭṭhāsavo diṭṭhogho.

    д̇з жад̇д̇ааро огхаа аасаяаманубавидтаа анусаяасахаг̇ад̇аа вужжанд̇и саллаад̇и хад̣̇аяамаахажжа д̇идтанд̇и. д̇ад̇т̇а гаамогхо рааг̇асаллам̣, бхавогхо д̣̇осасаллам̣, авиж̇ж̇огхо мохасаллам̣, д̣̇идтогхо д̣̇идтисаллам̣.

    Te cattāro oghā āsayamanupaviṭṭhā anusayasahagatā vuccanti sallāti hadayamāhacca tiṭṭhanti. Tattha kāmogho rāgasallaṃ, bhavogho dosasallaṃ, avijjogho mohasallaṃ, diṭṭhogho diṭṭhisallaṃ.

    имзхи жад̇уухи саллзхи барияаад̣̇иннам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ жад̇уусу д̇хаммзсу д̇идтад̇и руубз взд̣̇анааяа сан̃н̃ааяа сан̇каарзсу. имаа жад̇ассо вин̃н̃аан̣адтид̇ияо. д̇ад̇т̇а рааг̇асаллзна нанд̣̇уубасзжанам̣ руубуубаг̇ам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ д̇идтад̇и. д̣̇осасаллзна взд̣̇ануубаг̇ам̣. мохасаллзна сан̃н̃уубаг̇ам̣. д̣̇идтисаллзна нанд̣̇уубасзжанам̣ сан̇кааруубаг̇ам̣ вин̃н̃аан̣ам̣ д̇идтад̇и.

    Imehi catūhi sallehi pariyādinnaṃ viññāṇaṃ catūsu dhammesu tiṭṭhati rūpe vedanāya saññāya saṅkhāresu. Imā catasso viññāṇaṭṭhitiyo. Tattha rāgasallena nandūpasecanaṃ rūpūpagaṃ viññāṇaṃ tiṭṭhati. Dosasallena vedanūpagaṃ. Mohasallena saññūpagaṃ. Diṭṭhisallena nandūpasecanaṃ saṅkhārūpagaṃ viññāṇaṃ tiṭṭhati.

    жад̇уухи вин̃н̃аан̣адтид̇ийхи жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ аг̇ад̇им̣ г̇ажчанд̇и чанд̣̇аа д̣̇осаа бхаяаа мохаа. рааг̇зна чанд̣̇аа аг̇ад̇им̣ г̇ажчад̇и, д̣̇осзна д̣̇осаа аг̇ад̇им̣ г̇ажчад̇и, мохзна мохаа аг̇ад̇им̣ г̇ажчад̇и, д̣̇идтияаа бхаяаа аг̇ад̇им̣ г̇ажчад̇и, ид̇и имаани жа гаммаани имз жа гилзсаа аяам̣ сам̣саарахзд̇у.

    Catūhi viññāṇaṭṭhitīhi catubbidhaṃ agatiṃ gacchanti chandā dosā bhayā mohā. Rāgena chandā agatiṃ gacchati, dosena dosā agatiṃ gacchati, mohena mohā agatiṃ gacchati, diṭṭhiyā bhayā agatiṃ gacchati, iti imāni ca kammāni ime ca kilesā ayaṃ saṃsārahetu.

    д̇ад̇т̇имаа жад̇ассо д̣̇исаа габ̣ал̣ийгааро аахааро ‘‘асубхз субха’’нд̇и вибаллаасо гаамубаад̣̇аанам̣ гаамаяог̇о абхиж̇жхаагааяаг̇ант̇о гаамаасаво гаамогхо рааг̇асаллам̣ руубуубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и чанд̣̇аа аг̇ад̇иг̇аманам̣, аяам̣ батамаа д̣̇исаа.

    Tatthimā catasso disā kabaḷīkāro āhāro ‘‘asubhe subha’’nti vipallāso kāmupādānaṃ kāmayogo abhijjhākāyagantho kāmāsavo kāmogho rāgasallaṃ rūpūpagā viññāṇaṭṭhiti chandā agatigamanaṃ, ayaṃ paṭhamā disā.

    пассо аахааро ‘‘д̣̇угкз сука’’нд̇и вибаллаасо сийлаб̣б̣ад̇убаад̣̇аанам̣ бхаваяог̇о б̣яаабаад̣̇агааяаг̇ант̇о бхаваасаво бхавогхо д̣̇осасаллам̣ взд̣̇ануубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и д̣̇осаа аг̇ад̇иг̇аманам̣, аяам̣ д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа.

    Phasso āhāro ‘‘dukkhe sukha’’nti vipallāso sīlabbatupādānaṃ bhavayogo byāpādakāyagantho bhavāsavo bhavogho dosasallaṃ vedanūpagā viññāṇaṭṭhiti dosā agatigamanaṃ, ayaṃ dutiyā disā.

    маносан̃жзд̇анаахааро ‘‘анад̇д̇ани ад̇д̇аа’’д̇и вибаллаасо д̣̇идтубаад̣̇аанам̣ д̣̇идтияог̇о бараамаасагааяаг̇ант̇о д̣̇идтаасаво д̣̇идтогхо д̣̇идтисаллам̣ сан̃н̃уубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и бхаяаа аг̇ад̇иг̇аманам̣, аяам̣ д̇ад̇ияаа д̣̇исаа.

    Manosañcetanāhāro ‘‘anattani attā’’ti vipallāso diṭṭhupādānaṃ diṭṭhiyogo parāmāsakāyagantho diṭṭhāsavo diṭṭhogho diṭṭhisallaṃ saññūpagā viññāṇaṭṭhiti bhayā agatigamanaṃ, ayaṃ tatiyā disā.

    вин̃н̃аан̣аахааро ‘‘анижжз нижжа’’нд̇и вибаллаасо ад̇д̇аваад̣̇убаад̣̇аанам̣ авиж̇ж̇ааяог̇о ид̣̇ам̣сажжаабхинивзсогааяаг̇ант̇о авиж̇ж̇аасаво авиж̇ж̇огхо мохасаллам̣ сан̇кааруубаг̇аа вин̃н̃аан̣адтид̇и мохаа аг̇ад̇иг̇аманам̣, аяам̣ жад̇уд̇т̇ий д̣̇исаа. ид̇и имзсам̣ д̣̇асаннам̣ суд̇д̇аанам̣ батамзна бад̣̇зна батамааяа д̣̇исааяа аалоганам̣, д̣̇уд̇иязна бад̣̇зна д̣̇уд̇ияааяа д̣̇исааяа, д̇ад̇иязна бад̣̇зна д̇ад̇ияааяа д̣̇исааяа, жад̇уд̇т̇зна бад̣̇зна жад̇уд̇т̇ияаа д̣̇исааяа аалоганам̣, аяам̣ вужжад̇и д̣̇исаа аалоганаа. иминаа наязна саб̣б̣з гилзсаа жад̇уусу бад̣̇зсу багкибид̇аб̣б̣аа. аяам̣ агусалабагко.

    Viññāṇāhāro ‘‘anicce nicca’’nti vipallāso attavādupādānaṃ avijjāyogo idaṃsaccābhinivesokāyagantho avijjāsavo avijjogho mohasallaṃ saṅkhārūpagā viññāṇaṭṭhiti mohā agatigamanaṃ, ayaṃ catutthī disā. Iti imesaṃ dasannaṃ suttānaṃ paṭhamena padena paṭhamāya disāya ālokanaṃ, dutiyena padena dutiyāya disāya, tatiyena padena tatiyāya disāya, catutthena padena catutthiyā disāya ālokanaṃ, ayaṃ vuccati disā ālokanā. Iminā nayena sabbe kilesā catūsu padesu pakkhipitabbā. Ayaṃ akusalapakkho.

