Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / ധമ്മസങ്ഗണീ-മൂലടീകാ • Dhammasaṅgaṇī-mūlaṭīkā |
കാമാവചരകുസലം
Kāmāvacarakusalaṃ
നിദ്ദേസവാരകഥാവണ്ണനാ
Niddesavārakathāvaṇṇanā
൨. ഫുസനകവസേനാതി സന്തേ അസന്തേപി വിസയേ ആപാഥഗതേ ചിത്തസ്സ സന്നിപതനവസേന ‘‘ചിത്തം മനോ’’തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൬, ൧൭) വിയ കിച്ചവിസേസം, ‘‘മാനസ’’ന്തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൬, ൧൭) വിയ സമാനേ അത്ഥേ സദ്ദവിസേസം, ‘‘പണ്ഡര’’ന്തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൬, ൧൭) വിയ ഗുണവിസേസം, ‘‘ചേതസികം സാത’’ന്തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൨, ൧൮) വിയ നിസ്സയവിസേസം, ‘‘ചിത്തസ്സ ഠിതീ’’തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൧൫, ൨൪) വിയ അഞ്ഞസ്സ അവത്ഥാഭാവവിസേസം, ‘‘അലുബ്ഭനാ’’തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൩൨) വിയ അഞ്ഞസ്സ കിരിയാഭാവവിസേസം, ‘‘അലുബ്ഭിതത്ത’’ന്തിആദീസു (ധ॰ സ॰ ൩൨) വിയ അഞ്ഞസ്സ കിരിയാഭാവഭൂതതാവിസേസന്തിആദികം അനപേക്ഖിത്വാ ധമ്മമത്തദീപനം സഭാവപദം. ഫുസന്തസ്സ ഹി ചിത്തസ്സ ഫുസനകിരിയാ ഫുസനാകാരോ. സമ്ഫുസനാതി ആരമ്മണസമാഗമഫുസനാ, ന പടിലാഭസമ്ഫുസനാ. സമ്ഫുസിതസ്സ ആരമ്മണേന സമാഗതസ്സ ചിത്തസ്സ ഭാവോ സമ്ഫുസിതത്തം. യസ്മിം സതി ചിത്തം സമ്ഫുസിതന്തി വുച്ചതി, സോ തസ്സ ഭാവോ. ഏവം അഞ്ഞേസുപി ഭാവനിദ്ദേസേസു ദട്ഠബ്ബം.
2. Phusanakavasenāti sante asantepi visaye āpāthagate cittassa sannipatanavasena ‘‘cittaṃ mano’’tiādīsu (dha. sa. 6, 17) viya kiccavisesaṃ, ‘‘mānasa’’ntiādīsu (dha. sa. 6, 17) viya samāne atthe saddavisesaṃ, ‘‘paṇḍara’’ntiādīsu (dha. sa. 6, 17) viya guṇavisesaṃ, ‘‘cetasikaṃ sāta’’ntiādīsu (dha. sa. 2, 18) viya nissayavisesaṃ, ‘‘cittassa ṭhitī’’tiādīsu (dha. sa. 15, 24) viya aññassa avatthābhāvavisesaṃ, ‘‘alubbhanā’’tiādīsu (dha. sa. 32) viya aññassa kiriyābhāvavisesaṃ, ‘‘alubbhitatta’’ntiādīsu (dha. sa. 32) viya aññassa kiriyābhāvabhūtatāvisesantiādikaṃ anapekkhitvā dhammamattadīpanaṃ sabhāvapadaṃ. Phusantassa hi cittassa phusanakiriyā phusanākāro. Samphusanāti ārammaṇasamāgamaphusanā, na paṭilābhasamphusanā. Samphusitassa ārammaṇena samāgatassa cittassa bhāvo samphusitattaṃ. Yasmiṃ sati cittaṃ samphusitanti vuccati, so tassa bhāvo. Evaṃ aññesupi bhāvaniddesesu daṭṭhabbaṃ.