    жад̇ассо бадибад̣̇аа, жад̇д̇аари жхаанаани, жад̇д̇ааро сад̇ибадтаанаа, жад̇д̇ааро вихаараа д̣̇иб̣б̣о б̣рахмаа арияо аанзн̃ж̇о, жад̇д̇ааро саммаббад̇хаанаа, жад̇д̇ааро ажчарияаа аб̣бхуд̇аа д̇хаммаа, жад̇д̇ааро ад̇хидтаанаа, жад̇д̇ааро самаад̇хаяо чанд̣̇асамаад̇хи вийрияасамаад̇хи жид̇д̇асамаад̇хи виймам̣саасамаад̇хи, жад̇д̇ааро д̇хаммаа сукабхааг̇ияаа наан̃н̃ад̇ра б̣ож̇жхан̇г̇аа наан̃н̃ад̇ра д̇абасаа наан̃н̃ад̇ра инд̣̇рияасам̣вараа наан̃н̃ад̇ра саб̣б̣аниссаг̇г̇аа, жад̇д̇аари аббамаан̣аани.

    Catasso paṭipadā, cattāri jhānāni, cattāro satipaṭṭhānā, cattāro vihārā dibbo brahmā ariyo āneñjo, cattāro sammappadhānā, cattāro acchariyā abbhutā dhammā, cattāro adhiṭṭhānā, cattāro samādhayo chandasamādhi vīriyasamādhi cittasamādhi vīmaṃsāsamādhi, cattāro dhammā sukhabhāgiyā nāññatra bojjhaṅgā nāññatra tapasā nāññatra indriyasaṃvarā nāññatra sabbanissaggā, cattāri appamāṇāni.

    д̇ад̇т̇а д̣̇угкаа бадибад̣̇аа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃аа бхаавияамаанаа б̣ахулийгарияамаанаа батамам̣ жхаанам̣ барибуурзд̇и, батамам̣ жхаанам̣ барибун̣н̣ам̣ батамам̣ сад̇ибадтаанам̣ барибуурзд̇и, батамам̣ сад̇ибадтаанам̣ барибун̣н̣ам̣ батамам̣ вихаарам̣ барибуурзд̇и, батамо вихааро барибун̣н̣о батамам̣ саммаббад̇хаанам̣ барибуурзд̇и, батамам̣ саммаббад̇хаанам̣ барибун̣н̣ам̣ батамам̣ ажчарияам̣ аб̣бхуд̇ам̣ д̇хаммам̣ барибуурзд̇и, батамо ажчарияо аб̣бхуд̇о д̇хаммо барибун̣н̣о батамам̣ ад̇хидтаанам̣ барибуурзд̇и, батамам̣ ад̇хидтаанам̣ барибун̣н̣ам̣ чанд̣̇асамаад̇хим̣ барибуурзд̇и, чанд̣̇асамаад̇хи барибун̣н̣о инд̣̇рияасам̣варам̣ барибуурзд̇и, инд̣̇рияасам̣варо барибун̣н̣о батамам̣ аббамаан̣ам̣ барибуурзд̇и. звам̣ яаава саб̣б̣аниссаг̇г̇аа жад̇уд̇т̇ам̣ аббамаан̣ам̣ барибуурзд̇и.

    Tattha dukkhā paṭipadā dandhābhiññā bhāviyamānā bahulīkariyamānā paṭhamaṃ jhānaṃ paripūreti, paṭhamaṃ jhānaṃ paripuṇṇaṃ paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ paripūreti, paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ paripuṇṇaṃ paṭhamaṃ vihāraṃ paripūreti, paṭhamo vihāro paripuṇṇo paṭhamaṃ sammappadhānaṃ paripūreti, paṭhamaṃ sammappadhānaṃ paripuṇṇaṃ paṭhamaṃ acchariyaṃ abbhutaṃ dhammaṃ paripūreti, paṭhamo acchariyo abbhuto dhammo paripuṇṇo paṭhamaṃ adhiṭṭhānaṃ paripūreti, paṭhamaṃ adhiṭṭhānaṃ paripuṇṇaṃ chandasamādhiṃ paripūreti, chandasamādhi paripuṇṇo indriyasaṃvaraṃ paripūreti, indriyasaṃvaro paripuṇṇo paṭhamaṃ appamāṇaṃ paripūreti. Evaṃ yāva sabbanissaggā catutthaṃ appamāṇaṃ paripūreti.

    д̇ад̇т̇а батамаа жа бадибад̣̇аа батаман̃жа жхаанам̣ батаман̃жа сад̇ибадтаанам̣ д̣̇иб̣б̣о жа вихааро батаман̃жа саммаббад̇хаанам̣ батамо жа ажчарияо аб̣бхуд̇о д̇хаммо сажжаад̇хидтаанан̃жа чанд̣̇асамаад̇хи жа инд̣̇рияасам̣варо жа мзд̇д̇аа жа аббамаан̣ам̣. аяам̣ батамаа д̣̇исаа.

    Tattha paṭhamā ca paṭipadā paṭhamañca jhānaṃ paṭhamañca satipaṭṭhānaṃ dibbo ca vihāro paṭhamañca sammappadhānaṃ paṭhamo ca acchariyo abbhuto dhammo saccādhiṭṭhānañca chandasamādhi ca indriyasaṃvaro ca mettā ca appamāṇaṃ. Ayaṃ paṭhamā disā.

    д̣̇уд̇ияаа жа бадибад̣̇аа киббаабхин̃н̃аа д̣̇уд̇ияан̃жа жхаанам̣ д̣̇уд̇ияан̃жа сад̇ибадтаанам̣ б̣рахмаа жа вихааро д̣̇уд̇ияан̃жа саммаббад̇хаанам̣ д̣̇уд̇ияо жа ажчарияо аб̣бхуд̇о д̇хаммо жааг̇аад̇хидтаанан̃жа жид̇д̇асамаад̇хи жа д̇або жа гарун̣аа жа аббамаан̣ам̣. аяам̣ д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа.

    Dutiyā ca paṭipadā khippābhiññā dutiyañca jhānaṃ dutiyañca satipaṭṭhānaṃ brahmā ca vihāro dutiyañca sammappadhānaṃ dutiyo ca acchariyo abbhuto dhammo cāgādhiṭṭhānañca cittasamādhi ca tapo ca karuṇā ca appamāṇaṃ. Ayaṃ dutiyā disā.

    д̇ад̇ияаа жа бадибад̣̇аа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃аа д̇ад̇ияан̃жа жхаанам̣ д̇ад̇ияан̃жа сад̇ибадтаанам̣ арияо жа вихааро д̇ад̇ияан̃жа саммаббад̇хаанам̣ д̇ад̇ияо жа ажчарияо аб̣бхуд̇о д̇хаммо сажжаад̇хидтаанан̃жа вийрияасамаад̇хи жа б̣ож̇жхан̇г̇аа жа муд̣̇ид̇аа жа аббамаан̣ам̣. аяам̣ д̇ад̇ияаа д̣̇исаа.

    Tatiyā ca paṭipadā dandhābhiññā tatiyañca jhānaṃ tatiyañca satipaṭṭhānaṃ ariyo ca vihāro tatiyañca sammappadhānaṃ tatiyo ca acchariyo abbhuto dhammo saccādhiṭṭhānañca vīriyasamādhi ca bojjhaṅgā ca muditā ca appamāṇaṃ. Ayaṃ tatiyā disā.