അപരസ്സ വേവചനസ്സ, അപരേന വാ പുരിമത്ഥസ്സ ദീപനാ അപരദീപനാ. ‘‘പണ്ഡിച്ചം കോസല്ല’’ന്തി ഏവമാദയോ പഞ്ഞാവിസേസാ നാനാകാലേ ലബ്ഭമാനാപി ഏകസ്മിം ചിത്തേ ലബ്ഭന്തി. ഏകസ്മിഞ്ച വിസേസേ ഇതരേപി അനുഗതാ ഹോന്തീതി ദസ്സേതും തഥാ വിഭത്തി അത്ഥതോ വിഭത്തി ഹോതി അത്ഥനാനത്തേന കതത്താ. അഥ വാ യഥാ ‘‘കോധോ കുജ്ഝനാ കുജ്ഝിതത്ത’’ന്തി (ധ॰ സ॰ ൧൦൬൬) സഭാവാകാരഭാവനിദ്ദേസേഹി കോധോതി ഏവമാകാരോവ അത്ഥോ വുത്തോ, ന ഏവമിധ, ഇധ പന പണ്ഡിതാദിഭാവാകാരഭിന്നോ അത്ഥോ വുത്തോതി ഇദം വിഭത്തിഗമനം അത്ഥവസേന ഹോതി. സമ്ഫുസിതത്തന്തി ഏത്ഥാപി ന ‘‘ഫസ്സോ’’തി ഏവമാകാരോവ അത്ഥോ വുത്തോ. സമ്ഫസ്സോതി ഏവമാകാരോ പന വുത്തോതി അത്ഥതോ വിഭത്തിഗമനന്തി വുത്തം.
Aparassa vevacanassa, aparena vā purimatthassa dīpanā aparadīpanā. ‘‘Paṇḍiccaṃ kosalla’’nti evamādayo paññāvisesā nānākāle labbhamānāpi ekasmiṃ citte labbhanti. Ekasmiñca visese itarepi anugatā hontīti dassetuṃ tathā vibhatti atthato vibhatti hoti atthanānattena katattā. Atha vā yathā ‘‘kodho kujjhanā kujjhitatta’’nti (dha. sa. 1066) sabhāvākārabhāvaniddesehi kodhoti evamākārova attho vutto, na evamidha, idha pana paṇḍitādibhāvākārabhinno attho vuttoti idaṃ vibhattigamanaṃ atthavasena hoti. Samphusitattanti etthāpi na ‘‘phasso’’ti evamākārova attho vutto. Samphassoti evamākāro pana vuttoti atthato vibhattigamananti vuttaṃ.
ദോസോ ബ്യാപാദോതി ഉദ്ദേസേപി നാമനാനത്തേന നാനാഭൂതോ ഉദ്ദിട്ഠോ. നിദ്ദേസേപി തേനേവ നാനത്തേന നിദ്ദിട്ഠോ. ഏകോവ ഖന്ധോ ഹോതീതി ഏകേന ഖന്ധസദ്ദേന വത്തബ്ബതം സന്ധായാഹ. ചേതനാതി സങ്ഖാരക്ഖന്ധം ദസ്സേതി തപ്പമുഖത്താ. അസദ്ധമ്മാതി അസതം, അസന്തോ വാ ധമ്മാ, ന വാ സദ്ധമ്മാതി അസദ്ധമ്മാതി അസദ്ധമ്മവചനീയഭാവേന ഏകീഭൂതോപി അസദ്ധമ്മോ കോധഗരുതാദിവിസിട്ഠേന സദ്ധമ്മഗരുതാപടിക്ഖേപനാനത്തേന നാനത്തം ഗതോതി ‘‘ചത്താരോ’’തി വുത്തം. ന സദ്ധമ്മഗരുതാതി വുച്ചമാനാ വാ അസദ്ധമ്മഗരുതാ അസദ്ധമ്മഗരുതാഭാവേന ഏകീഭൂതാപി കോധാദിവിസിട്ഠപടിക്ഖേപനാനത്തേന നാനത്തം ഗതാ. പടിപക്ഖോ വാ പടിക്ഖിപീയതി തേന, സയം വാ പടിക്ഖിപതീതി പടിക്ഖേപോതി വുച്ചതീതി