    жад̇уд̇т̇ий жа бадибад̣̇аа киббаабхин̃н̃аа жад̇уд̇т̇ан̃жа жхаанам̣ жад̇уд̇т̇ан̃жа сад̇ибадтаанам̣ аанзн̃ж̇о жа вихааро жад̇уд̇т̇ан̃жа саммаббад̇хаанам̣ жад̇уд̇т̇о жа ажчарияо аб̣бхуд̇о д̇хаммо убасамаад̇хидтаанан̃жа виймам̣саасамаад̇хи жа саб̣б̣аниссаг̇г̇о жа убзгкаа жа аббамаан̣ам̣. аяам̣ жад̇уд̇т̇ий д̣̇исаа. имаасам̣ жад̇уннам̣ д̣̇исаанам̣ яаа аалоганаа, аяам̣ вужжад̇и д̣̇исааложано наама наяо.

    Catutthī ca paṭipadā khippābhiññā catutthañca jhānaṃ catutthañca satipaṭṭhānaṃ āneñjo ca vihāro catutthañca sammappadhānaṃ catuttho ca acchariyo abbhuto dhammo upasamādhiṭṭhānañca vīmaṃsāsamādhi ca sabbanissaggo ca upekkhā ca appamāṇaṃ. Ayaṃ catutthī disā. Imāsaṃ catunnaṃ disānaṃ yā ālokanā, ayaṃ vuccati disālocano nāma nayo.

    д̇ад̇т̇ааяам̣ яож̇анаа – жад̇д̇ааро жа аахаараа, жад̇ассо жа бадибад̣̇аа, жад̇д̇ааро жа вибаллаасаа, жад̇д̇ааро жа сад̇ибадтаанаа, жад̇д̇аари жа убаад̣̇аанаани, жад̇д̇аари жа жхаанаани, жад̇д̇ааро жа яог̇аа, жад̇д̇ааро жа вихаараа, жад̇д̇ааро жа г̇ант̇аа, жад̇д̇ааро жа саммаббад̇хаанаа, жад̇д̇ааро жа аасаваа, жад̇д̇ааро жа ажчарияаа аб̣бхуд̇аа д̇хаммаа, жад̇д̇ааро жа огхаа, жад̇д̇аари жа ад̇хидтаанаани, жад̇д̇аари жа саллаани, жад̇д̇ааро жа самаад̇хаяо, жад̇ассо жа вин̃н̃аан̣адтид̇ияо, жад̇д̇ааро жа сукабхааг̇ияаа д̇хаммаа, жад̇д̇аари жа аг̇ад̇иг̇аманаани жад̇д̇аари жа аббамаан̣аани. ид̇и гусалаагусалаанам̣ багкабадибагкавасзна яож̇анаа. аяам̣ сийхавиггийл̣ид̇з д̣̇исааложано наяо.

    Tatthāyaṃ yojanā – cattāro ca āhārā, catasso ca paṭipadā, cattāro ca vipallāsā, cattāro ca satipaṭṭhānā, cattāri ca upādānāni, cattāri ca jhānāni, cattāro ca yogā, cattāro ca vihārā, cattāro ca ganthā, cattāro ca sammappadhānā, cattāro ca āsavā, cattāro ca acchariyā abbhutā dhammā, cattāro ca oghā, cattāri ca adhiṭṭhānāni, cattāri ca sallāni, cattāro ca samādhayo, catasso ca viññāṇaṭṭhitiyo, cattāro ca sukhabhāgiyā dhammā, cattāri ca agatigamanāni cattāri ca appamāṇāni. Iti kusalākusalānaṃ pakkhapaṭipakkhavasena yojanā. Ayaṃ sīhavikkīḷite disālocano nayo.

    д̇асса жад̇д̇аари сааман̃н̃апалаани барияосаанам̣, д̇ад̇т̇а батамааяа д̣̇исааяа сод̇аабад̇д̇ипалам̣ барияосаанам̣, д̣̇уд̇ияааяа сагад̣̇ааг̇аамипалам̣, д̇ад̇ияааяа анааг̇аамипалам̣, жад̇уд̇т̇ияаа арахад̇д̇апалам̣ барияосаананд̇и.

    Tassa cattāri sāmaññaphalāni pariyosānaṃ, tattha paṭhamāya disāya sotāpattiphalaṃ pariyosānaṃ, dutiyāya sakadāgāmiphalaṃ, tatiyāya anāgāmiphalaṃ, catutthiyā arahattaphalaṃ pariyosānanti.

    д̇ад̇т̇а гад̇амо д̇ибугкаланаяо? бадибад̣̇аавибхааг̇зна жад̇уусу буг̇г̇алзсу яо сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, аяам̣ уг̇гхадид̇ан̃н̃уу. яо сукааяа ваа бадибад̣̇ааяа, д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа, д̣̇угкааяа ваа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, аяам̣ вибан̃жид̇ан̃н̃уу. яо д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа нияяаад̇и, аяам̣ нзяяо. ид̇и жад̇д̇ааро худ̇ваа д̇аяо хонд̇и. д̇ад̇т̇а уг̇гхадид̇ан̃н̃усса самат̇абуб̣б̣ан̇г̇амаа вибассанаа саббааяаа . нзяяасса вибассанаабуб̣б̣ан̇г̇амо самат̇о, вибан̃жид̇ан̃н̃усса самат̇авибассанаа яуг̇анад̣̇д̇хаа. уг̇гхадид̇ан̃н̃усса муд̣̇угаа д̣̇зсанаа, нзяяасса д̇игкаа д̣̇зсанаа, вибан̃жид̇ан̃н̃усса д̇игкамуд̣̇угаа д̣̇зсанаа.

    Tattha katamo tipukkhalanayo? Paṭipadāvibhāgena catūsu puggalesu yo sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya niyyāti, ayaṃ ugghaṭitaññū. Yo sukhāya vā paṭipadāya, dandhābhiññāya, dukkhāya vā paṭipadāya khippābhiññāya niyyāti, ayaṃ vipañcitaññū. Yo dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya niyyāti, ayaṃ neyyo. Iti cattāro hutvā tayo honti. Tattha ugghaṭitaññussa samathapubbaṅgamā vipassanā sappāyā . Neyyassa vipassanāpubbaṅgamo samatho, vipañcitaññussa samathavipassanā yuganaddhā. Ugghaṭitaññussa mudukā desanā, neyyassa tikkhā desanā, vipañcitaññussa tikkhamudukā desanā.

    уг̇гхадид̇ан̃н̃усса ад̇хибан̃н̃аасигкаа, вибан̃жид̇ан̃н̃усса ад̇хижид̇д̇асигкаа жа ад̇хибан̃н̃аасигкаа жа, нзяяасса ад̇хисийласигкаа жа ад̇хижид̇д̇асигкаа жа ад̇хибан̃н̃аасигкаа жа. ид̇и имзсам̣ буг̇г̇алаанам̣ жад̇уухи бадибад̣̇аахи нияяаанам̣.

    Ugghaṭitaññussa adhipaññāsikkhā, vipañcitaññussa adhicittasikkhā ca adhipaññāsikkhā ca, neyyassa adhisīlasikkhā ca adhicittasikkhā ca adhipaññāsikkhā ca. Iti imesaṃ puggalānaṃ catūhi paṭipadāhi niyyānaṃ.

    д̇ад̇т̇ааяам̣ сам̣гилзсабагко, д̇ийн̣и агусаламуулаани, д̇аяо пассаа, д̇иссо взд̣̇анаа, д̇аяо убавижаараа, д̇аяо гилзсаа, д̇аяо вид̇аггаа, д̇аяо барил̣аахаа, д̇ийн̣и сан̇кад̇алагкан̣аани, д̇иссо д̣̇угкад̇аа.