സദ്ധമ്മഗരുതാപടിക്ഖേപനാനത്തേന അസദ്ധമ്മഗരുതാ അസദ്ധമ്മാ വാ നാനത്തം ഗതാ. അലോഭോതിആദീനം ഫസ്സാദീഹി നാനത്തം ലോഭാദിവിസിട്ഠേന പടിക്ഖേപേന ലോഭാദിപടിപക്ഖേന വാ വേദിതബ്ബം. അലോഭാദോസാമോഹാനം അഞ്ഞമഞ്ഞനാനത്തം യഥാവുത്തേന പടിക്ഖേപനാനത്തേന യോജേതബ്ബം. പദത്ഥസ്സ പദന്തരേന വിഭാവനം പദത്ഥുതി. തേന ഹി തം പദം മഹത്ഥന്തി ദീപിതം ഹോതി അലങ്കതഞ്ചാതി. അത്ഥവിസേസാഭാവേപി ആഭരണവസേന ച ആദരവസേന ച പുന വചനം ദള്ഹീകമ്മം.
Doso byāpādoti uddesepi nāmanānattena nānābhūto uddiṭṭho. Niddesepi teneva nānattena niddiṭṭho. Ekova khandho hotīti ekena khandhasaddena vattabbataṃ sandhāyāha. Cetanāti saṅkhārakkhandhaṃ dasseti tappamukhattā. Asaddhammāti asataṃ, asanto vā dhammā, na vā saddhammāti asaddhammāti asaddhammavacanīyabhāvena ekībhūtopi asaddhammo kodhagarutādivisiṭṭhena saddhammagarutāpaṭikkhepanānattena nānattaṃ gatoti ‘‘cattāro’’ti vuttaṃ. Na saddhammagarutāti vuccamānā vā asaddhammagarutā asaddhammagarutābhāvena ekībhūtāpi kodhādivisiṭṭhapaṭikkhepanānattena nānattaṃ gatā. Paṭipakkho vā paṭikkhipīyati tena, sayaṃ vā paṭikkhipatīti paṭikkhepoti vuccatīti saddhammagarutāpaṭikkhepanānattena asaddhammagarutā asaddhammā vā nānattaṃ gatā. Alobhotiādīnaṃ phassādīhi nānattaṃ lobhādivisiṭṭhena paṭikkhepena lobhādipaṭipakkhena vā veditabbaṃ. Alobhādosāmohānaṃ aññamaññanānattaṃ yathāvuttena paṭikkhepanānattena yojetabbaṃ. Padatthassa padantarena vibhāvanaṃ padatthuti. Tena hi taṃ padaṃ mahatthanti dīpitaṃ hoti alaṅkatañcāti. Atthavisesābhāvepi ābharaṇavasena ca ādaravasena ca puna vacanaṃ daḷhīkammaṃ.
൩. തജ്ജന്തി തസ്സ ഫലസ്സ അനുച്ഛവികം. ന കേവലം നിദ്ദിസിയമാനം സാതമേവ അധികതം , അഥ ഖോ യഥാനിദ്ദിട്ഠാനി ആരമ്മണാനിപീതി ‘‘തേഹി വാ’’തിആദി വുത്തം. തസ്സ വാ ജാതാ കാരണഭാവേന ഫസ്സത്ഥം പവത്താതി തജ്ജാ. തംസമങ്ഗീപുഗ്ഗലം, സമ്പയുത്തധമ്മേ വാ അത്തനി സാദയതീതി സാതം ദ-കാരസ്സ ത-കാരം കത്വാ. സുട്ഠു ഖാദതി, ഖണതി വാ ദുക്ഖന്തി സുഖം.