    Tatthāyaṃ saṃkilesapakkho, tīṇi akusalamūlāni, tayo phassā, tisso vedanā, tayo upavicārā, tayo kilesā, tayo vitakkā, tayo pariḷāhā, tīṇi saṅkhatalakkhaṇāni, tisso dukkhatā.

    д̇ийн̣и агусаламуулаанийд̇и лобхо агусаламуулам̣, д̣̇осо агусаламуулам̣, мохо агусаламуулам̣. д̇аяо пассаад̇и сукавзд̣̇анийяо пассо, д̣̇угкавзд̣̇анийяо пассо, ад̣̇угкамасукавзд̣̇анийяо пассо. д̇иссо взд̣̇анаад̇и сукаа взд̣̇анаа, д̣̇угкаа взд̣̇анаа, ад̣̇угкамасукаа взд̣̇анаа. д̇аяо убавижаараад̇и соманассуубавижааро, д̣̇оманассуубавижааро, убзгкуубавижааро. д̇аяо гилзсаад̇и лобхо, д̣̇осо, мохо. д̇аяо вид̇аггаад̇и гаамавид̇агго, б̣яаабаад̣̇авид̇агго, вихим̣саавид̇агго. д̇аяо барил̣аахаад̇и рааг̇аж̇о, д̣̇осаж̇о, мохаж̇о. д̇ийн̣и сан̇кад̇алагкан̣аанийд̇и уббаад̣̇о, тид̇и, ваяо. д̇иссо д̣̇угкад̇аад̇и д̣̇угкад̣̇угкад̇аа, вибарин̣аамад̣̇угкад̇аа, сан̇каарад̣̇угкад̇аа.

    Tīṇi akusalamūlānīti lobho akusalamūlaṃ, doso akusalamūlaṃ, moho akusalamūlaṃ. Tayo phassāti sukhavedanīyo phasso, dukkhavedanīyo phasso, adukkhamasukhavedanīyo phasso. Tisso vedanāti sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā. Tayo upavicārāti somanassūpavicāro, domanassūpavicāro, upekkhūpavicāro. Tayo kilesāti lobho, doso, moho. Tayo vitakkāti kāmavitakko, byāpādavitakko, vihiṃsāvitakko. Tayo pariḷāhāti rāgajo, dosajo, mohajo. Tīṇi saṅkhatalakkhaṇānīti uppādo, ṭhiti, vayo. Tisso dukkhatāti dukkhadukkhatā, vipariṇāmadukkhatā, saṅkhāradukkhatā.

    д̇ад̇т̇а лобхо агусаламуулам̣ манаабигзна аарамман̣зна самудтахад̇и. д̇ад̣̇зва манаабигаарамман̣ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и сукавзд̣̇анийяо пассо, сукавзд̣̇анийяам̣ пассам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и сукаа взд̣̇анаа, сукам̣ взд̣̇анам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и соманассуубавижааро, соманассуубавижаарам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и рааг̇о, рааг̇ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и гаамавид̇агго, гаамавид̇аггам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и рааг̇аж̇о барил̣аахо, рааг̇аж̇ам̣ барил̣аахам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и уббаад̣̇о сан̇кад̇алагкан̣ам̣, уббаад̣̇ам̣ сан̇кад̇алагкан̣ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и вибарин̣аамад̣̇угкад̇аа.

    Tattha lobho akusalamūlaṃ manāpikena ārammaṇena samuṭṭhahati. Tadeva manāpikārammaṇaṃ paṭicca uppajjati sukhavedanīyo phasso, sukhavedanīyaṃ phassaṃ paṭicca uppajjati sukhā vedanā, sukhaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati somanassūpavicāro, somanassūpavicāraṃ paṭicca uppajjati rāgo, rāgaṃ paṭicca uppajjati kāmavitakko, kāmavitakkaṃ paṭicca uppajjati rāgajo pariḷāho, rāgajaṃ pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati uppādo saṅkhatalakkhaṇaṃ, uppādaṃ saṅkhatalakkhaṇaṃ paṭicca uppajjati vipariṇāmadukkhatā.

    д̣̇осо агусаламуулам̣ аманаабигзна аарамман̣зна самудтахад̇и. д̇ад̣̇зва аманаабигаарамман̣ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и д̣̇угкавзд̣̇анийяо пассо, д̣̇угкавзд̣̇анийяам̣ пассам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и д̣̇угкаа взд̣̇анаа, д̣̇угкам̣ взд̣̇анам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и д̣̇оманассуубавижааро, д̣̇оманассуубавижаарам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и д̣̇осо, д̣̇осам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и б̣яаабаад̣̇авид̇агго, б̣яаабаад̣̇авид̇аггам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и д̣̇осаж̇о барил̣аахо, д̣̇осаж̇ам̣ барил̣аахам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и тид̇асса ан̃н̃ат̇ад̇д̇ам̣ сан̇кад̇алагкан̣ам̣, тид̇асса ан̃н̃ат̇ад̇д̇ам̣ сан̇кад̇алагкан̣ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и д̣̇угкад̣̇угкад̇аа.

    Doso akusalamūlaṃ amanāpikena ārammaṇena samuṭṭhahati. Tadeva amanāpikārammaṇaṃ paṭicca uppajjati dukkhavedanīyo phasso, dukkhavedanīyaṃ phassaṃ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā, dukkhaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati domanassūpavicāro, domanassūpavicāraṃ paṭicca uppajjati doso, dosaṃ paṭicca uppajjati byāpādavitakko, byāpādavitakkaṃ paṭicca uppajjati dosajo pariḷāho, dosajaṃ pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati ṭhitassa aññathattaṃ saṅkhatalakkhaṇaṃ, ṭhitassa aññathattaṃ saṅkhatalakkhaṇaṃ paṭicca uppajjati dukkhadukkhatā.

    мохо агусаламуулам̣ убзгкаатаанияам̣ аарамман̣зна самудтахад̇и. д̇ад̣̇зва убзгкаатаанияам̣ аарамман̣ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и ад̣̇угкамасукавзд̣̇анийяо пассо, ад̣̇угкамасукавзд̣̇анийяам̣ пассам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и ад̣̇угкамасукаа взд̣̇анаа, ад̣̇угкамасукам̣ взд̣̇анам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и убзгкуубавижааро, убзгкуубавижаарам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и мохо, мохам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и вихим̣саавид̇агго, вихим̣саавид̇аггам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и мохаж̇о барил̣аахо, мохаж̇ам̣ барил̣аахам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и ваяо сан̇кад̇алагкан̣ам̣, ваяам̣ сан̇кад̇алагкан̣ам̣ бадижжа уббаж̇ж̇ад̇и сан̇каарад̣̇угкад̇аа. ид̇и аяам̣ д̇ийхи аагаарзхи гилзсаанам̣ нид̣̇д̣̇зсо. яо гожи агусалабагко, саб̣б̣о со д̇ийсу агусаламуулзсу самосарад̇ийд̇и.