3. Tajjanti tassa phalassa anucchavikaṃ. Na kevalaṃ niddisiyamānaṃ sātameva adhikataṃ , atha kho yathāniddiṭṭhāni ārammaṇānipīti ‘‘tehi vā’’tiādi vuttaṃ. Tassa vā jātā kāraṇabhāvena phassatthaṃ pavattāti tajjā. Taṃsamaṅgīpuggalaṃ, sampayuttadhamme vā attani sādayatīti sātaṃ da-kārassa ta-kāraṃ katvā. Suṭṭhu khādati, khaṇati vā dukkhanti sukhaṃ.
൫. പാസോതി രാഗപാസോ. സോ ഹി നിരാവരണത്താ അന്തലിക്ഖചരോ. അകുസലമ്പി പണ്ഡരന്തി വുത്തം, കോ പന വാദോ കുസലന്തി അധിപ്പായോ. തഞ്ഹി പണ്ഡരതോ നിക്ഖന്തം സയഞ്ച പണ്ഡരന്തി. അഥ വാ സബ്ബമ്പി ചിത്തം സഭാവതോ പണ്ഡരമേവ, ആഗന്തുകോപക്കിലേസവോദാനേഹി പന സാവജ്ജാനവജ്ജാനം ഉപക്കിലിട്ഠവിസുദ്ധതരതാ ഹോന്തീതി. ദാരുപ്പമാണേസു സിലാദീസു ഖന്ധപഞ്ഞത്തിയാ അഭാവാ കിഞ്ചി നിമിത്തം അനപേക്ഖിത്വാ ദാരുമ്ഹി പവത്താ ഖന്ധപഞ്ഞത്തീതി ‘‘പണ്ണത്തിമത്തട്ഠേനാ’’തി വുത്തം. തം-സദ്ദേന മനോവിഞ്ഞാണധാതുയേവ വുച്ചേയ്യ നിദ്ദിസിതബ്ബത്താതി ന തസ്സാ തജ്ജതാ. തേഹി ആരമ്മണേഹി ജാതാ തജ്ജാതി ച വുച്ചമാനേ സമ്ഫസ്സജതാ ന വത്തബ്ബാ. ന ഹി സോ ആരമ്മണം, നാപി വിസേസപച്ചയോ. ‘‘തിണ്ണം സങ്ഗതി ഫസ്സോ’’തി വിഞ്ഞാണമേവ ഫസ്സസ്സ വിസേസപച്ചയോതി വുത്തോതി തസ്മാ ന വിഞ്ഞാണം വിസേസപച്ചയഭൂതം സമ്ഫസ്സജതായ തജ്ജാമനോവിഞ്ഞാണധാതുസമ്ഫസ്സജാപഞ്ഞത്തിം ലഭതി, ന ച തദേവ തസ്സ കാരണഭാവേന ഫലഭാവേന ച വുച്ചമാനം സുവിഞ്ഞേയ്യം ഹോതീതി. കിം വാ ഏതേന, യഥാ ഭഗവതാ വുത്താ തംസഭാവായേവ തേ ധമ്മാതി ന ഏവംവിധേസു കാരണം മഗ്ഗിതബ്ബം.