    Moho akusalamūlaṃ upekkhāṭhāniyaṃ ārammaṇena samuṭṭhahati. Tadeva upekkhāṭhāniyaṃ ārammaṇaṃ paṭicca uppajjati adukkhamasukhavedanīyo phasso, adukkhamasukhavedanīyaṃ phassaṃ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā, adukkhamasukhaṃ vedanaṃ paṭicca uppajjati upekkhūpavicāro, upekkhūpavicāraṃ paṭicca uppajjati moho, mohaṃ paṭicca uppajjati vihiṃsāvitakko, vihiṃsāvitakkaṃ paṭicca uppajjati mohajo pariḷāho, mohajaṃ pariḷāhaṃ paṭicca uppajjati vayo saṅkhatalakkhaṇaṃ, vayaṃ saṅkhatalakkhaṇaṃ paṭicca uppajjati saṅkhāradukkhatā. Iti ayaṃ tīhi ākārehi kilesānaṃ niddeso. Yo koci akusalapakkho, sabbo so tīsu akusalamūlesu samosaratīti.

    д̇ад̇т̇а гад̇амо гусалабагко? д̇ийн̣и гусаламуулаани алобхо, ад̣̇осо, амохо. д̇иссо бан̃н̃аа суд̇амаяий, жинд̇аамаяий, бхааванаамаяий. д̇аяо самаад̇хий савид̇аггасавижааро, авид̇аггавижаарамад̇д̇о, авид̇аггаавижааро. д̇иссо сигкаа ад̇хисийласигкаа, ад̇хижид̇д̇асигкаа , ад̇хибан̃н̃аасигкаа. д̇ийн̣и нимид̇д̇аани самат̇анимид̇д̇ам̣, баг̇г̇аханимид̇д̇ам̣, убзгкаанимид̇д̇ам̣. д̇аяо вид̇аггаа нзгкаммавид̇агго, аб̣яаабаад̣̇авид̇агго, авихим̣саавид̇агго. д̇ийн̣и инд̣̇рияаани анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияам̣, ан̃н̃инд̣̇рияам̣, ан̃н̃аад̇аавинд̣̇рияам̣. д̇аяо убавижаараа нзгкаммуубавижааро, аб̣яаабаад̣̇уубавижааро, авихим̣суубавижааро д̇иссо зсанаа гаамзсанаа, бхавзсанаа, б̣рахмажариязсанаа. д̇аяо канд̇хаа сийлагканд̇хо, самаад̇хигканд̇хо, бан̃н̃аагканд̇хо.

    Tattha katamo kusalapakkho? Tīṇi kusalamūlāni alobho, adoso, amoho. Tisso paññā sutamayī, cintāmayī, bhāvanāmayī. Tayo samādhī savitakkasavicāro, avitakkavicāramatto, avitakkaavicāro. Tisso sikkhā adhisīlasikkhā, adhicittasikkhā , adhipaññāsikkhā. Tīṇi nimittāni samathanimittaṃ, paggahanimittaṃ, upekkhānimittaṃ. Tayo vitakkā nekkhammavitakko, abyāpādavitakko, avihiṃsāvitakko. Tīṇi indriyāni anaññātaññassāmītindriyaṃ, aññindriyaṃ, aññātāvindriyaṃ. Tayo upavicārā nekkhammūpavicāro, abyāpādūpavicāro, avihiṃsūpavicāro tisso esanā kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā. Tayo khandhā sīlakkhandho, samādhikkhandho, paññākkhandho.

    д̇ад̇т̇а алобхо гусаламуулам̣ суд̇амаяибан̃н̃ам̣ барибуурзд̇и. суд̇амаяи бан̃н̃аа барибун̣н̣аа савид̇аггасавижаарам̣ самаад̇хим̣ барибуурзд̇и, савид̇аггасавижааро самаад̇хи барибун̣н̣о ад̇хисийласигкам̣ барибуурзд̇и, ад̇хисийласигкаа барибун̣н̣аа самат̇анимид̇д̇ам̣ барибуурзд̇и, самат̇анимид̇д̇ам̣ барибун̣н̣ам̣ нзгкаммавид̇аггам̣ барибуурзд̇и, нзгкаммавид̇агго барибун̣н̣о анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияам̣ барибуурзд̇и, анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияам̣ барибун̣н̣ам̣ нзгкаммасид̇уубавижаарам̣ барибуурзд̇и, нзгкаммуубавижаарам̣ барибун̣н̣о гаамзсанам̣ баж̇ахад̇и. гаамзсанаббахаанам̣ сийлагканд̇хам̣ барибуурзд̇и.

    Tattha alobho kusalamūlaṃ sutamayipaññaṃ paripūreti. Sutamayi paññā paripuṇṇā savitakkasavicāraṃ samādhiṃ paripūreti, savitakkasavicāro samādhi paripuṇṇo adhisīlasikkhaṃ paripūreti, adhisīlasikkhā paripuṇṇā samathanimittaṃ paripūreti, samathanimittaṃ paripuṇṇaṃ nekkhammavitakkaṃ paripūreti, nekkhammavitakko paripuṇṇo anaññātaññassāmītindriyaṃ paripūreti, anaññātaññassāmītindriyaṃ paripuṇṇaṃ nekkhammasitūpavicāraṃ paripūreti, nekkhammūpavicāraṃ paripuṇṇo kāmesanaṃ pajahati. Kāmesanappahānaṃ sīlakkhandhaṃ paripūreti.

    ад̣̇осо гусаламуулам̣ жинд̇аамаяибан̃н̃ам̣ барибуурзд̇и, жинд̇аамаяибан̃н̃аа барибун̣н̣аа авид̇аггавижаарамад̇д̇ам̣ самаад̇хим̣ барибуурзд̇и, авид̇аггавижаарамад̇д̇о самаад̇хи барибун̣н̣о ад̇хижид̇д̇асигкам̣ барибуурзд̇и, ад̇хижид̇д̇асигкаа барибун̣н̣аа убзгкаанимид̇д̇ам̣ барибуурзд̇и, убзгкаанимид̇д̇ам̣ барибун̣н̣ам̣ аб̣яаабаад̣̇авид̇аггам̣ барибуурзд̇и, аб̣яаабаад̣̇авид̇агго барибун̣н̣о ан̃н̃инд̣̇рияам̣ барибуурзд̇и, ан̃н̃инд̣̇рияам̣ барибун̣н̣ам̣ аб̣яаабаад̣̇уубавижаарам̣ барибуурзд̇и, аб̣яаабаад̣̇уубавижааро барибун̣н̣о бхавзсанам̣ баж̇ахад̇и, бхавзсанаббахаанам̣ самаад̇хигканд̇хам̣ барибуурзд̇и.

    Adoso kusalamūlaṃ cintāmayipaññaṃ paripūreti, cintāmayipaññā paripuṇṇā avitakkavicāramattaṃ samādhiṃ paripūreti, avitakkavicāramatto samādhi paripuṇṇo adhicittasikkhaṃ paripūreti, adhicittasikkhā paripuṇṇā upekkhānimittaṃ paripūreti, upekkhānimittaṃ paripuṇṇaṃ abyāpādavitakkaṃ paripūreti, abyāpādavitakko paripuṇṇo aññindriyaṃ paripūreti, aññindriyaṃ paripuṇṇaṃ abyāpādūpavicāraṃ paripūreti, abyāpādūpavicāro paripuṇṇo bhavesanaṃ pajahati, bhavesanappahānaṃ samādhikkhandhaṃ paripūreti.

    амохо гусаламуулам̣ бхааванаамаяибан̃н̃ам̣ барибуурзд̇и, бхааванаамаяибан̃н̃аа барибун̣н̣аа авид̇аггаавижаарам̣ самаад̇хим̣ барибуурзд̇и, авид̇аггаавижааро самаад̇хи барибун̣н̣о ад̇хибан̃н̃аасигкам̣ барибуурзд̇и, ад̇хибан̃н̃аасигкаа барибун̣н̣аа баг̇г̇аханимид̇д̇ам̣ барибуурзд̇и, баг̇г̇аханимид̇д̇ам̣ барибун̣н̣ам̣ авихим̣саавид̇аггам̣ барибуурзд̇и, авихим̣саавид̇агго барибун̣н̣о ан̃н̃аад̇аавинд̣̇рияам̣ барибуурзд̇и, ан̃н̃аад̇аавинд̣̇рияам̣ барибун̣н̣ам̣ авихим̣суубавижаарам̣ барибуурзд̇и, авихим̣суубавижааро барибун̣н̣о б̣рахмажариязсанам̣ барибуурзд̇и, б̣рахмажариязсанаа барибун̣н̣аа бан̃н̃аагканд̇хам̣ барибуурзд̇и.

    Amoho kusalamūlaṃ bhāvanāmayipaññaṃ paripūreti, bhāvanāmayipaññā paripuṇṇā avitakkaavicāraṃ samādhiṃ paripūreti, avitakkaavicāro samādhi paripuṇṇo adhipaññāsikkhaṃ paripūreti, adhipaññāsikkhā paripuṇṇā paggahanimittaṃ paripūreti, paggahanimittaṃ paripuṇṇaṃ avihiṃsāvitakkaṃ paripūreti, avihiṃsāvitakko paripuṇṇo aññātāvindriyaṃ paripūreti, aññātāvindriyaṃ paripuṇṇaṃ avihiṃsūpavicāraṃ paripūreti, avihiṃsūpavicāro paripuṇṇo brahmacariyesanaṃ paripūreti, brahmacariyesanā paripuṇṇā paññākkhandhaṃ paripūreti.

    ид̇и имз д̇аяо д̇хаммаа агусалабагкигаа гусалабагкигаа жа д̇иганид̣̇д̣̇зсзхи нид̣̇д̣̇идтаа д̇ибугкаланаяасса д̣̇исаа наама. д̇асса барияосаанам̣ д̇аяо вимогкаа аббан̣ихид̇о сун̃н̃ад̇о анимид̇д̇о, аяам̣ д̇ибугкало наама д̣̇уд̇ияо наяо.

    Iti ime tayo dhammā akusalapakkhikā kusalapakkhikā ca tikaniddesehi niddiṭṭhā tipukkhalanayassa disā nāma. Tassa pariyosānaṃ tayo vimokkhā appaṇihito suññato animitto, ayaṃ tipukkhalo nāma dutiyo nayo.

    д̇ад̇т̇а яз имз д̇аяо буг̇г̇алаа уг̇гхадид̇ан̃н̃уу вибан̃жид̇ан̃н̃уу нзяяод̇и имзсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ буг̇г̇алаанам̣ д̣̇вз буг̇г̇алаа сукааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа, сукааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа нияяанд̇и, д̣̇взязва буг̇г̇алаа д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа киббаабхин̃н̃ааяа, д̣̇угкааяа бадибад̣̇ааяа д̣̇анд̇хаабхин̃н̃ааяа жа нияяанд̇и, имз жад̇д̇ааро. д̇з висзсзна д̣̇вз хонд̇и д̣̇идтижарид̇о жа д̇ан̣хаажарид̇о жа. имз жад̇д̇ааро худ̇ваа д̇аяо хонд̇и, д̇аяо худ̇ваа д̣̇вз хонд̇и. имзсам̣ д̣̇виннам̣ буг̇г̇алаанам̣ аяам̣ сам̣гилзсо – авиж̇ж̇аа жа д̇ан̣хаа жа ахирийган̃жа анод̇д̇аббан̃жа асад̇и жа асамбаж̇ан̃н̃ан̃жа нийваран̣аани жа сам̣яож̇анаани жа аж̇жхосаанан̃жа абхинивзсо жа ахам̣гааро жа мамам̣гааро жа ассад̣̇д̇хияан̃жа д̣̇оважассад̇аа жа госаж̇ж̇ан̃жа аяонисоманасигааро жа вижигижчаа жа авиж̇ж̇аа жа асад̣̇д̇хаммассаванан̃жа асамаабад̇д̇и жа.

    Tattha ye ime tayo puggalā ugghaṭitaññū vipañcitaññū neyyoti imesaṃ tiṇṇaṃ puggalānaṃ dve puggalā sukhāya paṭipadāya khippābhiññāya, sukhāya paṭipadāya dandhābhiññāya ca niyyanti, dveyeva puggalā dukkhāya paṭipadāya khippābhiññāya, dukkhāya paṭipadāya dandhābhiññāya ca niyyanti, ime cattāro. Te visesena dve honti diṭṭhicarito ca taṇhācarito ca. Ime cattāro hutvā tayo honti, tayo hutvā dve honti. Imesaṃ dvinnaṃ puggalānaṃ ayaṃ saṃkileso – avijjā ca taṇhā ca ahirīkañca anottappañca asati ca asampajaññañca nīvaraṇāni ca saṃyojanāni ca ajjhosānañca abhiniveso ca ahaṃkāro ca mamaṃkāro ca assaddhiyañca dovacassatā ca kosajjañca ayonisomanasikāro ca vicikicchā ca avijjā ca asaddhammassavanañca asamāpatti ca.

    д̇ад̇т̇а авиж̇ж̇аа жа ахирийган̃жа асад̇и жа нийваран̣аани жа аж̇жхосаанан̃жа ахам̣гааро жа ассад̣̇д̇хияан̃жа госаж̇ж̇ан̃жа вижигижчаа жа асад̣̇д̇хаммассаванан̃жа, аяам̣ згаа д̣̇исаа.

    Tattha avijjā ca ahirīkañca asati ca nīvaraṇāni ca ajjhosānañca ahaṃkāro ca assaddhiyañca kosajjañca vicikicchā ca asaddhammassavanañca, ayaṃ ekā disā.

    д̇ан̣хаа жа анод̇д̇аббан̃жа асамбаж̇ан̃н̃ан̃жа сам̣яож̇анаани жа абхинивзсо жа мамам̣гааро жа д̣̇оважассад̇аа жа аяонисоманасигааро жа авиж̇ж̇аа жа асамаабад̇д̇и жа, аяам̣ д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа. д̣̇асаннам̣ д̣̇угаанам̣ д̣̇аса бад̣̇аани батамаа д̣̇исаад̇и гаад̇аб̣б̣аани. сам̣кид̇д̇зна ад̇т̇ам̣ н̃аабзнд̇и бадибагкз ган̣хабагкасса д̣̇асаннам̣ д̣̇угаанам̣ д̣̇аса бад̣̇аани д̣̇уд̇ияагаани, аяам̣ д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа.

    Taṇhā ca anottappañca asampajaññañca saṃyojanāni ca abhiniveso ca mamaṃkāro ca dovacassatā ca ayonisomanasikāro ca avijjā ca asamāpatti ca, ayaṃ dutiyā disā. Dasannaṃ dukānaṃ dasa padāni paṭhamā disāti kātabbāni. Saṃkhittena atthaṃ ñāpenti paṭipakkhe kaṇhapakkhassa dasannaṃ dukānaṃ dasa padāni dutiyakāni, ayaṃ dutiyā disā.

    д̇ад̇т̇а гад̇амо гусалабагко? самат̇о жа вибассанаа жа виж̇ж̇аа жа жаран̣ан̃жа сад̇и жа самбаж̇ан̃н̃ан̃жа хирий жа од̇д̇аббан̃жа ахам̣гаараббахаанан̃жа мамам̣гаараббахаанан̃жа саммаавааяаамо жа яонисоманасигааро жа саммаасад̇и жа саммаасамаад̇хи жа бан̃н̃аа жа ниб̣б̣ид̣̇аа жа самаабад̇д̇и жа сад̣̇д̇хаммассаванан̃жа соманассан̃жа д̇хаммаануд̇хаммабадибад̇д̇и жа.