5. Pāsoti rāgapāso. So hi nirāvaraṇattā antalikkhacaro. Akusalampi paṇḍaranti vuttaṃ, ko pana vādo kusalanti adhippāyo. Tañhi paṇḍarato nikkhantaṃ sayañca paṇḍaranti. Atha vā sabbampi cittaṃ sabhāvato paṇḍarameva, āgantukopakkilesavodānehi pana sāvajjānavajjānaṃ upakkiliṭṭhavisuddhataratā hontīti. Dāruppamāṇesu silādīsu khandhapaññattiyā abhāvā kiñci nimittaṃ anapekkhitvā dārumhi pavattā khandhapaññattīti ‘‘paṇṇattimattaṭṭhenā’’ti vuttaṃ. Taṃ-saddena manoviññāṇadhātuyeva vucceyya niddisitabbattāti na tassā tajjatā. Tehi ārammaṇehi jātā tajjāti ca vuccamāne samphassajatā na vattabbā. Na hi so ārammaṇaṃ, nāpi visesapaccayo. ‘‘Tiṇṇaṃ saṅgati phasso’’ti viññāṇameva phassassa visesapaccayoti vuttoti tasmā na viññāṇaṃ visesapaccayabhūtaṃ samphassajatāya tajjāmanoviññāṇadhātusamphassajāpaññattiṃ labhati, na ca tadeva tassa kāraṇabhāvena phalabhāvena ca vuccamānaṃ suviññeyyaṃ hotīti. Kiṃ vā etena, yathā bhagavatā vuttā taṃsabhāvāyeva te dhammāti na evaṃvidhesu kāraṇaṃ maggitabbaṃ.
൭. ഏവം തക്കനവസേന ലോകസിദ്ധേനാതി അധിപ്പായോ. ഏവഞ്ചേവഞ്ച ഭവിതബ്ബന്തി വിവിധം തക്കനം കൂപേ വിയ ഉദകസ്സ ആരമ്മണസ്സ ആകഡ്ഢനം വിതക്കനം.
7. Evaṃtakkanavasena lokasiddhenāti adhippāyo. Evañcevañca bhavitabbanti vividhaṃ takkanaṃ kūpe viya udakassa ārammaṇassa ākaḍḍhanaṃ vitakkanaṃ.
൮. സമന്തതോ ചരണം വിചരണം.
8. Samantato caraṇaṃ vicaraṇaṃ.
൯. അത്തമനതാതി ഏത്ഥ അത്ത-സദ്ദേന ന ചിത്തം വുത്തം. ന ഹി ചിത്തസ്സ മനോ അത്ഥീതി. അത്തമനസ്സ പന പുഗ്ഗലസ്സ ഭാവോ അത്തമനതാതി വത്വാ പുന പുഗ്ഗലദിട്ഠിനിസേധനത്ഥം ‘‘ചിത്തസ്സാ’’തി വുത്തം.
9. Attamanatāti ettha atta-saddena na cittaṃ vuttaṃ. Na hi cittassa mano atthīti. Attamanassa pana puggalassa bhāvo attamanatāti vatvā puna puggaladiṭṭhinisedhanatthaṃ ‘‘cittassā’’ti vuttaṃ.
൧൧. ന ബലവതീ, കസ്മാ അവട്ഠിതി വുത്താതി? ഏകഗ്ഗചിത്തേന പാണവധാദികരണേ തഥാ അവട്ഠാനമത്തഭാവതോ . വിരൂപം, വിവിധം വാ സംഹരണം വികിരണം വിസാഹാരോ, സംഹരണം വാ സമ്പിണ്ഡനം, തദഭാവോ വിസാഹാരോ.
11. Na balavatī, kasmā avaṭṭhiti vuttāti? Ekaggacittena pāṇavadhādikaraṇe tathā avaṭṭhānamattabhāvato . Virūpaṃ, vividhaṃ vā saṃharaṇaṃ vikiraṇaṃ visāhāro, saṃharaṇaṃ vā sampiṇḍanaṃ, tadabhāvo visāhāro.
൧൨. അഞ്ഞസ്മിം പരിയായേതി അഞ്ഞസ്മിം കാരണേ. സമാനാധികരണഭാവോ ദ്വിന്നം ബഹൂനം വാ പദാനം ഏകസ്മിം അത്ഥേ പവത്തി.
12. Aññasmiṃ pariyāyeti aññasmiṃ kāraṇe. Samānādhikaraṇabhāvo dvinnaṃ bahūnaṃ vā padānaṃ ekasmiṃ atthe pavatti.
൧൩. ആരമ്ഭതി ചാതി ആപജ്ജതി ച. ഉദ്ധം യമനം ഉയ്യാമോ. ധുരന്തി നിപ്ഫാദേതും ആരദ്ധം കുസലം, പടിഞ്ഞം വാ.
13. Ārambhati cāti āpajjati ca. Uddhaṃ yamanaṃ uyyāmo. Dhuranti nipphādetuṃ āraddhaṃ kusalaṃ, paṭiññaṃ vā.
൧൪. തിണ്ണന്തി ബുദ്ധാദീനം. ചിത്തേ ആരമ്മണസ്സ ഉപട്ഠാനം ജോതനഞ്ച സതിയേവാതി തസ്സാ ഏതം ലക്ഖണം.
14. Tiṇṇanti buddhādīnaṃ. Citte ārammaṇassa upaṭṭhānaṃ jotanañca satiyevāti tassā etaṃ lakkhaṇaṃ.
൧൬. പാസാണസക്ഖരവാലികാദിരഹിതാ ഭൂമി സണ്ഹാതി ‘‘സണ്ഹട്ഠേനാ’’തി വുത്തം.
16. Pāsāṇasakkharavālikādirahitā bhūmi saṇhāti ‘‘saṇhaṭṭhenā’’ti vuttaṃ.
൧൯. അയന്തീതി ഏകകമ്മനിബ്ബത്തമനുസ്സാദിസന്തതിഅവിച്ഛേദവസേന പവത്തന്തി. കുസലാകുസലേസുപി ഹി ജീവിതം ഇന്ദ്രിയപച്ചയഭാവേന സമ്പയുത്തേ പവത്തയമാനമേവ തദവിച്ഛേദസ്സ പച്ചയോ ഹോതി.
19. Ayantīti ekakammanibbattamanussādisantatiavicchedavasena pavattanti. Kusalākusalesupi hi jīvitaṃ indriyapaccayabhāvena sampayutte pavattayamānameva tadavicchedassa paccayo hoti.
൩൦. യം ഹിരീയതീതി ഹിരീയതി-സദ്ദേന വുത്തോ ഭാവോ യം-സദ്ദേന വുച്ചതീതി യന്തി ഭാവനപുംസകം വാ ഏതം ദട്ഠബ്ബം. ഹിരിയിതബ്ബേനാതി ച ഹേതുഅത്ഥേ കരണവചനം യുജ്ജതി.
30. Yaṃ hirīyatīti hirīyati-saddena vutto bhāvo yaṃ-saddena vuccatīti yanti bhāvanapuṃsakaṃ vā etaṃ daṭṭhabbaṃ. Hiriyitabbenāti ca hetuatthe karaṇavacanaṃ yujjati.
൩൨. അലുബ്ഭനകവസേനാതി ഏത്ഥ അലുബ്ഭനമേവ അലുബ്ഭനകന്തി ഭാവനിദ്ദേസോ ദട്ഠബ്ബോ.
32. Alubbhanakavasenāti ettha alubbhanameva alubbhanakanti bhāvaniddeso daṭṭhabbo.
൩൩. അബ്യാപജ്ജോതി ബ്യാപാദേന ദുക്ഖേന ദോമനസ്സസങ്ഖാതേന ദോസേന വിയ ന ബ്യാപാദേതബ്ബോതിപി അത്ഥോ യുജ്ജതി.
33. Abyāpajjoti byāpādena dukkhena domanassasaṅkhātena dosena viya na byāpādetabbotipi attho yujjati.
൪൨-൪൩. ഥിനമിദ്ധാദിപടിപക്ഖഭാവേന കുസലധമ്മേ അനിച്ചാദിമനസികാരേ ച സീഘം സീഘം പരിവത്തനസമത്ഥതാ ലഹുപരിണാമതാ, അവിജ്ജാനീവരണാനഞ്ഹി തണ്ഹാസംയോജനാനം സത്താനം അകുസലപ്പവത്തി പകതിഭൂതാതി ന തത്ഥ ലഹുപരിണാമതായ അത്ഥോ. തേസഞ്ച ഭാവോ ഗരുതായേവാതി തബ്ബിധുരസഭാവാനം ലഹുതാ ദട്ഠബ്ബാ. സാ ഹി പവത്തമാനാ സീഘം ഭവങ്ഗവുട്ഠാനസ്സ പച്ചയോ ഹോതി.
42-43. Thinamiddhādipaṭipakkhabhāvena kusaladhamme aniccādimanasikāre ca sīghaṃ sīghaṃ parivattanasamatthatā lahupariṇāmatā, avijjānīvaraṇānañhi taṇhāsaṃyojanānaṃ sattānaṃ akusalappavatti pakatibhūtāti na tattha lahupariṇāmatāya attho. Tesañca bhāvo garutāyevāti tabbidhurasabhāvānaṃ lahutā daṭṭhabbā. Sā hi pavattamānā sīghaṃ bhavaṅgavuṭṭhānassa paccayo hoti.
൪൪-൪൫. യേ ച ധമ്മാ മോഹസമ്പയുത്താ വിയ അവിപന്നലഹുതാ, തേസഞ്ച കുസലകരണേ അപ്പടിഘാതോ മുദുതാ. അപ്പടിഘാതേന മുദുതാദിരൂപസദിസതായ അരൂപധമ്മാനമ്പി മുദുതാ മദ്ദവതാതിആദി വുത്തം.
44-45. Ye ca dhammā mohasampayuttā viya avipannalahutā, tesañca kusalakaraṇe appaṭighāto mudutā. Appaṭighātena mudutādirūpasadisatāya arūpadhammānampi mudutā maddavatātiādi vuttaṃ.
൪൬-൪൭. സിനേഹവസേന കിലിന്നം അതിമുദുകം ചിത്തം അകമ്മഞ്ഞം ഹോതി വിലീനം വിയ സുവണ്ണം, മാനാദിവസേന അതിഥദ്ധഞ്ച അതാപിതം വിയ സുവണ്ണം, യം പനാനുരൂപമുദുതായുത്തം, തം കമ്മഞ്ഞം ഹോതി യുത്തമദ്ദവം വിയ സുവണ്ണം. തസ്സേവ മുദുകസ്സ യോ കമ്മഞ്ഞാകാരോ, സാ കമ്മഞ്ഞതാതി മുദുതാവിസിട്ഠാ കമ്മഞ്ഞതാ വേദിതബ്ബാ.
46-47. Sinehavasena kilinnaṃ atimudukaṃ cittaṃ akammaññaṃ hoti vilīnaṃ viya suvaṇṇaṃ, mānādivasena atithaddhañca atāpitaṃ viya suvaṇṇaṃ, yaṃ panānurūpamudutāyuttaṃ, taṃ kammaññaṃ hoti yuttamaddavaṃ viya suvaṇṇaṃ. Tasseva mudukassa yo kammaññākāro, sā kammaññatāti mudutāvisiṭṭhā kammaññatā veditabbā.
൫൦-൫൧. പച്ചോസക്കനഭാവേന പവത്തം അകുസലമേവ പച്ചോസക്കനം. ഏകവീസതി അനേസനാ നാമ വേജ്ജകമ്മം കരോതി, ദൂതകമ്മം കരോതി, പഹിണകമ്മം കരോതി, ഗണ്ഡം ഫാലേതി, അരുമക്ഖനം ദേതി, ഉദ്ധംവിരേചനം ദേതി, അധോവിരേചനം ദേതി, നത്ഥുതേലം പചതി, ചക്ഖുതേലം പചതി, വേളുദാനം ദേതി, പണ്ണദാനം ദേതി, പുപ്ഫദാനം ദേതി, ഫലദാനം ദേതി, സിനാനദാനം ദേതി, ദന്തകട്ഠദാനം ദേതി, മുഖോദകദാനം ദേതി, ചുണ്ണദാനം ദേതി, മത്തികാദാനം ദേതി, ചാടുകകമ്മം കരോതി, മുഗ്ഗസൂപിയം, പാരിഭട്യം, ജങ്ഘപേസനിയം ദ്വാവീസതിമം ദൂതകമ്മേന സദിസം, തസ്മാ ഏകവീസതി. ഛ അഗോചരാ വേസിയാഗോചരോ, വിധവാ, ഥുല്ലകുമാരീ, പണ്ഡക, പാനാഗാര, ഭിക്ഖുനീഅഗോചരോതി. സങ്ഖേപതോതി സരൂപേന അനുദ്ദിട്ഠത്താ ‘‘തത്ഥ കതമോ ഛന്ദോ’’തിആദി ന സക്കാ വത്തുന്തി ‘‘യോ ഛന്ദോ ഛന്ദികതാ’’തിആദിനിദ്ദേസം സങ്ഖിപിത്വാ ‘‘യേ വാ പനാ’’തി നിദ്ദേസോ കതോതി അത്ഥോ.
50-51. Paccosakkanabhāvena pavattaṃ akusalameva paccosakkanaṃ. Ekavīsati anesanā nāma vejjakammaṃ karoti, dūtakammaṃ karoti, pahiṇakammaṃ karoti, gaṇḍaṃ phāleti, arumakkhanaṃ deti, uddhaṃvirecanaṃ deti, adhovirecanaṃ deti, natthutelaṃ pacati, cakkhutelaṃ pacati, veḷudānaṃ deti, paṇṇadānaṃ deti, pupphadānaṃ deti, phaladānaṃ deti, sinānadānaṃ deti, dantakaṭṭhadānaṃ deti, mukhodakadānaṃ deti, cuṇṇadānaṃ deti, mattikādānaṃ deti, cāṭukakammaṃ karoti, muggasūpiyaṃ, pāribhaṭyaṃ, jaṅghapesaniyaṃ dvāvīsatimaṃ dūtakammena sadisaṃ, tasmā ekavīsati. Cha agocarā vesiyāgocaro, vidhavā, thullakumārī, paṇḍaka, pānāgāra, bhikkhunīagocaroti. Saṅkhepatoti sarūpena anuddiṭṭhattā ‘‘tattha katamo chando’’tiādi na sakkā vattunti ‘‘yo chando chandikatā’’tiādiniddesaṃ saṅkhipitvā ‘‘ye vā panā’’ti niddeso katoti attho.
നിദ്ദേസവാരകഥാവണ്ണനാ നിട്ഠിതാ.
Niddesavārakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.
Related texts:
തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / അഭിധമ്മപിടക • Abhidhammapiṭaka / ധമ്മസങ്ഗണീപാളി • Dhammasaṅgaṇīpāḷi / കാമാവചരകുസലം • Kāmāvacarakusalaṃ
അട്ഠകഥാ • Aṭṭhakathā / അഭിധമ്മപിടക (അട്ഠകഥാ) • Abhidhammapiṭaka (aṭṭhakathā) / ധമ്മസങ്ഗണി-അട്ഠകഥാ • Dhammasaṅgaṇi-aṭṭhakathā / കാമാവചരകുസലം നിദ്ദേസവാരകഥാ • Kāmāvacarakusalaṃ niddesavārakathā
ടീകാ • Tīkā / അഭിധമ്മപിടക (ടീകാ) • Abhidhammapiṭaka (ṭīkā) / ധമ്മസങ്ഗണീ-അനുടീകാ • Dhammasaṅgaṇī-anuṭīkā / നിദ്ദേസവാരകഥാവണ്ണനാ • Niddesavārakathāvaṇṇanā