    Tattha katamo kusalapakkho? Samatho ca vipassanā ca vijjā ca caraṇañca sati ca sampajaññañca hirī ca ottappañca ahaṃkārappahānañca mamaṃkārappahānañca sammāvāyāmo ca yonisomanasikāro ca sammāsati ca sammāsamādhi ca paññā ca nibbidā ca samāpatti ca saddhammassavanañca somanassañca dhammānudhammapaṭipatti ca.

    д̣̇асаннам̣ д̣̇угаанам̣ самат̇аад̣̇ийни соманассабарияосаанаани батамаани д̣̇аса бад̣̇аани батамаа д̣̇исаа, вибассанаад̣̇ийни д̇хаммаануд̇хаммабадибад̇д̇ибарияосаанаани д̣̇уд̇ияаани д̣̇аса бад̣̇аани д̣̇уд̇ияаа д̣̇исаа. ид̇и агусалабагкз гусалабагкз жа нанд̣̇ияааваддасса наяасса жад̇ассо д̣̇исаа.

    Dasannaṃ dukānaṃ samathādīni somanassapariyosānāni paṭhamāni dasa padāni paṭhamā disā, vipassanādīni dhammānudhammapaṭipattipariyosānāni dutiyāni dasa padāni dutiyā disā. Iti akusalapakkhe kusalapakkhe ca nandiyāvaṭṭassa nayassa catasso disā.

    д̇аасу гусалабагкз самат̇аад̣̇ийхи агусалабагкз д̇ан̣хаад̣̇аяо бахаанам̣ г̇ажчанд̇и, д̇зсам̣ бахаанаа рааг̇авирааг̇аа жзд̇овимуд̇д̇и, гусалабагкз вибассанаад̣̇ийхи агусалабагкз авиж̇ж̇аад̣̇аяо бахаанам̣ г̇ажчанд̇и, д̇зсам̣ бахаанаа авиж̇ж̇аавирааг̇аа бан̃н̃аавимуд̇д̇и. ид̇и имаа д̣̇вз вимуд̇д̇ияо нанд̣̇ияаавадданаяз барияосаанам̣.

    Tāsu kusalapakkhe samathādīhi akusalapakkhe taṇhādayo pahānaṃ gacchanti, tesaṃ pahānā rāgavirāgā cetovimutti, kusalapakkhe vipassanādīhi akusalapakkhe avijjādayo pahānaṃ gacchanti, tesaṃ pahānā avijjāvirāgā paññāvimutti. Iti imā dve vimuttiyo nandiyāvaṭṭanaye pariyosānaṃ.

    д̇ад̇т̇а д̇ан̣хаа авиж̇ж̇аа самат̇о вибассанаад̇и жад̇д̇аари бад̣̇аани, д̇зсу адтаараса муулабад̣̇аани самосаранд̇и. гат̇ам̣? самат̇о жа алобхо жа ад̣̇осо жа асубхасан̃н̃аа жа д̣̇угкасан̃н̃аа жаад̇и имаани бан̃жа бад̣̇аани самат̇ам̣ бхаж̇анд̇и, вибассанаа жа амохо жа анижжасан̃н̃аа жа анад̇д̇асан̃н̃аа жаад̇и имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани вибассанам̣ бхаж̇анд̇и. звам̣ нава бад̣̇аани гусалаани д̣̇вийсу бад̣̇зсу самосаранд̇и. д̇ан̣хаа жа лобхо жа д̣̇осо жа субхасан̃н̃аа жа сукасан̃н̃аа жаад̇и имаани бан̃жа бад̣̇аани д̇ан̣хам̣ бхаж̇анд̇и, авиж̇ж̇аа жа мохо жа нижжасан̃н̃аа жа ад̇д̇асан̃н̃аа жаад̇и имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани авиж̇ж̇ам̣ бхаж̇анд̇и. звам̣ нава бад̣̇аани агусалаани д̣̇вийсу бад̣̇зсу самосаранд̇и. ид̇и д̇ибугкало жа сийхавиггийл̣ид̇о жа нанд̣̇ияаавадданаяам̣ ануббависанд̇и.

    Tattha taṇhā avijjā samatho vipassanāti cattāri padāni, tesu aṭṭhārasa mūlapadāni samosaranti. Kathaṃ? Samatho ca alobho ca adoso ca asubhasaññā ca dukkhasaññā cāti imāni pañca padāni samathaṃ bhajanti, vipassanā ca amoho ca aniccasaññā ca anattasaññā cāti imāni cattāri padāni vipassanaṃ bhajanti. Evaṃ nava padāni kusalāni dvīsu padesu samosaranti. Taṇhā ca lobho ca doso ca subhasaññā ca sukhasaññā cāti imāni pañca padāni taṇhaṃ bhajanti, avijjā ca moho ca niccasaññā ca attasaññā cāti imāni cattāri padāni avijjaṃ bhajanti. Evaṃ nava padāni akusalāni dvīsu padesu samosaranti. Iti tipukkhalo ca sīhavikkīḷito ca nandiyāvaṭṭanayaṃ anuppavisanti.

    гат̇ам̣ д̇ибугкалз наяз ид̇арз д̣̇вз наяаа ануббависанд̇и? вибассанаа жа амохо жа анижжасан̃н̃аа жа анад̇д̇асан̃н̃аа жаад̇и имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани амохо, самат̇о жа алобхо жа асубхасан̃н̃аа жа д̣̇угкасан̃н̃аа жаад̇и имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани алобхо, ад̣̇осо ад̣̇осо зва. звам̣ нава бад̣̇аани гусалаани д̇ийсу бад̣̇зсу самосаранд̇и. д̇ан̣хаа жа лобхо жа субхасан̃н̃аа жа сукасан̃н̃аа жаад̇и имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани лобхо, авиж̇ж̇аа жа мохо жа нижжасан̃н̃аа жа ад̇д̇асан̃н̃аа жаад̇и имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани мохо, д̣̇осо д̣̇осо зва. звам̣ нава бад̣̇аани агусалаани д̇ийсу бад̣̇зсу самосаранд̇и. ид̇и д̇ибугкалз наяз ид̇арз д̣̇вз наяаа ануббависанд̇и.

    Kathaṃ tipukkhale naye itare dve nayā anuppavisanti? Vipassanā ca amoho ca aniccasaññā ca anattasaññā cāti imāni cattāri padāni amoho, samatho ca alobho ca asubhasaññā ca dukkhasaññā cāti imāni cattāri padāni alobho, adoso adoso eva. Evaṃ nava padāni kusalāni tīsu padesu samosaranti. Taṇhā ca lobho ca subhasaññā ca sukhasaññā cāti imāni cattāri padāni lobho, avijjā ca moho ca niccasaññā ca attasaññā cāti imāni cattāri padāni moho, doso doso eva. Evaṃ nava padāni akusalāni tīsu padesu samosaranti. Iti tipukkhale naye itare dve nayā anuppavisanti.

    гат̇ам̣ жад̇уусу бад̣̇зсу адтаараса муулабад̣̇аани самосаранд̇и? д̇ан̣хаа жа субхасан̃н̃аа жа, аяам̣ батамо вибаллаасо. лобхо жа сукасан̃н̃аа жа, аяам̣ д̣̇уд̇ияо вибаллаасо. авиж̇ж̇аа жа нижжасан̃н̃аа жа, аяам̣ д̇ад̇ияо вибаллаасо. мохо жа ад̇д̇асан̃н̃аа жа, аяам̣ жад̇уд̇т̇о вибаллаасо. ид̇и нава бад̣̇аани агусалаани жад̇уусу бад̣̇зсу самосаранд̇и. самат̇о жа асубхасан̃н̃аа жа батамам̣ сад̇ибадтаанам̣, алобхо жа д̣̇угкасан̃н̃аа жа д̣̇уд̇ияам̣ сад̇ибадтаанам̣, вибассанаа жа анижжасан̃н̃аа жа д̇ад̇ияам̣ сад̇ибадтаанам̣, амохо жа анад̇д̇асан̃н̃аа жа жад̇уд̇т̇ам̣ сад̇ибадтаанам̣. ид̇и нава бад̣̇аани гусалаани жад̇уусу бад̣̇зсу самосаранд̇и. звам̣ сийхавиггийл̣ид̇анаяз ид̇арз д̣̇вз наяаа ануббависанд̇и. д̇ин̣н̣ан̃хи наяаанам̣ яаа бхуумияо г̇ожаро, со згзгам̣ наяам̣ ануббависад̇и. д̇асмаа згзгасса наяасса агусалз ваа д̇хаммз вин̃н̃аад̇з гусалз ваа бадибагко анвзсид̇аб̣б̣о. бадибагкам̣ анвзсид̇ваа со наяо нид̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣о. д̇амхи наяз нид̣̇д̣̇идтз яат̇аа згамхи наяз ид̇арзсам̣ наяаанам̣ муулабад̣̇аани ануббавидтаани, д̇ад̇о д̇ад̇о нийхарид̇ваа нид̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣аани. згзгасмин̃хи наяз адтаараса муулабад̣̇аани ануббавидтаани.

    Kathaṃ catūsu padesu aṭṭhārasa mūlapadāni samosaranti? Taṇhā ca subhasaññā ca, ayaṃ paṭhamo vipallāso. Lobho ca sukhasaññā ca, ayaṃ dutiyo vipallāso. Avijjā ca niccasaññā ca, ayaṃ tatiyo vipallāso. Moho ca attasaññā ca, ayaṃ catuttho vipallāso. Iti nava padāni akusalāni catūsu padesu samosaranti. Samatho ca asubhasaññā ca paṭhamaṃ satipaṭṭhānaṃ, alobho ca dukkhasaññā ca dutiyaṃ satipaṭṭhānaṃ, vipassanā ca aniccasaññā ca tatiyaṃ satipaṭṭhānaṃ, amoho ca anattasaññā ca catutthaṃ satipaṭṭhānaṃ. Iti nava padāni kusalāni catūsu padesu samosaranti. Evaṃ sīhavikkīḷitanaye itare dve nayā anuppavisanti. Tiṇṇañhi nayānaṃ yā bhūmiyo gocaro, so ekekaṃ nayaṃ anuppavisati. Tasmā ekekassa nayassa akusale vā dhamme viññāte kusale vā paṭipakkho anvesitabbo. Paṭipakkhaṃ anvesitvā so nayo niddisitabbo. Tamhi naye niddiṭṭhe yathā ekamhi naye itaresaṃ nayānaṃ mūlapadāni anuppaviṭṭhāni, tato tato nīharitvā niddisitabbāni. Ekekasmiñhi naye aṭṭhārasa mūlapadāni anuppaviṭṭhāni.

    д̇ад̇т̇а згзгасмим̣ д̇хаммз вин̃н̃аад̇з саб̣б̣з д̇хаммаа вин̃н̃аад̇аа хонд̇и. имзсам̣ д̇ин̣н̣ам̣ наяаанам̣ сийхавиггийл̣ид̇асса наяасса жад̇д̇аари палаани барияосаанам̣ батамааяа д̣̇исааяа батамам̣ палам̣, д̣̇уд̇ияааяа д̣̇исааяа д̣̇уд̇ияам̣ палам̣, д̇ад̇ияааяа д̣̇исааяа д̇ад̇ияам̣ палам̣, жад̇уд̇т̇ааяа д̣̇исааяа жад̇уд̇т̇ам̣ палам̣ барияосаанам̣.

    Tattha ekekasmiṃ dhamme viññāte sabbe dhammā viññātā honti. Imesaṃ tiṇṇaṃ nayānaṃ sīhavikkīḷitassa nayassa cattāri phalāni pariyosānaṃ paṭhamāya disāya paṭhamaṃ phalaṃ, dutiyāya disāya dutiyaṃ phalaṃ, tatiyāya disāya tatiyaṃ phalaṃ, catutthāya disāya catutthaṃ phalaṃ pariyosānaṃ.

    д̇ибугкаласса наяасса д̇аяо вимогкаа барияосаанам̣ батамааяа д̣̇исааяа аббан̣ихид̇о, д̣̇уд̇ияааяа сун̃н̃ад̇о, д̇ад̇ияааяа анимид̇д̇о вимогко барияосаанам̣.

    Tipukkhalassa nayassa tayo vimokkhā pariyosānaṃ paṭhamāya disāya appaṇihito, dutiyāya suññato, tatiyāya animitto vimokkho pariyosānaṃ.

    нанд̣̇ияааваддасса наяасса д̣̇вз вимуд̇д̇ияо барияосаанам̣ батамааяа д̣̇исааяа д̇ан̣хаавирааг̇аа жзд̇овимуд̇д̇и, д̣̇уд̇ияааяа д̣̇исааяа авиж̇ж̇аавирааг̇аа бан̃н̃аавимуд̇д̇и барияосаанам̣. имзсу д̇ийсу наязсу яаа адтаарасаннам̣ бад̣̇аанам̣ ааложанаа, аяам̣ д̣̇исааложано наяо. яаа аалогзд̇ваа гусалабагкз агусалабагкз жа ‘‘аяам̣ д̇хаммо имам̣ д̇хаммам̣ бхаж̇ад̇ий’’д̇и ж̇аананд̇зна саммаа яож̇анаа, аяам̣ ан̇гусо наяод̇и имз бан̃жа наяаа.

    Nandiyāvaṭṭassa nayassa dve vimuttiyo pariyosānaṃ paṭhamāya disāya taṇhāvirāgā cetovimutti, dutiyāya disāya avijjāvirāgā paññāvimutti pariyosānaṃ. Imesu tīsu nayesu yā aṭṭhārasannaṃ padānaṃ ālocanā, ayaṃ disālocano nayo. Yā āloketvā kusalapakkhe akusalapakkhe ca ‘‘ayaṃ dhammo imaṃ dhammaṃ bhajatī’’ti jānantena sammā yojanā, ayaṃ aṅkuso nayoti ime pañca nayā.

    наяасамудтаанаваараван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Nayasamuṭṭhānavāravaṇṇanā niṭṭhitā.




    Next: саасанабадтаанаваараван̣н̣анаа • Sāsanapaṭṭhānavāravaṇṇanā




    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / нзд̇д̇иббагаран̣абаал̣и • Nettippakaraṇapāḷi / наяасамудтаанам̣ • Nayasamuṭṭhānaṃ

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (дийгаа) • Khuddakanikāya (ṭīkā) / нзд̇д̇иббагаран̣а-дийгаа • Nettippakaraṇa-ṭīkā / наяасамудтаанаваараван̣н̣анаа • Nayasamuṭṭhānavāravaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (дийгаа) • Khuddakanikāya (ṭīkā) / нзд̇д̇ивибхаавиний • Nettivibhāvinī / наяасамудтаанавибхааванаа • Nayasamuṭṭhānavibhāvanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact