Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / винаяавинижчаяа-дийгаа • Vinayavinicchaya-ṭīkā

    баажид̇д̇ияагат̇ааван̣н̣анаа

    Pācittiyakathāvaṇṇanā

    889. звам̣ наад̇ивид̇т̇аарасан̇кзбад̇о ниссаг̇г̇ияавинижчаяам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани д̇ад̣̇ананд̇арам̣ нид̣̇д̣̇идтасса баажид̇д̇ияаган̣д̣асса винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘самбаж̇аанамусааваад̣̇з’’д̇иаад̣̇и аарад̣̇д̇хам̣. самбаж̇аанамусааваад̣̇зд̇и ад̇д̇ано важанасса мусаабхаавам̣ н̃ад̇ваа, ад̣̇идтам̣ ‘‘д̣̇идта’’нд̇иаад̣̇инаа наязна мусааваад̣̇з самбаж̇аананд̇асса мусаабхан̣анзд̇иби ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘ж̇аанид̇ваа ж̇аананд̇асса жа мусаабхан̣анз’’д̇и (баажи. адта. 2). ‘‘мусааваад̣̇з’’д̇и хи нимид̇д̇ад̇т̇з бхуммам̣, мусааваад̣̇анимид̇д̇анд̇и ад̇т̇о.

    889. Evaṃ nātivitthārasaṅkhepato nissaggiyavinicchayaṃ dassetvā idāni tadanantaraṃ niddiṭṭhassa pācittiyakaṇḍassa vinicchayaṃ dassetuṃ ‘‘sampajānamusāvāde’’tiādi āraddhaṃ. Sampajānamusāvādeti attano vacanassa musābhāvaṃ ñatvā, adiṭṭhaṃ ‘‘diṭṭha’’ntiādinā nayena musāvāde sampajānantassa musābhaṇanetipi attho gahetabbo. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘jānitvā jānantassa ca musābhaṇane’’ti (pāci. aṭṭha. 2). ‘‘Musāvāde’’ti hi nimittatthe bhummaṃ, musāvādanimittanti attho.

    д̣̇аваа бхан̣анд̇ассаад̇и яож̇анаа. анубабаригкид̇ваа взг̇зна д̣̇идтамби ‘‘ад̣̇идтам̣ мз’’д̇и вад̣̇анд̇ассаад̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘д̣̇аваа бхан̣ад̇и наама сахасаа бхан̣ад̇ий’’д̇и бад̣̇абхааж̇анийадтагат̇ааяам̣ ‘‘сахасаа бхан̣ад̇ийд̇и авиймам̣сид̇ваа анубад̇хаарзд̇ваа взг̇зна д̣̇идтамби ‘ад̣̇идтам̣ мз’д̇и бхан̣ад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 11). раваа бхан̣анд̇ассаад̇и ‘‘жийвара’’нд̇и вад̇д̇угаамасса ‘‘жийра’’нд̇и важанам̣ вияа манд̣̇ад̇д̇аа момуухад̇д̇аа ‘‘ан̃н̃ам̣ бхан̣иссаамий’’д̇и ан̃н̃ам̣ бхан̣анд̇асса. яат̇ааха ‘‘раваа бхан̣ад̇и наама ‘ан̃н̃ам̣ бхан̣иссаамий’д̇и ан̃н̃ам̣ бхан̣ад̇ий’’д̇и.

    Davā bhaṇantassāti yojanā. Anupaparikkhitvā vegena diṭṭhampi ‘‘adiṭṭhaṃ me’’ti vadantassāti attho. Yathāha ‘‘davā bhaṇati nāma sahasā bhaṇatī’’ti padabhājanīaṭṭhakathāyaṃ ‘‘sahasā bhaṇatīti avīmaṃsitvā anupadhāretvā vegena diṭṭhampi ‘adiṭṭhaṃ me’ti bhaṇatī’’ti (pāci. aṭṭha. 11). Ravā bhaṇantassāti ‘‘cīvara’’nti vattukāmassa ‘‘cīra’’nti vacanaṃ viya mandattā momūhattā ‘‘aññaṃ bhaṇissāmī’’ti aññaṃ bhaṇantassa. Yathāha ‘‘ravā bhaṇati nāma ‘aññaṃ bhaṇissāmī’ti aññaṃ bhaṇatī’’ti.

    890. ан̃н̃ад̇т̇аад̇и жад̇уд̇т̇абаарааж̇игаад̣̇ийсу. ад̇д̇анаа алад̣̇д̇хам̣ уд̇д̇аримануссад̇хаммам̣ ‘‘лад̣̇д̇хам̣ маяаа’’д̇и мусаа яасса бхан̣ад̇и, д̇зна д̇ан̇кан̣амзва суд̇ваа д̇ад̣̇ад̇т̇з н̃аад̇з баарааж̇игасса, ан̃н̃аад̇з гааланд̇арзна н̃аад̇з жа барияааяаважанз жа н̃аад̇з т̇уллажжаяасса, барияааяаважанз авин̃н̃аад̇з д̣̇уггадасса, д̣̇удтад̣̇осасигкаабад̣̇з баарааж̇игам̣ анаабаннасса ‘‘аабанно’’д̇и мусаабхан̣анз сан̇гхаад̣̇исзсасса, омасаваад̣̇асигкаабад̣̇з д̣̇уб̣бхаасид̇асса жа вуд̇д̇ад̇д̇аа ааха ‘‘мусааваад̣̇асса гааран̣аа бан̃жа аабад̇д̇ияо’’д̇и. имааяа баажид̇д̇ияаа сад̣̇д̇хим̣ ча аабад̇д̇игканд̇хаа хонд̇и.

    890.Aññatthāti catutthapārājikādīsu. Attanā aladdhaṃ uttarimanussadhammaṃ ‘‘laddhaṃ mayā’’ti musā yassa bhaṇati, tena taṅkhaṇameva sutvā tadatthe ñāte pārājikassa, aññāte kālantarena ñāte ca pariyāyavacane ca ñāte thullaccayassa, pariyāyavacane aviññāte dukkaṭassa, duṭṭhadosasikkhāpade pārājikaṃ anāpannassa ‘‘āpanno’’ti musābhaṇane saṅghādisesassa, omasavādasikkhāpade dubbhāsitassa ca vuttattā āha ‘‘musāvādassa kāraṇā pañca āpattiyo’’ti. Imāya pācittiyā saddhiṃ cha āpattikkhandhā honti.

    самбаж̇аанамусааваад̣̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Sampajānamusāvādakathāvaṇṇanā.

    891-3. вуд̇д̇зсу ж̇аад̇иаад̣̇ийсу д̣̇асасу аггосавад̇т̇уусууд̇и яож̇анаа, бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇зсу ж̇аад̇инаамаг̇од̇д̇агаммасиббаааб̣аад̇халин̇г̇агилзсааабад̇д̇иаггосаанам̣ васзна д̣̇асасу аггосавад̇т̇уусууд̇и ад̇т̇о . д̇зсу гилзсам̣ винаа саб̣б̣зд̇з хийнуггадтавасзна д̣̇виббагаараа хонд̇и. яат̇ааха бад̣̇абхааж̇анз ‘‘ж̇аад̇и наама д̣̇вз ж̇аад̇ияо хийнаа жа ж̇аад̇и уггадтаа жа ж̇аад̇ий’’д̇иаад̣̇и.

    891-3. Vuttesu jātiādīsu dasasu akkosavatthūsūti yojanā, padabhājane vuttesu jātināmagottakammasippaābādhaliṅgakilesaāpattiakkosānaṃ vasena dasasu akkosavatthūsūti attho . Tesu kilesaṃ vinā sabbete hīnukkaṭṭhavasena dvippakārā honti. Yathāha padabhājane ‘‘jāti nāma dve jātiyo hīnā ca jāti ukkaṭṭhā ca jātī’’tiādi.

    д̇ад̇т̇а жан̣д̣аалаад̣̇иж̇аад̇и хийнаа, кад̇д̇ияаб̣раахман̣аж̇аад̇ияо уггадтаа. наамзсу аваган̣н̣агаж̇аваган̣н̣агаад̣̇инаамаани д̣̇аасанаамад̇д̇аа хийнаани, б̣уд̣̇д̇харагкид̇аад̣̇инаамаани уггадтаани. госияаад̣̇иг̇од̇д̇ам̣ хийнам̣, г̇од̇амаад̣̇иг̇од̇д̇ам̣ уггадтам̣. гаммзсу вад̣дхагиман̣игаараад̣̇игаммаани хийнаани, гасиваан̣иж̇ж̇ааг̇орагкагаммаани уггадтаани. сиббзсу нал̣агаарагумбхагаараад̣̇исиббам̣ хийнам̣, муд̣̇д̣̇ааг̇ан̣анаад̣̇исиббам̣ уггадтам̣. ааб̣аад̇хзсу саб̣б̣зби ааб̣аад̇хаа хийнаа, абижа мад̇хумзхо бийл̣ааж̇анагад̇д̇аабхааваа уггадто. лин̇г̇зсу ад̇ид̣̇ийгхад̇аад̣̇аяо хийнаа, наад̇ид̣̇ийгхад̇аад̣̇аяо уггадтаа. саб̣б̣зби гилзсаа хийнаа. саб̣б̣аабад̇д̇ияоби хийнаа, абижа сод̇аабад̇д̇исамаабад̇д̇и уггадтаа. аггосзсу ‘‘одтоси мзн̣д̣оси г̇он̣осий’’д̇иаад̣̇иго хийно, ‘‘бан̣д̣ид̇оси б̣яад̇д̇осий’’д̇иаад̣̇иго уггадто.

    Tattha caṇḍālādijāti hīnā, khattiyabrāhmaṇajātiyo ukkaṭṭhā. Nāmesu avakaṇṇakajavakaṇṇakādināmāni dāsanāmattā hīnāni, buddharakkhitādināmāni ukkaṭṭhāni. Kosiyādigottaṃ hīnaṃ, gotamādigottaṃ ukkaṭṭhaṃ. Kammesu vaḍḍhakimaṇikārādikammāni hīnāni, kasivāṇijjāgorakkhakammāni ukkaṭṭhāni. Sippesu naḷakārakumbhakārādisippaṃ hīnaṃ, muddāgaṇanādisippaṃ ukkaṭṭhaṃ. Ābādhesu sabbepi ābādhā hīnā, apica madhumeho pīḷājanakattābhāvā ukkaṭṭho. Liṅgesu atidīghatādayo hīnā, nātidīghatādayo ukkaṭṭhā. Sabbepi kilesā hīnā. Sabbāpattiyopi hīnā, apica sotāpattisamāpatti ukkaṭṭhā. Akkosesu ‘‘oṭṭhosi meṇḍosi goṇosī’’tiādiko hīno, ‘‘paṇḍitosi byattosī’’tiādiko ukkaṭṭho.

    ан̃н̃ад̇ран̃н̃аабад̣̇зсзнаад̇и барияааяагат̇анзна винаа. омасанд̇ассаад̇и важанабад̇од̣̇зна овиж̇жханд̇асса. самб̣уд̣̇д̇хзна багаасид̇аад̇и ‘‘жан̣д̣аалоси взноси нзсаад̣̇оси рат̇агаароси буггусосий’д̇и бхан̣ад̇и, аабад̇д̇и ваажааяа ваажааяа баажид̇д̇ияассаа’’д̇и саамам̣ саб̣б̣ад̇хаммааваб̣од̇хад̇о ‘‘самб̣уд̣̇д̇хо’’д̇и бан̃н̃аад̇зна бхаг̇авад̇аа д̣̇зсид̇аа.

    Aññatraññāpadesenāti pariyāyakathanena vinā. Omasantassāti vacanapatodena ovijjhantassa. Sambuddhena pakāsitāti ‘‘caṇḍālosi venosi nesādosi rathakārosi pukkusosī’ti bhaṇati, āpatti vācāya vācāya pācittiyassā’’ti sāmaṃ sabbadhammāvabodhato ‘‘sambuddho’’ti paññātena bhagavatā desitā.

    894. д̇зхзваад̇и ж̇аад̇иаад̣̇ийхи аггосавад̇т̇уухзва. ан̃н̃аабад̣̇зсзна бхууд̇зна ваа…бз… аабаннамзва ваа анубасамбаннам̣ аггосанд̇асса д̣̇уггадам̣ самб̣уд̣̇д̇хзна багаасид̇анд̇и самб̣анд̇хо. ид̇ха бхууд̇аабхууд̇абад̣̇аани д̇зхийд̇и абзгкид̇ваа б̣ахуважананд̇аани яож̇зд̇аб̣б̣аани. зд̇зна ‘‘санд̇и ид̇хзгажжз’’д̇иаад̣̇ид̣̇уд̇ияаваарад̇т̇ам̣ (баажи. 26) д̣̇ассзнд̇зна д̣̇уггадасаад̇ханад̇т̇зна д̇ад̣̇згагаарияам̣ д̇ад̇ияам̣ язнуунавааран̃жа жад̇уд̇т̇ам̣ на маяанд̇иаад̣̇ивааран̃жа сан̇г̇ахид̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘санд̇и ид̇хзгажжз’д̇и ваарз бана барихарид̇ваа вуд̇д̇абхаавзна д̣̇уггадам̣. зсзва наяо ‘язнууна…бз… на маяа’нд̇и ваарзсубий’’д̇и (баажи. адта. 26).

    894.Tehevāti jātiādīhi akkosavatthūheva. Aññāpadesena bhūtena vā…pe… āpannameva vā anupasampannaṃ akkosantassa dukkaṭaṃ sambuddhena pakāsitanti sambandho. Idha bhūtābhūtapadāni tehīti apekkhitvā bahuvacanantāni yojetabbāni. Etena ‘‘santi idhekacce’’tiādidutiyavāratthaṃ (pāci. 26) dassentena dukkaṭasādhanatthena tadekakāriyaṃ tatiyaṃ yenūnavārañca catutthaṃ na mayantiādivārañca saṅgahitanti daṭṭhabbaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘santi idhekacce’ti vāre pana pariharitvā vuttabhāvena dukkaṭaṃ. Eseva nayo ‘yenūna…pe… na maya’nti vāresupī’’ti (pāci. aṭṭha. 26).

    баал̣имуд̇д̇абад̣̇зхибийд̇и зд̇т̇ааби д̇ат̇зва ‘‘бхууд̇зна ваа’’д̇иаад̣̇ийни бад̣̇аани самб̣анд̇хид̇аб̣б̣аани. ‘‘жороси, г̇ан̣тибхзд̣̇агосий’’д̇иаад̣̇и баал̣имуд̇д̇абад̣̇ам̣ наама. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саб̣б̣зсу жад̇уусу ваарзсу, баал̣имуд̇д̇абад̣̇зсу жа. вуд̇д̇ан̃хи ‘‘анубасамбаннз бана жад̇уусуби ваарзсу д̣̇уггадамзва. ‘жороси, г̇ан̣тибхзд̣̇агосий’д̇иаад̣̇иважанзхи бана убасамбаннзби анубасамбаннзби саб̣б̣аваарзсу д̣̇уггадамзваа’’д̇и (баажи. адта. 26). ‘‘анубасамбанна’’нд̇и иминаа ‘‘имасмин̃жа сигкаабад̣̇з табзд̇ваа бхигкум̣ бхигкуниаад̣̇аяо саб̣б̣з сад̇д̇аа анубасамбаннадтаанз тид̇аа’’д̇и (баажи. адта. 26) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇аа анубасамбаннаа сан̇г̇ахид̇аа. д̇знзвзд̇т̇ааби вагкад̇и ‘‘бавидтаанубасамбаннадтаанз ид̇ха жа бхигкуний’’д̇и.

    Pāḷimuttapadehipīti etthāpi tatheva ‘‘bhūtena vā’’tiādīni padāni sambandhitabbāni. ‘‘Corosi, gaṇṭhibhedakosī’’tiādi pāḷimuttapadaṃ nāma. Sabbatthāti sabbesu catūsu vāresu, pāḷimuttapadesu ca. Vuttañhi ‘‘anupasampanne pana catūsupi vāresu dukkaṭameva. ‘Corosi, gaṇṭhibhedakosī’tiādivacanehi pana upasampannepi anupasampannepi sabbavāresu dukkaṭamevā’’ti (pāci. aṭṭha. 26). ‘‘Anupasampanna’’nti iminā ‘‘imasmiñca sikkhāpade ṭhapetvā bhikkhuṃ bhikkhuniādayo sabbe sattā anupasampannaṭṭhāne ṭhitā’’ti (pāci. aṭṭha. 26) aṭṭhakathāyaṃ vuttā anupasampannā saṅgahitā. Tenevetthāpi vakkhati ‘‘paviṭṭhānupasampannaṭṭhāne idha ca bhikkhunī’’ti.

    895. д̣̇авагамяад̇аад̇и зд̇т̇а ‘‘бадисан̇каа яонисо’’д̇иаад̣̇ийсу (ма. ни. 1.22, 23, 422; а. ни. 6.58; 9.9; махаани. 206; вибха. 518) вияа яа-гааралобо. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саб̣б̣зсу вуд̇д̇абаажид̇д̇ияавад̇т̇уусу жа д̣̇уггадавад̇т̇уусу жаад̇и саб̣б̣ад̇т̇зва. д̣̇уб̣бхаасид̇амуд̣̇ийрид̇анд̇и ‘‘жан̣д̣аалоси…бз… буггусосий’д̇и бхан̣ад̇и, аабад̇д̇и ваажааяа ваажааяа д̣̇уб̣бхаасид̇ассаа’’д̇и (баажи. 32) вуд̇д̇анд̇и ад̇т̇о. бараммукаа бана баажид̇д̇ияавад̇т̇уухи жа д̣̇уггадавад̇т̇уухи жа аггосанз д̣̇уггадамзва. д̇ат̇аа д̣̇авагамяад̇ааяа бараммукаа вад̣̇анд̇ассааби д̣̇уб̣бхаасид̇амзваад̇и аажарияаа вад̣̇анд̇и.

    895.Davakamyatāti ettha ‘‘paṭisaṅkhā yoniso’’tiādīsu (ma. ni. 1.22, 23, 422; a. ni. 6.58; 9.9; mahāni. 206; vibha. 518) viya ya-kāralopo. Sabbatthāti sabbesu vuttapācittiyavatthūsu ca dukkaṭavatthūsu cāti sabbattheva. Dubbhāsitamudīritanti ‘‘caṇḍālosi…pe… pukkusosī’ti bhaṇati, āpatti vācāya vācāya dubbhāsitassā’’ti (pāci. 32) vuttanti attho. Parammukhā pana pācittiyavatthūhi ca dukkaṭavatthūhi ca akkosane dukkaṭameva. Tathā davakamyatāya parammukhā vadantassāpi dubbhāsitamevāti ācariyā vadanti.

    896-7. ад̇т̇ам̣ бурагкад̇ваа вад̣̇ад̇о бхигкусса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. д̇хаммо наама ‘‘жан̣д̣аалосий’’д̇иаад̣̇ибаал̣иязва. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘баал̣им̣ ваажзнд̇о д̇хаммабурзгкааро’’д̇и (баажи. адта. 35). анусаасаний наама ‘‘ид̣̇ааниби жан̣д̣аалоси, маа баабад̇хаммам̣ агааси, маа д̇амо д̇амабарааяано ахосий’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. адта. 35) наязна адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇асаруубааязва анусаасанийбурзгкад̇ааяа тад̇ваа вад̣̇анд̇асса жид̇д̇асса лахубаривад̇д̇ид̇абхаавад̇о анд̇араа год̇хз уббаннзби анаабад̇д̇и.

    896-7. Atthaṃ purakkhatvā vadato bhikkhussa anāpattīti yojanā. Dhammo nāma ‘‘caṇḍālosī’’tiādipāḷiyeva. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘pāḷiṃ vācento dhammapurekkhāro’’ti (pāci. aṭṭha. 35). Anusāsanī nāma ‘‘idānipi caṇḍālosi, mā pāpadhammaṃ akāsi, mā tamo tamaparāyano ahosī’’tiādinā (pāci. aṭṭha. 35) nayena aṭṭhakathāyaṃ vuttasarūpāyeva anusāsanīpurekkhatāya ṭhatvā vadantassa cittassa lahuparivattitabhāvato antarā kodhe uppannepi anāpatti.

    зд̇т̇аад̇и имасмим̣ омасаваад̣̇асигкаабад̣̇з. бадигхасамбаяуд̇д̇ажид̇д̇знзва аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ад̇д̇аа маанасигад̣̇угкавзд̣̇анаава ход̇и.

    Etthāti imasmiṃ omasavādasikkhāpade. Paṭighasampayuttacitteneva āpajjitabbattā mānasikadukkhavedanāva hoti.

    омасаваад̣̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Omasavādakathāvaṇṇanā.

    898. д̣̇увид̇хаагаарад̇о бхигкубзсун̃н̃з аабад̇д̇и сияаад̇и яож̇анаа. бисад̇ийд̇и бисун̣аа, ваажаа , самаг̇г̇з сад̇д̇з аваяавабхууд̇з ваг̇г̇з бхиннз гарод̇ийд̇и ад̇т̇о. бисун̣аа зва бзсун̃н̃ам̣, д̇ааяа ваажааяа саманнааг̇ад̇о буг̇г̇ало сахажарияанаязна бисун̣о, д̇асса гаммам̣ бзсун̃н̃ам̣, бхигкуунам̣ бзсун̃н̃ам̣ бхигкубзсун̃н̃ам̣, д̇асмим̣ бхигкубзсун̃н̃з. бад̣̇абхааж̇анз ‘‘убасамбанно убасамбаннасса суд̇ваа убасамбаннасса бзсун̃н̃ам̣ убасам̣харад̇и ‘ид̇т̇аннаамо д̇ам̣ ‘жан̣д̣аало…бз… буггусо’д̇и бхан̣ад̇ий’д̇и аабад̇д̇и…бз… баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 39) вуд̇д̇ад̇д̇аа саяам̣ убасамбанно худ̇ваа убасамбаннасса ж̇аад̇иаад̣̇ийсу д̣̇асасу аггосавад̇т̇уусу ан̃н̃ад̇арзна ан̃н̃ам̣ убасамбаннам̣ бараммукаа аггосанд̇асса суд̇ваа д̇асса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа вагкамаанасаруубзсу ад̇д̇ано бияагаамад̇аабхзд̣̇аад̇хиббааяасан̇каад̇зсу д̣̇вийсу гааран̣зсу ан̃н̃ад̇арагааран̣ам̣ бадижжа ‘‘асуго д̇уяхам̣ звам̣ вад̣̇ад̇ий’’д̇и бзсун̃н̃ам̣ харад̇и, д̇асса бзсун̃н̃агат̇ананимид̇д̇ам̣ баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о.

    898. Duvidhākārato bhikkhupesuññe āpatti siyāti yojanā. Pisatīti pisuṇā, vācā , samagge satte avayavabhūte vagge bhinne karotīti attho. Pisuṇā eva pesuññaṃ, tāya vācāya samannāgato puggalo sahacariyanayena pisuṇo, tassa kammaṃ pesuññaṃ, bhikkhūnaṃ pesuññaṃ bhikkhupesuññaṃ, tasmiṃ bhikkhupesuññe. Padabhājane ‘‘upasampanno upasampannassa sutvā upasampannassa pesuññaṃ upasaṃharati ‘itthannāmo taṃ ‘caṇḍālo…pe… pukkuso’ti bhaṇatī’ti āpatti…pe… pācittiyassā’’ti (pāci. 39) vuttattā sayaṃ upasampanno hutvā upasampannassa jātiādīsu dasasu akkosavatthūsu aññatarena aññaṃ upasampannaṃ parammukhā akkosantassa sutvā tassa santikaṃ gantvā vakkhamānasarūpesu attano piyakāmatābhedādhippāyasaṅkhātesu dvīsu kāraṇesu aññatarakāraṇaṃ paṭicca ‘‘asuko tuyhaṃ evaṃ vadatī’’ti pesuññaṃ harati, tassa pesuññakathananimittaṃ pācittiyaṃ hotīti attho.

    д̣̇увид̇хаагаарад̇од̇и зд̇т̇а аагаара-сад̣̇д̣̇о гааран̣абарияааяо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̣̇вийхаагаарзхийд̇и д̣̇вийхи гааран̣зхий’’д̇и (баажи. адта. 38). зд̇т̇а гааран̣ам̣ наама ад̇хиббааяависзсо. д̇ам̣ гааран̣ам̣ ад̇хиббааяамукзна д̣̇ассзд̇умааха ‘‘ад̇д̇ано’’д̇иаад̣̇и. ад̇д̇ано бияагаамассаад̇и ад̇д̇ано бияабхаавагаамасса бзсун̃н̃ам̣ бхан̣анд̇асса, ад̇д̇ано бияабхаавам̣ гаамаяанд̇ассаад̇и ад̇т̇о, д̇аад̣̇исзна ад̇хиббааязнаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘звам̣ ахам̣ зд̇асса бияо бхависсаамий’’д̇и ад̇д̇ано бияабхаавам̣ бад̇т̇аяамаанассаа’’д̇и (баажи. адта. 38). барабхзд̣̇ад̇т̇иноби ваад̇и аггосагасса жа ад̇д̇ано бзсун̃н̃аважанам̣ сун̣анд̇асса жаад̇и убхиннам̣ бхзд̣̇ам̣ ижчанд̇ассаад̇и ад̇т̇о, бхзд̣̇аад̇хиббааязнаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘барасса барзна бхзд̣̇ам̣ ижчанд̇ассаа’’д̇и (баажи. адта. 38).

    Duvidhākāratoti ettha ākāra-saddo kāraṇapariyāyo. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘dvīhākārehīti dvīhi kāraṇehī’’ti (pāci. aṭṭha. 38). Ettha kāraṇaṃ nāma adhippāyaviseso. Taṃ kāraṇaṃ adhippāyamukhena dassetumāha ‘‘attano’’tiādi. Attano piyakāmassāti attano piyabhāvakāmassa pesuññaṃ bhaṇantassa, attano piyabhāvaṃ kāmayantassāti attho, tādisena adhippāyenāti vuttaṃ hoti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘evaṃ ahaṃ etassa piyo bhavissāmī’’ti attano piyabhāvaṃ patthayamānassā’’ti (pāci. aṭṭha. 38). Parabhedatthinopi vāti akkosakassa ca attano pesuññavacanaṃ suṇantassa cāti ubhinnaṃ bhedaṃ icchantassāti attho, bhedādhippāyenāti vuttaṃ hoti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘parassa parena bhedaṃ icchantassā’’ti (pāci. aṭṭha. 38).

    899. барияааяанаязна аггосанд̇асса важанасса…бз… д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа, барияааяааггосаважанам̣ суд̇ваа барасса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа вад̣̇анд̇асса бхигкуно д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘ид̇т̇аннаамо санд̇и ид̇хзгажжз жан̣д̣аалаа…бз… бхан̣ад̇и, на со ан̃н̃ам̣ бхан̣ад̇и, д̇ам̣язва бхан̣ад̇ийд̇и аабад̇д̇и ваажааяа ваажааяа д̣̇уггадассаа’’д̇иаад̣̇и (баажи. 41). баал̣имуд̇д̇анаязна аггосанд̇асса важанасса…бз… д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. зд̇т̇а ‘‘жороси, г̇ан̣тибхзд̣̇агосий’’д̇иаад̣̇инаа д̣̇ассид̇о баал̣имуд̇д̇анаяо наама.

    899. Pariyāyanayena akkosantassa vacanassa…pe… dukkaṭanti yojanā, pariyāyaakkosavacanaṃ sutvā parassa santikaṃ gantvā vadantassa bhikkhuno dukkaṭaṃ hotīti attho. Yathāha ‘‘itthannāmo santi idhekacce caṇḍālā…pe… bhaṇati, na so aññaṃ bhaṇati, taṃyeva bhaṇatīti āpatti vācāya vācāya dukkaṭassā’’tiādi (pāci. 41). Pāḷimuttanayena akkosantassa vacanassa…pe… dukkaṭanti yojanā. Ettha ‘‘corosi, gaṇṭhibhedakosī’’tiādinā dassito pāḷimuttanayo nāma.

    900. анубасамбаннасса аггосам̣ убасамбаннам̣ харад̇оби жа д̇ат̇аа д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. жа-сад̣̇д̣̇зна убасамбаннасса аггосам̣ анубасамбаннам̣ харад̇оби жа, анубасамбаннасса аггосам̣ анубасамбаннам̣ харад̇оби жа д̇ат̇аа д̣̇уггаданд̇и вигаббад̣̇ваяан̃жа самужжинод̇и. ‘‘ид̇хааби бхигкуним̣ аад̣̇им̣ гад̇ваа саб̣б̣з анубасамбаннаа наамаа’’д̇и (баажи. адта. 38) адтагат̇ааважанад̇о ‘‘бхигкуний’’д̇и убалагкан̣ам̣.

    900. Anupasampannassa akkosaṃ upasampannaṃ haratopi ca tathā dukkaṭanti yojanā. Ca-saddena upasampannassa akkosaṃ anupasampannaṃ haratopi ca, anupasampannassa akkosaṃ anupasampannaṃ haratopi ca tathā dukkaṭanti vikappadvayañca samuccinoti. ‘‘Idhāpi bhikkhuniṃ ādiṃ katvā sabbe anupasampannā nāmā’’ti (pāci. aṭṭha. 38) aṭṭhakathāvacanato ‘‘bhikkhunī’’ti upalakkhaṇaṃ.

    901. на жзва бияагаамассаад̇и бияабхаавам̣ агаамаяанд̇асса жа. на бхзд̣̇ад̇т̇иноби жаад̇и бхзд̣̇ам̣ анижчанд̇асса жа. баабаанам̣ г̇арахад̇т̇ааяаад̇и зд̇т̇а ‘‘гзвала’’нд̇и сзсо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘згам̣ аггосанд̇ам̣, зган̃жа каманд̇ам̣ д̣̇исваа ‘ахо ниллаж̇ж̇о, ийд̣̇исамби наама ааяасманд̇ам̣ буна вад̇д̇аб̣б̣ам̣ ман̃н̃иссад̇ий’д̇и звам̣ гзвалам̣ баабаг̇арахид̇ааяа бхан̣анд̇асса анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. адта. 38).

    901.Na ceva piyakāmassāti piyabhāvaṃ akāmayantassa ca. Na bhedatthinopi cāti bhedaṃ anicchantassa ca. Pāpānaṃ garahatthāyāti ettha ‘‘kevala’’nti seso. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘ekaṃ akkosantaṃ, ekañca khamantaṃ disvā ‘aho nillajjo, īdisampi nāma āyasmantaṃ puna vattabbaṃ maññissatī’ti evaṃ kevalaṃ pāpagarahitāya bhaṇantassa anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 38).

    бзсун̃н̃агат̇ааван̣н̣анаа.

    Pesuññakathāvaṇṇanā.

    903. ан̃н̃знаад̇и сааман̣зраад̣̇инаа. ‘‘яан̃жа бад̣̇ам̣ яан̃жа анубад̣̇ам̣ яан̃жа анвагкарам̣ яан̃жа ануб̣яан̃ж̇анам̣, саб̣б̣амзд̇ам̣ бад̣̇асо наамаа’’д̇и (баажи. 46) бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇ад̇д̇аа аваяавз самуд̣̇ааяобажааравасзна ‘‘бидагад̇д̇аяа’’нд̇и д̇ад̣̇згад̣̇зсабад̣̇аад̣̇и зва вуд̇д̇од̇и г̇ахзд̇аб̣б̣о. зд̇т̇а бад̣̇аад̣̇исаруубам̣ адтагат̇ааяа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. вуд̇д̇ан̃хи д̇ад̇т̇а ‘‘бад̣̇анд̇и зго г̇аат̇аабаад̣̇о ад̇хиббзд̇о. анубад̣̇анд̇и д̣̇уд̇ияо баад̣̇о. анвагкаранд̇и згзгамагкарам̣. ануб̣яан̃ж̇ананд̇и буримаб̣яан̃ж̇анзна сад̣̇исам̣ бажчааб̣яан̃ж̇ана’’нд̇и (баажи. адта. 45). ид̣̇ам̣ г̇аат̇аамаяад̣̇зсанам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. ‘‘яам̣ гин̃жи ваа згамагкарам̣ анвагкарам̣, агкарасамуухо ануб̣яан̃ж̇анам̣, агкараануб̣яан̃ж̇анасамуухо бад̣̇ам̣, батамабад̣̇ам̣ бад̣̇амзва, д̣̇уд̇ияам̣ анубад̣̇анд̇и звамзд̇т̇а наанаагаран̣ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇иби (баажи. адта. 45) вуд̇д̇ам̣. ид̣̇ам̣ жун̣н̣ияад̣̇зсанам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣.

    903.Aññenāti sāmaṇerādinā. ‘‘Yañca padaṃ yañca anupadaṃ yañca anvakkharaṃ yañca anubyañjanaṃ, sabbametaṃ padaso nāmā’’ti (pāci. 46) padabhājane vuttattā avayave samudāyopacāravasena ‘‘piṭakattaya’’nti tadekadesapadādi eva vuttoti gahetabbo. Ettha padādisarūpaṃ aṭṭhakathāya veditabbaṃ. Vuttañhi tattha ‘‘padanti eko gāthāpādo adhippeto. Anupadanti dutiyo pādo. Anvakkharanti ekekamakkharaṃ. Anubyañjananti purimabyañjanena sadisaṃ pacchābyañjana’’nti (pāci. aṭṭha. 45). Idaṃ gāthāmayadesanaṃ sandhāya vuttaṃ. ‘‘Yaṃ kiñci vā ekamakkharaṃ anvakkharaṃ, akkharasamūho anubyañjanaṃ, akkharānubyañjanasamūho padaṃ, paṭhamapadaṃ padameva, dutiyaṃ anupadanti evamettha nānākaraṇaṃ veditabba’’ntipi (pāci. aṭṭha. 45) vuttaṃ. Idaṃ cuṇṇiyadesanaṃ sandhāya vuttaṃ.

    д̇хамманд̇и б̣уд̣̇д̇хабхаасид̇аад̣̇ибаал̣ид̇хаммам̣. бадисамбхид̣̇ааяан̃хи д̇хаммабан̃жагз баал̣иби д̇хаммод̇и вуд̇д̇аа. д̇хаммабан̃жагам̣ наама паланиб̣б̣ад̇д̇аго хзд̇у, арияамаг̇г̇о, бхаасид̇ам̣, гусалаагусалам̣ жзд̇и зд̇з д̇хаммасан̃н̃ид̇аад̇и нид̣̇д̣̇идтам̣. зд̇т̇а хи бхаасид̇анд̇и баал̣и вуд̇д̇аа. адтагат̇ааниссид̇оби зд̇т̇зва сан̇г̇ахам̣ г̇ажчад̇и. со жа буб̣б̣з маг̇ад̇хабхаасааяа тид̇о сан̇г̇ийд̇ид̇д̇аяаарул̣хо г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    Dhammanti buddhabhāsitādipāḷidhammaṃ. Paṭisambhidāyañhi dhammapañcake pāḷipi dhammoti vuttā. Dhammapañcakaṃ nāma phalanibbattako hetu, ariyamaggo, bhāsitaṃ, kusalākusalaṃ ceti ete dhammasaññitāti niddiṭṭhaṃ. Ettha hi bhāsitanti pāḷi vuttā. Aṭṭhakathānissitopi ettheva saṅgahaṃ gacchati. So ca pubbe magadhabhāsāya ṭhito saṅgītittayāruḷho gahetabbo.

    ‘‘саха бхан̣анд̇асса баажид̇д̇ияам̣ сияаа’’д̇и иминаа ‘‘згад̇о бадтабзд̇ваа згад̇о осаабзнд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 46) бад̣̇абхааж̇анааг̇ад̇анаязна анубасамбаннзна сад̣̇д̇хим̣ аарабхид̇ваа згад̇о ужжааран̣авасзна бад̣̇ам̣ ваа анубад̣̇ам̣ ваа анвагкарам̣ ваа ануб̣яан̃ж̇анам̣ ваа вад̣̇ад̇о бад̣̇аад̣̇иг̇ан̣анаавасзна баажид̇д̇ияанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    ‘‘Saha bhaṇantassa pācittiyaṃ siyā’’ti iminā ‘‘ekato paṭṭhapetvā ekato osāpentī’’tiādinā (pāci. 46) padabhājanāgatanayena anupasampannena saddhiṃ ārabhitvā ekato uccāraṇavasena padaṃ vā anupadaṃ vā anvakkharaṃ vā anubyañjanaṃ vā vadato padādigaṇanāvasena pācittiyanti vuttaṃ hoti.

    904. сан̇г̇ийд̇им̣ анаарул̣хзсу д̇хаммзсу рааж̇оваад̣̇аад̣̇аяо суд̇д̇анд̇аа аабад̇д̇иж̇анагааязваад̇и махаабажжарияаад̣̇ису вуд̇д̇аад̇и яож̇анаа. рааж̇оваад̣̇о наама зго суд̇д̇анд̇о. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна д̇игкинд̣̇рияаад̣̇исуд̇д̇анд̇аа г̇ахид̇аа.

    904.Saṅgītiṃ anāruḷhesu dhammesu rājovādādayo suttantā āpattijanakāyevāti mahāpaccariyādisu vuttāti yojanā. Rājovādo nāma eko suttanto. Ādi-saddena tikkhindriyādisuttantā gahitā.

    905. бхигкусмимби бхигкунияааби жа анубасамбаннасан̃н̃ино, вимад̇исса ваа бхигкусса д̇ат̇аа бад̣̇асод̇хаммз д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    905. Bhikkhusmimpi bhikkhuniyāpi ca anupasampannasaññino, vimatissa vā bhikkhussa tathā padasodhamme dukkaṭaṃ hotīti yojanā.

    906-7. згад̇о уд̣̇д̣̇исаабзд̇ийд̇и згад̇о уд̣̇д̣̇зсам̣ г̇ан̣ханд̇зхи анубасамбаннзхи сад̣̇д̇хим̣ ужжааран̣авасзна уд̣̇д̣̇исаабзд̇и. саж̇жхааяам̣ ваа гарод̇ийд̇и д̇ат̇аа згад̇о саж̇жхааяад̇и.

    906-7.Ekato uddisāpetīti ekato uddesaṃ gaṇhantehi anupasampannehi saddhiṃ uccāraṇavasena uddisāpeti. Sajjhāyaṃ vā karotīti tathā ekato sajjhāyati.

    ‘‘сажз згаг̇аат̇ааяа зго баад̣̇о на ааг̇ажчад̇и, сзсам̣ ааг̇ажчад̇и, аяам̣ язбхуяязна баг̇ун̣аг̇ант̇о наама. зса наяо суд̇д̇зби взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇ий’’д̇и (баажи. адта. 48) адтагат̇ааважанад̇о баг̇ун̣аг̇ант̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘язбхуяязнаа’’д̇и сзсо. обаад̇зд̇ийд̇и ‘‘звам̣ бхан̣аахий’’д̇и згад̇о бхан̣ад̇и. уд̣̇д̣̇зсанд̇и уд̣̇д̣̇исид̇аб̣б̣ам̣. д̇знаад̇и анубасамбаннзна.

    ‘‘Sace ekagāthāya eko pādo na āgacchati, sesaṃ āgacchati, ayaṃ yebhuyyena paguṇagantho nāma. Esa nayo suttepi veditabbotī’’ti (pāci. aṭṭha. 48) aṭṭhakathāvacanato paguṇaganthanti ettha ‘‘yebhuyyenā’’ti seso. Opātetīti ‘‘evaṃ bhaṇāhī’’ti ekato bhaṇati. Uddesanti uddisitabbaṃ. Tenāti anupasampannena.

    908. яасмаа ид̣̇ам̣ бад̣̇асод̇хаммасигкаабад̣̇ам̣ ваажад̇о жа самудтаад̇и, ваажаажид̇д̇ад̣̇ваяааби жа самудтаад̇и, д̇асмаа ид̣̇ам̣ самудтаанам̣ бад̣̇асод̇хаммасан̃н̃ид̇анд̇и вуд̇д̇анд̇и яож̇анаа.

    908. Yasmā idaṃ padasodhammasikkhāpadaṃ vācato ca samuṭṭhāti, vācācittadvayāpi ca samuṭṭhāti, tasmā idaṃ samuṭṭhānaṃ padasodhammasaññitanti vuttanti yojanā.

    бад̣̇асод̇хаммагат̇ааван̣н̣анаа.

    Padasodhammakathāvaṇṇanā.

    909-10. саб̣б̣ажчаннасаб̣б̣абарижчаннз сзнаасанз д̇иссаннам̣ бана рад̇д̇ийнам̣ яо бана бхигку рад̇д̇ияам̣ табзд̇ваа бхигкум̣ ан̃н̃зна сажз нибаж̇ж̇зяяа, д̇асса баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаа. ‘‘яам̣ гин̃жи бадижчаад̣̇анасамад̇т̇ам̣ ид̇ха чад̣̇анан̃жа барижчаннан̃жа взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 51) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ад̇д̇аа чад̣̇анаарахам̣ идтагаасилаасуд̇хаад̇ин̣абан̣н̣аад̣̇ийнам̣ язна гзнажи саб̣б̣асо чаад̣̇ид̇ам̣ сзнаасанам̣ саб̣б̣ажчаннам̣. ‘‘бхуумид̇о бадтааяа яаава чад̣̇анам̣ аахажжа баагаарзна ваа ан̃н̃зна ваа гзнажи анд̇амасо вад̇т̇знаби баригкид̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 51) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ад̇д̇аа язна гзнажи баригкибид̇ваа бадижчаад̣̇ид̇асзнаасанам̣ саб̣б̣абарижчаннам̣. ‘‘чад̣̇анам̣ анаахажжа саб̣б̣анд̇имзна барияааязна д̣̇ияад̣дхахад̇т̇уб̣б̣зд̇хзна баагаараад̣̇инаа баригкид̇д̇ааби саб̣б̣абарижчаннааязваа’’д̇и (баажи. адта. 51) гурунд̣̇адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ам̣ ‘‘д̣̇ияад̣дхаа’’д̇иаад̣̇инаа вагкад̇и.

    909-10. Sabbacchannasabbaparicchanne senāsane tissannaṃ pana rattīnaṃ yo pana bhikkhu rattiyaṃ ṭhapetvā bhikkhuṃ aññena sace nipajjeyya, tassa pācittiyaṃ siyāti yojanā. ‘‘Yaṃ kiñci paṭicchādanasamatthaṃ idha chadanañca paricchannañca veditabba’’nti (pāci. aṭṭha. 51) aṭṭhakathāyaṃ vuttattā chadanārahaṃ iṭṭhakāsilāsudhātiṇapaṇṇādīnaṃ yena kenaci sabbaso chāditaṃ senāsanaṃ sabbacchannaṃ. ‘‘Bhūmito paṭṭhāya yāva chadanaṃ āhacca pākārena vā aññena vā kenaci antamaso vatthenapi parikkhitta’’nti (pāci. aṭṭha. 51) aṭṭhakathāyaṃ vuttattā yena kenaci parikkhipitvā paṭicchāditasenāsanaṃ sabbaparicchannaṃ. ‘‘Chadanaṃ anāhacca sabbantimena pariyāyena diyaḍḍhahatthubbedhena pākārādinā parikkhittāpi sabbaparicchannāyevā’’ti (pāci. aṭṭha. 51) kurundaṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ, taṃ ‘‘diyaḍḍhā’’tiādinā vakkhati.

    звам̣ саб̣б̣ажчаннасаб̣б̣абарижчаннз згасмим̣ сзнаасанз яо бхигку убасамбаннад̇о ан̃н̃зна згзна ваа анзгзхи ваа д̇ирад̇д̇ам̣ сахасзяяам̣ габбзд̇ваа жад̇уд̇т̇арад̇д̇им̣ аад̣̇им̣ гад̇ваа саб̣б̣арад̇д̇ийсу суурияад̇т̇ан̇г̇амад̇о бадтааяа сагаларад̇д̇ияам̣ батамам̣ ваа бажчаа ваа абуб̣б̣аажаримам̣ ваа бидтим̣ басаарзд̇ваа сажз згасзнаасанз сзяяам̣ габбзд̇и, д̇асса д̣̇звасигам̣ баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и ид̣̇ам̣ вид̇хаанам̣ ‘‘абижзд̇т̇а згааваасаад̣̇игамби жад̇уггам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇иаад̣̇инаа (баажи. адта. 51) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    Evaṃ sabbacchannasabbaparicchanne ekasmiṃ senāsane yo bhikkhu upasampannato aññena ekena vā anekehi vā tirattaṃ sahaseyyaṃ kappetvā catuttharattiṃ ādiṃ katvā sabbarattīsu sūriyatthaṅgamato paṭṭhāya sakalarattiyaṃ paṭhamaṃ vā pacchā vā apubbācarimaṃ vā piṭṭhiṃ pasāretvā sace ekasenāsane seyyaṃ kappeti, tassa devasikaṃ pācittiyaṃ hotīti idaṃ vidhānaṃ ‘‘apicettha ekāvāsādikampi catukkaṃ veditabba’’ntiādinā (pāci. aṭṭha. 51) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    ‘‘язбхуяязна барижчаннз чаннз’’д̇и иминааби звамзва яож̇зд̇ваа ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ‘‘яассаа бана убари б̣ахуд̇арам̣ таанам̣ чаннам̣, аббам̣ ажчаннам̣, саманд̇ад̇о жа б̣ахуд̇арам̣ баригкид̇д̇ам̣, аббам̣ абаригкид̇д̇ам̣, аяам̣ язбхуяязначаннаа язбхуяязнабарижчаннаа наамаа’’д̇и (баажи. адта. 51) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇анаязна язбхуяязна чаннабарижчаннам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ад̇т̇о вуд̇д̇анаяоязва. ‘‘язбхуяязна бам̣сугаа’’д̇и зд̇асса адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 86) д̇ийсу д̣̇вз язбхуяяам̣ наама, ид̇ха бана бад̣̇асод̇хаммз ‘‘язбхуяязна баг̇ун̣ам̣ г̇ант̇а’’нд̇и зд̇асса адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 48) ‘‘згаг̇аат̇ааяаа’’д̇иаад̣̇ививаран̣з вияа жад̇уусу д̇аяоби бхааг̇аа язбхуяяам̣ наамаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    ‘‘Yebhuyyena paricchanne channe’’ti imināpi evameva yojetvā attho veditabbo. ‘‘Yassā pana upari bahutaraṃ ṭhānaṃ channaṃ, appaṃ acchannaṃ, samantato ca bahutaraṃ parikkhittaṃ, appaṃ aparikkhittaṃ, ayaṃ yebhuyyenachannā yebhuyyenaparicchannā nāmā’’ti (pāci. aṭṭha. 51) aṭṭhakathāyaṃ vuttanayena yebhuyyena channaparicchannaṃ veditabbaṃ. Attho vuttanayoyeva. ‘‘Yebhuyyena paṃsukā’’ti etassa aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 86) tīsu dve yebhuyyaṃ nāma, idha pana padasodhamme ‘‘yebhuyyena paguṇaṃ gantha’’nti etassa aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 48) ‘‘ekagāthāyā’’tiādivivaraṇe viya catūsu tayopi bhāgā yebhuyyaṃ nāmāti veditabbaṃ.

    911. мзт̇унасса бахонагам̣ яам̣ бана вад̇т̇у батамабаарааж̇игааяа нид̣̇д̣̇идтам̣ анд̇амасо д̇иражчаанаг̇ад̇знаби, д̇зна батамабаарааж̇игавад̇т̇унаа буг̇г̇алзна саха нибаж̇ж̇ид̇ваа аабад̇д̇и сахасзяяаабад̇д̇и ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    911. Methunassa pahonakaṃ yaṃ pana vatthu paṭhamapārājikāya niddiṭṭhaṃ antamaso tiracchānagatenapi, tena paṭhamapārājikavatthunā puggalena saha nipajjitvā āpatti sahaseyyāpatti hotīti yojanā.

    912-3. ‘‘убхо ваа нибаж̇ж̇анд̇ий’’д̇и вигаббасса батамаг̇аат̇аад̣̇ваязнзва ад̇т̇ад̇о д̣̇ассид̇ад̇д̇аа буб̣б̣аабарияавасзнаби самбхаванд̇ам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘анубасамбаннз’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 52-54) наязна д̣̇ассид̇абагкад̣̇ваяам̣ нид̣̇ассзд̇умааха ‘‘нибаннз’’д̇иаад̣̇и. ‘‘удтахид̇ваа’’д̇и ид̣̇ам̣ вижчаавасзна г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. анубасамбаннаг̇ан̣анааяаби ваад̇и б̣ахуусу анубасамбаннзсу д̇зсам̣ г̇ан̣анааяа жа. анубасамбаннзсу б̣ахуусу д̇зсам̣ г̇ан̣анааяа згасса бхигкуно б̣ахуу аабад̇д̇ияо хонд̇ийд̇и звам̣ д̣̇ассанзна убасамбаннзсу б̣ахуусу згасмим̣ анубасамбаннз сад̇и д̇зсан̃жа д̇асса баяог̇аг̇ан̣анааяа аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣аа б̣ахуу аабад̇д̇ияо жа убхосуби б̣ахуусу згзгассзва убасамбаннасса анубасамбаннаг̇ан̣анааяа б̣ахуу аабад̇д̇ияо жа хонд̇ийд̇иби д̣̇ассид̇ам̣ ход̇и.

    912-3. ‘‘Ubho vā nipajjantī’’ti vikappassa paṭhamagāthādvayeneva atthato dassitattā pubbāpariyavasenapi sambhavantaṃ dassetuṃ ‘‘anupasampanne’’tiādinā (pāci. 52-54) nayena dassitapakkhadvayaṃ nidassetumāha ‘‘nipanne’’tiādi. ‘‘Uṭṭhahitvā’’ti idaṃ vicchāvasena gahetabbaṃ. Anupasampannagaṇanāyapi vāti bahūsu anupasampannesu tesaṃ gaṇanāya ca. Anupasampannesu bahūsu tesaṃ gaṇanāya ekassa bhikkhuno bahū āpattiyo hontīti evaṃ dassanena upasampannesu bahūsu ekasmiṃ anupasampanne sati tesañca tassa payogagaṇanāya āpajjitabbā bahū āpattiyo ca ubhosupi bahūsu ekekasseva upasampannassa anupasampannagaṇanāya bahū āpattiyo ca hontītipi dassitaṃ hoti.

    914. згзнзва д̣̇ваарзна вал̣ан̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о згуубажаарз сад̇аг̇аб̣бхзби сзнаасанз убасамбанно згасмим̣ г̇аб̣бхз васанд̇о ад̇д̇анаа саяанаг̇аб̣бхз д̣̇ваарам̣ бид̣̇ахид̇ваа ваа абид̣̇ахид̇ваа ваа жад̇уд̇т̇арад̇д̇ияам̣ саяад̇и жз, убаримад̇алз, авасзсаг̇аб̣бхзсу жа саяанд̇зхи анубасамбаннзхи буб̣б̣з вуд̇д̇ааабад̇д̇инияамоязваад̇и д̣̇ассанад̇т̇амааха ‘‘сажз бид̇хааяаа’’д̇иаад̣̇и. г̇аб̣бхад̣̇ваарам̣ уд̇д̇арабад̣̇алобзна ‘‘г̇аб̣бха’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. жад̇уд̇т̇ад̣̇ивасз ад̇т̇ан̇г̇ад̇з суурияз нибаж̇ж̇ад̇и, аабад̇д̇и сияаад̇и яож̇анаа. ‘‘анубасамбаннзна сахаа’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. аабад̇д̇и баажид̇д̇ияам̣.

    914. Ekeneva dvārena vaḷañjitabbato ekūpacāre satagabbhepi senāsane upasampanno ekasmiṃ gabbhe vasanto attanā sayanagabbhe dvāraṃ pidahitvā vā apidahitvā vā catuttharattiyaṃ sayati ce, uparimatale, avasesagabbhesu ca sayantehi anupasampannehi pubbe vuttaāpattiniyamoyevāti dassanatthamāha ‘‘sace pidhāyā’’tiādi. Gabbhadvāraṃ uttarapadalopena ‘‘gabbha’’nti vuttaṃ. Catutthadivase atthaṅgate sūriye nipajjati, āpatti siyāti yojanā. ‘‘Anupasampannena sahā’’ti pakaraṇato labbhati. Āpatti pācittiyaṃ.

    915. д̣̇ияад̣дхахад̇т̇уб̣б̣зд̇хзнаад̇и вад̣дхагирад̇анзна д̣̇ияад̣дхарад̇ануб̣б̣зд̇хзна. баагааро наама нидтид̇о. жаяанам̣ наама виббагад̇абаагаарод̇иби вад̣̇анд̇и. иминаа жа аал̣инд̣̇асса аг̇г̇ахан̣ад̇т̇ам̣ ‘‘д̣̇асахад̇т̇уб̣б̣зд̇хааби ж̇аг̇ад̇и баригкзбасан̇кяам̣ на г̇ажчад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 51) адтагат̇аа бамаан̣анд̇и вад̣̇анд̇и. ж̇аг̇ад̇ийд̇и аал̣инд̣̇ам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бхид̇д̇ибан̣н̣ааваран̣аад̣̇иг̇ахан̣ам̣.

    915.Diyaḍḍhahatthubbedhenāti vaḍḍhakiratanena diyaḍḍharatanubbedhena. Pākāro nāma niṭṭhito. Cayanaṃ nāma vippakatapākārotipi vadanti. Iminā ca āḷindassa aggahaṇatthaṃ ‘‘dasahatthubbedhāpi jagati parikkhepasaṅkhyaṃ na gacchatī’’ti (pāci. aṭṭha. 51) aṭṭhakathā pamāṇanti vadanti. Jagatīti āḷindaṃ. Ādi-saddena bhittipaṇṇāvaraṇādigahaṇaṃ.

    916. д̣̇уссагудияанд̇и вад̇т̇агудияам̣.

    916.Dussakuṭiyanti vatthakuṭiyaṃ.

    917. ‘‘саб̣б̣ажчаннабарижчаннаад̣̇иббабхзд̣̇ад̇о язбхуяяаад̣̇иббабхзд̣̇ад̇о’’д̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇о бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣о. батамзна аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна саб̣б̣ажчаннаязбхуяяабарижчаннасаб̣б̣ажчаннаубад̣дхабарижчаннасаб̣б̣абарижчаннаязбхуяяажчанна- саб̣б̣абарижчаннаубад̣дхажчаннасан̇каад̇аани жад̇д̇аари сзнаасанаани г̇ахид̇аани. г̇аат̇ааяа саруубзна вуд̇д̇асаб̣б̣ажчаннасаб̣б̣абарижчаннзна сад̣̇д̇хим̣ бан̃жа сзнаасанаани д̣̇ассид̇аани хонд̇и. д̣̇уд̇иязна аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна язбхуяяажчаннаязбхуяяабарижчанна язбхуяяажчаннаубад̣дхабарижчанна язбхуяяабарижчаннаубад̣дхажчаннасан̇каад̇аани д̇ийн̣и сзнаасанаани г̇ахид̇аани. имз адта вигаббаа лаб̣бханд̇и. гасмаа вуд̇д̇ам̣ ‘‘сад̇д̇а баажид̇д̇ияааний’’д̇и? махааадтагат̇ааяа вуд̇д̇ад̇д̇аа. яат̇ааха ‘‘махааадтагат̇ааяам̣ бана ‘саб̣б̣ажчаннз язбхуяязнабарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, саб̣б̣ажчаннз убад̣дхабарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, язбхуяязнажчаннз убад̣дхабарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, саб̣б̣абарижчаннз язбхуяязнажчаннз баажид̇д̇ияам̣, саб̣б̣абарижчаннз убад̣дхажчаннз баажид̇д̇ияам̣ , язбхуяязнабарижчаннз убад̣дхажчаннз баажид̇д̇ияам̣, баал̣ияам̣ вуд̇д̇абаажид̇д̇иязна сад̣̇д̇хим̣ сад̇д̇а баажид̇д̇ияааний’д̇и вуд̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 53).

    917. ‘‘Sabbacchannaparicchannādippabhedato yebhuyyādippabhedato’’ti ādi-saddo paccekaṃ yojetabbo. Paṭhamena ādi-saddena sabbacchannayebhuyyaparicchannasabbacchannaupaḍḍhaparicchannasabbaparicchannayebhuyyacchanna- sabbaparicchannaupaḍḍhacchannasaṅkhātāni cattāri senāsanāni gahitāni. Gāthāya sarūpena vuttasabbacchannasabbaparicchannena saddhiṃ pañca senāsanāni dassitāni honti. Dutiyena ādi-saddena yebhuyyacchannayebhuyyaparicchanna yebhuyyacchannaupaḍḍhaparicchanna yebhuyyaparicchannaupaḍḍhacchannasaṅkhātāni tīṇi senāsanāni gahitāni. Ime aṭṭha vikappā labbhanti. Kasmā vuttaṃ ‘‘satta pācittiyānī’’ti? Mahāaṭṭhakathāya vuttattā. Yathāha ‘‘mahāaṭṭhakathāyaṃ pana ‘sabbacchanne yebhuyyenaparicchanne pācittiyaṃ, sabbacchanne upaḍḍhaparicchanne pācittiyaṃ, yebhuyyenacchanne upaḍḍhaparicchanne pācittiyaṃ, sabbaparicchanne yebhuyyenacchanne pācittiyaṃ, sabbaparicchanne upaḍḍhacchanne pācittiyaṃ , yebhuyyenaparicchanne upaḍḍhacchanne pācittiyaṃ, pāḷiyaṃ vuttapācittiyena saddhiṃ satta pācittiyānī’ti vutta’’nti (pāci. aṭṭha. 53).

    гасмаа бана адтагат̇ааяам̣ ‘‘адта баажид̇д̇ияааний’’д̇и вад̇ваа ‘‘сад̇д̇аа’’д̇и г̇ан̣анабарижчзд̣̇о гад̇од̇и? ниссанд̣̇зхз д̇аава ‘‘сзяяаа наама саб̣б̣ажчаннаа саб̣б̣абарижчаннаа, язбхуяязнажчаннаа язбхуяязнабарижчаннаа’д̇и (баажи. 52) баал̣ияам̣ ааг̇ад̇зсу д̣̇вийсу вигаббзсу згасмим̣ вуд̇д̇абаажид̇д̇ияам̣ г̇ахзд̇ваа баал̣ияам̣ вуд̇д̇зна баажид̇д̇иязна ‘сад̇д̇аа’д̇и вуд̇д̇а’’нд̇и барихааро д̣̇ассид̇о. саарад̇т̇ад̣̇ийбанияан̃жа ‘‘сад̇д̇а баажид̇д̇ияааний’д̇и баал̣ияам̣ вуд̇д̇абаажид̇д̇ияад̣̇ваяам̣ сааман̃н̃ад̇о згад̇д̇зна г̇ахзд̇ваа вуд̇д̇ам̣. висум̣ бана г̇аяхамаанз саб̣б̣ажчаннз саб̣б̣абарижчаннз баажид̇д̇ияам̣, язбхуяязнажчаннз язбхуяязнабарижчаннз баажид̇д̇ияанд̇и адтзва баажид̇д̇ияаани хонд̇ий’’д̇и (саарад̇т̇а. дий. баажид̇д̇ияа 3.53) барихааро вуд̇д̇о.

    Kasmā pana aṭṭhakathāyaṃ ‘‘aṭṭha pācittiyānī’’ti vatvā ‘‘sattā’’ti gaṇanaparicchedo katoti? Nissandehe tāva ‘‘seyyā nāma sabbacchannā sabbaparicchannā, yebhuyyenacchannā yebhuyyenaparicchannā’ti (pāci. 52) pāḷiyaṃ āgatesu dvīsu vikappesu ekasmiṃ vuttapācittiyaṃ gahetvā pāḷiyaṃ vuttena pācittiyena ‘sattā’ti vutta’’nti parihāro dassito. Sāratthadīpaniyañca ‘‘satta pācittiyānī’ti pāḷiyaṃ vuttapācittiyadvayaṃ sāmaññato ekattena gahetvā vuttaṃ. Visuṃ pana gayhamāne sabbacchanne sabbaparicchanne pācittiyaṃ, yebhuyyenacchanne yebhuyyenaparicchanne pācittiyanti aṭṭheva pācittiyāni hontī’’ti (sārattha. ṭī. pācittiya 3.53) parihāro vutto.

    саб̣б̣аязбхуяяаубад̣дхабад̣̇зсу чаннабарижчаннабад̣̇зхи яож̇ид̇зсу нава вигаббаа самбхаванд̇и, д̇зсу навамз убад̣дхажчаннаубад̣дхабарижчаннавигаббз д̣̇уггадасса д̣̇ассид̇ад̇д̇аа баарисзсад̇о ид̇арзсу адтасу адта баажид̇д̇ияаанзва самбхаванд̇и. адтагат̇ааяам̣ бана аббагам̣ уунамад̇хигам̣ ваа г̇ун̣ануубаг̇ам̣ на ход̇ийд̇и гад̇ваа ‘‘сад̇д̇аа‘‘д̇и вуд̇д̇анд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з.

    Sabbayebhuyyaupaḍḍhapadesu channaparicchannapadehi yojitesu nava vikappā sambhavanti, tesu navame upaḍḍhacchannaupaḍḍhaparicchannavikappe dukkaṭassa dassitattā pārisesato itaresu aṭṭhasu aṭṭha pācittiyāneva sambhavanti. Aṭṭhakathāyaṃ pana appakaṃ ūnamadhikaṃ vā guṇanūpagaṃ na hotīti katvā ‘‘sattā‘‘ti vuttanti gahetabbaṃ. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade.

    918. ‘‘ад̣дхажчаннз ад̣дхабарижчаннз’’д̇и яож̇анаа. ‘‘саб̣б̣абарижчаннз жуул̣ажчаннз’’д̇и яат̇ааггамзна яож̇анаа. иминаа адтагат̇ааг̇ад̇зсу бан̃жасу вигаббзсу д̇ад̇ияавигаббам̣ д̣̇ассзд̇ваа аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна саб̣б̣ажчаннаад̣̇аяо сзсавигаббаа г̇ахид̇аа. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘саб̣б̣ажчаннз жуул̣агабарижчаннз д̣̇уггадам̣, язбхуяязнажчаннз жуул̣агабарижчаннз д̣̇уггадам̣, саб̣б̣абарижчаннз жуул̣агажчаннз д̣̇уггадам̣, язбхуяязнабарижчаннз жуул̣агажчаннз д̣̇уггадам̣, баал̣ияам̣ ааг̇ад̇ад̣̇уггадзна саха бан̃жа д̣̇уггадаанийхи вуд̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 53). баал̣ияам̣ ааг̇ад̇ад̣̇уггадам̣ наама имиссааязва г̇аат̇ааяа аад̣̇имхиязва вуд̇д̇ад̣̇уггадам̣. яат̇ааха ‘‘убад̣дхажчаннз убад̣дхабарижчаннз аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 53).

    918. ‘‘Aḍḍhacchanne aḍḍhaparicchanne’’ti yojanā. ‘‘Sabbaparicchanne cūḷacchanne’’ti yathākkamena yojanā. Iminā aṭṭhakathāgatesu pañcasu vikappesu tatiyavikappaṃ dassetvā ādi-saddena sabbacchannādayo sesavikappā gahitā. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sabbacchanne cūḷakaparicchanne dukkaṭaṃ, yebhuyyenacchanne cūḷakaparicchanne dukkaṭaṃ, sabbaparicchanne cūḷakacchanne dukkaṭaṃ, yebhuyyenaparicchanne cūḷakacchanne dukkaṭaṃ, pāḷiyaṃ āgatadukkaṭena saha pañca dukkaṭānīhi vutta’’nti (pāci. aṭṭha. 53). Pāḷiyaṃ āgatadukkaṭaṃ nāma imissāyeva gāthāya ādimhiyeva vuttadukkaṭaṃ. Yathāha ‘‘upaḍḍhacchanne upaḍḍhaparicchanne āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 53).

    жуул̣ажчаннаад̣̇ийни жзд̇т̇а звам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣аани – яасса жад̇уусу бхааг̇зсу зго чанно, сзсаа ажчаннаа, ид̣̇ам̣ жуул̣агажчаннам̣. яасса д̇ийсу бхааг̇зсу д̣̇вз чаннаа, зго ажчанно, ид̣̇ам̣ язбхуяязнажчаннам̣. яасса д̣̇вийсу бхааг̇зсу зго чанно, зго ажчанно, ид̣̇ам̣ убад̣дхажчаннам̣ наама сзнаасанам̣. жуул̣абарижчаннаад̣̇ийни иминаа наязна взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. чаннаад̣̇ийхибийд̇и сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣. би-сад̣̇д̣̇о самужжаяад̇т̇о. саб̣б̣ажуул̣абарижчанначаннаад̣̇ийхи жад̇уухиби саха ад̣дхажчаннабарижчаннз бан̃жад̇хаа д̣̇уггадам̣ барид̣̇ийбид̇анд̇и яож̇анаа.

    Cūḷacchannādīni cettha evaṃ veditabbāni – yassa catūsu bhāgesu eko channo, sesā acchannā, idaṃ cūḷakacchannaṃ. Yassa tīsu bhāgesu dve channā, eko acchanno, idaṃ yebhuyyenacchannaṃ. Yassa dvīsu bhāgesu eko channo, eko acchanno, idaṃ upaḍḍhacchannaṃ nāma senāsanaṃ. Cūḷaparicchannādīni iminā nayena veditabbāni. Channādīhipīti sahatthe karaṇavacanaṃ. Pi-saddo samuccayattho. Sabbacūḷaparicchannachannādīhi catūhipi saha aḍḍhacchannaparicchanne pañcadhā dukkaṭaṃ paridīpitanti yojanā.

    920. саб̣б̣ажчаннаад̣̇игзд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ‘‘саб̣б̣абарижчаннз саб̣б̣аажчаннз язбхуяязнаажчаннз язбхуяязнаабарижчаннз’’д̇и (баажи. 54) баал̣ияам̣ вуд̇д̇аа анаабад̇д̇иваарасзсаа жа адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇аа ‘‘убад̣дхажчаннз жуул̣агабарижчаннз, убад̣дхабарижчаннз жуул̣агажчаннз , жуул̣агажчаннз жуул̣агабарижчаннз’’д̇и (баажи. адта. 53) д̇аяо анаабад̇д̇иваараа жа г̇ахид̇аа.

    920.Sabbacchannādiketi ettha ādi-saddena ‘‘sabbaparicchanne sabbaacchanne yebhuyyenaacchanne yebhuyyenaaparicchanne’’ti (pāci. 54) pāḷiyaṃ vuttā anāpattivārasesā ca aṭṭhakathāyaṃ vuttā ‘‘upaḍḍhacchanne cūḷakaparicchanne, upaḍḍhaparicchanne cūḷakacchanne , cūḷakacchanne cūḷakaparicchanne’’ti (pāci. aṭṭha. 53) tayo anāpattivārā ca gahitā.

    921. нибаннзбийд̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇зна ‘‘бхигку нибаннз анубасамбанно нисийд̣̇ад̇и, убхо ваа нисийд̣̇анд̇ий’’д̇и (баажи. 54) баал̣ияам̣ вуд̇д̇абагааранд̇арз самужжинод̇и.

    921.Nipannepīti ettha pi-saddena ‘‘bhikkhu nipanne anupasampanno nisīdati, ubho vā nisīdantī’’ti (pāci. 54) pāḷiyaṃ vuttapakārantare samuccinoti.

    сахасзяяагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sahaseyyakathāvaṇṇanā.

    922. аби-сад̣̇д̣̇зна баг̇зва махад̇д̇арияаад̇и д̣̇ассзд̇и. сахасзяяам̣ багаббзяяаад̇и яат̇аавуд̇д̇алагкан̣ам̣ саб̣б̣ажчаннасаб̣б̣абарижчаннаад̣̇исзнаасанам̣ бависид̇ваа суурияад̇т̇ан̇г̇амад̇о бадтааяа буб̣б̣з вуд̇д̇аббагаарзнзва бидтиббасааран̣алагкан̣ам̣ сзяяам̣ габбзяяа.

    922.Api-saddena pageva mahattariyāti dasseti. Sahaseyyaṃ pakappeyyāti yathāvuttalakkhaṇaṃ sabbacchannasabbaparicchannādisenāsanaṃ pavisitvā sūriyatthaṅgamato paṭṭhāya pubbe vuttappakāreneva piṭṭhippasāraṇalakkhaṇaṃ seyyaṃ kappeyya.

    923-4. д̣̇звияаад̇и д̣̇звид̇т̇ияаа. д̇иражчаанаг̇ад̇ид̇т̇ияаад̇и г̇од̇хаад̣̇игааяа. ‘‘мзт̇унавад̇т̇убхууд̇ааяаа’’д̇и иминаа мзт̇унад̇хаммасса авад̇т̇убхууд̇ааяа сахасзяяааяа д̣̇осаабхаавам̣ д̣̇ассзд̇и. вад̇т̇уунам̣ г̇ан̣анааяаад̇и маад̇уг̇аамасса г̇ан̣анааяа жа д̇аасан̃жа ад̇д̇ано жа баяог̇аг̇ан̣анааяа жа. ассаад̇и бхигкусса. маад̇уг̇аамзна д̇аяо д̣̇ивасз сахасзяяааяа иминаа сигкаабад̣̇зна аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа жад̇уд̇т̇ад̣̇ивасз сахасзяяааяа д̣̇вийхиби сигкаабад̣̇зхи аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и зд̇т̇а д̣̇уггадавад̇т̇убхууд̇ааяа ид̇т̇ияаа д̇ад̇т̇зва сахасзяяааяа иминаа сигкаабад̣̇зна д̣̇уггадам̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа жад̇уд̇т̇ад̣̇ивасз рад̇д̇ияам̣ сахасзяяааяа иминаа сигкаабад̣̇зна аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ад̣̇уггадзна саха буримасигкаабад̣̇зна баажид̇д̇ияам̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    923-4.Deviyāti devitthiyā. Tiracchānagatitthiyāti godhādikāya. ‘‘Methunavatthubhūtāyā’’ti iminā methunadhammassa avatthubhūtāya sahaseyyāya dosābhāvaṃ dasseti. Vatthūnaṃ gaṇanāyāti mātugāmassa gaṇanāya ca tāsañca attano ca payogagaṇanāya ca. Assāti bhikkhussa. Mātugāmena tayo divase sahaseyyāya iminā sikkhāpadena āpattiṃ āpajjitvā catutthadivase sahaseyyāya dvīhipi sikkhāpadehi āpattiṃ āpajjatīti ettha dukkaṭavatthubhūtāya itthiyā tattheva sahaseyyāya iminā sikkhāpadena dukkaṭaṃ āpajjitvā catutthadivase rattiyaṃ sahaseyyāya iminā sikkhāpadena āpajjitabbadukkaṭena saha purimasikkhāpadena pācittiyaṃ āpajjatīti veditabbaṃ.

    д̣̇уд̇ияасахасзяяагат̇ааван̣н̣анаа.

    Dutiyasahaseyyakathāvaṇṇanā.

    926. чаббан̃жаваажаахи уд̣̇д̇хам̣ ид̇т̇ияаа д̇хаммам̣ бхан̣анд̇ассаад̇и самб̣анд̇хо. ид̇т̇ияаад̇и ‘‘маад̇уг̇аамо наама мануссид̇т̇ий, на яагкий, на бзд̇ий, на д̇иражчаанаг̇ад̇аа, вин̃н̃уу бадиб̣алаа ход̇и субхаасид̇ад̣̇уб̣бхаасид̇ам̣ д̣̇удтуллаад̣̇удтуллам̣ ааж̇аанид̇у’’нд̇и баал̣ияам̣ вуд̇д̇амануссид̇т̇ияаа. бхан̣анд̇ассаад̇и вагкамааналагкан̣ам̣ д̇хаммам̣ чахи бад̣̇зхи уд̇д̇ари бхан̣анд̇асса. вин̃н̃ум̣ бурисавиг̇г̇ахам̣ винаад̇и ‘‘вин̃н̃уу наама бурисавиг̇г̇ахо бадиб̣ало ход̇и субхаасид̇ад̣̇уб̣бхаасид̇ам̣ д̣̇удтуллаад̣̇удтуллам̣ ааж̇аанид̇у’’нд̇и (баажи. 64) баал̣ияам̣ вуд̇д̇асавануубажаараг̇ад̇амануссабурисам̣ винаа. д̇хамманд̇и вагкамаанаббагаарасаруубам̣ д̣̇зсанаад̇хаммам̣.

    926. Chappañcavācāhi uddhaṃ itthiyā dhammaṃ bhaṇantassāti sambandho. Itthiyāti ‘‘mātugāmo nāma manussitthī, na yakkhī, na petī, na tiracchānagatā, viññū paṭibalā hoti subhāsitadubbhāsitaṃ duṭṭhullāduṭṭhullaṃ ājānitu’’nti pāḷiyaṃ vuttamanussitthiyā. Bhaṇantassāti vakkhamānalakkhaṇaṃ dhammaṃ chahi padehi uttari bhaṇantassa. Viññuṃ purisaviggahaṃ vināti ‘‘viññū nāma purisaviggaho paṭibalo hoti subhāsitadubbhāsitaṃ duṭṭhullāduṭṭhullaṃ ājānitu’’nti (pāci. 64) pāḷiyaṃ vuttasavanūpacāragatamanussapurisaṃ vinā. Dhammanti vakkhamānappakārasarūpaṃ desanādhammaṃ.

    927. г̇аат̇аамаяаа, жун̣н̣ияаг̇ант̇амаяаад̇и д̣̇увид̇хаа д̣̇зсанаа, д̇ад̇т̇а г̇аат̇аамаяад̣̇зсанааяа ваажаа наама г̇аат̇аабаад̣̇алагкан̣аад̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘г̇аат̇аабаад̣̇о’’д̇иаад̣̇и. жун̣н̣ияад̣̇зсанааяам̣ бана ваажаабарижчзд̣̇о вибхад̇яанд̇авасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. д̇знааха г̇ан̣тибад̣̇з ‘‘зго г̇аат̇аабаад̣̇о’д̇и ид̣̇ам̣ г̇аат̇ааб̣анд̇хамзва санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣, ан̃н̃ад̇т̇а бана вибхад̇д̇ианд̇абад̣̇амзва г̇ахзд̇аб̣б̣а’’нд̇и. бад̣̇асод̇хаммам̣ нид̣̇д̣̇идтам̣ д̇хамманд̇и бидагад̇д̇аяам̣. ‘‘адтагат̇а’’нд̇и иминаа сан̇г̇ийд̇ид̇д̇аяаарул̣хам̣ бораан̣адтагат̇ам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̇знзва г̇ан̣тибад̣̇з вуд̇д̇ам̣ ‘‘адтагат̇ам̣ д̇хаммабад̣̇аж̇аад̇агаад̣̇ивад̇т̇ун̃жаа’’д̇и. иминааби бораан̣агам̣ сан̇г̇ийд̇иаарул̣хамзва адтагат̇ам̣ вуд̇д̇анд̇и вад̣̇анд̇и. адтагат̇аад̣̇ибаатам̣ табзд̇ваа д̣̇амил̣аад̣̇ибхаасанд̇арзна яат̇ааружи гат̇зд̇ум̣ ваддад̇ийд̇и.

    927. Gāthāmayā, cuṇṇiyaganthamayāti duvidhā desanā, tattha gāthāmayadesanāya vācā nāma gāthāpādalakkhaṇāti dassetumāha ‘‘gāthāpādo’’tiādi. Cuṇṇiyadesanāyaṃ pana vācāparicchedo vibhatyantavasena veditabbo. Tenāha gaṇṭhipade ‘‘eko gāthāpādo’ti idaṃ gāthābandhameva sandhāya vuttaṃ, aññattha pana vibhattiantapadameva gahetabba’’nti. Padasodhammaṃ niddiṭṭhaṃ dhammanti piṭakattayaṃ. ‘‘Aṭṭhakatha’’nti iminā saṅgītittayāruḷhaṃ porāṇaṭṭhakathaṃ gahetabbaṃ. Teneva gaṇṭhipade vuttaṃ ‘‘aṭṭhakathaṃ dhammapadajātakādivatthuñcā’’ti. Imināpi porāṇakaṃ saṅgītiāruḷhameva aṭṭhakathaṃ vuttanti vadanti. Aṭṭhakathādipāṭhaṃ ṭhapetvā damiḷādibhāsantarena yathāruci kathetuṃ vaṭṭatīti.

    928. бад̣̇аад̣̇ийнам̣ васаа чаннам̣ ваажаанам̣ убари д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇ассаад̇и яож̇анаа. д̣̇зсзнд̇ассаад̇и бад̣̇асод̇хаммз вуд̇д̇алагкан̣абад̣̇аад̣̇исаруубаахи чахи ваажаахи уд̇д̇ари д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇асса. бад̣̇аад̣̇иг̇ан̣анааяаад̇и яат̇аавуд̇д̇алагкан̣абад̣̇аанубад̣̇аанвагкараануб̣яан̃ж̇анаг̇ан̣анааяа.

    928. Padādīnaṃ vasā channaṃ vācānaṃ upari dhammaṃ desentassāti yojanā. Desentassāti padasodhamme vuttalakkhaṇapadādisarūpāhi chahi vācāhi uttari dhammaṃ desentassa. Padādigaṇanāyāti yathāvuttalakkhaṇapadaanupadaanvakkharaanubyañjanagaṇanāya.

    929. бурисавиг̇г̇аханд̇и мануссабурисавзсам̣. зд̇т̇а д̇иражчаанаг̇ад̇аа наама взсаниммаанаарахаа ид̣̇д̇химанд̇аа нааг̇асубан̣н̣аа.

    929.Purisaviggahanti manussapurisavesaṃ. Ettha tiracchānagatā nāma vesanimmānārahā iddhimantā nāgasupaṇṇā.

    931. вад̣̇ад̇од̇и ад̇хигам̣ д̇хаммам̣ бхаасад̇о.

    931.Vadatoti adhikaṃ dhammaṃ bhāsato.

    932. ид̇т̇ируубанд̇и мануссид̇т̇ивзсам̣. д̇иражчаанаг̇ад̇ид̇т̇ияаад̇и вуд̇д̇асаруубааяа д̇иражчаанаг̇ад̇ид̇т̇ияаа.

    932.Itthirūpanti manussitthivesaṃ. Tiracchānagatitthiyāti vuttasarūpāya tiracchānagatitthiyā.

    933. саяам̣ удтааяа нисийд̣̇ид̇ваа буна д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇асса анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и самб̣анд̇хо. маад̇уг̇аамасса ваа д̇ат̇аад̇и зд̇т̇а ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа вуд̇д̇аббагаарасса г̇ахид̇ад̇д̇аа удтааяа нисиннасса маад̇уг̇аамасса буна д̇хаммам̣ д̣̇зсзнд̇асса анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘удтааяаа’’д̇иаад̣̇инаа ирияаабат̇абаривад̇д̇анад̣̇ассанзна наанааирияаабат̇зби анаабад̇д̇им̣ д̣̇ийбзд̇и.

    933. Sayaṃ uṭṭhāya nisīditvā puna dhammaṃ desentassa anāpatti pakāsitāti sambandho. Mātugāmassa vā tathāti ettha ‘‘tathā’’ti iminā vuttappakārassa gahitattā uṭṭhāya nisinnassa mātugāmassa puna dhammaṃ desentassa anāpatti pakāsitāti vuttaṃ hoti. ‘‘Uṭṭhāyā’’tiādinā iriyāpathaparivattanadassanena nānāiriyāpathepi anāpattiṃ dīpeti.

    934. ан̃н̃иссаа буна ан̃н̃иссаад̇и зд̇т̇а ‘‘ааг̇ад̇ааг̇ад̇ааяаа’’д̇и сзсо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘ан̃н̃асса маад̇уг̇аамассаад̇и згиссаа д̣̇зсзд̇ваа буна ааг̇ад̇ааг̇ад̇ааяа ан̃н̃иссааби д̣̇зсзд̇ийд̇и звам̣ згаасанз нисинно маад̇уг̇аамасад̇асахассаннамби д̣̇зсзд̇ийд̇и ад̇т̇о’’д̇и (баажи. адта. 66). авуд̇д̇асамужжаяад̇т̇зна жа-сад̣̇д̣̇зна ‘‘бан̃хам̣ будто гат̇зд̇ий’’д̇и (баажи. 66) ид̣̇ам̣ самужжинод̇и. ‘‘д̣̇ийгханигааяо гимад̇т̇ияо бханд̇з’’д̇и бан̃хам̣ бужчад̇о маад̇уг̇аамасса саб̣б̣ам̣ д̣̇ийгханигааяам̣ вад̣̇ад̇оби анаабад̇д̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бан̃хам̣ бужчад̇и, бан̃хам̣ будто гат̇зд̇ийд̇и маад̇уг̇аамо ‘д̣̇ийгханигааяо наама бханд̇з гимад̇т̇ам̣ д̣̇ийбзд̇ий’д̇и бужчад̇и, звам̣ бан̃хам̣ будто бхигку саб̣б̣ам̣ жзби д̣̇ийгханигааяам̣ гат̇зд̇и, анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. адта. 66). зд̇т̇а жа саб̣б̣ам̣ жзби д̣̇ийгханигааяам̣ гат̇зд̇ийд̇и яаава на нидтаад̇и, д̇аава бунад̣̇ивасзби гат̇зд̇и.

    934.Aññissā puna aññissāti ettha ‘‘āgatāgatāyā’’ti seso. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘aññassa mātugāmassāti ekissā desetvā puna āgatāgatāya aññissāpi desetīti evaṃ ekāsane nisinno mātugāmasatasahassannampi desetīti attho’’ti (pāci. aṭṭha. 66). Avuttasamuccayatthena ca-saddena ‘‘pañhaṃ puṭṭho kathetī’’ti (pāci. 66) idaṃ samuccinoti. ‘‘Dīghanikāyo kimatthiyo bhante’’ti pañhaṃ pucchato mātugāmassa sabbaṃ dīghanikāyaṃ vadatopi anāpatti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘pañhaṃ pucchati, pañhaṃ puṭṭho kathetīti mātugāmo ‘dīghanikāyo nāma bhante kimatthaṃ dīpetī’ti pucchati, evaṃ pañhaṃ puṭṭho bhikkhu sabbaṃ cepi dīghanikāyaṃ katheti, anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 66). Ettha ca sabbaṃ cepi dīghanikāyaṃ kathetīti yāva na niṭṭhāti, tāva punadivasepi katheti.

    935. д̇хаммасса д̣̇зсанааяа, вин̃н̃умануссабурисасса асаннихид̇агаран̣зна жа аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о грияаагрияам̣.

    935. Dhammassa desanāya, viññumanussapurisassa asannihitakaraṇena ca āpajjitabbato kriyākriyaṃ.

    д̇хаммад̣̇зсанаагат̇ааван̣н̣анаа.

    Dhammadesanākathāvaṇṇanā.

    936. махаг̇г̇ад̇ам̣ руубааруубаж̇жхаанам̣. бан̣ийд̇ам̣ логуд̇д̇арад̇хаммам̣. бад̇хаанабхаавам̣ нийд̇анд̇и бан̣ийд̇ам̣. аарожзнд̇ассаад̇и ‘‘батамам̣ жхаанам̣ самаабаж̇ж̇аамий’’д̇иаад̣̇инаа (баараа. 201) наязна жад̇уд̇т̇абаарааж̇игз вуд̇д̇анаязна вад̣̇анд̇асса. бариниб̣б̣аанагаалз жа будтагаалз жа бхигкубхигкунийнам̣ ад̇д̇анаа лад̣̇д̇хасса уд̇д̇аримануссад̇хаммасса аарожзд̇аб̣б̣ад̇д̇аа ‘‘табзд̇ваа бхигкуним̣ бхигку’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘ан̃н̃ассаа’’д̇и сзсо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘убасамбаннасса бхууд̇ам̣ аарожзд̇ийд̇и уд̇д̇аримануссад̇хаммамзва санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. бариниб̣б̣аанагаалз, хи анд̇араа ваа ад̇игад̣дхияамаанзна убасамбаннасса бхууд̇ам̣ аарожзд̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 77). бхууд̇зд̇и зд̇т̇а ‘‘уд̇д̇аримануссад̇хаммз аарожид̇з’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣, нимид̇д̇ад̇т̇з бхуммам̣, ад̇д̇ано санд̇аанз имасмим̣ ад̇д̇абхаавз сид̣̇д̇хауд̇д̇аримануссад̇хаммасса аарожананимид̇д̇анд̇и ад̇т̇о.

    936.Mahaggataṃ rūpārūpajjhānaṃ. Paṇītaṃ lokuttaradhammaṃ. Padhānabhāvaṃ nītanti paṇītaṃ. Ārocentassāti ‘‘paṭhamaṃ jhānaṃ samāpajjāmī’’tiādinā (pārā. 201) nayena catutthapārājike vuttanayena vadantassa. Parinibbānakāle ca puṭṭhakāle ca bhikkhubhikkhunīnaṃ attanā laddhassa uttarimanussadhammassa ārocetabbattā ‘‘ṭhapetvā bhikkhuniṃ bhikkhu’’nti vuttaṃ. ‘‘Aññassā’’ti seso. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘upasampannassa bhūtaṃ ārocetīti uttarimanussadhammameva sandhāya vuttaṃ. Parinibbānakāle, hi antarā vā atikaḍḍhiyamānena upasampannassa bhūtaṃ ārocetuṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 77). Bhūteti ettha ‘‘uttarimanussadhamme ārocite’’ti vattabbaṃ, nimittatthe bhummaṃ, attano santāne imasmiṃ attabhāve siddhauttarimanussadhammassa ārocananimittanti attho.

    937. но жз ж̇аанаад̇и со вуд̇д̇анд̇и яасса аарожзд̇и, со сажз суд̇агкан̣зязва вуд̇д̇анаязнзва ‘‘зса батамаж̇жхаанасса лаабхий’’д̇иаад̣̇инаа наязна вуд̇д̇ам̣ но ж̇аанаад̇и. барияааяаважанзд̇и ‘‘яо д̇з вихаарз васад̇и, со батамасса жхаанасса лаабхий’’д̇и звамаад̣̇ибарияааяаважанз. яасса уд̇д̇аримануссад̇хаммам̣ аарожзд̇и, со сажз суд̇асамананд̇арам̣ ‘‘зса звам̣ вад̣̇ад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣ но ж̇аанаад̇и, д̇аад̣̇исасса аарожзнд̇асса бхигкуно ход̇и аабад̇д̇и д̣̇уггаданд̇и самб̣анд̇хо. асса бхууд̇асса барияааяаважанз жа бхигкуно аабад̇д̇и д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    937.Noce jānāti so vuttanti yassa āroceti, so sace sutakkhaṇeyeva vuttanayeneva ‘‘esa paṭhamajjhānassa lābhī’’tiādinā nayena vuttaṃ no jānāti. Pariyāyavacaneti ‘‘yo te vihāre vasati, so paṭhamassa jhānassa lābhī’’ti evamādipariyāyavacane. Yassa uttarimanussadhammaṃ āroceti, so sace sutasamanantaraṃ ‘‘esa evaṃ vadatī’’ti vuttaṃ no jānāti, tādisassa ārocentassa bhikkhuno hoti āpatti dukkaṭanti sambandho. Assa bhūtassa pariyāyavacane ca bhikkhuno āpatti dukkaṭaṃ hotīti yojanā.

    938. д̇ат̇ааруубз гааран̣з сад̇ийд̇и барасса гааран̣абхаавам̣ н̃ад̇вааби бадибад̇д̇ияаа амогхабхаавад̣̇ассанасамуд̇д̇зж̇анасамбахам̣санаад̣̇игарасан̇каад̇з гааран̣з сад̇и. саб̣б̣ассаабийд̇и убасамбаннаанубасамбаннасса саб̣б̣асса. сийлаад̣̇инд̇и сийласуд̇абарияад̇д̇иг̇ун̣ам̣. вад̣̇ад̇од̇и зд̇т̇а ‘‘бхигкуно’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и.

    938.Tathārūpekāraṇe satīti parassa kāraṇabhāvaṃ ñatvāpi paṭipattiyā amoghabhāvadassanasamuttejanasampahaṃsanādikarasaṅkhāte kāraṇe sati. Sabbassāpīti upasampannānupasampannassa sabbassa. Sīlādinti sīlasutapariyattiguṇaṃ. Vadatoti ettha ‘‘bhikkhuno’’ti pakaraṇato labbhati.

    939. д̇ад̣̇асамбхаваад̇и д̣̇идтисамбаннасса уммаад̣̇аад̣̇ийнам̣ асамбхаваа. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̣̇идтисамбаннаанам̣ уммаад̣̇асса ваа жид̇д̇агкзбасса ваа абхааваад̇и. махаабажжарияамби хи вижаарид̇а’’нд̇и (баажи. адта. 77). уммад̇д̇агабад̣̇асса аважанз гааран̣ам̣ вад̣̇анд̇знзва кид̇д̇ажид̇д̇аад̣̇ибад̣̇аанам̣ аважанз гааран̣ан̃жа убалагкан̣ад̇о д̣̇ассид̇амзваад̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. зд̇т̇а жа маг̇г̇апалад̣̇идтияаа саманнааг̇ад̇аанам̣ арияаанамзва хи уммад̇д̇агаад̣̇ибхааво над̇т̇и. жхааналаабхино бана д̇асмим̣ сад̇и жхаанаа барихааяанд̇и, д̇асмаа д̇зсам̣ абхууд̇аарожанабажжаяаа анаабад̇д̇и вад̇д̇аб̣б̣аа, на бхууд̇аарожанабажжаяаа.

    939.Tadasambhavāti diṭṭhisampannassa ummādādīnaṃ asambhavā. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘diṭṭhisampannānaṃ ummādassa vā cittakkhepassa vā abhāvāti. Mahāpaccariyampi hi vicārita’’nti (pāci. aṭṭha. 77). Ummattakapadassa avacane kāraṇaṃ vadanteneva khittacittādipadānaṃ avacane kāraṇañca upalakkhaṇato dassitamevāti daṭṭhabbaṃ. Ettha ca maggaphaladiṭṭhiyā samannāgatānaṃ ariyānameva hi ummattakādibhāvo natthi. Jhānalābhino pana tasmiṃ sati jhānā parihāyanti, tasmā tesaṃ abhūtārocanapaccayā anāpatti vattabbā, na bhūtārocanapaccayā.

    940. имиссаабад̇д̇ияаа ан̃н̃ад̇ра жхаанамаг̇г̇аад̣̇илаабхийнам̣ ан̃н̃асса асамбхаваа ‘‘гусалааб̣яаагад̇зхзва д̣̇вижид̇д̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ид̣̇ан̃жа уггадтабарижчзд̣̇зна арияабуг̇г̇алзязва санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. бан̣н̣ад̇д̇им̣ аж̇аананд̇аа бана жхааналаабхий бут̇уж̇ж̇анаа наанаавад̇т̇умхи лобхавасзна агусалажид̇д̇знааби на аарожзнд̇ийд̇и над̇т̇и, д̇асмаа ‘‘д̇ижид̇д̇а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣ сияаа, д̇ат̇ааби б̣ахулзна гусалааб̣яаагад̇аанамзва самбхавод̇и звам̣ вуд̇д̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̣̇вивзд̣̇анам̣ сукобзгкаавасзна. ид̣̇ан̃жа сигкаабад̣̇ам̣ бан̣н̣ад̇д̇иаж̇аананавасзна ажид̇д̇агасамудтаанам̣ ход̇и. арияаа жзд̇т̇а бан̣н̣ад̇д̇им̣ ж̇аананд̇аа вийд̇иггамам̣ на гаронд̇и, бут̇уж̇ж̇анаа бана бан̣н̣ад̇д̇им̣ ж̇аанид̇вааби вийд̇иггамам̣ гаронд̇и. д̇з жа сад̇т̇уно аан̣аавийд̇иггамажзд̇анааяа б̣алаваагусалабхаавад̇о жхаанаа барихааяанд̇ийд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    940. Imissāpattiyā aññatra jhānamaggādilābhīnaṃ aññassa asambhavā ‘‘kusalābyākateheva dvicitta’’nti vuttaṃ. Idañca ukkaṭṭhaparicchedena ariyapuggaleyeva sandhāya vuttaṃ. Paṇṇattiṃ ajānantā pana jhānalābhī puthujjanā nānāvatthumhi lobhavasena akusalacittenāpi na ārocentīti natthi, tasmā ‘‘ticitta’’nti vattabbaṃ siyā, tathāpi bahulena kusalābyākatānameva sambhavoti evaṃ vuttanti daṭṭhabbaṃ. Dvivedanaṃ sukhopekkhāvasena. Idañca sikkhāpadaṃ paṇṇattiajānanavasena acittakasamuṭṭhānaṃ hoti. Ariyā cettha paṇṇattiṃ jānantā vītikkamaṃ na karonti, puthujjanā pana paṇṇattiṃ jānitvāpi vītikkamaṃ karonti. Te ca satthuno āṇāvītikkamacetanāya balavaakusalabhāvato jhānā parihāyantīti daṭṭhabbaṃ.

    бхууд̇аарожанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Bhūtārocanakathāvaṇṇanā.

    941. бхигкуно д̣̇удтуллам̣ аабад̇д̇им̣ бхигкусаммуд̇им̣ табзд̇ваа анубасамбаннз аарожзнд̇асса бхигкуно аабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. д̣̇удтуллам̣ аабад̇д̇инд̇и сан̇гхаад̣̇исзсо. нану жа ‘‘д̣̇удтуллаа наама аабад̇д̇и жад̇д̇аари жа баарааж̇игаани д̇зраса жа сан̇гхаад̣̇исзсаа’’д̇и (баажи. 79) бад̣̇абхааж̇анз баарааж̇игасан̇гхаад̣̇исзсаа д̣̇ассид̇аа, гасмаа ид̇ха сан̇гхаад̣̇исзсова г̇ахид̇од̇и? вужжад̇з – баарааж̇игам̣ д̣̇удтулласад̣̇д̣̇ад̇т̇ад̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣, ид̇ха бана сан̇гхаад̣̇исзсоязва бхаг̇авад̇аа ад̇хиббзд̇од̇и адтагат̇ааяам̣ вижаарид̇амзд̇ам̣. вуд̇д̇ан̃хи д̇ад̇т̇а ‘‘баарааж̇игаани д̣̇удтулласад̣̇д̣̇ад̇т̇ад̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇аани, сан̇гхаад̣̇исзсам̣ бана ид̇ха ад̇хиббзд̇а’’нд̇и (баажи. адта. 78). вагкад̇и жа ‘‘ид̇ха сан̇гхаад̣̇исзсаава, д̣̇удтуллаабад̇д̇ияо мад̇аа’’д̇и. анубасамбаннзд̇и ‘‘бхигкун̃жа бхигкунин̃жа табзд̇ваа авасзсо анубасамбанно’’д̇и (баажи. 80) бад̣̇абхааж̇анз нид̣̇д̣̇идтаанубасамбаннасса аарожзнд̇ассаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    941. Bhikkhuno duṭṭhullaṃ āpattiṃ bhikkhusammutiṃ ṭhapetvā anupasampanne ārocentassa bhikkhuno āpattīti yojanā. Duṭṭhullaṃ āpattinti saṅghādiseso. Nanu ca ‘‘duṭṭhullā nāma āpatti cattāri ca pārājikāni terasa ca saṅghādisesā’’ti (pāci. 79) padabhājane pārājikasaṅghādisesā dassitā, kasmā idha saṅghādisesova gahitoti? Vuccate – pārājikaṃ duṭṭhullasaddatthadassanatthaṃ vuttaṃ, idha pana saṅghādisesoyeva bhagavatā adhippetoti aṭṭhakathāyaṃ vicāritametaṃ. Vuttañhi tattha ‘‘pārājikāni duṭṭhullasaddatthadassanatthaṃ vuttāni, saṅghādisesaṃ pana idha adhippeta’’nti (pāci. aṭṭha. 78). Vakkhati ca ‘‘idha saṅghādisesāva, duṭṭhullāpattiyo matā’’ti. Anupasampanneti ‘‘bhikkhuñca bhikkhuniñca ṭhapetvā avaseso anupasampanno’’ti (pāci. 80) padabhājane niddiṭṭhaanupasampannassa ārocentassāti vuttaṃ hoti.

    табзд̇ваа бхигкусаммуд̇инд̇и ‘‘ад̇т̇и бхигкусаммуд̇и аабад̇д̇ибарияанд̇аа на гулабарияанд̇аа’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 80) бад̣̇абхааж̇анз д̣̇ассид̇ам̣ абхин̣хаабад̇д̇игасса бхигкуно ааяад̇им̣ сам̣варад̇т̇ам̣ хирод̇д̇аббаж̇ананад̇т̇ам̣ аабад̇д̇ияо ваа убаасагагулаани ваа убхаяамзва ваа барижчинд̣̇ид̇ваа ваа абарижчинд̣̇ид̇ваа ваа аабад̇д̇ияо аарожзд̇ум̣ сан̇гхзна сан̇гхамаж̇жхз д̇игкад̇д̇ум̣ саавзд̇ваа гад̇асаммуд̇им̣ табзд̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘абхин̣хаабад̇д̇игам̣ бхигкум̣ д̣̇исваа ‘звамзса барзсу хирод̇д̇аббзнааби ааяад̇им̣ сам̣варам̣ аабаж̇ж̇иссад̇ий’д̇и д̇асса бхигкуно хид̇зсид̇ааяа д̇игкад̇д̇ум̣ абалогзд̇ваа сан̇гхзна гаад̇аб̣б̣аа’’д̇и (баажи. адта. 80).

    Ṭhapetvā bhikkhusammutinti ‘‘atthi bhikkhusammuti āpattipariyantā na kulapariyantā’’tiādinā (pāci. 80) padabhājane dassitaṃ abhiṇhāpattikassa bhikkhuno āyatiṃ saṃvaratthaṃ hirottappajananatthaṃ āpattiyo vā upāsakakulāni vā ubhayameva vā paricchinditvā vā aparicchinditvā vā āpattiyo ārocetuṃ saṅghena saṅghamajjhe tikkhattuṃ sāvetvā katasammutiṃ ṭhapetvāti vuttaṃ hoti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘abhiṇhāpattikaṃ bhikkhuṃ disvā ‘evamesa paresu hirottappenāpi āyatiṃ saṃvaraṃ āpajjissatī’ti tassa bhikkhuno hitesitāya tikkhattuṃ apaloketvā saṅghena kātabbā’’ti (pāci. aṭṭha. 80).

    942. гхадзд̇ваа вад̣̇анд̇ассзваад̇и звагааро яат̇аатаанз яож̇зд̇аб̣б̣о. звагаарзна б̣яаважчиннамад̇т̇ам̣ вагкад̇и ‘‘вад̇т̇у’’нд̇иаад̣̇инаа. ‘‘асужим̣ можзд̇ваа’’д̇и иминаа вад̇т̇умааха, ‘‘сан̇гхаад̣̇исзса’’нд̇и иминаа аабад̇д̇им̣. важ̇ж̇амзва важ̇ж̇ад̇аа. ‘‘баажид̇д̇ияаабад̇д̇ий’’д̇и имассааяам̣ барияааяо. ‘‘аяам̣ асужим̣ можзд̇ваа сан̇гхаад̣̇исзсам̣ аабанно’’д̇и вад̇т̇унаа сад̣̇д̇хим̣ гхадзд̇ваа аабад̇д̇им̣ вад̣̇анд̇асса важ̇ж̇ад̇аа баажид̇д̇ияаабад̇д̇и ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    942.Ghaṭetvā vadantassevāti evakāro yathāṭhāne yojetabbo. Evakārena byavacchinnamatthaṃ vakkhati ‘‘vatthu’’ntiādinā. ‘‘Asuciṃ mocetvā’’ti iminā vatthumāha, ‘‘saṅghādisesa’’nti iminā āpattiṃ. Vajjameva vajjatā. ‘‘Pācittiyāpattī’’ti imassāyaṃ pariyāyo. ‘‘Ayaṃ asuciṃ mocetvā saṅghādisesaṃ āpanno’’ti vatthunā saddhiṃ ghaṭetvā āpattiṃ vadantassa vajjatā pācittiyāpatti hotīti yojanā.

    943. суд̣̇д̇хассаад̇и баарааж̇игаманаабаннасса. вад̣̇анд̇и вад̣̇анахзд̇у, вад̇т̇унаа сад̣̇д̇хим̣ сан̇гхаад̣̇исзсасса гат̇анад̇од̇и ад̇т̇о.

    943.Suddhassāti pārājikamanāpannassa. Vadanti vadanahetu, vatthunā saddhiṃ saṅghādisesassa kathanatoti attho.

    944. ад̣̇удтуллааяаад̇и сан̇гхаад̣̇исзсад̇о ан̃н̃ааяа аабад̇д̇ияаа. д̣̇удтулласан̃н̃инод̇и сан̇гхаад̣̇исзсасан̃н̃ино. сзсаа аабад̇д̇ияоби ваад̇и сан̇гхаад̣̇исзсам̣ винаа сзсз чал̣аабад̇д̇игканд̇хз.

    944.Aduṭṭhullāyāti saṅghādisesato aññāya āpattiyā. Duṭṭhullasaññinoti saṅghādisesasaññino. Sesā āpattiyopi vāti saṅghādisesaṃ vinā sese chaḷāpattikkhandhe.

    945. д̇ат̇аад̇и д̣̇уггадам̣ ад̇ид̣̇исад̇и. бан̃жад̇хаа мад̇ам̣ анубасамбаннасса д̣̇удтуллам̣ аж̇жхаажаарам̣ аарожзнд̇асса д̇ат̇аа д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. анубасамбаннасса бан̃жад̇хаа мад̇ам̣ д̣̇удтуллам̣ аж̇жхаажааранд̇и жа баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ибан̃жасигкаабад̣̇авийд̇иггамаа г̇ахид̇аа. гзжи бана ‘‘суггависсадтиаад̣̇аяо бан̃жаа’’д̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ на г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийни хи д̣̇асзва сигкаабад̣̇аани сааман̣зраанам̣ бан̃н̃ад̇д̇аани. д̇зсам̣ бан̃н̃ад̇д̇зсуязва жа сигкаабад̣̇зсу д̣̇удтуллаад̣̇удтуллавижааран̣аа гаад̇аб̣б̣аа, на жа суггависсадтиаад̣̇ийни висум̣ д̇зсам̣ бан̃н̃ад̇д̇аани ад̇т̇ийд̇и.

    945.Tathāti dukkaṭaṃ atidisati. Pañcadhā mataṃ anupasampannassa duṭṭhullaṃ ajjhācāraṃ ārocentassa tathā dukkaṭanti yojanā. Anupasampannassa pañcadhā mataṃ duṭṭhullaṃ ajjhācāranti ca pāṇātipātādipañcasikkhāpadavītikkamā gahitā. Keci pana ‘‘sukkavissaṭṭhiādayo pañcā’’ti vadanti, taṃ na gahetabbaṃ. Pāṇātipātādīni hi daseva sikkhāpadāni sāmaṇerānaṃ paññattāni. Tesaṃ paññattesuyeva ca sikkhāpadesu duṭṭhullāduṭṭhullavicāraṇā kātabbā, na ca sukkavissaṭṭhiādīni visuṃ tesaṃ paññattāni atthīti.

    ат̇а бхигкуно д̣̇удтулласан̇каад̇аани суггависсадтиаад̣̇ийни анубасамбаннасса гим̣ наама хонд̇ийд̇и? аж̇жхаажааро наама хонд̇ийд̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘суггависсадти…бз… аж̇жхаажааро наамаад̇и вуд̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 82). иминааби жзд̇ам̣ сид̣̇д̇хам̣ ‘‘анубасамбаннасса суггависсадтиаад̣̇и д̣̇удтуллам̣ наама на ход̇ий’’д̇и. ‘‘аж̇жхаажааро наамаа’’д̇и хи вад̣̇анд̇о анубасамбаннасса суггависсадтиаад̣̇и гзвалам̣ аж̇жхаажааро наама ход̇и, на бана д̣̇удтулло наама аж̇жхаажаарод̇и д̣̇ийбзд̇и. ‘‘аж̇жхаажааро наамаа’’д̇и жа адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ад̇д̇аа, агад̇д̇аб̣б̣аруубад̇д̇аа жа анубасамбаннасса суггависсадтиаад̣̇ийни д̣̇ан̣д̣агаммавад̇т̇убагкам̣ бхаж̇анд̇и. д̇аани жа ан̃н̃асса анубасамбаннасса аван̣н̣агаамад̇ааяа аарожзнд̇о бхигку д̣̇уггадам̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и. ид̇ха бана анубасамбаннаг̇г̇ахан̣зна сааман̣зрасааман̣зрисигкамаанаанам̣ г̇ахан̣ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    Atha bhikkhuno duṭṭhullasaṅkhātāni sukkavissaṭṭhiādīni anupasampannassa kiṃ nāma hontīti? Ajjhācāro nāma hontīti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sukkavissaṭṭhi…pe… ajjhācāro nāmāti vutta’’nti (pāci. aṭṭha. 82). Imināpi cetaṃ siddhaṃ ‘‘anupasampannassa sukkavissaṭṭhiādi duṭṭhullaṃ nāma na hotī’’ti. ‘‘Ajjhācāro nāmā’’ti hi vadanto anupasampannassa sukkavissaṭṭhiādi kevalaṃ ajjhācāro nāma hoti, na pana duṭṭhullo nāma ajjhācāroti dīpeti. ‘‘Ajjhācāro nāmā’’ti ca aṭṭhakathāyaṃ vuttattā, akattabbarūpattā ca anupasampannassa sukkavissaṭṭhiādīni daṇḍakammavatthupakkhaṃ bhajanti. Tāni ca aññassa anupasampannassa avaṇṇakāmatāya ārocento bhikkhu dukkaṭaṃ āpajjatīti vadanti. Idha pana anupasampannaggahaṇena sāmaṇerasāmaṇerisikkhamānānaṃ gahaṇaṃ veditabbaṃ.

    ад̣̇удтуллам̣ аж̇жхаажааранд̇и яож̇анаа. ‘‘анубасамбаннассаа’’д̇и жа аж̇жхаахарид̇аб̣б̣аани. анубасамбаннасса яат̇аавуд̇д̇зхи бан̃жасигкаабад̣̇зхи ан̃н̃ам̣ вигаалабхож̇анаад̣̇им̣ ад̣̇удтуллам̣ аж̇жхаажаарам̣ ваа. яат̇ааха ‘‘анубасамбаннасса д̣̇удтуллам̣ ваа ад̣̇удтуллам̣ ваа аж̇жхаажаара’’нд̇иаад̣̇и (баажи. 82).

    Aduṭṭhullaṃ ajjhācāranti yojanā. ‘‘Anupasampannassā’’ti ca ajjhāharitabbāni. Anupasampannassa yathāvuttehi pañcasikkhāpadehi aññaṃ vikālabhojanādiṃ aduṭṭhullaṃ ajjhācāraṃ vā. Yathāha ‘‘anupasampannassa duṭṭhullaṃ vā aduṭṭhullaṃ vā ajjhācāra’’ntiādi (pāci. 82).

    946. гзвалам̣ вад̇т̇ум̣ ваа аарожзнд̇ассаад̇и ‘‘аяам̣ суггависсадтим̣ аабанно’’д̇иаад̣̇инаа наязна вад̇т̇умад̇д̇ам̣ аарожзнд̇асса. гзвалам̣ аабад̇д̇им̣ ваа аарожзнд̇ассаад̇и ‘‘аяам̣ баарааж̇игам̣ аабанно, аяам̣ сан̇гхаад̣̇исзсам̣ аабанно’’д̇иаад̣̇инаа наязна аабад̇д̇имад̇д̇ам̣ аарожзнд̇асса жа. бхигкусаммуд̇ияаад̇и зд̇т̇а вад̇т̇унаа гхадзд̇ваа аабад̇д̇им̣ аарожзнд̇ассаад̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘анаабад̇д̇ий’’д̇и зд̇ам̣ бараамасад̇и.

    946.Kevalaṃvatthuṃ vā ārocentassāti ‘‘ayaṃ sukkavissaṭṭhiṃ āpanno’’tiādinā nayena vatthumattaṃ ārocentassa. Kevalaṃ āpattiṃ vā ārocentassāti ‘‘ayaṃ pārājikaṃ āpanno, ayaṃ saṅghādisesaṃ āpanno’’tiādinā nayena āpattimattaṃ ārocentassa ca. Bhikkhusammutiyāti ettha vatthunā ghaṭetvā āpattiṃ ārocentassāti gahetabbaṃ. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘anāpattī’’ti etaṃ parāmasati.

    д̣̇удтуллаарожанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Duṭṭhullārocanakathāvaṇṇanā.

    948. агаббияам̣ бат̇авинд̇и бад̣̇абхааж̇анз ‘‘д̣̇вз бат̇авияо ж̇аад̇аа жа бат̇авий аж̇аад̇аа жа бат̇авий’’д̇и (баажи. 86) уд̣̇д̣̇исид̇ваа –

    948.Akappiyaṃ pathavinti padabhājane ‘‘dve pathaviyo jātā ca pathavī ajātā ca pathavī’’ti (pāci. 86) uddisitvā –

    ‘‘ж̇аад̇аа наама бат̇авий суд̣̇д̇хабам̣су суд̣̇д̇хамад̇д̇игаа аббабаасаан̣аа аббасагкараа аббагат̇алаа аббамарумб̣аа аббаваалигаа язбхуяязнабам̣сугаа язбхуяязнамад̇д̇игаа, ад̣̇ад̣дхааби вужжад̇и ж̇аад̇аа бат̇авий. яоби бам̣субун̃ж̇о ваа мад̇д̇игаабун̃ж̇о ваа ад̇ирзгажаад̇умаасам̣ овадто, аяамби вужжад̇и ж̇аад̇аа бат̇авий’’д̇и (баажи. 86) жа,

    ‘‘Jātā nāma pathavī suddhapaṃsu suddhamattikā appapāsāṇā appasakkharā appakathalā appamarumbā appavālikā yebhuyyenapaṃsukā yebhuyyenamattikā, adaḍḍhāpi vuccati jātā pathavī. Yopi paṃsupuñjo vā mattikāpuñjo vā atirekacātumāsaṃ ovaṭṭho, ayampi vuccati jātā pathavī’’ti (pāci. 86) ca,

    ‘‘аж̇аад̇аа наама бат̇авий суд̣̇д̇хабаасаан̣аа суд̣̇д̇хасагкараа суд̣̇д̇хагат̇алаа суд̣̇д̇хамарумб̣аа суд̣̇д̇хаваалигаа аббабам̣су аббамад̇д̇игаа язбхуяязнабаасаан̣аа язбхуяязнасагкараа язбхуяязнагат̇алаа язбхуяязнамарумб̣аа язбхуяязнаваалигаа, д̣̇ад̣дхааби вужжад̇и аж̇аад̇аа бат̇авий. яоби бам̣субун̃ж̇о ваа мад̇д̇игаабун̃ж̇о ваа уунажаад̇умаасам̣ овадто, аяамби вужжад̇и аж̇аад̇аа бат̇авий’’д̇и (баажи. 86) жа –

    ‘‘Ajātā nāma pathavī suddhapāsāṇā suddhasakkharā suddhakathalā suddhamarumbā suddhavālikā appapaṃsu appamattikā yebhuyyenapāsāṇā yebhuyyenasakkharā yebhuyyenakathalā yebhuyyenamarumbā yebhuyyenavālikā, daḍḍhāpi vuccati ajātā pathavī. Yopi paṃsupuñjo vā mattikāpuñjo vā ūnacātumāsaṃ ovaṭṭho, ayampi vuccati ajātā pathavī’’ti (pāci. 86) ca –

    нид̣̇д̣̇идтаасу д̣̇вийсу бат̇авийсу ж̇аад̇абат̇ависан̇каад̇ам̣ агаббияабат̇авим̣.

    Niddiṭṭhāsu dvīsu pathavīsu jātapathavisaṅkhātaṃ akappiyapathaviṃ.

    зд̇т̇а баасаан̣аад̣̇ийнам̣ лагкан̣ам̣ адтагат̇ааяам̣ ‘‘мудтиббамаан̣ад̇о убари баасаан̣аад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа, мудтиббамаан̣аа сагкараа. гат̇алаад̇и габаалакан̣д̣аани. марумб̣аад̇и гадасагкараа. ваалигаад̇и ваалугааязваа’’д̇и вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. язбхуяязнабам̣сугаад̣̇ийнам̣ лагкан̣ам̣ ‘‘язбхуяязнабам̣сугаад̇и д̇ийсу годтаасзсу д̣̇вз годтаасаа бам̣су, зго баасаан̣аад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇аро годтаасо’’д̇и (баажи. адта. 86) жа ‘‘ад̣̇ад̣дхаабийд̇и уд̣̇д̇ханабад̇д̇абажанагумбхагаарааваабаад̣̇ивасзна д̇ат̇аа д̇ат̇аа ад̣̇ад̣дхаа’’д̇иаад̣̇и адтагат̇аад̇о жа взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. ‘‘аббабам̣суаббамад̇д̇игаа’’д̇и д̣̇вийсуби бад̣̇зсу нид̣̇д̣̇зсаруубзна язбхуяязнабаасаан̣аад̣̇ибад̣̇абан̃жагам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ад̇т̇ааби ад̇т̇о язбхуяязнабам̣субад̣̇аад̣̇ийсу вуд̇д̇авибаллаасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̇зсам̣язва хи д̣̇виннам̣ бабхзд̣̇ад̣̇ассанамзд̇а’’нд̇и (баажи. 86).

    Ettha pāsāṇādīnaṃ lakkhaṇaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘muṭṭhippamāṇato upari pāsāṇāti veditabbā, muṭṭhippamāṇā sakkharā. Kathalāti kapālakhaṇḍāni. Marumbāti kaṭasakkharā. Vālikāti vālukāyevā’’ti vuttanayeneva veditabbaṃ. Yebhuyyenapaṃsukādīnaṃ lakkhaṇaṃ ‘‘yebhuyyenapaṃsukāti tīsu koṭṭhāsesu dve koṭṭhāsā paṃsu, eko pāsāṇādīsu aññataro koṭṭhāso’’ti (pāci. aṭṭha. 86) ca ‘‘adaḍḍhāpīti uddhanapattapacanakumbhakārāvāpādivasena tathā tathā adaḍḍhā’’tiādi aṭṭhakathāto ca veditabbaṃ. ‘‘Appapaṃsuappamattikā’’ti dvīsupi padesu niddesarūpena yebhuyyenapāsāṇādipadapañcakaṃ vuttaṃ, tatthāpi attho yebhuyyenapaṃsupadādīsu vuttavipallāsena veditabbo. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tesaṃyeva hi dvinnaṃ pabhedadassanameta’’nti (pāci. 86).

    кан̣зяяа ваад̇и зваруубам̣ агаббияабат̇авибад̣̇зсам̣ анд̇амасо баад̣̇ан̇г̇удтзнааби саммун̃ж̇анисалаагааяаби саяам̣ ваа кан̣ад̇и. кан̣аабзяяа ваад̇и ан̃н̃зна ваа ‘‘ид̣̇ам̣ кан̣аахий’’д̇иаад̣̇инаа агаббияавохаарзна кан̣аабзяяа. бхзд̣̇аабзяяаад̇и д̇ат̇зва бхзд̣̇аабзяяа. бхинд̣̇зяяа ваад̇и бассаавад̇хаараад̣̇ийхиби бхинд̣̇зяяа. ад̇хигааравасзна ваа-сад̣̇д̣̇асса саб̣б̣агирияаабад̣̇зхи самб̣анд̇хо лаб̣бхад̇ийд̇и бхзд̣̇аабзяяа жаад̇и зд̇т̇а жа-сад̣̇д̣̇о ид̇ха авуд̇д̇асса ‘‘д̣̇ахад̇и ваа, д̣̇ахаабзд̇и ваа’’д̇и бад̣̇ад̣̇ваяасса самужжаяагод̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. анд̇амасо бад̇д̇амби бажанд̇о саяам̣ ваа д̣̇ахад̇и, ан̃н̃зна ваа д̣̇ахаабзд̇ийд̇иаад̣̇и имзсам̣ бад̣̇аанам̣ адтагат̇аавасзна (баажи. адта. 87) взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и кан̣анд̇асса, бхинд̣̇анд̇асса жа бахаарз бахаарз баажид̇д̇ияам̣.

    Khaṇeyya vāti evarūpaṃ akappiyapathavipadesaṃ antamaso pādaṅguṭṭhenāpi sammuñjanisalākāyapi sayaṃ vā khaṇati. Khaṇāpeyya vāti aññena vā ‘‘idaṃ khaṇāhī’’tiādinā akappiyavohārena khaṇāpeyya. Bhedāpeyyāti tatheva bhedāpeyya. Bhindeyya vāti passāvadhārādīhipi bhindeyya. Adhikāravasena vā-saddassa sabbakiriyāpadehi sambandho labbhatīti bhedāpeyya cāti ettha ca-saddo idha avuttassa ‘‘dahati vā, dahāpeti vā’’ti padadvayassa samuccayakoti veditabbo. Antamaso pattampi pacanto sayaṃ vā dahati, aññena vā dahāpetītiādi imesaṃ padānaṃ aṭṭhakathāvasena (pāci. aṭṭha. 87) veditabbaṃ. Pācittiyaṃ siyāti khaṇantassa, bhindantassa ca pahāre pahāre pācittiyaṃ.

    949. аан̣аабзнд̇асса аан̣ад̇д̇иг̇ан̣анааяа, д̣̇аханд̇асса аг̇г̇ибаад̇аг̇ан̣анааяа ход̇ийд̇и ид̣̇ам̣ ‘‘бахаарз бахаарз баажид̇д̇ияа’’нд̇иаад̣̇иадтагат̇ааважанавасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣, имамзва д̣̇ассзд̇умааха ‘‘саяамзваа’’д̇иаад̣̇и.

    949. Āṇāpentassa āṇattigaṇanāya, dahantassa aggipātagaṇanāya hotīti idaṃ ‘‘pahāre pahāre pācittiya’’ntiādiaṭṭhakathāvacanavasena veditabbaṃ, imameva dassetumāha ‘‘sayamevā’’tiādi.

    950. аан̣аабзнд̇ассаад̇и сагим̣ аан̣аабзнд̇асса.

    950.Āṇāpentassāti sakiṃ āṇāpentassa.

    951. ‘‘кан̣аабзяяаа’’д̇и сааман̃н̃аважанасса абаваад̣̇ад̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘кан̣а богкаран̣и’’нд̇иаад̣̇имааха. гожи д̣̇осо на виж̇ж̇ад̇ийд̇и зд̇т̇а богкаран̣иааваадаад̣̇исад̣̇д̣̇аанам̣ бат̇авибарияааяад̇д̇аабхаавад̇о звам̣важанзна анаабад̇д̇ийд̇и ад̇хиббааяо.

    951. ‘‘Khaṇāpeyyā’’ti sāmaññavacanassa apavādadassanatthaṃ ‘‘khaṇa pokkharaṇi’’ntiādimāha. Koci doso na vijjatīti ettha pokkharaṇiāvāṭādisaddānaṃ pathavipariyāyattābhāvato evaṃvacanena anāpattīti adhippāyo.

    952. ‘‘имам̣ ид̇хаа’’д̇иаад̣̇ийнам̣ бад̣̇аанам̣ бажжагкабхууд̇аад̇хиббзд̇абхуумиваажагад̇д̇аа д̇зхи яож̇зд̇ваа вуд̇д̇асса д̇ассзва баяог̇асса аабад̇д̇игарабхаавам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘има’’нд̇иаад̣̇и.

    952. ‘‘Imaṃ idhā’’tiādīnaṃ padānaṃ paccakkhabhūtādhippetabhūmivācakattā tehi yojetvā vuttassa tasseva payogassa āpattikarabhāvaṃ dassetumāha ‘‘ima’’ntiādi.

    953. ганд̣̇анд̇и д̇аалаад̣̇иганд̣̇ам̣. гурунд̣̇анд̇и гулажожаругкам̣. т̇уун̣анд̇и т̇амбхам̣. каан̣уганд̇и саакаавидабарахид̇ам̣ ругкааваяавам̣. мууланд̇и бат̇авияаа суббад̇идтид̇абхаавагарам̣ ругкааваяавам̣. ваддад̇ийд̇и анияамзд̇ваа важанзна анаабад̇д̇ибхаавад̇о ваддад̇и.

    953.Kandanti tālādikandaṃ. Kurundanti kulacocarukkhaṃ. Thūṇanti thambhaṃ. Khāṇukanti sākhāviṭaparahitaṃ rukkhāvayavaṃ. Mūlanti pathaviyā suppatiṭṭhitabhāvakaraṃ rukkhāvayavaṃ. Vaṭṭatīti aniyametvā vacanena anāpattibhāvato vaṭṭati.

    954. иманд̇и бажжагкабараамаасабад̣̇зна нияамзд̇ваа важанад̇о аабад̇д̇и ход̇ийд̇и ааха ‘‘нияамзд̇ваана вад̇д̇ум̣ бана на ваддад̇ий’’д̇и.

    954.Imanti paccakkhaparāmāsapadena niyametvā vacanato āpatti hotīti āha ‘‘niyametvāna vattuṃ pana na vaṭṭatī’’ti.

    955. гхадзхи уссин̃жид̇унд̇и гхадзхи г̇ахзд̇ваа авасин̃жид̇ум̣. д̇анугад̣̇д̣̇амод̇и ж̇амб̣аало. б̣ахалам̣ гад̣̇д̣̇амам̣ бхигкунаа абанзд̇ум̣ на жа ваддад̇ийд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    955.Ghaṭehi ussiñcitunti ghaṭehi gahetvā avasiñcituṃ. Tanukaddamoti jambālo. Bahalaṃ kaddamaṃ bhikkhunā apanetuṃ na ca vaṭṭatīti yojetabbaṃ.

    956. над̣̇ияаад̣̇ийнанд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна г̇ан̇г̇ааганд̣̇араад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. ‘‘д̇ада’’нд̇и иминаа самб̣анд̇хо. вадтанд̇и вудтийхи овадтан̃жа. жаад̇умаасанд̇и вигобанагирияааяа ажжанд̇асам̣яог̇з убаяог̇аважанам̣, жаад̇умаасаб̣бханд̇арз вигобзд̇ум̣ ваддад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    956.Nadiyādīnanti ettha ādi-saddena gaṅgākandarādīnaṃ gahaṇaṃ. ‘‘Taṭa’’nti iminā sambandho. Vaṭṭhanti vuṭṭhīhi ovaṭṭhañca. Cātumāsanti vikopanakiriyāya accantasaṃyoge upayogavacanaṃ, cātumāsabbhantare vikopetuṃ vaṭṭatīti attho.

    957. сажз д̇ояасмим̣ бад̇ад̇и д̇аданд̇и яож̇анаа, сажз гуулам̣ бхиж̇ж̇ид̇ваа анд̇оуд̣̇агз бад̇ад̇ийд̇и. д̣̇звз вудтзбийд̇и баж̇ж̇уннад̣̇звз вудтзби. вудта-сад̣̇д̣̇о гад̇д̇усаад̇хано. жаад̇умаасамад̇игганд̇збийд̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇а хзд̇уд̣̇ассанад̇т̇амааха ‘‘д̇ояз д̣̇зво хи вассад̇ий’’д̇и.

    957. Sace toyasmiṃ patati taṭanti yojanā, sace kūlaṃ bhijjitvā antoudake patatīti. Deve vuṭṭhepīti pajjunnadeve vuṭṭhepi. Vuṭṭha-saddo kattusādhano. Cātumāsamatikkantepīti yojanā. Tattha hetudassanatthamāha ‘‘toye devo hi vassatī’’ti.

    958. сон̣д̣инд̇и баасаан̣абогкаран̣им̣. д̇ад̇т̇а д̇ууд̇и уд̣̇агарахид̇з д̇асмим̣ сон̣д̣иааваадз.

    958.Soṇḍinti pāsāṇapokkharaṇiṃ. Tattha tūti udakarahite tasmiṃ soṇḍiāvāṭe.

    959. анд̇ожаад̇умаасам̣ сод̇хзд̇ум̣ бхинд̣̇ид̇унд̇и яож̇анаа. ‘‘сод̇хзд̇ум̣ бхинд̣̇ид̇ум̣ вигобзд̇у’’нд̇и гирияаабад̣̇зхи ‘‘раж̇а’’нд̇и гаммабад̣̇ам̣ аанзд̇ваа самб̣анд̇хид̇аб̣б̣ам̣. д̇ам̣ раж̇ораасим̣ д̣̇звз вудтз бажчаа уд̣̇агасса чиннад̇д̇аа б̣ахалабхуумисугкамби вудтибаад̇ад̣̇ивасад̇о бадтааяа анд̇ожаад̇умаасз гобзд̇ум̣ бхинд̣̇ид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    959. Antocātumāsaṃ sodhetuṃ bhinditunti yojanā. ‘‘Sodhetuṃ bhindituṃ vikopetu’’nti kiriyāpadehi ‘‘raja’’nti kammapadaṃ ānetvā sambandhitabbaṃ. Taṃ rajorāsiṃ deve vuṭṭhe pacchā udakassa chinnattā bahalabhūmisukkhampi vuṭṭhipātadivasato paṭṭhāya antocātumāse kopetuṃ bhindituṃ vaṭṭatīti attho.

    960. бун̣н̣з сон̣д̣имхи д̇ам̣ раж̇ам̣ вигобзд̇ум̣ ваддад̇и жаад̇умаасад̇о уд̣̇д̇ханд̇и яож̇анаа.

    960.Puṇṇe soṇḍimhi taṃ rajaṃ vikopetuṃ vaṭṭati cātumāsato uddhanti yojanā.

    961. ‘‘пусааяанд̇з’’д̇и зд̇зна ‘‘д̣̇зво’’д̇и ид̣̇ам̣ бхуммавасзна вибарин̣аамзд̇ваа ‘‘д̣̇звз пусааяанд̇з’’д̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, баж̇ж̇уннад̣̇звз вудтибаад̇ам̣ гаронд̇зд̇и ад̇т̇о. бидтибаасаан̣агзд̇и баасаан̣абидтз. д̇амбийд̇и д̇ат̇аа баасаан̣абидтз лаг̇г̇ам̣ д̇амби раж̇ам̣.

    961.‘‘Phusāyante’’ti etena ‘‘devo’’ti idaṃ bhummavasena vipariṇāmetvā ‘‘deve phusāyante’’ti yojetabbaṃ, pajjunnadeve vuṭṭhipātaṃ karonteti attho. Piṭṭhipāsāṇaketi pāsāṇapiṭṭhe. Tampīti tathā pāsāṇapiṭṭhe laggaṃ tampi rajaṃ.

    962. агад̇абаб̣бхааро наама яат̇аа хздтаабхааг̇о вудтипусид̇зхи на д̇змийяад̇и, д̇ат̇аа намид̇ваа тид̇абаб̣б̣ад̇аббад̣̇зсо. ид̣̇ам̣ ановассагадтаанз удтид̇аваммигаанам̣ убалагкан̣ам̣.

    962.Akatapabbhāro nāma yathā heṭṭhābhāgo vuṭṭhiphusitehi na temīyati, tathā namitvā ṭhitapabbatappadeso. Idaṃ anovassakaṭṭhāne uṭṭhitavammikānaṃ upalakkhaṇaṃ.

    963. аб̣бхогаасз вудтид̇о ваммиго сажз овадто, гам̣ жаад̇умаасам̣ вигобзд̇ум̣ ваддад̇ийд̇и самб̣анд̇хо. жаад̇умаасанд̇и вигобанагирияааяа ажжанд̇асам̣яог̇з убаяог̇аважанам̣. ругкзд̇и жа т̇амбхабаасаан̣аад̣̇ийнам̣ убалагкан̣ам̣. убажигаад̣̇ийнанд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна гаал̣агибиллигаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. со наяод̇и ‘‘овадтад̣̇ивасад̇о уд̇д̇ари жаад̇умаасаб̣бханд̇арз гобзд̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и яат̇аавуд̇д̇о наяо.

    963. Abbhokāse vuṭṭhito vammiko sace ovaṭṭho, kaṃ cātumāsaṃ vikopetuṃ vaṭṭatīti sambandho. Cātumāsanti vikopanakiriyāya accantasaṃyoge upayogavacanaṃ. Rukkheti ca thambhapāsāṇādīnaṃ upalakkhaṇaṃ. Upacikādīnanti ādi-saddena kāḷakipillikādīnaṃ gahaṇaṃ. So nayoti ‘‘ovaṭṭhadivasato uttari cātumāsabbhantare kopetuṃ vaṭṭatī’’ti yathāvutto nayo.

    964. муусигуггирам̣ наама муусигаахи уд̣̇д̇хадабам̣су. муусигаанам̣ уггиро муусигуггирод̇и виг̇г̇ахо. г̇оган̣дагам̣ наама г̇уннам̣ кураанам̣ удтид̇амад̇д̇игаа. г̇ан̣д̣уббаад̣̇амалам̣ наама бхуулад̇ааяа маламад̇д̇игаа. самб̣анд̇хам̣ бана багад̇ибхуумим̣ агобзнд̇зна мад̇т̇агад̇о г̇ан̣хид̇ум̣ ваддад̇и.

    964.Mūsikukkiraṃ nāma mūsikāhi uddhaṭapaṃsu. Mūsikānaṃ ukkiro mūsikukkiroti viggaho. Gokaṇṭakaṃ nāma gunnaṃ khurānaṃ uṭṭhitamattikā. Gaṇḍuppādamalaṃ nāma bhūlatāya malamattikā. Sambandhaṃ pana pakatibhūmiṃ akopentena matthakato gaṇhituṃ vaṭṭati.

    965. гасийд̇и гасид̇адтаанам̣, д̇ад̇т̇а нан̇г̇алзна уд̣̇д̇хадамад̇д̇игаа гасинан̇г̇аламад̇д̇игаа. ‘‘ажчиннаа’’д̇ииминаа кан̣д̣аакан̣д̣игам̣ гад̇ваа ааяад̇ам̣ худ̇ваа тид̇амад̇д̇игаабадаламби аж̇аад̇абат̇авий сияаад̇и аасан̇гаанивад̇д̇анад̇т̇амааха ‘‘бхуумисамб̣анд̇хаа’’д̇и. саад̇и гасинан̇г̇аламад̇д̇игаа.

    965.Kasīti kasitaṭṭhānaṃ, tattha naṅgalena uddhaṭamattikā kasinaṅgalamattikā. ‘‘Acchinnā’’tiiminā khaṇḍākhaṇḍikaṃ katvā āyataṃ hutvā ṭhitamattikāpaṭalampi ajātapathavī siyāti āsaṅkānivattanatthamāha ‘‘bhūmisambandhā’’ti. Sāti kasinaṅgalamattikā.

    966. сзнаасананд̇и зд̇т̇а ‘‘бураан̣а’’нд̇и баатасзсо г̇ахзд̇аб̣б̣о. овадтам̣ жаад̇умаасад̇о уд̣̇д̇хам̣ на вигобаязд̇и яож̇анаа.

    966.Senāsananti ettha ‘‘purāṇa’’nti pāṭhaseso gahetabbo. Ovaṭṭhaṃ cātumāsato uddhaṃ na vikopayeti yojanā.

    967. д̇ад̇од̇и овадтад̣̇ивасад̇о бадтааяа жаад̇умаасаад̇игганд̇аг̇зхад̇о. ‘‘г̇обаанаси’’нд̇и иминаа г̇обаанасимад̇т̇агз тид̇аубажигаабам̣сумхи бхиж̇ж̇анд̇зби анаабад̇д̇ибхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. ‘‘бхид̇д̇и’’нд̇и иминаа д̇ад̣̇згад̣̇зсам̣ бхид̇д̇ибаад̣̇аад̣̇ид̣̇аарумааха. ид̣̇амби бхид̇д̇имад̇д̇игам̣ убажигаамад̇д̇игам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. ‘‘т̇амбха’’нд̇и ид̣̇амби д̇ам̣самб̣анд̇хабаагаарабхуумимад̇д̇игааубажигаад̣̇ибам̣сум̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. бад̣̇арад̇т̇аранд̇и ад̇т̇ад̇абад̣̇арам̣. ид̣̇амби бад̣̇араанам̣ убари мад̇д̇игааубажигаабам̣сум̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. ‘‘г̇обаанаси’’нд̇иаад̣̇ийхи бад̣̇зхи ‘‘г̇ан̣хиссаамий’’д̇и бажжзгам̣ яож̇анийяам̣. ‘‘г̇ан̣хиссаамий’’д̇и иминаа вигобанаад̇хиббааяаабхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и.

    967.Tatoti ovaṭṭhadivasato paṭṭhāya cātumāsātikkantagehato. ‘‘Gopānasi’’nti iminā gopānasimatthake ṭhitaupacikāpaṃsumhi bhijjantepi anāpattibhāvaṃ dīpeti. ‘‘Bhitti’’nti iminā tadekadesaṃ bhittipādādidārumāha. Idampi bhittimattikaṃ upacikāmattikaṃ sandhāya vuttaṃ. ‘‘Thambha’’nti idampi taṃsambandhapākārabhūmimattikāupacikādipaṃsuṃ sandhāya vuttaṃ. Padarattharanti atthatapadaraṃ. Idampi padarānaṃ upari mattikāupacikāpaṃsuṃ sandhāya vuttaṃ. ‘‘Gopānasi’’ntiādīhi padehi ‘‘gaṇhissāmī’’ti paccekaṃ yojanīyaṃ. ‘‘Gaṇhissāmī’’ti iminā vikopanādhippāyābhāvaṃ dīpeti.

    968. г̇ан̣ханд̇ассаад̇и зд̇т̇а анаад̣̇арз саамиважанам̣, ‘‘суд̣̇д̇хажид̇д̇знаа’’д̇и баатасзсо. идтагаад̇и чад̣̇анидтагаа. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна баасаан̣асамуд̣̇д̣̇апзн̣аад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. бад̇ад̇ийд̇и суд̣̇д̇хажид̇д̇зна г̇ан̣ханд̇з сажз мад̇д̇игаа чиж̇ж̇ид̇ваа бад̇ад̇и, анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. мад̇д̇иганд̇и бхид̇д̇ияам̣, чад̣̇анз жа жаад̇умаасаад̇хиговадтамад̇д̇игам̣, ановадтам̣ жз, г̇ан̣хид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘сажз яаа яаа ад̇инд̇аа, д̇ам̣ д̇ам̣ г̇ан̣хаад̇и, анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. адта. 86). яад̣̇и г̇ан̣хад̇и, аабад̇д̇и сияаад̇и яож̇анаа.

    968.Gaṇhantassāti ettha anādare sāmivacanaṃ, ‘‘suddhacittenā’’ti pāṭhaseso. Iṭṭhakāti chadaniṭṭhakā. Ādi-saddena pāsāṇasamuddapheṇādīnaṃ gahaṇaṃ. Patatīti suddhacittena gaṇhante sace mattikā chijjitvā patati, anāpattīti attho. Mattikanti bhittiyaṃ, chadane ca cātumāsādhikovaṭṭhamattikaṃ, anovaṭṭhaṃ ce, gaṇhituṃ vaṭṭatīti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sace yā yā atintā, taṃ taṃ gaṇhāti, anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 86). Yadi gaṇhati, āpatti siyāti yojanā.

    969. ад̇инд̇од̇и вассод̣̇агзна ад̇инд̇о, иминаа винижчид̇аб̣б̣авад̇т̇ум̣ д̣̇ассзд̇и. д̇асса анд̇ог̇зхз жа б̣ахи жа самбхавад̇о анд̇ог̇зхз тид̇асса д̇аава винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘анд̇ог̇зхз сажз сияаа’’д̇и. вассод̣̇агзна д̇инд̇аад̇инд̇зсу д̣̇вийсу мад̇д̇игаабун̃ж̇зсу ад̇инд̇ам̣ д̇аава д̣̇ассзд̇умааха ‘‘ановадто жаа’’д̇и.

    969.Atintoti vassodakena atinto, iminā vinicchitabbavatthuṃ dasseti. Tassa antogehe ca bahi ca sambhavato antogehe ṭhitassa tāva vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘antogehe sace siyā’’ti. Vassodakena tintātintesu dvīsu mattikāpuñjesu atintaṃ tāva dassetumāha ‘‘anovaṭṭho cā’’ti.

    970. вассод̣̇агзна д̇инд̇з винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘вудтз буна жаа’’д̇иаад̣̇и. ‘‘вудтз’’д̇и иминаа ‘‘мад̇д̇игаабун̃ж̇о’’д̇и бад̣̇ам̣ бхуммавасзна вибарин̣аамзд̇ваа вудтз мад̇д̇игаабун̃ж̇зд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, ‘‘згад̣̇ивасамбий’’д̇и сзсо, г̇зхасминд̇и зд̇т̇а ‘‘тид̇з’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣, г̇зхасмим̣ тид̇з мад̇д̇игаабун̃ж̇з вассод̣̇агзна згад̣̇ивасамби д̇инд̇зд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. вагкамаананаязна ан̃н̃ад̇т̇а бахарид̇ваа удтид̇зна д̇зна ад̇змид̇ваа уж̇угам̣ бад̇ид̇зхи вассапусид̇зхи д̇инд̇зд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. сажз саб̣б̣о д̇инд̇о ход̇ийд̇и яож̇анаа. ‘‘мад̇д̇игаабун̃ж̇о’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо.

    970. Vassodakena tinte vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘vuṭṭhe puna cā’’tiādi. ‘‘Vuṭṭhe’’ti iminā ‘‘mattikāpuñjo’’ti padaṃ bhummavasena vipariṇāmetvā vuṭṭhe mattikāpuñjeti yojetabbaṃ, ‘‘ekadivasampī’’ti seso, gehasminti ettha ‘‘ṭhite’’ti vattabbaṃ, gehasmiṃ ṭhite mattikāpuñje vassodakena ekadivasampi tinteti vuttaṃ hoti. Vakkhamānanayena aññattha paharitvā uṭṭhitena tena atemitvā ujukaṃ patitehi vassaphusitehi tinteti gahetabbaṃ. Sace sabbo tinto hotīti yojanā. ‘‘Mattikāpuñjo’’ti iminā sambandho.

    971. ‘‘саб̣б̣о’’д̇и иминаа висзсанзна б̣яаважчиннам̣ згад̣̇зсад̇инд̇з винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘яад̇д̇ага’’нд̇иаад̣̇и. д̇у-сад̣̇д̣̇о имамзва висзсам̣ ж̇од̇зд̇и. яад̇д̇аганд̇и хздтаа анод̇арид̇ваа мад̇т̇агад̇о, барияанд̇агад̇о жа яад̇д̇агаббамаан̣ам̣. д̇ад̇т̇аад̇и мад̇д̇игаабун̃ж̇з. ‘‘агаббияа’’нд̇и зд̇асса ‘‘жаад̇умаасажжаязнаа’’д̇и анувад̇д̇ад̇и. ‘‘ад̇инд̇ам̣…бз… габбияа’’нд̇и иминаа агаббияадтаанам̣ барихарид̇ваа ваа габбияагаарагзхи габбияаважанзна хараабзд̇ваа ваа ад̇инд̇ам̣ таанам̣ яат̇аагаамам̣ вал̣ан̃ж̇зд̇аб̣б̣анд̇и аяамад̇т̇о д̣̇ассид̇о ход̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘габбияагаарагзхий’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 86).

    971. ‘‘Sabbo’’ti iminā visesanena byavacchinnaṃ ekadesatinte vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘yattaka’’ntiādi. Tu-saddo imameva visesaṃ joteti. Yattakanti heṭṭhā anotaritvā matthakato, pariyantakato ca yattakappamāṇaṃ. Tatthāti mattikāpuñje. ‘‘Akappiya’’nti etassa ‘‘cātumāsaccayenā’’ti anuvattati. ‘‘Atintaṃ…pe… kappiya’’nti iminā akappiyaṭṭhānaṃ pariharitvā vā kappiyakārakehi kappiyavacanena harāpetvā vā atintaṃ ṭhānaṃ yathākāmaṃ vaḷañjetabbanti ayamattho dassito hoti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘kappiyakārakehī’’tiādi (pāci. aṭṭha. 86).

    972. вааринаад̇и уж̇угам̣ аагаасад̇о бад̇ид̇авассод̣̇агзна. ан̃н̃ад̇т̇а бахарид̇ваа д̇ад̇т̇а бад̇ид̇ваа д̇змид̇з ваддад̇и. со мад̇д̇игаабун̃ж̇о. д̇ад̇о баранд̇и згааб̣ад̣̇д̇хагаалад̇о уд̇д̇арим̣ со мад̇д̇игаабун̃ж̇о вааринаа д̇змид̇о бхуумияаа згааб̣ад̣̇д̇хо жз ход̇и, д̇ад̇о барам̣ саа ж̇аад̇аа бат̇авий зва, гобзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа.

    972.Vārināti ujukaṃ ākāsato patitavassodakena. Aññattha paharitvā tattha patitvā temite vaṭṭati. So mattikāpuñjo. Tato paranti ekābaddhakālato uttariṃ so mattikāpuñjo vārinā temito bhūmiyā ekābaddho ce hoti, tato paraṃ sā jātā pathavī eva, kopetuṃ na vaṭṭatīti yojanā.

    973. ‘‘овадто’’д̇и иминаа ановадтабаагааро габбияод̇и б̣яад̇ирзгавасзна д̣̇ассзд̇и. ‘‘мад̇д̇игаамаяо’’д̇и висзсанзна идтагабаагаараад̣̇им̣ б̣яаважчинд̣̇ад̇и. д̇асса бана габбияабхаавам̣ вагкад̇и ‘‘сажз идтагабаагааро’’д̇иаад̣̇инаа. ‘‘жаад̇умаасажжаяз’’д̇и иминаа д̇ад̇о анд̇о вигобанийяабхаавам̣ д̣̇ассзд̇и.

    973.‘‘Ovaṭṭho’’ti iminā anovaṭṭhapākāro kappiyoti byatirekavasena dasseti. ‘‘Mattikāmayo’’ti visesanena iṭṭhakapākārādiṃ byavacchindati. Tassa pana kappiyabhāvaṃ vakkhati ‘‘sace iṭṭhakapākāro’’tiādinā. ‘‘Cātumāsaccaye’’ti iminā tato anto vikopanīyabhāvaṃ dasseti.

    974. д̇ад̇т̇аад̇и овадтз мад̇д̇игабаагаарз. агхам̣санд̇оваад̇и баагаарамад̇д̇игам̣ агобзнд̇о. мад̇д̇асо чубид̇ваад̇и бамаан̣ад̇о муд̣̇угам̣ гад̇ваа хад̇т̇ад̇алам̣ табзд̇ваа. аллахад̇т̇знаад̇и уд̣̇агад̇инд̇зна хад̇т̇ад̇алзна. хад̇т̇згад̣̇зсо хад̇т̇о наама.

    974.Tatthāti ovaṭṭhe mattikapākāre. Aghaṃsantovāti pākāramattikaṃ akopento. Mattaso chupitvāti pamāṇato mudukaṃ katvā hatthatalaṃ ṭhapetvā. Allahatthenāti udakatintena hatthatalena. Hatthekadeso hattho nāma.

    975. язбхуяяагат̇алз таанзд̇и буб̣б̣з вуд̇д̇анаязна яассаа д̇ийсу бхааг̇зсу д̣̇вз бхааг̇аа гат̇алаа хонд̇и, д̇аад̣̇исз габбияабат̇авидтаанз.

    975.Yebhuyyakathaleṭhāneti pubbe vuttanayena yassā tīsu bhāgesu dve bhāgā kathalā honti, tādise kappiyapathaviṭṭhāne.

    976. аб̣бхогаасзд̇и убалагкан̣ад̇д̇аа анд̇ог̇зхзби т̇амбхам̣ жаалзд̇ваа ж̇аад̇абат̇авим̣ вигобзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̣̇вийсуби таанзсу суд̣̇д̇хажид̇д̇зна нид̣̇д̣̇осабхаавам̣ яат̇аавуд̇д̇зна ‘‘т̇амбхам̣ ваа бад̣̇арад̇т̇арам̣. г̇ан̣хиссаамий’д̇и сан̃н̃ааяа, г̇ахзд̇ум̣ бана ваддад̇ий’’д̇и иминаа наязнааха. бат̇авинд̇и агаббияабат̇авим̣.

    976.Abbhokāseti upalakkhaṇattā antogehepi thambhaṃ cāletvā jātapathaviṃ vikopetuṃ na vaṭṭatīti daṭṭhabbaṃ. Dvīsupi ṭhānesu suddhacittena niddosabhāvaṃ yathāvuttena ‘‘thambhaṃ vā padarattharaṃ. Gaṇhissāmī’ti saññāya, gahetuṃ pana vaṭṭatī’’ti iminā nayenāha. Pathavinti akappiyapathaviṃ.

    977. уж̇умуд̣̇д̇харад̇о на д̣̇осод̇и яож̇анаа.

    977. Ujumuddharato na dosoti yojanā.

    978. ужжаалзд̇ваад̇и угкибид̇ваа жаалзд̇ваа баривад̇д̇зд̇ваа. баваддад̇ийд̇и баваддзд̇ваа баваддзд̇ваа нзд̇ийд̇и ад̇т̇о. суд̣̇д̇хажид̇д̇ассаад̇и ‘‘бхууми бхиж̇ж̇ад̇ий’’д̇и асаллагкзд̇ваа ‘‘баасаан̣ам̣ баваддзд̇ваа баваддзд̇ваа хариссаамий’’д̇и суд̣̇д̇хажид̇д̇авад̇о.

    978.Uccāletvāti ukkhipitvā cāletvā parivattetvā. Pavaṭṭatīti pavaṭṭetvā pavaṭṭetvā netīti attho. Suddhacittassāti ‘‘bhūmi bhijjatī’’ti asallakkhetvā ‘‘pāsāṇaṃ pavaṭṭetvā pavaṭṭetvā harissāmī’’ti suddhacittavato.

    979. бхуумияам̣ д̣̇аарууни паалзнд̇аанамби бхуумияам̣ саакаад̣̇ийни гад̣дхад̇о жаад̇и яож̇анаа.

    979. Bhūmiyaṃ dārūni phālentānampi bhūmiyaṃ sākhādīni kaḍḍhato cāti yojanā.

    980. ган̣даганд̇и ругкаган̣дагам̣, мажчаган̣даган̃жа. суужи наама аяомаяад̣̇анд̇амаяад̇амб̣амаяагадтамаяаад̣̇исуужийнам̣ ан̃н̃ад̇араа. адтим̣ ваад̇и г̇омахим̣саад̣̇ийнам̣ адтим̣ ваа. хийрам̣ ваад̇и наал̣игзраад̣̇ихийрам̣ ваа. аагодзд̇унд̇и яат̇аа згагоди бхуумим̣ бависад̇и, д̇ат̇аа д̇аал̣зд̇ум̣. бавзсзд̇унд̇и бхуумим̣ г̇амаяид̇ум̣.

    980.Kaṇṭakanti rukkhakaṇṭakaṃ, macchakaṇṭakañca. Sūci nāma ayomayadantamayatambamayakaṭṭhamayādisūcīnaṃ aññatarā. Aṭṭhiṃ vāti gomahiṃsādīnaṃ aṭṭhiṃ vā. Hīraṃ vāti nāḷikerādihīraṃ vā. Ākoṭetunti yathā ekakoṭi bhūmiṃ pavisati, tathā tāḷetuṃ. Pavesetunti bhūmiṃ gamayituṃ.

    981. бассаавам̣ муд̇д̇ам̣. мзд̣̇анинд̇и зд̇т̇а агаббияабат̇авимааха. бхинд̣̇иссаамийд̇и зд̇т̇а ‘‘звам̣ жинд̇зд̇ваа’’д̇и сзсо.

    981.Passāvaṃ muttaṃ. Medaninti ettha akappiyapathavimāha. Bhindissāmīti ettha ‘‘evaṃ cintetvā’’ti seso.

    982. гаронд̇ассаад̇и суд̣̇д̇хажид̇д̇зна бассаавам̣ гаронд̇ассаад̇ияож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘саммаж̇ж̇ад̇о’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘саммаж̇ж̇анд̇знаа’’д̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣ , ‘‘саммаж̇ж̇анияаа’’д̇и сзсо, ананд̇арам̣ мзд̣̇анийбад̣̇ам̣ убаяог̇авасзна ‘‘мзд̣̇ани’’нд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣, ‘‘висама’’нд̇и сзсо, ‘‘самам̣ гаад̇у’’нд̇и иминаа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, саммаж̇ж̇анд̇зна ужжадтаанам̣ мад̣̇д̣̇ид̇ваа, ааваададтаанам̣ бавзсзд̇ваа самам̣ гаад̇ум̣ саммаж̇ж̇анияаа гхам̣сзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘висамам̣ бхуумим̣ самам̣ гариссаамийд̇и саммаж̇ж̇анияаа гхам̣сид̇умби на ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 86).

    982.Karontassāti suddhacittena passāvaṃ karontassātiyojetabbaṃ. ‘‘Sammajjato’’ti idaṃ ‘‘sammajjantenā’’ti gahetabbaṃ , ‘‘sammajjaniyā’’ti seso, anantaraṃ medanīpadaṃ upayogavasena ‘‘medani’’nti gahetabbaṃ, ‘‘visama’’nti seso, ‘‘samaṃ kātu’’nti iminā yojetabbaṃ, sammajjantena uccaṭṭhānaṃ madditvā, āvāṭaṭṭhānaṃ pavesetvā samaṃ kātuṃ sammajjaniyā ghaṃsetuṃ na vaṭṭatīti attho. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘visamaṃ bhūmiṃ samaṃ karissāmīti sammajjaniyā ghaṃsitumpi na vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 86).

    983. баад̣̇ан̇г̇удтзна ваад̇и зд̇т̇а самужжаяад̇т̇зна ваа-сад̣̇д̣̇зна адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣ ‘‘гад̇д̇араяадтияаа бхуумим̣ годдзнд̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. ликид̇умбийд̇и рааж̇им̣ гаад̇умби бхуумим̣ бхинд̣̇анд̇знаад̇и яож̇анаа. баад̣̇зхийд̇и баад̣̇ад̇алзхи.

    983.Pādaṅguṭṭhena vāti ettha samuccayatthena vā-saddena aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ ‘‘kattarayaṭṭhiyā bhūmiṃ koṭṭentī’’ti idaṃ saṅgaṇhāti. Likhitumpīti rājiṃ kātumpi bhūmiṃ bhindantenāti yojanā. Pādehīti pādatalehi.

    985. бхууминд̇и агаббияабхуумим̣. д̣̇ахад̇и д̣̇ахаабзд̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘яо’’д̇и жа ‘‘д̇ассаа’’д̇и жа самб̣анд̇хавасзна лаб̣бхад̇и. бад̇д̇ам̣ д̣̇аханд̇ассаад̇и чавияаа т̇ирабхаавад̇т̇ам̣ д̇хуумам̣ г̇аахаабзд̇ваа д̇ин̣уггаад̣̇ийхи бад̇д̇ам̣ г̇ан̣ханд̇асса.

    985.Bhūminti akappiyabhūmiṃ. Dahati dahāpetīti ettha ‘‘yo’’ti ca ‘‘tassā’’ti ca sambandhavasena labbhati. Pattaṃ dahantassāti chaviyā thirabhāvatthaṃ dhūmaṃ gāhāpetvā tiṇukkādīhi pattaṃ gaṇhantassa.

    986. д̇ад̇д̇агаанзваад̇и таанаббамаан̣аанзва. ид̇хааби ‘‘яо’’д̇и жа ‘‘д̇ассаа’’д̇и жа саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и.

    986.Tattakānevāti ṭhānappamāṇāneva. Idhāpi ‘‘yo’’ti ca ‘‘tassā’’ti ca sāmatthiyā labbhati.

    987. бхуумияанд̇и агаббияабхуумияам̣. бад̇д̇ам̣ бажийяад̇и зд̇т̇аад̇и бад̇д̇абажанам̣, габаалам̣, д̇асмим̣ габаалз.

    987.Bhūmiyanti akappiyabhūmiyaṃ. Pattaṃ pacīyati etthāti pattapacanaṃ, kapālaṃ, tasmiṃ kapāle.

    988. со аг̇г̇и д̇аани д̣̇аарууни д̣̇аханд̇о г̇анд̇ваа жз згам̣сзна бхуумим̣ д̣̇ахад̇и, д̇асмаа д̣̇ааруунам̣ убари аг̇г̇им̣ табзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа.

    988.So aggi tāni dārūni dahanto gantvā ce ekaṃsena bhūmiṃ dahati, tasmā dārūnaṃ upari aggiṃ ṭhapetuṃ na vaṭṭatīti yojanā.

    989. идтагаа аавабийяанд̇и бажжанд̇и зд̇т̇аад̇и идтагааваабо, со зва идтагааваабаго, идтагаабажанадтаанам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна гумбхагаарааваабаад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и.

    989. Iṭṭhakā āvapīyanti paccanti etthāti iṭṭhakāvāpo, so eva iṭṭhakāvāpako, iṭṭhakāpacanaṭṭhānaṃ. Ādi-saddena kumbhakārāvāpādiṃ saṅgaṇhāti.

    990. убаад̣̇ийяад̇ийд̇и убаад̣̇аанам̣, инд̇ханам̣, на убаад̣̇аанам̣ анубаад̣̇аанам̣, инд̇ханад̇о ан̃н̃ам̣, д̇ад̇о анубаад̣̇аанад̇од̇и ад̇т̇о. каан̣угзд̇и мад̇акаан̣угз жа сугкаругкз жа бхуумиг̇ад̇ам̣ ад̣̇ад̇ваа ‘‘ниб̣б̣аабзссаамий’’д̇и аг̇г̇ид̣̇аанам̣ ваддад̇и. бажчаа уссаахз гад̇зби на ниб̣б̣ааяад̇и, на д̣̇осод̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘сажз бана бхуумим̣ аббад̇д̇амзваа’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 87).

    990. Upādīyatīti upādānaṃ, indhanaṃ, na upādānaṃ anupādānaṃ, indhanato aññaṃ, tato anupādānatoti attho. Khāṇuketi matakhāṇuke ca sukkharukkhe ca bhūmigataṃ adatvā ‘‘nibbāpessāmī’’ti aggidānaṃ vaṭṭati. Pacchā ussāhe katepi na nibbāyati, na dosoti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sace pana bhūmiṃ appattamevā’’tiādi (pāci. aṭṭha. 87).

    991. д̇ин̣угганд̇и д̇ин̣зна б̣ад̣̇д̇хауггам̣. д̇ин̣угганд̇и убалагкан̣ам̣. наал̣игзрабан̣н̣аад̣̇ийхи б̣ад̣̇д̇хааби сан̇г̇аяханд̇и.

    991.Tiṇukkanti tiṇena baddhaukkaṃ. Tiṇukkanti upalakkhaṇaṃ. Nāḷikerapaṇṇādīhi baddhāpi saṅgayhanti.

    992. д̇асса аг̇г̇исса бад̇ид̇адтаанз инд̇ханам̣ д̣̇ад̇ваа буна д̇ам̣ аг̇г̇им̣ гаад̇ум̣ ваддад̇ийд̇и махаабажжарияам̣ руд̇ам̣ гат̇ид̇анд̇и яож̇анаа.

    992.Tassa aggissa patitaṭṭhāne indhanaṃ datvā puna taṃ aggiṃ kātuṃ vaṭṭatīti mahāpaccariyaṃ rutaṃ kathitanti yojanā.

    993. ‘‘д̇асса абат̇авияа’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. вимад̇иссубхаяад̇т̇аабийд̇и бат̇авиабат̇авид̣̇ваязби взмад̇игасса. д̇ад̇т̇а ж̇аад̇аа бат̇авий, ид̇араа абат̇авий.

    993. ‘‘Tassa apathaviya’’nti padacchedo. Vimatissubhayatthāpīti pathaviapathavidvayepi vematikassa. Tattha jātā pathavī, itarā apathavī.

    994. иманд̇и ааваадам̣, мад̇д̇игам̣, бам̣сум̣ ваа.

    994.Imanti āvāṭaṃ, mattikaṃ, paṃsuṃ vā.

    бат̇авийкан̣анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Pathavīkhaṇanakathāvaṇṇanā.

    мусааваад̣̇аваг̇г̇о батамо.

    Musāvādavaggo paṭhamo.

    995. бхаванд̇ассаад̇и ж̇ааяанд̇асса, вад̣дхамаанасса жа. бхууд̇ассаад̇и ж̇аад̇асса, вад̣дхид̇асса жаад̇и ад̇т̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бхаванд̇и ахувун̃жаад̇и бхууд̇аа, ж̇ааяанд̇и вад̣дханд̇и, ж̇аад̇аа вад̣дхид̇аа жаа’’д̇и (баажи. адта. 90). зд̇т̇а жа ‘‘бхаванд̇ий’’д̇и иминаа вирул̣хамуулз нийлабхаавам̣ аабаж̇ж̇ид̇ваа вад̣дхамаанагз д̇арун̣аг̇ажчз д̣̇ассзд̇и. ‘‘ахуву’’нд̇и иминаа бана вад̣дхид̇ваа тид̇з маханд̇з ругкаг̇ажчаад̣̇игз д̣̇ассзд̇и. ‘‘бхаванд̇ий’’д̇и имасса виваран̣ам̣ ‘‘ж̇аяанд̇и вад̣дханд̇ий’’д̇и, ‘‘ахуву’’нд̇и имасса ‘‘ж̇аад̇аа вад̣дхид̇аа’’д̇и. звам̣ бхууд̇а-сад̣̇д̣̇о бажжуббаннаад̇ийд̇ависаяод̇и д̣̇ассзд̇и. ‘‘бхаванд̇асса бхууд̇ассаа’’д̇и иминаа бад̣̇ад̣̇ваязна ‘‘бхууд̇аг̇аамассаа’’д̇и бад̣̇асса д̇уляаад̇хигаран̣ад̇аад̣̇ассанзна г̇аама-сад̣̇д̣̇асса д̣̇идтиг̇ад̇авананд̇аад̣̇исад̣̇д̣̇аанам̣ д̣̇идтиванаад̣̇исад̣̇д̣̇ад̇т̇з вияа бхууд̇асад̣̇д̣̇ад̇т̇з вуд̇д̇ибагкамааха. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 90) ‘‘бхууд̇аа зва ваа г̇аамо бхууд̇аг̇аамо, бад̇идтид̇ахарид̇ад̇ин̣аругкаад̣̇ийнамзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и. бхууд̇аанам̣ д̣̇звад̇аанам̣ г̇аамо ниваасод̇и ваа бхууд̇аг̇аамо. бхуумияам̣ бад̇идтахид̇ваа хи харид̇абхаавамаабаннаа д̇ин̣аругкаг̇ажчаад̣̇аяо д̣̇звад̇аахи бариг̇аяханд̇ийд̇и. ж̇ааяанд̇асса вад̣дханд̇асса ваа самбад̇д̇авуд̣̇д̇химарияаад̣̇асса ваа ругкаад̣̇инод̇и ад̇т̇о.

    995.Bhavantassāti jāyantassa, vaḍḍhamānassa ca. Bhūtassāti jātassa, vaḍḍhitassa cāti attho. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘bhavanti ahuvuñcāti bhūtā, jāyanti vaḍḍhanti, jātā vaḍḍhitā cā’’ti (pāci. aṭṭha. 90). Ettha ca ‘‘bhavantī’’ti iminā viruḷhamūle nīlabhāvaṃ āpajjitvā vaḍḍhamānake taruṇagacche dasseti. ‘‘Ahuvu’’nti iminā pana vaḍḍhitvā ṭhite mahante rukkhagacchādike dasseti. ‘‘Bhavantī’’ti imassa vivaraṇaṃ ‘‘jayanti vaḍḍhantī’’ti, ‘‘ahuvu’’nti imassa ‘‘jātā vaḍḍhitā’’ti. Evaṃ bhūta-saddo paccuppannātītavisayoti dasseti. ‘‘Bhavantassa bhūtassā’’ti iminā padadvayena ‘‘bhūtagāmassā’’ti padassa tulyādhikaraṇatādassanena gāma-saddassa diṭṭhigatavanantādisaddānaṃ diṭṭhivanādisaddatthe viya bhūtasaddatthe vuttipakkhamāha. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 90) ‘‘bhūtā eva vā gāmo bhūtagāmo, patiṭṭhitaharitatiṇarukkhādīnametaṃ adhivacana’’nti. Bhūtānaṃ devatānaṃ gāmo nivāsoti vā bhūtagāmo. Bhūmiyaṃ patiṭṭhahitvā hi haritabhāvamāpannā tiṇarukkhagacchādayo devatāhi parigayhantīti. Jāyantassa vaḍḍhantassa vā sampattavuddhimariyādassa vā rukkhādinoti attho.

    баад̇аб̣яад̇аанимид̇д̇анд̇и зд̇т̇а баад̇аб̣яабхааво баад̇аб̣яад̇аа, ‘‘чзд̣̇анабхзд̣̇анаад̣̇ийхи яат̇ааружи барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇аад̇и ад̇т̇о’’д̇и адтагат̇ааважанад̇о баад̇аб̣яад̇аа-сад̣̇д̣̇асса барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇аад̇и ад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о, саа нимид̇д̇ам̣ хзд̇у яасса баажид̇д̇ияасса д̇ам̣ баад̇аб̣яад̇аанимид̇д̇ам̣. ругкаад̣̇ийнам̣ чзд̣̇анапааланаад̣̇ивасзна вигобанийяад̇аасан̇каад̇абаад̇аб̣яад̇аанимид̇д̇ам̣ барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇аахзд̇у баажид̇д̇ияам̣ уд̣̇ийрид̇ам̣ вуд̇д̇анд̇и ад̇т̇о.

    Pātabyatānimittanti ettha pātabyabhāvo pātabyatā, ‘‘chedanabhedanādīhi yathāruci paribhuñjitabbatāti attho’’ti aṭṭhakathāvacanato pātabyatā-saddassa paribhuñjitabbatāti attho veditabbo, sā nimittaṃ hetu yassa pācittiyassa taṃ pātabyatānimittaṃ. Rukkhādīnaṃ chedanaphālanādivasena vikopanīyatāsaṅkhātapātabyatānimittaṃ paribhuñjitabbatāhetu pācittiyaṃ udīritaṃ vuttanti attho.

    996-7. сод̇и бхууд̇аг̇аамо. д̇илаб̣ийж̇аад̣̇игод̇и д̇илаб̣ийж̇амзд̇т̇а сукумабан̣н̣асзваалаад̣̇иго. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна жа д̇аад̣̇исаа ид̇араа сзваалаж̇аад̇и г̇ахид̇аа. ‘‘убари куд̣̇д̣̇аанукуд̣̇д̣̇агабан̣н̣ан̇гуро, хздтаа куд̣̇д̣̇аанукуд̣̇д̣̇агамуулан̇гуро сзваало д̇илаб̣ийж̇ам̣ наамаа’’д̇и г̇ан̣тибад̣̇з вуд̇д̇анд̇и. вигобзнд̇асса д̇ам̣ саб̣б̣анд̇и бхуумияам̣ бад̇идтааяа уд̣̇агз ж̇ааяамаанагасзваалаад̣̇им̣ бхуумияаа уббааданажчзд̣̇анавасзна ж̇алз зва бад̇идтид̇ам̣ сукумабан̣н̣анийлигаад̣̇им̣ уд̣̇агад̇о уд̣̇д̇харан̣ажчзд̣̇анавасзна д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ сзваалам̣ вигобзнд̇ассаад̇и ад̇т̇о.

    996-7.Soti bhūtagāmo. Tilabījādikoti tilabījamettha sukhumapaṇṇasevālādiko. Ādi-saddena ca tādisā itarā sevālajāti gahitā. ‘‘Upari khuddānukhuddakapaṇṇaṅkuro, heṭṭhā khuddānukhuddakamūlaṅkuro sevālo tilabījaṃ nāmā’’ti gaṇṭhipade vuttanti. Vikopentassa taṃ sabbanti bhūmiyaṃ patiṭṭhāya udake jāyamānakasevālādiṃ bhūmiyā uppāṭanacchedanavasena jale eva patiṭṭhitaṃ sukhumapaṇṇanīlikādiṃ udakato uddharaṇacchedanavasena taṃ sabbaṃ sevālaṃ vikopentassāti attho.

    998. хад̇т̇зна вияуухид̇ваад̇и ж̇алад̇о аможзд̇ваа хад̇т̇зна д̣̇уурад̇о абанзд̇ваа. ‘‘ход̇ий’’д̇иаад̣̇и д̇асса хзд̇усанд̣̇ассанад̇т̇ам̣. сагалам̣ анавасзсам̣ саб̣б̣ам̣ ж̇алам̣ д̇асса яасмаа таанам̣ ход̇и, д̇асмаад̇и ад̇т̇о.

    998.Hatthenaviyūhitvāti jalato amocetvā hatthena dūrato apanetvā. ‘‘Hotī’’tiādi tassa hetusandassanatthaṃ. Sakalaṃ anavasesaṃ sabbaṃ jalaṃ tassa yasmā ṭhānaṃ hoti, tasmāti attho.

    999. жзжжаад̇и ж̇аананд̇о. д̇ам̣ сзваалаж̇аад̇игам̣ ж̇алаа уд̣̇д̇харид̇ум̣ уд̣̇агзна винаа бхигкусса на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа. таанасан̇гаманан̃хи д̇анд̇и хзд̇уд̣̇ассанам̣. д̇ам̣ д̇ат̇аагаран̣ам̣ яасмаа таанасан̇гаманам̣ таанад̇о жааванам̣, д̇асмаа д̇ам̣ на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа.

    999.Ceccāti jānanto. Taṃ sevālajātikaṃ jalā uddharituṃ udakena vinā bhikkhussa na vaṭṭatīti yojanā. Ṭhānasaṅkamanañhi tanti hetudassanaṃ. Taṃ tathākaraṇaṃ yasmā ṭhānasaṅkamanaṃ ṭhānato cāvanaṃ, tasmā taṃ na vaṭṭatīti yojanā.

    1000. яат̇аавуд̇д̇асса б̣яад̇ирзгам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘уд̣̇агзнаа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а уд̣̇агзнаад̇и сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣. д̇ам̣ сзваалаж̇аад̇игам̣. ваарисууд̇и зд̇т̇а ваасам̣ ваараяанд̇ийд̇и ваарий, д̇зсу.

    1000. Yathāvuttassa byatirekaṃ dassetumāha ‘‘udakenā’’tiādi. Tattha udakenāti sahatthe karaṇavacanaṃ. Taṃ sevālajātikaṃ. Vārisūti ettha vāsaṃ vārayantīti vārī, tesu.

    1001. ж̇алз валлид̇ин̣аад̣̇ийнийд̇и ж̇аламад̇т̇агз валлин̃жа ж̇ааяамаанагараваллид̇ин̣аад̣̇ийни жа. уд̣̇д̇харанд̇ассаад̇и бхуумияам̣ бад̇идтид̇ам̣ бхуумид̇о, уд̣̇агз бад̇идтид̇ам̣ уд̣̇агад̇о жа уд̣̇д̇харанд̇асса. д̇ад̇т̇а анд̇абагкам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘д̇ояад̇о’’д̇и. вигобзнд̇ассаад̇и кан̣д̣анаад̣̇ивасзна гобзнд̇асса. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ уд̣̇агз, зва-гааро луд̇д̇анид̣̇д̣̇идто ‘‘д̇ад̇т̇зваа’’д̇и (баажи. адта. 92) адтагат̇ааважанад̇о.

    1001.Jale vallitiṇādīnīti jalamatthake valliñca jāyamānakaravallitiṇādīni ca. Uddharantassāti bhūmiyaṃ patiṭṭhitaṃ bhūmito, udake patiṭṭhitaṃ udakato ca uddharantassa. Tattha antapakkhaṃ dassetumāha ‘‘toyato’’ti. Vikopentassāti khaṇḍanādivasena kopentassa. Tatthāti tasmiṃ udake, eva-kāro luttaniddiṭṭho ‘‘tatthevā’’ti (pāci. aṭṭha. 92) aṭṭhakathāvacanato.

    1002. зд̇т̇аад̇и уд̣̇агз зва. вигобзнд̇ассаад̇и габбияам̣ агаараабзд̇ваа чзд̣̇анаад̣̇им̣ гаронд̇асса. д̇аанийд̇и д̇ат̇аа барзхи уббаадид̇ад̇д̇аа бхууд̇аг̇аамабхаавад̇о муд̇д̇аани валлид̇ин̣аад̣̇ийни. б̣ийж̇аг̇аамзнаад̇и муулаб̣ийж̇аг̇аамаад̣̇ивасзна.

    1002.Etthāti udake eva. Vikopentassāti kappiyaṃ akārāpetvā chedanādiṃ karontassa. Tānīti tathā parehi uppāṭitattā bhūtagāmabhāvato muttāni vallitiṇādīni. Bījagāmenāti mūlabījagāmādivasena.

    1003. звам̣ уд̣̇агадтз сан̇кзбад̇о винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани ид̇арад̇рааби винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘т̇аладтз’’д̇иаад̣̇и. харид̇акаан̣угод̇и зд̇т̇а ‘‘яо’’д̇и сзсо. ‘‘д̇ассаа’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо, гагуд̇хагаран̃ж̇аад̣̇ийнам̣ чиннаавасидтакаан̣угод̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘бхууд̇аг̇аамзна сан̇г̇ахо’’д̇и иминаа д̇ам̣вигобанз баажид̇д̇ияабхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. звамубариби.

    1003. Evaṃ udakaṭṭhe saṅkhepato vinicchayaṃ dassetvā idāni itaratrāpi vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘thalaṭṭhe’’tiādi. Haritakhāṇukoti ettha ‘‘yo’’ti seso. ‘‘Tassā’’ti iminā sambandho, kakudhakarañjādīnaṃ chinnāvasiṭṭhakhāṇukoti vuttaṃ hoti. ‘‘Bhūtagāmena saṅgaho’’ti iminā taṃvikopane pācittiyabhāvaṃ dīpeti. Evamuparipi.

    1004. наал̣игзраад̣̇игаанам̣ каан̣ууд̇и зд̇т̇ааби ‘‘убарихарид̇о’’д̇и саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и. ‘‘б̣ийж̇аг̇аамзна сан̇г̇ахо’’д̇и иминаа д̣̇уггадавад̇т̇уд̇амааха. звамубариби. гин̃жааби хи д̇ааланаал̣игзраад̣̇ийнам̣ каан̣у уд̣̇д̇хам̣ авад̣дханаго бхууд̇аг̇аамасса гааран̣ам̣ на ход̇и, д̇ат̇ааби бхууд̇аг̇аамасан̇каад̇аниб̣б̣ад̇д̇абан̣н̣амуулаб̣ийж̇ад̇о самбхууд̇ад̇д̇аа бхууд̇аг̇аамад̇о уббанно наама ход̇ийд̇и б̣ийж̇аг̇аамзна сан̇г̇ахам̣ г̇ажчад̇и.

    1004.Nāḷikerādikānaṃkhāṇūti etthāpi ‘‘upariharito’’ti sāmatthiyā labbhati. ‘‘Bījagāmena saṅgaho’’ti iminā dukkaṭavatthutamāha. Evamuparipi. Kiñcāpi hi tālanāḷikerādīnaṃ khāṇu uddhaṃ avaḍḍhanako bhūtagāmassa kāraṇaṃ na hoti, tathāpi bhūtagāmasaṅkhātanibbattapaṇṇamūlabījato sambhūtattā bhūtagāmato uppanno nāma hotīti bījagāmena saṅgahaṃ gacchati.

    1005. д̇ат̇аабагаасид̇од̇и ‘‘б̣ийж̇аг̇аамо’’д̇и вуд̇д̇о.

    1005.Tathāpakāsitoti ‘‘bījagāmo’’ti vutto.

    1006. палид̇аа гад̣̇алий яаава нийлабан̣н̣аа, д̇аава саа жа бхууд̇аг̇аамод̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘гад̣̇алий бана палид̇аа яаава нийлабан̣н̣аа, д̇аава бхууд̇аг̇аамзнзва сан̇г̇ахид̇аа’’д̇и (баажи. адта. 92). нал̣анд̇и куд̣̇д̣̇агавзл̣у. взл̣ууд̇и махаавзл̣у. д̇ин̣аад̣̇ийнанд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна сассаад̣̇аяо г̇ахид̇аа.

    1006. Phalitā kadalī yāva nīlapaṇṇā, tāva sā ca bhūtagāmoti pakāsitāti yojanā. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘kadalī pana phalitā yāva nīlapaṇṇā, tāva bhūtagāmeneva saṅgahitā’’ti (pāci. aṭṭha. 92). Naḷanti khuddakaveḷu. Veḷūti mahāveḷu. Tiṇādīnanti ādi-saddena sassādayo gahitā.

    1007. яо аяам̣ бана взл̣у аг̇г̇ад̇о бадтааяа яад̣̇аа суссад̇и, д̇ад̣̇аа со б̣ийж̇аг̇аамзна сан̇г̇ахид̇о наама ход̇ийд̇и яож̇анаа. б̣ийж̇аг̇аамзнаад̇и пал̣уб̣ийж̇аг̇аамзна. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘гад̇араб̣ийж̇аг̇аамзна? пал̣уб̣ийж̇аг̇аамзнаа’’д̇и.

    1007. Yo ayaṃ pana veḷu aggato paṭṭhāya yadā sussati, tadā so bījagāmena saṅgahito nāma hotīti yojanā. Bījagāmenāti phaḷubījagāmena. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘katarabījagāmena? Phaḷubījagāmenā’’ti.

    1008. инд̣̇асаало саллагий. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна собхан̃ж̇анаад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. д̇у-сад̣̇д̣̇зна адтагат̇ааяам̣ ‘‘гин̃жааби раасигад̇ад̣̇ан̣д̣агзхи рад̇анаббамаан̣ааби саакаа нигкаманд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 92) вуд̇д̇ависзсам̣ ж̇од̇зд̇и. чинд̣̇ид̇ваа табид̇ад̣̇ан̣д̣агзсу рад̇анамад̇д̇аасуби саакаасу удтид̇аасу бхууд̇аг̇аамам̣ ахуд̇ваа б̣ийж̇аг̇аамамзва ход̇и авирул̣хамуулагад̇д̇аад̇и аяам̣ винижчаяо винаяан̃н̃унаа н̃аад̇о гуггужжагаанамубагаарааяа ход̇ийд̇и ааха ‘‘вин̃н̃зяяо винаяан̃н̃унаа’’д̇и. имамзвад̇т̇ам̣ ‘‘мууламад̇д̇зби ваа’’д̇иаад̣̇инаа вагкад̇и.

    1008.Indasālo sallakī. Ādi-saddena sobhañjanādīnaṃ saṅgaho. Tu-saddena aṭṭhakathāyaṃ ‘‘kiñcāpi rāsikatadaṇḍakehi ratanappamāṇāpi sākhā nikkhamantī’’ti (pāci. aṭṭha. 92) vuttavisesaṃ joteti. Chinditvā ṭhapitadaṇḍakesu ratanamattāsupi sākhāsu uṭṭhitāsu bhūtagāmaṃ ahutvā bījagāmameva hoti aviruḷhamūlakattāti ayaṃ vinicchayo vinayaññunā ñāto kukkuccakānamupakārāya hotīti āha ‘‘viññeyyo vinayaññunā’’ti. Imamevatthaṃ ‘‘mūlamattepi vā’’tiādinā vakkhati.

    1009. ман̣д̣абаад̣̇ийнамад̇т̇ааяаад̇и ман̣д̣абавад̇ибаагаараад̣̇ийнамад̇т̇ааяа. сажз д̇з нигкан̣анд̇ийд̇и яад̣̇и д̇з инд̣̇асаалаад̣̇ид̣̇ан̣д̣агз бхуумияам̣ никан̣анд̇и. ниг̇г̇ад̇з муулабан̣н̣асминд̇и д̇ат̇аа никаад̇ад̣̇ан̣д̣ад̇о муулз жа бан̣н̣з жа ж̇аад̇з. бхууд̇аг̇аамзна сан̇г̇аход̇и зд̇т̇а ‘‘д̇зса’’нд̇и саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и, ‘‘вин̃н̃зяяо’’д̇и ад̇хигааро.

    1009.Maṇḍapādīnamatthāyāti maṇḍapavatipākārādīnamatthāya. Sace te nikkhaṇantīti yadi te indasālādidaṇḍake bhūmiyaṃ nikhaṇanti. Niggate mūlapaṇṇasminti tathā nikhātadaṇḍato mūle ca paṇṇe ca jāte. Bhūtagāmena saṅgahoti ettha ‘‘tesa’’nti sāmatthiyā labbhati, ‘‘viññeyyo’’ti adhikāro.

    1010. ниг̇г̇ад̇збийд̇и д̇ад̇иязна би-сад̣̇д̣̇зна ад̇икуд̣̇д̣̇агад̇ам̣ суужзд̇и.

    1010.Niggatepīti tatiyena pi-saddena atikhuddakataṃ sūceti.

    1011. саганд̣̇аа д̇ааладтийд̇и саганд̣̇ад̇аалаб̣ийж̇ам̣. бад̇д̇аваддийд̇и суужисан̣таанаа ан̇гурабад̇д̇авадди. на жа б̣ийж̇аг̇аамод̇и вужжад̇ийд̇и яож̇анаа. ‘‘бхууд̇аг̇аамо’’д̇и ид̣̇ам̣ яат̇аавуд̇д̇асса б̣яад̇ирзгавасзна д̣̇ассзд̇и.

    1011.Sakandā tālaṭṭhīti sakandatālabījaṃ. Pattavaṭṭīti sūcisaṇṭhānā aṅkurapattavaṭṭi. Na ca bījagāmoti vuccatīti yojanā. ‘‘Bhūtagāmo’’ti idaṃ yathāvuttassa byatirekavasena dasseti.

    1012. наал̣игзрад̇ажанд̇и наал̣игзрапалачаллим̣. д̣̇анд̇асуужийваад̇и д̣̇анд̇амаяасуужи ива. собийд̇и наал̣игзроби. ругкад̇ажасад̣̇д̣̇аанам̣ палзсу вад̇д̇амаанагаалзсуби д̇ам̣лин̇г̇ад̇аа на вируж̇жхад̇ийд̇и ‘‘со’’д̇и аахаад̇и вин̃н̃ааяад̇и.

    1012.Nāḷikeratacanti nāḷikeraphalachalliṃ. Dantasūcīvāti dantamayasūci iva. Sopīti nāḷikeropi. Rukkhatacasaddānaṃ phalesu vattamānakālesupi taṃliṅgatā na virujjhatīti ‘‘so’’ti āhāti viññāyati.

    1013. миг̇асин̇г̇асамаанааяаад̇и харид̇ависаан̣асад̣̇исааяа. бад̇д̇аваддияаад̇и ан̇гурабад̇д̇аваддияаа. сад̇ияаад̇и виж̇ж̇амаанааяа. бхууд̇аг̇аамод̇и вужжад̇ийд̇и амуулагабхууд̇аг̇аамод̇и вужжад̇и. ид̣̇ам̣ наал̣игзрасса аавзн̣игам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ам̣.

    1013.Migasiṅgasamānāyāti haritavisāṇasadisāya. Pattavaṭṭiyāti aṅkurapattavaṭṭiyā. Satiyāti vijjamānāya. Bhūtagāmoti vuccatīti amūlakabhūtagāmoti vuccati. Idaṃ nāḷikerassa āveṇikaṃ katvā vuttaṃ.

    жад̇убхаан̣аваараван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Catubhāṇavāravaṇṇanā niṭṭhitā.

    1015-6. амб̣адтийд̇и амб̣аб̣ийж̇ам̣. ж̇амб̣удтийд̇и ж̇амб̣уб̣ийж̇ам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна мад̇хугабанасаад̣̇иб̣ийж̇аанам̣ г̇ахан̣ам̣. ванд̣̇аагаад̇и ругкаад̣̇аний. ан̃н̃ам̣ ваад̇и бхан̣д̣агад̣̇алиманорахам̣ ваа. ассаад̇и ванд̣̇аагаад̣̇ино. амуулаваллийд̇и звам̣наамигаа валли.

    1015-6.Ambaṭṭhīti ambabījaṃ. Jambuṭṭhīti jambubījaṃ. Ādi-saddena madhukapanasādibījānaṃ gahaṇaṃ. Vandākāti rukkhādanī. Aññaṃ vāti bhaṇḍakadalimanorahaṃ vā. Assāti vandākādino. Amūlavallīti evaṃnāmikā valli.

    1017. со сзваалод̇и яож̇анаа.

    1017. So sevāloti yojanā.

    1018. гхам̣сид̇ваад̇и язна гзнажи гхам̣сид̇ваа. д̇ам̣ сзваалам̣. д̇асмаад̇и д̇асмаа баагаараа.

    1018.Ghaṃsitvāti yena kenaci ghaṃsitvā. Taṃ sevālaṃ. Tasmāti tasmā pākārā.

    1019. сзваалз абанийд̇з. анд̇од̇и баанийяагхадаад̣̇ийнам̣ анд̇огужчимхи. ган̣н̣агам̣ аб̣б̣охааранд̇и яож̇анаа. баанийяагхадаад̣̇ийнам̣ б̣ахи сзваало уд̣̇агз адтид̇ад̇д̇аа, б̣ийж̇аг̇аамаануломад̇д̇аа жа д̣̇уггадавад̇т̇ууд̇и вад̣̇анд̇и. ган̣н̣агам̣ нийлаван̣н̣амби аб̣б̣охааригамзва.

    1019.Sevāle apanīte. Antoti pānīyaghaṭādīnaṃ antokucchimhi. Kaṇṇakaṃ abbohāranti yojanā. Pānīyaghaṭādīnaṃ bahi sevālo udake aṭṭhitattā, bījagāmānulomattā ca dukkaṭavatthūti vadanti. Kaṇṇakaṃ nīlavaṇṇampi abbohārikameva.

    1020. баасаан̣ад̣̇ад̣̇д̣̇ууд̇и мануссасарийрз рог̇аагаарзна баасаан̣з ж̇ааяамаанассзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. сзвааланд̇и баасаан̣асзваалам̣. сзлзяяагаа наама силааяа самбхууд̇аа згаа суг̇анд̇хаж̇аад̇и. абад̇д̇аанийд̇и бан̣н̣арахид̇аани.

    1020.Pāsāṇadaddūti manussasarīre rogākārena pāsāṇe jāyamānassetaṃ adhivacanaṃ. Sevālanti pāsāṇasevālaṃ. Seleyyakā nāma silāya sambhūtā ekā sugandhajāti. Apattānīti paṇṇarahitāni.

    1021. бубпид̇анд̇и вигасид̇ам̣. д̇ам̣ ахижчад̇д̇ам̣. магуланд̇и авигасид̇ам̣.

    1021.Pupphitanti vikasitaṃ. Taṃ ahicchattaṃ. Makulanti avikasitaṃ.

    1022. алласмим̣ ругкз д̇ажам̣ вигобзд̇ваа яат̇аа г̇ахзд̇ум̣ на ваддад̇и, д̇ат̇аа баббадигамби нияяаасамби вигобзд̇ваа г̇ахзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа, баажид̇д̇ияамзваад̇и ад̇хиббааяо. баббадигамбийд̇и аллад̇ажамад̇т̇агз сугкад̇ажабадаламби. ‘‘алласми’’нд̇и иминаа б̣яад̇ирзгзна мад̇аругкз д̣̇осаабхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. ‘‘д̇ажам̣ вигобзд̇ваа’’д̇и важанад̇о ругкад̇ажамби баббадигамби саалагабид̇т̇аад̣̇инияяаасамби ругкз аллад̇ажам̣ авигобзд̇ваа мад̇т̇агад̇о чинд̣̇ид̇ваа г̇ахзд̇ум̣ ваддад̇и.

    1022. Allasmiṃ rukkhe tacaṃ vikopetvā yathā gahetuṃ na vaṭṭati, tathā pappaṭikampi niyyāsampi vikopetvā gahetuṃ na vaṭṭatīti yojanā, pācittiyamevāti adhippāyo. Pappaṭikampīti allatacamatthake sukkhatacapaṭalampi. ‘‘Allasmi’’nti iminā byatirekena matarukkhe dosābhāvaṃ dīpeti. ‘‘Tacaṃ vikopetvā’’ti vacanato rukkhatacampi pappaṭikampi sālakapitthādiniyyāsampi rukkhe allatacaṃ avikopetvā matthakato chinditvā gahetuṃ vaṭṭati.

    1023. агкаражчинд̣̇анаарахзсу нухигад̣̇алиаад̣̇ийсу ругкзсу, д̇ад̇т̇аж̇аад̇зсу д̇аалабан̣н̣аад̣̇игзсу ваа агкарам̣ ликад̇о баажид̇д̇ияамуд̣̇ийраязд̇и яож̇анаа. ‘‘д̇ад̇т̇аж̇аад̇зсуу’’д̇и иминаа ругкад̇о абанийд̇абан̣н̣зсу ликид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и б̣яад̇ирзгад̇о д̣̇ийбзд̇и.

    1023. Akkharacchindanārahesu nuhikadaliādīsu rukkhesu, tatthajātesu tālapaṇṇādikesu vā akkharaṃ likhato pācittiyamudīrayeti yojanā. ‘‘Tatthajātesū’’ti iminā rukkhato apanītapaṇṇesu likhituṃ vaṭṭatīti byatirekato dīpeti.

    1024. ‘‘баггамзва ваа’’д̇и висум̣ важанад̇о ‘‘палам̣ ваа’’д̇и иминаа абаггам̣ палам̣ г̇ахид̇ам̣.

    1024.‘‘Pakkameva vā’’ti visuṃ vacanato ‘‘phalaṃ vā’’ti iminā apakkaṃ phalaṃ gahitaṃ.

    1025. палиним̣сааканд̇и каад̣̇анаарахапалавад̇им̣ ж̇амб̣усаакаад̣̇игам̣ саакам̣. г̇ан̣хад̇о анубасамбаннассаад̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. саяам̣ каад̣̇ид̇угаамо жзд̇и д̇ат̇аа онамид̇ваа саакад̇о ожинид̇ваа д̣̇иннапалам̣ сажз саяам̣ каад̣̇ид̇угаамо ход̇и. звам̣ д̣̇аад̇унд̇и яат̇аавуд̇д̇аббагаарам̣ наамзд̇ваа д̣̇аад̇ум̣.

    1025.Phaliniṃsākhanti khādanārahaphalavatiṃ jambusākhādikaṃ sākhaṃ. Gaṇhato anupasampannassāti gahetabbaṃ. Sayaṃ khāditukāmo ceti tathā onamitvā sākhato ocinitvā dinnaphalaṃ sace sayaṃ khāditukāmo hoti. Evaṃ dātunti yathāvuttappakāraṃ nāmetvā dātuṃ.

    1026. барам̣ ган̃жи угкибид̇ваад̇и ан̃н̃ам̣ ган̃жи анубасамбаннам̣ угкибид̇ваа. бубпаани ожинанд̇зсууд̇и гусумаани лунанд̇зсу. аяамзва винижчаяод̇и сааман̃н̃анид̣̇д̣̇зсзби зд̇т̇а ад̇д̇ано наамзд̇ваа д̣̇иннасаакааяа бубпаани баанийяаваасад̇т̇ааяа на г̇ахзд̇аб̣б̣аани. анубасамбаннам̣ угкибид̇ваа бубпаани ожинаабзд̇ваа г̇ахид̇абубпаани г̇ахзд̇аб̣б̣аанийд̇и аяамзд̇т̇а висзсо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̇зхи бана бубпзхи баанийяам̣ на ваасзд̇аб̣б̣ам̣. баанийяаваасад̇т̇игзна сааман̣зрам̣ угкибид̇ваа ожинаабзд̇аб̣б̣ааний’’д̇и (баажи. адта. 92).

    1026.Paraṃ kañci ukkhipitvāti aññaṃ kañci anupasampannaṃ ukkhipitvā. Pupphāni ocinantesūti kusumāni lunantesu. Ayameva vinicchayoti sāmaññaniddesepi ettha attano nāmetvā dinnasākhāya pupphāni pānīyavāsatthāya na gahetabbāni. Anupasampannaṃ ukkhipitvā pupphāni ocināpetvā gahitapupphāni gahetabbānīti ayamettha viseso. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tehi pana pupphehi pānīyaṃ na vāsetabbaṃ. Pānīyavāsatthikena sāmaṇeraṃ ukkhipitvā ocināpetabbānī’’ti (pāci. aṭṭha. 92).

    1027. ‘‘саакаа’’д̇и бхинд̣̇ид̇ваа ваа чинд̣̇ид̇ваа ваа можид̇аа вужжад̇и. саакийнанд̇и ругкаанам̣. д̇анд̇и яат̇аавуд̇д̇аругкад̇о можид̇асаакам̣. язсам̣ ругкаанам̣ саакаа рухад̇и, д̇зсам̣ саакийнам̣ д̇ам̣ саакам̣ габбияам̣ агаараабзд̇ваа вигобзнд̇асса д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. ‘‘язсам̣ ругкаанам̣ саакаа рухад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа язсам̣ саакаа на рухад̇и, д̇зсам̣ д̇ассаа габбияагаран̣агижжам̣ над̇т̇ийд̇и вад̣̇анд̇и.

    1027.‘‘Sākhā’’ti bhinditvā vā chinditvā vā mocitā vuccati. Sākhīnanti rukkhānaṃ. Tanti yathāvuttarukkhato mocitasākhaṃ. Yesaṃ rukkhānaṃ sākhā ruhati, tesaṃ sākhīnaṃ taṃ sākhaṃ kappiyaṃ akārāpetvā vikopentassa dukkaṭanti yojanā. ‘‘Yesaṃ rukkhānaṃ sākhā ruhatī’’ti vuttattā yesaṃ sākhā na ruhati, tesaṃ tassā kappiyakaraṇakiccaṃ natthīti vadanti.

    1028. алласин̇г̇ивзраад̣̇игзсубийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна важаласун̣аад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣.

    1028.Allasiṅgiverādikesupīti ādi-saddena vacalasuṇādīnaṃ gahaṇaṃ.

    1029. анияаамад̇о ваддад̇зваад̇и яож̇анаа. нияаамасаруубам̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘имам̣ ругка’’нд̇иаад̣̇ивагкамаанад̇д̇аа анияаамад̇од̇и сааман̃н̃анид̣̇д̣̇зсз ‘‘има’’нд̇и нияаамаважанаабхаавад̇од̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.

    1029. Aniyāmato vaṭṭatevāti yojanā. Niyāmasarūpaṃ dassetuṃ ‘‘imaṃ rukkha’’ntiādivakkhamānattā aniyāmatoti sāmaññaniddese ‘‘ima’’nti niyāmavacanābhāvatoti gahetabbaṃ.

    1032. ужчукан̣д̣аананд̇и бууран̣аяог̇з саамиважанам̣, ужчукан̣д̣зхийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. саб̣б̣амзваад̇и бажчияам̣ тид̇ам̣ саб̣б̣ам̣ кан̣д̣ам̣. гад̇ам̣ ход̇ийд̇и гад̇ам̣ габбияам̣ ход̇и. згасмим̣ габбияз гад̇зд̇и бажчияам̣ саб̣б̣акан̣д̣зсу пусид̇ваа тид̇зсу згасмим̣ кан̣д̣з габбияз гад̇з. ‘‘ануж̇аанаами бхигкавз бан̃жахи саман̣агаббзхи палам̣ барибхун̃ж̇ид̇ум̣ аг̇г̇ибариж̇ид̇ам̣ сад̇т̇абариж̇ид̇ам̣ накабариж̇ид̇ам̣ аб̣ийж̇ам̣ ниб̣б̣аддаб̣ийж̇ам̣язва бан̃жама’’нд̇и (жуул̣ава. 250) ид̇и вуд̇д̇зсу аг̇г̇исад̇т̇анакзсу ан̃н̃ад̇арзна д̇ад̇д̇а аяокан̣д̣зна ваа ж̇алид̇аг̇г̇инаа ваа суужимукзна ваа накажчзд̣̇анзна ваа сад̇т̇агад̇хаарааяа ваа мануссасийхаад̣̇ийнам̣ уббаадид̇аануббаадид̇аабууд̇инакзна ваа виж̇жхид̇ваа ваа чинд̣̇ид̇ваа ваа габбияам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. гаронд̇зна жа анубасамбаннзна бхигкунаа ‘‘габбияам̣ гарохий’’д̇и вуд̇д̇зязва ‘‘габбияа’’нд̇и батамам̣ вад̇ваа бажчаа аг̇г̇ибариж̇ид̇аад̣̇и гаагаб̣б̣анд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. вагкад̇и жа ‘‘габбияанд̇и…бз… ваддад̇ий’’д̇и. ‘‘габбияа’’нд̇и важанам̣ бана яааяа гааяажи ваажааяа вад̇д̇ум̣ ваддад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и. батамам̣ аг̇г̇им̣ нигкибид̇ваа накаад̣̇ийхи ваа виж̇жхид̇ваа ваа чинд̣̇ид̇ваа ваа габбияам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. гаронд̇зна жа д̇ам̣ ануд̣̇д̇харид̇ваава ‘‘габбияа’’нд̇и вад̇ваа бажчаа уд̣̇д̇харид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и, ‘‘габбияа’’нд̇и вад̇д̇угаамо ‘‘габба’’нд̇и жз вад̣̇ад̇и, ваддад̇ийд̇и гзжи.

    1032.Ucchukhaṇḍānanti pūraṇayoge sāmivacanaṃ, ucchukhaṇḍehīti vuttaṃ hoti. Sabbamevāti pacchiyaṃ ṭhitaṃ sabbaṃ khaṇḍaṃ. Kataṃ hotīti kataṃ kappiyaṃ hoti. Ekasmiṃ kappiye kateti pacchiyaṃ sabbakhaṇḍesu phusitvā ṭhitesu ekasmiṃ khaṇḍe kappiye kate. ‘‘Anujānāmi bhikkhave pañcahi samaṇakappehi phalaṃ paribhuñjituṃ aggiparijitaṃ satthaparijitaṃ nakhaparijitaṃ abījaṃ nibbaṭṭabījaṃyeva pañcama’’nti (cūḷava. 250) iti vuttesu aggisatthanakhesu aññatarena tatta ayokhaṇḍena vā jalitagginā vā sūcimukhena vā nakhacchedanena vā satthakadhārāya vā manussasīhādīnaṃ uppāṭitānuppāṭitaapūtinakhena vā vijjhitvā vā chinditvā vā kappiyaṃ kātabbaṃ. Karontena ca anupasampannena bhikkhunā ‘‘kappiyaṃ karohī’’ti vutteyeva ‘‘kappiya’’nti paṭhamaṃ vatvā pacchā aggiparijitādi kākabbanti gahetabbaṃ. Vakkhati ca ‘‘kappiyanti…pe… vaṭṭatī’’ti. ‘‘Kappiya’’nti vacanaṃ pana yāya kāyaci vācāya vattuṃ vaṭṭatīti vadanti. Paṭhamaṃ aggiṃ nikkhipitvā nakhādīhi vā vijjhitvā vā chinditvā vā kappiyaṃ kātabbaṃ. Karontena ca taṃ anuddharitvāva ‘‘kappiya’’nti vatvā pacchā uddharituṃ vaṭṭatīti vadanti, ‘‘kappiya’’nti vattukāmo ‘‘kappa’’nti ce vadati, vaṭṭatīti keci.

    1033. д̣̇аарунд̇и ужчуухи сад̣̇д̇хим̣ згад̇об̣ад̣̇д̇хад̣̇аарум̣. д̣̇аарум̣ виж̇жхад̇ийд̇и зд̇т̇а ж̇аанид̇вааби виж̇жхад̇и ваа виж̇жхаабзд̇и ваа, ваддад̇иязва. ‘‘згасид̇т̇збий’’д̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо.

    1033.Dārunti ucchūhi saddhiṃ ekatobaddhadāruṃ. Dāruṃ vijjhatīti ettha jānitvāpi vijjhati vā vijjhāpeti vā, vaṭṭatiyeva. ‘‘Ekasitthepī’’ti etthāpi eseva nayo.

    1034. д̇аани ужчуд̣̇аарууни. д̇анд̇и валлим̣, раж̇ж̇ум̣ ваа.

    1034.Tāni ucchudārūni. Tanti valliṃ, rajjuṃ vā.

    1035. марижабаггзхийд̇и барин̣ад̇зхи марижабаггзхи. абарин̣ад̇аанам̣ бана аб̣ийж̇ад̇д̇аа габбияз агад̇зби ваддад̇и. ид̣̇ан̃жа сзд̇аласун̣ад̇ажаласун̣аад̣̇ийхи миссабхад̇д̇асса убалагкан̣ам̣. зд̇т̇а жа бхад̇д̇асид̇т̇асамб̣анд̇хавасзна згааб̣ад̣̇д̇хад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа, на палаад̣̇ийнамзва ан̃н̃аман̃н̃асамб̣анд̇хавасзна.

    1035.Maricapakkehīti pariṇatehi maricapakkehi. Apariṇatānaṃ pana abījattā kappiye akatepi vaṭṭati. Idañca setalasuṇatacalasuṇādīhi missabhattassa upalakkhaṇaṃ. Ettha ca bhattasitthasambandhavasena ekābaddhatā veditabbā, na phalādīnameva aññamaññasambandhavasena.

    1036. д̇илад̇ан̣д̣улагаад̣̇исууд̇и габбияам̣ гаад̇аб̣б̣ад̇илзхи миссад̇ан̣д̣улаад̣̇ийсу. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна габбияам̣ гаад̇аб̣б̣авад̇т̇уухи миссид̇аани ид̇аравад̇т̇ууни г̇ахид̇аани. згааб̣ад̣̇д̇хз габид̇т̇збийд̇и гадаахзна б̣ад̣̇д̇хаб̣ийж̇з барин̣ад̇агабид̇т̇апалзби. гадаахзд̇и б̣ад̣̇д̇хамин̃ж̇з габаалз.

    1036.Tilataṇḍulakādisūti kappiyaṃ kātabbatilehi missataṇḍulādīsu. Ādi-saddena kappiyaṃ kātabbavatthūhi missitāni itaravatthūni gahitāni. Ekābaddhe kapitthepīti kaṭāhena baddhabīje pariṇatakapitthaphalepi. Kaṭāheti baddhamiñje kapāle.

    1037. гадаахам̣ мун̃жид̇ваад̇и сугкад̇д̇аа саманд̇ад̇о гадаахам̣ мун̃жид̇ваа. мин̃ж̇аганд̇и барин̣ад̇агабид̇т̇апаламин̃ж̇ам̣. д̇ам̣ габид̇т̇ам̣ бхинд̣̇аабзд̇ваад̇и габид̇т̇агадаахам̣ бхинд̣̇аабзд̇ваа, ид̣̇ам̣ б̣ийж̇ад̇о муд̇д̇асса гадаахасса бхааж̇анаг̇ад̇игад̇д̇аа вуд̇д̇ам̣.

    1037.Kaṭāhaṃ muñcitvāti sukkhattā samantato kaṭāhaṃ muñcitvā. Miñjakanti pariṇatakapitthaphalamiñjaṃ. Taṃ kapitthaṃ bhindāpetvāti kapitthakaṭāhaṃ bhindāpetvā, idaṃ bījato muttassa kaṭāhassa bhājanagatikattā vuttaṃ.

    1038. ‘‘абхууд̇аг̇аамааб̣ийж̇зсуу’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о, абхууд̇аг̇аамз жа аб̣ийж̇з жаад̇и ад̇т̇о. нану жа ‘‘аб̣ийж̇з б̣ийж̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 92) баатам̣ винаа ‘‘абхууд̇аг̇аамз бхууд̇аг̇аамасан̃н̃ий’’д̇и баато над̇т̇ийд̇и абхууд̇аг̇аамаг̇г̇ахан̣ам̣ гасмаа гад̇анд̇и? вужжад̇з – д̇асмим̣ баатз б̣ийж̇ам̣ бхууд̇аг̇ааман̃жа б̣ийж̇аг̇аамам̣ б̣ийж̇ан̃жа б̣ийж̇аб̣ийж̇анд̇и вад̇д̇аб̣б̣з згасзсанаязна ‘‘б̣ийж̇а’’нд̇и г̇ахзд̇ваа винижчид̇анд̇и убхаяам̣ вибхаж̇ид̇ваа д̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̇асмим̣ абхууд̇аг̇аамааб̣ийж̇аг̇аамад̣̇ваяз. имиссаа г̇аат̇ааяа ‘‘абхууд̇аг̇аамз бхууд̇аг̇аамасан̃н̃ино д̣̇уггадам̣, взмад̇игасса д̣̇уггадам̣, аб̣ийж̇аг̇аамз б̣ийж̇аг̇аамасан̃н̃ино д̣̇уггадам̣, взмад̇игасса д̣̇уггада’’нд̇и жад̇д̇аари д̣̇уггадаани д̣̇ассид̇аани. д̇ад̇т̇а абхууд̇аг̇ааманд̇и б̣ийж̇аг̇аамам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. аб̣ийж̇аг̇ааманд̇и но б̣ийж̇ам̣.

    1038. ‘‘Abhūtagāmaabījesū’’ti padacchedo, abhūtagāme ca abīje cāti attho. Nanu ca ‘‘abīje bījasaññī, vematiko, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 92) pāṭhaṃ vinā ‘‘abhūtagāme bhūtagāmasaññī’’ti pāṭho natthīti abhūtagāmaggahaṇaṃ kasmā katanti? Vuccate – tasmiṃ pāṭhe bījaṃ bhūtagāmañca bījagāmaṃ bījañca bījabījanti vattabbe ekasesanayena ‘‘bīja’’nti gahetvā vinicchitanti ubhayaṃ vibhajitvā dassanatthaṃ vuttaṃ. Tattha tasmiṃ abhūtagāmaabījagāmadvaye. Imissā gāthāya ‘‘abhūtagāme bhūtagāmasaññino dukkaṭaṃ, vematikassa dukkaṭaṃ, abījagāme bījagāmasaññino dukkaṭaṃ, vematikassa dukkaṭa’’nti cattāri dukkaṭāni dassitāni. Tattha abhūtagāmanti bījagāmaṃ gahetabbaṃ. Abījagāmanti no bījaṃ.

    1039. д̇ад̇т̇а д̇асмим̣ бхууд̇аг̇аамаб̣ийж̇аг̇аамад̣̇ваяз. ‘‘ад̇ат̇аасан̃н̃ино’’д̇иаад̣̇ийсу ‘‘бхууд̇аг̇аамам̣ вигобзнд̇ассаа’’д̇и сзсо, анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и самб̣анд̇хо, абхууд̇аг̇аамам̣, аб̣ийж̇анд̇и ваа сан̃н̃ино бхууд̇аг̇аамам̣ б̣ийж̇амби вигобзнд̇асса анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о. яат̇ааха баал̣ияам̣ ‘‘б̣ийж̇з аб̣ийж̇асан̃н̃ий чинд̣̇ад̇и ваа…бз… анаабад̇д̇ий’’д̇и.

    1039.Tattha tasmiṃ bhūtagāmabījagāmadvaye. ‘‘Atathāsaññino’’tiādīsu ‘‘bhūtagāmaṃ vikopentassā’’ti seso, anāpatti pakāsitāti sambandho, abhūtagāmaṃ, abījanti vā saññino bhūtagāmaṃ bījampi vikopentassa anāpatti pakāsitāti attho gahetabbo. Yathāha pāḷiyaṃ ‘‘bīje abījasaññī chindati vā…pe… anāpattī’’ti.

    асан̃жижжа бхууд̇аг̇аамам̣ вигобзнд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. звамубариби яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. г̇ажчанд̇асса баад̣̇зсу г̇ахзд̇ваа ваа ааламб̣ан̣агад̇д̇араяадтияаа гхам̣сид̇ваа ваа д̇ин̣аад̣̇ийсу чиж̇ж̇зсуби ‘‘имам̣ чинд̣̇иссаамий’’д̇и аманасигад̇ад̇д̇аа анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. асад̇иссаад̇и ан̃н̃авихид̇асад̇исса ваа ан̃н̃зна гат̇аяад̇о ваа баад̣̇ан̇г̇удтаад̣̇ийхи д̇ин̣аад̣̇ийни чинд̣̇анд̇асса. жа-гаарзна ид̇ха авуд̇д̇ам̣ ‘‘аж̇аананд̇ассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ самужжид̇ам̣. ‘‘имам̣ бхууд̇аг̇аама’’нд̇и ваа ‘‘имасмим̣ аг̇г̇имхи бад̇ид̇з имам̣ д̣аяхад̇ий’’д̇и ваа ‘‘иминаа ид̣̇ам̣ бхиж̇ж̇ад̇и чиж̇ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇им̣ ваа аж̇аананд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о.

    Asañcicca bhūtagāmaṃ vikopentassa anāpattīti yojanā. Evamuparipi yojetabbaṃ. Gacchantassa pādesu gahetvā vā ālambaṇakattarayaṭṭhiyā ghaṃsitvā vā tiṇādīsu chijjesupi ‘‘imaṃ chindissāmī’’ti amanasikatattā anāpattīti attho. Asatissāti aññavihitasatissa vā aññena kathayato vā pādaṅguṭṭhādīhi tiṇādīni chindantassa. Ca-kārena idha avuttaṃ ‘‘ajānantassā’’ti idaṃ samuccitaṃ. ‘‘Imaṃ bhūtagāma’’nti vā ‘‘imasmiṃ aggimhi patite imaṃ ḍayhatī’’ti vā ‘‘iminā idaṃ bhijjati chijjatī’’tiādiṃ vā ajānantassa anāpattīti attho.

    1040. ид̣̇ам̣ жаад̇и ид̣̇ам̣ бхууд̇аг̇аамасигкаабад̣̇ан̃жа. д̇исамудтаананд̇и гааяажид̇д̇аваажаажид̇д̇агааяаваажаажид̇д̇авасзна д̇исамудтаанам̣. чзд̣̇анаад̣̇игирияааяа аабаж̇ж̇анад̇о грияам̣. д̇ижид̇д̇анд̇и бан̣н̣ад̇д̇им̣ аж̇аанид̇ваа жзд̇ияаад̣̇ийсу д̇ин̣аг̇аханаад̣̇игам̣ гаронд̇асса акийн̣аасавасса гусалам̣, кийн̣аасавасса гирияам̣, палабубпаад̣̇илобхзна вигобзнд̇аанам̣ сзкабут̇уж̇ж̇анаанам̣ агусаланд̇и д̇ижид̇д̇ам̣.

    1040.Idaṃcāti idaṃ bhūtagāmasikkhāpadañca. Tisamuṭṭhānanti kāyacittavācācittakāyavācācittavasena tisamuṭṭhānaṃ. Chedanādikiriyāya āpajjanato kriyaṃ. Ticittanti paṇṇattiṃ ajānitvā cetiyādīsu tiṇagahanādikaṃ karontassa akhīṇāsavassa kusalaṃ, khīṇāsavassa kiriyaṃ, phalapupphādilobhena vikopentānaṃ sekhaputhujjanānaṃ akusalanti ticittaṃ.

    бхууд̇аг̇аамагат̇ааван̣н̣анаа.

    Bhūtagāmakathāvaṇṇanā.

    1041. ан̃н̃аваад̣̇авихзсагз гаммасмим̣ сан̇гхзна гад̇зд̇и яож̇анаа, ан̃н̃аваад̣̇агавихзсагааробанагаммз н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияааяа гаммаваажааяа бажжзгам̣ сан̇гхзна гад̇зд̇и ад̇т̇о. ‘‘ан̃н̃ам̣ вад̣̇ад̇ийд̇и ан̃н̃аваад̣̇агам̣, ан̃н̃знан̃н̃ам̣ бадижаран̣ассзд̇ам̣ наамам̣. вихзсзд̇ийд̇и вихзсагам̣, д̇ун̣хийбхууд̇ассзд̇ам̣ наама’’нд̇и (баажи. адта. 98) важанад̇о сан̇гхамаж̇жхз вад̇т̇унаа, аабад̇д̇ияаа ваа жод̣̇анааяа гад̇ааяа д̇ам̣ авад̇д̇угаамо худ̇ваа ‘‘го аабанно, гим̣ аабанно, гисмим̣ аабанно’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 94) бад̣̇абхааж̇анаануггамзна бужчид̇ам̣ табзд̇ваа ан̃н̃асса аважанам̣ ан̃н̃знан̃н̃ам̣ бадижаран̣ам̣, д̇ам̣ гаронд̇о ан̃н̃аваад̣̇аго. ид̇ха бана бхааваббад̇хаанавасзна гирияаа г̇ахид̇аа.

    1041. Aññavādavihesake kammasmiṃ saṅghena kateti yojanā, aññavādakavihesakāropanakamme ñattidutiyāya kammavācāya paccekaṃ saṅghena kateti attho. ‘‘Aññaṃ vadatīti aññavādakaṃ, aññenaññaṃ paṭicaraṇassetaṃ nāmaṃ. Vihesetīti vihesakaṃ, tuṇhībhūtassetaṃ nāma’’nti (pāci. aṭṭha. 98) vacanato saṅghamajjhe vatthunā, āpattiyā vā codanāya katāya taṃ avattukāmo hutvā ‘‘ko āpanno, kiṃ āpanno, kismiṃ āpanno’’tiādinā (pāci. 94) padabhājanānukkamena pucchitaṃ ṭhapetvā aññassa avacanaṃ aññenaññaṃ paṭicaraṇaṃ, taṃ karonto aññavādako. Idha pana bhāvappadhānavasena kiriyā gahitā.

    д̇ат̇зва жод̣̇ияамаано худ̇ваа бужчид̇ам̣ авад̇д̇угаамо худ̇ваа аабад̇д̇ибхийругад̇ааяа ан̃н̃знан̃н̃ам̣ бадижаран̣ам̣ агад̇ваа сан̇гхам̣ вихзсзд̇ум̣ д̇ун̣хийбхууд̇о вихзсаго наама. зд̇т̇ааби бхааваббад̇хаанавасзна гирияаава г̇ахзд̇аб̣б̣аа. ид̇ха бана д̇аб̣бхаавааробанагаммам̣ вужжад̇ийд̇и сам̣кзбо. буна д̇ат̇аа гаронд̇ассаад̇и бунаби д̇знзва багаарзна ан̃н̃аваад̣̇агавихзсагаани висум̣ висум̣ гаронд̇асса. баажид̇д̇ияад̣̇ваяам̣ ход̇ийд̇и бад̣̇абхааж̇анз ‘‘робид̇з ан̃н̃аваад̣̇агз’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 100) наязна жа ‘‘робид̇з вихзсагз’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 100) наязна жа висум̣ висум̣ баажид̇д̇ияасса вуд̇д̇ад̇д̇аа згзгасмим̣ вад̇т̇умхи згзгааяа аабад̇д̇ияаа самбхавад̇о баажид̇д̇ияад̣̇ваяам̣ ход̇ийд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.

    Tatheva codiyamāno hutvā pucchitaṃ avattukāmo hutvā āpattibhīrukatāya aññenaññaṃ paṭicaraṇaṃ akatvā saṅghaṃ vihesetuṃ tuṇhībhūto vihesako nāma. Etthāpi bhāvappadhānavasena kiriyāva gahetabbā. Idha pana tabbhāvāropanakammaṃ vuccatīti saṃkhepo. Puna tathā karontassāti punapi teneva pakārena aññavādakavihesakāni visuṃ visuṃ karontassa. Pācittiyadvayaṃ hotīti padabhājane ‘‘ropite aññavādake’’tiādinā (pāci. 100) nayena ca ‘‘ropite vihesake’’tiādinā (pāci. 100) nayena ca visuṃ visuṃ pācittiyassa vuttattā ekekasmiṃ vatthumhi ekekāya āpattiyā sambhavato pācittiyadvayaṃ hotīti gahetabbaṃ.

    1042. д̇хаммзд̇и зд̇т̇а ‘‘гаммз’’д̇и сзсо. д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий, взмад̇иго, ад̇хаммагаммасан̃н̃ийд̇и д̇ийсу вигаббзсу. ад̇хаммзд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. гаммз аробид̇зд̇и ан̃н̃аваад̣̇агагаммааробанз агад̇з. звам̣ вад̣̇анд̇ассаад̇и ‘‘го аабанно’’д̇иаад̣̇ийни вад̣̇анд̇асса. вад̣̇анд̇асса жаад̇и зд̇т̇а жагаарзна гаммз аробид̇з звам̣ вихзсанд̇асса жа д̣̇уггаданд̇и самужжинод̇и. имасмим̣ багкз гаммз аробид̇зд̇и вихзсагагааламааха.

    1042.Dhammeti ettha ‘‘kamme’’ti seso. Dhammakamme dhammakammasaññī, vematiko, adhammakammasaññīti tīsu vikappesu. Adhammeti etthāpi eseva nayo. Kamme aropiteti aññavādakakammāropane akate. Evaṃ vadantassāti ‘‘ko āpanno’’tiādīni vadantassa. Vadantassa cāti ettha cakārena kamme aropite evaṃ vihesantassa ca dukkaṭanti samuccinoti. Imasmiṃ pakkhe kamme aropiteti vihesakakālamāha.

    1043. аабаннанд̇и ад̇д̇анаа аабаннам̣. бхан̣д̣анам̣ бхависсад̇ийд̇и сан̃н̃иссаад̇и маяаа имасмим̣ вуд̇д̇з сан̇гхасса бхан̣д̣анагалахаад̣̇аяо хонд̇ийд̇и сан̃н̃ааяа д̇ун̣хий бхаванд̇асса. г̇илаанассаад̇и вад̇д̇ум̣ асаггун̣зяяамукарог̇аад̣̇ияуд̇д̇асса.

    1043.Āpannanti attanā āpannaṃ. Bhaṇḍanaṃ bhavissatīti saññissāti mayā imasmiṃ vutte saṅghassa bhaṇḍanakalahādayo hontīti saññāya tuṇhī bhavantassa. Gilānassāti vattuṃ asakkuṇeyyamukharogādiyuttassa.

    1044. грияаагрияанд̇и ан̃н̃знан̃н̃абадижаран̣ам̣ грияам̣. д̇ун̣хийбхааво агрияам̣.

    1044.Kriyākriyanti aññenaññapaṭicaraṇaṃ kriyaṃ. Tuṇhībhāvo akriyaṃ.

    ан̃н̃аваад̣̇агагат̇ааван̣н̣анаа.

    Aññavādakakathāvaṇṇanā.

    1045-6. саммад̇ассаад̇и канд̇хагааг̇ад̇асзнаасанабан̃н̃аабагасаммуд̇иаад̣̇ийсу д̇зрасасу саммуд̇ийсу згам̣ ваа гад̇ибаяаа ваа саб̣б̣аа ваа д̣̇аад̇ум̣ сан̇гхзна н̃ад̇д̇им̣ табзд̇ваа гаммаваажам̣ вад̇ваа д̣̇иннасаммуд̇игасса. ‘‘убасамбаннам̣ сан̇гхзна саммад̇а’’нд̇и (баажи. 106) важанад̇о бхигкунод̇и убасамбаннамааха, аяасам̣ гад̇д̇угаамод̇и самб̣анд̇хо. вад̣̇анд̇од̇и ‘‘чанд̣̇зна ид̇т̇аннаамо сзнаасанам̣ бан̃н̃аабзд̇и, чанд̣̇зна бхад̇д̇аани уд̣̇д̣̇исад̇ий’’д̇иаад̣̇им̣ бхан̣анд̇о. ‘‘убасамбаннз’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘уж̇жхаабзд̇ий’’д̇и гирияамабзгкид̇ваа гаммани убаяог̇аб̣ахуважанам̣. аяан̃хзд̇т̇а ад̇т̇о – уж̇жхаабзд̇и аван̃н̃ааяа ологаабзд̇и, лаамагад̇о ваа жинд̇аабзд̇и, кийяад̇ийд̇и ‘‘чанд̣̇зна ид̇т̇аннаамо сзнаасанам̣ бан̃н̃абзд̇ий’’д̇иаад̣̇им̣ гат̇знд̇о багаасзд̇ийд̇и. имасмим̣ багкз ‘‘убасамбаннаана’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣з саамиад̇т̇з убаяог̇авасзна ‘‘убасамбаннз’’д̇и вуд̇д̇ам̣, убасамбаннаанам̣ санд̇игз багаасзд̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1045-6.Sammatassāti khandhakāgatasenāsanapaññāpakasammutiādīsu terasasu sammutīsu ekaṃ vā katipayā vā sabbā vā dātuṃ saṅghena ñattiṃ ṭhapetvā kammavācaṃ vatvā dinnasammutikassa. ‘‘Upasampannaṃ saṅghena sammata’’nti (pāci. 106) vacanato bhikkhunoti upasampannamāha, ayasaṃ kattukāmoti sambandho. Vadantoti ‘‘chandena itthannāmo senāsanaṃ paññāpeti, chandena bhattāni uddisatī’’tiādiṃ bhaṇanto. ‘‘Upasampanne’’ti idaṃ ‘‘ujjhāpetī’’ti kiriyamapekkhitvā kammani upayogabahuvacanaṃ. Ayañhettha attho – ujjhāpeti avaññāya olokāpeti, lāmakato vā cintāpeti, khīyatīti ‘‘chandena itthannāmo senāsanaṃ paññapetī’’tiādiṃ kathento pakāsetīti. Imasmiṃ pakkhe ‘‘upasampannāna’’nti vattabbe sāmiatthe upayogavasena ‘‘upasampanne’’ti vuttaṃ, upasampannānaṃ santike pakāsetīti attho.

    ‘‘баажид̇д̇ияад̣̇ваяам̣ ход̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘уж̇жхаабанагз кияяанагз баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. 105) д̣̇виннам̣ вад̇т̇уунам̣ згад̇о вуд̇д̇ад̇д̇аа ид̇хааби згад̇о вуд̇д̇ам̣, висум̣ висум̣ бана г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̇хаммзд̇и зд̇т̇а ‘‘гаммз’’д̇и сзсо, убасамбаннасса саммад̇асса сан̇гхзна д̣̇иннасаммуд̇игаммам̣ сажз д̇хаммагаммам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о. ад̇хаммзд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо.

    ‘‘Pācittiyadvayaṃ hotī’’ti idaṃ ‘‘ujjhāpanake khiyyanake pācittiya’’nti (pāci. 105) dvinnaṃ vatthūnaṃ ekato vuttattā idhāpi ekato vuttaṃ, visuṃ visuṃ pana gahetabbaṃ. Dhammeti ettha ‘‘kamme’’ti seso, upasampannassa sammatassa saṅghena dinnasammutikammaṃ sace dhammakammaṃ hotīti attho. Adhammeti etthāpi eseva nayo.

    1047-8. бхигкунод̇и саммад̇асса бхигкуно. асаммад̇асса бхигкусса аван̣н̣ам̣ бхаасад̇од̇и яож̇анаа. яасса гассажийд̇и зд̇т̇а ‘‘санд̇игз’’д̇и сзсо, убасамбаннасса жа анубасамбаннасса жа яасса гассажи санд̇игзд̇и ад̇т̇о. убасамбаннагаалз саммад̇ам̣ бажчаа сааман̣зрабхаавам̣ убаг̇ад̇ам̣ санд̇хааяа ‘‘саммад̇асса сааман̣зрассаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. аван̣н̣ам̣ вад̣̇ад̇од̇и яож̇анаа.

    1047-8.Bhikkhunoti sammatassa bhikkhuno. Asammatassa bhikkhussa avaṇṇaṃ bhāsatoti yojanā. Yassa kassacīti ettha ‘‘santike’’ti seso, upasampannassa ca anupasampannassa ca yassa kassaci santiketi attho. Upasampannakāle sammataṃ pacchā sāmaṇerabhāvaṃ upagataṃ sandhāya ‘‘sammatassa sāmaṇerassā’’ti vuttaṃ. Avaṇṇaṃ vadatoti yojanā.

    1049. гаронд̇ам̣ саммад̇ам̣. бхан̣ад̇од̇и уж̇жхаабаяад̇о, кийяад̇о. ад̇т̇о бана вуд̇д̇анаяова. уж̇жхаабанакийяанагирияаахи аабаж̇ж̇анад̇о грияам̣. яасмаа уж̇жхаабанам̣, кийяанан̃жа мусааваад̣̇авасзнзва бавад̇д̇ам̣, д̇асмаа ‘‘аад̣̇игаммигасса анаабад̇д̇ий’’д̇и баажид̇д̇ияадтаанз, д̣̇уггададтаанз жа иминаа жа анаабад̇д̇ид̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇анд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. зван̃жа гад̇ваа уж̇жхаабзнд̇асса, кийяанд̇асса жа згагкан̣з д̣̇вз д̣̇вз аабад̇д̇ияо хонд̇ийд̇и аабаннам̣.

    1049.Karontaṃ sammataṃ. Bhaṇatoti ujjhāpayato, khīyato. Attho pana vuttanayova. Ujjhāpanakhīyanakiriyāhi āpajjanato kriyaṃ. Yasmā ujjhāpanaṃ, khīyanañca musāvādavaseneva pavattaṃ, tasmā ‘‘ādikammikassa anāpattī’’ti pācittiyaṭṭhāne, dukkaṭaṭṭhāne ca iminā ca anāpattidassanatthaṃ vuttanti gahetabbaṃ. Evañca katvā ujjhāpentassa, khīyantassa ca ekakkhaṇe dve dve āpattiyo hontīti āpannaṃ.

    уж̇жхаабанагагат̇ааван̣н̣анаа.

    Ujjhāpanakakathāvaṇṇanā.

    1050. сан̇гхасса ман̃жаад̣̇инд̇и самб̣анд̇хо. ‘‘сан̇гхигам̣ ман̃жам̣ ваа бийтам̣ ваа бхисим̣ ваа гожчам̣ ваа’’д̇и баал̣ияам̣ д̣̇ассид̇ам̣ сан̇гхасанд̇агам̣ ман̃жаад̣̇им̣. зд̇т̇а жа ман̃жо наама баал̣ияам̣ ‘‘жад̇д̇ааро ман̃жаа масаараго б̣унд̣̇игааб̣ад̣̇д̇хо гул̣ийрабаад̣̇аго аахажжабаад̣̇аго’’д̇и (баажи. 111) жа д̣̇ассид̇о жад̇уб̣б̣ид̇хо ман̃жо. д̇ад̇т̇а масаараго наама ман̃жабаад̣̇з виж̇жхид̇ваа д̇ад̇т̇а аданисикаахи аавун̣ид̇ваа гад̇аман̃жо. со ид̣̇аани вад̇д̇амаано взд̇д̇аман̃жо. б̣унд̣̇игааб̣ад̣̇д̇хо наама аданисийсзсу б̣унд̣̇игаранд̇арад̇о ман̃жабаад̣̇з д̣ам̣саабзд̇ваа гад̇о взд̇д̇аман̃жабад̣̇араман̃жо д̣̇адтаб̣б̣о. гул̣ийрабаад̣̇аго наама баад̣̇аб̣унд̣̇з ассакураад̣̇иаагаарам̣ д̣̇ассзд̇ваа гаггадабаад̣̇зхи вияа ван̇габаад̣̇зхи яож̇ид̇аман̃жо. аахажжабаад̣̇аго наама аданияо виж̇жхид̇ваа аданичид̣̇д̣̇з баад̣̇асийсз сикам̣ гад̇ваа д̇ам̣ бавзсзд̇ваа аданияаа убари нигканд̇з баад̣̇асикаамад̇т̇агз д̇ирияам̣ виж̇жхид̇ваа аан̣им̣ бавзсзд̇ваа гад̇аман̃жо.

    1050. Saṅghassa mañcādinti sambandho. ‘‘Saṅghikaṃ mañcaṃ vā pīṭhaṃ vā bhisiṃ vā kocchaṃ vā’’ti pāḷiyaṃ dassitaṃ saṅghasantakaṃ mañcādiṃ. Ettha ca mañco nāma pāḷiyaṃ ‘‘cattāro mañcā masārako bundikābaddho kuḷīrapādako āhaccapādako’’ti (pāci. 111) ca dassito catubbidho mañco. Tattha masārako nāma mañcapāde vijjhitvā tattha aṭanisikhāhi āvuṇitvā katamañco. So idāni vattamāno vettamañco. Bundikābaddho nāma aṭanisīsesu bundikarantarato mañcapāde ḍaṃsāpetvā kato vettamañcapadaramañco daṭṭhabbo. Kuḷīrapādako nāma pādabunde assakhurādiākāraṃ dassetvā kakkaṭapādehi viya vaṅkapādehi yojitamañco. Āhaccapādako nāma aṭaniyo vijjhitvā aṭanichidde pādasīse sikhaṃ katvā taṃ pavesetvā aṭaniyā upari nikkhante pādasikhāmatthake tiriyaṃ vijjhitvā āṇiṃ pavesetvā katamañco.

    бийтам̣ наама звамзва гад̇ам̣ д̇аннаамагамзва жад̇уб̣б̣ид̇хам̣;

    Pīṭhaṃ nāma evameva kataṃ tannāmakameva catubbidhaṃ;

    бхиси наама ‘‘бан̃жа бхисияо ун̣н̣абхиси жол̣абхиси ваагабхиси д̇ин̣абхиси бан̣н̣абхисий’’д̇и г̇аб̣бхавасзна д̣̇ассид̇аа бан̃жа бхисияо. д̇ад̇т̇а ун̣н̣аа наама мануссаломам̣ табзд̇ваа авасзсаломаани. жол̣аа наама билод̇игаа. ваагам̣ наама магаживаагаад̣̇игам̣. д̇ин̣ам̣ наама д̣̇аб̣б̣ад̇ин̣аад̣̇и. бан̣н̣ам̣ наама д̇амаалабан̣н̣ам̣ табзд̇ваа авасзсабан̣н̣ам̣.

    Bhisi nāma ‘‘pañca bhisiyo uṇṇabhisi coḷabhisi vākabhisi tiṇabhisi paṇṇabhisī’’ti gabbhavasena dassitā pañca bhisiyo. Tattha uṇṇā nāma manussalomaṃ ṭhapetvā avasesalomāni. Coḷā nāma pilotikā. Vākaṃ nāma makacivākādikaṃ. Tiṇaṃ nāma dabbatiṇādi. Paṇṇaṃ nāma tamālapaṇṇaṃ ṭhapetvā avasesapaṇṇaṃ.

    гожчанд̇и баал̣ияам̣ ‘‘гожчам̣ наама ваагамаяам̣ ваа усийрамаяам̣ ваа мун̃ж̇амаяам̣ ваа баб̣б̣аж̇амаяам̣ ваа анд̇о сам̣взтзд̇ваа б̣ад̣̇д̇хам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. 111) д̣̇ассид̇ам̣ ваагам̣ ваа усийрам̣ ваа мун̃ж̇ад̇ин̣ам̣ ваа зл̣агаломаани ваа баб̣б̣аж̇ад̇ин̣ам̣ ваа аад̣̇ааяа убхохи годийхи вид̇т̇ад̇ам̣ гад̇ваа маж̇жхз бийл̣зд̇ваа сан̇гужид̇ваа д̇ам̣ б̣анд̇хид̇ваа сийхажаммаад̣̇ийхи взтанаб̣анд̇ханаани бадижчаад̣̇зд̇ваа баад̣̇абун̃чаний вияа нисаж̇ж̇ад̇т̇ааяа гад̇ам̣ аасананд̇и вад̣̇анд̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘хздтаа жа убари жа вид̇т̇ад̇ам̣, маж̇жхз сам̣кид̇д̇ам̣, бан̣авасан̣таанам̣ гад̇ваа б̣ад̣̇д̇хам̣ ход̇и, д̇ам̣ гира маж̇жхз сийхаб̣яаг̇гхажаммабаригкид̇д̇амби гаронд̇и. агаббияажаммам̣ наамзд̇т̇а над̇т̇ий’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 111). сант̇араабзд̇ваад̇и убасамбаннзна ваа анубасамбаннзна ваа сант̇араабзд̇ваа. зд̇т̇а винижчаяам̣ вагкад̇и. сант̇арид̇ваад̇и саяам̣ сант̇арид̇ваа ваа.

    Kocchanti pāḷiyaṃ ‘‘kocchaṃ nāma vākamayaṃ vā usīramayaṃ vā muñjamayaṃ vā pabbajamayaṃ vā anto saṃveṭhetvā baddhaṃ hotī’’ti (pāci. 111) dassitaṃ vākaṃ vā usīraṃ vā muñjatiṇaṃ vā eḷakalomāni vā pabbajatiṇaṃ vā ādāya ubhohi koṭīhi vitthataṃ katvā majjhe pīḷetvā saṅkucitvā taṃ bandhitvā sīhacammādīhi veṭhanabandhanāni paṭicchādetvā pādapuñchanī viya nisajjatthāya kataṃ āsananti vadanti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘heṭṭhā ca upari ca vitthataṃ, majjhe saṃkhittaṃ, paṇavasaṇṭhānaṃ katvā baddhaṃ hoti, taṃ kira majjhe sīhabyagghacammaparikkhittampi karonti. Akappiyacammaṃ nāmettha natthī’’tiādi (pāci. aṭṭha. 111). Santharāpetvāti upasampannena vā anupasampannena vā santharāpetvā. Ettha vinicchayaṃ vakkhati. Santharitvāti sayaṃ santharitvā vā.

    1051. нзвуд̣̇д̇харзяяаад̇и бан̃н̃ад̇д̇адтаанад̇о уд̣̇д̇харид̇ваа на бадисаамзяяа. на уд̣̇д̇хараабзяяа ваад̇и ан̃н̃зна ваа д̇ат̇аа на гаараабзяяа. д̇анд̇и ман̃жаад̣̇им̣. баггаманд̇од̇и зд̇т̇а ‘‘яо бхигкуу’’д̇и лаб̣бхад̇и, ман̃жаад̣̇ийнам̣ ад̇т̇ад̇адтаанад̇о т̇аамамаж̇жхимасса бурисасса т̇аамаббамаан̣зна хад̇т̇ам̣ басаарзд̇ваа кид̇д̇абаасаан̣асса бад̇анадтаанам̣ ад̇иггамма г̇ажчанд̇од̇и ад̇т̇о. яат̇ааха баал̣ияам̣ ‘‘маж̇жхимасса бурисасса лзд̣д̣убаад̇ам̣ ад̇иггаманд̇ассаа’’д̇и.

    1051.Nevuddhareyyāti paññattaṭṭhānato uddharitvā na paṭisāmeyya. Na uddharāpeyya vāti aññena vā tathā na kārāpeyya. Tanti mañcādiṃ. Pakkamantoti ettha ‘‘yo bhikkhū’’ti labbhati, mañcādīnaṃ atthataṭṭhānato thāmamajjhimassa purisassa thāmappamāṇena hatthaṃ pasāretvā khittapāsāṇassa patanaṭṭhānaṃ atikkamma gacchantoti attho. Yathāha pāḷiyaṃ ‘‘majjhimassa purisassa leḍḍupātaṃ atikkamantassā’’ti.

    1052. вассигз жад̇уро маасзд̇и анд̇овассам̣ жаад̇умаасз. сажз д̣̇зво на вассад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘гад̇т̇ажи ж̇анабад̣̇з’’д̇и сзсо. д̇знзва ‘‘сажз’’д̇и саасан̇гамааха. ‘‘язсу ж̇анабад̣̇зсу вассагаалз на вассад̇и, д̇зсуби жад̇д̇ааро маасз нигкибид̇ум̣ на ваддад̇иязваа’’д̇и (баажи. адта. 110) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ат̇аа жаабийд̇и д̇з жад̇д̇ааро маасз авассанд̇зби.

    1052.Vassike caturo māseti antovassaṃ cātumāse. Sace devo na vassatīti ettha ‘‘katthaci janapade’’ti seso. Teneva ‘‘sace’’ti sāsaṅkamāha. ‘‘Yesu janapadesu vassakāle na vassati, tesupi cattāro māse nikkhipituṃ na vaṭṭatiyevā’’ti (pāci. aṭṭha. 110) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Tathā cāpīti te cattāro māse avassantepi.

    1053. яад̇т̇аад̇и яасмим̣ лан̇гаад̣̇ийбасад̣̇исз д̣̇зсз. яад̇т̇а абарзби хзманд̇з жад̇д̇ааро маасз д̣̇зво вассад̇и, д̇ад̇т̇а адта маасз аж̇жхогаасз ман̃жаад̣̇им̣ табзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа. г̇имхаанз бана жад̇д̇ааро маасз б̣ахи табзд̇ум̣ ваддад̇ийд̇и б̣яад̇ирзгад̇о д̣̇ассзд̇и.

    1053.Yatthāti yasmiṃ laṅkādīpasadise dese. Yattha aparepi hemante cattāro māse devo vassati, tattha aṭṭha māse ajjhokāse mañcādiṃ ṭhapetuṃ na vaṭṭatīti yojanā. Gimhāne pana cattāro māse bahi ṭhapetuṃ vaṭṭatīti byatirekato dasseti.

    1054. ниваасасминд̇и ругкз гулаавагам̣ гад̇ваа ниранд̇араваасз сад̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘яасмим̣ бана д̇хуваниваасзна гулаавагз гад̇ваа васанд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 110). гад̣̇аажибийд̇и ановассагаалзби.

    1054.Nivāsasminti rukkhe kulāvakaṃ katvā nirantaravāse sati. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘yasmiṃ pana dhuvanivāsena kulāvake katvā vasantī’’ti (pāci. aṭṭha. 110). Kadācipīti anovassakālepi.

    1055-6. сан̇гхигам̣ яам̣ гин̃жи ман̃жаад̣̇ийд̇и яож̇анаа. сант̇ад̇ам̣ яад̣̇ийд̇и анаан̣ад̇д̇зна яад̣̇и ад̇т̇ад̇ам̣, бан̃н̃ад̇д̇анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яад̇т̇а гад̇т̇ажи таанзд̇и ругкамууламан̣д̣абааб̣бхогаасаад̣̇имхи яад̇т̇а гад̇т̇ажи таанз. язна гзнажийд̇и сад̣̇д̇хивихааригзна ваа анд̇зваасигзна ваа ан̃н̃зна ваа. бхигкунаад̇и убасамбаннзна. сод̇и яассад̇т̇ааяа бан̃н̃ад̇д̇ам̣, со бхигку.

    1055-6. Saṅghikaṃ yaṃ kiñci mañcādīti yojanā. Santhataṃ yadīti anāṇattena yadi atthataṃ, paññattanti vuttaṃ hoti. Yattha katthaci ṭhāneti rukkhamūlamaṇḍapaabbhokāsādimhi yattha katthaci ṭhāne. Yena kenacīti saddhivihārikena vā antevāsikena vā aññena vā. Bhikkhunāti upasampannena. Soti yassatthāya paññattaṃ, so bhikkhu.

    1057. д̇анд̇и д̇ам̣ сан̇гхигам̣ взд̇д̇аман̃жаад̣̇им̣. сант̇араабид̇а-сад̣̇д̣̇о гад̇д̇усаад̇хано, сант̇арид̇ум̣ нияож̇агассзва бхигкунод̇и ад̇т̇о.

    1057.Tanti taṃ saṅghikaṃ vettamañcādiṃ. Santharāpita-saddo kattusādhano, santharituṃ niyojakasseva bhikkhunoti attho.

    1058. бхигкунаад̇и зд̇т̇а ‘‘аан̣аабаго’’д̇и вагкамаанад̇д̇аа аан̣ад̇д̇зна бхигкунаа убасамбаннзнаад̇и лаб̣бхад̇и. д̇ассзваад̇и аан̣ад̇д̇ияаа аасанабан̃н̃аабагасса д̇ассзва бхигкуно. ‘‘нисийд̣̇ад̇ий’’д̇и важанасса убалагкан̣ад̇д̇аа ааг̇анд̇ваа т̇авигам̣ ваа жийварам̣ ваа яам̣ гин̃жид̣̇зва табзд̇и, ‘‘маяхамзва бхааро’’д̇и ваа вад̣̇ад̇и, бан̃н̃аабаго мужжад̇ийд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    1058.Bhikkhunāti ettha ‘‘āṇāpako’’ti vakkhamānattā āṇattena bhikkhunā upasampannenāti labbhati. Tassevāti āṇattiyā āsanapaññāpakassa tasseva bhikkhuno. ‘‘Nisīdatī’’ti vacanassa upalakkhaṇattā āgantvā thavikaṃ vā cīvaraṃ vā yaṃ kiñcideva ṭhapeti, ‘‘mayhameva bhāro’’ti vā vadati, paññāpako muccatīti gahetabbo.

    1059-60. анаабужчаад̇и зд̇т̇а ‘‘яо бхигку ваа сааман̣зро ваа аараамиго ваа лаж̇ж̇ий ход̇и, ад̇д̇ано балиб̣од̇хам̣ вияа ман̃н̃ад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 113) адтагат̇ааяа вуд̇д̇асаруубам̣ яам̣ ган̃жи анаабужчаад̇и ад̇т̇о. ‘‘бхигку ваа сааман̣зро ваа аараамиго ваа лаж̇ж̇ий ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 113) вуд̇д̇ад̇д̇аа алаж̇ж̇им̣ аабужчид̇ваа г̇анд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и. ‘‘маяам̣ г̇амиссаамаа’’д̇и вад̇ваа анумад̇иг̇ахан̣ам̣ аабужчанам̣ наама, д̇ам̣ анаабад̇д̇ияаа гат̇ам̣ ан̇г̇ам̣ ход̇ийд̇и жз? г̇аманасса анумад̇ияаа лад̣̇д̇хад̇д̇аа. ‘‘габбам̣ лабхид̇ваа г̇анд̇аб̣б̣а’’нд̇и важанад̇о анумад̇ид̣̇ааяагзна вад̇д̇аавад̇д̇ам̣ самбадижчид̇ам̣ вияа ход̇ийд̇и лад̣̇д̇хагаббад̇д̇аа звам̣ г̇ажчад̇и жз, ваддад̇и. анияяаад̇зд̇ваад̇и нияяаад̇анам̣ агад̇ваа вад̇д̇аавад̇д̇ам̣ аббадияаад̣̇зд̇ваа, асамбадижчаабзд̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ваарзд̇и бад̣̇аваарз.

    1059-60.Anāpucchāti ettha ‘‘yo bhikkhu vā sāmaṇero vā ārāmiko vā lajjī hoti, attano palibodhaṃ viya maññatī’’ti (pāci. aṭṭha. 113) aṭṭhakathāya vuttasarūpaṃ yaṃ kañci anāpucchāti attho. ‘‘Bhikkhu vā sāmaṇero vā ārāmiko vā lajjī hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 113) vuttattā alajjiṃ āpucchitvā gantuṃ na vaṭṭatīti vadanti. ‘‘Mayaṃ gamissāmā’’ti vatvā anumatigahaṇaṃ āpucchanaṃ nāma, taṃ anāpattiyā kathaṃ aṅgaṃ hotīti ce? Gamanassa anumatiyā laddhattā. ‘‘Kappaṃ labhitvā gantabba’’nti vacanato anumatidāyakena vattāvattaṃ sampaṭicchitaṃ viya hotīti laddhakappattā evaṃ gacchati ce, vaṭṭati. Aniyyātetvāti niyyātanaṃ akatvā vattāvattaṃ appaṭiyādetvā, asampaṭicchāpetvāti vuttaṃ hoti. Vāreti padavāre.

    1062. д̇асмаа таанаад̇и ад̇д̇анаа тад̇ваа аан̣аабид̇абхож̇анасаалад̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бхож̇анасаалад̇о нигкамид̇ваа ан̃н̃ад̇т̇а г̇ажчад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 111).

    1062.Tasmā ṭhānāti attanā ṭhatvā āṇāpitabhojanasālato. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘bhojanasālato nikkhamitvā aññattha gacchatī’’ti (pāci. aṭṭha. 111).

    1063. сан̇гхигз сан̇гхигасан̃н̃ивзмад̇игабуг̇г̇алигасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игабаажид̇д̇ияам̣. д̇игаад̇ийд̇знаад̇и агусаламуулад̇д̇игаад̣̇ид̇о саваасанасамужчзд̣̇аббахаанавасзна ад̇игганд̇зна. д̇игад̣̇уггаданд̇и ‘‘буг̇г̇алигз сан̇гхигасан̃н̃ий, взмад̇иго, буг̇г̇алигасан̃н̃ий ан̃н̃асса буг̇г̇алигз аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 112) важанад̇о д̣̇уггадад̇д̇аяам̣ ход̇и.

    1063. Saṅghike saṅghikasaññivematikapuggalikasaññīnaṃ vasena tikapācittiyaṃ. Tikātītenāti akusalamūlattikādito savāsanasamucchedappahānavasena atikkantena. Tikadukkaṭanti ‘‘puggalike saṅghikasaññī, vematiko, puggalikasaññī aññassa puggalike āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 112) vacanato dukkaṭattayaṃ hoti.

    1064-5. жимилигам̣ наама баригаммагад̇ааяа бхуумияаа чавирагканад̇т̇ам̣ ад̇т̇арид̇аб̣б̣абилод̇игам̣. д̇аддигаа наама д̇аалабан̣н̣аад̣̇ийхи гад̇ад̇аддигаа. жаммам̣ сийхажаммаад̣̇и. сзнаасанабаригкаарз агаббияажаммам̣ наама над̇т̇и. яат̇ааха ‘‘адтагат̇аасу хи сзнаасанабарибхог̇з бадигкид̇д̇ажаммам̣ наама на д̣̇иссад̇и, д̇асмаа сийхажаммаад̣̇ийнам̣ барихаран̣зязва бадигкзбо взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и (баажи. адта. 112). имасса жа адтагат̇аабаатасса саарад̇т̇ад̣̇ийбанияаа (саарад̇т̇а. дий. баажид̇д̇ияа 3.112) звам̣ ад̇т̇о ван̣н̣ид̇о –

    1064-5.Cimilikaṃ nāma parikammakatāya bhūmiyā chavirakkhanatthaṃ attharitabbapilotikaṃ. Taṭṭikā nāma tālapaṇṇādīhi katataṭṭikā. Cammaṃ sīhacammādi. Senāsanaparikkhāre akappiyacammaṃ nāma natthi. Yathāha ‘‘aṭṭhakathāsu hi senāsanaparibhoge paṭikkhittacammaṃ nāma na dissati, tasmā sīhacammādīnaṃ pariharaṇeyeva paṭikkhepo veditabbo’’ti (pāci. aṭṭha. 112). Imassa ca aṭṭhakathāpāṭhassa sāratthadīpaniyā (sārattha. ṭī. pācittiya 3.112) evaṃ attho vaṇṇito –

    ‘‘сийхажаммаад̣̇ийнам̣ барихаран̣зязва бадигкзбо взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и иминаа ‘‘на бхигкавз махаажаммаани д̇хаарзд̇аб̣б̣аани сийхажаммам̣ б̣яаг̇гхажаммам̣ д̣̇ийбижаммам̣, яо д̇хаарзяяа, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и звам̣ вуд̇д̇ааяа канд̇хагабаал̣ияаа ад̇хиббааяам̣ вибхаавзд̇и. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – ‘‘анд̇оби ман̃жз бан̃н̃ад̇д̇аани хонд̇и, б̣ахиби ман̃жз бан̃н̃ад̇д̇аани хонд̇ий’’д̇и (махаава. 255) имасмим̣ вад̇т̇усмим̣ сигкаабад̣̇асса бан̃н̃ад̇д̇ад̇д̇аа ман̃жабийтзсу ад̇т̇арид̇ваа барибхог̇оязва бадигкид̇д̇о, бхуумад̇т̇аран̣авасзна барибхог̇о бана аббадигкид̇д̇од̇и. яад̣̇и звам̣ ‘‘барихаран̣зязва бадигкзбо’’д̇и ид̣̇ам̣ гасмаа вуд̇д̇анд̇и? яат̇аа ‘‘ануж̇аанаами бхигкавз саб̣б̣ам̣ баасаад̣̇абарибхог̇а’’нд̇и (жуул̣ава. 320) важанад̇о буг̇г̇алигзби сзнаасанз сзнаасанабарибхог̇авасзна нияамид̇ам̣ суван̣н̣агхадаад̣̇игам̣ барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддамаанамби гзвалам̣ ад̇д̇ано санд̇агам̣ гад̇ваа барибхун̃ж̇ид̇ум̣ на ваддад̇и, звамид̣̇ам̣ бхуумад̇т̇аран̣авасзна барибхун̃ж̇ияамаанамби ад̇д̇ано санд̇агам̣ гад̇ваа д̇ам̣ д̇ам̣ вихаарам̣ харид̇ваа барибхун̃ж̇ид̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и д̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘барихаран̣зязва бадигкзбо взд̣̇ид̇аб̣б̣о’’д̇и вуд̇д̇анд̇и.

    ‘‘Sīhacammādīnaṃ pariharaṇeyeva paṭikkhepo veditabbo’’ti iminā ‘‘na bhikkhave mahācammāni dhāretabbāni sīhacammaṃ byagghacammaṃ dīpicammaṃ, yo dhāreyya, āpatti dukkaṭassā’’ti evaṃ vuttāya khandhakapāḷiyā adhippāyaṃ vibhāveti. Idaṃ vuttaṃ hoti – ‘‘antopi mañce paññattāni honti, bahipi mañce paññattāni hontī’’ti (mahāva. 255) imasmiṃ vatthusmiṃ sikkhāpadassa paññattattā mañcapīṭhesu attharitvā paribhogoyeva paṭikkhitto, bhūmattharaṇavasena paribhogo pana appaṭikkhittoti. Yadi evaṃ ‘‘pariharaṇeyeva paṭikkhepo’’ti idaṃ kasmā vuttanti? Yathā ‘‘anujānāmi bhikkhave sabbaṃ pāsādaparibhoga’’nti (cūḷava. 320) vacanato puggalikepi senāsane senāsanaparibhogavasena niyamitaṃ suvaṇṇaghaṭādikaṃ paribhuñjituṃ vaṭṭamānampi kevalaṃ attano santakaṃ katvā paribhuñjituṃ na vaṭṭati, evamidaṃ bhūmattharaṇavasena paribhuñjiyamānampi attano santakaṃ katvā taṃ taṃ vihāraṃ haritvā paribhuñjituṃ na vaṭṭatīti dassanatthaṃ ‘‘pariharaṇeyeva paṭikkhepo veditabbo’’ti vuttanti.

    ‘‘палага’’нд̇и иминаа баатааг̇ад̇ам̣ палагабийтамзва д̣̇ассид̇ам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘палагабийтам̣ наама палагамаяам̣ бийта’’нд̇и (баажи. адта. 112). баад̣̇абун̃чанинд̇и гад̣̇аливаагаад̣̇ийхи гад̇ам̣ баад̣̇абун̃чанигам̣. бхуумад̇т̇аран̣ам̣ наама жимилигааяа сад̇и д̇ассаа убари, асад̇и суд̣̇д̇хабхуумияам̣ ад̇т̇арид̇аб̣б̣аа гадасаарагаад̣̇ивигад̇и. уд̇д̇арад̇т̇аран̣ам̣ наама сан̇гхигаман̃жабийтаад̣̇ийнам̣ убари ад̇т̇арид̇аб̣б̣абажжад̇т̇аран̣ам̣.

    ‘‘Phalaka’’nti iminā pāṭhāgataṃ phalakapīṭhameva dassitaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘phalakapīṭhaṃ nāma phalakamayaṃ pīṭha’’nti (pāci. aṭṭha. 112). Pādapuñchaninti kadalivākādīhi kataṃ pādapuñchanikaṃ. Bhūmattharaṇaṃ nāma cimilikāya sati tassā upari, asati suddhabhūmiyaṃ attharitabbā kaṭasārakādivikati. Uttarattharaṇaṃ nāma saṅghikamañcapīṭhādīnaṃ upari attharitabbapaccattharaṇaṃ.

    бад̇д̇аад̇хаараганд̇и бад̇д̇авалаяаад̇хаарагам̣. д̇ам̣ яат̇аавуд̇д̇абаригкаарам̣. г̇ажчад̇од̇и лзд̣д̣убаад̇ам̣ ад̇иггамма г̇ажчад̇о. сажз бана д̣̇ааяагзхи д̣̇аанагаалзязва сахассаг̇гханагамби гамб̣алам̣ ‘‘баад̣̇абун̃чаним̣ гад̇ваа барибхун̃ж̇ат̇аа’’д̇и д̣̇иннам̣, д̇ат̇зва барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇и. д̇асмаа имам̣ ман̃жабийтаад̣̇исзнаасанамби ‘‘аб̣бхогаасзби яат̇аасукам̣ барибхун̃ж̇ат̇аа’’д̇и д̣̇ааяагзхи д̣̇иннам̣ жз, саб̣б̣асмимби гаалз аб̣бхогаасз нигкибид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и.

    Pattādhārakanti pattavalayādhārakaṃ. Taṃ yathāvuttaparikkhāraṃ. Gacchatoti leḍḍupātaṃ atikkamma gacchato. Sace pana dāyakehi dānakāleyeva sahassagghanakampi kambalaṃ ‘‘pādapuñchaniṃ katvā paribhuñjathā’’ti dinnaṃ, tatheva paribhuñjituṃ vaṭṭati. Tasmā imaṃ mañcapīṭhādisenāsanampi ‘‘abbhokāsepi yathāsukhaṃ paribhuñjathā’’ti dāyakehi dinnaṃ ce, sabbasmimpi kāle abbhokāse nikkhipituṃ vaṭṭatīti vadanti.

    1066. ааран̃н̃агзнааби сажз г̇анд̇аб̣б̣ам̣ ход̇и, ановассагз носад̇и ман̃жабийтаад̣̇им̣ ругкасмим̣ лаг̇г̇зд̇ваа яат̇аасукам̣ г̇анд̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа.

    1066. Āraññakenāpi sace gantabbaṃ hoti, anovassake nosati mañcapīṭhādiṃ rukkhasmiṃ laggetvā yathāsukhaṃ gantabbanti yojanā.

    1067. убажигаад̣̇ийхийд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна муусигаа г̇ахид̇аа. на луж̇ж̇ад̇ийд̇и на нассад̇и. д̇ам̣ саб̣б̣анд̇и ман̃жаад̣̇игам̣ сагалам̣.

    1067.Upacikādīhīti ettha ādi-saddena mūsikā gahitā. Na lujjatīti na nassati. Taṃ sabbanti mañcādikaṃ sakalaṃ.

    1068. ад̇д̇ано санд̇агзд̇и ад̇д̇ано буг̇г̇алигз ман̃жаад̣̇ивисаяз. руд̣̇д̇хзд̇и вуд̣дхабхигкунаа ваа иссараад̣̇ийхи ваа яагкасийхаад̣̇ийхи ваа ман̃жаад̣̇игз руд̣̇д̇хз аж̇жхаавуд̇т̇з, абхибхавид̇ваа г̇ахид̇зд̇и ад̇т̇о . аабад̣̇аасубийд̇и б̣рахмажарияанд̇арааяаад̣̇ийсу жа санд̇зсу. г̇ажчад̇о бхигкуно анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1068.Attano santaketi attano puggalike mañcādivisaye. Ruddheti vuḍḍhabhikkhunā vā issarādīhi vā yakkhasīhādīhi vā mañcādike ruddhe ajjhāvutthe, abhibhavitvā gahiteti attho . Āpadāsupīti brahmacariyantarāyādīsu ca santesu. Gacchato bhikkhuno anāpattīti yojanā.

    1069. гааяаваажад̇о, гааяаваажаажид̇д̇ад̇о жа самудтаанам̣ гат̇инасамудтаанам̣ наама. бан̃н̃ад̇д̇им̣ аж̇аанид̇ваа саяам̣ ануд̣̇д̇харанд̇асса гааязна ход̇и, анаабужчанд̇асса ваажааяа ход̇и, бан̃н̃ад̇д̇им̣ ж̇аанид̇ваа звам̣ агаронд̇асса сажид̇д̇агзна д̇знзва д̣̇ваязна самудтаад̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. лзд̣д̣убаад̇аад̇иггамо грияам̣. ман̃жаад̣̇ийнам̣ ануд̣̇д̇харан̣аад̣̇и агрияам̣.

    1069. Kāyavācato, kāyavācācittato ca samuṭṭhānaṃ kathinasamuṭṭhānaṃ nāma. Paññattiṃ ajānitvā sayaṃ anuddharantassa kāyena hoti, anāpucchantassa vācāya hoti, paññattiṃ jānitvā evaṃ akarontassa sacittakena teneva dvayena samuṭṭhātīti veditabbaṃ. Leḍḍupātātikkamo kriyaṃ. Mañcādīnaṃ anuddharaṇādi akriyaṃ.

    батамасзнаасанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Paṭhamasenāsanakathāvaṇṇanā.

    1070-3. бхисийд̇и батамасигкаабад̣̇з вуд̇д̇абан̃жаббагаараа имиссаа адтагат̇ааяа ‘‘ман̃жагабхиси ваа бийтагабхиси ваа’’д̇и (баажи. адта. 116) звам̣ д̣̇ассид̇абхиси жа. бажжад̇т̇аран̣ам̣ наама баавааро гож̇аво ваа. ‘‘зд̇д̇агамзва вуд̇д̇анд̇и адтагат̇аасу вуд̇д̇ам̣. ‘ид̣̇ан̃жа адтагат̇аасу д̇ат̇аавуд̇д̇абхаавад̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣, ан̃н̃амби д̇аад̣̇исам̣ ман̃жабийтзсу ад̇т̇арид̇аб̣б̣ам̣ бажжад̇т̇аран̣амзваа’д̇и д̇ийсуби г̇ан̣тибад̣̇зсу вуд̇д̇а’’нд̇и (саарад̇т̇а. адта. баажид̇д̇ияа 3.116) саарад̇т̇ад̣̇ийбанияаа ликид̇ам̣. нисийд̣̇ананд̇и нисийд̣̇анажийварам̣.

    1070-3.Bhisīti paṭhamasikkhāpade vuttapañcappakārā imissā aṭṭhakathāya ‘‘mañcakabhisi vā pīṭhakabhisi vā’’ti (pāci. aṭṭha. 116) evaṃ dassitabhisi ca. Paccattharaṇaṃ nāma pāvāro kojavo vā. ‘‘Ettakameva vuttanti aṭṭhakathāsu vuttaṃ. ‘Idañca aṭṭhakathāsu tathāvuttabhāvadassanatthaṃ vuttaṃ, aññampi tādisaṃ mañcapīṭhesu attharitabbaṃ paccattharaṇamevā’ti tīsupi gaṇṭhipadesu vutta’’nti (sārattha. aṭṭha. pācittiya 3.116) sāratthadīpaniyā likhitaṃ. Nisīdananti nisīdanacīvaraṃ.

    д̇ин̣асант̇ааро зрагаад̣̇ийни д̇ин̣аани д̣̇вийсу д̇ийсу таанзсу г̇обзд̇ваа гад̇асант̇ааро. бан̣н̣асант̇ааро наама наал̣игзраад̣̇ибан̣н̣з д̇ат̇зва г̇обзд̇ваа гад̇асант̇ааро. саяанд̇и зд̇т̇аад̇и сзяяаа. ‘‘саб̣б̣ажчаннабарижчаннз’’д̇и ид̣̇ам̣ сахасзяяагат̇ааяа вуд̇д̇ад̇т̇амзва.

    Tiṇasanthāro erakādīni tiṇāni dvīsu tīsu ṭhānesu gopetvā katasanthāro. Paṇṇasanthāro nāma nāḷikerādipaṇṇe tatheva gopetvā katasanthāro. Sayanti etthāti seyyā. ‘‘Sabbacchannaparicchanne’’ti idaṃ sahaseyyakathāya vuttatthameva.

    д̣̇асавид̇хам̣ сзяяанд̇и д̣̇асавид̇хаасу сзяяаасу ан̃н̃ад̇аранд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. сант̇арид̇вааби ваад̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇о самбин̣д̣анад̇т̇о, со сант̇араабзд̇ваабийд̇и имам̣ самбин̣д̣зд̇и. ваа-сад̣̇д̣̇ам̣ ‘‘саяам̣ ануд̣̇д̇харид̇ваа’’д̇и зд̇т̇а ‘‘ануд̣̇д̇харид̇ваа ваа’’д̇и яож̇зд̇ваа ‘‘ануд̣̇д̇хараабзд̇ваа ваа’’д̇и аяам̣ вигаббо сан̇г̇аяхад̇и. д̇ам̣ сзяяам̣.

    Dasavidhaṃ seyyanti dasavidhāsu seyyāsu aññataranti vuttaṃ hoti. Santharitvāpi vāti ettha pi-saddo sampiṇḍanattho, so santharāpetvāpīti imaṃ sampiṇḍeti. Vā-saddaṃ ‘‘sayaṃ anuddharitvā’’ti ettha ‘‘anuddharitvā vā’’ti yojetvā ‘‘anuddharāpetvā vā’’ti ayaṃ vikappo saṅgayhati. Taṃ seyyaṃ.

    аараамассуубажааранд̇и ‘‘абаригкид̇д̇асса убажааро наама сзнаасанад̇о д̣̇вз лзд̣д̣убаад̇аа’’д̇и адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣ убажаарамааха. ассаад̇и вихаарасса баригкид̇д̇асса.

    Ārāmassūpacāranti ‘‘aparikkhittassa upacāro nāma senāsanato dve leḍḍupātā’’ti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ upacāramāha. Assāti vihārassa parikkhittassa.

    1074. убхаязсанд̇и сзнаасанасзяяаанам̣. анд̇ог̇аб̣бхз сант̇арид̇ваа г̇ажчад̇од̇и самб̣анд̇хо.

    1074.Ubhayesanti senāsanaseyyānaṃ. Antogabbhe santharitvā gacchatoti sambandho.

    1075. убажаарз вихаарассаад̇и зд̇т̇а вихааро наама анд̇ог̇аб̣бхаад̣̇исаб̣б̣абарижчаннаг̇уд̇д̇асзнаасанам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘вихаарод̇и анд̇ог̇аб̣бхо ваа ан̃н̃ам̣ ваа саб̣б̣абарижчаннам̣ г̇уд̇д̇асзнаасанам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 117). д̇ад̇т̇а убажааро наама д̇ам̣самийбам̣ таанам̣. яат̇ааха ‘‘убажаарзд̇и д̇асса б̣ахи аасаннз огаасз’’д̇и. ман̣д̣або наама барижчаннаабарижчаннасаннибаад̇аман̣д̣або. яат̇ааха ‘‘ман̣д̣абз ваад̇и абарижчаннз барижчаннз вааби б̣ахуунам̣ саннибаад̇аман̣д̣абз’’д̇и. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна убадтаанасаалааругкамуулаани сан̇г̇ахид̇аани. убадтаанасаалаа наама аг̇уд̇д̇аа бхож̇анасаалаа. яат̇ааха ‘‘убадтаанасаалааяам̣ ваад̇и бхож̇анасаалааяам̣ ваа’’д̇и (баажи. адта. 117). аг̇уд̇д̇ад̇аа жа ‘‘таанасса аг̇уд̇д̇ад̇ааяаа’’д̇и (баажи. адта. 117) адтагат̇ааважанад̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣аад̇и.

    1075.Upacāre vihārassāti ettha vihāro nāma antogabbhādisabbaparicchannaguttasenāsanaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘vihāroti antogabbho vā aññaṃ vā sabbaparicchannaṃ guttasenāsanaṃ veditabba’’nti (pāci. aṭṭha. 117). Tattha upacāro nāma taṃsamīpaṃ ṭhānaṃ. Yathāha ‘‘upacāreti tassa bahi āsanne okāse’’ti. Maṇḍapo nāma paricchannāparicchannasannipātamaṇḍapo. Yathāha ‘‘maṇḍape vāti aparicchanne paricchanne vāpi bahūnaṃ sannipātamaṇḍape’’ti. Ādi-saddena upaṭṭhānasālārukkhamūlāni saṅgahitāni. Upaṭṭhānasālā nāma aguttā bhojanasālā. Yathāha ‘‘upaṭṭhānasālāyaṃ vāti bhojanasālāyaṃ vā’’ti (pāci. aṭṭha. 117). Aguttatā ca ‘‘ṭhānassa aguttatāyā’’ti (pāci. aṭṭha. 117) aṭṭhakathāvacanato veditabbāti.

    1076. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘сан̇гхигз сан̇гхигасан̃н̃ий, взмад̇иго, буг̇г̇алигасан̃н̃ий’’д̇и ваарад̇д̇аяз баажид̇д̇ияад̇д̇аяам̣ вуд̇д̇ам̣. д̣̇асавад̇т̇уусу бхавам̣ д̇ад̣̇анд̇ог̇ад̇хад̇д̇аад̇и д̣̇асавад̇т̇угам̣, д̣̇асаннам̣ ваа вад̇т̇у д̣̇асавад̇т̇у, д̇ам̣язва д̣̇асавад̇т̇уганд̇и бхисиаад̣̇игам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ сзяяаабхан̣д̣ам̣. д̇ассаад̇и сант̇аарагасса. ‘‘буг̇г̇алигз сан̇гхигасан̃н̃ий, взмад̇иго, буг̇г̇алигасан̃н̃ий ан̃н̃асса буг̇г̇алигз аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 117) д̇игад̣̇уггадам̣ д̣̇ийбид̇ам̣.

    1076.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘saṅghike saṅghikasaññī, vematiko, puggalikasaññī’’ti vārattaye pācittiyattayaṃ vuttaṃ. Dasavatthūsu bhavaṃ tadantogadhattāti dasavatthukaṃ, dasannaṃ vā vatthu dasavatthu, taṃyeva dasavatthukanti bhisiādikaṃ aññataraṃ seyyābhaṇḍaṃ. Tassāti santhārakassa. ‘‘Puggalike saṅghikasaññī, vematiko, puggalikasaññī aññassa puggalike āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 117) tikadukkaṭaṃ dīpitaṃ.

    1077. уд̣̇д̇харид̇ваад̇и ад̇т̇ад̇асзяяам̣ яат̇аа убажигаахи на каж̇ж̇ад̇и, д̇ат̇аа бадисаамзд̇ваа, ‘‘г̇ажчад̇о’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо. ан̃н̃зна вуд̣̇д̇хабхигкуиссараад̣̇инаа. балиб̣уд̣̇д̇хзд̇и сзнаасанз бариб̣уд̣̇д̇хз ниваарид̇з.

    1077.Uddharitvāti atthataseyyaṃ yathā upacikāhi na khajjati, tathā paṭisāmetvā, ‘‘gacchato’’ti iminā sambandho. Aññena vuddhabhikkhuissarādinā. Palibuddheti senāsane paribuddhe nivārite.

    1078. саабзгкова жа г̇анд̇ваад̇и ‘‘аж̇ж̇зва г̇анд̇ваа ид̣̇ам̣ бадисаамзссаамий’’д̇и абзгкаасахид̇ова г̇ааманд̇араад̣̇им̣ г̇анд̇ваа. яат̇ааха ‘‘аж̇ж̇зва ааг̇анд̇ваа бадиж̇аг̇г̇иссаамий’д̇и звам̣ саабзгко над̣̇ийбаарам̣ ваа г̇ааманд̇арам̣ ваа г̇анд̇ваа’’д̇и (баажи. адта. 118). д̇ад̇т̇а тад̇ваад̇и г̇ад̇адтаанз тад̇ваа, д̇ад̇о б̣ахи г̇ажчаамийд̇и жид̇д̇з уббаннзд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘яад̇т̇асса г̇аманажид̇д̇ам̣ уббаннам̣, д̇ад̇т̇зва тид̇о’’д̇и (баажи. адта. 118). д̇ам̣ бужчад̇ийд̇и самб̣анд̇хо. д̇ам̣ сзяяам̣ ган̃жи бзсзд̇ваа аабужчад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘ган̃жи бзсзд̇ваа аабужчад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 118). зд̇т̇а жа буримасигкаабад̣̇з ман̃жаад̣̇ийнам̣ бан̃н̃ад̇д̇адтаанад̇о анд̇овихаарз ваа ход̇у б̣ахи ваа, лзд̣д̣убаад̇аад̇иггамзна, ид̇ха убажаараад̇иггамзна баажид̇д̇ияанд̇и аяам̣ висзсо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1078.Sāpekkhova ca gantvāti ‘‘ajjeva gantvā idaṃ paṭisāmessāmī’’ti apekkhāsahitova gāmantarādiṃ gantvā. Yathāha ‘‘ajjeva āgantvā paṭijaggissāmī’ti evaṃ sāpekkho nadīpāraṃ vā gāmantaraṃ vā gantvā’’ti (pāci. aṭṭha. 118). Tattha ṭhatvāti gataṭṭhāne ṭhatvā, tato bahi gacchāmīti citte uppanneti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘yatthassa gamanacittaṃ uppannaṃ, tattheva ṭhito’’ti (pāci. aṭṭha. 118). Taṃ pucchatīti sambandho. Taṃ seyyaṃ kañci pesetvā āpucchatīti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘kañci pesetvā āpucchatī’’ti (pāci. aṭṭha. 118). Ettha ca purimasikkhāpade mañcādīnaṃ paññattaṭṭhānato antovihāre vā hotu bahi vā, leḍḍupātātikkamena, idha upacārātikkamena pācittiyanti ayaṃ viseso veditabbo.

    аб̣бхогаасамхи ман̃жаад̣̇им̣, вихаарз сзяяамад̇д̇агам̣;

    Abbhokāsamhi mañcādiṃ, vihāre seyyamattakaṃ;

    хид̇ваа важ̇анд̇асса д̣̇осо, лзд̣д̣убаад̇уубажаарад̇од̇и.

    Hitvā vajantassa doso, leḍḍupātūpacāratoti.

    д̣̇уд̇ияасзнаасанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Dutiyasenāsanakathāvaṇṇanā.

    1079. яо бхигку сан̇гхигааваасз буб̣б̣убаг̇ад̇ам̣ бхигкум̣ ж̇аанам̣ анубакаж̇ж̇а сзяяам̣ габбзяяа жз, асса бхигкуно баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаа. буб̣б̣убаг̇ад̇о наама вассаг̇г̇зна баабзд̇ваа д̣̇иннам̣ сзнаасанам̣ г̇ахзд̇ваа васанд̇о. ж̇аананд̇и ‘‘анудтаабанийяо аяа’’нд̇и ж̇аананд̇о. анудтаабанийяаа наама вуд̣̇д̇хаад̣̇аяо. яат̇ааха бад̣̇абхааж̇анз ‘‘ж̇аанаад̇и наама вуд̣дход̇и, г̇илаанод̇и, сан̇гхзна д̣̇иннод̇и ж̇аанаад̇ий’’д̇и (баажи. 121). анубакаж̇ж̇аад̇и анубависид̇ваа, д̇асса батамам̣ бан̃н̃ад̇д̇ам̣ ман̃жаад̣̇ийнам̣ аасаннад̇арам̣ вагкамааналагкан̣ам̣ убажаарам̣ бависид̇ваад̇и ад̇т̇о. сзяяам̣ габбзяяаад̇и д̣̇асавид̇хаасу сзяяаасу ан̃н̃ад̇арам̣ ад̇т̇арид̇ваа саяанам̣ гарзяяа, нибаж̇ж̇зяяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. вагкад̇и жа ‘‘д̣̇асасван̃н̃ад̇арам̣ сзяяа’’нд̇иаад̣̇и. ‘‘нисаж̇ж̇ам̣ ваа’’д̇и сзсо. яат̇ааха бад̣̇абхааж̇анз ‘‘абхинисийд̣̇ад̇и ваа абхинибаж̇ж̇ад̇и ваа’’д̇и.

    1079.Yo bhikkhu saṅghikāvāse pubbupagataṃ bhikkhuṃ jānaṃ anupakhajja seyyaṃ kappeyya ce, assa bhikkhuno pācittiyaṃ siyāti yojanā. Pubbupagato nāma vassaggena pāpetvā dinnaṃ senāsanaṃ gahetvā vasanto. Jānanti ‘‘anuṭṭhāpanīyo aya’’nti jānanto. Anuṭṭhāpanīyā nāma vuddhādayo. Yathāha padabhājane ‘‘jānāti nāma vuḍḍhoti, gilānoti, saṅghena dinnoti jānātī’’ti (pāci. 121). Anupakhajjāti anupavisitvā, tassa paṭhamaṃ paññattaṃ mañcādīnaṃ āsannataraṃ vakkhamānalakkhaṇaṃ upacāraṃ pavisitvāti attho. Seyyaṃ kappeyyāti dasavidhāsu seyyāsu aññataraṃ attharitvā sayanaṃ kareyya, nipajjeyyāti vuttaṃ hoti. Vakkhati ca ‘‘dasasvaññataraṃ seyya’’ntiādi. ‘‘Nisajjaṃ vā’’ti seso. Yathāha padabhājane ‘‘abhinisīdati vā abhinipajjati vā’’ti.

    1080-2. уд̣̇д̣̇идтамад̇т̇ам̣ нид̣̇д̣̇исид̇угаамо батамам̣ ‘‘анубакаж̇ж̇асзяяам̣ габбзяяаа’’д̇и зд̇т̇а винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘баад̣̇ад̇хованабаасаан̣аа…бз… д̣̇уггада’’нд̇и. сзнаасанам̣ бависанд̇асса бхигкуно баад̣̇ад̇хованабаасаан̣аа яаава д̇ам̣ ман̃жам̣ ваа бийтам̣ ваа нигкаманд̇асса бана ман̃жабийтад̇о яаава бассаавадтаанам̣, зд̇т̇анд̇арз д̇у яам̣ таанам̣, ид̣̇амзва убажаарод̇и вужжад̇ийд̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇а убажаарзд̇и яож̇анаа. б̣аад̇хзд̇угаамассаад̇и ‘‘яасса самб̣аад̇хо бхависсад̇и, со баггамиссад̇ий’’д̇и звам̣ уббаннажид̇д̇асса. саяанд̇и зд̇т̇аад̇и виг̇г̇ахо.

    1080-2. Uddiṭṭhamatthaṃ niddisitukāmo paṭhamaṃ ‘‘anupakhajjaseyyaṃ kappeyyā’’ti ettha vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘pādadhovanapāsāṇā…pe… dukkaṭa’’nti. Senāsanaṃ pavisantassa bhikkhuno pādadhovanapāsāṇā yāva taṃ mañcaṃ vā pīṭhaṃ vā nikkhamantassa pana mañcapīṭhato yāva passāvaṭṭhānaṃ, etthantare tu yaṃ ṭhānaṃ, idameva upacāroti vuccatīti yojanā. Tattha upacāreti yojanā. Bādhetukāmassāti ‘‘yassa sambādho bhavissati, so pakkamissatī’’ti evaṃ uppannacittassa. Sayanti etthāti viggaho.

    1983. ‘‘баажид̇д̇ияассаа’’д̇и уд̣̇д̣̇зсад̇о вуд̇д̇ам̣ нид̣̇д̣̇исид̇умааха ‘‘нисийд̣̇анд̇ассаа’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇аад̇и д̇ат̇аа анубакаж̇ж̇а ад̇т̇ад̇ааяа сзяяааяа. ‘‘баажид̇д̇ияад̣̇ваяа’’нд̇и ид̣̇ам̣ ‘‘д̣̇взби гаронд̇ассаа’’д̇и имам̣ бажчимавигаббам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. буримавигаббад̣̇ваяз бана ‘‘нисийд̣̇анд̇асса ваа баажид̇д̇ияам̣, нибаж̇ж̇анд̇асса ваа баажид̇д̇ияа’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. имасмим̣ вигаббад̇д̇аяз бажжзгам̣ ‘‘д̇игабаажид̇д̇ияам̣ д̇игад̣̇уггада’’нд̇и убхаяассааби вад̇д̇аб̣б̣ад̇аа адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇аа. гат̇ам̣? сан̇гхигз сан̇гхигасан̃н̃ий, взмад̇иго, буг̇г̇алигасан̃н̃ий нисаж̇ж̇ам̣ габбзд̇и, баажид̇д̇ияанд̇и нисаж̇ж̇ааяа д̇игабаажид̇д̇ияам̣, звам̣ сзяяааяа д̇игабаажид̇д̇ияам̣, убхаяад̇т̇а д̇игабаажид̇д̇ияад̣̇ваяанд̇и звам̣ вигаббад̣̇ваяз д̣̇ваад̣̇аса баажид̇д̇ияаани. буг̇г̇алигз сан̇гхигасан̃н̃ий, взмад̇иго, буг̇г̇алигасан̃н̃ий ан̃н̃асса буг̇г̇алигз нисаж̇ж̇ам̣ габбзд̇и, д̣̇уггаданд̇и нисаж̇ж̇ааяа д̇игад̣̇уггадам̣, звам̣ сзяяааяа д̇игад̣̇уггадам̣, убхаяад̇т̇а д̇игад̣̇уггадад̣̇ваяанд̇и д̣̇ваад̣̇аса д̣̇уггадаани жа взд̣̇ид̇аб̣б̣аани.

    1983. ‘‘Pācittiyassā’’ti uddesato vuttaṃ niddisitumāha ‘‘nisīdantassā’’tiādi. Tatthāti tathā anupakhajja atthatāya seyyāya. ‘‘Pācittiyadvaya’’nti idaṃ ‘‘dvepi karontassā’’ti imaṃ pacchimavikappaṃ sandhāya vuttaṃ. Purimavikappadvaye pana ‘‘nisīdantassa vā pācittiyaṃ, nipajjantassa vā pācittiya’’nti vattabbaṃ. Imasmiṃ vikappattaye paccekaṃ ‘‘tikapācittiyaṃ tikadukkaṭa’’nti ubhayassāpi vattabbatā aṭṭhakathāyaṃ vuttā. Kathaṃ? Saṅghike saṅghikasaññī, vematiko, puggalikasaññī nisajjaṃ kappeti, pācittiyanti nisajjāya tikapācittiyaṃ, evaṃ seyyāya tikapācittiyaṃ, ubhayattha tikapācittiyadvayanti evaṃ vikappadvaye dvādasa pācittiyāni. Puggalike saṅghikasaññī, vematiko, puggalikasaññī aññassa puggalike nisajjaṃ kappeti, dukkaṭanti nisajjāya tikadukkaṭaṃ, evaṃ seyyāya tikadukkaṭaṃ, ubhayattha tikadukkaṭadvayanti dvādasa dukkaṭāni ca veditabbāni.

    1084. гаронд̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘нисийд̣̇анаад̣̇и’’нд̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘сан̇гхигз сан̇гхигасан̃н̃ий, взмад̇иго, буг̇г̇алигасан̃н̃ий’’д̇и вигаббад̇д̇аяз д̇игабаажид̇д̇ияам̣ баал̣ияам̣ (баажи. 122) вуд̇д̇ам̣. звам̣ буг̇г̇алигзби д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇знааха ‘‘буг̇г̇алз д̇игад̣̇уггада’’нд̇и. иминаа яат̇аавуд̇д̇абаажид̇д̇ияад̣̇уггадаани сааман̃н̃зна д̇игз багкибид̇ваа звам̣ вуд̇д̇аанийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    1084.Karontassāti ettha ‘‘nisīdanādi’’nti pakaraṇato labbhati. Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘saṅghike saṅghikasaññī, vematiko, puggalikasaññī’’ti vikappattaye tikapācittiyaṃ pāḷiyaṃ (pāci. 122) vuttaṃ. Evaṃ puggalikepi tikadukkaṭaṃ vuttaṃ. Tenāha ‘‘puggale tikadukkaṭa’’nti. Iminā yathāvuttapācittiyadukkaṭāni sāmaññena tike pakkhipitvā evaṃ vuttānīti veditabbaṃ.

    1085-6. ‘‘вуд̇д̇уубажаара’’нд̇иаад̣̇иг̇аат̇аад̣̇ваяз вихаарасса вуд̇д̇уубажаарам̣ мун̃жид̇ваа убажаарз ваа аб̣бхогаасзби ваа сант̇арад̇оби ваа сант̇араабаяад̇оби ваа д̇ад̇т̇а нисийд̣̇ад̇о ваа д̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а саб̣б̣ад̇т̇зва д̇асса ниваасо ваарид̇од̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇а вихаарассаад̇и яат̇аавуд̇д̇асзнаасанасса. убажаарзд̇и авид̣̇уурз. аб̣бхогаасзд̇и д̇асса сзнаасанасса нажжаасаннз ан̇г̇ан̣аббад̣̇зсз.

    1085-6.‘‘Vuttūpacāra’’ntiādigāthādvaye vihārassa vuttūpacāraṃ muñcitvā upacāre vā abbhokāsepi vā santharatopi vā santharāpayatopi vā tattha nisīdato vā dukkaṭaṃ vuttaṃ. Tattha sabbattheva tassa nivāso vāritoti yojanā. Tattha vihārassāti yathāvuttasenāsanassa. Upacāreti avidūre. Abbhokāseti tassa senāsanassa naccāsanne aṅgaṇappadese.

    нисийд̣̇ад̇о ваад̇и вааг̇г̇ахан̣зна нибаж̇ж̇ад̇о ваа д̣̇взби гаронд̇асса ваад̇и сан̇г̇ан̣хаад̇и. яат̇ааха баал̣ияам̣ ‘‘абхинисийд̣̇ад̇и ваа абхинибаж̇ж̇ад̇и ваа, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 122). д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ буб̣б̣уубаг̇ад̇асса бад̇д̇з сзнаасанз. саб̣б̣ад̇т̇зваад̇и яат̇аавуд̇д̇уубажаарад̇о анд̇о жа б̣ахи жа анд̇амасо аж̇жхогаасзбийд̇и саб̣б̣ад̇т̇зва. д̇ассаад̇и анад̇д̇аманасса анубакаж̇ж̇а сзяяам̣ габбаяад̇о д̇асса висабхааг̇абуг̇г̇аласса. ниваасо ваарид̇о баравихзтагзна сахаваасасса махаанад̇т̇агарад̇д̇аад̇и ад̇хиббааяо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘зваруубзна хи висабхааг̇абуг̇г̇алзна згавихаарз ваа зган̇г̇ан̣з ваа васанд̇зна ад̇т̇о над̇т̇и, д̇асмаа саб̣б̣ад̇т̇звасса ниваасо ваарид̇о’’д̇и (баажи. адта. 122).

    Nisīdato vāti vāggahaṇena nipajjato vā dvepi karontassa vāti saṅgaṇhāti. Yathāha pāḷiyaṃ ‘‘abhinisīdati vā abhinipajjati vā, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 122). Tatthāti tasmiṃ pubbūpagatassa patte senāsane. Sabbatthevāti yathāvuttūpacārato anto ca bahi ca antamaso ajjhokāsepīti sabbattheva. Tassāti anattamanassa anupakhajja seyyaṃ kappayato tassa visabhāgapuggalassa. Nivāso vārito paraviheṭhakena sahavāsassa mahānatthakarattāti adhippāyo. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘evarūpena hi visabhāgapuggalena ekavihāre vā ekaṅgaṇe vā vasantena attho natthi, tasmā sabbatthevassa nivāso vārito’’ti (pāci. aṭṭha. 122).

    1087. ‘‘сийд̇аад̣̇иубабийл̣ид̇ассаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о, сийд̇аад̣̇ийхи убабийл̣ид̇асса б̣аад̇хид̇ассаад̇и ад̇т̇о. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ‘‘ун̣хзна ваа’’д̇иаад̣̇игам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. яат̇ааха ‘‘сийд̇зна ваа ун̣хзна ваа бийл̣ид̇о бависад̇ий’’д̇и. зд̇т̇а аабад̣̇аа наама б̣ахи саяанд̇асса ж̇ийвид̇аб̣рахмажарияанд̇арааяаабаж̇ж̇анам̣.

    1087. ‘‘Sītādiupapīḷitassā’’ti padacchedo, sītādīhi upapīḷitassa bādhitassāti attho. Ādi-saddena ‘‘uṇhena vā’’tiādikaṃ saṅgaṇhāti. Yathāha ‘‘sītena vā uṇhena vā pīḷito pavisatī’’ti. Ettha āpadā nāma bahi sayantassa jīvitabrahmacariyantarāyāpajjanaṃ.

    1088. ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ д̣̇угкавзд̣̇анам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    1088.Idaṃ sikkhāpadaṃ dukkhavedanaṃ hotīti yojanā.

    анубакаж̇ж̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Anupakhajjakathāvaṇṇanā.

    1089. ниггад̣дхзяяаад̇и нийхарзяяа. ниггад̣дхаабзяяа ваад̇и нийхараабзяяа ваа.

    1089.Nikkaḍḍheyyāti nīhareyya. Nikkaḍḍhāpeyya vāti nīharāpeyya vā.

    1990. б̣ахуу бхуумияо ваалигаад̇аласан̇каад̇аа яасса со б̣ахубхуумо, баасаад̣̇о. самаасанд̇авид̇хивасзна ‘‘б̣ахубхуумо’’д̇и вужжад̇и.

    1990. Bahū bhūmiyo vālikātalasaṅkhātā yassa so bahubhūmo, pāsādo. Samāsantavidhivasena ‘‘bahubhūmo’’ti vuccati.

    1091. табзд̇ваа табзд̇ваад̇и д̇асмим̣ д̇асмим̣ таанз г̇ад̇инивад̇д̇им̣ гад̇ваа гад̇ваа.

    1091.Ṭhapetvā ṭhapetvāti tasmiṃ tasmiṃ ṭhāne gatinivattiṃ katvā katvā.

    1092. аяам̣ наяод̇и ‘‘нигкамаа’д̇и згаважанзна г̇ажчанд̇з анзгзби д̣̇ваарагодтагз ад̇игганд̇з аан̣аабагасса згаава аабад̇д̇и ход̇и, тид̇адтаанад̇о тад̇ваа тад̇ваа нийхаранд̇асса д̣̇ваарагодтаг̇ан̣анааяа ход̇ий’’д̇и аяам̣ наяо. аан̣ад̇д̇ияаа кан̣зязваад̇и ‘‘имам̣ ниггад̣дхаахий’’д̇и аан̣ад̇д̇игкан̣зязва.

    1092.Ayaṃ nayoti ‘‘nikkhamā’ti ekavacanena gacchante anekepi dvārakoṭṭhake atikkante āṇāpakassa ekāva āpatti hoti, ṭhitaṭṭhānato ṭhatvā ṭhatvā nīharantassa dvārakoṭṭhagaṇanāya hotī’’ti ayaṃ nayo. Āṇattiyā khaṇeyevāti ‘‘imaṃ nikkaḍḍhāhī’’ti āṇattikkhaṇeyeva.

    1093. згааваад̇и зд̇т̇а ‘‘баажид̇д̇и ход̇ий’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣о. б̣ахугаани жзд̇и зд̇т̇а ‘‘д̣̇ваарааний’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣, ад̇иггаамзд̇ийд̇и самб̣анд̇хо. ‘‘зд̇д̇агз д̣̇ваарагодтагз ад̇иггамаабзд̇ваа ниггад̣дхаахий’’д̇и жа ‘‘яаава барияанд̇ад̣̇ваарагодтагаа ниггад̣дхаахий’’д̇и жа ‘‘б̣ахуу д̣̇ваарагодтагз ад̇иггаамзд̇ваа ниггад̣дхаахий’’д̇и жа аан̣ад̇д̇ад̇д̇аа б̣ахуу д̣̇ваарагодтагз ад̇иггаамзд̇ваа сажз ниггад̣дхад̇ийд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘сажз бана зд̇д̇агаани д̣̇ваараани ниггад̣дхаахий’д̇и ваа ‘яаава махаад̣̇ваарам̣, д̇аава ниггад̣дхаахий’д̇и ваа звам̣ нияамзд̇ваа аан̣ад̇д̇о ход̇и, д̣̇ваараг̇ан̣анааяа баажид̇д̇ияааний’’д̇и (баажи. адта. 126). б̣ахууни баажид̇д̇ияаани хонд̇ийд̇и яож̇анаа.

    1093.Ekāvāti ettha ‘‘pācitti hotī’’ti vattabbo. Bahukāni ceti ettha ‘‘dvārānī’’ti vattabbaṃ, atikkāmetīti sambandho. ‘‘Ettake dvārakoṭṭhake atikkamāpetvā nikkaḍḍhāhī’’ti ca ‘‘yāva pariyantadvārakoṭṭhakā nikkaḍḍhāhī’’ti ca ‘‘bahū dvārakoṭṭhake atikkāmetvā nikkaḍḍhāhī’’ti ca āṇattattā bahū dvārakoṭṭhake atikkāmetvā sace nikkaḍḍhatīti attho. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sace pana ettakāni dvārāni nikkaḍḍhāhī’ti vā ‘yāva mahādvāraṃ, tāva nikkaḍḍhāhī’ti vā evaṃ niyametvā āṇatto hoti, dvāragaṇanāya pācittiyānī’’ti (pāci. aṭṭha. 126). Bahūni pācittiyāni hontīti yojanā.

    1094. убадтаанасаалаад̣̇ийд̇и зд̇т̇а ниссаггад̇т̇з бажжад̇д̇аважанад̇о убадтаанасаалаад̣̇ид̇од̇и ад̇т̇о г̇ахзд̇аб̣б̣о. ‘‘убажаарад̇о’’д̇и иминаа самаанаад̇хигаран̣ад̇д̇аа вихаарасса убадтаанасаалаад̣̇ид̇о убажаарад̇од̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха г̇ан̣тибад̣̇з ‘‘убажааро наама убадтаанасаалаад̣̇имад̇д̇амзваа’’д̇и. гааязнаби ваажааяаби д̇ат̇аа ниггад̣дханз жа д̣̇уггаданд̇и вагкамаанзна саха яож̇анаа. д̇ассаад̇и убасамбаннасса. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ман̣д̣абаад̣̇аяо г̇ахид̇аа. яат̇ааха ‘‘вихаарасса убажаараа ваа убадтаанасаалааяа ваа ман̣д̣абаа ваа ругкамуулаа ваа аж̇жхогаасаа ваа ниггад̣дхад̇и ваа ниггад̣дхаабзд̇и ваа, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 127). ‘‘ваажааяаа’’д̇и иминаа ‘‘нигкамаа’’д̇и жа ‘‘имам̣ ниггад̣дхаахий’’д̇и аан̣аабанан̃жа г̇ахид̇ам̣. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа згзна баяог̇зна згаабад̇д̇и, наанаабаяог̇зсу баяог̇аг̇ан̣анааяа, д̣̇ваараг̇ан̣анааяа ваа ход̇ийд̇и вуд̇д̇амзва багаарам̣ убасам̣харад̇и.

    1094.Upaṭṭhānasālādīti ettha nissakkatthe paccattavacanato upaṭṭhānasālāditoti attho gahetabbo. ‘‘Upacārato’’ti iminā samānādhikaraṇattā vihārassa upaṭṭhānasālādito upacāratoti vuttaṃ hoti. Yathāha gaṇṭhipade ‘‘upacāro nāma upaṭṭhānasālādimattamevā’’ti. Kāyenapi vācāyapi tathā nikkaḍḍhane ca dukkaṭanti vakkhamānena saha yojanā. Tassāti upasampannassa. Ādi-saddena maṇḍapādayo gahitā. Yathāha ‘‘vihārassa upacārā vā upaṭṭhānasālāya vā maṇḍapā vā rukkhamūlā vā ajjhokāsā vā nikkaḍḍhati vā nikkaḍḍhāpeti vā, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 127). ‘‘Vācāyā’’ti iminā ‘‘nikkhamā’’ti ca ‘‘imaṃ nikkaḍḍhāhī’’ti āṇāpanañca gahitaṃ. ‘‘Tathā’’ti iminā ekena payogena ekāpatti, nānāpayogesu payogagaṇanāya, dvāragaṇanāya vā hotīti vuttameva pakāraṃ upasaṃharati.

    1095. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘ид̇арам̣ ниггад̣дханд̇асса д̣̇уггада’’нд̇и иминааби яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇аа вихааруубажаарад̇о убадтаанасаалаад̣̇ид̇о убасамбаннам̣ ниггад̣дханд̇асса, ниггад̣дхаабзнд̇асса жа д̣̇уггадам̣ ход̇и, д̇ат̇аа анубасамбаннасса вихаарад̇о жа вихааруубажаарад̇о жа ниггад̣дханаад̣̇им̣ гаронд̇асса бхигкуно д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о. д̇ат̇аа вихаарассуубажаараа ваа вихаараа ваа саб̣б̣зсамби баригкаарам̣ ниггад̣дханд̇асса д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. саб̣б̣зсанд̇и убасамбаннаанубасамбаннаанам̣. баригкааранд̇и анд̇амасо раж̇аначаллиби сан̇г̇аяхад̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘анд̇амасо раж̇аначаллимбий’’д̇и (баажи. адта. 126).

    1095. ‘‘Tathā’’ti idaṃ ‘‘itaraṃ nikkaḍḍhantassa dukkaṭa’’nti imināpi yojetabbaṃ. Yathā vihārūpacārato upaṭṭhānasālādito upasampannaṃ nikkaḍḍhantassa, nikkaḍḍhāpentassa ca dukkaṭaṃ hoti, tathā anupasampannassa vihārato ca vihārūpacārato ca nikkaḍḍhanādiṃ karontassa bhikkhuno dukkaṭaṃ hotīti attho. Tathā vihārassūpacārā vā vihārā vā sabbesampi parikkhāraṃ nikkaḍḍhantassa dukkaṭanti yojanā. Sabbesanti upasampannānupasampannānaṃ. Parikkhāranti antamaso rajanachallipi saṅgayhati. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘antamaso rajanachallimpī’’ti (pāci. aṭṭha. 126).

    1096. ‘‘асамб̣ад̣̇д̇хзсуу’’д̇и иминаа б̣яад̇ирзгад̇о асит̇илаб̣ад̣̇д̇хзсу баригкаарзсу згиссааязва аабад̇д̇ияаа самбхавам̣ д̣̇ассзд̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘г̇аал̣хам̣ б̣анд̇хид̇ваа табид̇зсу бана згаава аабад̇д̇ий’д̇и махаабажжарияам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 126). сит̇илаб̣анд̇ханам̣ бана саммаа б̣анд̇ханам̣ на ход̇ийд̇и асамб̣ад̣̇д̇хаважанзна г̇ахид̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. асса бхигкусса вад̇т̇уунам̣ г̇ан̣анааяа д̣̇уггадам̣ барид̣̇ийбаязд̇и яож̇анаа, баригкаарам̣ нийхаранд̇асса, нийхараабзнд̇асса жа асса бхигкунод̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1096.‘‘Asambaddhesū’’ti iminā byatirekato asithilabaddhesu parikkhāresu ekissāyeva āpattiyā sambhavaṃ dasseti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘gāḷhaṃ bandhitvā ṭhapitesu pana ekāva āpattī’ti mahāpaccariyaṃ vutta’’nti (pāci. aṭṭha. 126). Sithilabandhanaṃ pana sammā bandhanaṃ na hotīti asambaddhavacanena gahitanti daṭṭhabbaṃ. Assa bhikkhussa vatthūnaṃ gaṇanāya dukkaṭaṃ paridīpayeti yojanā, parikkhāraṃ nīharantassa, nīharāpentassa ca assa bhikkhunoti vuttaṃ hoti.

    1097-8. анд̇зваасинд̇и жа сад̣̇д̇хивихаариганд̇и жа зд̇т̇а ‘‘асаммаавад̇д̇анд̇а’’нд̇и сзсо. яат̇ааха анаабад̇д̇иваарз ‘‘анд̇зваасигам̣ ваа сад̣̇д̇хивихааригам̣ ваа на саммаа вад̇д̇анд̇ам̣ ниггад̣дхад̇ий’’д̇иаад̣̇и (баажи. 128). ниггад̣дханд̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘ниггад̣дхаабзнд̇ассаа’’д̇и сзсо. асаммаавад̇д̇анд̇ам̣ анд̇зваасим̣ ваа алаж̇ж̇им̣ ваа д̇ат̇аа асаммаавад̇д̇анд̇ам̣ сад̣̇д̇хивихааригам̣ ваа уммад̇д̇агам̣ ваа д̇зсам̣ анд̇зваасиаад̣̇ийнам̣ баригкаарам̣ ваа ад̇д̇ано васанадтаанаа ваа д̇ат̇аа виссаасигасса васанадтаанаа ваа ниггад̣дханд̇асса, ниггад̣дхаабзнд̇асса ваа убасамбаннам̣ ваа анубасамбаннам̣ ваа сан̇гхигавихаараа ниггад̣дханд̇асса саяам̣ уммад̇д̇агасса ваа анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа.

    1097-8.Antevāsinti ca saddhivihārikanti ca ettha ‘‘asammāvattanta’’nti seso. Yathāha anāpattivāre ‘‘antevāsikaṃ vā saddhivihārikaṃ vā na sammā vattantaṃ nikkaḍḍhatī’’tiādi (pāci. 128). Nikkaḍḍhantassāti ettha ‘‘nikkaḍḍhāpentassā’’ti seso. Asammāvattantaṃ antevāsiṃ vā alajjiṃ vā tathā asammāvattantaṃ saddhivihārikaṃ vā ummattakaṃ vā tesaṃ antevāsiādīnaṃ parikkhāraṃ vā attano vasanaṭṭhānā vā tathā vissāsikassa vasanaṭṭhānā vā nikkaḍḍhantassa, nikkaḍḍhāpentassa vā upasampannaṃ vā anupasampannaṃ vā saṅghikavihārā nikkaḍḍhantassa sayaṃ ummattakassa vā anāpatti pakāsitāti yojanā.

    адтагат̇ааяам̣ ‘‘алаж̇ж̇ийаад̣̇аяо бана ад̇д̇ано васанадтаанад̇оязва ниггад̣дхид̇аб̣б̣аа’’д̇и (баажи. адта. 128) вуд̇д̇ам̣, баал̣ияан̃жа ‘‘ад̇д̇ано буг̇г̇алигз анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. 127) вуд̇д̇ам̣, ‘‘ад̇д̇ано виссаасигасса васанадтаанаа’’д̇и ид̣̇ам̣ гасмаа вуд̇д̇анд̇и жз? имассзва баатасса ануломад̇о вуд̇д̇ам̣. анд̇зваасиганд̇иаад̣̇ийсу батамам̣ асаммаавад̇д̇анаад̣̇ибхаавзна ‘‘ниггад̣дхиссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа ниггад̣дханд̇асса жид̇д̇алахубаривад̇д̇ид̇ааяа гобз уббаннзби анаабад̇д̇и.

    Aṭṭhakathāyaṃ ‘‘alajjīādayo pana attano vasanaṭṭhānatoyeva nikkaḍḍhitabbā’’ti (pāci. aṭṭha. 128) vuttaṃ, pāḷiyañca ‘‘attano puggalike anāpattī’’ti (pāci. 127) vuttaṃ, ‘‘attano vissāsikassa vasanaṭṭhānā’’ti idaṃ kasmā vuttanti ce? Imasseva pāṭhassa anulomato vuttaṃ. Antevāsikantiādīsu paṭhamaṃ asammāvattanādibhāvena ‘‘nikkaḍḍhissāmī’’ti cintetvā nikkaḍḍhantassa cittalahuparivattitāya kope uppannepi anāpatti.

    1099. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘ниггад̣дханд̇ассаа’’д̇и жа д̇ад̇т̇зва сзсам̣ ‘‘ниггад̣дхаабзнд̇ассаа’’д̇и (баажи. адта. 126) жа ‘‘д̇асса баригкаарам̣ ваа’’д̇и жа яат̇аавуд̇д̇ам̣ убасам̣харад̇и. ‘‘сан̇гхаараамааби саб̣б̣асмаа’’д̇и ид̣̇ам̣ галахагаарагзнзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бхан̣д̣анагаарагагалахагаарагамзва сагаласан̇гхаараамад̇о ниггад̣дхид̇ум̣ лабхад̇и. со хи багкам̣ лабхид̇ваа сан̇гхамби бхинд̣̇зяяаа’’д̇и (баажи. адта. 128). ид̣̇ам̣ д̇ууд̇и зд̇т̇а висзсад̇т̇аж̇од̇агзна д̇у-сад̣̇д̣̇зна вуд̇д̇ависзсанам̣ винаа авасзсавинижчаяо ананд̇арасад̣̇исоязваад̇и д̣̇ийбзд̇и. д̇исамудтаанам̣ гааяажид̇д̇аваажаажид̇д̇агааяаваажаажид̇д̇ад̇о самудтаанад̇од̇и.

    1099.‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘nikkaḍḍhantassā’’ti ca tattheva sesaṃ ‘‘nikkaḍḍhāpentassā’’ti (pāci. aṭṭha. 126) ca ‘‘tassa parikkhāraṃ vā’’ti ca yathāvuttaṃ upasaṃharati. ‘‘Saṅghārāmāpi sabbasmā’’ti idaṃ kalahakārakeneva yojetabbaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘bhaṇḍanakārakakalahakārakameva sakalasaṅghārāmato nikkaḍḍhituṃ labhati. So hi pakkhaṃ labhitvā saṅghampi bhindeyyā’’ti (pāci. aṭṭha. 128). Idaṃ tūti ettha visesatthajotakena tu-saddena vuttavisesanaṃ vinā avasesavinicchayo anantarasadisoyevāti dīpeti. Tisamuṭṭhānaṃ kāyacittavācācittakāyavācācittato samuṭṭhānatoti.

    ниггад̣дханагат̇ааван̣н̣анаа.

    Nikkaḍḍhanakathāvaṇṇanā.

    1100-1. маж̇жхимаасийсагхаддааяаад̇и сийсам̣ на гхаддзд̇ийд̇и асийсагхаддаа, маж̇жхимасса асийсагхаддаа маж̇жхимаасийсагхаддаа, д̇ааяа, бамаан̣амаж̇жхимасса бурисасса сийсаагхадданаббамаан̣уб̣б̣зд̇хахздтимад̇алааяаад̇и ад̇т̇о. взхаасагудияаад̇и бад̣̇араад̣̇ийхи убари ажчаннад̇алааяа д̣̇вибхуумигаад̣̇ибхзд̣̇ааяа гудияаа. убарийд̇и мад̇т̇агз, агад̇абад̣̇араад̣̇иад̇т̇аран̣ааяа д̇улаамад̇д̇аяуд̇д̇ааяа убаримад̇алзд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘яаахи гаахижи убари ажчаннад̇алаа д̣̇вибхуумигагуди ваа д̇ибхуумигаад̣̇игуди ваа ‘взхаасагудий’д̇и вужжад̇и, ид̇ха бана асийсагхаддаа ад̇хиббзд̇аа’’д̇и (баажи. адта. 131). аахажжабаад̣̇агз ман̃жзд̇и ‘‘аахажжабаад̣̇аго наама ман̃жо ан̇г̇з виж̇жхид̇ваа тид̇о ход̇ий’’д̇и баал̣ияам̣ д̣̇ассид̇з аданисийсаани виж̇жхид̇ваа баад̣̇асикам̣ аавун̣ид̇ваа убарисикааяа анаагодид̇ааан̣имхи тид̇аман̃жзд̇и ад̇т̇о. аахажжабаад̣̇агз бийтзд̇и самб̣анд̇хо. яат̇ааха баал̣ияам̣ ‘‘аахажжабаад̣̇агам̣ наама бийтам̣ ан̇г̇з виж̇жхид̇ваа тид̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. 131). соязвад̇т̇о.

    1100-1.Majjhimāsīsaghaṭṭāyāti sīsaṃ na ghaṭṭetīti asīsaghaṭṭā, majjhimassa asīsaghaṭṭā majjhimāsīsaghaṭṭā, tāya, pamāṇamajjhimassa purisassa sīsāghaṭṭanappamāṇubbedhaheṭṭhimatalāyāti attho. Vehāsakuṭiyāti padarādīhi upari acchannatalāya dvibhūmikādibhedāya kuṭiyā. Uparīti matthake, akatapadarādiattharaṇāya tulāmattayuttāya uparimataleti vuttaṃ hoti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘yāhi kāhici upari acchannatalā dvibhūmikakuṭi vā tibhūmikādikuṭi vā ‘vehāsakuṭī’ti vuccati, idha pana asīsaghaṭṭā adhippetā’’ti (pāci. aṭṭha. 131). Āhaccapādakemañceti ‘‘āhaccapādako nāma mañco aṅge vijjhitvā ṭhito hotī’’ti pāḷiyaṃ dassite aṭanisīsāni vijjhitvā pādasikhaṃ āvuṇitvā uparisikhāya anākoṭitaāṇimhi ṭhitamañceti attho. Āhaccapādake pīṭheti sambandho. Yathāha pāḷiyaṃ ‘‘āhaccapādakaṃ nāma pīṭhaṃ aṅge vijjhitvā ṭhitaṃ hotī’’ti (pāci. 131). Soyevattho.

    д̇асмим̣ аахажжабаад̣̇агз ман̃жз ваа бийтз ваа нисийд̣̇анд̇асса ваа нибаж̇ж̇анд̇асса ваа д̇асса бхигкуно баяог̇аг̇ан̣анааяа баажид̇д̇ияо сияунд̇и яож̇анаа.

    Tasmiṃ āhaccapādake mañce vā pīṭhe vā nisīdantassa vā nipajjantassa vā tassa bhikkhuno payogagaṇanāya pācittiyo siyunti yojanā.

    1102-3. сан̇гхигз сан̇гхигасан̃н̃ивзмад̇игабуг̇г̇алигасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игабаажид̇д̇ияам̣. буг̇г̇алзд̇и буг̇г̇алигз вихаарз. взхаасагудияаа…бз… г̇ан̣анааязва д̇асса д̇игад̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. буг̇г̇алигз сан̇гхигасан̃н̃ивзмад̇игаан̃н̃абуг̇г̇алигасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣.

    1102-3. Saṅghike saṅghikasaññivematikapuggalikasaññīnaṃ vasena tikapācittiyaṃ. Puggaleti puggalike vihāre. Vehāsakuṭiyā…pe… gaṇanāyeva tassa tikadukkaṭanti yojanā. Puggalike saṅghikasaññivematikaaññapuggalikasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ.

    хздтаа абарибхог̇з ваад̇и д̣̇аарусамбхаараад̣̇ийнам̣ васзна хздтимад̇алз авалан̃ж̇з ваа. сийсагхаддааяа ваад̇и сийсагхадданаббамаан̣ад̇алааяа гудияаа ваа. авзхаасавихаарз ваад̇и авзхаасагудияаа бхуумияам̣ гад̇абан̣н̣асаалаад̣̇ийсу. зд̇т̇ааби ‘‘виссаасигавихаарз’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘ад̇д̇ано буг̇г̇алигз анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. 132) имасса ануломанад̇о вуд̇д̇ам̣.

    Heṭṭhā aparibhoge vāti dārusambhārādīnaṃ vasena heṭṭhimatale avalañje vā. Sīsaghaṭṭāya vāti sīsaghaṭṭanappamāṇatalāya kuṭiyā vā. Avehāsavihāre vāti avehāsakuṭiyā bhūmiyaṃ katapaṇṇasālādīsu. Etthāpi ‘‘vissāsikavihāre’’ti idaṃ ‘‘attano puggalike anāpattī’’ti (pāci. 132) imassa anulomanato vuttaṃ.

    1104. яад̇т̇а бадаан̣и ваа д̣̇иннаад̇и яасмим̣ ман̃жз баад̣̇асийсаанам̣ убари аданимад̇т̇агад̇о д̇ирияам̣ аан̣и бавзсид̇аа ход̇и, д̇ад̇т̇а абхинисийд̣̇ад̇о, абхинибаж̇ж̇ад̇о ваа на д̣̇осод̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇аад̇и буб̣б̣з вуд̇д̇аабавзсид̇абадаан̣имхи ман̃жз ваа бийтз ваа. ‘‘тад̇ваа’’д̇и иминаа нибаж̇ж̇анам̣ нивад̇д̇зд̇и. лаг̇зд̇ийд̇и убариб̣ад̣̇д̇хаан̇гусасиггаад̣̇ийсу яам̣ гин̃жи баригкаарам̣ лаг̇зд̇и. ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ самудтаанад̇о зл̣агаломзна сигкаабад̣̇зна самам̣ мад̇анд̇и яож̇анаа.

    1104.Yattha paṭāṇi vā dinnāti yasmiṃ mañce pādasīsānaṃ upari aṭanimatthakato tiriyaṃ āṇi pavesitā hoti, tattha abhinisīdato, abhinipajjato vā na dosoti yojanā. Tatthāti pubbe vuttaapavesitapaṭāṇimhi mañce vā pīṭhe vā. ‘‘Ṭhatvā’’ti iminā nipajjanaṃ nivatteti. Lagetīti uparibaddhaaṅkusasikkādīsu yaṃ kiñci parikkhāraṃ lageti. Idaṃ sikkhāpadaṃ samuṭṭhānato eḷakalomena sikkhāpadena samaṃ matanti yojanā.

    взхаасагудигат̇ааван̣н̣анаа.

    Vehāsakuṭikathāvaṇṇanā.

    1105. яаава д̣̇ваарасса госамхаад̇и зд̇т̇а ‘‘махаллагасса вихаарассаа’’д̇и сзсо, ‘‘махаллаго наама вихааро сассаамиго вужжад̇ий’’д̇и (баажи. 136) баал̣ияам̣ вуд̇д̇ад̇д̇аа гаараабзд̇аанам̣ д̣̇ааяагаанам̣ самбхавад̇о махаллагасса ‘‘вихааро наама уллид̇д̇о ваа ход̇и авалид̇д̇о ваа уллид̇д̇аавалид̇д̇о ваа’’д̇и д̣̇ассид̇абхзд̣̇асса вихаарасса д̣̇ваарагосасан̇каад̇абидтасан̇гхаадасса ‘‘саманд̇аа хад̇т̇абаасаа’’д̇и (баажи. 136) баал̣ияам̣ вуд̇д̇ад̣̇ваарагаваадабут̇улаббамаан̣ад̣̇ваараб̣аахасамийбам̣ авад̇хим̣ гад̇ваад̇и ад̇т̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̣̇ваарагосо наама бидтасан̇гхаадасса саманд̇аа гаваадавид̇т̇аараббамаан̣о огаасо’’д̇и (баажи. адта. 135).

    1105.Yāva dvārassa kosamhāti ettha ‘‘mahallakassa vihārassā’’ti seso, ‘‘mahallako nāma vihāro sassāmiko vuccatī’’ti (pāci. 136) pāḷiyaṃ vuttattā kārāpetānaṃ dāyakānaṃ sambhavato mahallakassa ‘‘vihāro nāma ullitto vā hoti avalitto vā ullittāvalitto vā’’ti dassitabhedassa vihārassa dvārakosasaṅkhātapiṭṭhasaṅghāṭassa ‘‘samantā hatthapāsā’’ti (pāci. 136) pāḷiyaṃ vuttadvārakavāṭaputhulappamāṇadvārabāhasamīpaṃ avadhiṃ katvāti attho. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘dvārakoso nāma piṭṭhasaṅghāṭassa samantā kavāṭavitthārappamāṇo okāso’’ti (pāci. aṭṭha. 135).

    аг̇г̇ал̣адтабанааяаад̇и зд̇т̇а аг̇г̇ал̣асахажариязна д̇ам̣сахид̇ад̣̇ваарагаваадзна яуд̇д̇ад̣̇ваараб̣аахаанамзва вуд̇д̇ад̇д̇аа д̣̇ваараб̣аахаанам̣ нижжалад̇т̇ааяаад̇и ад̇т̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘сагаваадасса д̣̇ваараб̣анд̇хасса нижжалабхаавад̇т̇ааяаад̇и ад̇т̇о’’д̇и (баажи. адта. 135). лимбид̇аб̣б̣анд̇и зд̇т̇а ‘‘бунаббуна’’нд̇и сзсо. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бунаббунам̣ лимбид̇аб̣б̣о ваа лзбаабзд̇аб̣б̣о ваа’’д̇и (баажи. адта. 135). д̇ин̣амад̇д̇игаанам̣ убари бунаббунам̣ мад̇д̇игаалзбо гаад̇аб̣б̣од̇и ад̇т̇о.

    Aggaḷaṭṭhapanāyāti ettha aggaḷasahacariyena taṃsahitadvārakavāṭena yuttadvārabāhānameva vuttattā dvārabāhānaṃ niccalatthāyāti attho. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sakavāṭassa dvārabandhassa niccalabhāvatthāyāti attho’’ti (pāci. aṭṭha. 135). Limpitabbanti ettha ‘‘punappuna’’nti seso. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘punappunaṃ limpitabbo vā lepāpetabbo vā’’ti (pāci. aṭṭha. 135). Tiṇamattikānaṃ upari punappunaṃ mattikālepo kātabboti attho.

    1106-7. яо н̃зяяо, аяам̣ наяод̇и самб̣анд̇хо, ‘‘бунаббунам̣ лимбид̇аб̣б̣ам̣ ваа лзбаабзд̇аб̣б̣амзва ваа’’д̇и яо вуд̇д̇о, аяам̣ наяо взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и ад̇т̇о. аалогам̣ санд̇хзд̇и бид̇хзд̇ийд̇и аалогасанд̇хи, ваад̇абаанагаваадаанамзд̇ам̣ ад̇хиважанам̣. яат̇ааха ‘‘аалогасанд̇хийд̇и ваад̇абаанагаваадагаа вужжанд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 135). зд̇т̇а гаваадасса сааманд̇аа гаваадад̣̇ваарапалагавид̇т̇аараббамаан̣ам̣ лзбадтаанам̣. яат̇ааха ‘‘саб̣б̣ад̣̇исаасу гаваадавид̇т̇аараббамаан̣о огаасо’’д̇и (баажи. адта. 135).

    1106-7. Yo ñeyyo, ayaṃ nayoti sambandho, ‘‘punappunaṃ limpitabbaṃ vā lepāpetabbameva vā’’ti yo vutto, ayaṃ nayo veditabboti attho. Ālokaṃ sandheti pidhetīti ālokasandhi, vātapānakavāṭānametaṃ adhivacanaṃ. Yathāha ‘‘ālokasandhīti vātapānakavāṭakā vuccantī’’ti (pāci. aṭṭha. 135). Ettha kavāṭassa sāmantā kavāṭadvāraphalakavitthārappamāṇaṃ lepaṭṭhānaṃ. Yathāha ‘‘sabbadisāsu kavāṭavitthārappamāṇo okāso’’ti (pāci. aṭṭha. 135).

    зд̇т̇ааяамад̇хиббааяо – ваад̇абаанагаваадасса сааманд̇аа д̣̇ваарапалагавид̇т̇аараббамаан̣з таанз д̇ин̣н̣ам̣ мад̇д̇игаанам̣ убариби яад̇д̇агам̣ б̣ахалам̣ ижчад̇и, д̇ад̇д̇агз таанз аалогасанд̇хи баригаммад̇т̇ааяа лимбид̇аб̣б̣о ваа лзбаабзд̇аб̣б̣о ваад̇и. ‘‘бунаббунам̣ чаад̣̇аабзси бунаббунам̣ лзбаабзсий’’д̇и (баажи. 134) имасмим̣ вад̇т̇усмим̣ уббаннад̣̇осзна сигкаабад̣̇асса бан̃н̃ад̇д̇ад̇д̇аа лзбам̣ ануж̇аананд̇зна жа д̣̇ваараб̣анд̇ханасса сааманд̇аа ад̣дхад̇зяяахад̇т̇аббамаан̣зязва бад̣̇зсз бунаббунам̣ лзбасса анун̃н̃аад̇ад̇д̇аа д̇ад̇о ан̃н̃ад̇т̇а бунаббунам̣ лимбзнд̇асса ваа лимбаабзнд̇асса ваа бхид̇д̇ияам̣ мад̇д̇игаахи гад̇д̇аб̣б̣агижжам̣ нидтаабзд̇ваа буна жад̇уд̇т̇алзбз д̣̇иннз баажид̇д̇иязна бхавид̇аб̣б̣анд̇и вад̣̇анд̇и. г̇ан̣тибад̣̇зсу бана д̇ийсуби бунаббунам̣ лзбад̣̇аанасса вуд̇д̇аббамаан̣ад̇о ан̃н̃ад̇т̇а бадигкид̇д̇амад̇д̇ам̣ табзд̇ваа баажид̇д̇ияасса авуд̇д̇ад̇д̇аа д̣̇уггадам̣ ануруубанд̇и вуд̇д̇ам̣.

    Etthāyamadhippāyo – vātapānakavāṭassa sāmantā dvāraphalakavitthārappamāṇe ṭhāne tiṇṇaṃ mattikānaṃ uparipi yattakaṃ bahalaṃ icchati, tattake ṭhāne ālokasandhi parikammatthāya limpitabbo vā lepāpetabbo vāti. ‘‘Punappunaṃ chādāpesi punappunaṃ lepāpesī’’ti (pāci. 134) imasmiṃ vatthusmiṃ uppannadosena sikkhāpadassa paññattattā lepaṃ anujānantena ca dvārabandhanassa sāmantā aḍḍhateyyahatthappamāṇeyeva padese punappunaṃ lepassa anuññātattā tato aññattha punappunaṃ limpentassa vā limpāpentassa vā bhittiyaṃ mattikāhi kattabbakiccaṃ niṭṭhāpetvā puna catutthalepe dinne pācittiyena bhavitabbanti vadanti. Gaṇṭhipadesu pana tīsupi punappunaṃ lepadānassa vuttappamāṇato aññattha paṭikkhittamattaṃ ṭhapetvā pācittiyassa avuttattā dukkaṭaṃ anurūpanti vuttaṃ.

    чад̣̇анассаад̇и бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇аанам̣ идтагаасилаасуд̇хаад̇ин̣абан̣н̣ажчад̣̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арасса. д̣̇вад̇д̇ибарияааяанд̇и зд̇т̇а адтагат̇ааяам̣ ‘‘барияааязнаад̇и баригкзбзна, звам̣ чад̣̇анам̣ бана д̇ин̣абан̣н̣зхи лаб̣бхад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 136) вуд̇д̇ад̇д̇аа барияааяанд̇и д̇ин̣зхи ваа бан̣н̣зхи ваа баригкибид̇ваа чад̣̇анамзва г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. идтагааяа ваа силааяа ваа суд̇хааяа ваа чад̣̇анз лаб̣бхамаанам̣ маг̇г̇зна чад̣̇анам̣ бана убалагкан̣авасзна лаб̣бхад̇и. д̣̇вад̇д̇ибарияааязна чад̣̇анан̃жа ‘‘саб̣б̣амби жзд̇ам̣ чад̣̇анам̣ чад̣̇ануубари взд̣̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 136) адтагат̇ааважанад̇о убаруубари чад̣̇анавасзна взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. харид̇ам̣ наама буб̣б̣ан̣н̣аад̣̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘харид̇анд̇и жзд̇т̇а сад̇д̇ад̇хан̃н̃абхзд̣̇ам̣ буб̣б̣ан̣н̣ам̣, муг̇г̇амаасад̇илагулад̇т̇аалааб̣угумбхан̣д̣аад̣̇ибхзд̣̇ан̃жа абаран̣н̣ам̣ ад̇хиббзд̇а’’нд̇и (баажи. адта. 135). имзсу ан̃н̃ад̇арассаабхаавзна ахарид̇ам̣ наама.

    Chadanassāti padabhājane vuttānaṃ iṭṭhakāsilāsudhātiṇapaṇṇacchadanānaṃ aññatarassa. Dvattipariyāyanti ettha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘pariyāyenāti parikkhepena, evaṃ chadanaṃ pana tiṇapaṇṇehi labbhatī’’ti (pāci. aṭṭha. 136) vuttattā pariyāyanti tiṇehi vā paṇṇehi vā parikkhipitvā chadanameva gahetabbaṃ. Iṭṭhakāya vā silāya vā sudhāya vā chadane labbhamānaṃ maggena chadanaṃ pana upalakkhaṇavasena labbhati. Dvattipariyāyena chadanañca ‘‘sabbampi cetaṃ chadanaṃ chadanūpari veditabba’’nti (pāci. aṭṭha. 136) aṭṭhakathāvacanato uparūpari chadanavasena veditabbaṃ. Haritaṃ nāma pubbaṇṇādi. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘haritanti cettha sattadhaññabhedaṃ pubbaṇṇaṃ, muggamāsatilakulatthaalābukumbhaṇḍādibhedañca aparaṇṇaṃ adhippeta’’nti (pāci. aṭṭha. 135). Imesu aññatarassābhāvena aharitaṃ nāma.

    ад̇хидтзяяанд̇и вид̇хаад̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇о уд̣̇д̇ханд̇и д̇ийхи барияааязхи ваа д̇ийхи маг̇г̇зхи ваа уд̣̇д̇хам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̇ин̣н̣ам̣ маг̇г̇аанам̣ ваа барияааяаанам̣ ваа убарий’’д̇и (баажи. адта. 136). баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и вагкамаанад̣̇уурад̇ааяа яуд̇д̇з ахарид̇адтаанз тад̇ваа сам̣вид̣̇ахид̇ваа д̇игкад̇д̇ум̣ чаад̣̇аабзд̇ваа д̇ад̇ияаваарз ‘‘звам̣ гарохий’’д̇и аан̣аабзд̇ваа баггамид̇аб̣б̣ам̣. абаггаманд̇зна д̇ун̣хийбхууд̇зна таад̇аб̣б̣ам̣, д̇ад̇о уд̇д̇ари жад̇уд̇т̇аваарз чад̣̇анад̇т̇ам̣ вид̣̇аханд̇асса идтагаад̣̇иг̇ан̣анааяа, д̇ин̣зсу д̇ин̣аг̇ан̣анааяа, бан̣н̣зсу бан̣н̣аг̇ан̣анааяа баажид̇д̇ияанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха баал̣ияам̣ ‘‘маг̇г̇зна чаад̣̇знд̇асса д̣̇вз маг̇г̇з ад̇хидтахид̇ваа д̇ад̇ияааяа маг̇г̇ам̣ аан̣аабзд̇ваа баггамид̇аб̣б̣а’’нд̇иаад̣̇и (баажи. 136). д̇ад̇ияааяа маг̇г̇анд̇и зд̇т̇а д̇ад̇ияааяаад̇и убаяог̇ад̇т̇з самбад̣̇аанаважанам̣, д̇ад̇ияам̣ маг̇г̇анд̇и ад̇т̇о. д̇ад̇т̇аад̇и харид̇з, ‘‘сажз харид̇з тид̇о ад̇хидтаад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 137) важанад̇о ад̇хидтаанааяа д̇идтад̇од̇и лаб̣бхад̇и. б̣ийж̇аробанад̇о бадтааяа яаава сассам̣ д̇идтад̇и, д̇аава харид̇ам̣ наама. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘яасмимби кзд̇д̇з вуд̇д̇ам̣ б̣ийж̇ам̣ на д̇аава самбаж̇ж̇ад̇и, вассз бана бад̇ид̇з самбаж̇ж̇иссад̇ий’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 135).

    Adhiṭṭheyyanti vidhātabbaṃ. Tato uddhanti tīhi pariyāyehi vā tīhi maggehi vā uddhaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tiṇṇaṃ maggānaṃ vā pariyāyānaṃ vā uparī’’ti (pāci. aṭṭha. 136). Pācittiyaṃ hotīti vakkhamānadūratāya yutte aharitaṭṭhāne ṭhatvā saṃvidahitvā tikkhattuṃ chādāpetvā tatiyavāre ‘‘evaṃ karohī’’ti āṇāpetvā pakkamitabbaṃ. Apakkamantena tuṇhībhūtena ṭhātabbaṃ, tato uttari catutthavāre chadanatthaṃ vidahantassa iṭṭhakādigaṇanāya, tiṇesu tiṇagaṇanāya, paṇṇesu paṇṇagaṇanāya pācittiyanti vuttaṃ hoti. Yathāha pāḷiyaṃ ‘‘maggena chādentassa dve magge adhiṭṭhahitvā tatiyāya maggaṃ āṇāpetvā pakkamitabba’’ntiādi (pāci. 136). Tatiyāya magganti ettha tatiyāyāti upayogatthe sampadānavacanaṃ, tatiyaṃ magganti attho. Tatthāti harite, ‘‘sace harite ṭhito adhiṭṭhāti, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 137) vacanato adhiṭṭhānāya tiṭṭhatoti labbhati. Bījaropanato paṭṭhāya yāva sassaṃ tiṭṭhati, tāva haritaṃ nāma. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘yasmimpi khette vuttaṃ bījaṃ na tāva sampajjati, vasse pana patite sampajjissatī’’tiādi (pāci. aṭṭha. 135).

    1108-9. ахарид̇адтаанзби д̇идтад̇о барижчзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘бидтивам̣сз’’д̇иаад̣̇и. ‘‘бидтивам̣сз’’д̇и ид̣̇ам̣ вам̣саяуд̇д̇асзнаасанавасзна вуд̇д̇ам̣. ган̣н̣игам̣ г̇аахаабзд̇ваа гад̇асзнаасанассааби убалагкан̣ам̣ ход̇и. бидтивам̣сзд̇и жа ‘‘г̇ан̇г̇ааяам̣ гхосо’’д̇иаад̣̇ийсу вияа саамийбигаад̇хаарз бхуммам̣. гуд̇ояам̣ висзсо лаб̣бхад̇ийд̇и? адтагат̇ааяам̣ ‘‘бидтивам̣сасса ваа гуудааг̇аараган̣н̣игааяа ваа убари, т̇убигааяа ваа бассз нисинно ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 135) вуд̇д̇авид̇хаанад̇о лаб̣бхад̇и. ‘‘нисинно’’д̇и адтагат̇ааважанад̇о тид̇од̇и зд̇т̇а г̇ад̇инивад̇д̇исааман̃н̃зна нисинно жа вуд̇д̇од̇и г̇ахзд̇аб̣б̣о. яасмим̣ таанзд̇и зд̇т̇а ‘‘ахарид̇з’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. ‘‘таад̇у’’нд̇и ид̣̇ам̣ ад̇хидтаанагаран̣ад̇т̇ааяа таанам̣ г̇ахзд̇ваа вуд̇д̇анд̇и ‘‘д̇асса анд̇о ахарид̇зби тад̇ваа ад̇хидтаад̇ум̣ на лаб̣бхад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 136) адтагат̇ааважанад̇о вин̃н̃ааяад̇и.

    1108-9. Aharitaṭṭhānepi tiṭṭhato paricchedaṃ dassetumāha ‘‘piṭṭhivaṃse’’tiādi. ‘‘Piṭṭhivaṃse’’ti idaṃ vaṃsayuttasenāsanavasena vuttaṃ. Kaṇṇikaṃ gāhāpetvā katasenāsanassāpi upalakkhaṇaṃ hoti. Piṭṭhivaṃseti ca ‘‘gaṅgāyaṃ ghoso’’tiādīsu viya sāmīpikādhāre bhummaṃ. Kutoyaṃ viseso labbhatīti? Aṭṭhakathāyaṃ ‘‘piṭṭhivaṃsassa vā kūṭāgārakaṇṇikāya vā upari, thupikāya vā passe nisinno hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 135) vuttavidhānato labbhati. ‘‘Nisinno’’ti aṭṭhakathāvacanato ṭhitoti ettha gatinivattisāmaññena nisinno ca vuttoti gahetabbo. Yasmiṃ ṭhāneti ettha ‘‘aharite’’ti pakaraṇato labbhati. ‘‘Ṭhātu’’nti idaṃ adhiṭṭhānakaraṇatthāya ṭhānaṃ gahetvā vuttanti ‘‘tassa anto aharitepi ṭhatvā adhiṭṭhātuṃ na labbhatī’’ti (pāci. aṭṭha. 136) aṭṭhakathāvacanato viññāyati.

    бад̇аногаасад̇од̇и зд̇т̇а батамад̇т̇з д̇о-бажжаяо. д̇ан̃хи таанам̣ вихаарасса бад̇аногаасод̇и яож̇анаа. хийд̇и хзд̇уад̇т̇з вад̇д̇амаанад̇о яасмаа ахарид̇з бад̇анд̇асса вихаарассзд̇ам̣ таанам̣ бад̇аногаасо, д̇асмаа д̇ад̇т̇а таад̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.

    Patanokāsatoti ettha paṭhamatthe to-paccayo. Tañhi ṭhānaṃ vihārassa patanokāsoti yojanā. Hīti hetuatthe vattamānato yasmā aharite patantassa vihārassetaṃ ṭhānaṃ patanokāso, tasmā tattha ṭhātuṃ na vaṭṭatīti gahetabbaṃ.

    1111. имасмим̣ сигкаабад̣̇з аад̣̇о д̇аава вихаарабад̣̇асса бад̣̇абхааж̇анз ‘‘вихааро наама уллид̇д̇о ваа’’д̇иаад̣̇ивуд̇д̇ад̇д̇аа (баажи. адта. 136) д̇аб̣б̣ибарияааяад̇о д̇ин̣зхзва гад̇ачад̣̇анабхид̇д̇игаа гуди д̇ин̣агудигаад̇и вин̃н̃ааяад̇ийд̇и д̇ин̣ачад̣̇анаа гудигаа д̇ин̣агудигаа.

    1111. Imasmiṃ sikkhāpade ādo tāva vihārapadassa padabhājane ‘‘vihāro nāma ullitto vā’’tiādivuttattā (pāci. aṭṭha. 136) tabbipariyāyato tiṇeheva katachadanabhittikā kuṭi tiṇakuṭikāti viññāyatīti tiṇachadanā kuṭikā tiṇakuṭikā.

    д̣̇вад̇д̇ибарияааяагат̇ааван̣н̣анаа.

    Dvattipariyāyakathāvaṇṇanā.

    1112. ж̇аананд̇и д̇ояасса саббаан̣агабхаавам̣ ж̇аананд̇о. син̃жзяяа син̃жаабзяяаад̇и зд̇т̇а ‘‘д̇зна уд̣̇агзнаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̇зна уд̣̇агзна саяам̣ ваа син̃жзяяаа’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 140).

    1112.Jānanti toyassa sappāṇakabhāvaṃ jānanto. Siñceyya siñcāpeyyāti ettha ‘‘tena udakenā’’ti vattabbaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tena udakena sayaṃ vā siñceyyā’’tiādi (pāci. aṭṭha. 140).

    1113. яо бана д̇хаарам̣ ажчинд̣̇ид̇ваа сажз мад̇д̇игам̣ син̃жзяяа, звам̣ син̃жад̇о д̇ассаад̇и яож̇анаа.

    1113. Yo pana dhāraṃ acchinditvā sace mattikaṃ siñceyya, evaṃ siñcato tassāti yojanā.

    1114-5. санд̣̇амаанаганд̇и д̇ояаваахиним̣. маад̇игам̣ аал̣им̣. саммукам̣ гаронд̇ассаад̇и уд̣̇агам̣ нхааяид̇умижчид̇ам̣ яад̣̇и, саяам̣ абхимукам̣ гаронд̇асса. д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а б̣анд̇хад̇о асса бхигкусса баяог̇аг̇ан̣анааяа аабад̇д̇и сияаад̇и яож̇анаа. баяог̇аг̇ан̣анаад̇и баяог̇аг̇ан̣анааяа, уд̣̇агам̣ б̣анд̇хид̇ваа б̣анд̇хид̇ваа яат̇ижчид̇ад̣̇исаабхимукагаран̣абаяог̇аанам̣ г̇ан̣анааяаад̇и ад̇т̇о.

    1114-5.Sandamānakanti toyavāhiniṃ. Mātikaṃ āḷiṃ. Sammukhaṃ karontassāti udakaṃ nhāyitumicchitaṃ yadi, sayaṃ abhimukhaṃ karontassa. Tattha tattha bandhato assa bhikkhussa payogagaṇanāya āpatti siyāti yojanā. Payogagaṇanāti payogagaṇanāya, udakaṃ bandhitvā bandhitvā yathicchitadisābhimukhakaraṇapayogānaṃ gaṇanāyāti attho.

    1116-7. яам̣ ж̇алам̣ д̇ин̣аад̣̇имхи багкид̇д̇з сажз каяам̣ ваа аавилад̇д̇ам̣ ваа г̇ажчад̇и, д̇аад̣̇исз уд̣̇агз мад̇д̇игам̣, д̇ин̣амзва ваа сажз сагадабун̣н̣амби згад̇о багкибзяяа, звам̣ багкибанд̇асса згаа баажид̇д̇и. згзгам̣ мад̇д̇игам̣, д̇ин̣амзва ваа. ваа-сад̣̇д̣̇зна гадтаг̇омаяаад̣̇им̣ ваа багкибанд̇асса баяог̇аг̇ан̣анааяа баажид̇д̇ияанд̇и яож̇анаа. аавилад̇д̇анд̇и баан̣агаа яат̇аа нассанд̇и, д̇ат̇аа аалул̣ид̇абхаавам̣. иминаа звам̣ авинассамаанабаан̣агз махаауд̣̇агз д̇ин̣аад̣̇им̣ багкибанд̇асса анаабад̇д̇ибхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘ид̣̇ам̣ бана махаауд̣̇агам̣…бз… санд̇хааяа вуд̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 140).

    1116-7. Yaṃ jalaṃ tiṇādimhi pakkhitte sace khayaṃ vā āvilattaṃ vā gacchati, tādise udake mattikaṃ, tiṇameva vā sace sakaṭapuṇṇampi ekato pakkhipeyya, evaṃ pakkhipantassa ekā pācitti. Ekekaṃ mattikaṃ, tiṇameva vā. Vā-saddena kaṭṭhagomayādiṃ vā pakkhipantassa payogagaṇanāya pācittiyanti yojanā. Āvilattanti pāṇakā yathā nassanti, tathā āluḷitabhāvaṃ. Iminā evaṃ avinassamānapāṇake mahāudake tiṇādiṃ pakkhipantassa anāpattibhāvaṃ dīpeti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘idaṃ pana mahāudakaṃ…pe… sandhāya vutta’’nti (pāci. aṭṭha. 140).

    1118. д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и аан̣аабанабажжаяаа д̣̇уггадам̣ ход̇и. згаа баажид̇д̇и.

    1118.Dukkaṭaṃ hotīti āṇāpanapaccayā dukkaṭaṃ hoti. Ekā pācitti.

    1119. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саббаан̣агз жа аббаан̣агз жа. вимад̇иссаад̇и сахажариязна вимад̇исахид̇амааха.

    1119.Sabbatthāti sappāṇake ca appāṇake ca. Vimatissāti sahacariyena vimatisahitamāha.

    1120. ‘‘саб̣б̣ад̇т̇аабаан̣асан̃н̃иссаа’’д̇иаад̣̇ийсу ад̇хигаарад̇о лаб̣бхамаанам̣ ‘‘син̃жанаад̣̇ийсу яам̣ гин̃жи гаронд̇ассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ бажжзгам̣ самб̣анд̇ханийяам̣. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саббаан̣агз, аббаан̣агз жа. абаан̣асан̃н̃иссаад̇и звам̣ гад̇зна баяог̇зна нассамаанаа баан̣агаа на санд̇ийд̇исан̃н̃исса. асан̃жижжаад̇и яат̇аа баан̣агаа на нассанд̇и, звам̣ гхадаад̣̇ийхи г̇ахид̇ам̣ саббаан̣агауд̣̇агам̣ уд̣̇агзязва осин̃жанд̇асса ваа осин̃жаабзнд̇асса ваа ваддид̇ваа д̇асмим̣ уд̣̇агз д̇ин̣аад̣̇имхи бад̇ид̇з асан̃жижжа гад̇ам̣ наама ход̇и. асад̇иссаад̇и асад̇ияаа гаронд̇асса. аж̇аанад̇од̇и баан̣агаанам̣ ад̇т̇ибхаавам̣ аж̇аанид̇ваа гаронд̇асса.

    1120.‘‘Sabbatthāpāṇasaññissā’’tiādīsu adhikārato labbhamānaṃ ‘‘siñcanādīsu yaṃ kiñci karontassā’’ti idaṃ paccekaṃ sambandhanīyaṃ. Sabbatthāti sappāṇake, appāṇake ca. Apāṇasaññissāti evaṃ katena payogena nassamānā pāṇakā na santītisaññissa. Asañciccāti yathā pāṇakā na nassanti, evaṃ ghaṭādīhi gahitaṃ sappāṇakaudakaṃ udakeyeva osiñcantassa vā osiñcāpentassa vā vaṭṭitvā tasmiṃ udake tiṇādimhi patite asañcicca kataṃ nāma hoti. Asatissāti asatiyā karontassa. Ajānatoti pāṇakānaṃ atthibhāvaṃ ajānitvā karontassa.

    1121-2. вад̇хагажид̇д̇з сад̇и сад̇д̇амз саббаан̣агаваг̇г̇з батамасигкаабад̣̇асса висаяабхаавад̇о д̇ад̇о висзсзд̇умааха ‘‘винаа вад̇хагажид̇д̇знаа’’д̇и. имасмим̣ сигкаабад̣̇з баал̣ияам̣ (баажи. 140) ‘‘саббаан̣агам̣ уд̣̇ага’’нд̇и иминаа адтагат̇ааг̇ад̇ам̣ батаман̇г̇ан̃жа ‘‘ж̇аана’’нд̇и иминаа д̣̇уд̇ияан̇г̇ан̃жа ‘‘син̃жзяяа ваа син̃жаабзяяа ваа’’д̇и иминаа жад̇уд̇т̇ан̇г̇ан̃жа вуд̇д̇ам̣, на вуд̇д̇ам̣ д̇ад̇ияан̇г̇ам̣. д̇ан̃жа ко вад̇хагажид̇д̇асса сад̇д̇амаваг̇г̇з батамасигкаабад̣̇зна баажид̇д̇ияаважанад̇о зд̇т̇а д̇ад̣̇абхаавалагкан̣ам̣ д̇ад̇ияан̇г̇ам̣ вуд̇д̇амзва ход̇ийд̇иад̇хиббааязна адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇анд̇и ааха ‘‘винаа вад̇хагажид̇д̇знаа’’д̇и. д̇знзвааха ‘‘жад̇д̇аарзвасса ан̇г̇аани, нид̣̇д̣̇идтаани махзсинаа’’д̇и. ассаад̇и имасса сигкаабад̣̇асса.

    1121-2. Vadhakacitte sati sattame sappāṇakavagge paṭhamasikkhāpadassa visayabhāvato tato visesetumāha ‘‘vinā vadhakacittenā’’ti. Imasmiṃ sikkhāpade pāḷiyaṃ (pāci. 140) ‘‘sappāṇakaṃ udaka’’nti iminā aṭṭhakathāgataṃ paṭhamaṅgañca ‘‘jāna’’nti iminā dutiyaṅgañca ‘‘siñceyya vā siñcāpeyya vā’’ti iminā catutthaṅgañca vuttaṃ, na vuttaṃ tatiyaṅgaṃ. Tañca kho vadhakacittassa sattamavagge paṭhamasikkhāpadena pācittiyavacanato ettha tadabhāvalakkhaṇaṃ tatiyaṅgaṃ vuttameva hotītiadhippāyena aṭṭhakathāyaṃ vuttanti āha ‘‘vinā vadhakacittenā’’ti. Tenevāha ‘‘cattārevassa aṅgāni, niddiṭṭhāni mahesinā’’ti. Assāti imassa sikkhāpadassa.

    1123. саббаан̣агасан̃н̃исса ‘‘барибхог̇зна баан̣агаа мариссанд̇ий’’д̇и буб̣б̣абхааг̇з ж̇аананд̇ассааби син̃жанасин̃жаабанам̣ ‘‘бад̣̇ийбз нибад̇ид̇ваа бадан̇г̇аад̣̇ибаан̣агаа мариссанд̇ий’’д̇и ж̇аананд̇асса бад̣̇ийбуж̇ж̇аланам̣ вияа винааби вад̇хагажзд̇анааяа ход̇ийд̇и ааха ‘‘бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣ д̇ижид̇д̇а’’нд̇и. зд̇т̇а гисмин̃жи губид̇асса ваа гийл̣аабасуд̇асса ваа син̃жад̇о агусалажид̇д̇ам̣, маалааг̇ажчаад̣̇им̣ син̃жад̇о гусалажид̇д̇ам̣, бан̣н̣ад̇д̇им̣ аж̇аанад̇о кийн̣аасавасса аб̣яаагад̇ажид̇д̇анд̇и д̇ижид̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇ассаад̇и сад̇д̇амаваг̇г̇з батамасигкаабад̣̇асса. асса жаад̇и имасса син̃жанасигкаабад̣̇асса жа. ид̣̇ам̣ висзсананд̇и ид̣̇ам̣ наанаагаран̣ам̣. зд̇т̇а имасмим̣ багаран̣з нид̣̇д̣̇идтам̣ багаасид̇анд̇и ад̇т̇о. д̇ам̣ логаваж̇ж̇ам̣, ид̣̇ам̣ бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣. д̇ам̣ агусалажид̇д̇ам̣, ид̣̇ам̣ д̇ижид̇д̇ам̣. д̇ам̣ д̣̇угкавзд̣̇анам̣, ид̣̇ам̣ д̇ивзд̣̇ананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1123. Sappāṇakasaññissa ‘‘paribhogena pāṇakā marissantī’’ti pubbabhāge jānantassāpi siñcanasiñcāpanaṃ ‘‘padīpe nipatitvā paṭaṅgādipāṇakā marissantī’’ti jānantassa padīpujjalanaṃ viya vināpi vadhakacetanāya hotīti āha ‘‘paṇṇattivajjaṃ ticitta’’nti. Ettha kismiñci kupitassa vā kīḷāpasutassa vā siñcato akusalacittaṃ, mālāgacchādiṃ siñcato kusalacittaṃ, paṇṇattiṃ ajānato khīṇāsavassa abyākatacittanti ticittaṃ veditabbaṃ. Tassāti sattamavagge paṭhamasikkhāpadassa. Assa cāti imassa siñcanasikkhāpadassa ca. Idaṃ visesananti idaṃ nānākaraṇaṃ. Ettha imasmiṃ pakaraṇe niddiṭṭhaṃ pakāsitanti attho. Taṃ lokavajjaṃ, idaṃ paṇṇattivajjaṃ. Taṃ akusalacittaṃ, idaṃ ticittaṃ. Taṃ dukkhavedanaṃ, idaṃ tivedananti vuttaṃ hoti.

    сад̇д̇амаваг̇г̇з д̣̇уд̇ияасса имасса жа го висзсод̇и жз? имасса сигкаабад̣̇асса ‘‘син̃жзяяа ваа син̃жаабзяяа ваа’’д̇и б̣аахирабарибхог̇авасзна батамам̣ бан̃н̃ад̇д̇ад̇д̇аа ‘‘саббаан̣агам̣ уд̣̇агам̣ барибхун̃ж̇зяяаа’’д̇и (баажи. 388) сигкаабад̣̇ам̣ ад̇д̇ано нахаанабаанаад̣̇ибарибхог̇авасзна бан̃н̃ад̇д̇анд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇асмим̣ ваа батамам̣ бан̃н̃ад̇д̇зби ад̇д̇ано барибхог̇авасзнзва бан̃н̃ад̇д̇ад̇д̇аа буна ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ б̣аахирабарибхог̇авасзна бан̃н̃ад̇д̇анд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.

    Sattamavagge dutiyassa imassa ca ko visesoti ce? Imassa sikkhāpadassa ‘‘siñceyya vā siñcāpeyya vā’’ti bāhiraparibhogavasena paṭhamaṃ paññattattā ‘‘sappāṇakaṃ udakaṃ paribhuñjeyyā’’ti (pāci. 388) sikkhāpadaṃ attano nahānapānādiparibhogavasena paññattanti veditabbaṃ. Tasmiṃ vā paṭhamaṃ paññattepi attano paribhogavaseneva paññattattā puna idaṃ sikkhāpadaṃ bāhiraparibhogavasena paññattanti gahetabbaṃ.

    саббаан̣агагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sappāṇakakathāvaṇṇanā.

    сзнаасанаваг̇г̇о д̣̇уд̇ияо.

    Senāsanavaggo dutiyo.

    1124-6. адтан̇г̇аяуд̇д̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘сийлаваа’’д̇иаад̣̇и згаман̇г̇ам̣, ‘‘б̣ахуссуд̇о’’д̇иаад̣̇и д̣̇уд̇ияам̣, ‘‘убхаяаани ко банассаа’’д̇иаад̣̇и д̇ад̇ияам̣, ‘‘галяаан̣аваажо ход̇ий’’д̇иаад̣̇и жад̇уд̇т̇ам̣, ‘‘язбхуяязна бхигкунийнам̣ бияо ход̇и манаабо’’д̇и бан̃жамам̣, ‘‘бадиб̣ало ход̇и бхигкунияо овад̣̇ид̇у’’нд̇и чадтам̣, ‘‘на ко банзд̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ уд̣̇д̣̇иссаа’’д̇иаад̣̇и сад̇д̇амам̣, ‘‘вийсад̇ивассо ваа ход̇и ад̇ирзгавийсад̇ивассо ваа’’д̇и адтаманд̇и зд̇аани баатааг̇ад̇аани адта ан̇г̇аани наама. бхигкунийнам̣ оваад̣̇о, д̇ад̣̇ад̇т̇ааяа саммуд̇ийд̇и виг̇г̇ахо. ид̇хаад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з. н̃ад̇д̇и жад̇уд̇т̇ий яасса гаммассаад̇и виг̇г̇ахо. ‘‘гаммзнаа’’д̇и сзсо.

    1124-6.Aṭṭhaṅgayuttassāti ettha ‘‘sīlavā’’tiādi ekamaṅgaṃ, ‘‘bahussuto’’tiādi dutiyaṃ, ‘‘ubhayāni kho panassā’’tiādi tatiyaṃ, ‘‘kalyāṇavāco hotī’’tiādi catutthaṃ, ‘‘yebhuyyena bhikkhunīnaṃ piyo hoti manāpo’’ti pañcamaṃ, ‘‘paṭibalo hoti bhikkhuniyo ovaditu’’nti chaṭṭhaṃ, ‘‘na kho panetaṃ bhagavantaṃ uddissā’’tiādi sattamaṃ, ‘‘vīsativasso vā hoti atirekavīsativasso vā’’ti aṭṭhamanti etāni pāṭhāgatāni aṭṭha aṅgāni nāma. Bhikkhunīnaṃ ovādo, tadatthāya sammutīti viggaho. Idhāti imasmiṃ sikkhāpade. Ñatti catutthī yassa kammassāti viggaho. ‘‘Kammenā’’ti seso.

    адтан̇г̇аяуд̇д̇асса бхигкусса махзсинаа н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇зна гаммзна яаа бхигкуноваад̣̇агасаммуд̇и ид̇ха анун̃н̃аад̇аа, д̇ааяа асаммад̇о яо бхигкууд̇и яож̇анаа.

    Aṭṭhaṅgayuttassa bhikkhussa mahesinā ñatticatutthena kammena yā bhikkhunovādakasammuti idha anuññātā, tāya asammato yo bhikkhūti yojanā.

    г̇аруд̇хаммзхи адтахийд̇и ‘‘вассасад̇уубасамбаннааяа бхигкунияаа д̇ад̣̇ахубасамбаннасса бхигкуно абхиваад̣̇анам̣ бажжубадтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигаммам̣ гаад̇аб̣б̣а’’нд̇иаад̣̇ийхи (баажи. 149) баал̣ияам̣ ааг̇ад̇зхи адтахи г̇аруд̇хаммзхи. згам̣ бхигкуним̣, самб̣ахулаа ваа бхигкунияод̇и ид̣̇ам̣ багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. осаарзнд̇оваад̇и баал̣им̣ ужжаарзнд̇ова. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘осаарзд̇аб̣б̣аад̇и баал̣и вад̇д̇аб̣б̣аа’’д̇и (баажи. адта. 149). д̇з д̇хаммзд̇и буб̣б̣з вуд̇д̇з д̇з адта г̇аруд̇хаммз. овад̣̇зяяаад̇и адтаг̇аруд̇хаммабаал̣ибхаасанасан̇каад̇ам̣ оваад̣̇ам̣ гарзяяа.

    Garudhammehi aṭṭhahīti ‘‘vassasatūpasampannāya bhikkhuniyā tadahupasampannassa bhikkhuno abhivādanaṃ paccupaṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikammaṃ kātabba’’ntiādīhi (pāci. 149) pāḷiyaṃ āgatehi aṭṭhahi garudhammehi. Ekaṃ bhikkhuniṃ, sambahulā vā bhikkhuniyoti idaṃ pakaraṇato labbhati. Osārentovāti pāḷiṃ uccārentova. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘osāretabbāti pāḷi vattabbā’’ti (pāci. aṭṭha. 149). Te dhammeti pubbe vutte te aṭṭha garudhamme. Ovadeyyāti aṭṭhagarudhammapāḷibhāsanasaṅkhātaṃ ovādaṃ kareyya.

    гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? баадибад̣̇з оваад̣̇ад̇т̇ааяа ааг̇анд̇ваа ванд̣̇ид̇ваа згаманд̇ам̣ нисиннаа бхигкунияо ‘‘д̇зна бхигкунаа’’д̇иаад̣̇инаа баатааг̇ад̇анаязна ‘‘самаг̇г̇ад̇т̇а бхаг̇инияо’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘самаг̇г̇амхаяяаа’’д̇и яад̣̇и вад̣̇зяяум̣, ‘‘вад̇д̇анд̇и бхаг̇инияо адта г̇аруд̇хаммаа’’д̇и бунаби бужчид̇ваа ‘‘вад̇д̇анд̇аяяаа’’д̇и яад̣̇и вад̣̇зяяум̣, ‘‘зсо бхаг̇инияо оваад̣̇о’’д̇и нияяаад̣̇зяяа. ‘‘на вад̇д̇анд̇аяяаа’’д̇и яад̣̇и вад̣̇зяяум̣, ‘‘вассасад̇уубасамбаннааяаа’’д̇иаад̣̇инаа адтаг̇аруд̇хаммабаал̣ибхаасанавасзна оваад̣̇ам̣ гарзяяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘осаарзнд̇ова д̇з д̇хаммз овад̣̇зяяаа’’д̇и.

    Kiṃ vuttaṃ hoti? Pāṭipade ovādatthāya āgantvā vanditvā ekamantaṃ nisinnā bhikkhuniyo ‘‘tena bhikkhunā’’tiādinā pāṭhāgatanayena ‘‘samaggattha bhaginiyo’’ti pucchitvā ‘‘samaggamhayyā’’ti yadi vadeyyuṃ, ‘‘vattanti bhaginiyo aṭṭha garudhammā’’ti punapi pucchitvā ‘‘vattantayyā’’ti yadi vadeyyuṃ, ‘‘eso bhaginiyo ovādo’’ti niyyādeyya. ‘‘Na vattantayyā’’ti yadi vadeyyuṃ, ‘‘vassasatūpasampannāyā’’tiādinā aṭṭhagarudhammapāḷibhāsanavasena ovādaṃ kareyyāti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘osārentova te dhamme ovadeyyā’’ti.

    1127. ан̃н̃зна д̇хаммзнаад̇и суд̇д̇анд̇зна ваа абхид̇хаммзна ваа. згад̇оубасамбаннанд̇и бхигкунисан̇гхзязва убасамбаннам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бхигкунийнам̣ санд̇игз згад̇оубасамбаннааяаа’’д̇и. д̇ат̇аад̇и овад̣̇анд̇асса д̣̇уггаданд̇и д̣̇ассзд̇и.

    1127.Aññena dhammenāti suttantena vā abhidhammena vā. Ekatoupasampannanti bhikkhunisaṅgheyeva upasampannaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘bhikkhunīnaṃ santike ekatoupasampannāyā’’ti. Tathāti ovadantassa dukkaṭanti dasseti.

    1128. бхигкуунам̣ санд̇игзязва убасамбаннанд̇и махаабаж̇аабад̇ияаа г̇од̇амияаа сад̣̇д̇хим̣ баб̣б̣аж̇ид̇аа бан̃жасад̇аа саагияаанияо сан̇г̇ан̣хаад̇и. лин̇г̇авибаллаасз убасамбаннабхигкуно лин̇г̇абаривад̇д̇анз сад̇и д̇ат̇аа баажид̇д̇и зва багаасид̇аад̇и ад̇т̇о.

    1128.Bhikkhūnaṃ santikeyeva upasampannanti mahāpajāpatiyā gotamiyā saddhiṃ pabbajitā pañcasatā sākiyāniyo saṅgaṇhāti. Liṅgavipallāse upasampannabhikkhuno liṅgaparivattane sati tathā pācitti eva pakāsitāti attho.

    1129. оваад̣̇ам̣ анияяаад̣̇зд̇ваад̇и ‘‘вад̇д̇анд̇и бхаг̇инияо адта г̇аруд̇хаммаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘вад̇д̇анд̇аяяаа’’д̇и вуд̇д̇зд̇и зд̇т̇ааби соязвад̇т̇о.

    1129.Ovādaṃaniyyādetvāti ‘‘vattanti bhaginiyo aṭṭha garudhammā’’ti pucchitvā ‘‘vattantayyā’’ti vutteti etthāpi soyevattho.

    1130. г̇аруд̇хаммзхи овад̣̇ад̇о д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1130. Garudhammehi ovadato dukkaṭanti yojanā.

    1131. аг̇ан̣ханд̇асса оваад̣̇анд̇и зд̇т̇а оваад̣̇ад̇т̇ам̣ яаажанасанд̣̇зсо д̇ад̣̇ад̇т̇ад̇ааяа оваад̣̇од̇и г̇ахид̇од̇и оваад̣̇асаасанам̣ асамбадижчанд̇ассаад̇и ад̇т̇о. абажжаахарад̇оби д̇анд̇и д̇ам̣ ад̇д̇анаа г̇ахид̇ам̣ оваад̣̇асаасанам̣ убосат̇аг̇г̇з аарожзд̇ваа баад̇имогкуд̣̇д̣̇зсагзна д̣̇иннам̣ бадисаасанам̣ бхигкунисан̇гхасса нзд̇ваа авад̣̇анд̇ассааби. б̣ааланд̇и саасанасамбадижчанан̃жа убосат̇аг̇г̇ам̣ нзд̇ваа аарожанан̃жа бадисаасанам̣ харид̇ваа баадибад̣̇з бхигкунисан̇гхаг̇ан̣абуг̇г̇алаанам̣ яат̇аануруубам̣ бажжаарожанан̃жа гаад̇ум̣ аж̇аананад̇ааяа б̣аалам̣. г̇илаананд̇и убосат̇аг̇г̇ам̣ г̇анд̇вааби аарожанасса б̣аад̇хагзна г̇злан̃н̃зна саманнааг̇ад̇ам̣ г̇илаанам̣. г̇амиганд̇и баадибад̣̇ам̣ анисийд̣̇ид̇ваа г̇анд̇аб̣б̣ам̣ ажжааяигаг̇аманам̣ г̇амиган̃жа табзд̇ваа д̣̇уггадам̣ сияаад̇и самб̣анд̇хо.

    1131.Agaṇhantassa ovādanti ettha ovādatthaṃ yācanasandeso tadatthatāya ovādoti gahitoti ovādasāsanaṃ asampaṭicchantassāti attho. Apaccāharatopi tanti taṃ attanā gahitaṃ ovādasāsanaṃ uposathagge ārocetvā pātimokkhuddesakena dinnaṃ paṭisāsanaṃ bhikkhunisaṅghassa netvā avadantassāpi. Bālanti sāsanasampaṭicchanañca uposathaggaṃ netvā ārocanañca paṭisāsanaṃ haritvā pāṭipade bhikkhunisaṅghagaṇapuggalānaṃ yathānurūpaṃ paccārocanañca kātuṃ ajānanatāya bālaṃ. Gilānanti uposathaggaṃ gantvāpi ārocanassa bādhakena gelaññena samannāgataṃ gilānaṃ. Gamikanti pāṭipadaṃ anisīditvā gantabbaṃ accāyikagamanaṃ gamikañca ṭhapetvā dukkaṭaṃ siyāti sambandho.

    1132. гаммасминд̇и зд̇т̇а гамма-сад̣̇д̣̇зна бхигкуноваад̣̇агасса н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇зна гаммзна д̣̇иннам̣ саммуд̇игаммам̣ ад̇хиббзд̇анд̇и адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣. н̃ад̇д̇им̣, гаммаваажан̃жа барихаабзд̇ваа, баривад̇д̇зд̇ваа ваа гад̇ам̣ жз, ад̇хаммагаммам̣ наама. ваг̇г̇зд̇и чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇асса анаахаран̣зна ваа саннибад̇ид̇аанам̣ уггодзна ваа ваг̇г̇з сад̇и. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и ‘‘ад̇хаммагаммз ад̇хаммагаммасан̃н̃ий ваг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, взмад̇иго овад̣̇ад̇и, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 150) ад̇хаммагаммз ад̇хаммагаммасан̃н̃ибагкз вуд̇д̇абаажид̇д̇ияад̇д̇аяам̣ ход̇и.

    1132.Kammasminti ettha kamma-saddena bhikkhunovādakassa ñatticatutthena kammena dinnaṃ sammutikammaṃ adhippetanti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Ñattiṃ, kammavācañca parihāpetvā, parivattetvā vā kataṃ ce, adhammakammaṃ nāma. Vaggeti chandārahānaṃ chandassa anāharaṇena vā sannipatitānaṃ ukkoṭena vā vagge sati. Tikapācittiyaṃ siyāti ‘‘adhammakamme adhammakammasaññī vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī ovadati, vematiko ovadati, samaggasaññī ovadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 150) adhammakamme adhammakammasaññipakkhe vuttapācittiyattayaṃ hoti.

    1133. ад̇хаммз бана гаммасмим̣ взмад̇игассаабийд̇и яож̇анаа. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘ваг̇г̇з бхигкунисан̇гхасмим̣, д̇игабаажид̇д̇ияам̣ сияаа’’д̇и ид̣̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? ад̇хаммагаммз взмад̇игабагкз ‘‘ваг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 150) ад̇хаммигагаммзязва вимад̇иваарз вуд̇д̇ад̇игабаажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘д̇хаммагамманд̇и сан̃н̃ино’’д̇и иминааби ‘‘ад̇хаммз бана гаммасми’’нд̇и ид̣̇ам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и самб̣анд̇хо, д̇зна ‘‘ваг̇г̇з’’д̇иаад̣̇игам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. ‘‘ад̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий ваг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 150) вуд̇д̇ам̣ д̇игабаажид̇д̇ияам̣ ход̇и. звамзд̇аа баажид̇д̇ияо санд̇хааяааха ‘‘нава баажид̇д̇ияо вуд̇д̇аа’’д̇и.

    1133. Adhamme pana kammasmiṃ vematikassāpīti yojanā. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘vagge bhikkhunisaṅghasmiṃ, tikapācittiyaṃ siyā’’ti idaṃ saṅgaṇhāti. Kiṃ vuttaṃ hoti? Adhammakamme vematikapakkhe ‘‘vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 150) adhammikakammeyeva vimativāre vuttatikapācittiyaṃ hotīti vuttaṃ hoti. ‘‘Dhammakammanti saññino’’ti imināpi ‘‘adhamme pana kammasmi’’nti idaṃ yojetabbaṃ, ‘‘tathā’’ti sambandho, tena ‘‘vagge’’tiādikaṃ saṅgaṇhāti. ‘‘Adhammakamme dhammakammasaññī vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī ovadati, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 150) vuttaṃ tikapācittiyaṃ hoti. Evametā pācittiyo sandhāyāha ‘‘nava pācittiyo vuttā’’ti.

    имасмим̣ вияа ад̇хаммагаммаваарз ‘‘самаг̇г̇з бхигкунисан̇гхасми’’нд̇и вигаббз жа звамзва нава баажид̇д̇ияо хонд̇ийд̇и ад̇ид̣̇исанд̇о ‘‘самаг̇г̇зби жа д̇ад̇д̇агаа’’д̇и ааха. яат̇ааха ‘‘ад̇хаммагаммз ад̇хаммагаммасан̃н̃ий самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. ад̇хаммагаммз взмад̇иго самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. ад̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 150).

    Imasmiṃ viya adhammakammavāre ‘‘samagge bhikkhunisaṅghasmi’’nti vikappe ca evameva nava pācittiyo hontīti atidisanto ‘‘samaggepi ca tattakā’’ti āha. Yathāha ‘‘adhammakamme adhammakammasaññī samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti pācittiyassa. Adhammakamme vematiko samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti pācittiyassa. Adhammakamme dhammakammasaññī samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 150).

    1134. д̣̇виннам̣ навагаанам̣ васаад̇и яат̇аад̣̇ассид̇ам̣ ваг̇г̇анавагам̣, самаг̇г̇анаваганд̇и д̣̇виннам̣ навагаанам̣ васзна. д̇аад̇и баажид̇д̇ияо.

    1134.Dvinnaṃ navakānaṃ vasāti yathādassitaṃ vagganavakaṃ, samagganavakanti dvinnaṃ navakānaṃ vasena. Tāti pācittiyo.

    ‘‘д̇хаммагаммз ад̇хаммагаммасан̃н̃ий ваг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̇хаммагаммз взмад̇иго ваг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий ваг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и ваг̇г̇абагкз нава д̣̇уггадаани. ‘‘д̇хаммагаммз ад̇хаммагаммасан̃н̃ий самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̇хаммагаммз взмад̇иго самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ ваг̇г̇асан̃н̃ий, взмад̇иго овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий самаг̇г̇ам̣ бхигкунисан̇гхам̣ самаг̇г̇асан̃н̃ий овад̣̇ад̇и, анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. 151) зд̇т̇а анд̇з вуд̇д̇ам̣ анаабад̇д̇иваарам̣ винаа авасзсзсу адтасу ваарзсу самаг̇г̇абагкз адта д̣̇уггадаани. звам̣ буримаани нава, имаани адтаад̇и д̇хаммагаммабагкз сад̇д̇араса д̣̇уггадаани хонд̇ийд̇и ааха ‘‘д̣̇уггадам̣ д̇хаммагаммзби, сад̇д̇арасавид̇хам̣ сияаа’’д̇и.

    ‘‘Dhammakamme adhammakammasaññī vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti dukkaṭassa. Dhammakamme vematiko vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti dukkaṭassa. Dhammakamme dhammakammasaññī vaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti dukkaṭassā’’ti vaggapakkhe nava dukkaṭāni. ‘‘Dhammakamme adhammakammasaññī samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti dukkaṭassa. Dhammakamme vematiko samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko, samaggasaññī ovadati, āpatti dukkaṭassa. Dhammakamme dhammakammasaññī samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ vaggasaññī, vematiko ovadati, āpatti dukkaṭassa. Dhammakamme dhammakammasaññī samaggaṃ bhikkhunisaṅghaṃ samaggasaññī ovadati, anāpattī’’ti (pāci. 151) ettha ante vuttaṃ anāpattivāraṃ vinā avasesesu aṭṭhasu vāresu samaggapakkhe aṭṭha dukkaṭāni. Evaṃ purimāni nava, imāni aṭṭhāti dhammakammapakkhe sattarasa dukkaṭāni hontīti āha ‘‘dukkaṭaṃ dhammakammepi, sattarasavidhaṃ siyā’’ti.

    1135. ‘‘осаарзхий’’д̇и вуд̇д̇о гат̇зд̇и ваад̇и яож̇анаа. ‘‘адтаг̇аруд̇хаммам̣ гат̇зхий’’д̇и вуд̇д̇о д̇ам̣ гат̇зд̇и ваа. бан̃хам̣ будто гат̇зд̇и ваад̇и адтаг̇аруд̇хаммависаяз бан̃хам̣ будто д̇амзва вад̣̇ад̇и ваа. сигкамаанааяа гат̇зд̇и ваад̇и самб̣анд̇хо. сигкамаанааяа адтаг̇аруд̇хаммз гат̇зд̇и ваа, нзва д̣̇осод̇и ад̇т̇о. уммад̇д̇агаад̣̇ино гат̇аяад̇о нзва д̣̇осод̇и яож̇анаа.

    1135. ‘‘Osārehī’’ti vutto katheti vāti yojanā. ‘‘Aṭṭhagarudhammaṃ kathehī’’ti vutto taṃ katheti vā. Pañhaṃ puṭṭho katheti vāti aṭṭhagarudhammavisaye pañhaṃ puṭṭho tameva vadati vā. Sikkhamānāya katheti vāti sambandho. Sikkhamānāya aṭṭhagarudhamme katheti vā, neva dosoti attho. Ummattakādino kathayato neva dosoti yojanā.

    1136. ид̣̇аани д̇ин̣н̣амби б̣ахуссуд̇аанам̣ лагкан̣з згад̇т̇а д̣̇ассид̇з бхигкуноваад̣̇агасса висзсо сувин̃н̃зяяо ход̇ийд̇и д̇ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘ваажуг̇г̇ад̇аава гаад̇аб̣б̣аа’’д̇иаад̣̇и. д̣̇вз маад̇игаа баг̇ун̣аа ваажуг̇г̇ад̇аа гаад̇аб̣б̣аад̇и яож̇анаа. бхигкубхигкунивибхан̇г̇з маад̇игаа баг̇ун̣аа ваажуг̇г̇ад̇аава гаад̇аб̣б̣аад̇и яож̇анаа, бхигкубхигкунивибхан̇г̇амаад̇игаа баг̇ун̣аа гад̇ваа д̇аасам̣ адтагат̇ам̣ уг̇г̇ахзд̇ваа баал̣ид̇о, ад̇т̇ад̇о жа важанабат̇аарул̣хаа вохаарагкамааязва гаад̇аб̣б̣аад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. жад̇д̇ааро бхаан̣аваараа баг̇ун̣аа ваажуг̇г̇ад̇аава гаад̇аб̣б̣аад̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа. ‘‘баг̇ун̣аа’’д̇и иминаа баал̣ияам̣ баг̇ун̣ам̣ гад̇ваа д̇хаарзд̇ваа барибужчид̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇и. ‘‘ваажуг̇г̇ад̇аава гаад̇аб̣б̣аа’’д̇и иминаа д̇ад̣̇ад̇т̇ам̣ суд̇ваа д̇хаарзд̇ваа барибужчид̇аб̣б̣амзваад̇и д̣̇ассзд̇и.

    1136. Idāni tiṇṇampi bahussutānaṃ lakkhaṇe ekattha dassite bhikkhunovādakassa viseso suviññeyyo hotīti taṃ dassetumāha ‘‘vācuggatāva kātabbā’’tiādi. Dve mātikā paguṇā vācuggatā kātabbāti yojanā. Bhikkhubhikkhunivibhaṅge mātikā paguṇā vācuggatāva kātabbāti yojanā, bhikkhubhikkhunivibhaṅgamātikā paguṇā katvā tāsaṃ aṭṭhakathaṃ uggahetvā pāḷito, atthato ca vacanapathāruḷhā vohārakkhamāyeva kātabbāti vuttaṃ hoti. Cattāro bhāṇavārā paguṇā vācuggatāva kātabbāti pakāsitāti yojanā. ‘‘Paguṇā’’ti iminā pāḷiyaṃ paguṇaṃ katvā dhāretvā paripucchitabbanti dasseti. ‘‘Vācuggatāva kātabbā’’ti iminā tadatthaṃ sutvā dhāretvā paripucchitabbamevāti dasseti.

    1137. баригат̇ад̇т̇ааяаад̇и самбад̇д̇аанам̣ д̇хаммагат̇анад̇т̇ааяа. гат̇аамаг̇г̇од̇и махаасуд̣̇ассанагат̇аамаг̇г̇о. ман̇г̇ала…бз… анумод̣̇анаад̇и аг̇г̇асса д̣̇аанаад̣̇иман̇г̇алзсу бхад̇д̇аанумод̣̇анаасан̇каад̇аа д̣̇аанагат̇аа жа, гумаараман̇г̇алаад̣̇ийсу махааман̇г̇аласуд̇д̇аад̣̇иман̇г̇алаанумод̣̇анаа жа, аман̇г̇алам̣ наама гаалагирияаа, д̇ад̇т̇а мад̇агабхад̇д̇аад̣̇ийсу д̇ирогуддаад̣̇игат̇аа жаад̇и звам̣ д̇иссоязваанумод̣̇анаа.

    1137.Parikathatthāyāti sampattānaṃ dhammakathanatthāya. Kathāmaggoti mahāsudassanakathāmaggo. Maṅgala…pe… anumodanāti aggassa dānādimaṅgalesu bhattānumodanāsaṅkhātā dānakathā ca, kumāramaṅgalādīsu mahāmaṅgalasuttādimaṅgalānumodanā ca, amaṅgalaṃ nāma kālakiriyā, tattha matakabhattādīsu tirokuṭṭādikathā cāti evaṃ tissoyevānumodanā.

    1138. убосат̇аад̣̇иад̇т̇ааяаад̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бавааран̣аад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. гаммаагаммавинижчаяод̇и гаммаваг̇г̇з вуд̇д̇авинижчаяо, бариваарз гаммаваг̇г̇з ааг̇ад̇акуд̣̇д̣̇аанукуд̣̇д̣̇агагаммавинижчаяод̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘гаммадтаана’’нд̇и иминаа ‘‘уд̇д̇амад̇т̇асса баабага’’нд̇и вагкамаанад̇д̇аа вибассанаагаммадтаанамааха. вибассанаавасзна уг̇г̇ан̣ханд̇зна жа д̇хаад̇увавад̇т̇аанамукзна уг̇г̇ахзд̇аб̣б̣анд̇и г̇ан̣тибад̣̇зсу вуд̇д̇ам̣. уд̇д̇амад̇т̇ассаад̇и арахад̇д̇асса.

    1138.Uposathādiatthāyāti ettha ādi-saddena pavāraṇādīnaṃ saṅgaho. Kammākammavinicchayoti kammavagge vuttavinicchayo, parivāre kammavagge āgatakhuddānukhuddakakammavinicchayoti vuttaṃ hoti. ‘‘Kammaṭṭhāna’’nti iminā ‘‘uttamatthassa pāpaka’’nti vakkhamānattā vipassanākammaṭṭhānamāha. Vipassanāvasena uggaṇhantena ca dhātuvavatthānamukhena uggahetabbanti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Uttamatthassāti arahattassa.

    1139. зд̇д̇агам̣ уг̇г̇ахзд̇ваана б̣ахуссуд̇од̇и яат̇аавуд̇д̇ад̇хаммаанам̣ уг̇г̇ахид̇ад̇д̇аа б̣ахуссуд̇о. бан̃жавассод̇и убасамбад̣̇ад̇о бадтааяа барибун̣н̣абан̃жасам̣важчаро. ‘‘д̣̇асавассо’’д̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. сам̣важчаравасзна бан̃жавассзсу барибун̣н̣зсу вуд̇т̇авассавасзна абарибун̣н̣зсуби бан̃жавассоязва. ид̇арат̇аа уунабан̃жавассод̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. барибун̣н̣авийсад̇ивассуубасамбад̣̇аад̣̇ийсу вияа гзжи сам̣важчараг̇ан̣анам̣ авижаарзд̇ваа ‘‘бан̃жавассо’’д̇иважанасааман̃н̃зна вуд̇т̇авассаг̇ан̣анамзва г̇ан̣ханд̇и, д̇ад̣̇аяуд̇д̇ам̣. д̇ат̇аа г̇ахан̣зсу яуд̇д̇и ваа маг̇г̇ид̇аб̣б̣аа. мун̃жид̇ваа ниссаяанд̇и ниссаяаваасам̣ ж̇ахид̇ваа. иссарод̇и ниссаяаажарияавирахзна иссаро, иминаа ниссаяамуд̇д̇алагкан̣ам̣ д̣̇ассид̇ам̣.

    1139.Ettakaṃ uggahetvāna bahussutoti yathāvuttadhammānaṃ uggahitattā bahussuto. Pañcavassoti upasampadato paṭṭhāya paripuṇṇapañcasaṃvaccharo. ‘‘Dasavasso’’ti etthāpi eseva nayo. Saṃvaccharavasena pañcavassesu paripuṇṇesu vutthavassavasena aparipuṇṇesupi pañcavassoyeva. Itarathā ūnapañcavassoti veditabbo. Paripuṇṇavīsativassūpasampadādīsu viya keci saṃvaccharagaṇanaṃ avicāretvā ‘‘pañcavasso’’tivacanasāmaññena vutthavassagaṇanameva gaṇhanti, tadayuttaṃ. Tathā gahaṇesu yutti vā maggitabbā. Muñcitvā nissayanti nissayavāsaṃ jahitvā. Issaroti nissayācariyavirahena issaro, iminā nissayamuttalakkhaṇaṃ dassitaṃ.

    1140. д̣̇вз вибхан̇г̇аад̇и бхигкубхигкунивибхан̇г̇ад̣̇ваяам̣. ид̇ха ‘‘ваажуг̇г̇ад̇аа’’д̇и ид̣̇ам̣ барибужчамби санд̇хааяаахаад̇иби вуд̇д̇ам̣. д̇знааха саарад̇т̇ад̣̇ийбанияам̣ ‘‘д̣̇вз вибхан̇г̇аа баг̇ун̣аа ваажуг̇г̇ад̇аа гаад̇аб̣б̣аа’д̇иид̣̇ам̣ барибужчаавасзна уг̇г̇ахан̣амби санд̇хааяа вуд̇д̇а’нд̇и вад̣̇анд̇ий’’д̇и (саарад̇т̇а. дий. баажид̇д̇ияа 3.145-147). б̣яан̃ж̇анаад̣̇ид̇од̇и зд̇т̇а б̣яан̃ж̇анам̣ наама бад̣̇ам̣, аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна сан̇г̇ахид̇ам̣ ануб̣яан̃ж̇анам̣ наама агкарам̣, бад̣̇агкараани абарихаабзд̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. жад̇уусваби нигааязсууд̇и д̣̇ийгхамаж̇жхимасам̣яуд̇д̇а ан̇г̇уд̇д̇аранигааязсу, нид̣̇д̇хааран̣з бхуммам̣. зго ваа нигааяо бод̇т̇агоби жа згод̇и яож̇анаа. аби-сад̣̇д̣̇зна куд̣̇д̣̇аганигааяассааби сан̇г̇ахо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ‘‘би ваа’’д̇и иминаа куд̣̇д̣̇аганигааяз ж̇аад̇агабхаан̣агзна саадтагат̇ам̣ ж̇аад̇агам̣ уг̇г̇ахзд̇вааби д̇хаммабад̣̇ам̣ саха вад̇т̇унаа уг̇г̇ахзд̇аб̣б̣амзваад̇и д̣̇ассид̇з д̣̇вз бод̇т̇агз самужжинод̇и, жад̇д̇аари канд̇хагавад̇д̇аани ваа.

    1140.Dvevibhaṅgāti bhikkhubhikkhunivibhaṅgadvayaṃ. Idha ‘‘vācuggatā’’ti idaṃ paripucchampi sandhāyāhātipi vuttaṃ. Tenāha sāratthadīpaniyaṃ ‘‘dve vibhaṅgā paguṇā vācuggatā kātabbā’tiidaṃ paripucchāvasena uggahaṇampi sandhāya vutta’nti vadantī’’ti (sārattha. ṭī. pācittiya 3.145-147). Byañjanāditoti ettha byañjanaṃ nāma padaṃ, ādi-saddena saṅgahitaṃ anubyañjanaṃ nāma akkharaṃ, padakkharāni aparihāpetvāti vuttaṃ hoti. Catūsvapi nikāyesūti dīghamajjhimasaṃyutta aṅguttaranikāyesu, niddhāraṇe bhummaṃ. Eko vā nikāyo potthakopi ca ekoti yojanā. Api-saddena khuddakanikāyassāpi saṅgaho veditabbo. ‘‘Pi vā’’ti iminā khuddakanikāye jātakabhāṇakena sāṭṭhakathaṃ jātakaṃ uggahetvāpi dhammapadaṃ saha vatthunā uggahetabbamevāti dassite dve potthake samuccinoti, cattāri khandhakavattāni vā.

    1142. д̣̇исаабаамогко яад̇т̇а яад̇т̇а васад̇и, д̇ассаа д̇ассаад̣̇исааяа баамогко бад̇хаано. язнагаамам̣г̇амод̇и яад̇т̇а гад̇т̇ажи д̣̇исаабхааг̇з яат̇аагаамам̣ вуд̇д̇иго ход̇ийд̇и ад̇т̇о . барисам̣ убадтаабзд̇ум̣ гаамам̣ лабхад̇з иссарод̇и яож̇анаа, иссаро худ̇ваа бхигкубарисааяа ад̇д̇аанам̣ убадтаабзд̇ум̣ яат̇ааружияаа лабхад̇ийд̇и ад̇т̇о. зд̇д̇аавад̇аа барисуубадтаабагалагкан̣ам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1142.Disāpāmokkho yattha yattha vasati, tassā tassādisāya pāmokkho padhāno. Yenakāmaṃgamoti yattha katthaci disābhāge yathākāmaṃ vuttiko hotīti attho . Parisaṃ upaṭṭhāpetuṃ kāmaṃ labhate issaroti yojanā, issaro hutvā bhikkhuparisāya attānaṃ upaṭṭhāpetuṃ yathāruciyā labhatīti attho. Ettāvatā parisūpaṭṭhāpakalakkhaṇaṃ vuttaṃ.

    1143. ваажуг̇г̇анд̇и ваажуг̇г̇ад̇ам̣. зд̇т̇а жа ‘‘ид̣̇аани аяам̣ бхан̣д̣абаат̇аавид̇хи на ход̇ийд̇и михагабарибужчанагат̇аануруубад̇о ад̇т̇агаран̣ам̣ на ваажуг̇г̇ад̇агаран̣ам̣ наамаад̇и вин̃н̃ааяад̇ий’’д̇и ниссанд̣̇зхз вуд̇д̇ам̣. иминаа яат̇аавуд̇д̇ам̣ д̣̇уд̇ияан̇г̇амзва сан̇г̇ахид̇ам̣.

    1143.Vācugganti vācuggataṃ. Ettha ca ‘‘idāni ayaṃ bhaṇḍapāthāvidhi na hotīti mihakaparipucchanakathānurūpato atthakaraṇaṃ na vācuggatakaraṇaṃ nāmāti viññāyatī’’ti nissandehe vuttaṃ. Iminā yathāvuttaṃ dutiyaṅgameva saṅgahitaṃ.

    1144. ассаад̇и имасса сигкаабад̣̇асса. асаммад̇ад̇аад̣̇ийни д̇ийн̣и ан̇г̇аанийд̇и ад̇д̇ано асаммад̇ад̇аа, бхигкунияаа барибун̣н̣уубасамбаннад̇аа, оваад̣̇авасзна адтаг̇аруд̇хаммабхан̣ананд̇и имаани д̇ийн̣и ан̇г̇аани.

    1144.Assāti imassa sikkhāpadassa. Asammatatādīni tīṇi aṅgānīti attano asammatatā, bhikkhuniyā paripuṇṇūpasampannatā, ovādavasena aṭṭhagarudhammabhaṇananti imāni tīṇi aṅgāni.

    оваад̣̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Ovādakathāvaṇṇanā.

    1146. д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и ‘‘ад̇т̇ан̇г̇ад̇з суурияз ад̇т̇ан̇г̇ад̇асан̃н̃ий, взмад̇иго, анад̇т̇ан̇г̇ад̇асан̃н̃ий’’д̇и вигаббад̇д̇аяз. згад̇оубасамбаннанд̇и бхигкунисан̇гхз убасамбаннам̣. ‘‘бхигкусан̇гхз убасамбаннам̣ бана овад̣̇ад̇о баажид̇д̇ияамзваа’’д̇и адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1146.Tikapācittiyanti ‘‘atthaṅgate sūriye atthaṅgatasaññī, vematiko, anatthaṅgatasaññī’’ti vikappattaye. Ekatoupasampannanti bhikkhunisaṅghe upasampannaṃ. ‘‘Bhikkhusaṅghe upasampannaṃ pana ovadato pācittiyamevā’’ti aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    1148. уд̣̇д̣̇зсаад̣̇инаязнаад̇и ‘‘анаабад̇д̇и уд̣̇д̣̇зсам̣ д̣̇знд̇о, барибужчам̣ д̣̇знд̇о’’д̇иаад̣̇инаа анаабад̇д̇ивааранаязна. ассаад̇и бхигкусса.

    1148.Uddesādinayenāti ‘‘anāpatti uddesaṃ dento, paripucchaṃ dento’’tiādinā anāpattivāranayena. Assāti bhikkhussa.

    ад̇т̇ан̇г̇ад̇асуурияагат̇ааван̣н̣анаа.

    Atthaṅgatasūriyakathāvaṇṇanā.

    1149. ‘‘сажз асаммад̇о’’д̇и вагкамаанад̇д̇аа овад̣̇анд̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘саммад̇ассаа’’д̇и лаб̣бхад̇и. бхигкунубассаяанд̇и бхигкунивихаарам̣. ан̃н̃ад̇ра гаалаад̇и ‘‘д̇ад̇т̇ааяам̣ самаяо , г̇илаанаа ход̇и бхигкуний’’д̇и вуд̇д̇агаалад̇о ан̃н̃ад̇ра. ‘‘г̇илаанаа наама бхигкуний на саггод̇и оваад̣̇ааяа ваа сам̣ваасааяа ваа г̇анд̇у’’нд̇и (баажи. 161) д̣̇ассид̇з г̇илаанагаалз анаабад̇д̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1149. ‘‘Sace asammato’’ti vakkhamānattā ovadantassāti ettha ‘‘sammatassā’’ti labbhati. Bhikkhunupassayanti bhikkhunivihāraṃ. Aññatra kālāti ‘‘tatthāyaṃ samayo , gilānā hoti bhikkhunī’’ti vuttakālato aññatra. ‘‘Gilānā nāma bhikkhunī na sakkoti ovādāya vā saṃvāsāya vā gantu’’nti (pāci. 161) dassite gilānakāle anāpattīti vuttaṃ hoti.

    1150. баажид̇д̇ияад̣̇ваяам̣ ход̇ийд̇и батамасигкаабад̣̇зна, иминаа жа сигкаабад̣̇зна д̣̇вз баажид̇д̇ияаани хонд̇ийд̇и. ‘‘д̇ийн̣иби баажид̇д̇ияааний’’д̇и яож̇зд̇аб̣б̣аа, батамад̣̇уд̇ияад̇ад̇иязхи сигкаабад̣̇зхи д̇ийн̣и баажид̇д̇ияаани хонд̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1150.Pācittiyadvayaṃ hotīti paṭhamasikkhāpadena, iminā ca sikkhāpadena dve pācittiyāni hontīti. ‘‘Tīṇipi pācittiyānī’’ti yojetabbā, paṭhamadutiyatatiyehi sikkhāpadehi tīṇi pācittiyāni hontīti attho.

    1151. ан̃н̃зна д̇хаммзнаад̇и г̇аруд̇хаммад̇о ан̃н̃зна б̣уд̣̇д̇хаважанзна. д̣̇уггадад̣̇ваяанд̇и асаммад̇абхигкунубассаяаг̇аманамуулагам̣ д̣̇уггадад̣̇ваяам̣. бхигкунод̇и асаммад̇асса ‘‘саммад̇ассаабий’’д̇и вагкамаанад̇д̇аа. ‘‘адтахи ваа г̇аруд̇хаммзхи ан̃н̃зна ваа д̇хаммзна овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 155) ад̇т̇ан̇г̇ад̇асигкаабад̣̇з вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘рад̇д̇ихзд̇уга’’нд̇и ааха, рад̇д̇иоваад̣̇анамууланд̇и ад̇т̇о.

    1151.Aññena dhammenāti garudhammato aññena buddhavacanena. Dukkaṭadvayanti asammatabhikkhunupassayagamanamūlakaṃ dukkaṭadvayaṃ. Bhikkhunoti asammatassa ‘‘sammatassāpī’’ti vakkhamānattā. ‘‘Aṭṭhahi vā garudhammehi aññena vā dhammena ovadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 155) atthaṅgatasikkhāpade vuttattā ‘‘rattihetuka’’nti āha, rattiovādanamūlanti attho.

    1152. баажид̇д̇ияад̣̇ваяанд̇и д̣̇уд̇ияад̇ад̇ияамуулагам̣. г̇аруд̇хаммзна оваад̣̇о г̇аруд̇хаммо, со нид̣̇аанам̣ яасса баажид̇д̇ияассаад̇и виг̇г̇ахо. саммад̇ад̇д̇аа г̇аруд̇хамманид̣̇аанасса баажид̇д̇ияасса абхаавад̇од̇и самб̣анд̇хо. иминаа батамасигкаабад̣̇зна анаабад̇д̇ибхаавам̣ д̣̇ассзд̇и.

    1152.Pācittiyadvayanti dutiyatatiyamūlakaṃ. Garudhammena ovādo garudhammo, so nidānaṃ yassa pācittiyassāti viggaho. Sammatattā garudhammanidānassa pācittiyassa abhāvatoti sambandho. Iminā paṭhamasikkhāpadena anāpattibhāvaṃ dasseti.

    1153. д̇ассзваад̇и саммад̇ассзва. д̣̇уггадам̣ иминаа д̇ад̇ияасигкаабад̣̇зна. анаабад̇д̇и батамасигкаабад̣̇зна, д̇знзвааха ‘‘саммад̇ад̇д̇аа’’д̇и. баажид̇д̇и д̣̇уд̇ияасигкаабад̣̇зна, д̇знзвааха ‘‘рад̇д̇ияа’’нд̇и.

    1153.Tassevāti sammatasseva. Dukkaṭaṃ iminā tatiyasikkhāpadena. Anāpatti paṭhamasikkhāpadena, tenevāha ‘‘sammatattā’’ti. Pācitti dutiyasikkhāpadena, tenevāha ‘‘rattiya’’nti.

    1154. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘убасамбаннааяа убасамбаннасан̃н̃ий, взмад̇иго, анубасамбаннасан̃н̃ий бхигкунубассаяам̣ убасан̇гамид̇ваа ан̃н̃ад̇ра самаяаа овад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 162) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. ид̇арад̣̇ваязд̇и ‘‘анубасамбаннааяа убасамбаннасан̃н̃ий, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. анубасамбаннааяа взмад̇иго, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 162) д̣̇ассид̇з ид̇арад̣̇ваяз. овад̣̇анд̇ассаад̇и язна гзнажи овад̣̇анд̇асса.

    1154.Tikapācittiyaṃvuttanti ‘‘upasampannāya upasampannasaññī, vematiko, anupasampannasaññī bhikkhunupassayaṃ upasaṅkamitvā aññatra samayā ovadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 162) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Itaradvayeti ‘‘anupasampannāya upasampannasaññī, āpatti dukkaṭassa. Anupasampannāya vematiko, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 162) dassite itaradvaye. Ovadantassāti yena kenaci ovadantassa.

    1155. д̇игабаажид̇д̇ияам̣, д̣̇уггададтаанз д̣̇уггадамзва ход̇ийд̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и. бхигкунубассаяам̣ г̇анд̇ваа ан̃н̃зна д̇хаммзна овад̣̇анд̇асса д̇ат̇аад̇и яож̇анаа.

    1155. Tikapācittiyaṃ, dukkaṭaṭṭhāne dukkaṭameva hotīti dassetumāha ‘‘tathā’’ti. Bhikkhunupassayaṃ gantvā aññena dhammena ovadantassa tathāti yojanā.

    бхигкунубассаяагат̇ааван̣н̣анаа.

    Bhikkhunupassayakathāvaṇṇanā.

    1156. жийвараад̣̇ийнанд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бин̣д̣абаад̇аад̣̇иид̇арабажжаяад̇д̇аяан̃жа саггаараг̇аругаарамаананаванд̣̇анабууж̇анаани жа сан̇г̇ахид̇аани. саммад̇зд̇и бхигкуноваад̣̇агасаммуд̇ияаа саммад̇з.

    1156.Cīvarādīnanti ādi-saddena piṇḍapātādiitarapaccayattayañca sakkāragarukāramānanavandanapūjanāni ca saṅgahitāni. Sammateti bhikkhunovādakasammutiyā sammate.

    1157. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий, взмад̇иго, ад̇хаммагаммасан̃н̃ий звам̣ вад̣̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 167) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ баал̣ияам̣ д̣̇ассид̇амзва. ид̇ха гаммам̣ наама яат̇аавуд̇д̇ам̣ саммуд̇игаммам̣. ад̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ивзмад̇игаад̇хаммагаммасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣. вийсад̇ивассо ваа ад̇ирзгавийсад̇ивассо ваад̇и саммуд̇ияаа ан̇г̇аани.

    1157.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘dhammakamme dhammakammasaññī, vematiko, adhammakammasaññī evaṃ vadati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 167) tikapācittiyaṃ pāḷiyaṃ dassitameva. Idha kammaṃ nāma yathāvuttaṃ sammutikammaṃ. Adhammakamme dhammakammasaññivematikaadhammakammasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ. Vīsativasso vā atirekavīsativasso vāti sammutiyā aṅgāni.

    1158. ‘‘саммад̇ам̣ анубасамбанна’’нд̇и гам̣ санд̇хааяаахаад̇и жз? саммад̇зна худ̇ваа сигкам̣ бажжагкааяа сааман̣зрабхаавамубаг̇ад̇ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. аамисад̇т̇ааяаад̇и жийвараад̣̇ийнамад̇т̇ааяа.

    1158. ‘‘Sammataṃ anupasampanna’’nti kaṃ sandhāyāhāti ce? Sammatena hutvā sikkhaṃ paccakkhāya sāmaṇerabhāvamupagataṃ sandhāya vuttaṃ. Āmisatthāyāti cīvarādīnamatthāya.

    аамисагат̇ааван̣н̣анаа.

    Āmisakathāvaṇṇanā.

    1162. бхигкунияаа д̣̇иннанд̇и зд̇т̇а ‘‘бхигкуссаа’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣. бхигкунаа д̣̇иннанд̇и яож̇анаа. ‘‘бхигкунияаа’’д̇и сзсо . д̇ад̇т̇аад̇и жийварабадиг̇г̇ахан̣асигкаабад̣̇з. суужид̇аад̇и багаасид̇аа.

    1162.Bhikkhuniyā dinnanti ettha ‘‘bhikkhussā’’ti vattabbaṃ. Bhikkhunā dinnanti yojanā. ‘‘Bhikkhuniyā’’ti seso . Tatthāti cīvarapaṭiggahaṇasikkhāpade. Sūcitāti pakāsitā.

    жийварад̣̇аанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Cīvaradānakathāvaṇṇanā.

    1163. ан̃н̃аад̇игааяа бхигкунияаа жийваранд̇и яож̇анаа.

    1163. Aññātikāya bhikkhuniyā cīvaranti yojanā.

    1164. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з.

    1164.Etthāti imasmiṃ sikkhāpade.

    1165. суужим̣ жийварам̣ бавзсзд̇ваад̇и самб̣анд̇хо. суужинийхаран̣зд̇и жийварад̇о.

    1165. Sūciṃ cīvaraṃ pavesetvāti sambandho. Sūcinīharaṇeti cīvarato.

    1166. баяог̇асса васаад̇и згагкан̣з б̣ахуу аавун̣ид̇ваа суужияаа нийхаран̣абаяог̇аг̇ан̣анааяа. б̣ахуу баажид̇д̇ияод̇и яож̇анаа, баяог̇аббамаан̣аабад̇д̇ияо хонд̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1166.Payogassa vasāti ekakkhaṇe bahū āvuṇitvā sūciyā nīharaṇapayogagaṇanāya. Bahū pācittiyoti yojanā, payogappamāṇāpattiyo hontīti attho.

    1169. анзгаа баажид̇д̇ияаабад̇д̇ий хонд̇ийд̇и яож̇анаа. аарабат̇зд̇и суужимаг̇г̇з. д̣̇уд̇ияз бат̇зд̇и зд̇т̇а аара-сад̣̇д̣̇о г̇аат̇ааб̣анд̇хасукад̇т̇ам̣ луд̇д̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1169. Anekā pācittiyāpattī hontīti yojanā. Ārapatheti sūcimagge. Dutiye patheti ettha āra-saddo gāthābandhasukhatthaṃ luttoti veditabbo.

    1170. гаа хи наама гат̇аад̇и ‘‘анзгаабад̇д̇ияо хонд̇ий’’д̇и зд̇т̇а гим̣ вад̇д̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇о. д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и ‘‘ан̃н̃аад̇игааяа ан̃н̃аад̇игасан̃н̃ий, взмад̇иго, н̃аад̇игасан̃н̃ий жийварам̣ сиб̣б̣ад̇и ваа сиб̣б̣аабзд̇и ваа, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 178) вуд̇д̇ам̣ д̇игабаажид̇д̇ияам̣.

    1170.Kā hi nāma kathāti ‘‘anekāpattiyo hontī’’ti ettha kiṃ vattabbanti attho. Tikapācittiyanti ‘‘aññātikāya aññātikasaññī, vematiko, ñātikasaññī cīvaraṃ sibbati vā sibbāpeti vā, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 178) vuttaṃ tikapācittiyaṃ.

    1172. ан̃н̃ам̣ баригкааранд̇и убааханад̇т̇авигаад̣̇им̣. сиб̣б̣ад̇од̇и зд̇т̇а ‘‘сиб̣б̣аабаяад̇о’’д̇и ад̇хигаарад̇о лаб̣бхад̇и. сигкамаанасааман̣зрияо сигкамаанаад̣̇игаа наама.

    1172.Aññaṃ parikkhāranti upāhanatthavikādiṃ. Sibbatoti ettha ‘‘sibbāpayato’’ti adhikārato labbhati. Sikkhamānasāmaṇeriyo sikkhamānādikā nāma.

    1173. сиб̣б̣анагирияааяа аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о грияам̣.

    1173. Sibbanakiriyāya āpajjitabbato kriyaṃ.

    жийварасиб̣б̣анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Cīvarasibbanakathāvaṇṇanā.

    1174-5. сам̣вид̇хааяаад̇и ‘‘аж̇ж̇а яаама, свз яаамаа’’д̇иаад̣̇инаа наязна сам̣вид̣̇ахид̇ваа. яат̇ааха ‘‘аж̇ж̇а ваа хияяо ваа барз ваа г̇ажчаамаад̇и сам̣вид̣̇ахад̇ий’’д̇и (баажи. 183). маг̇г̇анд̇и згад̣̇д̇хаанамаг̇г̇ам̣, анд̇амасо г̇ааманд̇арамби. ан̃н̃ад̇ра самаяаад̇и ‘‘д̇ад̇т̇ааяам̣ самаяо, сад̇т̇аг̇аманийяо ход̇и маг̇г̇о саасан̇гасаммад̇о саббадибхаяо’’д̇и (баажи. 182) вуд̇д̇агаалависзсаа ан̃н̃ад̇раад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. сад̇т̇аваахзхи винаа аг̇аманийяо маг̇г̇о сад̇т̇аг̇аманийяо наама. жораанам̣ саяид̇анисиннадтид̇акаад̣̇ид̇абийд̇адтаанаани яад̇т̇а д̣̇иссанд̇и, д̇аад̣̇исо маг̇г̇о саасан̇го наама. жорзхи хад̇амаарид̇агхаад̇авилуд̇д̇амануссаа яад̇т̇а бан̃н̃ааяанд̇и, со саббадибхаяо наама. ид̇хаад̇и имасмим̣ бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ гад̇асам̣вид̇хаанам̣ авираад̇хзд̇ваа д̇ааяа згад̣̇д̇хаанамаг̇г̇ам̣ бадибаж̇ж̇анагаалзд̇и ад̇т̇о.

    1174-5.Saṃvidhāyāti ‘‘ajja yāma, sve yāmā’’tiādinā nayena saṃvidahitvā. Yathāha ‘‘ajja vā hiyyo vā pare vā gacchāmāti saṃvidahatī’’ti (pāci. 183). Magganti ekaddhānamaggaṃ, antamaso gāmantarampi. Aññatra samayāti ‘‘tatthāyaṃ samayo, satthagamanīyo hoti maggo sāsaṅkasammato sappaṭibhayo’’ti (pāci. 182) vuttakālavisesā aññatrāti vuttaṃ hoti. Satthavāhehi vinā agamanīyo maggo satthagamanīyo nāma. Corānaṃ sayitanisinnaṭṭhitakhāditapītaṭṭhānāni yattha dissanti, tādiso maggo sāsaṅko nāma. Corehi hatamāritaghātaviluttamanussā yattha paññāyanti, so sappaṭibhayo nāma. Idhāti imasmiṃ bhikkhuniyā saddhiṃ katasaṃvidhānaṃ avirādhetvā tāya ekaddhānamaggaṃ paṭipajjanakāleti attho.

    ан̃н̃о г̇аамо г̇ааманд̇арам̣, д̇ад̇т̇а оггаманам̣ убаг̇аманам̣ г̇ааманд̇ароггамо, д̇асмим̣ гад̇зд̇и ад̇т̇о. аг̇аамагз аран̃н̃з ад̣̇д̇хаяож̇анаад̇иггамз ваад̇и яож̇анаа, г̇аамарахид̇ам̣ аран̃н̃амаг̇г̇амби д̣̇виг̇аавуд̇ам̣ ад̇игганд̇з ваад̇и ад̇т̇о.

    Añño gāmo gāmantaraṃ, tattha okkamanaṃ upagamanaṃ gāmantarokkamo, tasmiṃ kateti attho. Agāmake araññe addhayojanātikkame vāti yojanā, gāmarahitaṃ araññamaggampi dvigāvutaṃ atikkante vāti attho.

    1176. ‘‘аабад̇д̇и ход̇ий’’д̇и сааман̃н̃ад̇о д̣̇ассид̇ааабад̇д̇ияаа бхзд̣̇аабхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘зд̇т̇аа’’д̇иаад̣̇и. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇авинижчаяз, багаран̣з ваа. д̣̇уггадам̣ д̣̇ийбид̇анд̇и самб̣анд̇хо. агаббияабхуумадтод̇и зд̇т̇а агаббияаа бхууми наама анд̇ог̇аамз бхигкунубассаяад̣̇ваарагодтагод̇и звамаад̣̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘сажз бана анд̇ог̇аамз бхигкунубассаяад̣̇ваарз рат̇игааяа, ан̃н̃зсу ваа жад̇уггасин̇гхаадагахад̇т̇исаалаад̣̇ийсу сам̣вид̣̇аханд̇и, бхигкуно аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. адта. 182-183). зд̇т̇а жа жад̇уннам̣ маг̇г̇аанам̣ самб̣анд̇хадтаанам̣ жад̇уггам̣. д̇ин̣н̣ам̣ маг̇г̇аанам̣ самб̣анд̇хадтаанам̣ син̇гхаадагам̣.

    1176. ‘‘Āpatti hotī’’ti sāmaññato dassitaāpattiyā bhedābhedaṃ dassetumāha ‘‘etthā’’tiādi. Etthāti imasmiṃ sikkhāpadavinicchaye, pakaraṇe vā. Dukkaṭaṃ dīpitanti sambandho. Akappiyabhūmaṭṭhoti ettha akappiyā bhūmi nāma antogāme bhikkhunupassayadvārakoṭṭhakoti evamādi. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sace pana antogāme bhikkhunupassayadvāre rathikāya, aññesu vā catukkasiṅghāṭakahatthisālādīsu saṃvidahanti, bhikkhuno āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. aṭṭha. 182-183). Ettha ca catunnaṃ maggānaṃ sambandhaṭṭhānaṃ catukkaṃ. Tiṇṇaṃ maggānaṃ sambandhaṭṭhānaṃ siṅghāṭakaṃ.

    1177. габбияабхууми наама бхигкунубассаяаад̣̇и. яат̇ааха ‘‘сажз убхоби бхигкунубассаяз ваа анд̇араараамз ваа аасанасаалааяа ваа д̇ид̇т̇ияасзяяааяа ваа тад̇ваа сам̣вид̣̇аханд̇и, анаабад̇д̇и. габбияабхууми гирааяам̣. д̇асмаа зд̇т̇а сам̣вид̣̇аханабажжаяаа д̣̇уггадаабад̇д̇им̣ на вад̣̇анд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 182-183). д̇знзвааха ‘‘на вад̣̇анд̇асса д̣̇уггада’’нд̇и. ‘‘на вад̣̇анд̇и ассаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о.

    1177.Kappiyabhūmi nāma bhikkhunupassayādi. Yathāha ‘‘sace ubhopi bhikkhunupassaye vā antarārāme vā āsanasālāya vā titthiyaseyyāya vā ṭhatvā saṃvidahanti, anāpatti. Kappiyabhūmi kirāyaṃ. Tasmā ettha saṃvidahanapaccayā dukkaṭāpattiṃ na vadantī’’ti (pāci. aṭṭha. 182-183). Tenevāha ‘‘na vadantassa dukkaṭa’’nti. ‘‘Na vadanti assā’’ti padacchedo.

    1178. убхаяад̇т̇аад̇и агаббияабхуумияам̣ тад̇ваа сам̣вид̇хааяа г̇аманз, габбияабхуумияам̣ тад̇ваа сам̣вид̇хааяа г̇аманз жаад̇и убхаяавигаббз. г̇ажчанд̇ассзваад̇и звагаарзна нигканд̇асса ж̇од̇агам̣. яат̇ааха ‘‘нигкаманз анаабад̇д̇ий’’д̇и. ‘‘бхигкуно’’д̇и иминаа бхигкунияаа анаабад̇д̇ибхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. аабад̇д̇икзд̇д̇анияаманад̇т̇амааха ‘‘ананд̇арассаа’’д̇иаад̣̇и.

    1178.Ubhayatthāti akappiyabhūmiyaṃ ṭhatvā saṃvidhāya gamane, kappiyabhūmiyaṃ ṭhatvā saṃvidhāya gamane cāti ubhayavikappe. Gacchantassevāti evakārena nikkhantassa jotakaṃ. Yathāha ‘‘nikkhamane anāpattī’’ti. ‘‘Bhikkhuno’’ti iminā bhikkhuniyā anāpattibhāvaṃ dīpeti. Āpattikhettaniyamanatthamāha ‘‘anantarassā’’tiādi.

    1179. д̇ад̇раабийд̇и габбияабхуумиубажаароггаманзби. уд̣̇ийрид̇анд̇и махаабажжарияам̣. яат̇ааха ‘‘махаабажжарияам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и.

    1179.Tatrāpīti kappiyabhūmiupacārokkamanepi. Udīritanti mahāpaccariyaṃ. Yathāha ‘‘mahāpaccariyaṃ vutta’’nti.

    1180. анд̇араад̇и ад̇д̇ано нигканд̇аг̇аамасса, ананд̇араг̇аамасса жа взмаж̇жхз. яат̇ааха ‘‘г̇аамад̇о нигкамид̇ваа бана яаава ананд̇араг̇аамасса убажаарам̣ на оггамад̇и, зд̇т̇анд̇арз сам̣вид̣̇ахид̇зби бхигкуно д̣̇уггада’’нд̇и (баажи. адта. 182-183). имасмим̣ сигкаабад̣̇з гаалад̣̇ваарамаг̇г̇аанам̣ васзна д̇аяо сан̇гзд̇ависан̇гзд̇аад̇и д̇зсу маг̇г̇ад̣̇ваарависан̇гзд̇зби аабад̇д̇и ход̇зваад̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘д̣̇ваара…бз… вужжад̇ий’’д̇и. гаалависан̇гзд̇з бана анаабад̇д̇им̣ вагкад̇и. аабад̇д̇и баажид̇д̇и.

    1180.Antarāti attano nikkhantagāmassa, anantaragāmassa ca vemajjhe. Yathāha ‘‘gāmato nikkhamitvā pana yāva anantaragāmassa upacāraṃ na okkamati, etthantare saṃvidahitepi bhikkhuno dukkaṭa’’nti (pāci. aṭṭha. 182-183). Imasmiṃ sikkhāpade kāladvāramaggānaṃ vasena tayo saṅketavisaṅketāti tesu maggadvāravisaṅketepi āpatti hotevāti dassetumāha ‘‘dvāra…pe… vuccatī’’ti. Kālavisaṅkete pana anāpattiṃ vakkhati. Āpatti pācitti.

    1181. асам̣вид̣̇ахид̇з гаалзд̇и ‘‘бурзбхад̇д̇ам̣ г̇амиссаамаа’’д̇иаад̣̇инаа гад̇асам̣вид̇хаанаанам̣ бажчаабхад̇д̇аад̣̇и асам̣вид̣̇ахид̇агаалам̣ наама, д̇асмим̣. бхигкуссзва вид̇хаанасминд̇и бхигкунияаа сам̣вид̇хаанам̣ винаа бхигкуссзва вид̇хаанз сад̇и аабад̇д̇и д̣̇уггадам̣.

    1181.Asaṃvidahite kāleti ‘‘purebhattaṃ gamissāmā’’tiādinā katasaṃvidhānānaṃ pacchābhattādi asaṃvidahitakālaṃ nāma, tasmiṃ. Bhikkhusseva vidhānasminti bhikkhuniyā saṃvidhānaṃ vinā bhikkhusseva vidhāne sati āpatti dukkaṭaṃ.

    1182. самаяз вид̣̇ахид̇ваа г̇ажчад̇о ваа асамаяз вид̣̇ахид̇ваа висан̇гзд̇зна г̇ажчад̇о ваа аабад̣̇аасу вид̣̇ахид̇ваа г̇ажчад̇о ваа анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. д̇ат̇аад̇и ‘‘вид̣̇ахид̇ваа г̇ажчад̇о анаабад̇д̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ ад̇ид̣̇исад̇и.

    1182. Samaye vidahitvā gacchato vā asamaye vidahitvā visaṅketena gacchato vā āpadāsu vidahitvā gacchato vā anāpattīti yojanā. Tathāti ‘‘vidahitvā gacchato anāpattī’’ti idaṃ atidisati.

    д̇ад̇т̇а самаяо наама яат̇аавуд̇д̇агаалависзсо. висан̇гзд̇о наама гаалависан̇гзд̇о, ‘‘асугасмим̣ д̣̇ивасз асугавзлааяа г̇амиссаамаа’’д̇и сам̣вид̣̇ахид̇ваа г̇аманагаалз д̇асса гааласан̇гзд̇асса вибхавананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘гаалависан̇гзд̇зязва анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. адта. 185). аабад̣̇аа наама радтабхзд̣̇з ж̇анабад̣̇аанам̣ балааяанагаало. яат̇ааха ‘‘радтабхзд̣̇з жаггасамаарул̣хаа ж̇анабад̣̇аа барияааяанд̇и, зваруубаасу аабад̣̇аасуу’’д̇и (баажи. адта. 185). зд̇т̇а жа радтабхзд̣̇зд̇и радтавилобз. жаггасамаарул̣хаад̇и ирияаабат̇ажаггам̣, сагадажаггам̣ ваа самаарул̣хаа. уммад̇д̇агаад̣̇инод̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна кид̇д̇ажид̇д̇аад̣̇аяо г̇ахид̇аа.

    Tattha samayo nāma yathāvuttakālaviseso. Visaṅketo nāma kālavisaṅketo, ‘‘asukasmiṃ divase asukavelāya gamissāmā’’ti saṃvidahitvā gamanakāle tassa kālasaṅketassa vibhavananti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘kālavisaṅketeyeva anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 185). Āpadā nāma raṭṭhabhede janapadānaṃ palāyanakālo. Yathāha ‘‘raṭṭhabhede cakkasamāruḷhā janapadā pariyāyanti, evarūpāsu āpadāsū’’ti (pāci. aṭṭha. 185). Ettha ca raṭṭhabhedeti raṭṭhavilope. Cakkasamāruḷhāti iriyāpathacakkaṃ, sakaṭacakkaṃ vā samāruḷhā. Ummattakādinoti ādi-saddena khittacittādayo gahitā.

    1183. гааяаваажаад̣̇игад̇д̇аяаад̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна жид̇д̇ам̣ г̇ахид̇ам̣, гааяаваажаажид̇д̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1183.Kāyavācādikattayāti ettha ādi-saddena cittaṃ gahitaṃ, kāyavācācittāti vuttaṃ hoti.

    сам̣вид̇хаанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Saṃvidhānakathāvaṇṇanā.

    1184. уд̣̇д̇хам̣ ж̇авад̇ийд̇и уж̇ж̇аваний, бадисод̇аг̇ааминий нааваа, д̇ам̣. ад̇хо ж̇аванад̇о ож̇аваний, анусод̇аг̇ааминий нааваа, д̇ам̣. абхирухзяяаад̇и зд̇т̇а ‘‘сам̣вид̇хааяаа’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘яо бана бхигку бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ сам̣вид̇хааяа згам̣ наавам̣ абхирухзяяаа’’д̇и (баажи. 186). логассаад̣̇асан̇каад̇амид̇д̇асант̇авзна д̇ам̣ наавам̣ ааруяха гийл̣анажид̇д̇ам̣ буб̣б̣ан̇г̇амам̣ гад̇ваа ан̃н̃аман̃н̃ам̣ сам̣вид̇хааяаад̇и ад̇т̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘логассаад̣̇амид̇д̇асант̇ававасзна гийл̣аабурзгкааро сам̣вид̣̇ахид̇ваа’’д̇и (баажи. адта. 188).

    1184. Uddhaṃ javatīti ujjavanī, paṭisotagāminī nāvā, taṃ. Adho javanato ojavanī, anusotagāminī nāvā, taṃ. Abhiruheyyāti ettha ‘‘saṃvidhāyā’’ti seso. Yathāha ‘‘yo pana bhikkhu bhikkhuniyā saddhiṃ saṃvidhāya ekaṃ nāvaṃ abhiruheyyā’’ti (pāci. 186). Lokassādasaṅkhātamittasanthavena taṃ nāvaṃ āruyha kīḷanacittaṃ pubbaṅgamaṃ katvā aññamaññaṃ saṃvidhāyāti attho. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘lokassādamittasanthavavasena kīḷāpurekkhāro saṃvidahitvā’’ti (pāci. aṭṭha. 188).

    1185. саг̇аамад̇ийрабассзна г̇аманз г̇ааманд̇аравасзна ваа баажид̇д̇и, аг̇аамад̇ийрабассзна г̇аманз ад̣̇д̇хаяож̇анз баажид̇д̇и ад̣̇д̇хаяож̇анаад̇ирзгз таанз г̇аамз виж̇ж̇амаанзби авиж̇ж̇амаанзби.

    1185. Sagāmatīrapassena gamane gāmantaravasena vā pācitti, agāmatīrapassena gamane addhayojane pācitti addhayojanātireke ṭhāne gāme vijjamānepi avijjamānepi.

    1186. яож̇анабут̇улааяа над̣̇ияаа маж̇жхзна г̇ажчад̇о ад̣̇д̇хаяож̇анавасзна аабад̇д̇ид̣̇ассанад̇т̇амааха ‘‘д̇ат̇аа’’д̇иаад̣̇и. ‘‘уунаяож̇анабут̇улааяа над̣̇ияаа маж̇жхам̣ убхаяабхааг̇ам̣ бхаж̇ад̇ийд̇и д̇аад̣̇исигааяа над̣̇ияаа маж̇жхзна г̇ажчанд̇асса г̇ааманд̇араг̇ан̣анааяа, ад̣̇д̇хаяож̇анаг̇ан̣анааяа жа аабад̇д̇ий’’д̇и вад̣̇анд̇и.

    1186. Yojanaputhulāya nadiyā majjhena gacchato addhayojanavasena āpattidassanatthamāha ‘‘tathā’’tiādi. ‘‘Ūnayojanaputhulāya nadiyā majjhaṃ ubhayabhāgaṃ bhajatīti tādisikāya nadiyā majjhena gacchantassa gāmantaragaṇanāya, addhayojanagaṇanāya ca āpattī’’ti vadanti.

    1187. яат̇аасукам̣ самуд̣̇д̣̇асминд̇и зд̇т̇а ‘‘г̇анд̇аб̣б̣а’’нд̇и сзсо. ‘‘саб̣б̣аадтагат̇аасуу’’д̇иаад̣̇инаа яат̇аасукаг̇аманаанун̃н̃ааяа хзд̇ум̣ д̣̇ассзд̇и. иминаава асанд̣̇амаанод̣̇агзсу ваабид̇ал̣аагаад̣̇ийсу анаабад̇д̇ийд̇и вин̃н̃ааяад̇и.

    1187.Yathāsukhaṃ samuddasminti ettha ‘‘gantabba’’nti seso. ‘‘Sabbaaṭṭhakathāsū’’tiādinā yathāsukhagamanānuññāya hetuṃ dasseti. Imināva asandamānodakesu vāpitaḷākādīsu anāpattīti viññāyati.

    1188. д̇ид̇т̇асамбаад̣̇анад̇т̇ааяаад̇и барад̇ид̇т̇ам̣ баабзд̇ум̣. д̇ам̣ наавам̣. яуд̇д̇аад̇и нааваабааж̇агаа.

    1188.Titthasampādanatthāyāti paratitthaṃ pāpetuṃ. Taṃ nāvaṃ. Yuttāti nāvāpājakā.

    1189. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘анаабад̇д̇и багаасид̇аа’’д̇и имам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. асам̣вид̣̇ахид̇ваа бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ згам̣ наавам̣ абхирухзяяа ваа, д̇ирияам̣ д̇аран̣ааяа бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ сам̣вид̣̇ахид̇вааби згам̣ наавам̣ абхирухзяяа ваа, аабад̣̇аасу бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ сам̣вид̣̇ахид̇вааби згам̣ наавам̣ абхирухзяяа ваа, д̇ат̇аа анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа.

    1189.‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘anāpatti pakāsitā’’ti imaṃ saṅgaṇhāti. Asaṃvidahitvā bhikkhuniyā saddhiṃ ekaṃ nāvaṃ abhiruheyya vā, tiriyaṃ taraṇāya bhikkhuniyā saddhiṃ saṃvidahitvāpi ekaṃ nāvaṃ abhiruheyya vā, āpadāsu bhikkhuniyā saddhiṃ saṃvidahitvāpi ekaṃ nāvaṃ abhiruheyya vā, tathā anāpatti pakāsitāti yojanā.

    ‘‘ананд̇арасамо’’д̇и иминаа ‘‘асам̣вид̣̇ахид̇з гаалз’’д̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇авинижчаяам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. ид̇хааби гаалависан̇гзд̇з анаабад̇д̇и, д̇ид̇т̇анааваависан̇гзд̇з аабад̇д̇иязва. яат̇ааха ‘‘ид̇хааби гаалависан̇гзд̇знзва анаабад̇д̇ий’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 191). ‘‘логассаад̣̇амид̇д̇асант̇ававасзна гийл̣аабурзгкааро сам̣вид̣̇ахид̇ваа’’д̇и (баажи. адта. 188) важанад̇о гзжи ‘‘имам̣ сигкаабад̣̇ам̣ агусалажид̇д̇ам̣ логаваж̇ж̇а’’нд̇и вад̣̇анд̇и, д̇ам̣ на г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. гийл̣аабурзгкаарад̇ааяа хи абхирухид̇ваа г̇ааманд̇ароггаманз, ад̣̇д̇хаяож̇анаад̇иггамз ваа гусалааб̣яаагад̇ажид̇д̇асаман̇г̇ийби худ̇ваа аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и. яад̣̇и хи со сам̣взг̇ам̣ бадилабхид̇ваа арахад̇д̇ам̣ ваа сажчигарзяяа, нид̣̇д̣̇ам̣ ваа оггамзяяа, гаммадтаанам̣ ваа манаси гаронд̇о г̇ажчзяяа, гуд̇о д̇асса агусалажид̇д̇асаман̇г̇ид̇аа, язнид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ ‘‘агусалажид̇д̇ам̣, логаваж̇ж̇а’’нд̇и вужжад̇и, д̇асмаа бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ам̣, д̇ижид̇д̇анд̇и сид̣̇д̇хам̣.

    ‘‘Anantarasamo’’ti iminā ‘‘asaṃvidahite kāle’’tiādinā vuttavinicchayaṃ saṅgaṇhāti. Idhāpi kālavisaṅkete anāpatti, titthanāvāvisaṅkete āpattiyeva. Yathāha ‘‘idhāpi kālavisaṅketeneva anāpattī’’tiādi (pāci. aṭṭha. 191). ‘‘Lokassādamittasanthavavasena kīḷāpurekkhāro saṃvidahitvā’’ti (pāci. aṭṭha. 188) vacanato keci ‘‘imaṃ sikkhāpadaṃ akusalacittaṃ lokavajja’’nti vadanti, taṃ na gahetabbaṃ. Kīḷāpurekkhāratāya hi abhiruhitvā gāmantarokkamane, addhayojanātikkame vā kusalābyākatacittasamaṅgīpi hutvā āpattiṃ āpajjati. Yadi hi so saṃvegaṃ paṭilabhitvā arahattaṃ vā sacchikareyya, niddaṃ vā okkameyya, kammaṭṭhānaṃ vā manasi karonto gaccheyya, kuto tassa akusalacittasamaṅgitā, yenidaṃ sikkhāpadaṃ ‘‘akusalacittaṃ, lokavajja’’nti vuccati, tasmā paṇṇattivajjaṃ, ticittanti siddhaṃ.

    нааваабхируханагат̇ааван̣н̣анаа.

    Nāvābhiruhanakathāvaṇṇanā.

    1190. г̇ихисамаарамбхам̣ хид̇ваа бхигкунияаа барибаажид̇ам̣ бхад̇д̇ам̣ н̃ад̇ваа бхун̃ж̇ад̇о бхигкуно баажид̇д̇и ход̇ийд̇и яож̇анаа. барибаажид̇ам̣ наама бхигкуно сийласуд̇аад̣̇иг̇ун̣ам̣ гулаанам̣ вад̇ваа нибпаад̣̇ид̇ам̣. яат̇ааха ‘‘бхигкунияаа барибаажид̇ам̣, г̇ун̣аббагаасанзна нибпаад̣̇ид̇ам̣ лад̣̇д̇хаб̣б̣ам̣ гад̇анд̇и ад̇т̇о’’д̇и (баажи. адта. 194). г̇ихисамаарамбханд̇и бхигкунияаа барибаажанад̇о буб̣б̣зязва г̇ихибадияад̇д̇ам̣. яат̇ааха ‘‘бхигкунияаа барибаажанад̇о батамамзва яам̣ г̇ихийнам̣ бадияаад̣̇ид̇ам̣ бхад̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 194). вагкад̇и хи ‘‘г̇ихисамбаад̣̇ид̇амби ваа винаа’’д̇и.

    1190. Gihisamārambhaṃ hitvā bhikkhuniyā paripācitaṃ bhattaṃ ñatvā bhuñjato bhikkhuno pācitti hotīti yojanā. Paripācitaṃ nāma bhikkhuno sīlasutādiguṇaṃ kulānaṃ vatvā nipphāditaṃ. Yathāha ‘‘bhikkhuniyā paripācitaṃ, guṇappakāsanena nipphāditaṃ laddhabbaṃ katanti attho’’ti (pāci. aṭṭha. 194). Gihisamārambhanti bhikkhuniyā paripācanato pubbeyeva gihipaṭiyattaṃ. Yathāha ‘‘bhikkhuniyā paripācanato paṭhamameva yaṃ gihīnaṃ paṭiyāditaṃ bhatta’’nti (pāci. aṭṭha. 194). Vakkhati hi ‘‘gihisampāditampi vā vinā’’ti.

    1191. ‘‘д̇ассаа’’д̇и вагкамаанад̇д̇аа ‘‘яам̣ бхож̇ана’’нд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. д̇ассаад̇и бан̃жад̇хаа вуд̇д̇асса бхож̇анасса. саб̣б̣зсу аж̇жхохаарзсууд̇и саб̣б̣зсу бараг̇алагаран̣аббаяог̇зсу.

    1191. ‘‘Tassā’’ti vakkhamānattā ‘‘yaṃ bhojana’’nti yojetabbaṃ. Tassāti pañcadhā vuttassa bhojanassa. Sabbesuajjhohāresūti sabbesu paragalakaraṇappayogesu.

    1192. бхигкунияаа барибаажид̇ам̣ бхун̃ж̇ад̇о д̣̇осод̇и яож̇анаа.

    1192. Bhikkhuniyā paripācitaṃ bhuñjato dosoti yojanā.

    1193. убхосууд̇и барибаажид̇зби абарибаажид̇зби. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и имзсу д̣̇вийсу барибхун̃ж̇ад̇о аж̇жхохааравасзнзва д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1193.Ubhosūti paripācitepi aparipācitepi. Sabbatthāti imesu dvīsu paribhuñjato ajjhohāravaseneva dukkaṭanti yojanā.

    1195. бан̃жабхож̇анам̣ табзд̇ваа ан̃н̃ам̣ бана яам̣ гин̃жи яааг̇укаж̇ж̇апалаад̣̇игам̣ бхун̃ж̇анд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1195. Pañcabhojanaṃ ṭhapetvā aññaṃ pana yaṃ kiñci yāgukhajjaphalādikaṃ bhuñjantassa anāpattīti yojanā.

    барибаажид̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Paripācitakathāvaṇṇanā.

    1197. ид̣̇ам̣ саб̣б̣ам̣ д̣̇асамам̣ сигкаабад̣̇ам̣ самудтаананаяаад̣̇инаа д̣̇уд̇ияаанияад̇знзва сад̣̇исам̣ мад̇анд̇и яож̇анаа. ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇анд̇и ‘‘яо бана бхигку бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ зго згааяа рахо нисаж̇ж̇ам̣ габбзяяа, баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. 199) вуд̇д̇ам̣ рахонисаж̇ж̇асигкаабад̣̇ам̣.

    1197. Idaṃ sabbaṃ dasamaṃ sikkhāpadaṃ samuṭṭhānanayādinā dutiyāniyateneva sadisaṃ matanti yojanā. Idaṃ sikkhāpadanti ‘‘yo pana bhikkhu bhikkhuniyā saddhiṃ eko ekāya raho nisajjaṃ kappeyya, pācittiya’’nti (pāci. 199) vuttaṃ rahonisajjasikkhāpadaṃ.

    рахонисаж̇ж̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Rahonisajjakathāvaṇṇanā.

    бхигкуниваг̇г̇о д̇ад̇ияо.

    Bhikkhunivaggo tatiyo.

    1198. згод̇и згад̣̇ивасиго. аавасат̇о бин̣д̣од̇и бун̃н̃ад̇т̇игзхи згам̣ баасан̣д̣ам̣ ануд̣̇д̣̇исса яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ д̣̇аад̇ум̣ саалаад̣̇ийсу бан̃н̃ад̇д̇ам̣ бан̃жасу бхож̇анзсу ан̃н̃ад̇арам̣ бхож̇анам̣. яат̇ааха ‘‘аавасат̇абин̣д̣о наама бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ бхож̇анам̣ саалааяа ваа ман̣д̣абз ваа ругкамуулз ваа аж̇жхогаасз ваа анод̣̇исса яаавад̣̇ад̇т̇о бан̃н̃ад̇д̇о ход̇ий’’д̇и (баажи. 206). аг̇илаанзнаад̇и зд̇т̇а ‘‘аг̇илаано наама саггод̇и д̇амхаа аавасат̇аа баггамид̇у’’нд̇и вуд̇д̇а бад̣̇абхааж̇анияаадтагат̇ааяам̣ ‘‘ад̣̇д̇хаяож̇анам̣ ваа яож̇анам̣ ваа г̇анд̇ум̣ саггод̇ий’’д̇и (баажи. адта. 206) вуд̇д̇ад̇д̇аа д̇амхаа аавасат̇аа ад̣̇д̇хаяож̇анам̣ ваа яож̇анам̣ ваа г̇анд̇ум̣ самад̇т̇зна аг̇илаанзнаад̇и ад̇т̇о. д̇ад̇о уд̣̇д̇ханд̇и д̣̇уд̇ияад̣̇ивасад̇о уд̇д̇ари.

    1198.Ekoti ekadivasiko. Āvasatho piṇḍoti puññatthikehi ekaṃ pāsaṇḍaṃ anuddissa yāvadatthaṃ dātuṃ sālādīsu paññattaṃ pañcasu bhojanesu aññataraṃ bhojanaṃ. Yathāha ‘‘āvasathapiṇḍo nāma pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ bhojanaṃ sālāya vā maṇḍape vā rukkhamūle vā ajjhokāse vā anodissa yāvadattho paññatto hotī’’ti (pāci. 206). Agilānenāti ettha ‘‘agilāno nāma sakkoti tamhā āvasathā pakkamitu’’nti vutta padabhājaniyaaṭṭhakathāyaṃ ‘‘addhayojanaṃ vā yojanaṃ vā gantuṃ sakkotī’’ti (pāci. aṭṭha. 206) vuttattā tamhā āvasathā addhayojanaṃ vā yojanaṃ vā gantuṃ samatthena agilānenāti attho. Tato uddhanti dutiyadivasato uttari.

    1199. анод̣̇иссзва бан̃н̃ад̇д̇з бин̣д̣зд̇и яож̇анаа, ‘‘имзсам̣язва ваа’’д̇и ан̃н̃ад̇арам̣ баасан̣д̣ам̣ ваа ‘‘зд̇д̇агаанам̣язва ваа’’д̇и д̇ад̇т̇а буг̇г̇алабарижчзд̣̇ам̣ ваа агад̇ваа саб̣б̣асаад̇хааран̣ам̣ гад̇ваа бан̃н̃ад̇д̇з аавасат̇абин̣д̣зд̇и ад̇т̇о. яаавад̣̇ад̇т̇з зва бин̣д̣з бан̃н̃ад̇д̇зд̇и яож̇анаа, яаавад̇аа ад̇т̇о гужчибууран̣аад̣̇игам̣ баяож̇анамзд̇т̇а бин̣д̣зд̇и виг̇г̇ахо, ‘‘зд̇д̇агам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣а’’нд̇и абарижчинд̣̇ид̇ваа ‘‘бхун̃ж̇анд̇аанам̣ яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣а’’нд̇и бан̃н̃ад̇д̇з бин̣д̣з зваад̇и ад̇т̇о. бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и гаммасаад̇ханам̣ ваа бхаавасаад̇ханам̣ ваа. ‘‘бхож̇ана’’нд̇и аж̇жхаахаран̣ийяам̣. сагинд̇и згаваарам̣. д̇ад̇т̇аад̇и аавасат̇з.

    1199. Anodisseva paññatte piṇḍeti yojanā, ‘‘imesaṃyeva vā’’ti aññataraṃ pāsaṇḍaṃ vā ‘‘ettakānaṃyeva vā’’ti tattha puggalaparicchedaṃ vā akatvā sabbasādhāraṇaṃ katvā paññatte āvasathapiṇḍeti attho. Yāvadatthe eva piṇḍe paññatteti yojanā, yāvatā attho kucchipūraṇādikaṃ payojanamettha piṇḍeti viggaho, ‘‘ettakaṃ dātabba’’nti aparicchinditvā ‘‘bhuñjantānaṃ yāvadatthaṃ dātabba’’nti paññatte piṇḍe evāti attho. Bhuñjitabbanti kammasādhanaṃ vā bhāvasādhanaṃ vā. ‘‘Bhojana’’nti ajjhāharaṇīyaṃ. Sakinti ekavāraṃ. Tatthāti āvasathe.

    1200. д̇асса бин̣д̣асса. аж̇жхохаарзсу саб̣б̣зсууд̇и саб̣б̣зсу аж̇жхохаараббаяог̇зсу гад̇зсу. д̇асса аж̇жхохаарагасса. баажид̇д̇ияо баяог̇аг̇ан̣анааяа.

    1200.Tassa piṇḍassa. Ajjhohāresu sabbesūti sabbesu ajjhohārappayogesu katesu. Tassa ajjhohārakassa. Pācittiyo payogagaṇanāya.

    1201. ‘‘згзна гулзна наанзгадтаанабхзд̣̇зсу бан̃н̃ад̇д̇з’’д̇и, ‘‘наанаагулзхи ваа наанзгадтаанабхзд̣̇зсу бан̃н̃ад̇д̇з’’д̇и жаад̇и яож̇анаа. ‘‘бин̣д̣з’’д̇и ад̇хигааро. наанаа жа зго жа наанзгаа, таанаанам̣ бхзд̣̇аа таанабхзд̣̇аа, наанзгаа жа д̇з таанабхзд̣̇аа жаад̇и виг̇г̇ахо, д̇зсу. згабхог̇од̇и згабин̣д̣абарибхог̇о. звагаарзна д̣̇уд̇ияад̣̇ивасаад̣̇ибарибхог̇ам̣ нивад̇д̇зд̇и.

    1201. ‘‘Ekena kulena nānekaṭṭhānabhedesu paññatte’’ti, ‘‘nānākulehi vā nānekaṭṭhānabhedesu paññatte’’ti cāti yojanā. ‘‘Piṇḍe’’ti adhikāro. Nānā ca eko ca nānekā, ṭhānānaṃ bhedā ṭhānabhedā, nānekā ca te ṭhānabhedā cāti viggaho, tesu. Ekabhogoti ekapiṇḍaparibhogo. Evakārena dutiyadivasādiparibhogaṃ nivatteti.

    1204. г̇илаанассаад̇и вуд̇д̇алагкан̣зна г̇илаано худ̇ваа бунаббунам̣ бхун̃ж̇анд̇асса г̇ажчад̇о ваа ааг̇ажчанд̇асса ваа анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа, анд̇амасо ад̣̇д̇хаяож̇анамби г̇ажчад̇о, г̇анд̇ваа ааг̇ажчад̇о ваа анд̇араамаг̇г̇з жа г̇ад̇адтаанз жа згасмим̣ д̣̇ивасз бхун̃ж̇анд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘яо г̇ажчанд̇о анд̇араамаг̇г̇з згад̣̇ивасам̣, г̇ад̇адтаанз жа згад̣̇ивасам̣ бхун̃ж̇ад̇и, д̇ассааби анаабад̇д̇и. ааг̇ажчанд̇зби зсзва наяо’’д̇и (баажи. адта. 208). од̣̇исса бан̃н̃ад̇д̇зд̇и зд̇т̇а ‘‘бхигкуу’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘бхигкуунам̣язва ад̇т̇ааяа уд̣̇д̣̇исид̇ваа бан̃н̃ад̇д̇о ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 208). барид̇д̇зд̇и уд̣̇арабууран̣ааяа аббахонагз т̇огз бхож̇анз. яат̇ааха ‘‘яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ бан̃н̃ад̇д̇о на ход̇и, т̇огам̣ т̇огам̣ лаб̣бхад̇и, д̇аад̣̇исам̣ нижжамби барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 208). сагинд̇и яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ бан̃н̃ад̇д̇ам̣ вуд̇д̇анаязна згаваарам̣ бхун̃ж̇ад̇о анаабад̇д̇и.

    1204.Gilānassāti vuttalakkhaṇena gilāno hutvā punappunaṃ bhuñjantassa gacchato vā āgacchantassa vā anāpattīti yojanā, antamaso addhayojanampi gacchato, gantvā āgacchato vā antarāmagge ca gataṭṭhāne ca ekasmiṃ divase bhuñjantassa anāpattīti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘yo gacchanto antarāmagge ekadivasaṃ, gataṭṭhāne ca ekadivasaṃ bhuñjati, tassāpi anāpatti. Āgacchantepi eseva nayo’’ti (pāci. aṭṭha. 208). Odissa paññatteti ettha ‘‘bhikkhū’’ti seso. Yathāha ‘‘bhikkhūnaṃyeva atthāya uddisitvā paññatto hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 208). Paritteti udarapūraṇāya appahonake thoke bhojane. Yathāha ‘‘yāvadatthaṃ paññatto na hoti, thokaṃ thokaṃ labbhati, tādisaṃ niccampi paribhuñjituṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 208). Sakinti yāvadatthaṃ paññattaṃ vuttanayena ekavāraṃ bhuñjato anāpatti.

    1205. яааг̇уаад̣̇ийнийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бан̃жабхож̇анад̇о ан̃н̃зсам̣ аж̇жхохаран̣ийяаанам̣ г̇ахан̣ам̣.

    1205.Yāguādīnīti ādi-saddena pañcabhojanato aññesaṃ ajjhoharaṇīyānaṃ gahaṇaṃ.

    аавасат̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Āvasathakathāvaṇṇanā.

    1206. вуд̇д̇аа самаяаа ан̃н̃ад̇раад̇и яож̇анаа, ‘‘д̇ад̇т̇ааяам̣ самаяо, г̇илаанасамаяо жийварад̣̇аанасамаяо жийварагаарасамаяо ад̣̇д̇хаанаг̇аманасамаяо нааваабхируханасамаяо махаасамаяо саман̣абхад̇д̇асамаяо’’д̇и (баажи. 217) вуд̇д̇аа сад̇д̇авид̇хагаалаа ан̃н̃ад̇ра.

    1206. Vuttā samayā aññatrāti yojanā, ‘‘tatthāyaṃ samayo, gilānasamayo cīvaradānasamayo cīvarakārasamayo addhānagamanasamayo nāvābhiruhanasamayo mahāsamayo samaṇabhattasamayo’’ti (pāci. 217) vuttā sattavidhakālā aññatra.

    д̇ад̇т̇а яад̣̇аа баад̣̇аанам̣ палид̇ад̇д̇аа на саггод̇и бин̣д̣ааяа жарид̇ум̣, аяам̣ г̇илаанасамаяо. ад̇т̇ад̇агат̇инаанам̣ бан̃жа маасаа, ид̇арзсам̣ гад̇д̇игамаасод̇и аяам̣ жийварад̣̇аанасамаяо. яад̣̇аа жийварз гарияамаанз гин̃жид̣̇зва жийварз гад̇д̇аб̣б̣ам̣ гарод̇и, аяам̣ жийварагаарасамаяо. яад̣̇аа ад̣̇д̇хаяож̇анамби г̇анд̇угаамо ваа ход̇и, г̇ажчад̇и ваа, г̇ад̇о ваа, аяам̣ ад̣̇д̇хаанаг̇аманасамаяо. нааваабхируханасамаязби зсзва наяо. яад̣̇аа г̇ожараг̇аамз жад̇д̇ааро бхигкуу бин̣д̣ааяа жарид̇ваа на яаабзнд̇и, аяам̣ махаасамаяо. яад̣̇аа яо гожи баб̣б̣аж̇ид̇о бхад̇д̇зна ниманд̇зд̇и, аяам̣ саман̣абхад̇д̇асамаяо. г̇ан̣о гад̇амод̇и ааха ‘‘г̇ан̣о’’д̇иаад̣̇и.

    Tattha yadā pādānaṃ phalitattā na sakkoti piṇḍāya carituṃ, ayaṃ gilānasamayo. Atthatakathinānaṃ pañca māsā, itaresaṃ kattikamāsoti ayaṃ cīvaradānasamayo. Yadā cīvare kariyamāne kiñcideva cīvare kattabbaṃ karoti, ayaṃ cīvarakārasamayo. Yadā addhayojanampi gantukāmo vā hoti, gacchati vā, gato vā, ayaṃ addhānagamanasamayo. Nāvābhiruhanasamayepi eseva nayo. Yadā gocaragāme cattāro bhikkhū piṇḍāya caritvā na yāpenti, ayaṃ mahāsamayo. Yadā yo koci pabbajito bhattena nimanteti, ayaṃ samaṇabhattasamayo. Gaṇo katamoti āha ‘‘gaṇo’’tiādi.

    1207. г̇ан̣абхож̇анам̣ наама гинд̇и ааха ‘‘яа’’нд̇иаад̣̇и. яам̣ бан̃жаннам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ ниманд̇анад̇о, вин̃н̃ад̇д̇ид̇о ваа лад̣̇д̇хам̣, д̇ам̣ ид̇ха бхож̇ананд̇и ад̇хиббзд̇ам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа. ниманд̇анад̇од̇и ‘‘бхож̇анаана’’нд̇иаад̣̇инаа вагкамаанаббагаарзна гад̇ам̣ агаббияаниманд̇анамааха. вин̃н̃ад̇д̇ид̇оби ваад̇и ‘‘сажзбий’’д̇иаад̣̇инаа вагкамаананаязна гад̇амагаббияавин̃н̃ад̇д̇имааха.

    1207. Gaṇabhojanaṃ nāma kinti āha ‘‘ya’’ntiādi. Yaṃ pañcannaṃ aññataraṃ nimantanato, viññattito vā laddhaṃ, taṃ idha bhojananti adhippetaṃ hotīti yojanā. Nimantanatoti ‘‘bhojanāna’’ntiādinā vakkhamānappakārena kataṃ akappiyanimantanamāha. Viññattitopi vāti ‘‘sacepī’’tiādinā vakkhamānanayena katamakappiyaviññattimāha.

    1208-11. бхож̇анаананд̇и нид̣̇д̇хааран̣з саамиважанам̣, ‘‘ан̃н̃ад̇арассаа’’д̇и сзсо, ‘‘од̣̇ано сад̇д̇у гуммаасо, мажчо мам̣сан̃жа бхож̇ана’’нд̇и сан̇г̇ахид̇аанам̣ бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арасса. нааманд̇и вагкамаанам̣ од̣̇анаад̣̇инаамам̣. бхигкуу ниманд̇зд̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘згад̇о, наанад̇о ваа’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘згад̇о ниманд̇ид̇аа. наанад̇о ниманд̇ид̇аа’’д̇и (баажи. адта. 217-218). згад̇о ниманд̇анам̣ наама саб̣б̣зсам̣ бхигкуунам̣ згад̇о тид̇аанам̣ ниманд̇анам̣. наанад̇о ниманд̇анам̣ наама бхигкуунам̣ висум̣ висум̣ васанадтаанам̣ г̇анд̇ваа ваа згад̇о тид̇адтаанам̣ г̇анд̇ваа ваа анзгзхи ниманд̇анам̣. яат̇ааха ‘‘жад̇д̇аари баривзн̣аани ваа вихаарз ваа г̇анд̇ваа наанад̇о ниманд̇ид̇аа, згадтаанз тид̇зсуязва ваа зго буд̇д̇зна, зго бид̇араад̇и звамби наанад̇о ниманд̇ид̇аа’’д̇и (баажи. адта. 217-218).

    1208-11.Bhojanānanti niddhāraṇe sāmivacanaṃ, ‘‘aññatarassā’’ti seso, ‘‘odano sattu kummāso, maccho maṃsañca bhojana’’nti saṅgahitānaṃ pañcannaṃ bhojanānaṃ aññatarassa. Nāmanti vakkhamānaṃ odanādināmaṃ. Bhikkhū nimantetīti ettha ‘‘ekato, nānato vā’’ti seso. Yathāha ‘‘ekato nimantitā. Nānato nimantitā’’ti (pāci. aṭṭha. 217-218). Ekato nimantanaṃ nāma sabbesaṃ bhikkhūnaṃ ekato ṭhitānaṃ nimantanaṃ. Nānato nimantanaṃ nāma bhikkhūnaṃ visuṃ visuṃ vasanaṭṭhānaṃ gantvā vā ekato ṭhitaṭṭhānaṃ gantvā vā anekehi nimantanaṃ. Yathāha ‘‘cattāri pariveṇāni vā vihāre vā gantvā nānato nimantitā, ekaṭṭhāne ṭhitesuyeva vā eko puttena, eko pitarāti evampi nānato nimantitā’’ti (pāci. aṭṭha. 217-218).

    взважанам̣ наама од̣̇анаад̣̇исаб̣б̣абад̣̇аанам̣, самбадижчат̇аад̇иаад̣̇игирияаабад̣̇аанан̃жа барияааяаважанам̣. бхаасанд̇арам̣ наама мааг̇ад̇хаважанад̇о ан̃н̃ам̣ сийхал̣ад̣̇амил̣аад̣̇ивохааранд̇арам̣. взважанзхи зва ваа бхаасанд̇арзна ваа ниманд̇зд̇ийд̇и самб̣анд̇хо.

    Vevacanaṃ nāma odanādisabbapadānaṃ, sampaṭicchathātiādikiriyāpadānañca pariyāyavacanaṃ. Bhāsantaraṃ nāma māgadhavacanato aññaṃ sīhaḷadamiḷādivohārantaraṃ. Vevacanehi eva vā bhāsantarena vā nimantetīti sambandho.

    д̇ад̇о ниманд̇анаананд̇арам̣. ниманд̇ананд̇и яат̇аавуд̇д̇ам̣ агаббияаниманд̇анам̣. згад̇о г̇ан̣ханд̇ийд̇и ан̃н̃аман̃н̃асса д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ам̣ амун̃жид̇ваа тид̇аа ваа нисиннаа ваа згад̇о г̇ан̣ханд̇и.

    Tato nimantanānantaraṃ. Nimantananti yathāvuttaṃ akappiyanimantanaṃ. Ekato gaṇhantīti aññamaññassa dvādasahatthaṃ amuñcitvā ṭhitā vā nisinnā vā ekato gaṇhanti.

    ‘‘г̇ан̣абхож̇анагааран̣а’’нд̇и ид̣̇ам̣ бхож̇анабажжаяаа баажид̇д̇ияам̣ звам̣ г̇ахан̣аманд̇арзна на ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣.

    ‘‘Gaṇabhojanakāraṇa’’nti idaṃ bhojanapaccayā pācittiyaṃ evaṃ gahaṇamantarena na hotīti vuttaṃ.

    1212. згад̇о, наанад̇о вааби яам̣ г̇аманам̣, бхож̇анамби ваа, д̇ам̣ г̇ан̣абхож̇анз на гааран̣анд̇иби вин̃н̃уу бхан̣анд̇ийд̇и яож̇анаа. згад̇о наанад̇о ваабийд̇и зд̇т̇а ‘‘тид̇аа ваа нисиннаа ваа’’д̇и сзсо.

    1212. Ekato, nānato vāpi yaṃ gamanaṃ, bhojanampi vā, taṃ gaṇabhojane na kāraṇantipi viññū bhaṇantīti yojanā. Ekato nānato vāpīti ettha ‘‘ṭhitā vā nisinnā vā’’ti seso.

    1213-4. вин̃н̃аабзд̇ваад̇и ‘‘амхаагам̣ жад̇уннамби бхад̇д̇ам̣ д̣̇зхий’’д̇иаад̣̇инаа згад̇о ваа ‘‘маяхам̣ д̣̇зхи, маяхам̣ д̣̇зхий’’д̇и баадзггам̣ ваа вин̃н̃аабзд̇ваа. звамбийд̇и вин̃н̃ад̇д̇ид̇оби.

    1213-4.Viññāpetvāti ‘‘amhākaṃ catunnampi bhattaṃ dehī’’tiādinā ekato vā ‘‘mayhaṃ dehi, mayhaṃ dehī’’ti pāṭekkaṃ vā viññāpetvā. Evampīti viññattitopi.

    1215. д̣̇увид̇хассаад̇и ниманд̇агасса, вин̃н̃аабагасса жа.

    1215.Duvidhassāti nimantakassa, viññāpakassa ca.

    1216. сад̇д̇асуби самаязсу бхун̃ж̇ад̇ам̣ анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа, ‘‘г̇ан̣абхож̇ана’’нд̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и, яат̇аавуд̇д̇зсу г̇илаанаад̣̇ийсу сад̇д̇асу гаалзсу лзсам̣ винаа бхун̃ж̇анд̇аананд̇и ад̇т̇о. ‘‘згад̇о’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘г̇ахзд̇ваа’’д̇и иминаа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. бхун̃ж̇ад̇анд̇и бхун̃ж̇анд̇аанам̣. д̇ат̇аад̇и ‘‘анаабад̇д̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ бажжаамасад̇и.

    1216. Sattasupi samayesu bhuñjataṃ anāpattīti yojanā, ‘‘gaṇabhojana’’nti pakaraṇato labbhati, yathāvuttesu gilānādīsu sattasu kālesu lesaṃ vinā bhuñjantānanti attho. ‘‘Ekato’’ti idaṃ ‘‘gahetvā’’ti iminā yojetabbaṃ. Bhuñjatanti bhuñjantānaṃ. Tathāti ‘‘anāpattī’’ti idaṃ paccāmasati.

    1217. анубасамбанно жа жаарий жа бад̇д̇о жа аниманд̇ид̇о жа анубасамбанна…бз… ниманд̇ид̇аа, д̇з жад̇уд̇т̇з гад̇ваад̇и ад̇т̇о , анубасамбаннам̣ ваа бин̣д̣ажаарим̣ ваа жад̇уд̇т̇асса бад̇д̇ам̣ ваа аниманд̇ид̇ам̣ ваа жад̇уд̇т̇ам̣ гад̇ваа згад̇о г̇ахзд̇ваа бхун̃ж̇анд̇аанам̣ г̇ан̣абхзд̣̇о мунинаа багаасид̇о, г̇ан̣асса абарибун̣н̣ад̇аа д̣̇ийбид̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. бин̣д̣ааяа жарад̇и сийлзнаад̇и бин̣д̣ажаарий, со ид̇ха буб̣б̣абад̣̇алобзна ‘‘жаарий’’д̇и вуд̇д̇о, бин̣д̣абаад̇иго. со хи ниманд̇анам̣ асаад̣̇ияанд̇о г̇ан̣абхож̇анаго г̇ан̣акаад̣̇аго на ход̇ийд̇и ад̇хиббааяо. бад̇д̇о наама вихаарз нисийд̣̇ид̇ваа жад̇уд̇т̇зна ад̇д̇анаа лад̣̇д̇хаб̣б̣абхож̇анад̇т̇ааяа бзсид̇о бад̇д̇о. аниманд̇ид̇о наама батамам̣ агаббияаниманд̇анааяа ниманд̇ид̇з ананд̇ог̇ад̇хо убасамбанно. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з. аби-сад̣̇д̣̇о хздтаа д̣̇ассид̇ам̣ д̣̇виннам̣, д̇ин̣н̣ам̣ ваа васзна вуд̇д̇авинижчаяам̣ абзгкад̇и.

    1217. Anupasampanno ca cārī ca patto ca animantito ca anupasampanna…pe… nimantitā, te catutthe katvāti attho , anupasampannaṃ vā piṇḍacāriṃ vā catutthassa pattaṃ vā animantitaṃ vā catutthaṃ katvā ekato gahetvā bhuñjantānaṃ gaṇabhedo muninā pakāsito, gaṇassa aparipuṇṇatā dīpitāti vuttaṃ hoti. Piṇḍāya carati sīlenāti piṇḍacārī, so idha pubbapadalopena ‘‘cārī’’ti vutto, piṇḍapātiko. So hi nimantanaṃ asādiyanto gaṇabhojanako gaṇakhādako na hotīti adhippāyo. Patto nāma vihāre nisīditvā catutthena attanā laddhabbabhojanatthāya pesito patto. Animantito nāma paṭhamaṃ akappiyanimantanāya nimantite anantogadho upasampanno. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. Api-saddo heṭṭhā dassitaṃ dvinnaṃ, tiṇṇaṃ vā vasena vuttavinicchayaṃ apekkhati.

    1218. самаяалад̣̇д̇хаананд̇и г̇илаанаад̣̇аяо сад̇д̇асамаяаа лад̣̇д̇хаа язхи д̇з самаяалад̣̇д̇хаа, д̇зсам̣, нид̣̇д̇хааран̣з саамиважанам̣. ‘‘ан̃н̃ад̇арассаа’’д̇и сзсо, ‘‘васзнаа’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо. нзва г̇ан̣абхзд̣̇од̇и яож̇анаа. самаяалад̣̇д̇хагасса ад̇д̇ано анаабад̇д̇ибхааваманд̇арзна д̇ам̣ жад̇уд̇т̇ам̣ гад̇ваа г̇ан̣абхож̇анам̣ г̇ан̣ханд̇аанам̣ бана аабад̇д̇исамбхавад̇о ааха ‘‘аабад̇д̇и бана взд̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и. яат̇ааха махаабажжарияам̣ ‘‘самаяалад̣̇д̇хаго саяамзва мужжад̇и, сзсаанам̣ г̇ан̣абуурагад̇д̇аа аабад̇д̇игаро ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 220).

    1218.Samayaladdhānanti gilānādayo sattasamayā laddhā yehi te samayaladdhā, tesaṃ, niddhāraṇe sāmivacanaṃ. ‘‘Aññatarassā’’ti seso, ‘‘vasenā’’ti iminā sambandho. Neva gaṇabhedoti yojanā. Samayaladdhakassa attano anāpattibhāvamantarena taṃ catutthaṃ katvā gaṇabhojanaṃ gaṇhantānaṃ pana āpattisambhavato āha ‘‘āpatti pana veditabbā’’ti. Yathāha mahāpaccariyaṃ ‘‘samayaladdhako sayameva muccati, sesānaṃ gaṇapūrakattā āpattikaro hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 220).

    1219. бан̃жабхож̇анзсу ан̃н̃ад̇арасса наамам̣ г̇ахзд̇ваа ниманд̇зд̇ваа д̇зсуязва ан̃н̃ам̣ д̣̇ияяамаанам̣ г̇ан̣ханд̇асса висан̇гзд̇аабхаавам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘бхож̇анаанан̃жаа’’д̇иаад̣̇и. бхож̇анаананд̇и нид̣̇д̇хааран̣з саамиважанам̣, ан̃н̃ад̇арасса васзнаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ам̣ висан̇гзд̇ам̣, од̣̇анаад̣̇ийнам̣ наамзна ниманд̇зд̇ваа д̣̇ияяамаанам̣ яааг̇уаад̣̇им̣ г̇ан̣ханд̇асса г̇ан̣абхож̇анам̣ на ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1219. Pañcabhojanesu aññatarassa nāmaṃ gahetvā nimantetvā tesuyeva aññaṃ diyyamānaṃ gaṇhantassa visaṅketābhāvaṃ dassetumāha ‘‘bhojanānañcā’’tiādi. Bhojanānanti niddhāraṇe sāmivacanaṃ, aññatarassa vasenāti vuttaṃ hoti. Taṃ visaṅketaṃ, odanādīnaṃ nāmena nimantetvā diyyamānaṃ yāguādiṃ gaṇhantassa gaṇabhojanaṃ na hotīti vuttaṃ hoti.

    1221. ‘‘нижжабхад̇д̇а’’нд̇и д̇хувабхад̇д̇ам̣ вужжад̇и. ‘‘нижжабхад̇д̇ам̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇и, б̣ахуунамби згад̇о г̇ахзд̇ум̣ ваддад̇и. салаагабхад̇д̇аад̣̇ийсуби зсзва наяо.

    1221.‘‘Niccabhatta’’nti dhuvabhattaṃ vuccati. ‘‘Niccabhattaṃ gaṇhathā’’ti vadanti, bahūnampi ekato gahetuṃ vaṭṭati. Salākabhattādīsupi eseva nayo.

    г̇ан̣абхож̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Gaṇabhojanakathāvaṇṇanā.

    1223-4. б̣ахуухи мануссагзхийд̇и висум̣ висум̣ ниманд̇ид̇зхи анзгзхи мануссзхи. бан̃жасу яасса гассаад̇и зд̇т̇а ‘‘сахад̇хаммигзсуу’’д̇и сзсо, нид̣̇д̇хааран̣з бхуммам̣, бан̃жасу сахад̇хаммигзсу яасса гассажийд̇и ад̇т̇о. ‘‘хид̇ваа’’д̇иаад̣̇инаа гимаахаад̇и? яасса вигаббзд̇и, д̇асмим̣ саннихид̇з ‘‘маяхам̣ бхад̇д̇абажжаасам̣ д̇уяхам̣ д̣̇аммий’’д̇и саммукаа вигаббанавасзна ваа д̇асмим̣ асаннихид̇з д̇асса наамам̣ г̇ахзд̇ваа ‘‘маяхам̣ бхад̇д̇абажжаасам̣ ид̇т̇аннаамасса д̣̇аммий’’д̇и асаммукаа вигаббанавасзна ваа батаманиманд̇анааяа вигаббанам̣ хид̇ваа, д̇ам̣ авигаббзд̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1223-4.Bahūhi manussakehīti visuṃ visuṃ nimantitehi anekehi manussehi. Pañcasu yassa kassāti ettha ‘‘sahadhammikesū’’ti seso, niddhāraṇe bhummaṃ, pañcasu sahadhammikesu yassa kassacīti attho. ‘‘Hitvā’’tiādinā kimāhāti? Yassa vikappeti, tasmiṃ sannihite ‘‘mayhaṃ bhattapaccāsaṃ tuyhaṃ dammī’’ti sammukhā vikappanavasena vā tasmiṃ asannihite tassa nāmaṃ gahetvā ‘‘mayhaṃ bhattapaccāsaṃ itthannāmassa dammī’’ti asammukhā vikappanavasena vā paṭhamanimantanāya vikappanaṃ hitvā, taṃ avikappetvāti vuttaṃ hoti.

    бхад̇д̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘яо бхун̃ж̇ад̇ий’’д̇и сзсо. ниманд̇ид̇о яо бажчаа ниманд̇ид̇ам̣ бхад̇д̇ам̣ бхун̃ж̇ад̇и, д̇асса баажид̇д̇ияанд̇и яож̇анаа. уббадибаадияаа згасид̇т̇амби бхун̃ж̇ад̇о д̇асса баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаад̇и. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? бажчаа ниманд̇ид̇аанам̣ бхож̇анам̣ батамам̣ бхун̃ж̇ид̇ваа батамам̣ ниманд̇ид̇аанам̣ бхож̇анам̣ бажчаа бхун̃ж̇анд̇асса жа згабад̇д̇зязва хздтаа батамам̣ ниманд̇ид̇аанам̣ бхож̇анам̣ багкибид̇ваа ид̇арам̣ убари багкибид̇ваа хздтаа хад̇т̇ам̣ од̇аарзд̇ваа хздтаа тид̇абхож̇анз згасид̇т̇амби батамам̣ абхун̃ж̇ид̇ваа убари тид̇ам̣ батамам̣ бхун̃ж̇анд̇асса жаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇знзва яат̇аа уббадибаади на ход̇и, д̇ат̇аа миссийгад̇ам̣ бхож̇анам̣ бхун̃ж̇анд̇асса на д̣̇осод̇и махаабажжарияам̣ винижчаяо б̣яад̇ирзгад̇о д̣̇ассид̇о ход̇и. яат̇ааха ‘‘д̣̇вз д̇ийн̣и гулаани ниманд̇зд̇ваа згасмим̣ таанз нисийд̣̇аабзд̇ваа ид̇о жид̇о жа аахарид̇ваа бхад̇д̇ам̣ аагиранд̇и, суубаб̣яан̃ж̇анам̣ аагиранд̇и, згамиссагам̣ ход̇и, зд̇т̇а анаабад̇д̇ийд̇и махаабажжарияам̣ вуд̇д̇а’’нд̇и (баажи. адта. 229).

    Bhattanti ettha ‘‘yo bhuñjatī’’ti seso. Nimantito yo pacchā nimantitaṃ bhattaṃ bhuñjati, tassa pācittiyanti yojanā. Uppaṭipāṭiyā ekasitthampi bhuñjato tassa pācittiyaṃ siyāti yojanāti. Kiṃ vuttaṃ hoti? Pacchā nimantitānaṃ bhojanaṃ paṭhamaṃ bhuñjitvā paṭhamaṃ nimantitānaṃ bhojanaṃ pacchā bhuñjantassa ca ekapatteyeva heṭṭhā paṭhamaṃ nimantitānaṃ bhojanaṃ pakkhipitvā itaraṃ upari pakkhipitvā heṭṭhā hatthaṃ otāretvā heṭṭhā ṭhitabhojane ekasitthampi paṭhamaṃ abhuñjitvā upari ṭhitaṃ paṭhamaṃ bhuñjantassa cāti vuttaṃ hoti. Teneva yathā uppaṭipāṭi na hoti, tathā missīkataṃ bhojanaṃ bhuñjantassa na dosoti mahāpaccariyaṃ vinicchayo byatirekato dassito hoti. Yathāha ‘‘dve tīṇi kulāni nimantetvā ekasmiṃ ṭhāne nisīdāpetvā ito cito ca āharitvā bhattaṃ ākiranti, sūpabyañjanaṃ ākiranti, ekamissakaṃ hoti, ettha anāpattīti mahāpaccariyaṃ vutta’’nti (pāci. aṭṭha. 229).

    1225-6. барамбарабхож̇анасса саруубам̣ бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇анаязна д̣̇ассзд̇умааха ‘‘бхож̇анаанамбий’’д̇иаад̣̇и. д̇зсамзва бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ бхож̇анам̣ барибхун̃ж̇ад̇ийд̇и яож̇анаа. махзсинаа барид̣̇ийбид̇анд̇и бад̣̇абхааж̇анз ‘‘барамбарабхож̇анам̣ наама бан̃жаннам̣ бхож̇анаана’’нд̇иаад̣̇инаа (баажи. 227) наязна вуд̇д̇ам̣.

    1225-6. Paramparabhojanassa sarūpaṃ padabhājane vuttanayena dassetumāha ‘‘bhojanānampī’’tiādi. Tesameva pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ bhojanaṃ paribhuñjatīti yojanā. Mahesinā paridīpitanti padabhājane ‘‘paramparabhojanaṃ nāma pañcannaṃ bhojanāna’’ntiādinā (pāci. 227) nayena vuttaṃ.

    1227. яад̇т̇аад̇и анзгзхи згабхааж̇анз багкид̇д̇з яасмим̣ бхож̇анзд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и згзнзва д̣̇иннз вижааран̣аабхааваа. саб̣б̣амзгарасам̣ сияаад̇и висум̣ висум̣ вин̃н̃ааяамаанарасам̣ ахуд̇ваа згарасамзва ход̇и.

    1227.Yatthāti anekehi ekabhājane pakkhitte yasmiṃ bhojaneti vuttaṃ hoti ekeneva dinne vicāraṇābhāvā. Sabbamekarasaṃ siyāti visuṃ visuṃ viññāyamānarasaṃ ahutvā ekarasameva hoti.

    1230. ‘‘г̇аамзнаа’’д̇и иминаа г̇аамадтааязва вуд̇д̇аа. ‘‘ниманд̇ид̇асса д̣̇осо на виж̇ж̇ад̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ г̇аамабууг̇аниг̇амзхи бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. г̇аама-сад̣̇д̣̇зна ‘‘г̇аамаа ваа аран̃н̃аа ваа’’д̇и (баараа. 91) зд̇т̇а вияа наг̇арамби сан̇г̇ахид̇ам̣. бууг̇о наама висум̣ висум̣ самуухаа худ̇ваа бун̃н̃агаарино д̇хаммигамануссаа. ниг̇амо наама саабан̣о махааг̇аамо. сагалаг̇аамзна ниманд̇ид̇о худ̇ваа самбад̇д̇з яад̇т̇а гад̇т̇ажи г̇зхз бхун̃ж̇анд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. бууг̇аад̣̇ийсуби зсзва наяо. яат̇ааха ‘‘сагалзна г̇аамзна згад̇о худ̇ваа ниманд̇ид̇ассзва яад̇т̇а гад̇т̇ажи бхун̃ж̇ад̇о анаабад̇д̇и. бууг̇зби зсзва наяо’’д̇и (баажи. адта. 229). нижжабхад̇д̇з д̣̇осо на виж̇ж̇ад̇ийд̇и анзгадтаанад̇о д̣̇ияяамаанам̣ нижжабхад̇д̇амби уббадибаадияаа бхун̃ж̇анд̇асса на д̣̇осод̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1230.‘‘Gāmenā’’ti iminā gāmaṭṭhāyeva vuttā. ‘‘Nimantitassa doso na vijjatī’’ti idaṃ gāmapūganigamehi paccekaṃ yojetabbaṃ. Gāma-saddena ‘‘gāmā vā araññā vā’’ti (pārā. 91) ettha viya nagarampi saṅgahitaṃ. Pūgo nāma visuṃ visuṃ samūhā hutvā puññakārino dhammikamanussā. Nigamo nāma sāpaṇo mahāgāmo. Sakalagāmena nimantito hutvā sampatte yattha katthaci gehe bhuñjantassa anāpattīti attho. Pūgādīsupi eseva nayo. Yathāha ‘‘sakalena gāmena ekato hutvā nimantitasseva yattha katthaci bhuñjato anāpatti. Pūgepi eseva nayo’’ti (pāci. aṭṭha. 229). Niccabhatte doso na vijjatīti anekaṭṭhānato diyyamānaṃ niccabhattampi uppaṭipāṭiyā bhuñjantassa na dosoti vuttaṃ hoti.

    1231. гааяо ваажаа гааяаваажаажид̇д̇анд̇и имзхи аабаж̇ж̇анам̣ гат̇инасамудтаанам̣ наама. ид̇ха грияам̣ наама бхож̇анам̣, агрияам̣ наама батаманиманд̇анасса авигаббанам̣, ид̣̇ам̣ д̣̇ваяамзвааха ‘‘бхож̇анан̃жаавигаббана’’нд̇и.

    1231. Kāyo vācā kāyavācācittanti imehi āpajjanaṃ kathinasamuṭṭhānaṃ nāma. Idha kriyaṃ nāma bhojanaṃ, akriyaṃ nāma paṭhamanimantanassa avikappanaṃ, idaṃ dvayamevāha ‘‘bhojanañcāvikappana’’nti.

    барамбарабхож̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Paramparabhojanakathāvaṇṇanā.

    1232-3. бууваад̇и ад̇ирасаад̣̇аяо расаа. бахзн̣агад̇т̇ааяаад̇и бан̣н̣аагаарад̇т̇ааяа. бадияад̇д̇аад̇и самбаад̣̇ид̇аа. баат̇зяяад̇т̇ааяаад̇и г̇амигасса самб̣алад̇т̇ааяа. бадияад̇д̇аа мант̇аа ваад̇и самб̣анд̇хо. мант̇аа наама б̣ад̣̇д̇хасад̇д̇уаб̣ад̣̇д̇хасад̇д̇уд̇илад̇ан̣д̣улаад̣̇аяо. яат̇ааха ‘‘б̣ад̣̇д̇хасад̇д̇уаб̣ад̣̇д̇хасад̇д̇уд̇илад̇ан̣д̣улаад̣̇и саб̣б̣ам̣ ид̇ха мант̇од̇взва сан̇кам̣ г̇ажчад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 233). яз бууваа, мант̇аа ваад̇и яож̇анаа. хийд̇и нибаад̇амад̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а бадияад̇д̇зсу д̇зсу буувзсу ваа мант̇зсу ваа. бхигкунаад̇и зд̇т̇а ‘‘ааган̇камаанзнаа’’д̇и сзсо.

    1232-3.Pūvāti atirasādayo rasā. Paheṇakatthāyāti paṇṇākāratthāya. Paṭiyattāti sampāditā. Pātheyyatthāyāti gamikassa sambalatthāya. Paṭiyattā manthā vāti sambandho. Manthā nāma baddhasattuabaddhasattutilataṇḍulādayo. Yathāha ‘‘baddhasattuabaddhasattutilataṇḍulādi sabbaṃ idha manthotveva saṅkhaṃ gacchatī’’ti (pāci. aṭṭha. 233). Ye pūvā, manthā vāti yojanā. Hīti nipātamattaṃ. Tattha paṭiyattesu tesu pūvesu vā manthesu vā. Bhikkhunāti ettha ‘‘ākaṅkhamānenā’’ti seso.

    д̣̇вад̇д̇ибад̇д̇аад̇и д̣̇вз ваа д̇аяо ваа бад̇д̇аад̇и виг̇г̇ахо. буураад̇и мукаваддияаа хздтимарааж̇исамам̣ бун̣н̣аа. яат̇ааха ‘‘мукаваддияаа хздтималзкааяа самабуурз бад̇д̇з г̇ахзд̇ваа’’д̇и (баажи. адта. 233). ‘‘д̣̇вад̇д̇ибад̇д̇аа буураа’’д̇и жзд̇т̇а баримаан̣ам̣ д̣̇ассид̇ам̣, баримаан̣абаримзяяаанам̣ абхзд̣̇обажаарзна буувамант̇аа г̇ахзд̇аб̣б̣аа яат̇аа ‘‘д̣̇вз д̇иссо д̇ан̣д̣уланаал̣ияо’’д̇и. буувзхи ваа сад̇д̇уухи ваад̇и яож̇анаа. сад̇д̇ууд̇и б̣ад̣̇д̇хасад̇д̇уаб̣ад̣̇д̇хасад̇д̇уунам̣ г̇ахан̣ам̣, иминаава д̇илаад̣̇ийни убалагкид̇аани. д̇ад̇ияабад̇д̇асса мукаваддияаа хздтаарааж̇ияаа уд̣̇д̇хам̣ гад̇ваа багкид̇д̇ан̃жзд̇ам̣ ‘‘д̇ад̇о уд̇д̇ари’’нд̇и иминаа жа г̇аяхад̇и. яат̇ааха ‘‘сажз д̇ад̇ияам̣ бад̇д̇ам̣ т̇уубийгад̇ам̣ г̇ан̣хаад̇и, бууваг̇ан̣анааяа баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. адта. 233).

    Dvattipattāti dve vā tayo vā pattāti viggaho. Pūrāti mukhavaṭṭiyā heṭṭhimarājisamaṃ puṇṇā. Yathāha ‘‘mukhavaṭṭiyā heṭṭhimalekhāya samapūre patte gahetvā’’ti (pāci. aṭṭha. 233). ‘‘Dvattipattā pūrā’’ti cettha parimāṇaṃ dassitaṃ, parimāṇaparimeyyānaṃ abhedopacārena pūvamanthā gahetabbā yathā ‘‘dve tisso taṇḍulanāḷiyo’’ti. Pūvehi vā sattūhi vāti yojanā. Sattūti baddhasattuabaddhasattūnaṃ gahaṇaṃ, imināva tilādīni upalakkhitāni. Tatiyapattassa mukhavaṭṭiyā heṭṭhārājiyā uddhaṃ katvā pakkhittañcetaṃ ‘‘tato uttari’’nti iminā ca gayhati. Yathāha ‘‘sace tatiyaṃ pattaṃ thūpīkataṃ gaṇhāti, pūvagaṇanāya pācittiya’’nti (pāci. aṭṭha. 233).

    1237. д̇ад̇т̇а д̇зсу буувзсу ваа мант̇зсу ваа д̣̇вз жз бад̇д̇абуураа лад̣̇д̇хаад̇и яож̇анаа. зго бад̇д̇абууро бад̣̇аад̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа. згад̇од̇и згабад̇д̇абуурад̇о на бад̣̇аад̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа, гин̃жиби агаамаа на д̣̇аад̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘язна зго г̇ахид̇о, на д̇зна гин̃жи агаамаа д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааружи гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 233). звам̣ д̣̇ад̣̇анд̇зна аасанасаалааяа ваа ад̇д̇ано ниб̣ад̣̇д̇хаваасадтаанз ваа д̣̇идтасса бхигкусан̇гхасса саад̇хааран̣ам̣ гад̇ваа д̣̇аанаманд̇арзна на мид̇д̇аанамзва д̣̇аад̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘яат̇аамид̇д̇ам̣ бана д̣̇аад̇ум̣ на лаб̣бхад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 233).

    1237.Tattha tesu pūvesu vā manthesu vā dve ce pattapūrā laddhāti yojanā. Eko pattapūro padātabboti yojanā. Ekatoti ekapattapūrato na padātabboti yojanā, kiñcipi akāmā na dātabbanti attho. Yathāha ‘‘yena eko gahito, na tena kiñci akāmā dātabbaṃ. Yathāruci kātabba’’nti (pāci. aṭṭha. 233). Evaṃ dadantena āsanasālāya vā attano nibaddhavāsaṭṭhāne vā diṭṭhassa bhikkhusaṅghassa sādhāraṇaṃ katvā dānamantarena na mittānameva dātabbaṃ. Yathāha ‘‘yathāmittaṃ pana dātuṃ na labbhatī’’ti (pāci. aṭṭha. 233).

    1238-9. абахзн̣агам̣ абаат̇зяяам̣ д̣̇знд̇аананд̇и самб̣анд̇хо. яат̇ааха ‘‘на бахзн̣агад̇т̇ааяа на баат̇зяяад̇т̇ааяа бадияад̇д̇ам̣ д̣̇знд̇ий’’д̇и (баажи. 235). д̇ад̇од̇и бахзн̣агабаат̇зяяад̇о. ваа-сад̣̇д̣̇зна ид̇ха авуд̇д̇ам̣ ‘‘г̇аманз бадиббассад̣̇д̇хз д̣̇знд̇ий’’д̇и (баажи. 235) анаабад̇д̇иваарз вуд̇д̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. д̇ад̣̇уунаганд̇и д̇ад̇о д̣̇вад̇д̇ибад̇д̇ад̇о уунагам̣. яат̇ааха ‘‘уунагад̣̇вад̇д̇ибад̇д̇абуурз бадиг̇г̇ан̣хаад̇ий’’д̇и (баажи. 235). абаат̇зяяаад̣̇иад̇т̇ааяа бадияаад̣̇ид̇анд̇и сан̃н̃ааяа баат̇зяяаад̣̇им̣ г̇ан̣ханд̇ассааби аабад̇д̇иязва ажид̇д̇агад̇д̇аа сигкаабад̣̇асса. ад̇д̇аноязва г̇ахан̣ад̇т̇ам̣ ‘‘имасса хад̇т̇з д̣̇зхий’’д̇и важанзнааби аабаж̇ж̇анад̇о важийгаммам̣.

    1238-9. Apaheṇakaṃ apātheyyaṃ dentānanti sambandho. Yathāha ‘‘na paheṇakatthāya na pātheyyatthāya paṭiyattaṃ dentī’’ti (pāci. 235). Tatoti paheṇakapātheyyato. Vā-saddena idha avuttaṃ ‘‘gamane paṭippassaddhe dentī’’ti (pāci. 235) anāpattivāre vuttaṃ saṅgaṇhāti. Tadūnakanti tato dvattipattato ūnakaṃ. Yathāha ‘‘ūnakadvattipattapūre paṭiggaṇhātī’’ti (pāci. 235). Apātheyyādiatthāya paṭiyāditanti saññāya pātheyyādiṃ gaṇhantassāpi āpattiyeva acittakattā sikkhāpadassa. Attanoyeva gahaṇatthaṃ ‘‘imassa hatthe dehī’’ti vacanenāpi āpajjanato vacīkammaṃ.

    гаан̣амаад̇угат̇ааван̣н̣анаа.

    Kāṇamātukathāvaṇṇanā.

    1240. ан̃н̃знаад̇и д̇ад̣̇д̇хид̇алобзна нид̣̇д̣̇зсо, ан̃н̃ад̇арзнаад̇и ад̇т̇о, баваарид̇од̇и самб̣анд̇хо. бхож̇анаананд̇и нид̣̇д̇хааран̣з бхуммам̣. баваарид̇од̇и ‘‘г̇ан̣хат̇а бханд̇з яаава ижчат̇аа’д̇и звам̣ яаавад̣̇ад̇т̇абавааран̣ааяа, саяан̃жа ‘алам̣ аавусо т̇огам̣ т̇огам̣ д̣̇зхий’д̇и звам̣ бадигкзбабавааран̣ааяаа’’д̇и адтагат̇ааяа вуд̇д̇аббагаарад̣̇ваязна баваарид̇од̇и ад̇т̇о . вигаббад̣̇ваяз багаарад̣̇ваяз баваарид̇а-сад̣̇д̣̇з вара-д̇хаад̇усса бад̇т̇анавааран̣ад̇т̇авасзнааяамад̇т̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о, ‘‘баажид̇д̇и анад̇ирид̇д̇а’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. ‘‘анад̇ирид̇д̇ам̣ бхож̇ана’’нд̇и висзсид̇аб̣б̣амабзгкид̇ваа ‘‘ан̃н̃знаа’’д̇и зд̇т̇а вибхад̇д̇им̣ вибарин̣аамзд̇ваа ‘‘бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ бхож̇ана’’нд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, вагкамаанз анад̇ирид̇д̇агад̇абхож̇ананид̣̇д̣̇зсз вуд̇д̇зсу бан̃жасу бхож̇анзсу ан̃н̃ад̇арам̣ бхож̇ананд̇и ад̇т̇о. ‘‘каад̣̇анийяам̣ ваа бхож̇анийяам̣ ваа’’д̇и (баажи. 236, 238) саха д̣̇зсид̇ад̇д̇аа згаяог̇ан̃ааязна ‘‘каад̣̇анийяам̣ ваа’’д̇и жа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. бан̃жа бхож̇анаани, гаалигад̇д̇аяан̃жа табзд̇ваа саб̣б̣ам̣ яаавагаалигам̣ каад̣̇анийяанд̇и вуд̇д̇ам̣.

    1240.Aññenāti taddhitalopena niddeso, aññatarenāti attho, pavāritoti sambandho. Bhojanānanti niddhāraṇe bhummaṃ. Pavāritoti ‘‘gaṇhatha bhante yāva icchathā’ti evaṃ yāvadatthapavāraṇāya, sayañca ‘alaṃ āvuso thokaṃ thokaṃ dehī’ti evaṃ paṭikkhepapavāraṇāyā’’ti aṭṭhakathāya vuttappakāradvayena pavāritoti attho . Vikappadvaye pakāradvaye pavārita-sadde vara-dhātussa patthanavāraṇatthavasenāyamattho veditabbo, ‘‘pācitti anatiritta’’nti padacchedo. ‘‘Anatirittaṃ bhojana’’nti visesitabbamapekkhitvā ‘‘aññenā’’ti ettha vibhattiṃ vipariṇāmetvā ‘‘pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ bhojana’’nti yojetabbaṃ, vakkhamāne anatirittakatabhojananiddese vuttesu pañcasu bhojanesu aññataraṃ bhojananti attho. ‘‘Khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā’’ti (pāci. 236, 238) saha desitattā ekayogañāyena ‘‘khādanīyaṃ vā’’ti ca gahetabbaṃ. Pañca bhojanāni, kālikattayañca ṭhapetvā sabbaṃ yāvakālikaṃ khādanīyanti vuttaṃ.

    1241. асананд̇и зд̇т̇а виббагад̇абхож̇анам̣ д̣̇иссад̇и, бхун̃ж̇амаано жз буг̇г̇ало ход̇и, бхож̇анагирияаанубажчиннаа вад̇д̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о. бхож̇ананд̇и бавааран̣абахонагаод̣̇анаад̣̇и хад̇т̇аад̣̇ийсу д̣̇иссад̇и. хад̇т̇абаасод̇и бавааран̣абахонагам̣ бхож̇анам̣ д̣̇аад̇ум̣ абхихарид̇ваа тид̇огаасо ад̣дхад̇зяяахад̇т̇аббамаан̣о ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. абхихаран̣ам̣ абхихааро, со зва абхихаарад̇аа, д̇ат̇аа д̣̇аад̇ум̣ тид̇асса гааязна гад̇о абхихааро д̣̇иссад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. гааяаваажаабадигкзбод̇и д̇ат̇аа абхихадз бхож̇анз бадиг̇г̇аахагасса хад̇т̇авигаараад̣̇иго гааяиго ваа ‘‘ала’’нд̇иаад̣̇иго ваажасиго ваа бадигкзбо бан̃н̃ааяад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1241.Asananti ettha vippakatabhojanaṃ dissati, bhuñjamāno ce puggalo hoti, bhojanakiriyānupacchinnā vattatīti attho. Bhojananti pavāraṇapahonakaodanādi hatthādīsu dissati. Hatthapāsoti pavāraṇapahonakaṃ bhojanaṃ dātuṃ abhiharitvā ṭhitokāso aḍḍhateyyahatthappamāṇo hotīti vuttaṃ hoti. Abhiharaṇaṃ abhihāro, so eva abhihāratā, tathā dātuṃ ṭhitassa kāyena kato abhihāro dissatīti vuttaṃ hoti. Kāyavācāpaṭikkhepoti tathā abhihaṭe bhojane paṭiggāhakassa hatthavikārādiko kāyiko vā ‘‘ala’’ntiādiko vācasiko vā paṭikkhepo paññāyatīti attho.

    1242. ниббабан̃жзнаад̇и саха ваасанааяа бахийнад̇ан̣хаад̣̇ибабан̃жад̇д̇аяарахид̇зна д̇ат̇ааг̇ад̇зна.

    1242.Nippapañcenāti saha vāsanāya pahīnataṇhādipapañcattayarahitena tathāgatena.

    1243. д̇ад̇т̇аад̇и од̣̇анаад̣̇ийсу. сад̇д̇аннанд̇и ‘‘саалий’’д̇иаад̣̇инаа вагкамаанаануруубаанам̣.

    1243.Tatthāti odanādīsu. Sattannanti ‘‘sālī’’tiādinā vakkhamānānurūpānaṃ.

    1244. од̣̇агод̇и уд̣̇агз бхаво. зд̇т̇аад̇и бан̃жан̇г̇абавааран̣ааяа. аяам̣нижчаяод̇и вагкамаанавид̇хиббагаарам̣ винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇и.

    1244.Odakoti udake bhavo. Etthāti pañcaṅgapavāraṇāya. Ayaṃnicchayoti vakkhamānavidhippakāraṃ vinicchayaṃ dasseti.

    1245. саалийд̇и саб̣б̣асаалиж̇аад̇и. вийхийд̇и саб̣б̣авийхиж̇аад̇и. ган̇г̇ууд̇и сзд̇арад̇д̇агаал̣абхзд̣̇аа саб̣б̣аа ган̇г̇уж̇аад̇и. вараго сзд̇авараго. д̇хан̃н̃зна самбхад̇абун̃н̃асамбхаарзна бхаг̇авад̇аа.

    1245.Sālīti sabbasālijāti. Vīhīti sabbavīhijāti. Kaṅgūti setarattakāḷabhedā sabbā kaṅgujāti. Varako setavarako. Dhaññena sambhatapuññasambhārena bhagavatā.

    1246. д̇ин̣анд̇и д̇ин̣аб̣ийж̇амзва вуд̇д̇ам̣. д̣̇ийбид̇ам̣ сан̇г̇ахид̇ам̣. варагажорагод̇и сукумавараго.

    1246.Tiṇanti tiṇabījameva vuttaṃ. Dīpitaṃ saṅgahitaṃ. Varakacorakoti sukhumavarako.

    1248. ан̇г̇асамбад̇д̇им̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘хад̇т̇знаа’’д̇иаад̣̇и.

    1248. Aṅgasampattiṃ dassetumāha ‘‘hatthenā’’tiādi.

    1249. д̇анууд̇и д̇анугаа.

    1249.Tanūti tanukā.

    1250. на рагкад̇и бавааран̣ам̣.

    1250.Na rakkhati pavāraṇaṃ.

    1251-2. д̇хан̃н̃арасаад̣̇ийнийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна д̣̇ад̇хиаад̣̇аяо г̇ахид̇аа. ааробзд̇ваад̇и уд̣̇д̇ханам̣ ааробзд̇ваа. паланд̇и злаал̣угаад̣̇ипалам̣. бан̣н̣анд̇и суубасаагам̣. гал̣ийранд̇и взл̣уаад̣̇ийнам̣ гал̣ийрам̣. б̣ахуунийд̇и д̇зсамзва висзсанам̣. д̇ад̇т̇а жаад̇и багкид̇д̇абан̣н̣аад̣̇имхи д̇аггаад̣̇игз. од̇хим̣ д̣̇ассзд̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘барибхог̇агаалз’’д̇и сзсо. сан̃ж̇анзд̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘палаад̣̇ияааг̇уу’’д̇и лаб̣бхад̇и.

    1251-2.Dhaññarasādīnīti ādi-saddena dadhiādayo gahitā. Āropetvāti uddhanaṃ āropetvā. Phalanti elāḷukādiphalaṃ. Paṇṇanti sūpasākaṃ. Kaḷīranti veḷuādīnaṃ kaḷīraṃ. Bahūnīti tesameva visesanaṃ. Tattha cāti pakkhittapaṇṇādimhi takkādike. Odhiṃ dassetīti ettha ‘‘paribhogakāle’’ti seso. Sañjanetīti ettha ‘‘phalādiyāgū’’ti labbhati.

    1253-4. расзд̇и мам̣саад̣̇ирасз. ‘‘яааг̇ум̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и ваа ‘‘яааг̇у’’нд̇и ваа вад̇ваад̇и яож̇зд̇аб̣б̣аа. яааг̇у сан̇г̇ахид̇аад̇и зд̇т̇а од̇хибан̃н̃ааяанаабан̃н̃ааяанавигаббад̣̇ваяз яааг̇уяаа само винижчаяод̇и ад̇хиббааяо.

    1253-4.Raseti maṃsādirase. ‘‘Yāguṃ gaṇhathā’’ti vā ‘‘yāgu’’nti vā vatvāti yojetabbā. Yāgu saṅgahitāti ettha odhipaññāyanaapaññāyanavikappadvaye yāguyā samo vinicchayoti adhippāyo.

    1255. чубанд̇ийд̇и сампусанд̇и. чуба сампассзд̇и д̇хаад̇у, багкибанд̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘яад̇т̇а мажчамам̣сам̣ багкибанд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 238-239). саасабамад̇д̇амби мажчамам̣сам̣ ваа сажз бан̃н̃ааяад̇ийд̇и яож̇анаа. бавааран̣анд̇и зд̇т̇а ‘‘ж̇анзд̇ий’’д̇и сзсо. яааг̇уяаад̇и бад̣̇ам̣ бажжад̇д̇авасзна вибарин̣аамзд̇ваа яааг̇у ж̇анзд̇ийд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    1255.Chupantīti samphusanti. Chupa samphasseti dhātu, pakkhipantīti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘yattha macchamaṃsaṃ pakkhipantī’’ti (pāci. aṭṭha. 238-239). Sāsapamattampi macchamaṃsaṃ vā sace paññāyatīti yojanā. Pavāraṇanti ettha ‘‘janetī’’ti seso. Yāguyāti padaṃ paccattavasena vipariṇāmetvā yāgu janetīti yojetabbaṃ.

    1256. сам̣садтод̇и бариссаавид̇о на сан̃ж̇анзд̇ийд̇и яож̇анаа.

    1256.Saṃsaṭṭhoti parissāvito na sañjanetīti yojanā.

    1257. саб̣б̣асо табзд̇ваад̇и самб̣анд̇хо. мам̣саад̣̇ибагкид̇д̇аод̣̇анаад̣̇иббагаран̣аавасзсад̇о ан̇г̇ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘саб̣б̣асо’’д̇и. саб̣б̣асо на баваарзд̇ийд̇и яож̇анаа. взл̣уд̇ан̣д̣уланд̇и взл̣увийхийнам̣ д̇ан̣д̣улам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ганд̣̇амуулам̣ сан̇г̇ахид̇ам̣. яат̇ааха ‘‘взн̣уд̇ан̣д̣улаад̣̇ийхи ваа ганд̣̇амуулапалзхи ваа язхи гзхижи гад̇абхад̇д̇а’’нд̇и.

    1257. Sabbaso ṭhapetvāti sambandho. Maṃsādipakkhittaodanādippakaraṇāvasesato aṅgaṃ dassetumāha ‘‘sabbaso’’ti. Sabbaso na pavāretīti yojanā. Veḷutaṇḍulanti veḷuvīhīnaṃ taṇḍulaṃ. Ādi-saddena kandamūlaṃ saṅgahitaṃ. Yathāha ‘‘veṇutaṇḍulādīhi vā kandamūlaphalehi vā yehi kehici katabhatta’’nti.

    1258. д̇ад̇од̇и саалиаад̣̇ид̇о, взл̣уаад̣̇ид̇о жа, д̇ад̇о ниб̣б̣ад̇д̇аа бут̇угаа ваад̇и ад̇т̇о. д̇аахийд̇и бут̇угаахи. суд̣̇д̇хаад̇и бут̇угаад̣̇ийхи амиссаа на баваарзнд̇ийд̇и самб̣анд̇хо.

    1258.Tatoti sāliādito, veḷuādito ca, tato nibbattā puthukā vāti attho. Tāhīti puthukāhi. Suddhāti puthukādīhi amissā na pavārentīti sambandho.

    1259. бхадтаананд̇и бхаж̇ж̇ид̇аанам̣. сад̇д̇уухи сан̇г̇ахид̇ам̣ сад̇д̇усан̇г̇ахид̇ам̣.

    1259.Bhaṭṭhānanti bhajjitānaṃ. Sattūhi saṅgahitaṃ sattusaṅgahitaṃ.

    1261. сад̇д̇уунам̣ мод̣̇агод̇и сад̇д̇уб̣ад̣̇д̇хам̣, б̣ад̣̇д̇хасад̇д̇ууд̇и ад̇т̇о.

    1261.Sattūnaṃ modakoti sattubaddhaṃ, baddhasattūti attho.

    1263. д̇зхзваад̇и лааж̇зхи зва. суд̣̇д̇хам̣ каж̇ж̇агам̣ ваад̇и вагкамаананаязна мажчаад̣̇ийхи асаммиссам̣ каж̇ж̇агам̣.

    1263.Tehevāti lājehi eva. Suddhaṃ khajjakaṃ vāti vakkhamānanayena macchādīhi asammissaṃ khajjakaṃ.

    1264. ‘‘буурид̇а’’нд̇иаад̣̇инаа д̇аб̣б̣ибарияааяам̣ д̣̇ассзд̇и. д̇анд̇и гун̣д̣агаад̣̇и.

    1264.‘‘Pūrita’’ntiādinā tabbipariyāyaṃ dasseti. Tanti kuṇḍakādi.

    1266. агаббияам̣ мам̣сам̣. авад̇т̇уд̇д̇аад̇и агаббияамам̣саанам̣ ваарзд̇аб̣б̣ад̇д̇аа бавааран̣ааяа авад̇т̇уд̇д̇аа.

    1266.Akappiyaṃ maṃsaṃ. Avatthuttāti akappiyamaṃsānaṃ vāretabbattā pavāraṇāya avatthuttā.

    1267. вад̇т̇угад̇д̇аад̇и габбияамам̣сасса бавааран̣ааяа вад̇т̇убхууд̇ад̇д̇аа. баваарзд̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘каад̣̇ияамаанасса жа мам̣сад̇д̇аа’’д̇и сзсо д̣̇адтаб̣б̣о. яат̇ааха ‘‘яам̣ бана каад̣̇ад̇и, д̇ам̣ гин̃жааби бадигкибид̇аб̣б̣адтаанз тид̇ам̣, каад̣̇ияамаанам̣ бана мам̣сабхаавам̣ на ж̇ахад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 238-239).

    1267.Vatthukattāti kappiyamaṃsassa pavāraṇāya vatthubhūtattā. Pavāretīti ettha ‘‘khādiyamānassa ca maṃsattā’’ti seso daṭṭhabbo. Yathāha ‘‘yaṃ pana khādati, taṃ kiñcāpi paṭikkhipitabbaṭṭhāne ṭhitaṃ, khādiyamānaṃ pana maṃsabhāvaṃ na jahatī’’ti (pāci. aṭṭha. 238-239).

    1268. гин̃жи габбияабхож̇ананд̇и бан̃жасу бхож̇анзсу яам̣ гин̃жи габбияабхож̇анам̣.

    1268.Kiñci kappiyabhojananti pañcasu bhojanesu yaṃ kiñci kappiyabhojanaṃ.

    1269. агаббияам̣ мам̣сам̣ ан̃н̃анд̇и агаббияамам̣сад̇о авасзсам̣ гулад̣̇уусанаад̣̇ивасзна уббаннабхож̇анам̣ г̇ахид̇ам̣. яат̇ааха ‘‘гулад̣̇уусанавзж̇ж̇агаммауд̇д̇аримануссад̇хаммаарожанасаад̣̇ид̇аруубияаад̣̇ийхи ниб̣б̣ад̇д̇ам̣ б̣уд̣̇д̇хабадигудтам̣ анзсанааяа уббаннам̣ агаббияабхож̇анам̣ бадигкибад̇и, на баваарзд̇ий’’д̇и.

    1269.Akappiyaṃ maṃsaṃ aññanti akappiyamaṃsato avasesaṃ kuladūsanādivasena uppannabhojanaṃ gahitaṃ. Yathāha ‘‘kuladūsanavejjakammauttarimanussadhammārocanasāditarūpiyādīhi nibbattaṃ buddhapaṭikuṭṭhaṃ anesanāya uppannaṃ akappiyabhojanaṃ paṭikkhipati, na pavāretī’’ti.

    1270-1. асанам̣ бхож̇ананд̇и ан̇г̇ад̣̇ваяз винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘сажз аж̇жхохада’’нд̇иаад̣̇и. аж̇жхохаданд̇и бараг̇алаг̇ад̇ам̣ ход̇и. ‘‘бад̇д̇з’’д̇и иминаа т̇аалагаад̣̇ибхааж̇анан̃жа г̇ахид̇ам̣. гад̇т̇ажи бхож̇анам̣ над̇т̇ийд̇и яож̇анаа. бад̇д̇з, хад̇т̇з, мукз ваа яад̇т̇а гад̇т̇ажи бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ гин̃жи на виж̇ж̇ад̇и, г̇анд̇хамад̇д̇ам̣ бан̃н̃ааяад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1270-1. Asanaṃ bhojananti aṅgadvaye vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘sace ajjhohaṭa’’ntiādi. Ajjhohaṭanti paragalagataṃ hoti. ‘‘Patte’’ti iminā thālakādibhājanañca gahitaṃ. Katthaci bhojanaṃ natthīti yojanā. Patte, hatthe, mukhe vā yattha katthaci pañcannaṃ bhojanānaṃ kiñci na vijjati, gandhamattaṃ paññāyatīti vuttaṃ hoti.

    1272. аад̣̇ааяаад̇и зд̇т̇а ‘‘ан̃н̃ад̇ра бхун̃ж̇ид̇у’’нд̇и сзсо. ‘‘яоби ан̃н̃ад̇ра г̇анд̇ваа бхун̃ж̇ид̇угаамо мукз бхад̇д̇ам̣ г̇илид̇ваа сзсам̣ аад̣̇ааяаа’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. адта. 238-239) махаабажжарияадтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇аважанасса бамаан̣ад̇д̇аа ааха ‘‘на баваарзд̇ий’’д̇и.

    1272.Ādāyāti ettha ‘‘aññatra bhuñjitu’’nti seso. ‘‘Yopi aññatra gantvā bhuñjitukāmo mukhe bhattaṃ gilitvā sesaṃ ādāyā’’tiādinā (pāci. aṭṭha. 238-239) mahāpaccariyaṭṭhakathāyaṃ vuttavacanassa pamāṇattā āha ‘‘na pavāretī’’ti.

    1273. ‘‘мукз бхад̇д̇ам̣ г̇илид̇ам̣, хад̇т̇з бхад̇д̇ам̣ вигхаасаад̣̇асса д̣̇аад̇угаамо, бад̇д̇з бхад̇д̇ам̣ бхигкусса д̣̇аад̇угаамо, сажз д̇асмим̣ кан̣з бадигкибад̇и, на баваарзд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 238-239) звамааг̇ад̇ам̣ гурунд̣̇адтагат̇ам̣ сан̇г̇ахзд̇ум̣ ‘‘мукз жа бхад̇д̇а’’нд̇иаад̣̇иважанад̇о жа ‘‘асанасса убажчзд̣̇аа’’д̇иаад̣̇инаа вагкамаанааяа яуд̇д̇ияаа асанаавасаанз яуж̇ж̇амаанад̇д̇аа жа имиссаа г̇аат̇ааяа ‘‘бход̇д̇угаамо’’д̇и баатам̣ аг̇г̇ахзд̇ваа ‘‘д̣̇аад̇угаамо’’д̇и баато г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    1273. ‘‘Mukhe bhattaṃ gilitaṃ, hatthe bhattaṃ vighāsādassa dātukāmo, patte bhattaṃ bhikkhussa dātukāmo, sace tasmiṃ khaṇe paṭikkhipati, na pavāretī’’ti (pāci. aṭṭha. 238-239) evamāgataṃ kurundaṭṭhakathaṃ saṅgahetuṃ ‘‘mukhe ca bhatta’’ntiādivacanato ca ‘‘asanassa upacchedā’’tiādinā vakkhamānāya yuttiyā asanāvasāne yujjamānattā ca imissā gāthāya ‘‘bhottukāmo’’ti pāṭhaṃ aggahetvā ‘‘dātukāmo’’ti pāṭho gahetabbo.

    1274. ‘‘асанасса убажчзд̣̇аа’’д̇и иминаа д̇асмим̣язва аасанз яат̇аанисиннзнзва гаад̇аб̣б̣з асанз аасааважчзд̣̇о д̣̇ийбид̇о. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘д̇асмим̣ бана аасанз на бхун̃ж̇ид̇угаамо, вихаарам̣ бависид̇ваа бхун̃ж̇ид̇угаамо, ан̃н̃асса ваа д̣̇аад̇угаамо’’д̇и (баажи. адта. 238-239). гурунд̣̇адтагат̇ааяам̣ д̇асса винижчаяасса д̣̇ассид̇ад̇д̇аа ‘‘махаабан̃н̃аа’’д̇и гурунд̣̇адтагат̇аажарияам̣ санд̇хааяааха. гааран̣аагааран̣ан̃н̃унод̇и ‘‘бавааран̣асса ид̣̇ам̣ гааран̣ам̣, ид̣̇ам̣ агааран̣а’’нд̇и ж̇аананд̇аа. ‘‘гааран̣аагааран̣ан̃н̃унаа’’д̇и гад̇т̇ажи бод̇т̇агз ликанд̇и. д̇ад̇т̇а махаабан̃н̃аа гааран̣аагааран̣ан̃н̃уно аажарияаа асанасса…бз… сод̇и хи гааран̣ам̣ гат̇аяанд̇ийд̇и яож̇анаа.

    1274.‘‘Asanassa upacchedā’’ti iminā tasmiṃyeva āsane yathānisinneneva kātabbe asane āsāvacchedo dīpito. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tasmiṃ pana āsane na bhuñjitukāmo, vihāraṃ pavisitvā bhuñjitukāmo, aññassa vā dātukāmo’’ti (pāci. aṭṭha. 238-239). Kurundaṭṭhakathāyaṃ tassa vinicchayassa dassitattā ‘‘mahāpaññā’’ti kurundaṭṭhakathācariyaṃ sandhāyāha. Kāraṇākāraṇaññunoti ‘‘pavāraṇassa idaṃ kāraṇaṃ, idaṃ akāraṇa’’nti jānantā. ‘‘Kāraṇākāraṇaññunā’’ti katthaci potthake likhanti. Tattha mahāpaññā kāraṇākāraṇaññuno ācariyā asanassa…pe… soti hi kāraṇaṃ kathayantīti yojanā.

    1275. хад̇т̇абаасан̇г̇з винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘г̇ан̣хад̇о…бз… басаарид̇а’’нд̇и. г̇ан̣хад̇од̇и язна ирияаабат̇зна саманнааг̇ад̇о худ̇ваа г̇ан̣хаад̇и, звам̣ г̇ан̣хад̇о. бажчимам̣ ан̇г̇анд̇и д̣̇ааяагзна д̣̇иннасса бадиг̇г̇аахагасса яо аваяаво барабхааг̇з ход̇и , д̇ам̣ таанаад̣̇иирияаабат̇асаманнааг̇ад̇асса бадиг̇г̇аахагасса бан̣хиаад̣̇им̣ бажчимам̣ ан̇г̇ам̣. д̣̇ад̣̇ад̇о басаарид̇ам̣ хад̇т̇ам̣ винаа буримам̣ ан̇г̇анд̇и яож̇анаа. басаарид̇ам̣ хад̇т̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘д̣̇аад̇у’’нд̇и сзсо. убхиннанд̇и зд̇т̇а ‘‘анд̇арз’’д̇и сзсо. бадиг̇г̇аахагад̣̇ааяагаанам̣ бажчимабуримаанам̣ убхиннам̣ ан̇г̇аанам̣ анд̇арз огаасз. ад̣дхам̣ убад̣дхам̣ хад̇т̇ам̣ д̇зяяам̣ д̇ад̇ияам̣ яассаад̇и виг̇г̇ахо, ад̇ирзгавид̣̇ад̇т̇ид̣̇вирад̇анаббамаан̣анд̇и ад̇т̇о.

    1275. Hatthapāsaṅge vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘gaṇhato…pe… pasārita’’nti. Gaṇhatoti yena iriyāpathena samannāgato hutvā gaṇhāti, evaṃ gaṇhato. Pacchimaṃ aṅganti dāyakena dinnassa paṭiggāhakassa yo avayavo parabhāge hoti , taṃ ṭhānādiiriyāpathasamannāgatassa paṭiggāhakassa paṇhiādiṃ pacchimaṃ aṅgaṃ. Dadato pasāritaṃ hatthaṃ vinā purimaṃ aṅganti yojanā. Pasāritaṃ hatthanti ettha ‘‘dātu’’nti seso. Ubhinnanti ettha ‘‘antare’’ti seso. Paṭiggāhakadāyakānaṃ pacchimapurimānaṃ ubhinnaṃ aṅgānaṃ antare okāse. Aḍḍhaṃ upaḍḍhaṃ hatthaṃ teyyaṃ tatiyaṃ yassāti viggaho, atirekavidatthidviratanappamāṇanti attho.

    1276. абхихааран̇г̇з винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘д̇асми’’нд̇иаад̣̇и. ад̣дхад̇зяяз д̇асмим̣ таанз тад̇ваад̇и яож̇анаа, д̣̇вирад̇анавид̣̇ад̇т̇ибамаан̣з д̇асмим̣ таанз тад̇ваад̇и ад̇т̇о. абхихаданд̇и убанийд̇ам̣. д̇аад̣̇исанд̇и абхихадасад̣̇исам̣, бавааран̣абахонагаанам̣ бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇аранд̇и ад̇т̇о.

    1276. Abhihāraṅge vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘tasmi’’ntiādi. Aḍḍhateyye tasmiṃ ṭhāne ṭhatvāti yojanā, dviratanavidatthipamāṇe tasmiṃ ṭhāne ṭhatvāti attho. Abhihaṭanti upanītaṃ. Tādisanti abhihaṭasadisaṃ, pavāraṇapahonakānaṃ pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataranti attho.

    1277-8. аад̇хаарагз ваабийд̇и валаяаад̣̇ибад̇д̇аад̇хаарагзби. ууруусууд̇и д̣̇виннам̣ ууруунам̣ маж̇жхз, ан̇гзд̇и ад̇т̇о. аахарид̇ваад̇и абхихарид̇ваа. бхад̇д̇ам̣ г̇ан̣хаад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘ид̇о’’д̇и сзсо, ‘‘ид̇о бхад̇д̇ам̣ г̇ан̣хаа’’д̇и ананд̇арз нисинно жа бхаасад̇ийд̇и яож̇анаа. бхад̇д̇анд̇и убалагкан̣ам̣, бан̃жасу бхож̇анзсу яам̣ гин̃жийд̇и ад̇т̇о. д̇анд̇и д̇ат̇аа г̇ан̣хид̇ум̣ вуд̇д̇абхад̇д̇аад̣̇ибхож̇анам̣. абхихаарасса жаад̇и зд̇т̇а жа-сад̣̇д̣̇о бад̣̇абууран̣ад̇т̇о, звагаарад̇т̇о ваа, абхааваа зваад̇и яож̇анаа.

    1277-8.Ādhārake vāpīti valayādipattādhārakepi. Ūrūsūti dvinnaṃ ūrūnaṃ majjhe, aṅketi attho. Āharitvāti abhiharitvā. Bhattaṃ gaṇhātīti ettha ‘‘ito’’ti seso, ‘‘ito bhattaṃ gaṇhā’’ti anantare nisinno ca bhāsatīti yojanā. Bhattanti upalakkhaṇaṃ, pañcasu bhojanesu yaṃ kiñcīti attho. Tanti tathā gaṇhituṃ vuttabhattādibhojanaṃ. Abhihārassa cāti ettha ca-saddo padapūraṇattho, evakārattho vā, abhāvā evāti yojanā.

    1279. ‘‘бхад̇д̇абажчи’’нд̇и ид̣̇ам̣ убалагкан̣ам̣.

    1279.‘‘Bhattapacchi’’nti idaṃ upalakkhaṇaṃ.

    1280. д̣̇ийяамаанзд̇и зд̇т̇а ‘‘бхож̇анз’’д̇и сзсо. ид̇арод̇и хад̇т̇абаасз нисинно. абхихааран̇г̇асса абхааваа со на баваарид̇од̇и.

    1280.Dīyamāneti ettha ‘‘bhojane’’ti seso. Itaroti hatthapāse nisinno. Abhihāraṅgassa abhāvā so na pavāritoti.

    1281. бадигкзбан̇г̇з винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘гааязнаа’’д̇иаад̣̇и. ваажаабхихаарасса анан̇г̇ад̇д̇аа ааха ‘‘гааязнаабхихада’’нд̇и. яат̇ааха ‘‘ваажааяа абхихадам̣ бадигкибад̇о бавааран̣аа над̇т̇ий’’д̇и (баажи. адта. 238-239). абхихадабхож̇анам̣ бадигкибид̇ум̣ ан̇г̇улияо ваа хад̇т̇ам̣ ваа хад̇т̇аг̇ад̇асса гассажи жаланаад̣̇им̣ яам̣ ган̃жи гааяавигаарам̣ гаронд̇о, бхамум̣ угкибанд̇о, гуж̇жхид̇ваа ологзнд̇о ваа гааязна бадигкибад̇ийд̇и вужжад̇и. ‘‘ала’’нд̇и ваа ‘‘на г̇ан̣хаамий’’д̇и ваа ‘‘ааг̇амзхий’’д̇и ваа ‘‘ад̇хиваасзхий’’д̇и ваа ‘‘маа аагираа’’д̇и ваа ‘‘абаг̇ажчаахий’’д̇и ваа звамаад̣̇игам̣ вад̣̇анд̇о ваажааяа бадигкибад̇ийд̇и вужжад̇и.

    1281. Paṭikkhepaṅge vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘kāyenā’’tiādi. Vācābhihārassa anaṅgattā āha ‘‘kāyenābhihaṭa’’nti. Yathāha ‘‘vācāya abhihaṭaṃ paṭikkhipato pavāraṇā natthī’’ti (pāci. aṭṭha. 238-239). Abhihaṭabhojanaṃ paṭikkhipituṃ aṅguliyo vā hatthaṃ vā hatthagatassa kassaci calanādiṃ yaṃ kañci kāyavikāraṃ karonto, bhamuṃ ukkhipanto, kujjhitvā olokento vā kāyena paṭikkhipatīti vuccati. ‘‘Ala’’nti vā ‘‘na gaṇhāmī’’ti vā ‘‘āgamehī’’ti vā ‘‘adhivāsehī’’ti vā ‘‘mā ākirā’’ti vā ‘‘apagacchāhī’’ti vā evamādikaṃ vadanto vācāya paṭikkhipatīti vuccati.

    1282-3. аагираад̇и зд̇т̇ааби ‘‘ид̇и жаа’’д̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. звам̣ вад̣̇анд̇асса ниваарзд̇угаамад̇аажид̇д̇з сад̇иби нивааран̣аважанзна хонд̇ам̣ бавааран̣ам̣ аагираад̇иаад̣̇ивид̇хиважанз на ход̇ийд̇и ааха ‘‘на бана’нд̇и бавааран̣аа’’д̇и. бавааран̣аа бана на ад̇т̇ийд̇и яож̇анаа.

    1282-3.Ākirāti etthāpi ‘‘iti cā’’ti yojetabbaṃ. Evaṃ vadantassa nivāretukāmatācitte satipi nivāraṇavacanena hontaṃ pavāraṇaṃ ākirātiādividhivacane na hotīti āha ‘‘na pana’nti pavāraṇā’’ti. Pavāraṇā pana na atthīti yojanā.

    1284. ‘‘расам̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вад̣̇зд̇и самб̣анд̇хо. д̇ам̣ суд̇ваад̇и д̇ам̣ важанам̣ суд̇ваа.

    1284. ‘‘Rasaṃ gaṇhathā’’ti vadeti sambandho. Taṃ sutvāti taṃ vacanaṃ sutvā.

    1285. ‘‘саара’’нд̇и ид̣̇ам̣ ван̣н̣абхан̣анамад̇д̇ам̣. ‘‘ид̣̇а’’нд̇и сааман̃н̃зна мажчамам̣сам̣ вад̣̇ад̇и, бавааран̣ан̇г̇ам̣ ход̇и. мажчарасам̣ мам̣сарасанд̇и зд̇т̇а д̣̇ванд̣̇асамаасассаби самбхавад̇о ‘‘мажчам̣, мам̣сам̣ г̇ан̣хаа’’д̇и жа вуд̇д̇ам̣ ход̇и, д̇ан̃жа ан̇г̇ам̣ ход̇и.

    1285.‘‘Sāra’’nti idaṃ vaṇṇabhaṇanamattaṃ. ‘‘Ida’’nti sāmaññena macchamaṃsaṃ vadati, pavāraṇaṅgaṃ hoti. Maccharasaṃ maṃsarasanti ettha dvandasamāsassapi sambhavato ‘‘macchaṃ, maṃsaṃ gaṇhā’’ti ca vuttaṃ hoti, tañca aṅgaṃ hoti.

    1286. ‘‘расам̣ г̇ан̣хаа’’д̇и вуд̇д̇з банасса вигаббасса абхааваа бавааран̣асса ан̇г̇ам̣ на ход̇и. д̇знзвааха ‘‘ад̇т̇и жа мам̣сам̣ жз’’д̇и.

    1286. ‘‘Rasaṃ gaṇhā’’ti vutte panassa vikappassa abhāvā pavāraṇassa aṅgaṃ na hoti. Tenevāha ‘‘atthi ca maṃsaṃ ce’’ti.

    1287. мухуд̇д̇ам̣ ааг̇амзхийд̇и ган̃жи гаалам̣ ологзхи.

    1287.Muhuttaṃāgamehīti kañci kālaṃ olokehi.

    1288. банасаад̣̇ийхийд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна взд̇д̇ан̇г̇аад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣.

    1288.Panasādīhīti ādi-saddena vettaṅgādīnaṃ gahaṇaṃ.

    1290. мажчасуубам̣ мам̣сасуубанд̇и зд̇т̇а самаасавигаббаа ‘‘мажчарасам̣ мам̣сараса’’нд̇и зд̇т̇а вияа д̣̇адтаб̣б̣аа.

    1290.Macchasūpaṃ maṃsasūpanti ettha samāsavikappā ‘‘maccharasaṃ maṃsarasa’’nti ettha viya daṭṭhabbā.

    1291. гарамб̣аганд̇и мажчамам̣сзна ваа ан̃н̃зна ваа миссассзва суубависзсасса наамам̣. д̇знзва жа ‘‘мам̣сагарамб̣агам̣ г̇ан̣хат̇а, мажчагарамб̣агам̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вуд̇д̇з нисзд̇хзна бавааран̣аа ход̇и, ‘‘гарамб̣агам̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вуд̇д̇з анияад̇аважанад̇д̇аа на ход̇и. гал̣ийрасуубаад̣̇ийхи самаанавинижчаяабхаавам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘зсзва наяо вуд̇д̇о’’д̇и.

    1291.Karambakanti macchamaṃsena vā aññena vā missasseva sūpavisesassa nāmaṃ. Teneva ca ‘‘maṃsakarambakaṃ gaṇhatha, macchakarambakaṃ gaṇhathā’’ti vutte nisedhena pavāraṇā hoti, ‘‘karambakaṃ gaṇhathā’’ti vutte aniyatavacanattā na hoti. Kaḷīrasūpādīhi samānavinicchayabhāvaṃ dassetumāha ‘‘eseva nayo vutto’’ti.

    1292. вуд̇д̇асминд̇и вуд̇д̇з.

    1292.Vuttasminti vutte.

    1293. язнаад̇и бхад̇д̇зна. аабужчид̇од̇и ‘‘г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вуд̇д̇о. д̇асса бхад̇д̇асса. ад̇т̇ид̇ааяа яааг̇уяаа виж̇ж̇амаанад̇д̇аа. ид̇и гааран̣анд̇и ид̣̇ам̣ бавааран̣агааран̣ам̣.

    1293.Yenāti bhattena. Āpucchitoti ‘‘gaṇhathā’’ti vutto. Tassa bhattassa. Atthitāya yāguyā vijjamānattā. Iti kāraṇanti idaṃ pavāraṇakāraṇaṃ.

    1294. ‘‘яааг̇умиссагам̣ г̇ан̣хаа’’д̇и вуд̇д̇з саа яааг̇у д̇ад̇т̇а д̇асмим̣ абхихадз бхааж̇анз багкид̇д̇абхад̇д̇зна самаа ваа б̣ахуд̇араа ваа жз ход̇и, со звам̣ вад̇ваа абхихадам̣ бадигкзбам̣ бхигку на баваарзд̇и гираад̇и яож̇анаа. гираад̇и аружим̣ суужзд̇и. д̇знзва вагкад̇и ‘‘гааран̣ам̣ бана д̣̇уд̣̇д̣̇аса’’нд̇и.

    1294. ‘‘Yāgumissakaṃ gaṇhā’’ti vutte sā yāgu tattha tasmiṃ abhihaṭe bhājane pakkhittabhattena samā vā bahutarā vā ce hoti, so evaṃ vatvā abhihaṭaṃ paṭikkhepaṃ bhikkhu na pavāreti kirāti yojanā. Kirāti aruciṃ sūceti. Teneva vakkhati ‘‘kāraṇaṃ pana duddasa’’nti.

    1295. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саб̣б̣аадтагат̇аасу.

    1295.Sabbatthāti sabbaaṭṭhakathāsu.

    1296. висум̣ гад̇ваад̇и згасид̇т̇амби яат̇аа на ход̇и, д̇ат̇аа расам̣ ваа кийрам̣ ваа бхад̇д̇ад̇о вияож̇зд̇ваа.

    1296.Visuṃ katvāti ekasitthampi yathā na hoti, tathā rasaṃ vā khīraṃ vā bhattato viyojetvā.

    1297. г̇ажчанд̇знзваад̇и яаава бхож̇ананидтаанам̣, д̇аава г̇ажчанд̇знзва. яат̇ааха ‘‘г̇ажчанд̇зна над̣̇ибуурам̣ бад̇д̇знаби адтад̇ваа над̣̇ид̇ийрз г̇умб̣ам̣ баригкибид̇ваа вижаранд̇зна наавам̣ ваа сзд̇ум̣ ваа аарул̣хзна адтад̇ваа ваддзд̇ваа вижаранд̇знаа’’д̇и.

    1297.Gacchantenevāti yāva bhojananiṭṭhānaṃ, tāva gacchanteneva. Yathāha ‘‘gacchantena nadipūraṃ pattenapi aṭṭhatvā naditīre gumbaṃ parikkhipitvā vicarantena nāvaṃ vā setuṃ vā āruḷhena aṭṭhatvā vaṭṭetvā vicarantenā’’ti.

    1298. сод̇и г̇ажчанд̇о. д̇ад̇од̇и таанад̇о, г̇аманаирияаабат̇асса вигобид̇ад̇д̇аад̇и ад̇хиббааяо.

    1298.Soti gacchanto. Tatoti ṭhānato, gamanairiyāpathassa vikopitattāti adhippāyo.

    1299. аасанам̣ авижаалзд̇ваад̇и нисаж̇ж̇аавасзна пудтадтаанам̣ ажаалзд̇ваа, анудтахид̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘ад̣̇иннаад̣̇аанз вияа таанаажааванам̣ г̇ахзд̇аб̣б̣а’’нд̇и г̇ан̣тибад̣̇з вуд̇д̇ам̣.

    1299.Āsanaṃavicāletvāti nisajjāvasena phuṭṭhaṭṭhānaṃ acāletvā, anuṭṭhahitvāti vuttaṃ hoti. ‘‘Adinnādāne viya ṭhānācāvanaṃ gahetabba’’nti gaṇṭhipade vuttaṃ.

    1300. д̇ад̇од̇и баваарид̇агаалад̇о уд̣̇д̇хам̣, д̇ад̇о нисиннадтаанад̇о ваа. ид̇о, зд̇д̇о ваа. ийсагамби сам̣сарид̇унд̇и нисиннадтаанад̇о ид̇о жид̇о жа т̇огамби сам̣сарид̇ум̣, абаг̇анд̇унд̇и ад̇т̇о.

    1300.Tatoti pavāritakālato uddhaṃ, tato nisinnaṭṭhānato vā. Ito, etto vā. Īsakampi saṃsaritunti nisinnaṭṭhānato ito cito ca thokampi saṃsarituṃ, apagantunti attho.

    1301. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и бийтагаад̣̇исам̣хааримз саб̣б̣асмим̣ аасанз. ‘‘винаяан̃н̃унаа’’д̇и иминаа ‘‘сажз бана нам̣ саха ман̃жзна угкибид̇ваа ан̃н̃ад̇ра нзнд̇и, ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 238-239) адтагат̇ааяам̣ ‘‘бийтагаад̣̇ийсуби аяамзва винижчаяо’’д̇и вуд̇д̇абхаавам̣ ж̇аананд̇знаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1301.Sabbatthāti pīṭhakādisaṃhārime sabbasmiṃ āsane. ‘‘Vinayaññunā’’ti iminā ‘‘sace pana naṃ saha mañcena ukkhipitvā aññatra nenti, vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 238-239) aṭṭhakathāyaṃ ‘‘pīṭhakādīsupi ayameva vinicchayo’’ti vuttabhāvaṃ jānantenāti vuttaṃ hoti.

    1302. нибаж̇ж̇ид̇ваад̇и зд̇т̇а ‘‘баривад̇д̇анд̇зна язна бассзна нибанно, д̇асса таанам̣ наад̇иггамзд̇аб̣б̣а’’нд̇и важанад̇о буб̣б̣асаяид̇адтаанам̣ авиж̇ахид̇ваа саяид̇вааязваад̇и ад̇т̇о. д̇ат̇зваад̇и уггудиго худ̇вааваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘д̇асса бана хздтаа балаалабийтам̣ ваа гин̃жи ваа нисийд̣̇анагам̣ д̣̇аад̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 238-239) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1302.Nipajjitvāti ettha ‘‘parivattantena yena passena nipanno, tassa ṭhānaṃ nātikkametabba’’nti vacanato pubbasayitaṭṭhānaṃ avijahitvā sayitvāyevāti attho. Tathevāti ukkuṭiko hutvāvāti vuttaṃ hoti. ‘‘Tassa pana heṭṭhā palālapīṭhaṃ vā kiñci vā nisīdanakaṃ dātabba’’nti (pāci. aṭṭha. 238-239) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    1303. ад̇ирид̇д̇ам̣ гаронд̇зна сигкунаа бхааж̇анам̣ онамзд̇ваана бхож̇анз д̣̇ассид̇з ат̇а ‘‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇а ад̇ирид̇д̇ам̣ гаронд̇знаад̇и ‘‘ад̇ирид̇д̇ам̣ наама габбияагад̇ам̣ ход̇и, бадиг̇г̇ахид̇агад̇ам̣ ход̇и, ужжаарид̇агад̇ам̣ ход̇и, хад̇т̇абаасз гад̇ам̣ ход̇и, бхуд̇д̇аавинаа гад̇ам̣ ход̇и, бхуд̇д̇аавинаа баваарид̇зна аасанаа авудтид̇зна гад̇ам̣ ход̇и, ‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣а’нд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и, г̇илаанаад̇ирид̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. 239) вуд̇д̇зсу адтасу аагаарзсу анд̇ам̣ винаа буримзхи сад̇д̇ахи винаяагаммаагаарзхи ад̇ирид̇д̇ам̣ гаронд̇знаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘имзхи сад̇д̇ахи винаяагаммаагаарзхи яам̣ ад̇ирид̇д̇а’’нд̇иаад̣̇и (баажи. адта. 238-239).

    1303. Atirittaṃ karontena sikkhunā bhājanaṃ onametvāna bhojane dassite atha ‘‘alametaṃ sabba’’nti vattabbanti yojanā. Tattha atirittaṃ karontenāti ‘‘atirittaṃ nāma kappiyakataṃ hoti, paṭiggahitakataṃ hoti, uccāritakataṃ hoti, hatthapāse kataṃ hoti, bhuttāvinā kataṃ hoti, bhuttāvinā pavāritena āsanā avuṭṭhitena kataṃ hoti, ‘alametaṃ sabba’nti vuttaṃ hoti, gilānātirittaṃ hotī’’ti (pāci. 239) vuttesu aṭṭhasu ākāresu antaṃ vinā purimehi sattahi vinayakammākārehi atirittaṃ karontenāti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘imehi sattahi vinayakammākārehi yaṃ atiritta’’ntiādi (pāci. aṭṭha. 238-239).

    ид̇ха ад̇ирид̇д̇ам̣ гаад̇ум̣ абхихадабхож̇анам̣ габбияан̃жа наама ход̇и, габбияагад̇зна син̇г̇ивзраласун̣аад̣̇ивад̇т̇унаа яуд̇д̇ад̇ааяа жа агаббияамам̣саабхаавзна жа гулад̣̇уусанаад̣̇ийхи ануббаннабхаавзна жа гад̇ан̃жа наама ход̇и. ‘‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣а’’нд̇и ад̇ирид̇д̇агад̇абхаавад̇о звам̣ габбияан̃жа д̇ам̣ гад̇ам̣ жаад̇и габбияагад̇анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. звамубариби гад̇а-сад̣̇д̣̇асса ад̇т̇о жа самаасавиг̇г̇ахо жа взд̣̇ид̇аб̣б̣о . авасидтабад̣̇зсу бхигкунаа бадиг̇г̇ахид̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇ам̣ наама. д̇ам̣ гаараабзд̇ваа ааг̇ад̇зна бхигкунаа т̇огам̣ ужжаарзд̇ваа, од̇аарзд̇ваа ваа д̣̇ассид̇ам̣ ужжаарид̇агад̇ам̣ наама. габбияам̣ гаараабзд̇умааг̇ад̇асса ад̣дхад̇зяяахад̇т̇аббамаан̣ахад̇т̇абаасаб̣бханд̇араг̇ад̇зна ад̇ирид̇д̇агад̇ам̣ ‘‘хад̇т̇абаасз гад̇а’’нд̇и вужжад̇и. анд̇амасо бавааран̣аж̇анагам̣ яам̣ гин̃жи бхож̇анам̣ гусаг̇г̇знааби г̇ахзд̇ваа бхуд̇д̇ад̇д̇аа бхуд̇д̇аавинаа. яат̇ааха ‘‘бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ бхож̇анам̣ анд̇амасо гусаг̇г̇знааби бхуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и. бхун̃ж̇анд̇о баваарид̇о худ̇ваа яо аасанам̣ на гобзд̇и, со бхуд̇д̇аавий баваарид̇о ‘‘аасанаа авудтид̇о’’д̇и вужжад̇и, д̇зна гад̇ам̣ ‘‘бхуд̇д̇аавинаа…бз… авудтид̇зна гад̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣а’’нд̇и важийбхзд̣̇ам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ам̣ ‘‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и д̣̇ассид̇ам̣. аяам̣ сад̇д̇авид̇хо винаяагаммаагааро наама.

    Idha atirittaṃ kātuṃ abhihaṭabhojanaṃ kappiyañca nāma hoti, kappiyakatena siṅgiveralasuṇādivatthunā yuttatāya ca akappiyamaṃsābhāvena ca kuladūsanādīhi anuppannabhāvena ca katañca nāma hoti. ‘‘Alametaṃ sabba’’nti atirittakatabhāvato evaṃ kappiyañca taṃ kataṃ cāti kappiyakatanti vuttaṃ hoti. Evamuparipi kata-saddassa attho ca samāsaviggaho ca veditabbo . Avasiṭṭhapadesu bhikkhunā paṭiggahitaṃ paṭiggahitaṃ nāma. Taṃ kārāpetvā āgatena bhikkhunā thokaṃ uccāretvā, otāretvā vā dassitaṃ uccāritakataṃ nāma. Kappiyaṃ kārāpetumāgatassa aḍḍhateyyahatthappamāṇahatthapāsabbhantaragatena atirittakataṃ ‘‘hatthapāse kata’’nti vuccati. Antamaso pavāraṇajanakaṃ yaṃ kiñci bhojanaṃ kusaggenāpi gahetvā bhuttattā bhuttāvinā. Yathāha ‘‘pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ bhojanaṃ antamaso kusaggenāpi bhuttaṃ hotī’’ti. Bhuñjanto pavārito hutvā yo āsanaṃ na kopeti, so bhuttāvī pavārito ‘‘āsanā avuṭṭhito’’ti vuccati, tena kataṃ ‘‘bhuttāvinā…pe… avuṭṭhitena kata’’nti vuttaṃ. ‘‘Alametaṃ sabba’’nti vacībhedaṃ katvā vuttaṃ ‘‘alametaṃ sabbanti vuttaṃ hotī’’ti dassitaṃ. Ayaṃ sattavidho vinayakammākāro nāma.

    г̇илаанаад̇ирид̇д̇агам̣ бана имиссаа г̇аат̇ааяа авуд̇д̇амби анад̇ирид̇д̇асанд̣̇ассанад̇т̇ам̣ вагкамаанааяа ‘‘гад̇а’’нд̇иаад̣̇иг̇аат̇ааяа ‘‘на г̇илаанаад̇ирид̇д̇ан̃жаа’’д̇и имасса вибарияааяад̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. г̇илаанад̇о ад̇ирид̇д̇ам̣, д̇асса ан̃н̃ад̣̇инзсу бхун̃ж̇анад̇т̇ааяа убадтаабид̇амби г̇илаанаад̇ирид̇д̇ам̣ наама.

    Gilānātirittakaṃ pana imissā gāthāya avuttampi anatirittasandassanatthaṃ vakkhamānāya ‘‘kata’’ntiādigāthāya ‘‘na gilānātirittañcā’’ti imassa vipariyāyato veditabbaṃ. Gilānato atirittaṃ, tassa aññadinesu bhuñjanatthāya upaṭṭhāpitampi gilānātirittaṃ nāma.

    ‘‘д̇зна бхигкунаа’’д̇и иминаа ‘‘бхуд̇д̇аавинаа’’д̇и жа ‘‘бхуд̇д̇аавинаа баваарид̇зна аасанаа вудтид̇знаа’’д̇и жа вуд̇д̇аббагаарзна висидтам̣ д̇знзва баагадам̣ бхигкум̣ бараамасад̇и, бавааран̣аж̇анагаанам̣ бан̃жаннам̣ бхож̇анаанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ аббамад̇д̇агамби бхуд̇д̇аавинаа, бхуд̇д̇аавий баваарид̇оби худ̇ваа аасанаа авудтид̇зна ваа бхигкунаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. онамид̇ваана бхааж̇анзд̇и зд̇т̇а ‘‘д̣̇ассид̇з бхож̇анз’’д̇и сзсо, ‘‘ат̇аа’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо. габбияагаран̣аарахаани син̇г̇ивзраад̣̇ийни габбияам̣ гаарзд̇ваа бадиг̇г̇ахаабзд̇ваа ааг̇анд̇ваа хад̇т̇абаасаб̣бханд̇арз бад̇ваа ад̇ирид̇д̇ам̣ гаараабзнд̇зна бхигкунаа бхааж̇анам̣ т̇огам̣ онаамзд̇ваа ужжаарзд̇ваа д̣̇ассид̇агаалаананд̇араад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. уд̇д̇ари гаад̇аб̣б̣ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘ала’’нд̇иаад̣̇и.

    ‘‘Tena bhikkhunā’’ti iminā ‘‘bhuttāvinā’’ti ca ‘‘bhuttāvinā pavāritena āsanā vuṭṭhitenā’’ti ca vuttappakārena visiṭṭhaṃ teneva pākaṭaṃ bhikkhuṃ parāmasati, pavāraṇajanakānaṃ pañcannaṃ bhojanānaṃ aññataraṃ appamattakampi bhuttāvinā, bhuttāvī pavāritopi hutvā āsanā avuṭṭhitena vā bhikkhunāti vuttaṃ hoti. Onamitvāna bhājaneti ettha ‘‘dassite bhojane’’ti seso, ‘‘athā’’ti iminā sambandho. Kappiyakaraṇārahāni siṅgiverādīni kappiyaṃ kāretvā paṭiggahāpetvā āgantvā hatthapāsabbhantare patvā atirittaṃ kārāpentena bhikkhunā bhājanaṃ thokaṃ onāmetvā uccāretvā dassitakālānantarāti vuttaṃ hoti. Uttari kātabbaṃ dassetumāha ‘‘ala’’ntiādi.

    зд̇д̇аавад̇аа ‘‘д̇зна бхигкунаа’’д̇и иминаа ‘‘бхуд̇д̇аавинаа гад̇ам̣, бхуд̇д̇аавинаа баваарид̇зна аасанаа авудтид̇зна гад̇а’’нд̇и ан̇г̇ад̣̇ваяам̣ сан̇г̇ахид̇ам̣. ‘‘онамзд̇ваана бхааж̇ана’’нд̇и иминаа ‘‘ужжаарид̇агад̇ам̣ ход̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ сан̇г̇ахид̇ам̣. ‘‘габбияагад̇ам̣, бадиг̇г̇ахид̇агад̇ам̣, хад̇т̇абаасзгад̇а’’нд̇и ид̣̇ам̣ д̇аяам̣ ананд̇арияаваажинаа ат̇а-сад̣̇д̣̇зна сан̇г̇ахид̇ам̣. ‘‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣а’’нд̇и ид̣̇ам̣ банзд̇т̇а саруубзнзва д̣̇ассид̇анд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣.

    Ettāvatā ‘‘tena bhikkhunā’’ti iminā ‘‘bhuttāvinā kataṃ, bhuttāvinā pavāritena āsanā avuṭṭhitena kata’’nti aṅgadvayaṃ saṅgahitaṃ. ‘‘Onametvāna bhājana’’nti iminā ‘‘uccāritakataṃ hotī’’ti idaṃ saṅgahitaṃ. ‘‘Kappiyakataṃ, paṭiggahitakataṃ, hatthapāsekata’’nti idaṃ tayaṃ anantariyavācinā atha-saddena saṅgahitaṃ. ‘‘Alametaṃ sabba’’nti idaṃ panettha sarūpeneva dassitanti daṭṭhabbaṃ.

    1304. бад̇д̇з тид̇абхож̇анамзва ад̇ирид̇д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и над̇т̇и, бажчиаад̣̇ийсу яад̇т̇а гад̇т̇ажи бхааж̇анз тид̇амби гаад̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘габбияам̣ банаа’’д̇и. гун̣д̣зд̇и бхан̣д̣угкалияам̣. бхааж̇анзд̇и яам̣ гин̃жи бхааж̇анам̣ г̇ахид̇ам̣.

    1304. Patte ṭhitabhojanameva atirittaṃ kātabbanti natthi, pacchiādīsu yattha katthaci bhājane ṭhitampi kātabbanti dassetumāha ‘‘kappiyaṃ panā’’ti. Kuṇḍeti bhaṇḍukkhaliyaṃ. Bhājaneti yaṃ kiñci bhājanaṃ gahitaṃ.

    1305. зд̇анд̇и ад̇ирид̇д̇агад̇ам̣ зд̇ам̣ бхож̇анам̣. д̇ам̣ згамзва табзд̇ваад̇и яож̇анаа. ‘‘ваддад̇зваа’’д̇и вуд̇д̇зби аб̣бхан̇г̇аад̣̇ийнамад̇т̇ааяаад̇и г̇ан̣хзяяунд̇и ааха ‘‘бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и, д̇амзгам̣ винаа барзхи барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇о.

    1305.Etanti atirittakataṃ etaṃ bhojanaṃ. Taṃ ekameva ṭhapetvāti yojanā. ‘‘Vaṭṭatevā’’ti vuttepi abbhaṅgādīnamatthāyāti gaṇheyyunti āha ‘‘bhuñjitabba’’nti, tamekaṃ vinā parehi paribhuñjitabbanti attho.

    1306-7. габбияам̣ гаарзд̇ваад̇и ад̇ирид̇д̇ам̣ гаарзд̇ваа. аагиранд̇и жзд̇и яад̣̇и багкибанд̇и. буна д̇ат̇аа ад̇ирид̇д̇ам̣ гаарзд̇ваа бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа.

    1306-7.Kappiyaṃ kāretvāti atirittaṃ kāretvā. Ākiranti ceti yadi pakkhipanti. Puna tathā atirittaṃ kāretvā bhuñjitabbanti yojanā.

    д̇ам̣ гзна ад̇ирид̇д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и ааха ‘‘язнаа’’д̇иаад̣̇и. д̇анд̇и ад̇ирид̇д̇агад̇ам̣ бхож̇анам̣. язна агад̇анд̇и язна бхигкунаа батамам̣ ад̇ирид̇д̇ам̣ на гад̇ам̣, д̇зна гаад̇аб̣б̣анд̇и самб̣анд̇хо. яат̇ааха ‘‘язна агад̇анд̇и ан̃н̃зна бхигкунаа язна батамам̣ на гад̇ам̣, д̇зна гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 238-239). яам̣ ваа агад̇ам̣, д̇ам̣ висум̣ д̇зна ваа гаад̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа. яам̣ ваа агад̇анд̇и д̇асмим̣ ад̇ирид̇д̇агад̇абхож̇анз абагкид̇д̇ам̣ яам̣ бхож̇анам̣ ад̇ирид̇д̇ам̣ на гад̇ам̣. д̇ам̣ висум̣ д̇зна ваа гаад̇аб̣б̣анд̇и бажчаа багкид̇д̇ам̣ бхож̇анам̣ ад̇ирид̇д̇ам̣ гад̇зна яат̇аа амиссам̣ ход̇и, д̇ат̇аа ан̃н̃асса бхааж̇анасса г̇ахан̣авасзна висум̣ гаарзд̇ваа д̇зна батамам̣ гад̇аад̇ирид̇д̇знааби ад̇ирид̇д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха – ‘‘яан̃жа агад̇анд̇и язна батамам̣ габбияам̣ гад̇ам̣, д̇знааби яам̣ агад̇ам̣, д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣. батамабхааж̇анз бана гаад̇ум̣ на лаб̣бхад̇и. д̇ад̇т̇а хи гарияамаанам̣ батамам̣ гад̇зна сад̣̇д̇хим̣ гад̇ам̣ ход̇и, д̇асмаа ан̃н̃асмим̣ бхааж̇анз гаад̇ум̣ ваддад̇ийд̇и ад̇хиббааяо’’д̇и.

    Taṃ kena atirittaṃ kātabbanti āha ‘‘yenā’’tiādi. Tanti atirittakataṃ bhojanaṃ. Yena akatanti yena bhikkhunā paṭhamaṃ atirittaṃ na kataṃ, tena kātabbanti sambandho. Yathāha ‘‘yena akatanti aññena bhikkhunā yena paṭhamaṃ na kataṃ, tena kātabba’’nti (pāci. aṭṭha. 238-239). Yaṃ vā akataṃ, taṃ visuṃ tena vā kātabbanti yojanā. Yaṃ vā akatanti tasmiṃ atirittakatabhojane apakkhittaṃ yaṃ bhojanaṃ atirittaṃ na kataṃ. Taṃ visuṃ tena vā kātabbanti pacchā pakkhittaṃ bhojanaṃ atirittaṃ katena yathā amissaṃ hoti, tathā aññassa bhājanassa gahaṇavasena visuṃ kāretvā tena paṭhamaṃ katātirittenāpi atirittaṃ kātabbaṃ. Yathāha – ‘‘yañca akatanti yena paṭhamaṃ kappiyaṃ kataṃ, tenāpi yaṃ akataṃ, taṃ kātabbaṃ. Paṭhamabhājane pana kātuṃ na labbhati. Tattha hi kariyamānaṃ paṭhamaṃ katena saddhiṃ kataṃ hoti, tasmā aññasmiṃ bhājane kātuṃ vaṭṭatīti adhippāyo’’ti.

    1308. агаббияаад̣̇ийхи сад̇д̇ахийд̇и ‘‘анад̇ирид̇д̇ам̣ наама агаббияагад̇ам̣ ход̇и, аббадиг̇г̇ахид̇агад̇ам̣ ход̇и, анужжаарид̇агад̇ам̣ ход̇и, ахад̇т̇абаасз гад̇ам̣ ход̇и, абхуд̇д̇аавинаа гад̇ам̣ ход̇и, бхуд̇д̇аавинаа жа баваарид̇зна аасанаа вудтид̇зна гад̇ам̣ ход̇и, ‘аламзд̇ам̣ саб̣б̣а’нд̇и авуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. 239) вуд̇д̇зхи сад̇д̇ахи винаяагаммаагаарзхи. ад̇ирид̇д̇ам̣ гад̇анд̇и яож̇анаа. ‘‘ход̇и анад̇ирид̇д̇ага’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о.

    1308.Akappiyādīhisattahīti ‘‘anatirittaṃ nāma akappiyakataṃ hoti, appaṭiggahitakataṃ hoti, anuccāritakataṃ hoti, ahatthapāse kataṃ hoti, abhuttāvinā kataṃ hoti, bhuttāvinā ca pavāritena āsanā vuṭṭhitena kataṃ hoti, ‘alametaṃ sabba’nti avuttaṃ hotī’’ti (pāci. 239) vuttehi sattahi vinayakammākārehi. Atirittaṃ katanti yojanā. ‘‘Hoti anatirittaka’’nti padacchedo.

    1309. убагадтавзлааяаби ад̇ирид̇д̇ам̣ гаронд̇зна ‘‘ахам̣ баад̇ова бхун̃ж̇и’’нд̇и ваа ‘‘т̇огам̣ барибхун̃ж̇и’’нд̇и ваа ажинд̇зд̇ваа гаад̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘яобий’’д̇иаад̣̇и. убагадтуубанийд̇амбийд̇и убагадтавзлааяа убанийд̇амби бхож̇анам̣.

    1309. Upakaṭṭhavelāyapi atirittaṃ karontena ‘‘ahaṃ pātova bhuñji’’nti vā ‘‘thokaṃ paribhuñji’’nti vā acintetvā kātabbanti dassetumāha ‘‘yopī’’tiādi. Upakaṭṭhūpanītampīti upakaṭṭhavelāya upanītampi bhojanaṃ.

    1310. яаамаад̣̇игаалиганд̇и яаамасад̇д̇аахаяааваж̇ийвигагаалигам̣. анаамиссанд̇и аамисзна амиссам̣. д̇ам̣ яаамаад̣̇игаалигам̣ барибхун̃ж̇ад̇од̇и самб̣анд̇хо.

    1310.Yāmādikālikanti yāmasattāhayāvajīvikakālikaṃ. Anāmissanti āmisena amissaṃ. Taṃ yāmādikālikaṃ paribhuñjatoti sambandho.

    1312. г̇илаанасса бхуд̇д̇аад̇ирид̇д̇ам̣ вияа гад̣̇аажи бхун̃ж̇иссад̇ийд̇и уд̣̇д̣̇исса табид̇амби г̇илаанаад̇ирид̇д̇ам̣ наамаад̇и адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 238-239 ад̇т̇ад̇о самаанам̣) вуд̇д̇ам̣. ‘‘вихаараад̣̇ийсу г̇илаанасса баабун̣анагодтаасамби г̇илаанаад̇ирид̇д̇ам̣ наамаа’’д̇и вад̣̇анд̇и.

    1312. Gilānassa bhuttātirittaṃ viya kadāci bhuñjissatīti uddissa ṭhapitampi gilānātirittaṃ nāmāti aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 238-239 atthato samānaṃ) vuttaṃ. ‘‘Vihārādīsu gilānassa pāpuṇanakoṭṭhāsampi gilānātirittaṃ nāmā’’ti vadanti.

    1313. гат̇инзнаад̇и батамагат̇инзна.

    1313.Kathinenāti paṭhamakathinena.

    батамабавааран̣агат̇ааван̣н̣анаа.

    Paṭhamapavāraṇakathāvaṇṇanā.

    1314. анад̇ирид̇д̇знаад̇и зд̇т̇а ‘‘каад̣̇анийязна ваа бхож̇анийязна ваа’’д̇и сзсо. зд̇т̇а ‘‘каад̣̇анийяам̣ наама бан̃жабхож̇анаани яаамагаалигам̣ сад̇д̇аахагаалигам̣ яааваж̇ийвигам̣ табзд̇ваа авасзса’’нд̇и (баажи. 239) вуд̇д̇ам̣ бан̃жабхож̇анад̇о ан̃н̃ам̣ саб̣б̣ам̣ яаавагаалигам̣ каад̣̇анийяам̣ наама. ‘‘бхож̇анийяам̣ наама бан̃жа бхож̇анаани од̣̇ано гуммаасо сад̇д̇у мажчо мам̣са’’нд̇и (баажи. 239) вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇а винижчаяо ананд̇арасигкаабад̣̇з вуд̇д̇о. баваарзяяаад̇и зд̇т̇а ‘‘абхихадту’’нд̇и сзсо. абхихадтум̣ баваарзяяаад̇и абхихарид̇ваа ‘‘ханд̣̇а бхигку яаавад̇агам̣ ижчаси, д̇аавад̇агам̣ г̇ахзд̇ваа каад̣̇а ваа бхун̃ж̇а ваа’’д̇и звам̣ баваарзяяа. ‘‘баваарид̇а’’нд̇ибад̣̇ам̣ вуд̇д̇ад̇т̇амзва. ж̇аананд̇и суд̇ваа ваа д̣̇исваа ваа д̇асса баваарид̇абхаавам̣ ж̇аананд̇о. аасаад̣̇анаабзгкод̇и аасаад̣̇анам̣ жод̣̇анам̣ ман̇гугаран̣абхаавам̣ абзгкамаано. бхуд̇д̇зд̇и д̇асса баяог̇зна ид̇арзна бхун̃ж̇ид̇ваа барияосаабид̇з. д̇ассаад̇и яо д̇асса баваарид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа ‘‘бхун̃ж̇аа’’д̇и нияож̇зси, д̇асса.

    1314.Anatirittenāti ettha ‘‘khādanīyena vā bhojanīyena vā’’ti seso. Ettha ‘‘khādanīyaṃ nāma pañcabhojanāni yāmakālikaṃ sattāhakālikaṃ yāvajīvikaṃ ṭhapetvā avasesa’’nti (pāci. 239) vuttaṃ pañcabhojanato aññaṃ sabbaṃ yāvakālikaṃ khādanīyaṃ nāma. ‘‘Bhojanīyaṃ nāma pañca bhojanāni odano kummāso sattu maccho maṃsa’’nti (pāci. 239) vuttaṃ. Ettha vinicchayo anantarasikkhāpade vutto. Pavāreyyāti ettha ‘‘abhihaṭṭhu’’nti seso. Abhihaṭṭhuṃ pavāreyyāti abhiharitvā ‘‘handa bhikkhu yāvatakaṃ icchasi, tāvatakaṃ gahetvā khāda vā bhuñja vā’’ti evaṃ pavāreyya. ‘‘Pavārita’’ntipadaṃ vuttatthameva. Jānanti sutvā vā disvā vā tassa pavāritabhāvaṃ jānanto. Āsādanāpekkhoti āsādanaṃ codanaṃ maṅkukaraṇabhāvaṃ apekkhamāno. Bhutteti tassa payogena itarena bhuñjitvā pariyosāpite. Tassāti yo tassa pavāritabhāvaṃ ñatvā ‘‘bhuñjā’’ti niyojesi, tassa.

    1315-6. згасса бхун̃ж̇анзна ан̃н̃асса баажид̇д̇и ход̇ийд̇и гат̇амзд̇анд̇и аасан̇гааяа д̇ат̇аа вуд̇д̇ад̇д̇аа барихарид̇умааха ‘‘д̣̇уггадам̣…бз… д̣̇ассид̇а’’нд̇и. ид̇арасса г̇ахан̣зд̇и баваарид̇абхигкуно бхун̃ж̇анад̇т̇ааяа бадиг̇г̇ахан̣з. аж̇жхохаарабаяог̇зсу жаад̇и зд̇т̇ааби ‘‘ид̇арассаа’’д̇и самб̣анд̇хо. саб̣б̣ам̣ д̣̇уггадам̣, баажид̇д̇ияан̃жа. д̣̇ассид̇анд̇и ‘‘абхихарад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. д̇асса важанзна ‘каад̣̇иссаами бхун̃ж̇иссаамий’д̇и бадиг̇г̇ан̣хаад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. аж̇жхохаарз аж̇жхохаарз аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. бхож̇анабарияосаанз аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 244) д̣̇зсид̇ам̣ бхаг̇авад̇аад̇и ад̇т̇о.

    1315-6. Ekassa bhuñjanena aññassa pācitti hotīti kathametanti āsaṅkāya tathā vuttattā pariharitumāha ‘‘dukkaṭaṃ…pe… dassita’’nti. Itarassa gahaṇeti pavāritabhikkhuno bhuñjanatthāya paṭiggahaṇe. Ajjhohārapayogesu cāti etthāpi ‘‘itarassā’’ti sambandho. Sabbaṃ dukkaṭaṃ, pācittiyañca. Dassitanti ‘‘abhiharati, āpatti dukkaṭassa. Tassa vacanena ‘khādissāmi bhuñjissāmī’ti paṭiggaṇhāti, āpatti dukkaṭassa. Ajjhohāre ajjhohāre āpatti dukkaṭassa. Bhojanapariyosāne āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 244) desitaṃ bhagavatāti attho.

    1317. убхаяад̇т̇ааби вимад̇иссаад̇и баваарид̇з жа абаваарид̇з жа вимад̇исса. д̣̇уггадам̣ барид̣̇ийбид̇анд̇и ‘‘баваарид̇з взмад̇иго. аббаваарид̇з взмад̇иго, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 245) д̣̇зсид̇ам̣.

    1317.Ubhayatthāpi vimatissāti pavārite ca apavārite ca vimatissa. Dukkaṭaṃ paridīpitanti ‘‘pavārite vematiko. Appavārite vematiko, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 245) desitaṃ.

    1318. гаараабзд̇ваад̇и зд̇т̇а ‘‘бхун̃ж̇аахий’’д̇и сзсо. ан̃н̃ассад̇т̇ааяаад̇и зд̇т̇а ‘‘абхихаранд̇о г̇ажчаахий’’д̇и сзсо.

    1318.Kārāpetvāti ettha ‘‘bhuñjāhī’’ti seso. Aññassatthāyāti ettha ‘‘abhiharanto gacchāhī’’ti seso.

    1319. омасаваад̣̇ад̇уляааваад̇и ид̣̇ам̣ ад̣̇иннаад̣̇аанасамудтаанам̣ санд̇хааяааха.

    1319.Omasavādatulyāvāti idaṃ adinnādānasamuṭṭhānaṃ sandhāyāha.

    д̣̇уд̇ияабавааран̣агат̇ааван̣н̣анаа.

    Dutiyapavāraṇakathāvaṇṇanā.

    1320. каад̣̇анийяам̣ ваад̇и бан̃жа бхож̇анаани жа гаалигад̇д̇аяан̃жа винаа авасзсзсу яам̣ гин̃жи ваа. бхож̇анийяам̣ ваад̇и бан̃жасу бхож̇анзсу ан̃н̃ад̇арамби. вигаалзд̇и виг̇ад̇з гаалз. гаало наама арун̣уг̇г̇аманад̇о яаава маж̇жханд̇игаа, д̇ад̣̇ан̃н̃о вигаало. яат̇ааха ‘‘вигаало наама маж̇жханд̇игз вийд̇ивад̇д̇з яаава арун̣уг̇г̇аманаа’’д̇и (баажи. 249). тид̇амаж̇жханд̇игоби гаалзязва сан̇г̇аяхад̇и. яат̇ааха ‘‘тид̇амаж̇жханд̇игоби гааласан̇г̇ахам̣ г̇ажчад̇и. д̇ад̇о бадтааяа бана каад̣̇ид̇ум̣ ваа бхун̃ж̇ид̇ум̣ ваа на саггаа, сахасаа бивид̇ум̣ бана саггаа бхавзяяа. гуггужжагзна бана на гаад̇аб̣б̣ам̣. гаалабарижчзд̣̇аж̇аананад̇т̇ан̃жа гаалад̇т̇амбхо яож̇зд̇аб̣б̣о, гаалаб̣бханд̇арзва бхад̇д̇агижжам̣ гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 248-249). д̣̇осанд̇и баажид̇д̇ияам̣.

    1320.Khādanīyaṃ vāti pañca bhojanāni ca kālikattayañca vinā avasesesu yaṃ kiñci vā. Bhojanīyaṃ vāti pañcasu bhojanesu aññatarampi. Vikāleti vigate kāle. Kālo nāma aruṇuggamanato yāva majjhantikā, tadañño vikālo. Yathāha ‘‘vikālo nāma majjhantike vītivatte yāva aruṇuggamanā’’ti (pāci. 249). Ṭhitamajjhantikopi kāleyeva saṅgayhati. Yathāha ‘‘ṭhitamajjhantikopi kālasaṅgahaṃ gacchati. Tato paṭṭhāya pana khādituṃ vā bhuñjituṃ vā na sakkā, sahasā pivituṃ pana sakkā bhaveyya. Kukkuccakena pana na kātabbaṃ. Kālaparicchedajānanatthañca kālatthambho yojetabbo, kālabbhantareva bhattakiccaṃ kātabba’’nti (pāci. aṭṭha. 248-249). Dosanti pācittiyaṃ.

    1321. ‘‘каад̣̇анийяам̣ ваа бхож̇анийяам̣ ваа’’д̇и зд̇т̇а бхож̇анийяасса бавааран̣асигкаабад̣̇з д̣̇ассид̇асаруубад̇д̇аа каад̣̇анийяам̣ д̇аава саруубад̇о д̣̇ассзд̇умааха ‘‘яамаамисаг̇ад̇а’’нд̇иаад̣̇и. зд̇т̇аад̇и зд̇зсу каад̣̇анийяабхож̇анийязсу. яам̣ бана ванамуулапалаад̣̇игам̣ аамисаг̇ад̇ам̣ аамисз яаавагаалигз барияаабаннам̣, д̇ам̣ каад̣̇анийяанд̇и яож̇анаа. гаалигзсвасамохад̇т̇анд̇и зд̇т̇а г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна ма-гааралобо, асаммохад̇т̇анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ид̣̇анд̇и вагкамаанам̣ санд̇хааяааха.

    1321. ‘‘Khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā’’ti ettha bhojanīyassa pavāraṇasikkhāpade dassitasarūpattā khādanīyaṃ tāva sarūpato dassetumāha ‘‘yamāmisagata’’ntiādi. Etthāti etesu khādanīyabhojanīyesu. Yaṃ pana vanamūlaphalādikaṃ āmisagataṃ āmise yāvakālike pariyāpannaṃ, taṃ khādanīyanti yojanā. Kālikesvasamohatthanti ettha gāthābandhavasena ma-kāralopo, asammohatthanti vuttaṃ hoti. Idanti vakkhamānaṃ sandhāyāha.

    1322. мууланд̇и яам̣ гин̃жи ругкалад̇аанам̣ муулам̣. ганд̣̇анд̇и ругкалад̇аанамзва ганд̣̇ам̣. мул̣ааланд̇и бад̣̇умаг̇ажчамуулаганд̣̇ам̣. мад̇т̇аганд̇и д̇ааланаал̣игзраад̣̇ийнам̣ мад̇т̇агам̣, взл̣угал̣ийрабаллаван̇гураанан̃жа зд̇т̇зва сан̇г̇ахо. канд̇хаганд̇и ужчуаад̣̇иканд̇хагам̣. д̇ажанд̇и чалли. бад̇д̇анд̇и бан̣н̣ам̣. бубпанд̇и гусумам̣. паланд̇и ругкалад̇аад̣̇ийнам̣ палам̣. адтийд̇и ругкалад̇аад̣̇иб̣ийж̇ам̣. бидтанд̇и д̇хан̃н̃аад̣̇ибидтам̣. нияяаасанд̇и силзсам̣. ‘‘каад̣̇анийяа’’нд̇и саб̣б̣ад̇т̇а багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и.

    1322.Mūlanti yaṃ kiñci rukkhalatānaṃ mūlaṃ. Kandanti rukkhalatānameva kandaṃ. Muḷālanti padumagacchamūlakandaṃ. Matthakanti tālanāḷikerādīnaṃ matthakaṃ, veḷukaḷīrapallavaṅkurānañca ettheva saṅgaho. Khandhakanti ucchuādikhandhakaṃ. Tacanti challi. Pattanti paṇṇaṃ. Pupphanti kusumaṃ. Phalanti rukkhalatādīnaṃ phalaṃ. Aṭṭhīti rukkhalatādibījaṃ. Piṭṭhanti dhaññādipiṭṭhaṃ. Niyyāsanti silesaṃ. ‘‘Khādanīya’’nti sabbattha pakaraṇato labbhati.

    1323. звам̣ каад̣̇анийяаанам̣ маад̇игам̣ нигкибид̇ваа д̇з саруубад̇о д̣̇ассзд̇умааха ‘‘муулакаад̣̇анийяаад̣̇ийна’’нд̇иаад̣̇и. д̇ад̇т̇а ругкамууламзва каад̣̇анийяам̣, д̇ам̣ аад̣̇и язсанд̇и виг̇г̇ахо. мукамад̇д̇анид̣̇ассанам̣ ниб̣од̇хат̇аад̇и зд̇т̇а ‘‘маяаа гарияамаана’’нд̇и сзсо. мукамад̇д̇анд̇и бавзсад̣̇ваарамад̇д̇ам̣, ниравасзсад̇о д̣̇ассанз бабан̃жабхийругаанам̣ буб̣б̣з бхаяам̣ ход̇ийд̇и сан̇кзбад̇о каад̣̇анийяаани д̣̇ассиссанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ат̇аа д̣̇ассанз баяож̇анамааха ‘‘наамад̇т̇зсу бхигкуунам̣ баадавад̇т̇ааяаа’’д̇и, муулакаад̣̇анийяаад̣̇ийнам̣ наамзсу жа д̇ад̣̇ад̇т̇зсу жа бхигкуунам̣ баадавуббаад̣̇анад̇т̇анд̇и ад̇т̇о.

    1323. Evaṃ khādanīyānaṃ mātikaṃ nikkhipitvā te sarūpato dassetumāha ‘‘mūlakhādanīyādīna’’ntiādi. Tattha rukkhamūlameva khādanīyaṃ, taṃ ādi yesanti viggaho. Mukhamattanidassanaṃ nibodhathāti ettha ‘‘mayā kariyamāna’’nti seso. Mukhamattanti pavesadvāramattaṃ, niravasesato dassane papañcabhīrukānaṃ pubbe bhayaṃ hotīti saṅkhepato khādanīyāni dassissanti vuttaṃ hoti. Tathā dassane payojanamāha ‘‘nāmatthesu bhikkhūnaṃ pāṭavatthāyā’’ti, mūlakhādanīyādīnaṃ nāmesu ca tadatthesu ca bhikkhūnaṃ pāṭavuppādanatthanti attho.

    1324-5. муулагамуулаад̣̇ийни убад̣̇зсад̇оязва взд̣̇ид̇аб̣б̣аани. на хи д̇аани барияааяанд̇арзна вужжамаанааниби саггаа вин̃н̃аад̇ум̣. барияааяанд̇арзнаби хи вужжамаанз д̇ам̣ д̇ам̣ наамам̣ аж̇аананд̇аанам̣ саммохоязва сияаа, д̇асмаа д̇ад̇т̇а на гин̃жи вагкаама. саагаананд̇и суубзяяабан̣н̣аанам̣. ид̇хаад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з. аахаарад̇т̇анд̇и аахаарзна гад̇д̇аб̣б̣абаяож̇анам̣, аахаарагижжанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ‘‘аамисад̇т̇а’’нд̇иби ликанд̇и. паранд̇ийд̇и вид̇т̇аарзнд̇и.

    1324-5. Mūlakamūlādīni upadesatoyeva veditabbāni. Na hi tāni pariyāyantarena vuccamānānipi sakkā viññātuṃ. Pariyāyantarenapi hi vuccamāne taṃ taṃ nāmaṃ ajānantānaṃ sammohoyeva siyā, tasmā tattha na kiñci vakkhāma. Sākānanti sūpeyyapaṇṇānaṃ. Idhāti imasmiṃ sikkhāpade. Āhāratthanti āhārena kattabbapayojanaṃ, āhārakiccanti vuttaṃ hoti. ‘‘Āmisattha’’ntipi likhanti. Pharantīti vitthārenti.

    1326. ж̇арадтанд̇и бураан̣аганд̣̇ам̣. яам̣ д̇ам̣ ж̇арадтанд̇и самб̣анд̇хо. сзсаанам̣ ж̇арадтам̣ яаавагаалиганд̇и яож̇анаа. сзсаананд̇и муулагаад̣̇ийни вуд̇д̇аани. яат̇ааха ‘‘муулагакаарагаж̇аж̇жхариймуулаанам̣ бана ж̇арадтааниби аамисаг̇ад̇игаанзваа’’д̇и (баажи. адта. 248-249).

    1326.Jaraṭṭhanti purāṇakandaṃ. Yaṃ taṃ jaraṭṭhanti sambandho. Sesānaṃ jaraṭṭhaṃ yāvakālikanti yojanā. Sesānanti mūlakādīni vuttāni. Yathāha ‘‘mūlakakhārakajajjharīmūlānaṃ pana jaraṭṭhānipi āmisagatikānevā’’ti (pāci. aṭṭha. 248-249).

    1331. д̇ход̇од̇и ниб̣б̣ад̇д̇ид̇абидто.

    1331.Dhototi nibbattitapiṭṭho.

    1332. ад̇ход̇о кийраваллияаа ганд̣̇од̇и яож̇анаа. ваагяабат̇аад̇ийд̇аад̇и ‘‘асуго ваа асуго ваа’’д̇и вад̇ваа барияанд̇ам̣ баабзд̇ум̣ асаггун̣зяяад̇д̇аа важанабат̇аад̇ийд̇аа.

    1332. Adhoto khīravalliyā kandoti yojanā. Vākyapathātītāti ‘‘asuko vā asuko vā’’ti vatvā pariyantaṃ pāpetuṃ asakkuṇeyyattā vacanapathātītā.

    1333. бун̣д̣арийгам̣ сзд̇ам̣. бад̣̇умам̣ рад̇д̇ам̣.

    1333.Puṇḍarīkaṃ setaṃ. Padumaṃ rattaṃ.

    1334. самбхавам̣ ж̇аад̇ам̣.

    1334.Sambhavaṃ jātaṃ.

    1338. ж̇арадтаб̣унд̣̇од̇и ганд̣̇асса хздтаа ад̇ийва барин̣ад̇адтаанам̣.

    1338.Jaraṭṭhabundoti kandassa heṭṭhā atīva pariṇataṭṭhānaṃ.

    1339. бат̇авияам̣ г̇ад̇од̇и анд̇обат̇авияам̣ г̇ад̇о, бат̇авияам̣ нимуж̇ж̇ид̇ваа г̇ад̇ад̇арун̣ад̣̇ан̣д̣од̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1339.Pathaviyaṃ gatoti antopathaviyaṃ gato, pathaviyaṃ nimujjitvā gatataruṇadaṇḍoti vuttaṃ hoti.

    1340. звам̣ анд̇обхуумияам̣ г̇ад̇о. ‘‘бан̣н̣ад̣̇ан̣д̣о уббалаад̣̇ийна’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. саб̣б̣од̇и д̇арун̣оби барин̣ад̇оби. уббалаад̣̇ийнам̣, бад̣̇умаж̇аад̇ияаа жа саб̣б̣о бан̣н̣ад̣̇ан̣д̣о яаавагаалигод̇и яож̇анаа.

    1340. Evaṃ antobhūmiyaṃ gato. ‘‘Paṇṇadaṇḍo uppalādīna’’nti padacchedo. Sabboti taruṇopi pariṇatopi. Uppalādīnaṃ, padumajātiyā ca sabbo paṇṇadaṇḍo yāvakālikoti yojanā.

    1345. бад̇д̇акаад̣̇анийяам̣наамаад̇и бад̇д̇асан̇каад̇ам̣ каад̣̇анийяам̣ наама.

    1345.Pattakhādanīyaṃnāmāti pattasaṅkhātaṃ khādanīyaṃ nāma.

    1348. муулагаад̣̇ийнанд̇и ‘‘муулагам̣ каараган̃жзваа’’д̇иаад̣̇игааяа г̇аат̇ааяа вуд̇д̇амуулагаад̣̇ийнам̣.

    1348.Mūlakādīnanti ‘‘mūlakaṃ khārakañcevā’’tiādikāya gāthāya vuttamūlakādīnaṃ.

    1349. ган̣н̣игаад̇и бад̣̇умаган̣н̣игаа.

    1349.Kaṇṇikāti padumakaṇṇikā.

    1360. гзд̇агаад̣̇ийнанд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна д̇имб̣арусагам̣ г̇ахид̇ам̣. д̇аалапаладтийд̇и д̇арун̣апалаанам̣ адти.

    1360.Ketakādīnanti ettha ādi-saddena timbarusakaṃ gahitaṃ. Tālaphalaṭṭhīti taruṇaphalānaṃ aṭṭhi.

    1361. ‘‘буннааг̇амад̇хугадтийний’’д̇и жа ‘‘буннааг̇амад̇хугадтижаа’’д̇и жа бод̇т̇агзсу убхаяат̇аа баато д̣̇иссад̇и, ад̇т̇о бана згоязва. ‘‘сзлу адтий’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. анаамисзд̇и яааваж̇ийвигз.

    1361.‘‘Punnāgamadhukaṭṭhīnī’’ti ca ‘‘punnāgamadhukaṭṭhicā’’ti ca potthakesu ubhayathā pāṭho dissati, attho pana ekoyeva. ‘‘Selu aṭṭhī’’ti padacchedo. Anāmiseti yāvajīvike.

    1363. д̇ход̇ам̣ д̇аалабидтанд̇и д̇аалапзг̇г̇ум̣ годдзд̇ваа уд̣̇агз мад̣̇д̣̇ид̇ваа бариссаавзд̇ваа галалз бхааж̇анад̇алам̣ од̇ин̣н̣з басаннод̣̇агам̣ абанзд̇ваа г̇ахид̇ад̇аалабидтанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ат̇аа кийраваллияаа бидтанд̇и яож̇анаа, д̇ат̇зва годдзд̇ваа бариссаавзд̇ваа г̇ахид̇акийраваллияаа бидтанд̇и ад̇т̇о.

    1363.Dhotaṃtālapiṭṭhanti tālaphegguṃ koṭṭetvā udake madditvā parissāvetvā kalale bhājanatalaṃ otiṇṇe pasannodakaṃ apanetvā gahitatālapiṭṭhanti vuttaṃ hoti. Tathā khīravalliyā piṭṭhanti yojanā, tatheva koṭṭetvā parissāvetvā gahitakhīravalliyā piṭṭhanti attho.

    1364. ад̇ход̇ам̣ вуд̇д̇авибарияааяад̇о г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘аахаарад̇т̇амасаад̇хзнд̇ам̣, саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ яааваж̇ийвига’’нд̇и важанад̇о д̇зсу д̇зсу ж̇анабад̣̇зсу мануссаанам̣ аахаарагижжам̣ агаронд̇ам̣ муулаад̣̇и яааваж̇ийвигам̣, д̇ад̣̇ан̃н̃ам̣ яаавагаалиганд̇и сан̇кзбалагкан̣ам̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и.

    1364.Adhotaṃ vuttavipariyāyato gahetabbaṃ. ‘‘Āhāratthamasādhentaṃ, sabbaṃ taṃ yāvajīvika’’nti vacanato tesu tesu janapadesu manussānaṃ āhārakiccaṃ akarontaṃ mūlādi yāvajīvikaṃ, tadaññaṃ yāvakālikanti saṅkhepalakkhaṇaṃ kātabbanti.

    вигаалабхож̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Vikālabhojanakathāvaṇṇanā.

    1369. бхож̇анам̣ саннид̇хим̣ гад̇ваа каад̣̇анам̣ ваад̇и зд̇т̇а бхож̇анакаад̣̇анийяаани яат̇аавуд̇д̇абхзд̣̇асаруубаанзва. саннид̇хим̣ гад̇ваад̇и бадиг̇г̇ахзд̇ваа згарад̇д̇амби ад̇иггаамзд̇ваа, саннид̣̇ахид̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘бадиг̇г̇ахзд̇ваа згарад̇д̇амби вийд̇инаамид̇ассзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и (баажи. адта. 253). д̇ад̣̇зва вагкад̇и ‘‘саяа’’нд̇иаад̣̇инаа. каад̣̇ананд̇и гаммасаад̇ханояам̣, ‘‘каж̇ж̇а’’нд̇и иминаа самаанад̇т̇о.

    1369.Bhojanaṃ sannidhiṃ katvā khādanaṃ vāti ettha bhojanakhādanīyāni yathāvuttabhedasarūpāneva. Sannidhiṃ katvāti paṭiggahetvā ekarattampi atikkāmetvā, sannidahitvāti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘paṭiggahetvā ekarattampi vītināmitassetaṃ adhivacana’’nti (pāci. aṭṭha. 253). Tadeva vakkhati ‘‘saya’’ntiādinā. Khādananti kammasādhanoyaṃ, ‘‘khajja’’nti iminā samānattho.

    1371. ‘‘саннид̇хим̣ гад̇ваа’’д̇и зд̇т̇а нид̣̇д̣̇зсам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘саяа’’нд̇иаад̣̇и.

    1371. ‘‘Sannidhiṃ katvā’’ti ettha niddesaṃ dassetumāha ‘‘saya’’ntiādi.

    1372. ‘‘д̇ам̣ на ваддад̇ий’’д̇и зд̇т̇а ад̇т̇ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘д̇ад̇о’’д̇иаад̣̇и. д̇ад̇од̇и саннид̇хигад̇абхож̇анад̇о. суд̣̇д̇хажид̇д̇знаад̇и саваасанасагалагилзсаббахаанад̇о ниммалажид̇д̇зна. д̇аад̣̇инаад̇и адтасу логад̇хаммзсу ниб̣б̣игаарабхаавзна д̇аад̣̇инаа. ат̇а ваа яаад̣̇исаа буримагаа саммаасамб̣уд̣̇д̇хаа руубааруубаг̇ун̣зхи ахзсум̣, д̇аад̣̇исзна бхаг̇авад̇аа.

    1372. ‘‘Taṃ na vaṭṭatī’’ti ettha atthaṃ dassetumāha ‘‘tato’’tiādi. Tatoti sannidhikatabhojanato. Suddhacittenāti savāsanasakalakilesappahānato nimmalacittena. Tādināti aṭṭhasu lokadhammesu nibbikārabhāvena tādinā. Atha vā yādisā purimakā sammāsambuddhā rūpārūpaguṇehi ahesuṃ, tādisena bhagavatā.

    1373. од̣̇анаад̣̇ийсу бан̃жасу бхож̇анзсу д̇аава агаббияамам̣сзна саннид̇хивасзна баажид̇д̇ияан̃жа аабад̇д̇ивисзсан̃жа д̣̇ассзд̇умааха ‘‘агаббиязсуу’’д̇иаад̣̇и. баажид̇д̇ийд̇и саннид̇хибаажид̇д̇ияамааха. ид̇арзд̇и сийхаад̣̇имам̣самхи. д̣̇уггадзна саха баажид̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1373. Odanādīsu pañcasu bhojanesu tāva akappiyamaṃsena sannidhivasena pācittiyañca āpattivisesañca dassetumāha ‘‘akappiyesū’’tiādi. Pācittīti sannidhipācittiyamāha. Itareti sīhādimaṃsamhi. Dukkaṭena saha pācittīti yojanā.

    1374. яаамагаалигасан̇каад̇ам̣ барибхун̃ж̇ад̇од̇и зд̇т̇а ‘‘саннид̇хим̣ гад̇ваа’’д̇и ад̇хигаарад̇о лаб̣бхад̇и . ‘‘д̣̇уггадзна сахаа’’д̇и авад̇ваа ‘‘баажид̇д̇ий’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа сад̇и бажжаяз барибхун̃ж̇ад̇од̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘яаамагаалигам̣ сад̇и бажжаяз аж̇жхохаарад̇о баажид̇д̇ияам̣. аахаарад̇т̇ааяа аж̇жхохаарад̇о д̣̇уггадзна сад̣̇д̇хим̣ баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. адта. 253).

    1374.Yāmakālikasaṅkhātaṃ paribhuñjatoti ettha ‘‘sannidhiṃ katvā’’ti adhikārato labbhati . ‘‘Dukkaṭena sahā’’ti avatvā ‘‘pācittī’’ti vuttattā sati paccaye paribhuñjatoti gahetabbaṃ. Yathāha ‘‘yāmakālikaṃ sati paccaye ajjhohārato pācittiyaṃ. Āhāratthāya ajjhohārato dukkaṭena saddhiṃ pācittiya’’nti (pāci. aṭṭha. 253).

    1375. аннанд̇и зд̇т̇ааби ‘‘саннид̇хигад̇а’’нд̇и ид̣̇ам̣ бурз вияа лаб̣бхад̇и, ‘‘багад̇и’’нд̇и ид̣̇ам̣ ‘‘анна’’нд̇и зд̇асса висзсанам̣, мануссамам̣саад̣̇ийхи асаммиссам̣ наад̇ирид̇д̇агад̇ам̣ аннамад̇д̇анд̇и ад̇т̇о. баажид̇д̇ияад̣̇ваяанд̇и анад̇ирид̇д̇абажжаяаа жа саннид̇хибажжаяаа жа д̣̇вз баажид̇д̇ияаани.

    1375. Annanti etthāpi ‘‘sannidhikata’’nti idaṃ pure viya labbhati, ‘‘pakati’’nti idaṃ ‘‘anna’’nti etassa visesanaṃ, manussamaṃsādīhi asammissaṃ nātirittakataṃ annamattanti attho. Pācittiyadvayanti anatirittapaccayā ca sannidhipaccayā ca dve pācittiyāni.

    1376. ‘‘д̣̇вз , д̣̇ваяа’’нд̇и убхаяад̇т̇ааби аяамзвад̇т̇о.

    1376. ‘‘Dve , dvaya’’nti ubhayatthāpi ayamevattho.

    1377. саамисзна мукзна д̣̇взд̇и зд̇т̇а ‘‘бан̃жа бхож̇анаани яаамагаалигам̣ сад̇д̇аахагаалигам̣ яааваж̇ийвигам̣ табзд̇ваа авасзсам̣ каад̣̇анийяам̣ наамаа’’д̇и (баажи. 254) вуд̇д̇ад̇д̇аа каад̣̇анийяаасан̇г̇ахид̇зна яаамагаалигзна жа д̇зна саммиссад̇д̇аа саннид̇хинаамзна мукаг̇ад̇ааамисамуулагзна жа саннид̇хибаажид̇д̇ияаани д̣̇вз хонд̇ийд̇и ад̇т̇о. саамисзна мукзнаад̇и убалагкан̣ад̇д̇аа яат̇аагат̇ан̃жи аамисз миссийбхууд̇з зд̇д̇агаа аабад̇д̇ияод̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. нираамисам̣ яаамагаалигам̣ бхун̃ж̇ад̇о згамзва баажид̇д̇ияанд̇и яож̇анаа, язна гзнажи аагаарзна асаммиссам̣ яаамагаалигам̣ барибхун̃ж̇ад̇о згамзва баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1377.Sāmisena mukhena dveti ettha ‘‘pañca bhojanāni yāmakālikaṃ sattāhakālikaṃ yāvajīvikaṃ ṭhapetvā avasesaṃ khādanīyaṃ nāmā’’ti (pāci. 254) vuttattā khādanīyāsaṅgahitena yāmakālikena ca tena sammissattā sannidhināmena mukhagataāmisamūlakena ca sannidhipācittiyāni dve hontīti attho. Sāmisena mukhenāti upalakkhaṇattā yathākathañci āmise missībhūte ettakā āpattiyoti daṭṭhabbaṃ. Nirāmisaṃ yāmakālikaṃ bhuñjato ekameva pācittiyanti yojanā, yena kenaci ākārena asammissaṃ yāmakālikaṃ paribhuñjato ekameva pācittiyaṃ hotīti attho.

    1378. д̇амзваад̇и саннихид̇амзва гаалигам̣. д̇зсу д̣̇вийсу вигаббзсууд̇и саамисанираамисавигаббад̣̇ваяз. гзвалам̣ д̣̇уггадам̣ вад̣дхад̇ийд̇и батамавигаббз д̣̇вийхи баажид̇д̇иязхи сад̣̇д̇хим̣ д̣̇уггадам̣, д̣̇уд̇ияавигаббз баажид̇д̇иязна сад̣̇д̇хим̣ д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1378.Tamevāti sannihitameva kālikaṃ. Tesu dvīsu vikappesūti sāmisanirāmisavikappadvaye. Kevalaṃ dukkaṭaṃ vaḍḍhatīti paṭhamavikappe dvīhi pācittiyehi saddhiṃ dukkaṭaṃ, dutiyavikappe pācittiyena saddhiṃ dukkaṭaṃ hotīti vuttaṃ hoti.

    1379. суд̣̇д̇ханд̇и зд̇т̇а ‘‘саннид̇хигад̇ам̣ бхож̇ана’’нд̇и сзсо. ид̣̇ам̣ ‘‘багад̇ибхож̇анз’’д̇и (баажи. адта. 253) адтагат̇ааяам̣, ид̇ха жа ‘‘на д̣̇осо яаамагаалигз’’д̇и яаамагаалигасса висум̣ вагкамаанад̇д̇аа вин̃н̃ааяад̇и, агаббияамам̣саяаамагаалигзхи амиссам̣ бхож̇ананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1379.Suddhanti ettha ‘‘sannidhikataṃ bhojana’’nti seso. Idaṃ ‘‘pakatibhojane’’ti (pāci. aṭṭha. 253) aṭṭhakathāyaṃ, idha ca ‘‘na doso yāmakālike’’ti yāmakālikassa visuṃ vakkhamānattā viññāyati, akappiyamaṃsayāmakālikehi amissaṃ bhojananti vuttaṃ hoti.

    1380. мам̣сзд̇и зд̇т̇а ‘‘агаббияз’’д̇и ид̣̇ам̣ т̇уллажжаяаад̣̇иважанзнзва лаб̣бхад̇и. вад̣дхад̇ийд̇и буб̣б̣з вуд̇д̇зхи баажид̇д̇ияад̣̇ваязхи сад̣̇д̇хим̣ мануссамам̣сз т̇уллажжаяан̃жа сийхаад̣̇имам̣сз д̣̇уггадан̃жа вад̣дхад̇и. мануссамам̣сз жа сзсз сийхамам̣саад̣̇игз агаббияамам̣сз жа яат̇аануггамад̇о т̇уллажжаяан̃жзва д̣̇уггадан̃жаад̇и д̣̇ваяам̣ вад̣дхад̇ийд̇и яож̇анаа.

    1380.Maṃseti ettha ‘‘akappiye’’ti idaṃ thullaccayādivacaneneva labbhati. Vaḍḍhatīti pubbe vuttehi pācittiyadvayehi saddhiṃ manussamaṃse thullaccayañca sīhādimaṃse dukkaṭañca vaḍḍhati. Manussamaṃse ca sese sīhamaṃsādike akappiyamaṃse ca yathānukkamato thullaccayañceva dukkaṭañcāti dvayaṃ vaḍḍhatīti yojanā.

    1381. анад̇ирид̇д̇амби бхож̇анам̣ вигаалз барибхун̃ж̇ад̇о бхигкуно д̇аннимид̇д̇аго д̣̇осо яат̇аавуд̇д̇зсу саб̣б̣авигаббзсу над̇т̇ийд̇и яож̇анаа. ‘‘вигаала…бз… гаалигз’’д̇и яаамагаалигасса висум̣ вагкамаанад̇д̇аа жа ад̇ирид̇д̇агаараабанан̃жа бхож̇анзязва самбхавад̇ийд̇и анад̇ирид̇д̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘нихид̇абхож̇ана’’нд̇и сзсо. ‘‘анад̇ирид̇д̇абажжаяаа бана вигаалз саб̣б̣авигаббзсу анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. адта. 253) адтагат̇ааважанад̇о д̣̇осод̇и анад̇ирид̇д̇абажжаяаа баажид̇д̇ияамааха. д̇знзва вагкад̇и ‘‘д̇аннимид̇д̇аго’’д̇и, анад̇ирид̇д̇анимид̇д̇агод̇и ад̇т̇о. саб̣б̣авигаббзсууд̇и ‘‘суд̣̇д̇хам̣ ваа мануссамам̣самиссам̣ ваа сийхаад̣̇имам̣самиссам̣ ваа яаамагаалигамиссам̣ ваа’’д̇и саб̣б̣зсу вигаббзсу. ‘‘д̇аннимид̇д̇аго’’д̇и важанзнзва ваарид̇авигаалаад̣̇инимид̇д̇асса д̣̇осасса самбхавам̣ д̣̇ассзд̇и.

    1381.Anatirittampi bhojanaṃ vikāle paribhuñjato bhikkhuno tannimittako doso yathāvuttesu sabbavikappesu natthīti yojanā. ‘‘Vikāla…pe… kālike’’ti yāmakālikassa visuṃ vakkhamānattā ca atirittakārāpanañca bhojaneyeva sambhavatīti anatirittanti ettha ‘‘nihitabhojana’’nti seso. ‘‘Anatirittapaccayā pana vikāle sabbavikappesu anāpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 253) aṭṭhakathāvacanato dosoti anatirittapaccayā pācittiyamāha. Teneva vakkhati ‘‘tannimittako’’ti, anatirittanimittakoti attho. Sabbavikappesūti ‘‘suddhaṃ vā manussamaṃsamissaṃ vā sīhādimaṃsamissaṃ vā yāmakālikamissaṃ vā’’ti sabbesu vikappesu. ‘‘Tannimittako’’ti vacaneneva vāritavikālādinimittassa dosassa sambhavaṃ dasseti.

    1382-3. вигаалабажжаяаа ваад̇и зд̇т̇а ваа-сад̣̇д̣̇зна ‘‘анад̇ирид̇д̇абажжаяаа’’д̇и ид̣̇ам̣ самужжид̇ам̣. аби-сад̣̇д̣̇о ‘‘яаамагаалигзбий’’д̇и яож̇зд̇аб̣б̣о. сад̇д̇аахагаалигам̣, яааваж̇ийвигам̣ аахаарассзва ад̇т̇ааяа бадиг̇г̇ан̣хад̇о г̇ахан̣з, яат̇аавуд̇д̇асса сад̇д̇аахагаалигаяааваж̇ийвигабхзд̣̇зна д̣̇увид̇хасса д̇у аж̇жхохаарабаяог̇зсу нираамисз ваа д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. д̇у-сад̣̇д̣̇о зва-гаарад̇т̇о.

    1382-3.Vikālapaccayā vāti ettha vā-saddena ‘‘anatirittapaccayā’’ti idaṃ samuccitaṃ. Api-saddo ‘‘yāmakālikepī’’ti yojetabbo. Sattāhakālikaṃ, yāvajīvikaṃ āhārasseva atthāya paṭiggaṇhato gahaṇe, yathāvuttassa sattāhakālikayāvajīvikabhedena duvidhassa tu ajjhohārapayogesu nirāmise vā dukkaṭanti yojanā. Tu-saddo eva-kārattho.

    1384. ат̇аад̇и ваагяаарамбхз нибаад̇о. аамисасам̣садтам̣ сад̇д̇аахагаалигам̣, яааваж̇ийвигам̣ ваад̇и яож̇анаа. г̇ахзд̇ваад̇и бадиг̇г̇ахзд̇ваа. табид̇анд̇и арун̣ам̣ ад̇иггаамзд̇ваа табид̇ам̣. баажид̇д̇ийд̇и саннид̇хибаажид̇д̇и.

    1384.Athāti vākyārambhe nipāto. Āmisasaṃsaṭṭhaṃ sattāhakālikaṃ, yāvajīvikaṃ vāti yojanā. Gahetvāti paṭiggahetvā. Ṭhapitanti aruṇaṃ atikkāmetvā ṭhapitaṃ. Pācittīti sannidhipācitti.

    1385. гаалод̇и арун̣уг̇г̇аманаад̣̇имаж̇жханд̇игаавасаано гаало. яаамод̇и маж̇жханд̇игаад̣̇ид̣̇уд̇ияаарун̣уг̇г̇аманаавасаано. д̇ам̣ д̇ам̣ гаалам̣ гаалигам̣ ад̇иггаамаяад̇о д̇у д̣̇осод̇и яож̇анаа. д̇у-сад̣̇д̣̇о звагаарад̇т̇о. д̇ам̣ ваа гаалиганд̇и яат̇ааггамам̣ яаавагаалигам̣ яаамагаалигам̣ сад̇д̇аахагаалиганд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1385.Kāloti aruṇuggamanādimajjhantikāvasāno kālo. Yāmoti majjhantikādidutiyaaruṇuggamanāvasāno. Taṃ taṃ kālaṃ kālikaṃ atikkāmayato tu dosoti yojanā. Tu-saddo evakārattho. Taṃ vā kālikanti yathākkamaṃ yāvakālikaṃ yāmakālikaṃ sattāhakālikanti vuttaṃ hoti.

    1386. яаавагаалигам̣ ад̇д̇анаа самбхиннаани ид̇араани д̇ийн̣и гаалигаани ад̇д̇аноязва сабхаавам̣ убанзд̇ийд̇и яож̇анаа. саго бхааво сабхааво, д̇ам̣.

    1386. Yāvakālikaṃ attanā sambhinnāni itarāni tīṇi kālikāni attanoyeva sabhāvaṃ upanetīti yojanā. Sako bhāvo sabhāvo, taṃ.

    1387-8. звамзва винид̣̇д̣̇исзд̇и ‘‘буримам̣ буримам̣ гаалигам̣ ад̇д̇анаа саммиссам̣ бажчимам̣ бажчимам̣ ад̇д̇ано сабхаавамзва г̇аахаабзд̇ий’’д̇и гат̇зяяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1387-8.Evamevaviniddiseti ‘‘purimaṃ purimaṃ kālikaṃ attanā sammissaṃ pacchimaṃ pacchimaṃ attano sabhāvameva gāhāpetī’’ti katheyyāti vuttaṃ hoti.

    имзсууд̇иаад̣̇ийсу нид̣̇д̇хааран̣з бхуммам̣. анд̇овуд̇т̇ам̣ ход̇ийд̇и агаббияагудияам̣ табзд̇ваа арун̣удтаабанзна анд̇овуд̇т̇ам̣ наама ход̇и. саннид̇хи жа ход̇ийд̇и бадиг̇г̇ахзд̇ваа бадиг̇г̇ахан̣ам̣ авиж̇ахид̇ваа арун̣удтаабанзна саннид̇хи жа наама ход̇и. бод̇т̇агзсу ‘‘саннид̇хи’’нд̇и саанунаасиго баато д̣̇иссад̇и, ‘‘ход̇ий’’д̇и гирияааяа самб̣анд̇хад̇д̇аа саннид̇хи-сад̣̇д̣̇о батамзгаважананд̇од̇и анунаасиго ааг̇амасанд̇хиж̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о. убхаяамбийд̇и яат̇аавуд̇д̇ам̣ анд̇овуд̇т̇ам̣, саннид̇хи жаад̇и убхаяамби. на ход̇зваад̇и буримагаалигад̣̇ваязна амиссам̣ на ход̇зва.

    Imesūtiādīsu niddhāraṇe bhummaṃ. Antovutthaṃ hotīti akappiyakuṭiyaṃ ṭhapetvā aruṇuṭṭhāpanena antovutthaṃ nāma hoti. Sannidhi ca hotīti paṭiggahetvā paṭiggahaṇaṃ avijahitvā aruṇuṭṭhāpanena sannidhi ca nāma hoti. Potthakesu ‘‘sannidhi’’nti sānunāsiko pāṭho dissati, ‘‘hotī’’ti kiriyāya sambandhattā sannidhi-saddo paṭhamekavacanantoti anunāsiko āgamasandhijoti veditabbo. Ubhayampīti yathāvuttaṃ antovutthaṃ, sannidhi cāti ubhayampi. Na hotevāti purimakālikadvayena amissaṃ na hoteva.

    1389. габбияагудинаамзна агад̇ам̣, асаммад̇ам̣, абариг̇г̇ахам̣, баагаараад̣̇ийхи баригкид̇д̇ам̣ сзнаасанам̣ агаббияагуди наамаад̇и сан̇кзбад̇о г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. анд̇ад̣̇ваязнаад̇и сад̇д̇аахагаалигаяааваж̇ийвигзна, сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣. ‘‘миссид̇а’’нд̇и сзсо. г̇ахид̇анд̇и бадиг̇г̇ахид̇ам̣. д̇ам̣ буб̣б̣ам̣ д̣̇ваяанд̇и яаавагаалигаяаамагаалигад̣̇ваяам̣. буримагаалигад̣̇ваяз яам̣ гин̃жи д̇ад̣̇ахубадиг̇г̇ахид̇амби агаббияагудияааязва табзд̇ваа арун̣ам̣ удтаабид̇зна бажчимагаалигад̣̇ваяз язна гзнажи саммиссам̣ анд̇овуд̇т̇ам̣ наама ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1389. Kappiyakuṭināmena akataṃ, asammataṃ, apariggahaṃ, pākārādīhi parikkhittaṃ senāsanaṃ akappiyakuṭi nāmāti saṅkhepato gahetabbaṃ. Antadvayenāti sattāhakālikayāvajīvikena, sahatthe karaṇavacanaṃ. ‘‘Missita’’nti seso. Gahitanti paṭiggahitaṃ. Taṃ pubbaṃ dvayanti yāvakālikayāmakālikadvayaṃ. Purimakālikadvaye yaṃ kiñci tadahupaṭiggahitampi akappiyakuṭiyāyeva ṭhapetvā aruṇaṃ uṭṭhāpitena pacchimakālikadvaye yena kenaci sammissaṃ antovutthaṃ nāma hotīti vuttaṃ hoti.

    1390. анд̇овуд̇т̇зна бажчимагаалигад̣̇ваязна сам̣садтам̣ яад̣̇ид̣̇ам̣ буримагаалигад̣̇ваяам̣, аяам̣ мукасаннид̇хи наама ход̇ийд̇и адтагат̇ааяам̣ (махаава. адта. 295 ад̇т̇ад̇о самаанам̣) вуд̇д̇ам̣. махаабажжарияам̣ бана анд̇овуд̇т̇ам̣ ход̇и, на габбад̇и ид̇и д̣̇ал̣хам̣ гад̇ваа вуд̇д̇анд̇и яож̇анаа.

    1390. Antovutthena pacchimakālikadvayena saṃsaṭṭhaṃ yadidaṃ purimakālikadvayaṃ, ayaṃ mukhasannidhi nāma hotīti aṭṭhakathāyaṃ (mahāva. aṭṭha. 295 atthato samānaṃ) vuttaṃ. Mahāpaccariyaṃ pana antovutthaṃ hoti, na kappati iti daḷhaṃ katvā vuttanti yojanā.

    д̇ад̇т̇а ‘‘мукасаннид̇хий’’д̇и жа ‘‘анд̇овуд̇т̇а’’нд̇и жа наамамад̇д̇амзва наанаагаран̣ам̣, соязвад̇т̇од̇и убхиннам̣ адтагат̇ааважанаанам̣ анад̇т̇анд̇арад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. д̇ат̇аа хи мука-сад̣̇д̣̇о анд̇о-сад̣̇д̣̇абарияааяо, саннид̇хи-сад̣̇д̣̇о баривуд̇т̇а-сад̣̇д̣̇абарияааяо. мукз саннид̇хи мукасаннид̇хийд̇и гаммасаад̇ханам̣. б̣ахи саннид̇хинивад̇д̇анад̇т̇ам̣ адтагат̇аасу мука-г̇г̇ахан̣ам̣, анд̇о-г̇ахан̣ан̃жа гад̇ам̣. б̣ахийд̇и жа бадиг̇г̇ахзд̇ваа агаббияагудияаа б̣ахи яад̇т̇а гад̇т̇ажи баривуд̇т̇ам̣ бажчимагаалигад̣̇ваяам̣ буримзна гаалигад̣̇ваязна сам̣садтам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. мукасаннид̇хианд̇овуд̇т̇абад̣̇аанам̣ анад̇т̇анд̇арабхааво саманд̇абаасаад̣̇игааяам̣ вуд̇д̇о.

    Tattha ‘‘mukhasannidhī’’ti ca ‘‘antovuttha’’nti ca nāmamattameva nānākaraṇaṃ, soyevatthoti ubhinnaṃ aṭṭhakathāvacanānaṃ anatthantaratā veditabbā. Tathā hi mukha-saddo anto-saddapariyāyo, sannidhi-saddo parivuttha-saddapariyāyo. Mukhe sannidhi mukhasannidhīti kammasādhanaṃ. Bahi sannidhinivattanatthaṃ aṭṭhakathāsu mukha-ggahaṇaṃ, anto-gahaṇañca kataṃ. Bahīti ca paṭiggahetvā akappiyakuṭiyā bahi yattha katthaci parivutthaṃ pacchimakālikadvayaṃ purimena kālikadvayena saṃsaṭṭhaṃ adhippetaṃ. Mukhasannidhiantovutthapadānaṃ anatthantarabhāvo samantapāsādikāyaṃ vutto.

    яат̇ааха ‘‘сааман̣зро бхигкусса д̇ан̣д̣улаад̣̇игам̣ аамисам̣ аахарид̇ваа габбияагудияам̣ нигкибид̇ваа бунад̣̇ивасз бажид̇ваа д̣̇зд̇и, анд̇овуд̇т̇ам̣ на ход̇и. д̇ад̇т̇а агаббияагудияам̣ нигкид̇д̇асаббиаад̣̇ийсу яам̣ гин̃жи багкибид̇ваа д̣̇зд̇и, мукасаннид̇хи наама ход̇и. махаабажжарияам̣ бана ‘анд̇овуд̇т̇ам̣ ход̇ий’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇ад̇т̇а наамамад̇д̇амзва наанаагаран̣а’’нд̇и (махаава. адта. 295). ниссанд̣̇зхз бана ан̃н̃ат̇аа вуд̇д̇о вияа вин̃н̃ааяад̇и, д̇ад̇т̇аби аяамзва наяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    Yathāha ‘‘sāmaṇero bhikkhussa taṇḍulādikaṃ āmisaṃ āharitvā kappiyakuṭiyaṃ nikkhipitvā punadivase pacitvā deti, antovutthaṃ na hoti. Tattha akappiyakuṭiyaṃ nikkhittasappiādīsu yaṃ kiñci pakkhipitvā deti, mukhasannidhi nāma hoti. Mahāpaccariyaṃ pana ‘antovutthaṃ hotī’ti vuttaṃ, tattha nāmamattameva nānākaraṇa’’nti (mahāva. aṭṭha. 295). Nissandehe pana aññathā vutto viya viññāyati, tatthapi ayameva nayo veditabbo.

    1391. на д̣̇осод̇и саннид̇хид̣̇осо на ход̇и. нид̣̇ахид̇ваад̇и бадиг̇г̇ахзд̇ваа бадиг̇г̇ахан̣ам̣ авиж̇ахид̇ваа сагасагагаалаб̣бханд̇арзязва нид̣̇ахид̇ваа. зд̇т̇а жа хздтиманд̇ад̇о саннид̇хим̣ д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘бад̇д̇ам̣ д̇ховид̇ваа буна д̇ад̇т̇а ажчод̣̇агам̣ ваа аасин̃жид̇ваа ан̇г̇улияаа ваа гхам̣сид̇ваа ниснзхабхааво ж̇аанид̇аб̣б̣о’’д̇и (баажи. адта. 253) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣. зд̇зна нирабзгкзна бадиг̇г̇ахан̣ам̣ ависсаж̇ж̇зд̇ваава саяам̣ ваа ан̃н̃зна ваа д̇ужчам̣ гад̇ваана саммаа д̇ховид̇ваа нидтаабид̇з бад̇д̇з лаг̇г̇амби авиж̇ахид̇абадиг̇г̇ахид̇амзва ход̇ийд̇и д̇ад̇т̇а аабад̇д̇и вуд̇д̇аад̇и г̇ан̣тибад̣̇зсу вуд̇д̇ам̣. зд̇зна нирабзгкзна бадиг̇г̇ахан̣з виссадтз д̇аад̣̇исзби бад̇д̇з д̣̇осо над̇т̇ийд̇и сид̣̇д̇хам̣.

    1391.Nadosoti sannidhidoso na hoti. Nidahitvāti paṭiggahetvā paṭiggahaṇaṃ avijahitvā sakasakakālabbhantareyeva nidahitvā. Ettha ca heṭṭhimantato sannidhiṃ dassetuṃ ‘‘pattaṃ dhovitvā puna tattha acchodakaṃ vā āsiñcitvā aṅguliyā vā ghaṃsitvā nisnehabhāvo jānitabbo’’ti (pāci. aṭṭha. 253) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Etena nirapekkhena paṭiggahaṇaṃ avissajjetvāva sayaṃ vā aññena vā tucchaṃ katvāna sammā dhovitvā niṭṭhāpite patte laggampi avijahitapaṭiggahitameva hotīti tattha āpatti vuttāti gaṇṭhipadesu vuttaṃ. Etena nirapekkhena paṭiggahaṇe vissaṭṭhe tādisepi patte doso natthīti siddhaṃ.

    саннид̇хигат̇ааван̣н̣анаа.

    Sannidhikathāvaṇṇanā.

    1393. бан̣ийд̇аани бхож̇анаанийд̇и баал̣ияам̣ ‘‘сзяяат̇ид̣̇ам̣? сабби наванийд̇ам̣ д̇злам̣ мад̇ху паан̣ид̇ам̣ мажчо мам̣сам̣ кийрам̣ д̣̇ад̇хий’’д̇и (баажи. 259) уд̣̇д̣̇исид̇ваа –

    1393.Paṇītāni bhojanānīti pāḷiyaṃ ‘‘seyyathidaṃ? Sappi navanītaṃ telaṃ madhu phāṇitaṃ maccho maṃsaṃ khīraṃ dadhī’’ti (pāci. 259) uddisitvā –

    ‘‘сабби наама г̇осабби ваа аж̇игаасабби ваа махим̣сасабби ваа, язсам̣ мам̣сам̣ габбад̇и, д̇зсам̣ сабби. наванийд̇ам̣ наама д̇зсан̃н̃зва наванийд̇ам̣. д̇злам̣ наама д̇илад̇злам̣ саасабад̇злам̣ мад̇хугад̇злам̣ зран̣д̣агад̇злам̣ васаад̇злам̣. мад̇ху наама магкигаамад̇ху. паан̣ид̇ам̣ наама ужчумхаа ниб̣б̣ад̇д̇ам̣. мажчо наама од̣̇аго вужжад̇и. мам̣сам̣ наама язсам̣ мам̣сам̣ габбад̇и, д̇зсам̣ мам̣сам̣. кийрам̣ наама г̇окийрам̣ ваа аж̇игаакийрам̣ ваа махим̣сакийрам̣ ваа, язсам̣ мам̣сам̣ габбад̇и, д̇зсам̣ кийрам̣. д̣̇ад̇хи наама д̇зсан̃н̃зва д̣̇ад̇хий’’д̇и (баажи. 260) –

    ‘‘Sappi nāma gosappi vā ajikāsappi vā mahiṃsasappi vā, yesaṃ maṃsaṃ kappati, tesaṃ sappi. Navanītaṃ nāma tesaññeva navanītaṃ. Telaṃ nāma tilatelaṃ sāsapatelaṃ madhukatelaṃ eraṇḍakatelaṃ vasātelaṃ. Madhu nāma makkhikāmadhu. Phāṇitaṃ nāma ucchumhā nibbattaṃ. Maccho nāma odako vuccati. Maṃsaṃ nāma yesaṃ maṃsaṃ kappati, tesaṃ maṃsaṃ. Khīraṃ nāma gokhīraṃ vā ajikākhīraṃ vā mahiṃsakhīraṃ vā, yesaṃ maṃsaṃ kappati, tesaṃ khīraṃ. Dadhi nāma tesaññeva dadhī’’ti (pāci. 260) –

    нид̣̇д̣̇идтаани нава бан̣ийд̇абхож̇анаанийд̇и ад̇т̇о. аг̇илаанод̇и ‘‘аг̇илаано наама яасса винаа бан̣ийд̇абхож̇анаани паасу ход̇ий’’д̇и (баажи. 260) вуд̇д̇о. аг̇илаанод̇и зд̇т̇а ‘‘худ̇ваа’’д̇и сзсо.

    Niddiṭṭhāni nava paṇītabhojanānīti attho. Agilānoti ‘‘agilāno nāma yassa vinā paṇītabhojanāni phāsu hotī’’ti (pāci. 260) vutto. Agilānoti ettha ‘‘hutvā’’ti seso.

    1394. саббинаа д̣̇зхийд̇иаад̣̇и вин̃н̃аабанаббагааро. саббибхад̇д̇анд̇и зд̇т̇а гин̃жааби саббисам̣садтам̣ бхад̇д̇ам̣, сабби жа бхад̇д̇ан̃жа саббибхад̇д̇анд̇и вин̃н̃ааяад̇и, адтагат̇аасу бана ‘‘саалибхад̇д̇ам̣ вияа саббибхад̇д̇ам̣ наама над̇т̇ий’’д̇и (баажи. адта. 259) гааран̣ам̣ вад̇ваа д̣̇уггадассзва д̣̇ал̣хад̇арам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ад̇д̇аа на саггаа ан̃н̃ам̣ вад̇д̇ум̣. адтагат̇аажарияаа зва хи ийд̣̇исзсу таанзсу бамаан̣ам̣.

    1394.Sappinā dehītiādi viññāpanappakāro. Sappibhattanti ettha kiñcāpi sappisaṃsaṭṭhaṃ bhattaṃ, sappi ca bhattañca sappibhattanti viññāyati, aṭṭhakathāsu pana ‘‘sālibhattaṃ viya sappibhattaṃ nāma natthī’’ti (pāci. aṭṭha. 259) kāraṇaṃ vatvā dukkaṭasseva daḷhataraṃ katvā vuttattā na sakkā aññaṃ vattuṃ. Aṭṭhakathācariyā eva hi īdisesu ṭhānesu pamāṇaṃ.

    1395. баажид̇д̇и барияаабуд̇аад̇и ‘‘аж̇жхохаарз аж̇жхохаарз аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 260) звам̣ аж̇жхохаараг̇ан̣анааяа баажид̇д̇и вуд̇д̇аа.

    1395.Pācitti pariyāputāti ‘‘ajjhohāre ajjhohāre āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 260) evaṃ ajjhohāragaṇanāya pācitti vuttā.

    1396. суд̣̇д̇хаанийд̇и аннзна амиссаани. сзкиязсууд̇и сигкаагаран̣ийяз вуд̇д̇анд̇и ад̇т̇о.

    1396.Suddhānīti annena amissāni. Sekhiyesūti sikkhākaraṇīye vuttanti attho.

    1397. яасмаа суд̣̇д̇хаанам̣ бан̣ийд̇абхож̇анаанам̣ вин̃н̃аабзд̇ваа барибхун̃ж̇анам̣ д̣̇уггадависаяам̣, д̇асмаа. сад̇д̇ад̇хан̃н̃амаяанд̇и саалиаад̣̇ийнам̣ сад̇д̇аннам̣ д̇хан̃н̃аанам̣ ан̃н̃ад̇арасса вигаарабхууд̇ам̣.

    1397. Yasmā suddhānaṃ paṇītabhojanānaṃ viññāpetvā paribhuñjanaṃ dukkaṭavisayaṃ, tasmā. Sattadhaññamayanti sāliādīnaṃ sattannaṃ dhaññānaṃ aññatarassa vikārabhūtaṃ.

    1398. сажз д̣̇ад̣̇аад̇ийд̇и яож̇анаа. висан̇гзд̇анд̇и анаабад̇д̇и ход̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1398. Sace dadātīti yojanā. Visaṅketanti anāpatti hotīti vuttaṃ hoti.

    1399. д̣̇зд̇и жзд̇и самб̣анд̇хо. ан̃н̃ад̇арзнаад̇и сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣. ‘‘бхад̇д̇а’’нд̇и ад̇хигаарад̇о лаб̣бхад̇и. асса бхигкусса. висан̇гзд̇анд̇и ан̃н̃ам̣ яаажид̇асса ан̃н̃асса д̣̇иннад̇д̇аа сан̇гзд̇асса вираад̇ханзна анаабад̇д̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1399. Deti ceti sambandho. Aññatarenāti sahatthe karaṇavacanaṃ. ‘‘Bhatta’’nti adhikārato labbhati. Assa bhikkhussa. Visaṅketanti aññaṃ yācitassa aññassa dinnattā saṅketassa virādhanena anāpattīti vuttaṃ hoti.

    1400. язна язна хийд̇и зд̇т̇ааби д̇ат̇зва гаран̣аважанам̣. ‘‘вин̃н̃ад̇д̇а’’нд̇и ид̣̇ам̣ ад̇хигад̇асса ‘‘бхад̇д̇а’’нд̇и зд̇асса висзсанам̣. язна язнаад̇и анияамзна бан̣ийд̇зна. д̇зна саббиаад̣̇и висум̣ висум̣ г̇ахид̇амзва, саббиаад̣̇ийнам̣ г̇осаббиаад̣̇ибхзд̣̇о жа сан̇г̇ахид̇о. д̇асмим̣ лад̣̇д̇хзбийд̇и яаажид̇зязва лад̣̇д̇хз сад̇и. д̇асса д̇асса муулзби лад̣̇д̇хзд̇и вижчаавасзна яож̇анаа.

    1400.Yena yena hīti etthāpi tatheva karaṇavacanaṃ. ‘‘Viññatta’’nti idaṃ adhikatassa ‘‘bhatta’’nti etassa visesanaṃ. Yenayenāti aniyamena paṇītena. Tena sappiādi visuṃ visuṃ gahitameva, sappiādīnaṃ gosappiādibhedo ca saṅgahito. Tasmiṃ laddhepīti yāciteyeva laddhe sati. Tassa tassa mūlepi laddheti vicchāvasena yojanā.

    гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? ‘‘саббинаа бхад̇д̇ам̣ д̣̇зхий’’д̇и сааман̃н̃зна вин̃н̃аабзнд̇асса д̇амзва ваа ‘‘иминаа саббим̣ гад̇ваа г̇ан̣хат̇аа’’д̇и наванийд̇аад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇арам̣ ваа д̇хзнум̣ ваа муулам̣ ваа д̣̇зд̇и жз, ‘‘г̇осаббинаа бхад̇д̇ам̣ д̣̇зхий’’д̇и висзсаяуд̇д̇ам̣ гад̇ваа вин̃н̃аабзнд̇асса д̇амзва ваа г̇онаванийд̇аад̣̇ийни ваа г̇аавим̣ ваа ‘‘ид̣̇ам̣ д̣̇ад̇ваа саббим̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и муулам̣ ваа сажз д̣̇зд̇и, висан̇гзд̇ам̣ на ход̇и, яат̇аавад̇т̇угамзва аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    Kiṃ vuttaṃ hoti? ‘‘Sappinā bhattaṃ dehī’’ti sāmaññena viññāpentassa tameva vā ‘‘iminā sappiṃ katvā gaṇhathā’’ti navanītādīsu aññataraṃ vā dhenuṃ vā mūlaṃ vā deti ce, ‘‘gosappinā bhattaṃ dehī’’ti visesayuttaṃ katvā viññāpentassa tameva vā gonavanītādīni vā gāviṃ vā ‘‘idaṃ datvā sappiṃ gaṇhathā’’ti mūlaṃ vā sace deti, visaṅketaṃ na hoti, yathāvatthukameva āpattiṃ āpajjatīti vuttaṃ hoti.

    на ан̃н̃ат̇аад̇и саббим̣ яаажид̇авад̇о ‘‘имам̣ г̇ахзд̇ваа саббим̣ гад̇ваа г̇ан̣хат̇аа’’д̇и авад̇ваа ‘‘сабби над̇т̇и, ид̣̇ам̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вад̇ваа ваа д̇ун̣хийбхууд̇зна ваа наванийд̇аад̣̇ийсу гисмин̃жи д̣̇иннз висзсавин̃н̃аабагасса д̇ад̣̇ан̃н̃ад̣̇аанзби висан̇гзд̇амзва ход̇ийд̇и ад̇т̇о. баал̣ияаа анааг̇ад̇зби д̣̇иннз висан̇гзд̇амзва ход̇и. ‘‘сажз бана ан̃н̃ам̣ баал̣ияаа ааг̇ад̇ам̣ ваа анааг̇ад̇ам̣ ваа д̣̇зд̇и, висан̇гзд̇а’’нд̇и (баажи. адта. 259) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    Na aññathāti sappiṃ yācitavato ‘‘imaṃ gahetvā sappiṃ katvā gaṇhathā’’ti avatvā ‘‘sappi natthi, idaṃ gaṇhathā’’ti vatvā vā tuṇhībhūtena vā navanītādīsu kismiñci dinne visesaviññāpakassa tadaññadānepi visaṅketameva hotīti attho. Pāḷiyā anāgatepi dinne visaṅketameva hoti. ‘‘Sace pana aññaṃ pāḷiyā āgataṃ vā anāgataṃ vā deti, visaṅketa’’nti (pāci. aṭṭha. 259) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    1401. баал̣ияанд̇и буб̣б̣з д̣̇ассид̇ам̣ ‘‘сабби наама г̇осаббий’’д̇иаад̣̇им̣ нид̣̇д̣̇зсабаал̣имааха. яат̇ааха ‘‘баал̣ияам̣ ааг̇ад̇анаванийд̇аад̣̇ийни табзд̇ваа’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 259). ан̃н̃зхи наванийд̇аад̣̇ийхи. сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣.

    1401.Pāḷiyanti pubbe dassitaṃ ‘‘sappi nāma gosappī’’tiādiṃ niddesapāḷimāha. Yathāha ‘‘pāḷiyaṃ āgatanavanītādīni ṭhapetvā’’tiādi (pāci. aṭṭha. 259). Aññehi navanītādīhi. Sahatthe karaṇavacanaṃ.

    1402. ‘‘вин̃н̃аабзд̇ваа’’д̇и имасса гаммабхууд̇ам̣ ‘‘бхад̇д̇а’’нд̇и ад̇хигад̇ам̣. г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна ваа-сад̣̇д̣̇асса рассо гад̇о. згад̇о ваад̇и яож̇анаа, ‘‘наанад̇о’’д̇иби г̇ахид̇амзва, згадтаанад̇о ваа наанадтаанад̇о ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘сажз бана саб̣б̣зхиби саббиаад̣̇ийхи згадтаанз ваа наанадтаанз ваа вин̃н̃аабзд̇ваа’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 259). д̇знзва бхун̃ж̇ад̇ийд̇и зд̇т̇а баригаббасуужагам̣ ‘‘жз’’д̇и ид̣̇ан̃жа авагам̣сасанд̣̇ассанад̇т̇ам̣ ‘‘гусаг̇г̇зна згаб̣инд̣̇умбий’’д̇и ид̣̇ан̃жа аж̇жхаахарид̇аб̣б̣ам̣. мад̇аад̇и адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 259) вуд̇д̇ам̣ санд̇хааяааха. згад̇о ваа наанад̇о ваа таанаа бхад̇д̇ам̣ вин̃н̃аабзд̇ваа згарасам̣ гад̇ваа анд̇амасо гусаг̇г̇зна згаб̣инд̣̇умби бхун̃ж̇ад̇и жз, нава баажид̇д̇ияо мад̇аад̇и яож̇анаа.

    1402.‘‘Viññāpetvā’’ti imassa kammabhūtaṃ ‘‘bhatta’’nti adhikataṃ. Gāthābandhavasena vā-saddassa rasso kato. Ekato vāti yojanā, ‘‘nānato’’tipi gahitameva, ekaṭṭhānato vā nānaṭṭhānato vāti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘sace pana sabbehipi sappiādīhi ekaṭṭhāne vā nānaṭṭhāne vā viññāpetvā’’tiādi (pāci. aṭṭha. 259). Teneva bhuñjatīti ettha parikappasūcakaṃ ‘‘ce’’ti idañca avakaṃsasandassanatthaṃ ‘‘kusaggena ekabindumpī’’ti idañca ajjhāharitabbaṃ. Matāti aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 259) vuttaṃ sandhāyāha. Ekato vā nānato vā ṭhānā bhattaṃ viññāpetvā ekarasaṃ katvā antamaso kusaggena ekabindumpi bhuñjati ce, nava pācittiyo matāti yojanā.

    1403. агаббиязна саббинаа д̣̇зхийд̇и вуд̇д̇збийд̇и яож̇анаа, сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣. ‘‘бхад̇д̇а’’нд̇и ад̇хигад̇ам̣. ‘‘язсам̣ мам̣сам̣ габбад̇и, д̇зсам̣ саббий’’д̇и (баажи. 260) вуд̇д̇аббагаарасса вибарияааяад̇о агаббияам̣ д̣̇адтаб̣б̣ам̣. д̇зна жз д̣̇зд̇ийд̇и яад̣̇и д̇зна яаажид̇зна д̇знзва агаббиязна сад̣̇д̇хим̣ од̣̇анам̣ д̣̇зд̇ийд̇и.

    1403. Akappiyena sappinā dehīti vuttepīti yojanā, sahatthe karaṇavacanaṃ. ‘‘Bhatta’’nti adhikataṃ. ‘‘Yesaṃ maṃsaṃ kappati, tesaṃ sappī’’ti (pāci. 260) vuttappakārassa vipariyāyato akappiyaṃ daṭṭhabbaṃ. Tena ce detīti yadi tena yācitena teneva akappiyena saddhiṃ odanaṃ detīti.

    1404. д̇ат̇аасан̃н̃иссаад̇и д̇ат̇аасан̃н̃ино, г̇илааномхийд̇исан̃н̃инод̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘г̇илаано г̇илаанасан̃н̃ий, анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. 261).

    1404.Tathāsaññissāti tathāsaññino, gilānomhītisaññinoti attho. Yathāha ‘‘gilāno gilānasaññī, anāpattī’’ti (pāci. 261).

    1405. г̇илаанагаалз вин̃н̃ад̇д̇ам̣ аг̇илаанасса бхун̃ж̇ад̇о анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа. звамид̇арзхиби д̣̇вийхи бад̣̇зхи яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘анаабад̇д̇и г̇илаано худ̇ваа вин̃н̃аабзд̇ваа аг̇илаано бхун̃ж̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇и (баажи. 262). н̃аад̇агаад̣̇ийнанд̇и зд̇т̇а ‘‘ааяад̇д̇а’’нд̇и сзсо. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ‘‘баваарид̇аанам̣ ан̃н̃ассад̇т̇ааяа ад̇д̇ано д̇ханзна уммад̇д̇агасса аад̣̇игаммигассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇ийд̇и.

    1405. Gilānakāle viññattaṃ agilānassa bhuñjato anāpatti pakāsitāti yojanā. Evamitarehipi dvīhi padehi yojetabbaṃ. Yathāha ‘‘anāpatti gilāno hutvā viññāpetvā agilāno bhuñjatī’’tiādi (pāci. 262). Ñātakādīnanti ettha ‘‘āyatta’’nti seso. Ādi-saddena ‘‘pavāritānaṃ aññassatthāya attano dhanena ummattakassa ādikammikassā’’ti idaṃ saṅgaṇhātīti.

    1406. жад̇д̇аари самудтаанаани д̣̇ассзд̇умааха ‘‘гааяад̇о’’д̇иаад̣̇и.

    1406. Cattāri samuṭṭhānāni dassetumāha ‘‘kāyato’’tiādi.

    бан̣ийд̇абхож̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Paṇītabhojanakathāvaṇṇanā.

    1407. ‘‘ад̣̇инна’’нд̇и иминаа ад̣̇иннаад̣̇аанасигкаабад̣̇з (баараа. 91 аад̣̇аяо) вияа барабариг̇г̇ахид̇ам̣ авад̇ваа аббадиг̇г̇ахид̇амзва вад̇д̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘ад̣̇иннам̣ наама аббадиг̇г̇ахид̇агам̣ вужжад̇ий’’д̇и (баажи. 266). мукад̣̇вааранд̇и мукз д̣̇ваарам̣ мукад̣̇ваарам̣, г̇аланаал̣игаа, иминаа бана важанзна яам̣ гин̃жи аж̇жхохаран̣ийяам̣, д̇ам̣ мукзна ваа бависад̇у наасигааяа ваа, г̇алаб̣илам̣ бавидтамзва аабад̇д̇игаранд̇и д̣̇ийбзд̇и. аахааранд̇и уд̣̇агад̣̇анд̇абонзхи ан̃н̃ам̣ аж̇жхохарид̇аб̣б̣ам̣ яам̣ гин̃жи яаавагаалигаад̣̇им̣. яат̇ааха ‘‘аахааро наама уд̣̇агад̣̇анд̇абонам̣ табзд̇ваа яам̣ гин̃жи аж̇жхохаран̣ийяа’’нд̇и (баажи. 266).

    1407.‘‘Adinna’’nti iminā adinnādānasikkhāpade (pārā. 91 ādayo) viya parapariggahitaṃ avatvā appaṭiggahitameva vattabbaṃ. Yathāha ‘‘adinnaṃ nāma appaṭiggahitakaṃ vuccatī’’ti (pāci. 266). Mukhadvāranti mukhe dvāraṃ mukhadvāraṃ, galanāḷikā, iminā pana vacanena yaṃ kiñci ajjhoharaṇīyaṃ, taṃ mukhena vā pavisatu nāsikāya vā, galabilaṃ paviṭṭhameva āpattikaranti dīpeti. Āhāranti udakadantaponehi aññaṃ ajjhoharitabbaṃ yaṃ kiñci yāvakālikādiṃ. Yathāha ‘‘āhāro nāma udakadantaponaṃ ṭhapetvā yaṃ kiñci ajjhoharaṇīya’’nti (pāci. 266).

    аахарзяяаад̇и мукад̣̇ваарам̣ бавзсзяяа, иминаа бараг̇алам̣ агад̇ваа мукзна бадиг̇г̇ахид̇аг̇г̇ахан̣зби над̇т̇и д̣̇осод̇и суужид̇ам̣. д̇знзвааха ‘‘д̣̇анд̇абонод̣̇агам̣ хид̇ваа’’д̇и. д̇знзва вуд̇д̇ам̣ г̇ан̣тибад̣̇з ‘‘бхаг̇авад̇о д̣̇анд̇агадтасса мукад̣̇вааратабанз анаабад̇д̇иважанзнзва яам̣ гин̃жи вад̇т̇ум̣ бараг̇алам̣ агад̇ваа мукз табанз анаабад̇д̇ибхааво вуд̇д̇о’’д̇и. уд̣̇аган̃хи яат̇аасукам̣ баад̇ум̣, д̣̇анд̇агадтан̃жа д̣̇анд̇абонабарибхог̇зна барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇и, д̇асса бана расам̣ г̇илид̇ум̣ на ваддад̇и. сажзби д̣̇анд̇агадтарасо аж̇аананд̇асса анд̇о бависад̇и, баажид̇д̇ияамзва. д̣̇анд̇з бунанд̇и ниммалз гаронд̇и зд̇знаад̇и д̣̇анд̇абонам̣.

    Āhareyyāti mukhadvāraṃ paveseyya, iminā paragalaṃ akatvā mukhena paṭiggahitaggahaṇepi natthi dosoti sūcitaṃ. Tenevāha ‘‘dantaponodakaṃ hitvā’’ti. Teneva vuttaṃ gaṇṭhipade ‘‘bhagavato dantakaṭṭhassa mukhadvāraṭhapane anāpattivacaneneva yaṃ kiñci vatthuṃ paragalaṃ akatvā mukhe ṭhapane anāpattibhāvo vutto’’ti. Udakañhi yathāsukhaṃ pātuṃ, dantakaṭṭhañca dantaponaparibhogena paribhuñjituṃ vaṭṭati, tassa pana rasaṃ gilituṃ na vaṭṭati. Sacepi dantakaṭṭharaso ajānantassa anto pavisati, pācittiyameva. Dante punanti nimmale karonti etenāti dantaponaṃ.

    1408-9. б̣яад̇ирзгамукзна ад̣̇инналагкан̣ам̣, бад̣̇абхааж̇анз жа вуд̇д̇анаязна батамам̣ д̣̇инналагкан̣ам̣ д̣̇ассзнд̇о ааха ‘‘хад̇т̇абаасо’’д̇иаад̣̇и. хад̇т̇абаасод̇и бавааран̣асигкаабад̣̇з –

    1408-9. Byatirekamukhena adinnalakkhaṇaṃ, padabhājane ca vuttanayena paṭhamaṃ dinnalakkhaṇaṃ dassento āha ‘‘hatthapāso’’tiādi. Hatthapāsoti pavāraṇasikkhāpade –

    ‘‘г̇ан̣хад̇о бажчимам̣ ан̇г̇ам̣, д̣̇ад̣̇ад̇о буримам̣ бана;

    ‘‘Gaṇhato pacchimaṃ aṅgaṃ, dadato purimaṃ pana;

    убхиннам̣ ад̣дхад̇зяяам̣ жз, винаа хад̇т̇ам̣ басаарид̇а’’нд̇и. (ви. ви. 1275) –

    Ubhinnaṃ aḍḍhateyyaṃ ce, vinā hatthaṃ pasārita’’nti. (vi. vi. 1275) –

    вуд̇д̇алагкан̣о хад̇т̇абаасо. абхинийхаарод̇и д̇ад̇т̇зва вуд̇д̇анаязна абхимукам̣ гад̇ваа харан̣ан̃жа. маж̇жхимужжааран̣агкамод̇и бадиг̇г̇ахзд̇аб̣б̣абхаарасса уггадтабарижчзд̣̇зна т̇аамамаж̇жхимзна бурисзна угкибанаарахад̇аа. бхааваббад̇хаанояам̣ нид̣̇д̣̇зсо. авагам̣со бана ‘‘анд̇амасо рат̇арзн̣умад̇д̇амбий’’д̇и (баажи. адта. 269) адтагат̇ааважанад̇о взд̣̇ид̇аб̣б̣о. ужжааран̣ам̣ угкибанам̣. ‘‘амануссо’’д̇и иминаа д̇ад̣̇ан̃н̃асад̇д̇асааман̃н̃зна д̇иражчаанаг̇ад̇ааби взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. ‘‘багкий ваа’’д̇иаад̣̇ивагкамаанзна ваа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа. гааяаад̣̇инаад̇и гааяагааяабадиб̣ад̣̇д̇ханиссаг̇г̇ияаанам̣ ан̃н̃ад̇арзна. д̇знзвааха ‘‘д̇ид̇хаа’’д̇и.

    Vuttalakkhaṇo hatthapāso. Abhinīhāroti tattheva vuttanayena abhimukhaṃ katvā haraṇañca. Majjhimuccāraṇakkhamoti paṭiggahetabbabhārassa ukkaṭṭhaparicchedena thāmamajjhimena purisena ukkhipanārahatā. Bhāvappadhānoyaṃ niddeso. Avakaṃso pana ‘‘antamaso rathareṇumattampī’’ti (pāci. aṭṭha. 269) aṭṭhakathāvacanato veditabbo. Uccāraṇaṃ ukkhipanaṃ. ‘‘Amanusso’’ti iminā tadaññasattasāmaññena tiracchānagatāpi veditabbā. ‘‘Pakkhī vā’’tiādivakkhamānena vā veditabbā. Kāyādināti kāyakāyapaṭibaddhanissaggiyānaṃ aññatarena. Tenevāha ‘‘tidhā’’ti.

    д̣̇вид̇хаад̇и гааязна ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна ваа. бан̃жан̇г̇асам̣яог̇зд̇и зд̇т̇а ‘‘хад̇т̇абаасо’’д̇и батаман̇г̇ам̣, ‘‘абхинийхааро’’д̇и д̣̇уд̇ияам̣, ‘‘маж̇жхимужжааран̣агкамо’’д̇и д̇ад̇ияам̣, ‘‘мануссо…бз… д̇ид̇хаа’’д̇и жад̇уд̇т̇ам̣, ‘‘бадиг̇г̇ан̣хаад̇и…бз… д̣̇вид̇хаа’’д̇и бан̃жаманд̇и имаани бан̃жа ан̇г̇аани, бан̃жаннам̣ ан̇г̇аанам̣ сам̣яог̇о самааг̇амо саннибаад̇о бан̃жан̇г̇асам̣яог̇о, д̇асмим̣. г̇ахан̣анд̇и бадиг̇г̇ахан̣ам̣. д̇асса бхигкуно. руухад̇и самбаж̇ж̇ад̇и.

    Dvidhāti kāyena vā kāyapaṭibaddhena vā. Pañcaṅgasaṃyogeti ettha ‘‘hatthapāso’’ti paṭhamaṅgaṃ, ‘‘abhinīhāro’’ti dutiyaṃ, ‘‘majjhimuccāraṇakkhamo’’ti tatiyaṃ, ‘‘manusso…pe… tidhā’’ti catutthaṃ, ‘‘paṭiggaṇhāti…pe… dvidhā’’ti pañcamanti imāni pañca aṅgāni, pañcannaṃ aṅgānaṃ saṃyogo samāgamo sannipāto pañcaṅgasaṃyogo, tasmiṃ. Gahaṇanti paṭiggahaṇaṃ. Tassa bhikkhuno. Rūhati sampajjati.

    1410-12. ид̇арод̇и бадиг̇г̇аахаго. д̇асса ан̇г̇асса. на г̇ажчад̇ийд̇и наг̇о, ‘‘наг̇о’’д̇и ругкоби баб̣б̣ад̇оби вужжад̇и. зваруубзд̇и ийд̣̇исз ужжанийжадтаанз.

    1410-12.Itaroti paṭiggāhako. Tassa aṅgassa. Na gacchatīti nago, ‘‘nago’’ti rukkhopi pabbatopi vuccati. Evarūpeti īdise uccanīcaṭṭhāne.

    1413. сон̣д̣ааяаад̇и хад̇т̇зна.

    1413.Soṇḍāyāti hatthena.

    1415-6. ийсагам̣ онад̇ваа т̇огам̣ наамзд̇ваа д̇зна бхигкунаа д̇ам̣ хздтимам̣ бхааж̇анам̣ згад̣̇зсзнааби бадижчид̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа.

    1415-6.Īsakaṃ onatvā thokaṃ nāmetvā tena bhikkhunā taṃ heṭṭhimaṃ bhājanaṃ ekadesenāpi paṭicchitabbanti yojanā.

    1417. уг̇гхаадзд̇ваа ужжаарзд̇ваа, бхааж̇анаани висум̣ висум̣ оробзд̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1417.Ugghāṭetvā uccāretvā, bhājanāni visuṃ visuṃ oropetvāti vuttaṃ hoti.

    1418. гааж̇абхад̇д̇анд̇и бхад̇д̇агааж̇ам̣, бхад̇д̇абхарид̇ам̣ бидаганд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. онад̇ваа д̣̇зд̇ийд̇и саяам̣ онамид̇ваа б̣яаабхан̇г̇им̣ д̣̇зд̇и.

    1418.Kājabhattanti bhattakājaṃ, bhattabharitaṃ piṭakanti vuttaṃ hoti. Onatvā detīti sayaṃ onamitvā byābhaṅgiṃ deti.

    1419. ‘‘д̇им̣сахад̇т̇о’’д̇и ид̣̇ам̣ д̇им̣сарад̇анамад̇д̇о жз ход̇и, ‘‘д̣̇уура’’нд̇и на барисан̇гид̇аб̣б̣од̇и д̣̇ассанад̇т̇амааха. г̇ахид̇згасминд̇и убхаяагодийсу табид̇з д̣̇вз гхадз бадиг̇г̇ахаабзд̇ум̣ хад̇т̇абаасз тид̇зна д̣̇ааяагзна д̣̇ияяамаанам̣ д̇им̣сахад̇т̇авзн̣ум̣ бадиг̇г̇ан̣ханд̇зна язна гзнажи гааяаббад̣̇зсзна ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна ваа ‘‘имам̣ г̇ан̣хаамий’’д̇и аабхог̇ам̣ гад̇ваа ман̃жаад̣̇ийсу яад̇т̇а гад̇т̇ажи пусид̇ваа бадиг̇г̇ахид̇зд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̇ам̣ саб̣б̣анд̇и д̇зсу д̣̇вийсу гхадзсу багкид̇д̇ам̣ саб̣б̣амзва. г̇ахид̇амзваад̇и бадиг̇г̇ахид̇амзва ход̇и, д̣̇ааяагасса хад̇т̇абаасаб̣бханд̇арз г̇ад̇ад̇д̇аа ид̣̇ам̣ д̇асса гааяабадиб̣ад̣̇д̇ханд̇и ‘‘д̣̇уура’’нд̇и сан̇гаа на гаад̇аб̣б̣аад̇и звагаарзна д̣̇ийбзд̇и. ‘‘д̣̇вийсу гхадзсу бхуумияам̣ табид̇зсуби д̇ад̇т̇а б̣анд̇ханавзл̣уяам̣ бадиг̇г̇ан̣ханамад̇д̇знзва бадиг̇г̇ахид̇ам̣ ход̇ий’’д̇и г̇ан̣тибад̣̇з вуд̇д̇ам̣.

    1419.‘‘Tiṃsahattho’’ti idaṃ tiṃsaratanamatto ce hoti, ‘‘dūra’’nti na parisaṅkitabboti dassanatthamāha. Gahitekasminti ubhayakoṭīsu ṭhapite dve ghaṭe paṭiggahāpetuṃ hatthapāse ṭhitena dāyakena diyyamānaṃ tiṃsahatthaveṇuṃ paṭiggaṇhantena yena kenaci kāyappadesena vā kāyapaṭibaddhena vā ‘‘imaṃ gaṇhāmī’’ti ābhogaṃ katvā mañcādīsu yattha katthaci phusitvā paṭiggahiteti vuttaṃ hoti. Taṃ sabbanti tesu dvīsu ghaṭesu pakkhittaṃ sabbameva. Gahitamevāti paṭiggahitameva hoti, dāyakassa hatthapāsabbhantare gatattā idaṃ tassa kāyapaṭibaddhanti ‘‘dūra’’nti saṅkā na kātabbāti evakārena dīpeti. ‘‘Dvīsu ghaṭesu bhūmiyaṃ ṭhapitesupi tattha bandhanaveḷuyaṃ paṭiggaṇhanamatteneva paṭiggahitaṃ hotī’’ti gaṇṭhipade vuttaṃ.

    1420-24. ‘‘гадасаарагз’’д̇и иминаа д̣̇он̣ипалагаад̣̇аяо убалагкид̇аа. ‘‘нисийд̣̇ад̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘д̇идтад̇ий’’д̇иаад̣̇ийнам̣ убалагкан̣ам̣. ман̃жаад̣̇ийни пусид̇ваад̇и зд̇т̇а ‘‘ан̇г̇улияаабий’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘бадиг̇г̇ахан̣асан̃н̃ааяа ман̃жаад̣̇ийни ан̇г̇улияааби пусид̇ваа тид̇зна ваа нисиннзна ваа нибаннзна ваа’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 265). бад̇д̇зсууд̇и д̇ат̇аа табид̇зсу саб̣б̣зсу бад̇д̇зсуязва. яан̃жа д̣̇ийяад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘д̇ат̇аа тид̇знаа’’д̇и саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и.

    1420-24.‘‘Kaṭasārake’’ti iminā doṇiphalakādayo upalakkhitā. ‘‘Nisīdatī’’ti idaṃ ‘‘tiṭṭhatī’’tiādīnaṃ upalakkhaṇaṃ. Mañcādīni phusitvāti ettha ‘‘aṅguliyāpī’’ti seso. Yathāha ‘‘paṭiggahaṇasaññāya mañcādīni aṅguliyāpi phusitvā ṭhitena vā nisinnena vā nipannena vā’’tiādi (pāci. aṭṭha. 265). Pattesūti tathā ṭhapitesu sabbesu pattesuyeva. Yañca dīyatīti ettha ‘‘tathā ṭhitenā’’ti sāmatthiyā labbhati.

    ман̃жаад̣̇ийсу ан̇г̇улиаад̣̇инаа язна гзнажи пудтамад̇д̇зби бадиг̇г̇ахан̣асса рухан̣абхаавам̣ д̣̇ассзд̇ваа ид̣̇аани д̇ад̣̇аарохан̣знааби сиж̇жхад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘бадиг̇г̇ахзссаамий’’д̇иаад̣̇и. сажз бана бадиг̇г̇ахзссаамижжзва ман̃жаад̣̇ийни аарухид̇ваа нисийд̣̇ад̇и, д̣̇ааяагоби хад̇т̇абаасз тад̇ваана д̣̇зд̇и жз, д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ г̇ахид̇ам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    Mañcādīsu aṅguliādinā yena kenaci phuṭṭhamattepi paṭiggahaṇassa ruhaṇabhāvaṃ dassetvā idāni tadārohaṇenāpi sijjhatīti dassetumāha ‘‘paṭiggahessāmī’’tiādi. Sace pana paṭiggahessāmicceva mañcādīni āruhitvā nisīdati, dāyakopi hatthapāse ṭhatvāna deti ce, taṃ sabbaṃ gahitaṃ hotīti yojanā.

    гужчияаа гужчим̣ аахажжа яз бад̇д̇аа бхуумияам̣ тид̇аа, д̇зсу яам̣ яам̣ бад̇д̇ам̣ ан̇г̇улияааби ваа суужияааби ваа пусид̇ваа нисинно, д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇зва д̣̇ийяамаанамби бадиг̇г̇ан̣хаад̇и, ваддад̇ийд̇и яож̇анаа.

    Kucchiyā kucchiṃ āhacca ye pattā bhūmiyaṃ ṭhitā, tesu yaṃ yaṃ pattaṃ aṅguliyāpi vā sūciyāpi vā phusitvā nisinno, tattha tattheva dīyamānampi paṭiggaṇhāti, vaṭṭatīti yojanā.

    1425. гадасаараад̣̇аяо сажз маханд̇аа, бадиг̇г̇ахан̣ам̣ на рухзяяаад̇и вигаббо сияаад̇и д̇аннивад̇д̇анад̇т̇амааха ‘‘гадасаарагз’’д̇иаад̣̇и. ‘‘маханд̇асми’’нд̇и иминаа гадасаарагасса буна важанз хзд̇умааха. хад̇т̇ад̇т̇арам̣ наама хад̇т̇ибидтз ад̇т̇арид̇аб̣б̣ам̣ ад̇т̇аран̣ам̣. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ассад̇т̇арарат̇ад̇т̇араад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. тид̇абад̇д̇зсу д̣̇ияяамаанам̣ г̇ан̣хад̇о бадиг̇г̇ахан̣арухан̣ахзд̇ум̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘хад̇т̇абаасасмим̣ виж̇ж̇амаанз д̇уу’’д̇и. д̇у-сад̣̇д̣̇о вуд̇д̇ависзсамзва ж̇од̇зд̇и.

    1425. Kaṭasārādayo sace mahantā, paṭiggahaṇaṃ na ruheyyāti vikappo siyāti tannivattanatthamāha ‘‘kaṭasārake’’tiādi. ‘‘Mahantasmi’’nti iminā kaṭasārakassa puna vacane hetumāha. Hatthattharaṃ nāma hatthipiṭṭhe attharitabbaṃ attharaṇaṃ. Ādi-saddena assatthararathattharādiṃ saṅgaṇhāti. Ṭhitapattesu diyyamānaṃ gaṇhato paṭiggahaṇaruhaṇahetuṃ dasseti ‘‘hatthapāsasmiṃ vijjamāne tū’’ti. Tu-saddo vuttavisesameva joteti.

    1426. д̇ад̇т̇аж̇аад̇агабан̣н̣зсууд̇и ругкзязва тид̇зсу бан̣н̣зсу. г̇ахзд̇унд̇и бадиг̇г̇ахзд̇ум̣. ‘‘на банзд̇ааний’’д̇иаад̣̇и язна хзд̇унаа на ваддад̇и, д̇асса д̣̇ассанам̣. хи-сад̣̇д̣̇о басид̣̇д̇хим̣ суужзд̇и.

    1426.Tatthajātakapaṇṇesūti rukkheyeva ṭhitesu paṇṇesu. Gahetunti paṭiggahetuṃ. ‘‘Na panetānī’’tiādi yena hetunā na vaṭṭati, tassa dassanaṃ. Hi-saddo pasiddhiṃ sūceti.

    1427. т̇аамамаж̇жхимзна бурисзна угкибид̇ум̣ асаггун̣зяяам̣ асам̣хаарияам̣. д̇аад̣̇исзд̇и д̇ат̇ааруубз, асам̣хаариязд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. каан̣уб̣ад̣̇д̇хзд̇и бхуумияам̣ никаад̇акаан̣угз б̣ад̣̇д̇хз.

    1427. Thāmamajjhimena purisena ukkhipituṃ asakkuṇeyyaṃ asaṃhāriyaṃ. Tādiseti tathārūpe, asaṃhāriyeti vuttaṃ hoti. Khāṇubaddheti bhūmiyaṃ nikhātakhāṇuke baddhe.

    1428. д̇инд̇ин̣игаад̇и жин̃жаа. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна д̇ат̇аа куд̣̇д̣̇агаанам̣ гад̣̇амб̣абубпабан̣н̣аад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. ‘‘д̇инд̇ин̣игаад̣̇ибан̣н̣зсуу’’д̇и важанад̇о саакаасу бадиг̇г̇ахан̣ам̣ рухад̇ийд̇и д̣̇адтаб̣б̣ам̣. бхуумияам̣ бад̇т̇адзсууд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘бхуумияам̣ ад̇т̇ад̇зсу сукумзсу д̇инд̇ин̣игаад̣̇ибан̣н̣зсуби бадиг̇г̇ахан̣ам̣ на рухад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265).

    1428.Tintiṇikāti ciñcā. Ādi-saddena tathā khuddakānaṃ kadambapupphapaṇṇādīnaṃ gahaṇaṃ. ‘‘Tintiṇikādipaṇṇesū’’ti vacanato sākhāsu paṭiggahaṇaṃ ruhatīti daṭṭhabbaṃ. Bhūmiyaṃ patthaṭesūti yojetabbaṃ. Yathāha ‘‘bhūmiyaṃ atthatesu sukhumesu tintiṇikādipaṇṇesupi paṭiggahaṇaṃ na ruhatī’’ti (pāci. aṭṭha. 265).

    1429. баривзсагод̇и д̣̇ааяаго.

    1429.Parivesakoti dāyako.

    1430. асзсад̇о бун̃чид̇ваад̇и яож̇анаа.

    1430. Asesato puñchitvāti yojanā.

    1431. бадиг̇г̇ахзд̇вааваад̇и бад̇д̇ам̣ бадиг̇г̇ахзд̇ваава. бхигкаа г̇ахзд̇аб̣б̣аад̇и самб̣анд̇хо.

    1431.Paṭiggahetvāvāti pattaṃ paṭiggahetvāva. Bhikkhā gahetabbāti sambandho.

    1432. абадиг̇г̇ахид̇зд̇и зд̇т̇а ‘‘бад̇д̇з’’д̇и сзсо. д̇ам̣ бажчаа бадиг̇г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ад̇о анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1432.Apaṭiggahiteti ettha ‘‘patte’’ti seso. Taṃ pacchā paṭiggahetvā paribhuñjato anāpattīti yojanā.

    1433. анаад̣̇ияид̇ваад̇и аг̇г̇ахзд̇ваа, д̇асмим̣ важанз аад̣̇арам̣ агад̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1433.Anādiyitvāti aggahetvā, tasmiṃ vacane ādaraṃ akatvāti vuttaṃ hoti.

    1435. ан̃н̃асса анубасамбаннасса.

    1435.Aññassa anupasampannassa.

    1436. буб̣б̣аабхог̇асса ануруубавасзна ‘‘сааман̣зрасса д̇ам̣ д̣̇ад̇ваа…бз… бана ваддад̇ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣. яасмаа бана д̇ам̣ ‘‘ан̃н̃асса д̣̇ассаамий’’д̇и жид̇д̇уббаад̣̇амад̇д̇зна барасанд̇агам̣ наама на ход̇и, д̇асмаа д̇асса ад̣̇ад̇вааби бадиг̇г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇и.

    1436. Pubbābhogassa anurūpavasena ‘‘sāmaṇerassa taṃ datvā…pe… pana vaṭṭatī’’ti vuttaṃ. Yasmā pana taṃ ‘‘aññassa dassāmī’’ti cittuppādamattena parasantakaṃ nāma na hoti, tasmā tassa adatvāpi paṭiggahetvā paribhuñjituṃ vaṭṭati.

    1437-9. бхигкунод̇и ан̃н̃асса бхигкусса. бхад̇д̇ассаад̇и ган̃ж̇игаад̣̇ид̣̇равамиссабхад̇д̇амааха. ублавад̇ийд̇и убари блавад̇и. ган̃ж̇иганд̇и ааранаалам̣, имасса убалагкан̣ад̇д̇аа кийрад̇аггаад̣̇ид̣̇равам̣ сан̇г̇ахид̇ам̣. баваахзд̇ваад̇и мад̇т̇агад̇о балаабзд̇ваа. анд̇о бавидтам̣ сажз д̇анд̇и д̇ам̣ раж̇ам̣ яад̣̇и бхад̇д̇асса анд̇о бавидтам̣ ход̇и. бадиг̇г̇ахзд̇аб̣б̣анд̇и анубасамбаннз асад̇и хад̇т̇ад̇о аможзнд̇знзва яад̇т̇а анубасамбанно ад̇т̇и, д̇ам̣ д̇ад̇т̇а нзд̇ваа бадиг̇г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣.

    1437-9.Bhikkhunoti aññassa bhikkhussa. Bhattassāti kañjikādidravamissabhattamāha. Uplavatīti upari plavati. Kañjikanti āranālaṃ, imassa upalakkhaṇattā khīratakkādidravaṃ saṅgahitaṃ. Pavāhetvāti matthakato palāpetvā. Anto paviṭṭhaṃ sace tanti taṃ rajaṃ yadi bhattassa anto paviṭṭhaṃ hoti. Paṭiggahetabbanti anupasampanne asati hatthato amocenteneva yattha anupasampanno atthi, taṃ tattha netvā paṭiggahetabbaṃ.

    1440. абанийяааваад̇и зд̇т̇а ‘‘т̇уула’’нд̇и ид̣̇ам̣ ‘‘сукумам̣ жз’’д̇и вагкамаанавибарияааяад̇о лаб̣бхад̇и. сабхад̇д̇ам̣ абанийяаад̇и самб̣анд̇хо. яат̇ааха ‘‘убарибхад̇д̇зна сад̣̇д̇хим̣ абанзд̇аб̣б̣ам̣, бадиг̇г̇ахзд̇ваа ваа бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 265).

    1440.Apanīyāvāti ettha ‘‘thūla’’nti idaṃ ‘‘sukhumaṃ ce’’ti vakkhamānavipariyāyato labbhati. Sabhattaṃ apanīyāti sambandho. Yathāha ‘‘uparibhattena saddhiṃ apanetabbaṃ, paṭiggahetvā vā bhuñjitabba’’nti (pāci. aṭṭha. 265).

    1441. т̇звод̇и б̣инд̣̇у. т̇зво…бз… ваддад̇ийд̇и зд̇т̇а яат̇аа батамад̇арам̣ бад̇ид̇ат̇звз д̣̇осо над̇т̇и, д̇ат̇аа аагирид̇ваа абанзнд̇аанам̣ бажчаа бад̇ид̇ат̇звзби абхихадад̇д̇аа нзвад̇т̇и д̣̇осо.

    1441.Thevoti bindu. Thevo…pe… vaṭṭatīti ettha yathā paṭhamataraṃ patitatheve doso natthi, tathā ākiritvā apanentānaṃ pacchā patitathevepi abhihaṭattā nevatthi doso.

    1442-4. жаругзнаад̇и куд̣̇д̣̇агаугкалияаа. д̇ад̇о жаругад̇о. масийд̇и ж̇аллигаааад̣̇игаа бхасмаа. бхааж̇анзд̇и бхааж̇анабад̇д̇аад̣̇ибхааж̇анз. д̇асса жаад̇и д̇асса масиаад̣̇ино жа.

    1442-4.Carukenāti khuddakaukkhaliyā. Tato carukato. Masīti jallikāādikā bhasmā. Bhājaneti bhājanapattādibhājane. Tassa cāti tassa masiādino ca.

    ананд̇арасса бхигкусса д̣̇ийяамаанам̣ яам̣ бад̇д̇ад̇о уббад̇ид̇ваа ид̇арасса бхигкуно бад̇д̇з сажз бад̇ад̇и, д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇амзва ход̇и, д̇асмаа ваддад̇зваад̇и яож̇анаа. ‘‘д̣̇ийяамаана’’нд̇и зд̇т̇а ‘‘бхад̇д̇аад̣̇игам̣ яам̣ гин̃жий’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. ваддад̇зваа яанд̇и зд̇т̇а ‘‘ваддад̇зва аяа’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о на гаад̇аб̣б̣о ‘‘аяа’’нд̇и иминаа самб̣анд̇ханийяасса абхаавад̇о. д̇асмаа ва-гааро г̇аат̇аачанд̣̇авасзна д̣̇ийгхам̣ гад̇ваа вуд̇д̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    Anantarassa bhikkhussa dīyamānaṃ yaṃ pattato uppatitvā itarassa bhikkhuno patte sace patati, taṃ paṭiggahitameva hoti, tasmā vaṭṭatevāti yojanā. ‘‘Dīyamāna’’nti ettha ‘‘bhattādikaṃ yaṃ kiñcī’’ti pakaraṇato labbhati. Vaṭṭatevā yanti ettha ‘‘vaṭṭateva aya’’nti padacchedo na kātabbo ‘‘aya’’nti iminā sambandhanīyassa abhāvato. Tasmā va-kāro gāthāchandavasena dīghaṃ katvā vuttoti veditabbo.

    1445-6. бааяаасассаад̇и зд̇т̇а бууран̣аяог̇з саамиважанам̣, бааяаасзнаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ун̣хад̇од̇и ун̣хад̇д̇аа. на саггад̇ийд̇и на саггод̇и. мукаваддияам̣ ваддад̇ийд̇и мукаваддим̣ угкибид̇ваа хад̇т̇з пусаабид̇з г̇ан̣хид̇ум̣ ваддад̇и. д̇ат̇аа мукаваддияаа г̇ахзд̇ум̣ на саггаа жз, аад̇хаарагзнаби г̇ахзд̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа.

    1445-6.Pāyāsassāti ettha pūraṇayoge sāmivacanaṃ, pāyāsenāti vuttaṃ hoti. Uṇhatoti uṇhattā. Na sakkatīti na sakkoti. Mukhavaṭṭiyaṃ vaṭṭatīti mukhavaṭṭiṃ ukkhipitvā hatthe phusāpite gaṇhituṃ vaṭṭati. Tathā mukhavaṭṭiyā gahetuṃ na sakkā ce, ādhārakenapi gahetabboti yojanā.

    1447-8. аахарияамаанам̣ ваа нзва ж̇аанаад̇и, д̣̇ийяамаанам̣ ваа на ж̇аанаад̇ийд̇и яож̇анаа. г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна ‘‘ж̇аанад̇ий’’д̇и рассо гад̇о. аабхог̇анд̇и ‘‘г̇ан̣хаамий’’д̇и аабхог̇ам̣. яат̇ааха махаабажжарияам̣ ‘‘аабхог̇амад̇д̇амзва хи зд̇т̇а бамаан̣а’’нд̇и (баажи. адта. 265). ‘‘гааязна ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна ваа бадиг̇г̇ан̣хаад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265) вуд̇д̇ад̇д̇аа бад̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа нисиннад̇д̇аа ‘‘гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна г̇ан̣хиссаамий’’д̇и аабхог̇ам̣ гад̇ваад̇иби яуж̇ж̇ад̇зва.

    1447-8. Āhariyamānaṃ vā neva jānāti, dīyamānaṃ vā na jānātīti yojanā. Gāthābandhavasena ‘‘jānatī’’ti rasso kato. Ābhoganti ‘‘gaṇhāmī’’ti ābhogaṃ. Yathāha mahāpaccariyaṃ ‘‘ābhogamattameva hi ettha pamāṇa’’nti (pāci. aṭṭha. 265). ‘‘Kāyena vā kāyapaṭibaddhena vā paṭiggaṇhātī’’ti (pāci. aṭṭha. 265) vuttattā pattaṃ gahetvā nisinnattā ‘‘kāyapaṭibaddhena gaṇhissāmī’’ti ābhogaṃ katvātipi yujjateva.

    1449. ‘‘хад̇т̇зна мун̃жид̇ваа’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘аад̇хаарагамби ваа’’д̇и иминааби яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘баад̣̇зна бзллзд̇ваа’’д̇и иминаа бана ‘‘аад̇хаарага’’нд̇и ид̣̇амзва яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘хад̇т̇зна аад̇хаарагам̣ мун̃жид̇ваа баад̣̇зна бзллзд̇ваа нид̣̇д̣̇ааяад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265). бзллзд̇ваад̇и бийл̣зд̇ваа, аггамид̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1449.‘‘Hatthena muñcitvā’’ti idaṃ ‘‘ādhārakampi vā’’ti imināpi yojetabbaṃ. ‘‘Pādena pelletvā’’ti iminā pana ‘‘ādhāraka’’nti idameva yojetabbaṃ. Yathāha ‘‘hatthena ādhārakaṃ muñcitvā pādena pelletvā niddāyatī’’ti (pāci. aṭṭha. 265). Pelletvāti pīḷetvā, akkamitvāti vuttaṃ hoti.

    1450. гами-д̇хаад̇усса маж̇жхз ‘‘агга’’ид̇и бад̣̇ажчзд̣̇о яад̇ихийнад̣̇осод̇и.

    1450. Kami-dhātussa majjhe ‘‘akka’’iti padacchedo yatihīnadosoti.

    ‘‘силогз нияад̇адтаанам̣, бад̣̇ажчзд̣̇ам̣ яад̇им̣ вид̣̇уу;

    ‘‘Siloke niyataṭṭhānaṃ, padacchedaṃ yatiṃ vidū;

    д̇ад̣̇абзд̇ам̣ яад̇иб̣бхадтам̣, савануб̣б̣зж̇анам̣ яат̇аа’’д̇и. –

    Tadapetaṃ yatibbhaṭṭhaṃ, savanubbejanaṃ yathā’’ti. –

    д̣̇ан̣д̣инаа вуд̇д̇алагкан̣ад̇о сид̣̇д̇хад̇ааяа д̣̇осо яат̇аа на ход̇и, д̇ат̇аа вижаарзд̇ваа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. гзжи банзд̇т̇а и-гаарааг̇амасса бажжаяабхаавад̇д̇аа д̇ам̣сахид̇о ма-гааро д̇аг̇г̇ахан̣зна сан̇г̇аяхад̇ийд̇и убхаяабагкабхааг̇ийд̇и д̇хаад̇убажжаяаанам̣ маж̇жхз яад̇ияаа ижчид̇ад̇д̇аа на д̣̇осод̇и барихаранд̇и. ж̇ааг̇арассаабийд̇и анид̣̇д̣̇ааяанд̇ассааби. анаад̣̇арод̇и анаад̣̇арабхааво.

    Daṇḍinā vuttalakkhaṇato siddhatāya doso yathā na hoti, tathā vicāretvā gahetabbaṃ. Keci panettha i-kārāgamassa paccayabhāvattā taṃsahito ma-kāro taggahaṇena saṅgayhatīti ubhayapakkhabhāgīti dhātupaccayānaṃ majjhe yatiyā icchitattā na dosoti pariharanti. Jāgarassāpīti aniddāyantassāpi. Anādaroti anādarabhāvo.

    1451. д̇асмаад̇и д̇ат̇аа г̇ахан̣асса анаад̣̇арабхаавад̇о. д̇анд̇и д̇ам̣ аад̇хаарагам̣ баад̣̇зна аггамид̇ваа бадиг̇г̇ахан̣ан̃жа. д̣̇ийяамаананд̇и д̣̇ааяагзна бадиг̇г̇ахаабияамаанам̣. бад̇ад̇ийд̇и бадиг̇г̇аахагасса хад̇т̇ам̣ апусид̇ваа раж̇орахид̇ааяа суд̣̇д̇хабхуумияаа ваа бад̣̇уминибан̣н̣аад̣̇ийсу ваа бад̇ад̇и. яат̇ааха ‘‘яам̣ д̣̇ияяамаанам̣ д̣̇ааяагасса хад̇т̇ад̇о бариг̇ал̣ид̇ваа суд̣̇д̇хааяа бхуумияаа ваа бад̣̇уминибан̣н̣авад̇т̇агадасаарагаад̣̇ийсу ваа бад̇ад̇и, д̇ам̣ саамам̣ г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265). сараж̇ааяа бхуумияаа бад̇ид̇з раж̇ам̣ бун̃чид̇ваа ваа д̇ховид̇ваа ваа бадиг̇г̇ахаабзд̇ваа ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и ид̣̇ам̣ адтагат̇ааяам̣ бана ‘‘сараж̇ааяа бхуумияам̣ бад̇ад̇ий’’д̇иаад̣̇инаа д̣̇ассид̇ам̣. г̇ахзд̇унд̇и зд̇т̇а ‘‘бхун̃ж̇ид̇у’’нд̇и жа ваддад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘барижжад̇д̇ам̣ д̣̇ааяагзхий’’д̇и жа сзсо. яат̇ааха ‘‘ануж̇аанаами бхигкавз яам̣ д̣̇ияяамаанам̣ бад̇ад̇и, д̇ам̣ саамам̣ г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇ум̣. барижжад̇д̇ам̣ д̇ам̣ бхигкавз д̣̇ааяагзхий’’д̇и (жуул̣ава. 273). ‘‘яам̣ д̣̇ияяамаанам̣ бад̇ад̇ий’’д̇и ависзсзна вуд̇д̇ад̇д̇аа жад̇уусуби гаалигзсу аяам̣ наяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1451.Tasmāti tathā gahaṇassa anādarabhāvato. Tanti taṃ ādhārakaṃ pādena akkamitvā paṭiggahaṇañca. Dīyamānanti dāyakena paṭiggahāpiyamānaṃ. Patatīti paṭiggāhakassa hatthaṃ aphusitvā rajorahitāya suddhabhūmiyā vā paduminipaṇṇādīsu vā patati. Yathāha ‘‘yaṃ diyyamānaṃ dāyakassa hatthato parigaḷitvā suddhāya bhūmiyā vā paduminipaṇṇavatthakaṭasārakādīsu vā patati, taṃ sāmaṃ gahetvā paribhuñjituṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 265). Sarajāya bhūmiyā patite rajaṃ puñchitvā vā dhovitvā vā paṭiggahāpetvā vā paribhuñjitabbanti idaṃ aṭṭhakathāyaṃ pana ‘‘sarajāya bhūmiyaṃ patatī’’tiādinā dassitaṃ. Gahetunti ettha ‘‘bhuñjitu’’nti ca vaṭṭatīti ettha ‘‘pariccattaṃ dāyakehī’’ti ca seso. Yathāha ‘‘anujānāmi bhikkhave yaṃ diyyamānaṃ patati, taṃ sāmaṃ gahetvā paribhuñjituṃ. Pariccattaṃ taṃ bhikkhave dāyakehī’’ti (cūḷava. 273). ‘‘Yaṃ diyyamānaṃ patatī’’ti avisesena vuttattā catūsupi kālikesu ayaṃ nayo veditabbo.

    1452. аб̣б̣охаариганаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘бхун̃ж̇анд̇аана’’нд̇и.

    1452. Abbohārikanayaṃ dassetumāha ‘‘bhuñjantāna’’nti.

    1453-4. д̇ам̣ малам̣. д̇зсууд̇и ужчуаад̣̇ийсу вад̇т̇уусу. д̇анд̇и маламиссагам̣ ужчуаад̣̇игам̣ вад̇т̇у. на бан̃н̃ааяад̇ийд̇и на бана бан̃н̃ааяад̇и. д̇асминд̇и ужчуаад̣̇ивад̇т̇усмим̣.

    1453-4.Taṃ malaṃ. Tesūti ucchuādīsu vatthūsu. Tanti malamissakaṃ ucchuādikaṃ vatthu. Na paññāyatīti na pana paññāyati. Tasminti ucchuādivatthusmiṃ.

    1455. нисад̣̇од̣̇угкалаад̣̇ийнанд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна нисад̣̇абод̇амусалаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣.

    1455.Nisadodukkhalādīnanti ādi-saddena nisadapotamusalādīnaṃ gahaṇaṃ.

    1456. ваасияаа убалагкан̣ад̇д̇аа д̇аж̇ж̇аад̇игам̣ яам̣ гин̃жи сад̇т̇амби г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. кийрзд̇и анубасамбаннзна д̇аабид̇акийрз, ид̣̇ам̣ убари аамагасса висум̣ г̇ахан̣зна вин̃н̃ааяад̇и. нийлигаад̇и нийлаван̣н̣ам̣. сад̇т̇агз вияа нижчаяод̇и сад̇т̇зна удтид̇амалз ужчукан̣д̣з вияа бадиг̇г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и винижчаяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1456. Vāsiyā upalakkhaṇattā tajjātikaṃ yaṃ kiñci satthampi gahetabbaṃ. Khīreti anupasampannena tāpitakhīre, idaṃ upari āmakassa visuṃ gahaṇena viññāyati. Nīlikāti nīlavaṇṇaṃ. Satthake viya nicchayoti satthena uṭṭhitamale ucchukhaṇḍe viya paṭiggahetvā paribhuñjitabbanti vinicchayo veditabbo.

    1457. д̇анд̇и д̇ам̣ аг̇г̇исанд̇ад̇д̇аваасиаад̣̇им̣, д̇аабавад̇т̇уд̇о вааси г̇ахзд̇аб̣б̣аа.

    1457.Tanti taṃ aggisantattavāsiādiṃ, tāpavatthuto vāsi gahetabbā.

    1459. д̇анд̇и д̇ам̣ хад̇т̇аад̣̇игааяааваяавам̣ ваа жийварам̣ ваа д̇ховид̇ваа бад̇ид̇агилидтаж̇аламиссамод̣̇анам̣. ругкамуулаад̣̇ийсу нисийд̣̇ид̇ваа бхун̃ж̇анд̇асса бад̇д̇аад̣̇ийсу ругкабан̣н̣аад̣̇им̣ д̇ховид̇ваа бад̇ид̇агилидтод̣̇агзби зсзва винижчаяод̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘зсзваа’’д̇иаад̣̇и.

    1459.Tanti taṃ hatthādikāyāvayavaṃ vā cīvaraṃ vā dhovitvā patitakiliṭṭhajalamissamodanaṃ. Rukkhamūlādīsu nisīditvā bhuñjantassa pattādīsu rukkhapaṇṇādiṃ dhovitvā patitakiliṭṭhodakepi eseva vinicchayoti dassetumāha ‘‘esevā’’tiādi.

    1460. ж̇алам̣ сажз суд̣̇д̇хам̣ бад̇ад̇и, ваддад̇ийд̇и яож̇анаа, ‘‘ругкад̇о’’д̇и лаб̣бхад̇и. аб̣бхогаасз жа сажз суд̣̇д̇хам̣ д̇ояам̣ бад̇ад̇и, ваддад̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘аагаасад̇о’’д̇и лаб̣бхад̇и. убхаяад̇т̇ааби ругкабан̣н̣зсу, аагаасз жа раж̇асса батамамзва вассод̣̇агзна д̇ховид̇ад̇д̇аа ааха ‘‘суд̣̇д̇ха’’нд̇и.

    1460. Jalaṃ sace suddhaṃ patati, vaṭṭatīti yojanā, ‘‘rukkhato’’ti labbhati. Abbhokāse ca sace suddhaṃ toyaṃ patati, vaṭṭatīti ettha ‘‘ākāsato’’ti labbhati. Ubhayatthāpi rukkhapaṇṇesu, ākāse ca rajassa paṭhamameva vassodakena dhovitattā āha ‘‘suddha’’nti.

    1461. ажчубанд̇знаад̇и апусанд̇зна. д̇асса сааман̣зрасса.

    1461.Acchupantenāti aphusantena. Tassa sāmaṇerassa.

    1462. бад̇д̇анд̇и анубасамбаннасса бад̇д̇ам̣. чубид̇ваад̇и анубасамбаннабад̇д̇аг̇ад̇од̣̇анам̣ пусид̇ваа. д̇ам̣ ад̇д̇ано бад̇д̇з бхад̇д̇ам̣. яат̇ааха ‘‘аббадиг̇г̇ахид̇з од̣̇анам̣ чубид̇ваа буна ад̇д̇ано бад̇д̇з од̣̇анам̣ г̇ан̣ханд̇асса уг̇г̇ахид̇аго ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265).

    1462.Pattanti anupasampannassa pattaṃ. Chupitvāti anupasampannapattagatodanaṃ phusitvā. Taṃ attano patte bhattaṃ. Yathāha ‘‘appaṭiggahite odanaṃ chupitvā puna attano patte odanaṃ gaṇhantassa uggahitako hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 265).

    1464. бажчаад̇и д̇асмим̣ г̇ахид̇зби аг̇ахид̇зби бажчаа. д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇абхож̇анам̣.

    1464.Pacchāti tasmiṃ gahitepi agahitepi pacchā. Taṃ paṭiggahitabhojanaṃ.

    1467. д̇асса ад̇д̇ано бад̇д̇аг̇ад̇асса бхад̇д̇асса.

    1467.Tassa attano pattagatassa bhattassa.

    1468. барзнаад̇и аббадиг̇г̇ахид̇абад̇д̇зна.

    1468.Parenāti appaṭiggahitapattena.

    1469-70. ‘‘яааг̇уаад̣̇ийнам̣ бажанз бхигкуунам̣ бхааж̇анз’’д̇и самб̣анд̇хо. бажанд̇и зд̇т̇аад̇и бажанам̣, бхааж̇анам̣. бхааж̇ануубари хад̇т̇зсу сааман̣зрассаад̇и бхааж̇анасса убари гад̇зсу сааман̣зрасса хад̇т̇зсу. бад̇ид̇ам̣ хад̇т̇ад̇о д̇асминд̇и д̇асса сааман̣зрасса хад̇т̇ад̇о бариг̇ал̣ид̇ваа д̇асмим̣ бхааж̇анз бад̇ид̇ам̣.

    1469-70. ‘‘Yāguādīnaṃ pacane bhikkhūnaṃ bhājane’’ti sambandho. Pacanti etthāti pacanaṃ, bhājanaṃ. Bhājanūpari hatthesu sāmaṇerassāti bhājanassa upari katesu sāmaṇerassa hatthesu. Patitaṃ hatthato tasminti tassa sāmaṇerassa hatthato parigaḷitvā tasmiṃ bhājane patitaṃ.

    1471. ‘‘на гарод̇и агаббияа’’нд̇и зд̇т̇а гааран̣амааха ‘‘барижжад̇д̇ан̃хи д̇а’’нд̇и. д̇ан̃хи яасмаа барижжад̇д̇ам̣, д̇асмаа агаббияам̣ на гарод̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. звам̣ агад̇ваад̇и яат̇аавуд̇д̇абагаарзна агад̇ваа. аагирад̇зва жзд̇и сажз бхааж̇анз аагирад̇и зва. д̇ам̣ д̇ат̇аа багкид̇д̇ам̣ бхад̇д̇абхааж̇анам̣. нираамисам̣ гад̇ваад̇и д̇ад̇т̇а бад̇ид̇ам̣ аамисам̣ яат̇аа на д̇идтад̇и, звам̣ д̇ховид̇ваа бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и самб̣анд̇хо.

    1471. ‘‘Na karoti akappiya’’nti ettha kāraṇamāha ‘‘pariccattañhi ta’’nti. Tañhi yasmā pariccattaṃ, tasmā akappiyaṃ na karotīti vuttaṃ hoti. Evaṃ akatvāti yathāvuttapakārena akatvā. Ākirateva ceti sace bhājane ākirati eva. Taṃ tathā pakkhittaṃ bhattabhājanaṃ. Nirāmisaṃ katvāti tattha patitaṃ āmisaṃ yathā na tiṭṭhati, evaṃ dhovitvā bhuñjitabbanti sambandho.

    1472-3. гуданд̇и гхадам̣. ааваж̇ж̇зд̇ийд̇и гудам̣ наамзд̇ваа яааг̇ум̣ аасин̃жад̇и.

    1472-3.Kuṭanti ghaṭaṃ. Āvajjetīti kuṭaṃ nāmetvā yāguṃ āsiñcati.

    1474. хад̇т̇зд̇и д̣̇вз хад̇т̇з. д̇ад̇т̇аад̇и д̇ад̇т̇а бхуумияам̣ табид̇зсу д̣̇вийсу хад̇т̇ад̇алзсу.

    1474.Hattheti dve hatthe. Tatthāti tattha bhūmiyaṃ ṭhapitesu dvīsu hatthatalesu.

    1475-6. згасса г̇ахан̣уубаг̇ам̣ жз бхааранд̇и т̇аамамаж̇жхимзна згзна бурисзна угкибанаббамаан̣ам̣ бхаарам̣ сажз бхавзяяа. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘згасса г̇ахан̣уубаг̇ам̣ бхаара’’нд̇и ид̣̇ам̣ бажжаамасад̇и.

    1475-6.Ekassa gahaṇūpagaṃ ce bhāranti thāmamajjhimena ekena purisena ukkhipanappamāṇaṃ bhāraṃ sace bhaveyya. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘ekassa gahaṇūpagaṃ bhāra’’nti idaṃ paccāmasati.

    1477. лаг̇г̇знд̇ийд̇и оламб̣анд̇и. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ ман̃жабийтз. ваддад̇зваад̇и уг̇г̇ахид̇агам̣ на ход̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и.

    1477.Laggentīti olambanti. Tatthāti tasmiṃ mañcapīṭhe. Vaṭṭatevāti uggahitakaṃ na hotīti dīpeti.

    1478. саммуж̇ж̇анд̇од̇и саммаж̇ж̇анд̇о. гхаддзд̇ийд̇и асан̃жижжа саммаж̇ж̇анияаа пусад̇и.

    1478.Sammujjantoti sammajjanto. Ghaṭṭetīti asañcicca sammajjaniyā phusati.

    1479. д̇ам̣ н̃ад̇ваад̇и бадиг̇г̇ахид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа. табзд̇ум̣ ваддад̇и уг̇г̇ахид̇агам̣ на ход̇ийд̇и ад̇хиббааяо.

    1479.Taṃ ñatvāti paṭiggahitabhāvaṃ ñatvā. Ṭhapetuṃ vaṭṭati uggahitakaṃ na hotīti adhippāyo.

    1480. д̇анд̇и бадиг̇г̇ахид̇асан̃н̃ааяа г̇ахид̇ам̣ д̇ам̣ аббадиг̇г̇ахид̇ам̣. ан̃н̃ат̇аа бана на гад̇д̇аб̣б̣анд̇и абихид̇ам̣ бид̇хаад̇ун̃жа бихид̇ам̣ виварид̇ун̃жа на ваддад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1480.Tanti paṭiggahitasaññāya gahitaṃ taṃ appaṭiggahitaṃ. Aññathā pana na kattabbanti apihitaṃ pidhātuñca pihitaṃ vivarituñca na vaṭṭatīti attho.

    1481. б̣ахи табзд̇и жзд̇и яад̣̇и буб̣б̣з табид̇адтаанад̇о б̣ахи табзд̇и. д̇знаад̇и б̣ахи табзд̇ваа муд̇д̇ахад̇т̇зна д̇зна бхигкунаа. д̇анд̇и б̣ахи табид̇ам̣ хад̇т̇ад̇о муд̇д̇ам̣. н̃ад̇ваад̇и аббадиг̇г̇ахид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа. д̇ам̣ д̇ат̇аа н̃ад̇ваа табид̇ам̣.

    1481.Bahiṭhapeti ceti yadi pubbe ṭhapitaṭṭhānato bahi ṭhapeti. Tenāti bahi ṭhapetvā muttahatthena tena bhikkhunā. Tanti bahi ṭhapitaṃ hatthato muttaṃ. Ñatvāti appaṭiggahitabhāvaṃ ñatvā. Taṃ tathā ñatvā ṭhapitaṃ.

    1482-3. удтзд̇и яад̣̇и ган̣н̣игаад̇и сажз ган̣н̣игаа сан̃ж̇ааяад̇и. син̇г̇ивзраад̣̇игзд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бибпалиаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. муулзд̇и бан̃жамуулаад̣̇игз муулз. гхун̣ажун̣н̣анд̇и гхун̣абаан̣агзхи уббаад̣̇ид̇ажун̣н̣ам̣. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘удтзд̇ий’’д̇и гирияам̣ бажжаамасад̇и. д̇ам̣самудтаанад̇од̇и бадиг̇г̇ахид̇ад̇злаад̣̇ийсу самуббаннад̇д̇аа. д̇ан̃н̃зваад̇и бавужжад̇ийд̇и батамабадиг̇г̇ахид̇ам̣ д̇амзва д̇злаад̣̇иганд̇и вужжад̇и. д̇знааха ‘‘бадиг̇г̇ахан̣а…бз… на виж̇ж̇ад̇ий’’д̇и.

    1482-3.Uṭṭheti yadi kaṇṇikāti sace kaṇṇikā sañjāyati. Siṅgiverādiketi ettha ādi-saddena pipphaliādīnaṃ gahaṇaṃ. Mūleti pañcamūlādike mūle. Ghuṇacuṇṇanti ghuṇapāṇakehi uppāditacuṇṇaṃ. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘uṭṭhetī’’ti kiriyaṃ paccāmasati. Taṃsamuṭṭhānatoti paṭiggahitatelādīsu samuppannattā. Taññevāti pavuccatīti paṭhamapaṭiggahitaṃ tameva telādikanti vuccati. Tenāha ‘‘paṭiggahaṇa…pe… na vijjatī’’ti.

    1484-5. гожи буг̇г̇алод̇и сааман̣зраг̇амигаад̣̇ийсуби яо гожи сад̇д̇о. д̇аалабин̣д̣инд̇и д̇аалаган̣н̣игам̣ палам̣. ан̃н̃о бхуумадтод̇и бхуумияам̣ тид̇о ан̃н̃о гожи буг̇г̇ало ид̇т̇ий ваа бурисо ваа.

    1484-5.Kocipuggaloti sāmaṇeragamikādīsupi yo koci satto. Tālapiṇḍinti tālakaṇṇikaṃ phalaṃ. Añño bhūmaṭṭhoti bhūmiyaṃ ṭhito añño koci puggalo itthī vā puriso vā.

    1486. чинд̣̇ид̇ваад̇и чинд̣̇ам̣ гад̇ваа. вад̇инд̇и хад̇т̇абаасаббахонагаб̣ахалавад̇им̣. яат̇ааха ‘‘хад̇т̇абаасз сад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265). д̣̇ан̣д̣агз апусид̇вааваад̇и яад̇д̇агзна г̇аманавзг̇о ниб̣б̣ааяад̇и, зд̇д̇агам̣, бахаран̣ад̇о вад̇ид̣̇ан̣д̣агз ваа аббахарид̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. бахарид̇ваа тад̇ваа г̇ажчад̇и жз, на ваддад̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘маяам̣ бана ‘яам̣ таанам̣ бахадам̣, д̇ад̇о саяам̣ бад̇ид̇амива ход̇ий’д̇и д̇аггаяаама. д̇асмимби адтад̇ваа г̇ажчанд̇з яуж̇ж̇ад̇и сун̇гагхаад̇агад̇о баваддзд̇ваа б̣ахи бад̇ид̇абхан̣д̣ам̣ вияаа’’д̇и (баажи. адта. 265).

    1486.Chinditvāti chindaṃ katvā. Vatinti hatthapāsappahonakabahalavatiṃ. Yathāha ‘‘hatthapāse satī’’ti (pāci. aṭṭha. 265). Daṇḍake aphusitvāvāti yattakena gamanavego nibbāyati, ettakaṃ, paharaṇato vatidaṇḍake vā appaharitvāti vuttaṃ hoti. Paharitvā ṭhatvā gacchati ce, na vaṭṭati. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘mayaṃ pana ‘yaṃ ṭhānaṃ pahaṭaṃ, tato sayaṃ patitamiva hotī’ti takkayāma. Tasmimpi aṭṭhatvā gacchante yujjati suṅkaghātakato pavaṭṭetvā bahi patitabhaṇḍaṃ viyā’’ti (pāci. aṭṭha. 265).

    1487-8. баагаарод̇и зд̇т̇а ‘‘вад̇им̣ ваа’’д̇и (баажи. адта. 265) адтагат̇ааяам̣ ааг̇ад̇ад̇д̇аа ид̣̇ам̣ ад̇хигаарад̇о г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘на бут̇уло’’д̇и зд̇т̇а ад̇хиббзд̇аббамаан̣ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘анд̇о…бз… баход̇и жз’’д̇и. ‘‘уд̣̇д̇хам̣ хад̇т̇асад̇ам̣ г̇анд̇ваа’’д̇и иминаа д̣̇ааяагасса д̣̇аад̇умижчааяа аагаасам̣ д̇ам̣ угкибид̇ваа виссадтабхаавам̣ н̃аабзд̇и. самбад̇д̇анд̇и хад̇т̇аббад̇д̇ам̣. г̇ан̣хад̇од̇и бадиг̇г̇ахан̣асан̃н̃ааяа г̇ан̣хад̇о.

    1487-8.Pākāroti ettha ‘‘vatiṃ vā’’ti (pāci. aṭṭha. 265) aṭṭhakathāyaṃ āgatattā idaṃ adhikārato gahetabbaṃ. ‘‘Na puthulo’’ti ettha adhippetappamāṇaṃ dassetumāha ‘‘anto…pe… pahoti ce’’ti. ‘‘Uddhaṃ hatthasataṃ gantvā’’ti iminā dāyakassa dātumicchāya ākāsaṃ taṃ ukkhipitvā vissaṭṭhabhāvaṃ ñāpeti. Sampattanti hatthappattaṃ. Gaṇhatoti paṭiggahaṇasaññāya gaṇhato.

    1489. ‘‘сааман̣зра’’нд̇и ид̣̇ам̣ убалагкан̣анд̇и г̇ихиноби г̇ахан̣ам̣. д̇ад̇т̇зваад̇и канд̇хз зва. нисинно сааман̣зро.

    1489.‘‘Sāmaṇera’’nti idaṃ upalakkhaṇanti gihinopi gahaṇaṃ. Tatthevāti khandhe eva. Nisinno sāmaṇero.

    1491-2. палиним̣ сааканд̇и палавад̇им̣ саакам̣. ‘‘каад̣̇ид̇у’’нд̇и ид̣̇ам̣ ‘‘жид̇д̇з самуббаннз’’д̇и иминаа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. сажз палам̣ каад̣̇ад̇и, звам̣ каад̣̇ид̇ум̣ ваддад̇ийд̇и яож̇анаа. магкигаанам̣ ниваарад̇т̇анд̇и магкигаанам̣ ниваарзд̇ум̣.

    1491-2.Phaliniṃ sākhanti phalavatiṃ sākhaṃ. ‘‘Khāditu’’nti idaṃ ‘‘citte samuppanne’’ti iminā yojetabbaṃ. Sace phalaṃ khādati, evaṃ khādituṃ vaṭṭatīti yojanā. Makkhikānaṃ nivāratthanti makkhikānaṃ nivāretuṃ.

    1493. чааяад̇т̇ан̃жа магкигаа ниваарзд̇ун̃жа г̇аяхамаанаа паласаакаа сукабарибхог̇ад̇т̇ааяа габбияам̣ гаараабзд̇ваа бадиг̇г̇ахид̇аа жз, каад̣̇ид̇умижчааяа сад̇и буна аббадиг̇г̇ахид̇ааби ваддад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇умааха ‘‘габбияам̣ бана гаарзд̇ваа’’д̇иаад̣̇и.

    1493. Chāyatthañca makkhikā nivāretuñca gayhamānā phalasākhā sukhaparibhogatthāya kappiyaṃ kārāpetvā paṭiggahitā ce, khāditumicchāya sati puna appaṭiggahitāpi vaṭṭatīti dassetumāha ‘‘kappiyaṃ pana kāretvā’’tiādi.

    1494-5. ‘‘д̇ам̣ со бадиг̇г̇ахаабзд̇ваа’’д̇и вагкамаанад̇д̇аа ‘‘г̇ахзд̇ваа’’д̇и ид̣̇ам̣ аббадиг̇г̇ахаабзд̇ваа г̇ахан̣ам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇анд̇и г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. д̇ам̣ бадиг̇г̇ахид̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘жз буб̣б̣амзваа’’д̇и сзсо.

    1494-5. ‘‘Taṃ so paṭiggahāpetvā’’ti vakkhamānattā ‘‘gahetvā’’ti idaṃ appaṭiggahāpetvā gahaṇaṃ sandhāya vuttanti gahetabbaṃ. Taṃ paṭiggahitanti ettha ‘‘ce pubbamevā’’ti seso.

    1496-9. бхигкусса баат̇зяяад̇ан̣д̣улзд̇и самб̣анд̇хо. сод̇и сааман̣зро. ид̇арзхийд̇и бхигкунаа г̇ахид̇зхи ад̇д̇ано д̇ан̣д̣улзхи.

    1496-9. Bhikkhussa pātheyyataṇḍuleti sambandho. Soti sāmaṇero. Itarehīti bhikkhunā gahitehi attano taṇḍulehi.

    д̣̇вийсу бад̇д̇зсууд̇и убалагкан̣ам̣. б̣ахуусуби зсзва наяо. ад̇д̇анаа лад̣̇д̇хам̣ бхигкуунам̣ д̣̇ад̇ваа д̇зхи лад̣̇д̇хам̣ ад̇д̇анаа г̇ахзд̇ваа ан̃н̃зсам̣ д̣̇аанавасзна б̣ахуннамби д̣̇аад̇ум̣ ваддад̇ийд̇и адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 265 ад̇т̇ад̇о самаанам̣) вуд̇д̇ам̣ д̇амзва д̣̇ассзд̇умааха ‘‘яааг̇ум̣ бхигкуссаа’’д̇иаад̣̇и. ‘‘аавусо д̇уяхам̣ яааг̇ум̣ маяхам̣ д̣̇зхий’д̇и звам̣ т̇зрзхи бадибаадияаа яаажид̇вааби бивид̇ум̣ ваддад̇и, саб̣б̣зхи сааман̣зрасса санд̇агамзва бхуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 265) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣. сааман̣зрасса бийд̇ад̇д̇аад̇и зд̇т̇а ‘‘яааг̇уяаа’’д̇иид̣̇ам̣ ад̇хигаарад̇о лаб̣бхад̇и.

    Dvīsu pattesūti upalakkhaṇaṃ. Bahūsupi eseva nayo. Attanā laddhaṃ bhikkhūnaṃ datvā tehi laddhaṃ attanā gahetvā aññesaṃ dānavasena bahunnampi dātuṃ vaṭṭatīti aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 265 atthato samānaṃ) vuttaṃ tameva dassetumāha ‘‘yāguṃ bhikkhussā’’tiādi. ‘‘Āvuso tuyhaṃ yāguṃ mayhaṃ dehī’ti evaṃ therehi paṭipāṭiyā yācitvāpi pivituṃ vaṭṭati, sabbehi sāmaṇerassa santakameva bhuttaṃ hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 265) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Sāmaṇerassa pītattāti ettha ‘‘yāguyā’’tiidaṃ adhikārato labbhati.

    1500. имассаад̇и баат̇зяяад̇ан̣д̣улахаарагасса. ‘‘на висзсад̇аа’’д̇и иминаа висум̣ авад̇д̇аб̣б̣ад̇ам̣ д̣̇ийбзд̇и.

    1500.Imassāti pātheyyataṇḍulahārakassa. ‘‘Na visesatā’’ti iminā visuṃ avattabbataṃ dīpeti.

    1501. асса висзсассаад̇и яат̇аавуд̇д̇авинижчаяависзсасса висум̣ вад̇д̇аб̣б̣абхаавзд̇и сзсо. д̇ассаад̇и сааман̣зрад̇ан̣д̣улахаарагасса бхигкусса. саалаяабхааванд̇и ад̇д̇анаа хадад̇ан̣д̣улзсу баригкийн̣зсу ‘‘ид̣̇ам̣ амхаагамби бад̣̇ассад̇ий’’д̇и саалаяабхааво. чааяаад̣̇ийнамад̇т̇ааяа г̇аяхамаанааяа саакааяа имиссаа палам̣ каад̣̇ид̇угаамад̇ааяа сад̇и каад̣̇анаараханд̇и аалаяасса гаад̇ум̣ саггун̣зяяад̇д̇аа аяамби ависзсод̇и вин̃н̃ааяад̇и, д̇ад̇т̇а самбхаванд̇ам̣ бана висзсам̣ д̣̇ассзд̇умаахаад̇и вад̇д̇ум̣ яуж̇ж̇ад̇и.

    1501.Assa visesassāti yathāvuttavinicchayavisesassa visuṃ vattabbabhāveti seso. Tassāti sāmaṇerataṇḍulahārakassa bhikkhussa. Sālayabhāvanti attanā haṭataṇḍulesu parikkhīṇesu ‘‘idaṃ amhākampi padassatī’’ti sālayabhāvo. Chāyādīnamatthāya gayhamānāya sākhāya imissā phalaṃ khāditukāmatāya sati khādanārahanti ālayassa kātuṃ sakkuṇeyyattā ayampi avisesoti viññāyati, tattha sambhavantaṃ pana visesaṃ dassetumāhāti vattuṃ yujjati.

    1502-4. нижжаалзд̇ум̣ на саггод̇ийд̇и нижжаалзд̇ваа сагкараа абанзд̇ум̣ на саггод̇и. жзлагод̇и жуул̣асааман̣зро. баггагааласмим̣ виварид̇ваа баггад̇аа н̃аад̇аб̣б̣аад̇и яож̇анаа. би-сад̣̇д̣̇о бана-сад̣̇д̣̇ад̇т̇з. оробзд̇ваад̇и уд̣̇д̇ханад̇о оробзд̇ваа. буб̣б̣ад̇ан̣д̣улад̇хованад̇т̇ааяа гад̇абадиг̇г̇ахан̣ассзва бамаан̣ад̇д̇аа ааха ‘‘на бажчасса бадиг̇г̇ахан̣агааран̣а’’нд̇и. ассаад̇и бхож̇анасса.

    1502-4.Niccāletuṃ na sakkotīti niccāletvā sakkharā apanetuṃ na sakkoti. Celakoti cūḷasāmaṇero. Pakkakālasmiṃ vivaritvā pakkatā ñātabbāti yojanā. Pi-saddo pana-saddatthe. Oropetvāti uddhanato oropetvā. Pubbataṇḍuladhovanatthāya katapaṭiggahaṇasseva pamāṇattā āha ‘‘na pacchassa paṭiggahaṇakāraṇa’’nti. Assāti bhojanassa.

    1505. гаарид̇анд̇асса д̣̇вигаммагад̇д̇аа ааха ‘‘уд̣̇д̇ханам̣ суд̣̇д̇хабхааж̇ана’’нд̇и, уд̣̇д̇ханзд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1505. Kāritantassa dvikammakattā āha ‘‘uddhanaṃ suddhabhājana’’nti, uddhaneti vuttaṃ hoti.

    1506. гожийд̇и анубасамбанно. д̇зна бхигкунаад̇и уд̣̇д̇ханам̣ суд̣̇д̇хабхааж̇анам̣ ааробзд̇ваа язна аг̇г̇и гад̇о, д̇зна бхигкунаа. ид̣̇ан̃жа убалагкан̣ам̣ ан̃н̃знаби на гаад̇аб̣б̣ад̇д̇аа.

    1506.Kocīti anupasampanno. Tena bhikkhunāti uddhanaṃ suddhabhājanaṃ āropetvā yena aggi kato, tena bhikkhunā. Idañca upalakkhaṇaṃ aññenapi na kātabbattā.

    1507. бажчаад̇и д̇ан̣д̣улабагкзбад̇о бажчаа. д̇ам̣ яааг̇ум̣. сажз бажад̇ийд̇и аг̇г̇им̣ гаронд̇о бажад̇и. саамабаагаа на мужжад̇ийд̇и д̇ам̣ яааг̇ум̣ биванд̇о саамабаагад̣̇уггадад̇о на мужжад̇и.

    1507.Pacchāti taṇḍulapakkhepato pacchā. Taṃ yāguṃ. Sace pacatīti aggiṃ karonto pacati. Sāmapākā na muccatīti taṃ yāguṃ pivanto sāmapākadukkaṭato na muccati.

    1508. валлияаа саха д̇ад̇т̇а валлияам̣ ж̇аад̇ам̣ палам̣ гин̃жи ийсагамби жаалзд̇и, д̇ад̇о лад̣̇д̇хам̣ гин̃жи палам̣ д̇ассзва бхигкуно на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа, д̇ам̣ барибхун̃ж̇ад̇о д̣̇урубажин̣н̣ад̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и ад̇хиббааяо. д̇ассзваад̇и звагаарзна ан̃н̃зсам̣ ваддад̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и.

    1508. Valliyā saha tattha valliyaṃ jātaṃ phalaṃ kiñci īsakampi cāleti, tato laddhaṃ kiñci phalaṃ tasseva bhikkhuno na vaṭṭatīti yojanā, taṃ paribhuñjato durupaciṇṇadukkaṭaṃ hotīti adhippāyo. Tassevāti evakārena aññesaṃ vaṭṭatīti dīpeti.

    1509. бараамадтунд̇и аамасид̇ум̣. абассаяид̇унд̇и аваламб̣ид̇ум̣, абассанам̣ ваа гаад̇ум̣. ‘‘гираа’’д̇и иминаа гзвалам̣ махаабажжарияам̣ (баажи. адта. 265) вуд̇д̇абхаавам̣ суужзд̇и.

    1509.Parāmaṭṭhunti āmasituṃ. Apassayitunti avalambituṃ, apassanaṃ vā kātuṃ. ‘‘Kirā’’ti iminā kevalaṃ mahāpaccariyaṃ (pāci. aṭṭha. 265) vuttabhāvaṃ sūceti.

    1510-1. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ д̇злз. хад̇т̇зна сан̣д̣аасаг̇г̇ахан̣ам̣ амун̃жанд̇зна. д̇ам̣ д̇злам̣.

    1510-1.Tatthāti tasmiṃ tele. Hatthena saṇḍāsaggahaṇaṃ amuñcantena. Taṃ telaṃ.

    1515-6. лон̣агижжанд̇и алаван̣адтаанз лон̣зна гаад̇аб̣б̣агижжам̣. саннихид̇асзсагаалигасаммиссам̣ яааваж̇ийвигам̣ вияа самуд̣̇д̣̇од̣̇агасса асаннид̇хибхаавам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘яааваж̇ийвигасан̇каад̇а’’нд̇иаад̣̇и. гаалавиниммуд̇д̇анд̇и агаалигам̣, жад̇уусу гаалигзсу асан̇г̇ахид̇анд̇и ад̇т̇о.

    1515-6.Loṇakiccanti alavaṇaṭṭhāne loṇena kātabbakiccaṃ. Sannihitasesakālikasammissaṃ yāvajīvikaṃ viya samuddodakassa asannidhibhāvaṃ dassetumāha ‘‘yāvajīvikasaṅkhāta’’ntiādi. Kālavinimmuttanti akālikaṃ, catūsu kālikesu asaṅgahitanti attho.

    1517. химасса гарагаад̇и химод̣̇агасса муд̇д̇аа вияа бад̇т̇инасагкараа. б̣ахаламби жаад̇и багкид̇д̇адтаанз мукз ваа гад̣̇д̣̇амаван̣н̣асса абан̃н̃ааяанаббамаан̣аб̣ахалам̣ баанийяан̃жа. аббадиг̇г̇ахид̇ам̣ ваддад̇и. сажз гад̣̇д̣̇амаван̣н̣ам̣ бан̃н̃ааяад̇и, на ваддад̇ийд̇и. яат̇ааха ‘‘сажз бана мукз жа хад̇т̇з жа лаг̇г̇ад̇и, на ваддад̇и, бадиг̇г̇ахзд̇ваа барибхун̃ж̇ид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 265).

    1517.Himassa karakāti himodakassa muttā viya patthinasakkharā. Bahalampi cāti pakkhittaṭṭhāne mukhe vā kaddamavaṇṇassa apaññāyanappamāṇabahalaṃ pānīyañca. Appaṭiggahitaṃ vaṭṭati. Sace kaddamavaṇṇaṃ paññāyati, na vaṭṭatīti. Yathāha ‘‘sace pana mukhe ca hatthe ca laggati, na vaṭṭati, paṭiggahetvā paribhuñjitabba’’nti (pāci. aṭṭha. 265).

    1518. гасид̇адтаанзд̇и гадтадтаанз. на ваддад̇и аббадиг̇г̇ахид̇ам̣. звам̣ саб̣б̣ад̇т̇а.

    1518.Kasitaṭṭhāneti kaṭṭhaṭṭhāne. Na vaṭṭati appaṭiggahitaṃ. Evaṃ sabbattha.

    1519. соб̣бхо д̣̇угког̇ааханаж̇алаасаяо. ‘‘ааваадо’’д̇и гзжи. гагуд̇ход̇и аж̇ж̇уно.

    1519.Sobbho dukkhogāhanajalāsayo. ‘‘Āvāṭo’’ti keci. Kakudhoti ajjuno.

    1520. баанийяасса гхадзд̇и баанийяагхадз. д̇ам̣ баанийяагхадам̣.

    1520.Pānīyassa ghaṭeti pānīyaghaṭe. Taṃ pānīyaghaṭaṃ.

    1521. ваасад̇т̇ааяа бубпаани ваасабубпаани. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ баанийяагхадз. гамаллигаасууд̇и баадалигусумаад̣̇ийхиби саха ган̣дагамаллигаасу. д̣̇иннаасууд̇и баанийяз багкид̇д̇аасу.

    1521. Vāsatthāya pupphāni vāsapupphāni. Tatthāti tasmiṃ pānīyaghaṭe. Kamallikāsūti pāṭalikusumādīhipi saha kaṇṭakamallikāsu. Dinnāsūti pānīye pakkhittāsu.

    1522. висад̇ийд̇и анд̇ог̇алам̣ бависад̇и. д̇знзва адтагат̇ааяам̣ ‘‘аббадиг̇г̇ахзд̇ваа табид̇ам̣ бадиг̇г̇ахзд̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. адта. 265) вуд̇д̇ам̣. ид̣̇ам̣ адтагат̇ааважанам̣ ‘‘ан̃н̃ад̇ра уд̣̇агад̣̇анд̇абонаа’’д̇и (баажи. 266) баал̣ияаа вируж̇жхад̇ийд̇и жз? на вируж̇жхад̇и. саа хи гзвалам̣ д̣̇анд̇агижжам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇аа, ид̣̇ам̣ расам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇анд̇и. д̇знзва д̇ад̣̇ананд̇арам̣ ‘‘аж̇аананд̇асса расз бавидтзби аабад̇д̇иязва. ажид̇д̇аган̃хи ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇а’’нд̇и (баажи. адта. 265) вуд̇д̇ам̣. д̇асса сигкаабад̣̇асса ажид̇д̇агад̇аа ‘‘аббадиг̇г̇ахид̇агз бадиг̇г̇ахид̇асан̃н̃ий’’д̇иаад̣̇игааяа баал̣ияаа габбияасан̃н̃иноби баажид̇д̇ияасса вуд̇д̇ад̇д̇аа вин̃н̃ааяад̇и. басаннод̣̇агасса бана аббадиг̇г̇ахзд̇вааби баад̇аб̣б̣ад̇ааяа д̣̇анд̇агадтзна сад̣̇исад̇д̇аа згаяог̇анид̣̇д̣̇идтаанам̣ сахзва бавад̇д̇ийд̇и вин̃н̃ааяад̇и. уд̣̇агасса жа д̣̇анд̇абонасса жа д̇уляад̣̇осзна бхавид̇аб̣б̣анд̇и.

    1522.Visatīti antogalaṃ pavisati. Teneva aṭṭhakathāyaṃ ‘‘appaṭiggahetvā ṭhapitaṃ paṭiggahetabba’’nti (pāci. aṭṭha. 265) vuttaṃ. Idaṃ aṭṭhakathāvacanaṃ ‘‘aññatra udakadantaponā’’ti (pāci. 266) pāḷiyā virujjhatīti ce? Na virujjhati. Sā hi kevalaṃ dantakiccaṃ sandhāya vuttā, idaṃ rasaṃ sandhāya vuttanti. Teneva tadanantaraṃ ‘‘ajānantassa rase paviṭṭhepi āpattiyeva. Acittakañhi idaṃ sikkhāpada’’nti (pāci. aṭṭha. 265) vuttaṃ. Tassa sikkhāpadassa acittakatā ‘‘appaṭiggahitake paṭiggahitasaññī’’tiādikāya pāḷiyā kappiyasaññinopi pācittiyassa vuttattā viññāyati. Pasannodakassa pana appaṭiggahetvāpi pātabbatāya dantakaṭṭhena sadisattā ekayoganiddiṭṭhānaṃ saheva pavattīti viññāyati. Udakassa ca dantaponassa ca tulyadosena bhavitabbanti.

    1523. муд̇д̇од̣̇агасин̇гхаан̣игаад̣̇ид̣̇раваассукийраад̣̇ид̣̇равасса аабод̇хаад̇уббагаарад̇д̇аа, ган̣н̣амалаад̣̇ино гханад̣̇аб̣б̣асса бат̇авид̇хаад̇уббагаарад̇д̇аа ‘‘сарийрадтзсу бхууд̇зсуу’’д̇и иминаа кийраад̣̇имааха. ‘‘ги’’нд̇и ид̣̇ам̣ на ваддад̇ийд̇и бад̣̇знаби яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. габбаагаббияамам̣саананд̇и зд̇т̇а ‘‘сад̇д̇аана’’нд̇и саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и.

    1523. Muttodakasiṅghāṇikādidravaassukhīrādidravassa āpodhātuppakārattā, kaṇṇamalādino ghanadabbassa pathavidhātuppakārattā ‘‘sarīraṭṭhesu bhūtesū’’ti iminā khīrādimāha. ‘‘Ki’’nti idaṃ na vaṭṭatīti padenapi yojetabbaṃ. Kappākappiyamaṃsānanti ettha ‘‘sattāna’’nti sāmatthiyā labbhati.

    1524. лон̣анд̇и зд̇т̇а ‘‘зд̇ам̣ саб̣б̣амбий’’д̇и ид̣̇ам̣ ад̇хигаарад̇о лаб̣бхад̇и.

    1524.Loṇanti ettha ‘‘etaṃ sabbampī’’ti idaṃ adhikārato labbhati.

    1525. зд̇т̇аад̇и зд̇зсу яат̇аавуд̇д̇зсу ган̣н̣амалаад̣̇ийсу.

    1525.Etthāti etesu yathāvuttesu kaṇṇamalādīsu.

    1528. жад̇д̇аари вигадаанийд̇и махаавигадам̣ наама г̇уут̇ам̣, мад̇д̇игаа, муд̇д̇ам̣, чааригаа жаад̇и вуд̇д̇аани жад̇д̇аари вигадаани. д̇аани хи вируд̣̇д̇хаани саббависаани гад̇аани вихад̇аанийд̇и ‘‘вигадааний’’д̇и вужжанд̇и. над̇т̇и д̣̇ааяаго зд̇т̇аад̇и над̣̇ааяагам̣, таанам̣, д̇асмим̣. ‘‘на а но маа алам̣ бадисзд̇хз’’д̇и вуд̇д̇ад̇д̇аа бадисзд̇хаваажинаа на-сад̣̇д̣̇зна самаасо, ‘‘ад̣̇ааяагз’’д̇и иминаа анад̇т̇анд̇арам̣. ид̇ха д̣̇уб̣б̣ажо жа асамад̇т̇о жа асанд̇о наамаад̇и адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 265; ган̇каа. адта. д̣̇анд̇абонасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа, ад̇т̇ад̇о самаанам̣) вуд̇д̇ам̣. ид̣̇ам̣ гаалод̣̇иссам̣ наама.

    1528.Cattārivikaṭānīti mahāvikaṭaṃ nāma gūthaṃ, mattikā, muttaṃ, chārikā cāti vuttāni cattāri vikaṭāni. Tāni hi viruddhāni sappavisāni katāni vihatānīti ‘‘vikaṭānī’’ti vuccanti. Natthi dāyako etthāti nadāyakaṃ, ṭhānaṃ, tasmiṃ. ‘‘Na a no mā alaṃ paṭisedhe’’ti vuttattā paṭisedhavācinā na-saddena samāso, ‘‘adāyake’’ti iminā anatthantaraṃ. Idha dubbaco ca asamattho ca asanto nāmāti aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 265; kaṅkhā. aṭṭha. dantaponasikkhāpadavaṇṇanā, atthato samānaṃ) vuttaṃ. Idaṃ kālodissaṃ nāma.

    1529. бат̇авинд̇и агаббияабат̇авим̣. д̇арунд̇и алларугкам̣. иминаа саббад̣̇адтагаалз асад̇и габбияагаарагз вигадад̇т̇ааяа ад̇д̇анаа жа гад̇д̇аб̣б̣анд̇и д̣̇ассзд̇и.

    1529.Pathavinti akappiyapathaviṃ. Tarunti allarukkhaṃ. Iminā sappadaṭṭhakāle asati kappiyakārake vikaṭatthāya attanā ca kattabbanti dasseti.

    1530. ажчзд̣̇аг̇аахад̇од̇и вилумбид̇ваа г̇ан̣ханад̇о. ‘‘д̇ассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ саб̣б̣зхи хзд̇убад̣̇зхи яуж̇ж̇ад̇и. д̇ассаад̇и аббадиг̇г̇ахид̇ассаад̇и ад̇т̇о. абарасса абхигкугасса д̣̇аанзна жаад̇и яож̇анаа. ‘‘абхигкугассаа’’д̇и бана висзсанзна убасамбаннасса д̣̇иннз бадиг̇г̇ахан̣ам̣ на виж̇ахад̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. саб̣б̣анд̇и яат̇аавуд̇д̇ам̣ гааязна г̇ахан̣аад̣̇иббагаарасса галяам̣ г̇ахид̇ам̣. званд̇и иминаа нияаамзна.

    1530.Acchedagāhatoti vilumpitvā gaṇhanato. ‘‘Tassā’’ti idaṃ sabbehi hetupadehi yujjati. Tassāti appaṭiggahitassāti attho. Aparassa abhikkhukassa dānena cāti yojanā. ‘‘Abhikkhukassā’’ti pana visesanena upasampannassa dinne paṭiggahaṇaṃ na vijahatīti dīpeti. Sabbanti yathāvuttaṃ kāyena gahaṇādippakārassa kalyaṃ gahitaṃ. Evanti iminā niyāmena.

    1531. д̣̇урубажин̣н̣зд̇и д̣̇удту убажин̣н̣з д̣̇ураамадтз, аббадиг̇г̇ахид̇асса аамисабхад̇д̇абхааж̇анаад̣̇ино гийл̣аавасзна хад̇т̇зна бараамасанз жа д̇ад̇т̇аж̇аад̇агапалиним̣ саакааяа ваа валлияаа ваа г̇ахзд̇ваа жааланз жаад̇и ад̇т̇о. уг̇г̇ахид̇асса г̇ахан̣зд̇и аббадиг̇г̇ахид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваава г̇ахид̇асса гассажи вад̇т̇уно бадиг̇г̇ахан̣з жа. анд̇овуд̇т̇з жаад̇и агаббияагудияаа анд̇о табзд̇ваа арун̣ам̣ удтаабид̇з жа. саяам̣баггз жаад̇и яад̇т̇а гад̇т̇ажи ад̇д̇анаа баггз жа. анд̇обаггз жаад̇и агаббияагудияаа анд̇оязва баггз жа. д̣̇уггадам̣ нид̣̇д̣̇идтанд̇и самб̣анд̇хо.

    1531.Durupaciṇṇeti duṭṭhu upaciṇṇe durāmaṭṭhe, appaṭiggahitassa āmisabhattabhājanādino kīḷāvasena hatthena parāmasane ca tatthajātakaphaliniṃ sākhāya vā valliyā vā gahetvā cālane cāti attho. Uggahitassa gahaṇeti appaṭiggahitabhāvaṃ ñatvāva gahitassa kassaci vatthuno paṭiggahaṇe ca. Antovutthe cāti akappiyakuṭiyā anto ṭhapetvā aruṇaṃ uṭṭhāpite ca. Sayaṃpakke cāti yattha katthaci attanā pakke ca. Antopakke cāti akappiyakuṭiyā antoyeva pakke ca. Dukkaṭaṃ niddiṭṭhanti sambandho.

    1532-3. бадиг̇г̇ахид̇агз д̇асмим̣ бадиг̇г̇ахид̇асан̃н̃иссаад̇и самб̣анд̇хо. д̣̇анд̇абонам̣ д̣̇анд̇агадтам̣.

    1532-3. Paṭiggahitake tasmiṃ paṭiggahitasaññissāti sambandho. Dantaponaṃ dantakaṭṭhaṃ.

    1534. бхигкунийнанд̇и бхигкуно жа бхигкунияаа жа бхигкунийнам̣, згад̣̇зсасаруубзгасзсо. зд̇т̇а имасмим̣ сигкаабад̣̇з. винижчаяо навамаж̇жхимат̇зрабхигкунийнам̣ яад̇о ависзсзна ижчид̇аб̣б̣аго, д̇ад̇о д̇асмаа хзд̇унаа сагало аяам̣ винижчаяо асамаасад̇о маяаа гат̇ид̇од̇и яож̇анаа. гусалад̇д̇игаад̣̇ийсу вияа ад̇т̇асаагаляасса ад̇т̇асан̇кзбад̇ова вад̇д̇ум̣ саггун̣зяяад̇д̇аа ‘‘сагало’’д̇и вад̇вааби гат̇ааяа вид̇т̇аарид̇абхаавам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘асамаасад̇о’’д̇и.

    1534.Bhikkhunīnanti bhikkhuno ca bhikkhuniyā ca bhikkhunīnaṃ, ekadesasarūpekaseso. Ettha imasmiṃ sikkhāpade. Vinicchayo navamajjhimatherabhikkhunīnaṃ yato avisesena icchitabbako, tato tasmā hetunā sakalo ayaṃ vinicchayo asamāsato mayā kathitoti yojanā. Kusalattikādīsu viya atthasākalyassa atthasaṅkhepatova vattuṃ sakkuṇeyyattā ‘‘sakalo’’ti vatvāpi kathāya vitthāritabhāvaṃ dassetumāha ‘‘asamāsato’’ti.

    д̣̇анд̇абонагат̇ааван̣н̣анаа.

    Dantaponakathāvaṇṇanā.

    бхож̇анаваг̇г̇о жад̇уд̇т̇о.

    Bhojanavaggo catuttho.

    1535. ‘‘ажзлагаад̣̇ийна’’нд̇иаад̣̇ийсу ‘‘ажзлаго наама яо гожи бариб̣б̣ааж̇агасамаабанно наг̇г̇о’’д̇и (баажи. 271) бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇ам̣, д̇ад̣̇адтагат̇ааяа ‘‘бариб̣б̣ааж̇агасамаабаннод̇и баб̣б̣аж̇ж̇ам̣ самаабанно’’д̇и (баажи. адта. 269) вуд̇д̇ам̣, д̇асмаа ажзлагабаб̣б̣аж̇ж̇амубаг̇ад̇оязвзд̇т̇а ажзлаго наама. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ‘‘бариб̣б̣ааж̇агасса ваа бариб̣б̣ааж̇игааяа ваа’’д̇и (баажи. 270) маад̇игаа-г̇ад̇з д̣̇вз сан̇г̇ан̣хаад̇и. имзсу жа д̣̇вийсу ‘‘бариб̣б̣ааж̇аго наама бхигкун̃жа сааман̣зран̃жа табзд̇ваа яо гожи бариб̣б̣ааж̇агасамаабанно’’д̇и (баажи. 271) вуд̇д̇о бариб̣б̣ааж̇аго наама. ‘‘бхигкунин̃жа сигкамаанан̃жа сааман̣зрин̃жа табзд̇ваа яаа гаажи бариб̣б̣ааж̇игасамаабаннаа’’д̇и (баажи. 271) вуд̇д̇аа бариб̣б̣ааж̇игаа наамаад̇и г̇ахзд̇аб̣б̣аа. бариб̣б̣ааж̇агаа банзд̇т̇а чаннааязва г̇ахзд̇аб̣б̣аа. д̣̇знд̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘бхигкуссаа’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и, зд̇т̇а ‘‘гааяаад̣̇инаа’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘д̣̇ад̣̇зяяаад̇и гааязна ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна ваа ниссаг̇г̇иязна ваа д̣̇зд̇ий’’д̇и (баажи. 271).

    1535.‘‘Acelakādīna’’ntiādīsu ‘‘acelako nāma yo koci paribbājakasamāpanno naggo’’ti (pāci. 271) padabhājane vuttaṃ, tadaṭṭhakathāya ‘‘paribbājakasamāpannoti pabbajjaṃ samāpanno’’ti (pāci. aṭṭha. 269) vuttaṃ, tasmā acelakapabbajjamupagatoyevettha acelako nāma. Ādi-saddena ‘‘paribbājakassa vā paribbājikāya vā’’ti (pāci. 270) mātikā-gate dve saṅgaṇhāti. Imesu ca dvīsu ‘‘paribbājako nāma bhikkhuñca sāmaṇerañca ṭhapetvā yo koci paribbājakasamāpanno’’ti (pāci. 271) vutto paribbājako nāma. ‘‘Bhikkhuniñca sikkhamānañca sāmaṇeriñca ṭhapetvā yā kāci paribbājikasamāpannā’’ti (pāci. 271) vuttā paribbājikā nāmāti gahetabbā. Paribbājakā panettha channāyeva gahetabbā. Dentassāti ettha ‘‘bhikkhussā’’ti pakaraṇato labbhati, ettha ‘‘kāyādinā’’ti seso. Yathāha ‘‘dadeyyāti kāyena vā kāyapaṭibaddhena vā nissaggiyena vā detī’’ti (pāci. 271).

    1536. д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и д̇ид̇т̇ияз д̇ид̇т̇ияасан̃н̃ий, взмад̇иго, ад̇ид̇т̇ияасан̃н̃ийд̇и д̇игз баажид̇д̇ияад̇д̇аяам̣.

    1536.Tikapācittiyanti titthiye titthiyasaññī, vematiko, atitthiyasaññīti tike pācittiyattayaṃ.

    1537. ад̇ид̇т̇ияз д̇ид̇т̇ияасан̃н̃исса, взмад̇игасса жа д̇асса бхигкуно д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1537. Atitthiye titthiyasaññissa, vematikassa ca tassa bhikkhuno dukkaṭanti yojanā.

    1538-9. д̇зсанд̇и д̇ид̇т̇ияаанам̣. б̣ахилзбананд̇и б̣ахисарийрз лимбид̇аб̣б̣ам̣ гин̃жи д̣̇знд̇асса. д̇зсам̣ д̇ид̇т̇ияаанам̣ санд̇игз самийбз ад̇д̇ано бхад̇д̇абад̇д̇аад̣̇игам̣ бхож̇анам̣ табзд̇ваа ‘‘бхож̇анам̣ г̇ан̣хат̇аа’’д̇и вад̣̇анд̇асса жа анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. ‘‘самудтаанам̣ зл̣агуубама’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о.

    1538-9.Tesanti titthiyānaṃ. Bahilepananti bahisarīre limpitabbaṃ kiñci dentassa. Tesaṃ titthiyānaṃ santike samīpe attano bhattapattādikaṃ bhojanaṃ ṭhapetvā ‘‘bhojanaṃ gaṇhathā’’ti vadantassa ca anāpattīti yojanā. ‘‘Samuṭṭhānaṃ eḷakūpama’’nti padacchedo.

    ажзлагагат̇ааван̣н̣анаа.

    Acelakakathāvaṇṇanā.

    1540-2. бхигку бхигкуно яам̣ гин̃жи аамисам̣ д̣̇аабзд̇ваа ваа ад̣̇аабзд̇ваа ваад̇и яож̇анаа. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? ‘‘зхаавусо, г̇аамам̣ ваа ниг̇амам̣ ваа бин̣д̣ааяа бависиссаамаа’’д̇и (баажи. 275) сигкаабад̣̇з вуд̇д̇анаязнзва вад̇ваа язна сад̣̇д̇хим̣ г̇аамам̣ бин̣д̣ааяа бавидто, д̇асса бхигкусса каад̣̇анийяаад̣̇ибхзд̣̇ам̣ яам̣ гин̃жи аамисам̣ д̣̇аабзд̇ваа ваа ад̣̇аабзд̇ваа ваад̇и.

    1540-2. Bhikkhu bhikkhuno yaṃ kiñci āmisaṃ dāpetvā vā adāpetvā vāti yojanā. Kiṃ vuttaṃ hoti? ‘‘Ehāvuso, gāmaṃ vā nigamaṃ vā piṇḍāya pavisissāmā’’ti (pāci. 275) sikkhāpade vuttanayeneva vatvā yena saddhiṃ gāmaṃ piṇḍāya paviṭṭho, tassa bhikkhussa khādanīyādibhedaṃ yaṃ kiñci āmisaṃ dāpetvā vā adāpetvā vāti.

    д̇ам̣ бхигкум̣ ‘‘г̇ажчаа’’д̇и вад̇ваа уяяож̇зд̇ийд̇и яож̇анаа. гим̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и? звам̣ яо бхигку д̇зна сад̣̇д̇хим̣ г̇аамам̣ бавидто, д̇ам̣ ‘‘г̇ажчаавусо, на мз д̇аяаа сад̣̇д̇хим̣ гат̇аа ваа нисаж̇ж̇аа ваа паасу ход̇и, згагасса мз гат̇аа ваа нисаж̇ж̇аа ваа паасу ход̇ий’’д̇и (баажи. 275) вад̇ваа д̇аббажжаяаа д̇зсам̣ ид̇т̇ияаасад̣̇д̇хим̣ важанаад̣̇ийнам̣ анаажаараанам̣ бажжаяаа г̇анд̇ум̣ нияож̇зд̇ийд̇и. д̇аббажжаяаад̇и ‘‘уяяож̇анамад̇д̇асми’’нд̇и висзсанам̣. батамзна жаад̇и зд̇т̇а жа-сад̣̇д̣̇о адтаанаббаяуд̇д̇о ‘‘уяяож̇анамад̇д̇асмин̃жаа’’д̇и яож̇зд̇аб̣б̣о. д̇ассаад̇и уяяож̇агасса.

    Taṃ bhikkhuṃ ‘‘gacchā’’ti vatvā uyyojetīti yojanā. Kiṃ vuttaṃ hoti? Evaṃ yo bhikkhu tena saddhiṃ gāmaṃ paviṭṭho, taṃ ‘‘gacchāvuso, na me tayā saddhiṃ kathā vā nisajjā vā phāsu hoti, ekakassa me kathā vā nisajjā vā phāsu hotī’’ti (pāci. 275) vatvā tappaccayā tesaṃ itthiyāsaddhiṃ vacanādīnaṃ anācārānaṃ paccayā gantuṃ niyojetīti. Tappaccayāti ‘‘uyyojanamattasmi’’nti visesanaṃ. Paṭhamena cāti ettha ca-saddo aṭṭhānappayutto ‘‘uyyojanamattasmiñcā’’ti yojetabbo. Tassāti uyyojakassa.

    ассаад̇и уяяож̇ид̇асса, аваяавасамб̣анд̇хз саамиважанам̣. убажаарасмим̣ ад̇игганд̇зд̇и вагкамааналагкан̣з д̣̇ассануубажаарз ваа савануубажаарз ваа ад̇игганд̇зд̇и ад̇т̇о, бхаавалагкан̣з бхуммам̣. буна ассаад̇и убажаарасса. д̣̇ваад̣̇асарад̇анабарияосаанам̣, д̇ад̣̇анд̇ог̇ад̇хам̣ баагаараад̣̇и зва ваа убажаарасса сиймаа наама.

    Assāti uyyojitassa, avayavasambandhe sāmivacanaṃ. Upacārasmiṃ atikkanteti vakkhamānalakkhaṇe dassanūpacāre vā savanūpacāre vā atikkanteti attho, bhāvalakkhaṇe bhummaṃ. Puna assāti upacārassa. Dvādasaratanapariyosānaṃ, tadantogadhaṃ pākārādi eva vā upacārassa sīmā nāma.

    1543. д̇ам̣ саруубад̇о д̣̇ассзд̇умааха ‘‘д̣̇ассанз’’д̇иаад̣̇и. аж̇жхогаасз д̣̇ассанз убажаарасса д̣̇ваад̣̇аса хад̇т̇аа бамаан̣ам̣ д̣̇зсид̇аад̇и яож̇анаа. саванз жа аж̇жхогаасз звам̣ савануубажаарасса аж̇жхогаасз д̣̇ваад̣̇аса хад̇т̇аа бамаан̣ам̣ д̣̇зсид̇аад̇и яож̇анаа, саванз жа убажаарасса авад̇хи д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇аббамаан̣амзваад̇и вуд̇д̇анд̇и ад̇т̇о. на жзд̇арзд̇и ид̇арасмим̣ анаж̇жхогаасз звам̣ убажаарасса бамаан̣ам̣ д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇аа на жа д̣̇зсид̇аа, гим̣ ну б̣яаавад̇хаагараа гуддаад̣̇аяо убажаарасса бамаан̣анд̇и д̣̇зсид̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. вуд̇д̇ан̃жзд̇ам̣ адтагат̇ааяам̣ ‘‘сажз бана анд̇араа гуддад̣̇ваарабаагаараад̣̇аяо хонд̇и, д̇зхи анд̇арид̇абхаавоязва д̣̇ассануубажаараад̇иггамо, д̇асса васзна аабад̇д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и (баажи. адта. 276). ид̇ха убажаарад̣̇ваяз самаанзби уяяож̇ид̇амавад̇хианд̇ам̣ санд̇хааяа асавануубажаарам̣ вуд̇д̇анд̇и вин̃н̃ааяад̇и.

    1543. Taṃ sarūpato dassetumāha ‘‘dassane’’tiādi. Ajjhokāse dassane upacārassa dvādasa hatthā pamāṇaṃ desitāti yojanā. Savane ca ajjhokāse evaṃ savanūpacārassa ajjhokāse dvādasa hatthā pamāṇaṃ desitāti yojanā, savane ca upacārassa avadhi dvādasahatthappamāṇamevāti vuttanti attho. Na cetareti itarasmiṃ anajjhokāse evaṃ upacārassa pamāṇaṃ dvādasahatthā na ca desitā, kiṃ nu byāvadhākarā kuṭṭādayo upacārassa pamāṇanti desitāti vuttaṃ hoti. Vuttañcetaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘sace pana antarā kuṭṭadvārapākārādayo honti, tehi antaritabhāvoyeva dassanūpacārātikkamo, tassa vasena āpatti veditabbā’’ti (pāci. aṭṭha. 276). Idha upacāradvaye samānepi uyyojitamavadhiantaṃ sandhāya asavanūpacāraṃ vuttanti viññāyati.

    1544. ‘‘д̇игабаажид̇д̇ийд̇и убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийхи д̇игабаажид̇д̇ияам̣ . ид̇арзд̇и анубасамбаннз. д̇игад̣̇уггаданд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣. ‘‘ид̇арзд̇и сааман̣зрзязваа’’д̇и ниссанд̣̇зхз ликид̇ам̣. зд̇ассзвад̇т̇асса важ̇ираб̣уд̣̇д̇хинааби вуд̇д̇абхааво д̣̇ассид̇о. д̇ат̇аад̣̇ассанам̣ бан̃жасахад̇хаммигзсу ид̇хаад̇хиббзд̇аманубасамбаннам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣ жз, яуж̇ж̇ад̇и. ан̃н̃ат̇аа баал̣иадтагат̇аасу ‘‘анубасамбаннз’’д̇и сааман̃н̃зна нид̣̇д̣̇идтад̇д̇аа г̇ахадтаанубасамбаннамби д̇ат̇аа уяяож̇знд̇асса анаабад̇д̇и на вад̇д̇аб̣б̣аад̇и амхаагам̣ канд̇и.

    1544.‘‘Tikapācittīti upasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīhi tikapācittiyaṃ . Itareti anupasampanne. Tikadukkaṭanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ. ‘‘Itareti sāmaṇereyevā’’ti nissandehe likhitaṃ. Etassevatthassa vajirabuddhināpi vuttabhāvo dassito. Tathādassanaṃ pañcasahadhammikesu idhādhippetamanupasampannaṃ sandhāya vuttaṃ ce, yujjati. Aññathā pāḷiaṭṭhakathāsu ‘‘anupasampanne’’ti sāmaññena niddiṭṭhattā gahaṭṭhānupasampannampi tathā uyyojentassa anāpatti na vattabbāti amhākaṃ khanti.

    убхиннанд̇и убасамбаннаанубасамбаннаанам̣. ниссанд̣̇зхз бана ‘‘бхигкусааман̣зраана’’нд̇и ликид̇ам̣. галисаасанааробанзд̇и зд̇т̇а галийд̇и год̇хо, д̇асса саасанам̣ аан̣аа галисаасанам̣, д̇асса ааробанам̣ бавад̇д̇анам̣ галисаасанааробанам̣, д̇асмим̣, год̇хавасзна таананисаж̇ж̇аад̣̇ийсу д̣̇осам̣ д̣̇ассзд̇ваа ‘‘бассат̇а бхо имасса таанам̣ нисаж̇ж̇ам̣ аалогид̇ам̣ вилогид̇ам̣, каан̣уго вияа д̇идтад̇и, сунако вияа нисийд̣̇ад̇и, маггадо вияа ид̇о жид̇о жа вилогзд̇ий’’д̇и звам̣ ‘‘аббзва наама иминааби уб̣б̣аал̣хо баггамзяяаа’’д̇и аманаабаважанасса бхан̣анзд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    Ubhinnanti upasampannānupasampannānaṃ. Nissandehe pana ‘‘bhikkhusāmaṇerāna’’nti likhitaṃ. Kalisāsanāropaneti ettha kalīti kodho, tassa sāsanaṃ āṇā kalisāsanaṃ, tassa āropanaṃ pavattanaṃ kalisāsanāropanaṃ, tasmiṃ, kodhavasena ṭhānanisajjādīsu dosaṃ dassetvā ‘‘passatha bho imassa ṭhānaṃ nisajjaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ, khāṇuko viya tiṭṭhati, sunakho viya nisīdati, makkaṭo viya ito cito ca viloketī’’ti evaṃ ‘‘appeva nāma imināpi ubbāḷho pakkameyyā’’ti amanāpavacanassa bhaṇaneti vuttaṃ hoti.

    1545. уяяож̇знд̇асса гижжзнаад̇и вихаарабаалагаад̣̇ийнам̣ бхож̇анахаран̣аад̣̇игижжзна бзсзнд̇асса, имасса убалагкан̣ад̇д̇аа ‘‘анаабад̇д̇и ‘убхо згад̇о на яаабзссаамаа’д̇и уяяож̇зд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 278) анаабад̇д̇иваарааг̇ад̇аа саб̣б̣зби багаараа г̇ахзд̇аб̣б̣аа.

    1545.Uyyojentassakiccenāti vihārapālakādīnaṃ bhojanaharaṇādikiccena pesentassa, imassa upalakkhaṇattā ‘‘anāpatti ‘ubho ekato na yāpessāmā’ti uyyojetī’’tiādinā (pāci. 278) anāpattivārāgatā sabbepi pakārā gahetabbā.

    уяяож̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Uyyojanakathāvaṇṇanā.

    1546. куд̣̇д̣̇агзд̇и зд̇т̇а ‘‘саяанигхарз’’д̇и сзсо убари ‘‘асаяанигхарз д̇асса, саяанигхарасан̃н̃ино’’д̇и вагкамаанад̇д̇аа лаб̣бхад̇и. ‘‘махаллагз’’д̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо. бидтисан̇гхаадад̇о ад̣дхад̇зяяахад̇т̇аббамаан̣ам̣ яасса взмаж̇жхз ход̇и, ийд̣̇исз куд̣̇д̣̇агз саяанигхарзд̇и ад̇т̇о. бидтивам̣санд̇и бидтивам̣сзна нияамид̇ам̣ г̇зхамаж̇жхам̣. д̇знааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘бидтивам̣сам̣ ад̇иггамид̇ваа’д̇и иминаа маж̇жхаад̇иггамам̣ д̣̇ассзд̇ий’’д̇и (баажи. адта. 280). сабхож̇анзд̇и саха бхож̇анзхийд̇и сабхож̇анам̣, д̇асмим̣ сабхож̇анз. ат̇а ваа сабхож̇анзд̇и сабхог̇з. рааг̇абарияудтид̇асса бурисасса хи ид̇т̇ий бхог̇о, ид̇т̇ияаа жа бурисо, мзт̇унарааг̇зна саарад̇д̇абурисид̇т̇исахид̇зд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха бад̣̇абхааж̇анз ‘‘сабхож̇анам̣ наама гулам̣ ид̇т̇ий жзва ход̇и бурисо жа, ид̇т̇ий жа бурисо жа убхо анигканд̇аа хонд̇и, убхо авийд̇арааг̇аа’’д̇и (баажи. адта. 281). иминаа барияудтид̇асса мзт̇унарааг̇аг̇г̇ино д̇ан̇кан̣з ниб̣б̣ад̇д̇абхааво д̣̇ийбид̇о. гулзд̇и гхарз.

    1546.Khuddaketi ettha ‘‘sayanighare’’ti seso upari ‘‘asayanighare tassa, sayanigharasaññino’’ti vakkhamānattā labbhati. ‘‘Mahallake’’ti etthāpi eseva nayo. Piṭṭhisaṅghāṭato aḍḍhateyyahatthappamāṇaṃ yassa vemajjhe hoti, īdise khuddake sayanighareti attho. Piṭṭhivaṃsanti piṭṭhivaṃsena niyamitaṃ gehamajjhaṃ. Tenāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘piṭṭhivaṃsaṃ atikkamitvā’ti iminā majjhātikkamaṃ dassetī’’ti (pāci. aṭṭha. 280). Sabhojaneti saha bhojanehīti sabhojanaṃ, tasmiṃ sabhojane. Atha vā sabhojaneti sabhoge. Rāgapariyuṭṭhitassa purisassa hi itthī bhogo, itthiyā ca puriso, methunarāgena sārattapurisitthisahiteti vuttaṃ hoti. Yathāha padabhājane ‘‘sabhojanaṃ nāma kulaṃ itthī ceva hoti puriso ca, itthī ca puriso ca ubho anikkhantā honti, ubho avītarāgā’’ti (pāci. aṭṭha. 281). Iminā pariyuṭṭhitassa methunarāgaggino taṅkhaṇe nibbattabhāvo dīpito. Kuleti ghare.

    1547. хад̇т̇абаасанд̇и ад̣дхад̇зяяарад̇анаббамаан̣ад̣̇зсам̣. бидтисан̇гхаадагасса жаад̇и д̣̇ваарасаб̣анд̇хасса жа. саяанассаад̇и саяанд̇и зд̇т̇аад̇и саяанам̣, д̇асса, аасаннз таанз яо нисийд̣̇ад̇и сабхож̇анз гулз, ‘‘д̇ассаа’’д̇и иминаа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣, саяанасса самийбз таанз яо нисийд̣̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о. махаллагзд̇и буб̣б̣з вуд̇д̇аббамаан̣ад̇о маханд̇з саяанигхарз. ‘‘ийд̣̇исан̃жа саяанигхарам̣ махаажад̇усаалаад̣̇ийсу ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 280) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1547.Hatthapāsanti aḍḍhateyyaratanappamāṇadesaṃ. Piṭṭhisaṅghāṭakassa cāti dvārasabandhassa ca. Sayanassāti sayanti etthāti sayanaṃ, tassa, āsanne ṭhāne yo nisīdati sabhojane kule, ‘‘tassā’’ti iminā yojetabbaṃ, sayanassa samīpe ṭhāne yo nisīdatīti attho. Mahallaketi pubbe vuttappamāṇato mahante sayanighare. ‘‘Īdisañca sayanigharaṃ mahācatusālādīsu hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 280) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    1548. саяанамзд̇асса ад̇т̇ийд̇и саяаний, саяаний жа д̇ам̣ гхаран̃жаад̇и виг̇г̇ахо. д̇ад̇т̇аад̇и саяанигхарз.

    1548. Sayanametassa atthīti sayanī, sayanī ca taṃ gharañcāti viggaho. Tatthāti sayanighare.

    1549-50. д̣̇уд̇ияз сад̇ийд̇и д̣̇уд̇ияз бхигкумхи сад̇и. яат̇ааха анаабад̇д̇иваарз ‘‘бхигку д̣̇уд̇ияо ход̇ий’’д̇и (баажи. 283). вийд̇арааг̇зсууд̇и вийд̇арааг̇абарияудтаанзсу. вуд̇д̇алагкан̣ам̣ бад̣̇зсанд̇и куд̣̇д̣̇агамаханд̇асзнаасанз вуд̇д̇алагкан̣абад̣̇зса. анад̇иггамма нисиннассаад̇и анад̇иггамид̇ваа нисийд̣̇ад̇о.

    1549-50.Dutiye satīti dutiye bhikkhumhi sati. Yathāha anāpattivāre ‘‘bhikkhu dutiyo hotī’’ti (pāci. 283). Vītarāgesūti vītarāgapariyuṭṭhānesu. Vuttalakkhaṇaṃ padesanti khuddakamahantasenāsane vuttalakkhaṇapadesa. Anatikkamma nisinnassāti anatikkamitvā nisīdato.

    сабхож̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sabhojanakathāvaṇṇanā.

    1552. д̇зсанд̇и д̣̇виннам̣ анияад̇асигкаабад̣̇аанам̣. зсанд̇и имзсам̣ д̣̇виннам̣ рахобадижчаннарахонисаж̇ж̇асигкаабад̣̇аанам̣, аяамзва висзсод̇и ананд̇арасигкаабад̣̇зна самудтаанабхаавасан̇каад̇о аяам̣ висзсо д̣̇ийбид̇од̇и яож̇анаа.

    1552.Tesanti dvinnaṃ aniyatasikkhāpadānaṃ. Esanti imesaṃ dvinnaṃ rahopaṭicchannarahonisajjasikkhāpadānaṃ, ayameva visesoti anantarasikkhāpadena samuṭṭhānabhāvasaṅkhāto ayaṃ viseso dīpitoti yojanā.

    рахобадижчаннарахонисаж̇ж̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Rahopaṭicchannarahonisajjakathāvaṇṇanā.

    1553-6. вуд̇д̇од̇и ниманд̇ид̇о. санд̇ам̣ бхигкунд̇и ‘‘гулам̣ убасан̇гамиссаамий’’д̇и яасмим̣ бад̣̇зсз жид̇д̇ам̣ уббаннам̣, д̇асса сааманд̇аа д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇аб̣бханд̇арз тид̇ам̣ бхигкунд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘яад̇т̇а тид̇асса гулаани баяирубаасанажид̇д̇ам̣ уббаннам̣, д̇ад̇о бадтааяа яам̣ бассз ваа абхимукз ваа бассад̇и, яасса жа саггаа ход̇и багад̇иважанзна аарожзд̇ум̣, аяам̣ санд̇о наамаа’’д̇и (баажи. адта. 298). зд̇т̇а яам̣ д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇аб̣бханд̇арз тид̇зна сод̇ум̣ саггаа бхавзяяа, д̇ам̣ багад̇иважанам̣ наама. анаабужчаад̇и ‘‘ахам̣ ид̇т̇аннаамасса гхарам̣ г̇ажчаамий’’д̇и ваа ‘‘жаарид̇д̇ам̣ аабужчаамий’’д̇и ваа ийд̣̇исзна важанзна анаабужчид̇ваа. жаарид̇д̇ам̣ аабаж̇ж̇зяяа жзд̇и яад̣̇и сан̃жарзяяаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ан̃н̃ад̇ра самаяаад̇и ‘‘д̇ад̇т̇ааяам̣ самаяо, жийварад̣̇аанасамаяо жийварагаарасамаяо’’д̇и (баажи. 299) сигкаабад̣̇з анубан̃н̃ад̇д̇ивасзна вуд̇д̇аа д̣̇увид̇хаа самаяаа ан̃н̃асмим̣ гаалз.

    1553-6.Vuttoti nimantito. Santaṃ bhikkhunti ‘‘kulaṃ upasaṅkamissāmī’’ti yasmiṃ padese cittaṃ uppannaṃ, tassa sāmantā dvādasahatthabbhantare ṭhitaṃ bhikkhunti attho. Yathāha ‘‘yattha ṭhitassa kulāni payirupāsanacittaṃ uppannaṃ, tato paṭṭhāya yaṃ passe vā abhimukhe vā passati, yassa ca sakkā hoti pakativacanena ārocetuṃ, ayaṃ santo nāmā’’ti (pāci. aṭṭha. 298). Ettha yaṃ dvādasahatthabbhantare ṭhitena sotuṃ sakkā bhaveyya, taṃ pakativacanaṃ nāma. Anāpucchāti ‘‘ahaṃ itthannāmassa gharaṃ gacchāmī’’ti vā ‘‘cārittaṃ āpucchāmī’’ti vā īdisena vacanena anāpucchitvā. Cārittaṃ āpajjeyya ceti yadi sañcareyyāti vuttaṃ hoti. Aññatra samayāti ‘‘tatthāyaṃ samayo, cīvaradānasamayo cīvarakārasamayo’’ti (pāci. 299) sikkhāpade anupaññattivasena vuttā duvidhā samayā aññasmiṃ kāle.

    аабад̇д̇ибхзд̣̇ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘табзд̇ваа’’д̇иаад̣̇и. ‘‘авийд̇ивад̇д̇з маж̇жханхз’’д̇и иминаа бурзбхад̇д̇ам̣, бажчаабхад̇д̇ан̃жа сан̇г̇ахид̇ам̣. зд̇т̇а жа бурзбхад̇д̇ам̣ бажчаабхад̇д̇анд̇и язна бхад̇д̇зна ниманд̇ид̇о, д̇асмим̣ абхуд̇д̇з ваа бхуд̇д̇з ваад̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘бурзбхад̇д̇ам̣ наама язна ниманд̇ид̇о, д̇ам̣ абхуд̇д̇аавий. бажчаабхад̇д̇ам̣ наама язна ниманд̇ид̇о, д̇ам̣ анд̇амасо гусаг̇г̇знаби бхуд̇д̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. 300) бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇ам̣. ан̃н̃асса гхаранд̇и ниманд̇ид̇ад̇о ан̃н̃асса г̇зхам̣. гхаруубажаароггаманз д̣̇уггаданд̇и самб̣анд̇хо, ад̇д̇анаа г̇ад̇аг̇зхасса убажаароггаманз д̣̇уггаданд̇и ад̇т̇о. батамзна баад̣̇знаад̇и самб̣анд̇хо.

    Āpattibhedaṃ dassetumāha ‘‘ṭhapetvā’’tiādi. ‘‘Avītivatte majjhanhe’’ti iminā purebhattaṃ, pacchābhattañca saṅgahitaṃ. Ettha ca purebhattaṃ pacchābhattanti yena bhattena nimantito, tasmiṃ abhutte vā bhutte vāti attho. Yathāha ‘‘purebhattaṃ nāma yena nimantito, taṃ abhuttāvī. Pacchābhattaṃ nāma yena nimantito, taṃ antamaso kusaggenapi bhuttaṃ hotī’’ti (pāci. 300) padabhājane vuttaṃ. Aññassa gharanti nimantitato aññassa gehaṃ. Gharūpacārokkamane dukkaṭanti sambandho, attanā gatagehassa upacārokkamane dukkaṭanti attho. Paṭhamena pādenāti sambandho.

    гхаруммаарзд̇и ан̃н̃асса г̇зхуммаарз. гхаруубажаарз д̣̇уггадам̣ санд̇хааяа ‘‘абарамби жаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘самад̇иггамз’’д̇и иминаа саха ‘‘гхаруммаарз’’д̇и бад̣̇ам̣ ‘‘гхаруммаарассаа’’д̇и вибхад̇д̇ивибарин̣аамзна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    Gharummāreti aññassa gehummāre. Gharūpacāre dukkaṭaṃ sandhāya ‘‘aparampi cā’’ti vuttaṃ. ‘‘Samatikkame’’ti iminā saha ‘‘gharummāre’’ti padaṃ ‘‘gharummārassā’’ti vibhattivipariṇāmena yojetabbaṃ.

    1557. тид̇адтаанзд̇и яад̇т̇а тид̇асса г̇аманажид̇д̇ам̣ уббаннам̣, д̇асмим̣ таанз д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇аб̣бханд̇арзд̇и ид̣̇ам̣ яат̇аавуд̇д̇анияаамзнзва г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. ологзд̇ваад̇и убхаяабассам̣, абхимукан̃жа ологзд̇ваа. ‘‘яам̣ бассз ваа абхимукз ваа бассад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 298) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1557.Ṭhitaṭṭhāneti yattha ṭhitassa gamanacittaṃ uppannaṃ, tasmiṃ ṭhāne dvādasahatthabbhantareti idaṃ yathāvuttaniyāmeneva gahetabbaṃ. Oloketvāti ubhayapassaṃ, abhimukhañca oloketvā. ‘‘Yaṃ passe vā abhimukhe vā passatī’’ti (pāci. aṭṭha. 298) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ.

    1558. д̣̇уурзд̇и д̣̇ваад̣̇асахад̇т̇ад̇о д̣̇уурамзвааха. ид̇о жид̇о жа г̇авзсид̇ваа аарожанз гижжам̣ над̇т̇ийд̇и яож̇анаа.

    1558.Dūreti dvādasahatthato dūramevāha. Ito cito ca gavesitvā ārocane kiccaṃ natthīti yojanā.

    1559. на д̣̇осод̇и анаабад̇д̇и. самаязд̇и зд̇т̇а ‘‘анаабужчад̇о’’д̇и сзсо. зд̇т̇а жа убари жа ‘‘на д̣̇осо’’д̇и бажжзгам̣ яуж̇ж̇ад̇и. санд̇ам̣ бхигкунд̇и самб̣анд̇хо. гхарзнаад̇и ан̃н̃асса гхарзна, зд̇т̇а ‘‘гхаруубажаарзна жаа’’д̇и сзсо. аараамам̣ г̇ажчад̇од̇и зд̇т̇а д̇зна маг̇г̇знаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1559.Na dosoti anāpatti. Samayeti ettha ‘‘anāpucchato’’ti seso. Ettha ca upari ca ‘‘na doso’’ti paccekaṃ yujjati. Santaṃ bhikkhunti sambandho. Gharenāti aññassa gharena, ettha ‘‘gharūpacārena cā’’ti seso. Ārāmaṃ gacchatoti ettha tena maggenāti vuttaṃ hoti.

    1560. ‘‘д̇зна маг̇г̇знаа’’д̇и жа ‘‘г̇ажчад̇о’’д̇и жа бад̣̇ад̣̇ваяам̣ ‘‘д̇ид̇т̇ияаанам̣ бассаяа’’нд̇и жа ‘‘бхигкунибассаяа’’нд̇и жа убхаяад̇т̇а д̇ат̇аа-сад̣̇д̣̇зна лаб̣бхад̇и. д̇зна гхарзна, гхаруубажаарзна ваа г̇анд̇аб̣б̣амаг̇г̇зна д̇ид̇т̇ияаараамам̣ ваа бхигкунибассаяам̣ ваа г̇ажчад̇о анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. аабад̣̇ааяа г̇ажчад̇ийд̇и яож̇анаа. ж̇ийвид̇аб̣рахмажарияанд̇арааяаа аабад̣̇аа. аасанасаалам̣ ваад̇и сийхал̣ад̣̇ийбз вияа бхигкуунам̣ бхун̃ж̇анад̇т̇ааяа яад̇т̇а д̣̇аанабад̇ийхи аасанаани бан̃н̃аабийяанд̇и, д̇ам̣ аасанасаалам̣ ваа, бхож̇анасааланд̇и ад̇т̇о. ‘‘аабад̣̇ааяаасанасаала’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣з г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна яагааралобо. бхад̇д̇ияасса гхаранд̇и ниманд̇ид̇агхарам̣ ваа салаагабхад̇д̇ад̣̇ааяагаанам̣ ваа гхарам̣.

    1560. ‘‘Tena maggenā’’ti ca ‘‘gacchato’’ti ca padadvayaṃ ‘‘titthiyānaṃ passaya’’nti ca ‘‘bhikkhunipassaya’’nti ca ubhayattha tathā-saddena labbhati. Tena gharena, gharūpacārena vā gantabbamaggena titthiyārāmaṃ vā bhikkhunipassayaṃ vā gacchato anāpattīti attho. Āpadāya gacchatīti yojanā. Jīvitabrahmacariyantarāyā āpadā. Āsanasālaṃ vāti sīhaḷadīpe viya bhikkhūnaṃ bhuñjanatthāya yattha dānapatīhi āsanāni paññāpīyanti, taṃ āsanasālaṃ vā, bhojanasālanti attho. ‘‘Āpadāyāsanasāla’’nti vattabbe gāthābandhavasena yakāralopo. Bhattiyassa gharanti nimantitagharaṃ vā salākabhattadāyakānaṃ vā gharaṃ.

    1561. бавзсанам̣ грияам̣. анаабужчанам̣ агрияам̣. ажид̇д̇агасамудтаанамиссагад̇д̇аа ‘‘ажид̇д̇а’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. гусалаагусалааб̣яаагад̇аанам̣ ан̃н̃ад̇аражид̇д̇асаман̇г̇инаа аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ам̣ санд̇хааяа ‘‘д̇ижид̇д̇ан̃жаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣.

    1561. Pavesanaṃ kriyaṃ. Anāpucchanaṃ akriyaṃ. Acittakasamuṭṭhānamissakattā ‘‘acitta’’nti vuttaṃ. Kusalākusalābyākatānaṃ aññataracittasamaṅginā āpajjitabbaṃ sandhāya ‘‘ticittañcā’’ti vuttaṃ.

    жаарид̇д̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Cārittakathāvaṇṇanā.

    1562. ‘‘саб̣б̣аа’’д̇и ид̣̇ам̣ виваранд̇о ‘‘жад̇умаасабавааран̣аа бунабавааран̣аа нижжабавааран̣аа’’д̇и бавааран̣ад̇д̇аяам̣ д̣̇ассзд̇и. зд̇т̇а жа ‘‘жад̇умаасабажжаяабавааран̣аа саад̣̇ид̇аб̣б̣аад̇и г̇илаанабажжаяабавааран̣аа саад̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и (баажи. 307) бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇ам̣. бунабавааран̣аа жа жад̇д̇аароязва маасз бхзсаж̇ж̇зна бавааран̣ам̣. д̇знааха адтуббад̇д̇ияам̣ ‘‘д̇зна хи д̇вам̣ махаанаама сан̇гхам̣ абарамби жад̇умаасам̣ бхзсаж̇ж̇зна баваарзхий’’д̇и. нижжабавааран̣аа наама яааваж̇ийвам̣ бхзсаж̇ж̇зхзва бавааран̣аа. вуд̇д̇амби жзд̇ам̣ бхаг̇авад̇аа адтуббад̇д̇ияам̣ ‘‘д̇зна хи д̇вам̣ махаанаама сан̇гхам̣ яааваж̇ийвам̣ бхзсаж̇ж̇зна баваарзхий’’д̇и (баажи. 303).

    1562.‘‘Sabbā’’ti idaṃ vivaranto ‘‘catumāsapavāraṇā punapavāraṇā niccapavāraṇā’’ti pavāraṇattayaṃ dasseti. Ettha ca ‘‘catumāsapaccayapavāraṇā sāditabbāti gilānapaccayapavāraṇā sāditabbā’’ti (pāci. 307) padabhājane vuttaṃ. Punapavāraṇā ca cattāroyeva māse bhesajjena pavāraṇaṃ. Tenāha aṭṭhuppattiyaṃ ‘‘tena hi tvaṃ mahānāma saṅghaṃ aparampi catumāsaṃ bhesajjena pavārehī’’ti. Niccapavāraṇā nāma yāvajīvaṃ bhesajjeheva pavāraṇā. Vuttampi cetaṃ bhagavatā aṭṭhuppattiyaṃ ‘‘tena hi tvaṃ mahānāma saṅghaṃ yāvajīvaṃ bhesajjena pavārehī’’ti (pāci. 303).

    саб̣б̣аа жзд̇аа бавааран̣аа бхзсаж̇ж̇абарияанд̇арад̇д̇ибарияанд̇ад̇ад̣̇убхаяабарияанд̇аабарияанд̇авасзна жад̇уб̣б̣ид̇хаа хонд̇и. яат̇ааха –

    Sabbā cetā pavāraṇā bhesajjapariyantarattipariyantatadubhayapariyantaapariyantavasena catubbidhā honti. Yathāha –

    ‘‘бхзсаж̇ж̇абарияанд̇аа наама бхзсаж̇ж̇аани бариг̇г̇ахид̇аани хонд̇и ‘зд̇д̇агзхи бхзсаж̇ж̇зхи баваарзмий’д̇и. рад̇д̇ибарияанд̇аа наама рад̇д̇ияо бариг̇г̇ахид̇ааяо хонд̇и ‘зд̇д̇агаасу рад̇д̇ийсу баваарзмий’д̇и. бхзсаж̇ж̇абарияанд̇аа жа рад̇д̇ибарияанд̇аа жа наама бхзсаж̇ж̇аани жа бариг̇г̇ахид̇аани хонд̇и рад̇д̇ияо жа бариг̇г̇ахид̇ааяо хонд̇и ‘зд̇д̇агзхи бхзсаж̇ж̇зхи зд̇д̇агаасу рад̇д̇ийсу баваарзмий’д̇и. нзвабхзсаж̇ж̇абарияанд̇аа нарад̇д̇ибарияанд̇аа наама бхзсаж̇ж̇аани жа абариг̇г̇ахид̇аани хонд̇и рад̇д̇ияо жа абариг̇г̇ахид̇ааяо хонд̇ий’’д̇и (баажи. 307).

    ‘‘Bhesajjapariyantā nāma bhesajjāni pariggahitāni honti ‘ettakehi bhesajjehi pavāremī’ti. Rattipariyantā nāma rattiyo pariggahitāyo honti ‘ettakāsu rattīsu pavāremī’ti. Bhesajjapariyantā ca rattipariyantā ca nāma bhesajjāni ca pariggahitāni honti rattiyo ca pariggahitāyo honti ‘ettakehi bhesajjehi ettakāsu rattīsu pavāremī’ti. Nevabhesajjapariyantā narattipariyantā nāma bhesajjāni ca apariggahitāni honti rattiyo ca apariggahitāyo hontī’’ti (pāci. 307).

    1563. ‘‘саад̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и вуд̇д̇з саад̣̇ияанаббагаарз д̣̇ассзд̇умааха ‘‘вин̃н̃аабзссаамий’’д̇иаад̣̇и. бхзсаж̇ж̇амби сад̇и мз бажжаяз вин̃н̃аабзссаамийд̇и яож̇анаа, ‘‘саад̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и иминаа самб̣анд̇хо. д̇ад̣̇зва б̣яад̇ирзгад̇о д̣̇ассзд̇умааха ‘‘на бадигкибид̇аб̣б̣аа’’д̇и. бадигкзбагааран̣ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘рог̇од̣̇аани на мзд̇и жаа’’д̇и. саа д̇ивид̇хаа бавааран̣аа.

    1563. ‘‘Sāditabbā’’ti vutte sādiyanappakāre dassetumāha ‘‘viññāpessāmī’’tiādi. Bhesajjampi sati me paccaye viññāpessāmīti yojanā, ‘‘sāditabbā’’ti iminā sambandho. Tadeva byatirekato dassetumāha ‘‘na paṭikkhipitabbā’’ti. Paṭikkhepakāraṇaṃ dassetumāha ‘‘rogodāni na meti cā’’ti. Sā tividhā pavāraṇā.

    1564. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘д̇ад̇уд̇д̇ари д̇ад̇уд̇д̇арисан̃н̃ий, взмад̇иго, над̇ад̇уд̇д̇арисан̃н̃ий бхзсаж̇ж̇ам̣ вин̃н̃аабзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 309) вуд̇д̇ам̣ баажид̇д̇ияад̇д̇аяам̣. ид̇ха д̇ад̇уд̇д̇арийд̇и зд̇т̇а язхи бхзсаж̇ж̇зхи баваарид̇о, яаасу жа рад̇д̇ийсу баваарид̇о, д̇ад̇о жз уд̇д̇ари ад̇хиганд̇и ад̇т̇о. яат̇ааха ‘‘бхзсаж̇ж̇абарияанд̇з язхи бхзсаж̇ж̇зхи баваарид̇о ход̇и, д̇аани бхзсаж̇ж̇аани табзд̇ваа ан̃н̃аани бхзсаж̇ж̇аани вин̃н̃аабзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и жа ‘‘рад̇д̇ибарияанд̇з яаасу рад̇д̇ийсу баваарид̇о ход̇и, д̇аа рад̇д̇ияо табзд̇ваа ан̃н̃аасу рад̇д̇ийсу вин̃н̃аабзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 308) жа. д̇ад̇т̇а взмад̇игасса жа д̣̇уггадам̣ вуд̇д̇анд̇и яож̇анаа.

    1564.Tikapācittiyaṃvuttanti ‘‘tatuttari tatuttarisaññī, vematiko, natatuttarisaññī bhesajjaṃ viññāpeti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 309) vuttaṃ pācittiyattayaṃ. Idha tatuttarīti ettha yehi bhesajjehi pavārito, yāsu ca rattīsu pavārito, tato ce uttari adhikanti attho. Yathāha ‘‘bhesajjapariyante yehi bhesajjehi pavārito hoti, tāni bhesajjāni ṭhapetvā aññāni bhesajjāni viññāpeti, āpatti pācittiyassā’’ti ca ‘‘rattipariyante yāsu rattīsu pavārito hoti, tā rattiyo ṭhapetvā aññāsu rattīsu viññāpeti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 308) ca. Tattha vematikassa ca dukkaṭaṃ vuttanti yojanā.

    1565. д̇ад̇о жад̇умаасад̇о уд̇д̇ари ад̇ирзгам̣ д̇ад̇уд̇д̇ари, д̇ад̇уд̇д̇ари на ход̇ийд̇и над̇ад̇уд̇д̇ари, над̇ад̇уд̇д̇арийд̇и сан̃н̃аа асса ад̇т̇ийд̇и над̇ад̇уд̇д̇арисан̃н̃ий, бхигку, д̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. язхи бхзсаж̇ж̇зхи баваарид̇о, д̇аани вин̃н̃аабзнд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и саха сзсзна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘анаабад̇д̇и язхи бхзсаж̇ж̇зхи баваарид̇о ход̇и, д̇аани бхзсаж̇ж̇аани вин̃н̃аабзд̇ий’’д̇и (баажи. 310). язна ваа язхи бхзсаж̇ж̇зхи яаасу ваа рад̇д̇ийсу баваарид̇о, д̇ад̇о ан̃н̃амби яат̇аад̇ат̇ам̣ аажигкид̇ваа бхияяо вин̃н̃аабзнд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и саха сзсзна яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇аад̇ат̇ам̣ аажигкид̇ваа бхияяо вин̃н̃аабзнд̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘имзхи д̇аяаа бхзсаж̇ж̇зхи баваарид̇амха, амхааган̃жа иминаа жа иминаа жа бхзсаж̇ж̇зна ад̇т̇о’д̇и аажигкид̇ваа вин̃н̃аабзд̇и, ‘яаасу д̇аяаа рад̇д̇ийсу баваарид̇амха, д̇ааяо жа рад̇д̇ияо вийд̇ивад̇д̇аа, амхааган̃жа бхзсаж̇ж̇зна ад̇т̇о’д̇и аажигкид̇ваа вин̃н̃аабзд̇ий’’д̇и (баажи. 310) важанад̇о яат̇аад̇ат̇ам̣ вад̇ваа ад̇хигам̣ вин̃н̃аабзнд̇ассаад̇и ад̇т̇о.

    1565. Tato catumāsato uttari atirekaṃ tatuttari, tatuttari na hotīti natatuttari, natatuttarīti saññā assa atthīti natatuttarisaññī, bhikkhu, tassa anāpattīti yojanā. Yehi bhesajjehi pavārito, tāni viññāpentassa anāpattīti saha sesena yojetabbaṃ. Yathāha ‘‘anāpatti yehi bhesajjehi pavārito hoti, tāni bhesajjāni viññāpetī’’ti (pāci. 310). Yena vā yehi bhesajjehi yāsu vā rattīsu pavārito, tato aññampi yathātathaṃ ācikkhitvā bhiyyo viññāpentassa anāpattīti saha sesena yojetabbaṃ. Yathātathaṃ ācikkhitvā bhiyyo viññāpentassāti ettha ‘‘imehi tayā bhesajjehi pavāritamha, amhākañca iminā ca iminā ca bhesajjena attho’ti ācikkhitvā viññāpeti, ‘yāsu tayā rattīsu pavāritamha, tāyo ca rattiyo vītivattā, amhākañca bhesajjena attho’ti ācikkhitvā viññāpetī’’ti (pāci. 310) vacanato yathātathaṃ vatvā adhikaṃ viññāpentassāti attho.

    1566. ан̃н̃асса бхигкусса ад̇т̇ааяа ваа вин̃н̃аабзнд̇асса бхигкусса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. н̃аад̇агаанам̣ вин̃н̃аабзнд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и зд̇т̇а н̃аад̇агаанам̣ санд̇агам̣ вин̃н̃аабзнд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. ад̇д̇ано ваа д̇ханзна вин̃н̃аабзнд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. зд̇т̇а д̇ханам̣ наама д̇ан̣д̣улаад̣̇и габбияавад̇т̇у.

    1566. Aññassa bhikkhussa atthāya vā viññāpentassa bhikkhussa anāpattīti yojanā. Ñātakānaṃ viññāpentassa anāpattīti ettha ñātakānaṃ santakaṃ viññāpentassa anāpattīti attho. Attano vā dhanena viññāpentassa anāpattīti yojanā. Ettha dhanaṃ nāma taṇḍulādi kappiyavatthu.

    1567. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘вин̃н̃аабзнд̇ассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ бажжаамасад̇и. уммад̇д̇агаад̣̇ийнанд̇и висзсид̇аб̣б̣амабзгкид̇ваа ‘‘вин̃н̃аабзнд̇аана’’нд̇и б̣ахуважанам̣ гаад̇аб̣б̣ам̣.

    1567.‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘viññāpentassā’’ti idaṃ paccāmasati. Ummattakādīnanti visesitabbamapekkhitvā ‘‘viññāpentāna’’nti bahuvacanaṃ kātabbaṃ.

    бхзсаж̇ж̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Bhesajjakathāvaṇṇanā.

    1568. уяяуд̇д̇анд̇и сан̇г̇аамад̇т̇ааяа гад̇ауяяог̇ам̣, г̇аамад̇о нигкамма г̇ажчанд̇ам̣ ваа згад̇т̇а саннивидтам̣ ваа. яат̇ааха ‘‘уяяуд̇д̇аа наама сзнаа г̇аамад̇о нигкамид̇ваа нивидтаа ваа ход̇и баяаад̇аа ваа’’д̇и (баажи. 314). ан̃н̃ад̇ра бажжаяаад̇и табзд̇ваа д̇ат̇ааруубабажжаяам̣.

    1568.Uyyuttanti saṅgāmatthāya katauyyogaṃ, gāmato nikkhamma gacchantaṃ vā ekattha sanniviṭṭhaṃ vā. Yathāha ‘‘uyyuttā nāma senā gāmato nikkhamitvā niviṭṭhā vā hoti payātā vā’’ti (pāci. 314). Aññatra paccayāti ṭhapetvā tathārūpapaccayaṃ.

    1569. д̣̇ассанассубажаарасминд̇и зд̇т̇а д̣̇ассануубажаарам̣ наама яасмим̣ таанз тид̇асса сзнаа бан̃н̃ааяад̇и, д̇ам̣ таанам̣. яат̇ааха ‘‘яад̇т̇а тид̇о бассад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 314). убажаарам̣ вимун̃жид̇ваа бассанд̇ассаад̇и яат̇аавуд̇д̇ад̣̇ассанобажаарадтаанам̣ зд̇т̇а тад̇ваа ологзд̇ум̣ на сугаранд̇иаад̣̇инаа гааран̣зна д̇ам̣ таанам̣ бахааяа ан̃н̃ад̇т̇а вилогзнд̇ассаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. гзнажи бадижчаннам̣ худ̇ваа ад̣̇иссамаанамби ниннам̣ таанам̣ од̇ин̣н̣ам̣ абан̃н̃ааяамаанамби бан̃н̃ааяанд̇амби ологзд̇ум̣ на саггаа звамзва винижчаяо взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яат̇ааха ‘‘гзнажи анд̇арид̇аа ваа ниннам̣ орул̣хаа ваа на д̣̇иссад̇ий’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 314). баяог̇ад̇од̇и яат̇аавуд̇д̇ад̣̇ассанабаяог̇аг̇ан̣анааяа.

    1569.Dassanassupacārasminti ettha dassanūpacāraṃ nāma yasmiṃ ṭhāne ṭhitassa senā paññāyati, taṃ ṭhānaṃ. Yathāha ‘‘yattha ṭhito passati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 314). Upacāraṃ vimuñcitvā passantassāti yathāvuttadassanopacāraṭṭhānaṃ ettha ṭhatvā oloketuṃ na sukarantiādinā kāraṇena taṃ ṭhānaṃ pahāya aññattha vilokentassāti vuttaṃ hoti. Kenaci paṭicchannaṃ hutvā adissamānampi ninnaṃ ṭhānaṃ otiṇṇaṃ apaññāyamānampi paññāyantampi oloketuṃ na sakkā evameva vinicchayo veditabbo. Yathāha ‘‘kenaci antaritā vā ninnaṃ oruḷhā vā na dissatī’’tiādi (pāci. aṭṭha. 314). Payogatoti yathāvuttadassanapayogagaṇanāya.

    1570. ид̣̇аани жад̇уран̇г̇асзнаалагкан̣ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘аарохаа бана жад̇д̇ааро’’д̇иаад̣̇и. аарохаад̇и зд̇т̇а хад̇т̇аарохаа д̣̇адтаб̣б̣аа. д̇аббаад̣̇арагкагаад̇и д̇асса баад̣̇арагкагаад̇и виг̇г̇ахо. д̣̇вз д̣̇взд̇и згзгам̣ баад̣̇ам̣ рагканд̇аа д̣̇вз д̣̇вз. д̣̇ваад̣̇асабосод̇и д̣̇ваад̣̇аса босаа зд̇ассаад̇и виг̇г̇ахо. д̣̇ваад̣̇асабурисаяуд̇д̇о зго хад̇т̇ий наама.

    1570. Idāni caturaṅgasenālakkhaṇaṃ dassetumāha ‘‘ārohā pana cattāro’’tiādi. Ārohāti ettha hatthārohā daṭṭhabbā. Tappādarakkhakāti tassa pādarakkhakāti viggaho. Dve dveti ekekaṃ pādaṃ rakkhantā dve dve. Dvādasaposoti dvādasa posā etassāti viggaho. Dvādasapurisayutto eko hatthī nāma.

    1571. аароход̇и зд̇т̇а ассаарохо вужжад̇и. д̇ибурисод̇и д̇аяо бурисаа ассаад̇и виг̇г̇ахо. хаяод̇и ассо. зго саарат̇ийд̇и рат̇ажаариго. ‘‘яод̇хо зго’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. аан̣ирагкаад̇и рат̇ажаггад̣̇ваяасса аг̇ал̣анад̇т̇ам̣ агкагасса убхосу годийсу аагодид̇аа д̣̇вз аан̣ияо рагканагаа.

    1571.Ārohoti ettha assāroho vuccati. Tipurisoti tayo purisā assāti viggaho. Hayoti asso. Eko sārathīti rathacāriko. ‘‘Yodho eko’’ti padacchedo. Āṇirakkhāti rathacakkadvayassa agaḷanatthaṃ akkhakassa ubhosu koṭīsu ākoṭitā dve āṇiyo rakkhanakā.

    1572. жад̇убосод̇и жад̇д̇ааро босаа яассаад̇и виг̇г̇ахо. жад̇усажжавибхаавинаад̇и жад̇уннам̣ арияасажжаанам̣ д̣̇зсагзна бхаг̇авад̇аа. бад̣̇ахад̇т̇аад̇и аавуд̇хахад̇т̇аа. баж̇ж̇ад̇з г̇амяад̇з анзна барз ханид̇унд̇и бад̣̇ам̣, аавуд̇хам̣, бад̣̇аани хад̇т̇зсу язсам̣ д̇з бад̣̇ахад̇т̇аад̇и бхиннаад̇хигаран̣о б̣аахирад̇т̇асамаасо яат̇аа ‘‘важ̇ирабаан̣ий’’д̇и. бад̇д̇ибад̣̇аад̇и-сад̣̇д̣̇о анад̇т̇анд̇араа, мануссасзнааяа ад̇хиважанам̣.

    1572.Catuposoti cattāro posā yassāti viggaho. Catusaccavibhāvināti catunnaṃ ariyasaccānaṃ desakena bhagavatā. Padahatthāti āvudhahatthā. Pajjate gamyate anena pare hanitunti padaṃ, āvudhaṃ, padāni hatthesu yesaṃ te padahatthāti bhinnādhikaraṇo bāhiratthasamāso yathā ‘‘vajirapāṇī’’ti. Pattipadāti-saddo anatthantarā, manussasenāya adhivacanaṃ.

    1573. жад̇уран̇г̇асамааяуд̇д̇аад̇и жад̇уухи ан̇г̇зхи аваяавзхи самааяуд̇д̇аад̇и виг̇г̇ахо.

    1573.Caturaṅgasamāyuttāti catūhi aṅgehi avayavehi samāyuttāti viggaho.

    1574. хад̇т̇иаад̣̇ийсууд̇и яат̇аавуд̇д̇алагкан̣ахад̇т̇иассарат̇абад̣̇аад̇инаамагзсу жад̇уусу ан̇г̇зсу, нид̣̇д̇хааран̣з бхуммам̣. згзганд̇и згзгам̣ ан̇г̇ам̣. зд̇зсу авагам̣сад̇о згам̣ бурисаарул̣хамаби хад̇т̇ин̃жа д̇ат̇аа ассан̃жа згам̣ бад̣̇ахад̇т̇абурисан̃жа згамзгам̣ гад̇ваа ааха ‘‘згзгам̣ д̣̇ассанад̇т̇ааяа г̇ажчад̇о’’д̇и. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘анд̇амасо згабурисаарул̣хам̣ згамби хад̇т̇имбий’’д̇иаад̣̇и (баажи. адта. 315). ануяяуд̇д̇збийд̇и сан̇г̇аамам̣ винаа ан̃н̃зна гааран̣зна нигканд̇з. яат̇ааха ‘‘ануяяуд̇д̇аа наама рааж̇аа уяяаанам̣ ваа над̣̇им̣ ваа г̇ажчад̇и, звам̣ ануяяуд̇д̇аа ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 315).

    1574.Hatthiādīsūti yathāvuttalakkhaṇahatthiassarathapadātināmakesu catūsu aṅgesu, niddhāraṇe bhummaṃ. Ekekanti ekekaṃ aṅgaṃ. Etesu avakaṃsato ekaṃ purisāruḷhamapi hatthiñca tathā assañca ekaṃ padahatthapurisañca ekamekaṃ katvā āha ‘‘ekekaṃ dassanatthāya gacchato’’ti. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘antamaso ekapurisāruḷhaṃ ekampi hatthimpī’’tiādi (pāci. aṭṭha. 315). Anuyyuttepīti saṅgāmaṃ vinā aññena kāraṇena nikkhante. Yathāha ‘‘anuyyuttā nāma rājā uyyānaṃ vā nadiṃ vā gacchati, evaṃ anuyyuttā hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 315).

    1575. самбад̇д̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘сзна’’нд̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. аабад̣̇аасууд̇и ж̇ийвид̇аб̣рахмажарияанд̇арааяз сад̇и ‘‘зд̇т̇а г̇ад̇о мужжиссаамий’’д̇и г̇ажчад̇о анаабад̇д̇и. д̇ат̇ааруубз бажжаяз г̇илаанаавалоганаад̣̇игз г̇аманаануруубабажжаяз сад̇и анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1575.Sampattanti ettha ‘‘sena’’nti pakaraṇato labbhati. Āpadāsūti jīvitabrahmacariyantarāye sati ‘‘ettha gato muccissāmī’’ti gacchato anāpatti. Tathārūpe paccaye gilānāvalokanādike gamanānurūpapaccaye sati anāpattīti yojanā.

    уяяуд̇д̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Uyyuttakathāvaṇṇanā.

    1576-7. ‘‘сияаа жа д̇асса бхигкуно гожид̣̇зва бажжаяо сзнам̣ г̇аманааяа, д̣̇ирад̇д̇ад̇ирад̇д̇ам̣ д̇зна бхигкунаа сзнааяа васид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. 318) анун̃н̃аад̇ад̇д̇аа гзнажи гаран̣ийязна сан̇г̇аамад̇т̇ам̣ уяяуд̇д̇ааяа сзнааяа д̣̇ирад̇д̇ад̇ирад̇д̇ам̣ бадибаадияаа васид̇ваа жад̇уд̇т̇арад̇д̇ияам̣ васанд̇асса бана бхигкуно аабад̇д̇им̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘жад̇уд̇т̇з’’д̇иаад̣̇и. анаабад̇д̇иваарз ‘‘г̇илаано васад̇ий’’д̇и (баажи. 321) вуд̇д̇ад̇д̇аа ааха ‘‘арог̇аваа’’д̇и. сзнааяаад̇и зд̇т̇а баригкзбаарахадтаанзна ваа сан̃жаран̣абарияанд̇зна ваа сзнаа барижчинд̣̇ид̇аб̣б̣аа, звам̣ барижчиннааяа сзнааяа анд̇оваад̇и ад̇т̇о.

    1576-7. ‘‘Siyā ca tassa bhikkhuno kocideva paccayo senaṃ gamanāya, dirattatirattaṃ tena bhikkhunā senāya vasitabba’’nti (pāci. 318) anuññātattā kenaci karaṇīyena saṅgāmatthaṃ uyyuttāya senāya dirattatirattaṃ paṭipāṭiyā vasitvā catuttharattiyaṃ vasantassa pana bhikkhuno āpattiṃ dassetumāha ‘‘catutthe’’tiādi. Anāpattivāre ‘‘gilāno vasatī’’ti (pāci. 321) vuttattā āha ‘‘arogavā’’ti. Senāyāti ettha parikkhepārahaṭṭhānena vā sañcaraṇapariyantena vā senā paricchinditabbā, evaṃ paricchinnāya senāya antovāti attho.

    д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и ‘‘ад̇ирзгад̇ирад̇д̇з ад̇ирзгасан̃н̃ий, взмад̇иго, уунагасан̃н̃ий сзнааяа васад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 320) баажид̇д̇ияад̇д̇аяам̣ вуд̇д̇ам̣.

    Tikapācittiyanti ‘‘atirekatiratte atirekasaññī, vematiko, ūnakasaññī senāya vasati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 320) pācittiyattayaṃ vuttaṃ.

    сзнааваасагат̇ааван̣н̣анаа.

    Senāvāsakathāvaṇṇanā.

    1580. уяяод̇хигам̣ наама сан̇г̇аамадтаанам̣. яат̇ааха адтагат̇ааяам̣ ‘‘уг̇г̇анд̇ваа уг̇г̇анд̇ваа зд̇т̇а яуж̇жханд̇ийд̇и уяяод̇хигам̣, самбахаарадтаанассзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и (баажи. адта. 322). б̣алаг̇г̇анд̇и ‘‘зд̇д̇агаа хад̇т̇ий’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 324) бад̣̇абхааж̇анааг̇ад̇анаязна б̣аласса г̇ан̣анадтаанам̣ б̣алаг̇г̇ам̣. яат̇ааха ‘‘б̣аласса аг̇г̇ам̣ ж̇аананд̇и зд̇т̇аад̇и б̣алаг̇г̇ам̣, б̣алаг̇ан̣анадтаананд̇и ад̇т̇о’’д̇и (баажи. адта. 322). сзнааб̣яууханд̇и ‘‘ид̇о хад̇т̇ий хонд̇у, ид̇о ассаа, ид̇о рат̇аа, ид̇о бад̇д̇ий хонд̇уу’’д̇и (баажи. 324) бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇асзнаасаннивзсадтаанам̣ сзнааб̣яуухам̣. яат̇ааха ‘‘сзнааяа вияуухам̣ сзнааб̣яуухам̣, сзнаасаннивзсассзд̇ам̣ ад̇хиважана’’нд̇и (баажи. адта. 322).

    1580.Uyyodhikaṃ nāma saṅgāmaṭṭhānaṃ. Yathāha aṭṭhakathāyaṃ ‘‘uggantvā uggantvā ettha yujjhantīti uyyodhikaṃ, sampahāraṭṭhānassetaṃ adhivacana’’nti (pāci. aṭṭha. 322). Balagganti ‘‘ettakā hatthī’’tiādinā (pāci. 324) padabhājanāgatanayena balassa gaṇanaṭṭhānaṃ balaggaṃ. Yathāha ‘‘balassa aggaṃ jānanti etthāti balaggaṃ, balagaṇanaṭṭhānanti attho’’ti (pāci. aṭṭha. 322). Senābyūhanti ‘‘ito hatthī hontu, ito assā, ito rathā, ito pattī hontū’’ti (pāci. 324) padabhājane vuttasenāsannivesaṭṭhānaṃ senābyūhaṃ. Yathāha ‘‘senāya viyūhaṃ senābyūhaṃ, senāsannivesassetaṃ adhivacana’’nti (pāci. aṭṭha. 322).

    1581. буримзд̇и ананд̇арасигкаабад̣̇з. ‘‘д̣̇ваад̣̇асабурисо хад̇т̇ий’’ид̇и яо хад̇т̇ий вуд̇д̇од̇и яож̇анаа. д̇знаад̇и д̇зна хад̇т̇инаа хзд̇убхууд̇зна.

    1581.Purimeti anantarasikkhāpade. ‘‘Dvādasapuriso hatthī’’iti yo hatthī vuttoti yojanā. Tenāti tena hatthinā hetubhūtena.

    1582. ‘‘сзсзсуу’’д̇и иминаа ассаанийгарат̇аанийгабад̇д̇аанийгаа г̇ахид̇аа. бад̇д̇аанийгам̣ наама ‘‘жад̇д̇ааро бурисаа бад̣̇ахад̇т̇аа бад̇д̇ий бажчимам̣ бад̇д̇аанийга’’нд̇и (баажи. 324) сзнан̇г̇зсу бадинид̣̇д̣̇зсзна ниб̣б̣исзсам̣ гад̇ваа вуд̇д̇ам̣. д̇ин̣н̣анд̇и зд̇зсам̣ уяяуд̇д̇аад̣̇ийнам̣.

    1582.‘‘Sesesū’’ti iminā assānīkarathānīkapattānīkā gahitā. Pattānīkaṃ nāma ‘‘cattāro purisā padahatthā pattī pacchimaṃ pattānīka’’nti (pāci. 324) senaṅgesu paṭiniddesena nibbisesaṃ katvā vuttaṃ. Tiṇṇanti etesaṃ uyyuttādīnaṃ.

    уяяод̇хигагат̇ааван̣н̣анаа.

    Uyyodhikakathāvaṇṇanā.

    ажзлагаваг̇г̇о бан̃жамо.

    Acelakavaggo pañcamo.

    1583. бидтаад̣̇ийхийд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бууваад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. яат̇ааха ‘‘сураа наама бидтасураа буувасураа од̣̇анасураа гин̣н̣абагкид̇д̇аа самбхаарасам̣яуд̇д̇аа’’д̇и (баажи. 328). зд̇т̇а жа бидтам̣ бхааж̇анз багкибид̇ваа д̇аж̇ж̇ам̣ уд̣̇агам̣ д̣̇ад̇ваа багкибид̇ваа гад̇аа бидтасураа. звам̣ буувз, од̣̇анз жа бхааж̇анз багкибид̇ваа д̇аж̇ж̇ам̣ уд̣̇агам̣ д̣̇ад̇ваа мад̣̇д̣̇ид̇ваа гад̇аа ‘‘буувасураа, од̣̇анасураа’’д̇и вужжад̇и. ‘‘гин̣н̣аа’’д̇и бана д̇ассаа сурааяа б̣ийж̇ам̣ вужжад̇и, яз ‘‘сураамод̣̇агаа’’д̇иби вужжанд̇и, д̇з багкибид̇ваа гад̇аа гин̣н̣абагкид̇д̇аа. харийд̇агисаасабаад̣̇инаанаасамбхаарзхи сам̣яож̇ид̇аа самбхаарасам̣яуд̇д̇аа.

    1583.Piṭṭhādīhīti ettha ādi-saddena pūvādiṃ saṅgaṇhāti. Yathāha ‘‘surā nāma piṭṭhasurā pūvasurā odanasurā kiṇṇapakkhittā sambhārasaṃyuttā’’ti (pāci. 328). Ettha ca piṭṭhaṃ bhājane pakkhipitvā tajjaṃ udakaṃ datvā pakkhipitvā katā piṭṭhasurā. Evaṃ pūve, odane ca bhājane pakkhipitvā tajjaṃ udakaṃ datvā madditvā katā ‘‘pūvasurā, odanasurā’’ti vuccati. ‘‘Kiṇṇā’’ti pana tassā surāya bījaṃ vuccati, ye ‘‘surāmodakā’’tipi vuccanti, te pakkhipitvā katā kiṇṇapakkhittā. Harītakisāsapādinānāsambhārehi saṃyojitā sambhārasaṃyuttā.

    бубпаад̣̇ийхийд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна палаад̣̇ийнам̣ г̇ахан̣ам̣. яат̇ааха ‘‘мзраяо наама бубпаасаво палаасаво мад̇хваасаво г̇ул̣аасаво самбхаарасам̣яуд̇д̇о’’д̇и (баажи. 328). д̇ад̇т̇а жа бубпаасаво наама мад̇хугабубпаад̣̇ийнам̣ ж̇аад̇ирасагад̇о жзва д̇ааланаал̣игзрабубпаанан̃жа расо жирабариваасид̇о. палаасаво бана муд̣̇д̣̇игаабанасапалаад̣̇ийни мад̣̇д̣̇ид̇ваа д̇зсам̣ расзна гад̇о. мад̇хваасаво наама муд̣̇д̣̇игаанам̣ ж̇аад̇ирасзна гад̇о. магкигаамад̇хунааби гарийяад̇ийд̇и вад̣̇анд̇и. ужчурасо г̇ул̣аасаво. харийд̇агаамалагагадугабхан̣д̣аад̣̇инаанаасамбхаараанам̣ расо жирабариваасид̇о самбхаарасам̣яуд̇д̇о. аасаво мзраяам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    Pupphādīhīti ettha ādi-saddena phalādīnaṃ gahaṇaṃ. Yathāha ‘‘merayo nāma pupphāsavo phalāsavo madhvāsavo guḷāsavo sambhārasaṃyutto’’ti (pāci. 328). Tattha ca pupphāsavo nāma madhukapupphādīnaṃ jātirasakato ceva tālanāḷikerapupphānañca raso ciraparivāsito. Phalāsavo pana muddikāpanasaphalādīni madditvā tesaṃ rasena kato. Madhvāsavo nāma muddikānaṃ jātirasena kato. Makkhikāmadhunāpi karīyatīti vadanti. Ucchuraso guḷāsavo. Harītakāmalakakaṭukabhaṇḍādinānāsambhārānaṃ raso ciraparivāsito sambhārasaṃyutto. Āsavo merayaṃ hotīti yojanā.

    1584. б̣ийж̇ад̇о бадтааяаад̇и самбхаарз бадияаад̣̇ид̇ваа жаадияам̣ багкид̇д̇агаалад̇о бадтааяа д̇ааланаал̣игзраад̣̇ийнам̣ бубпарасз бубпад̇о г̇ал̣ид̇аабхинавагаалад̇оязва жа бадтааяа. биванд̇ассаад̇и зд̇т̇а ‘‘гусаг̇г̇знаа’’д̇иби сзсо. убхаяамби жаад̇и сурам̣, мзраяан̃жаад̇и убхаяамби. б̣ийж̇ад̇о бана бадтааяа гусаг̇г̇зна биванд̇ассаби бхигкуно баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. баяог̇аб̣аахуллзна аабад̇д̇иб̣аахуллам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘баяог̇з жа баяог̇з жаа’’д̇и. ид̣̇ан̃жа вижчинд̣̇ид̇ваа вижчинд̣̇ид̇ваа биванд̇асса бхигкуно баяог̇з жа баяог̇з жа баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘вижчинд̣̇ид̇ваа вижчинд̣̇ид̇ваа бивад̇о баяог̇аг̇ан̣анааяа аабад̇д̇ияо’’д̇и (баажи. адта. 328). згзнзва баяог̇зна б̣ахумби биванд̇асса згам̣ зва аабад̇д̇им̣ б̣яад̇ирзгад̇о д̣̇ийбзд̇и. яат̇ааха ‘‘згзна бана баяог̇зна б̣ахумби биванд̇асса згаа аабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. адта. 328).

    1584.Bījato paṭṭhāyāti sambhāre paṭiyāditvā cāṭiyaṃ pakkhittakālato paṭṭhāya tālanāḷikerādīnaṃ puppharase pupphato gaḷitābhinavakālatoyeva ca paṭṭhāya. Pivantassāti ettha ‘‘kusaggenā’’tipi seso. Ubhayampi cāti suraṃ, merayañcāti ubhayampi. Bījato pana paṭṭhāya kusaggena pivantassapi bhikkhuno pācittiyaṃ hotīti yojetabbaṃ. Payogabāhullena āpattibāhullaṃ dassetumāha ‘‘payoge ca payoge cā’’ti. Idañca vicchinditvā vicchinditvā pivantassa bhikkhuno payoge ca payoge ca pācittiyaṃ hotīti yojetabbaṃ. Yathāha ‘‘vicchinditvā vicchinditvā pivato payogagaṇanāya āpattiyo’’ti (pāci. aṭṭha. 328). Ekeneva payogena bahumpi pivantassa ekaṃ eva āpattiṃ byatirekato dīpeti. Yathāha ‘‘ekena pana payogena bahumpi pivantassa ekā āpattī’’ti (pāci. aṭṭha. 328).

    1585. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘маж̇ж̇з маж̇ж̇асан̃н̃ий, маж̇ж̇з взмад̇иго, маж̇ж̇з амаж̇ж̇асан̃н̃ий бивад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 328) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1585.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘majje majjasaññī, majje vematiko, majje amajjasaññī pivati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 328) tikapācittiyaṃ vuttaṃ.

    1586. ‘‘анаабад̇д̇и намаж̇ж̇ам̣ ход̇и маж̇ж̇аван̣н̣ам̣ маж̇ж̇аг̇анд̇хам̣ маж̇ж̇арасам̣, д̇ам̣ бивад̇ий’’д̇и (баажи. 328) вуд̇д̇ад̇д̇аа ааха ‘‘амаж̇ж̇ам̣ маж̇ж̇аван̣н̣а’’нд̇иаад̣̇и. аридтам̣ наама аамалагапаларасаад̣̇ийхи гад̇о аасавависзсо. лон̣асовийрагам̣ наама адтагат̇ааяам̣ –

    1586. ‘‘Anāpatti namajjaṃ hoti majjavaṇṇaṃ majjagandhaṃ majjarasaṃ, taṃ pivatī’’ti (pāci. 328) vuttattā āha ‘‘amajjaṃ majjavaṇṇa’’ntiādi. Ariṭṭhaṃ nāma āmalakaphalarasādīhi kato āsavaviseso. Loṇasovīrakaṃ nāma aṭṭhakathāyaṃ –

    ‘‘харийд̇агаамалагавибхийд̇агагасаавз, саб̣б̣ад̇хан̃н̃аани, саб̣б̣аабаран̣н̣аани, сад̇д̇аннамби д̇хан̃н̃аанам̣ од̣̇анам̣, гад̣̇алипалаад̣̇ийни саб̣б̣апалаани, взд̇д̇агзд̇агакаж̇ж̇ууригал̣ийраад̣̇аяо саб̣б̣агал̣ийрз, мажчамам̣сакан̣д̣аани, анзгаани жа мад̇хупаан̣ид̇асинд̇хавалон̣ад̇игадугаад̣̇ийни бхзсаж̇ж̇аани багкибид̇ваа гумбхимукам̣ лимбид̇ваа згам̣ ваа д̣̇вз ваа д̇ийн̣и ваа сам̣важчараани табзнд̇и, д̇ам̣ барибажжид̇ваа ж̇амб̣урасаван̣н̣ам̣ ход̇и. ваад̇агаасагудтабан̣д̣убхаг̇анд̣̇алаад̣̇ийнан̃жа синид̣̇д̇хабхож̇анабхуд̇д̇аанан̃жа уд̇д̇арабаанам̣ бхад̇д̇аж̇ийран̣агабхзсаж̇ж̇ам̣ д̇аад̣̇исам̣ над̇т̇и. д̇ам̣ банзд̇ам̣ бхигкуунам̣ бажчаабхад̇д̇амби ваддад̇и, г̇илаанаанам̣ баагад̇игамзва. аг̇илаанаанам̣ бана уд̣̇агасамбхиннам̣ баанабарибхог̇знаа’’д̇и (баараа. адта. 2.192) –

    ‘‘Harītakāmalakavibhītakakasāve, sabbadhaññāni, sabbaaparaṇṇāni, sattannampi dhaññānaṃ odanaṃ, kadaliphalādīni sabbaphalāni, vettaketakakhajjūrikaḷīrādayo sabbakaḷīre, macchamaṃsakhaṇḍāni, anekāni ca madhuphāṇitasindhavaloṇatikaṭukādīni bhesajjāni pakkhipitvā kumbhimukhaṃ limpitvā ekaṃ vā dve vā tīṇi vā saṃvaccharāni ṭhapenti, taṃ paripaccitvā jamburasavaṇṇaṃ hoti. Vātakāsakuṭṭhapaṇḍubhagandalādīnañca siniddhabhojanabhuttānañca uttarapānaṃ bhattajīraṇakabhesajjaṃ tādisaṃ natthi. Taṃ panetaṃ bhikkhūnaṃ pacchābhattampi vaṭṭati, gilānānaṃ pākatikameva. Agilānānaṃ pana udakasambhinnaṃ pānaparibhogenā’’ti (pārā. aṭṭha. 2.192) –

    вибхаавид̇о бхзсаж̇ж̇ависзсо. суд̇д̇ам̣ наама анзгзхи бхзсаж̇ж̇зхи абхисан̇кад̇о амаж̇ж̇абхууд̇о аасавависзсо.

    Vibhāvito bhesajjaviseso. Suttaṃ nāma anekehi bhesajjehi abhisaṅkhato amajjabhūto āsavaviseso.

    1587. ваасаг̇аахаабанад̇т̇ааяаад̇и суг̇анд̇хибхааваг̇аахаабанад̇т̇ам̣. ийсаганд̇и маж̇ж̇аван̣н̣аг̇анд̇харасаа яат̇аа на бан̃н̃ааяанд̇и, звам̣ аббамад̇д̇агам̣. яат̇ааха ‘‘анад̇игкид̇д̇амаж̇ж̇зязва анаабад̇д̇и. яам̣ бана ад̇игкид̇д̇амаж̇ж̇ам̣ ход̇и, яад̇т̇а маж̇ж̇асса ван̣н̣аг̇анд̇харасаа бан̃н̃ааяанд̇и, д̇асмим̣ аабад̇д̇иязваа’’д̇и (баажи. адта. 329). суубаад̣̇ийнам̣ д̇у баагзд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна мам̣сабаагаад̣̇аяо сан̇г̇ахид̇аа. яат̇ааха ‘‘суубасамбаагз мам̣сасамбаагз д̇зласамбаагз’’д̇и (баажи. 328).

    1587.Vāsagāhāpanatthāyāti sugandhibhāvagāhāpanatthaṃ. Īsakanti majjavaṇṇagandharasā yathā na paññāyanti, evaṃ appamattakaṃ. Yathāha ‘‘anatikkhittamajjeyeva anāpatti. Yaṃ pana atikkhittamajjaṃ hoti, yattha majjassa vaṇṇagandharasā paññāyanti, tasmiṃ āpattiyevā’’ti (pāci. aṭṭha. 329). Sūpādīnaṃ tu pāketi ettha ādi-saddena maṃsapākādayo saṅgahitā. Yathāha ‘‘sūpasampāke maṃsasampāke telasampāke’’ti (pāci. 328).

    1588. вад̇т̇уаж̇аананаа ажид̇д̇анд̇и самб̣анд̇хо. яат̇ааха ‘‘вад̇т̇уаж̇аананад̇ааяа жзд̇т̇а ажид̇д̇агад̇аа взд̣̇ид̇аб̣б̣аа’’д̇и (баажи. адта. 329). вад̇т̇уаж̇аананад̇аа жа наама ‘‘маж̇ж̇а’’нд̇и аж̇аананабхааво. ид̣̇анд̇и ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣. жа-сад̣̇д̣̇зна ан̃н̃аани жа г̇ираг̇г̇асамаж̇ж̇аад̣̇исигкаабад̣̇аани самужжинод̇и. агусалзнзваад̇и агусалажид̇д̇знзва. баанад̇од̇и баад̇аб̣б̣ад̇о. логаваж̇ж̇аганд̇и саад̇хулогзна важ̇ж̇зд̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇о. логаваж̇ж̇амзва логаваж̇ж̇агам̣.

    1588. Vatthuajānanā acittanti sambandho. Yathāha ‘‘vatthuajānanatāya cettha acittakatā veditabbā’’ti (pāci. aṭṭha. 329). Vatthuajānanatā ca nāma ‘‘majja’’nti ajānanabhāvo. Idanti idaṃ sikkhāpadaṃ. Ca-saddena aññāni ca giraggasamajjādisikkhāpadāni samuccinoti. Akusalenevāti akusalacitteneva. Pānatoti pātabbato. Lokavajjakanti sādhulokena vajjetabbanti attho. Lokavajjameva lokavajjakaṃ.

    нану жзд̇т̇а вад̇т̇уаж̇аананад̇ааяа ажид̇д̇агад̇д̇з д̇ам̣вад̇т̇уаж̇аананам̣ гусалааб̣яаагад̇ажид̇д̇асаман̇г̇иноби самбхавад̇и, гасмаа ‘‘агусалзнзва баанад̇о логаваж̇ж̇ага’’нд̇и вуд̇д̇анд̇и? вужжад̇з – яасмаа амаж̇ж̇асан̃н̃ааяа бивад̇о, маж̇ж̇асан̃н̃ааяа жа бивад̇о маж̇ж̇ам̣ вад̇т̇унияаамзна гилзсуббад̇д̇ияаава бажжаяо ход̇и, яат̇аа маж̇ж̇ам̣ бийд̇ам̣ аж̇аананд̇ассааби агусалаанамзва бажжаяо ход̇и, на гусалаанам̣, д̇ат̇аа аж̇жхохаран̣агаалзби вад̇т̇унияаамзна агусалассзва бажжаяо ход̇ийд̇и гад̇ваа вуд̇д̇ам̣ ‘‘агусалзнзва баанад̇о логаваж̇ж̇ага’’нд̇и. яат̇аа д̇ам̣ нил̣иниж̇аад̇агз (ж̇аа. 2.18.1 аад̣̇аяо; ж̇аа. адта. 5.18.1 аад̣̇аяо) бхзсаж̇ж̇асан̃н̃ааяа ид̇т̇ияаа маг̇г̇з ан̇г̇аж̇аад̇ам̣ бавзсзнд̇асса гумаарасса ‘‘ид̇т̇ий’’д̇и ваа ‘‘д̇ассаа маг̇г̇з мзт̇унам̣ бадисзваамий’’д̇и ваа сан̃н̃ааяа абхаавзби гаамарааг̇уббад̇д̇ияаа сийлаад̣̇иг̇ун̣абарихаани вад̇т̇унияаамад̇о жа ахоси, звамид̇хааби д̣̇адтаб̣б̣о.

    Nanu cettha vatthuajānanatāya acittakatte taṃvatthuajānanaṃ kusalābyākatacittasamaṅginopi sambhavati, kasmā ‘‘akusaleneva pānato lokavajjaka’’nti vuttanti? Vuccate – yasmā amajjasaññāya pivato, majjasaññāya ca pivato majjaṃ vatthuniyāmena kilesuppattiyāva paccayo hoti, yathā majjaṃ pītaṃ ajānantassāpi akusalānameva paccayo hoti, na kusalānaṃ, tathā ajjhoharaṇakālepi vatthuniyāmena akusalasseva paccayo hotīti katvā vuttaṃ ‘‘akusaleneva pānato lokavajjaka’’nti. Yathā taṃ niḷinijātake (jā. 2.18.1 ādayo; jā. aṭṭha. 5.18.1 ādayo) bhesajjasaññāya itthiyā magge aṅgajātaṃ pavesentassa kumārassa ‘‘itthī’’ti vā ‘‘tassā magge methunaṃ paṭisevāmī’’ti vā saññāya abhāvepi kāmarāguppattiyā sīlādiguṇaparihāni vatthuniyāmato ca ahosi, evamidhāpi daṭṭhabbo.

    гзжи бана ‘‘агусалзнзва баанад̇о’’д̇и ид̣̇ам̣ имасса сигкаабад̣̇асса сажид̇д̇агабагкам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣, ан̃н̃ат̇аа баан̣аад̇ибаад̇аад̣̇ийсуби ад̇иббасан̇г̇од̇и ман̃н̃амаанаа б̣ахугааран̣ам̣, нияаманан̃жа д̣̇ассзсум̣. винаяадтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 329), бана куд̣̇д̣̇агабаатадтагат̇ааяам̣ (ку. баа. адта. сигкаабад̣̇аван̣н̣анаа), вибхан̇г̇адтагат̇аад̣̇ийсу жа ‘‘д̇ижид̇д̇а’’нд̇и авад̇ваа ‘‘агусалажид̇д̇а’’мижжзва вуд̇д̇ад̇д̇аа, сигкаабад̣̇асса сааман̃н̃алагкан̣ам̣ д̣̇ассзнд̇зна багканд̇аралагкан̣ад̣̇ассанасса аяуд̇д̇ад̇д̇аа жа адтагат̇аасу яат̇ааруд̇авасзнзва ад̇т̇аг̇г̇ахан̣з жа гассажи вирод̇хасса асамбхавад̇о сажид̇д̇агабагкамзва санд̇хааяа агусалажид̇д̇ад̇аа, логаваж̇ж̇ад̇аа жзд̇т̇а на вад̇д̇аб̣б̣аа. ‘‘вад̇т̇ум̣ ж̇аанид̇вааби аж̇аанид̇вааби маж̇ж̇ам̣ бивад̇о бхигкусса баажид̇д̇ияам̣. сааман̣зрасса бана ж̇аанид̇ваава бивад̇о сийлабхзд̣̇о, на аж̇аанид̇ваа’’д̇и (маахаава. адта. 108 ад̇т̇ад̇о самаанам̣) яам̣ вуд̇д̇ам̣, д̇ад̇т̇а гааран̣ам̣ маг̇г̇ид̇аб̣б̣ам̣. сигкаабад̣̇абан̃н̃ад̇д̇ияаа б̣уд̣̇д̇хаанамзва висаяад̇д̇аа на д̇ам̣ маг̇г̇ид̇аб̣б̣ам̣, яат̇аабан̃н̃ад̇д̇зязва вад̇д̇ид̇аб̣б̣ам̣. ид̣̇ам̣ бана сигкаабад̣̇ам̣ агусалажид̇д̇ам̣, сукобзгкаавзд̣̇анаанам̣ васзна д̣̇увзд̣̇анан̃жа ход̇и. винаяадтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 329), бана маад̇игадтагат̇ааяан̃жа (ган̇каа. адта. сураабаанасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа) ‘‘д̇ивзд̣̇ана’’нд̇и баато д̣̇иссад̇и, куд̣̇д̣̇агабаатаван̣н̣анааяа (ку. баа. адта. сигкаабад̣̇аван̣н̣анаа), вибхан̇г̇адтагат̇аад̣̇ийсу (вибха. адта. 703 аад̣̇аяо) жа ‘‘сукамаж̇жхад̇д̇авзд̣̇анаавасзна д̣̇увзд̣̇ана’’нд̇и жа ‘‘лобхамохамуулавасзна д̣̇вимуулага’’нд̇и жа вуд̇д̇ад̇д̇аа со ‘‘бамаад̣̇абаато’’д̇и г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    Keci pana ‘‘akusaleneva pānato’’ti idaṃ imassa sikkhāpadassa sacittakapakkhaṃ sandhāya vuttaṃ, aññathā pāṇātipātādīsupi atippasaṅgoti maññamānā bahukāraṇaṃ, niyamanañca dassesuṃ. Vinayaṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 329), pana khuddakapāṭhaṭṭhakathāyaṃ (khu. pā. aṭṭha. sikkhāpadavaṇṇanā), vibhaṅgaṭṭhakathādīsu ca ‘‘ticitta’’nti avatvā ‘‘akusalacitta’’micceva vuttattā, sikkhāpadassa sāmaññalakkhaṇaṃ dassentena pakkhantaralakkhaṇadassanassa ayuttattā ca aṭṭhakathāsu yathārutavaseneva atthaggahaṇe ca kassaci virodhassa asambhavato sacittakapakkhameva sandhāya akusalacittatā, lokavajjatā cettha na vattabbā. ‘‘Vatthuṃ jānitvāpi ajānitvāpi majjaṃ pivato bhikkhussa pācittiyaṃ. Sāmaṇerassa pana jānitvāva pivato sīlabhedo, na ajānitvā’’ti (māhāva. aṭṭha. 108 atthato samānaṃ) yaṃ vuttaṃ, tattha kāraṇaṃ maggitabbaṃ. Sikkhāpadapaññattiyā buddhānameva visayattā na taṃ maggitabbaṃ, yathāpaññatteyeva vattitabbaṃ. Idaṃ pana sikkhāpadaṃ akusalacittaṃ, sukhopekkhāvedanānaṃ vasena duvedanañca hoti. Vinayaṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 329), pana mātikaṭṭhakathāyañca (kaṅkhā. aṭṭha. surāpānasikkhāpadavaṇṇanā) ‘‘tivedana’’nti pāṭho dissati, khuddakapāṭhavaṇṇanāya (khu. pā. aṭṭha. sikkhāpadavaṇṇanā), vibhaṅgaṭṭhakathādīsu (vibha. aṭṭha. 703 ādayo) ca ‘‘sukhamajjhattavedanāvasena duvedana’’nti ca ‘‘lobhamohamūlavasena dvimūlaka’’nti ca vuttattā so ‘‘pamādapāṭho’’ti gahetabbo.

    сураабаанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Surāpānakathāvaṇṇanā.

    1589. язна гзнажи ан̇г̇знаад̇и ан̇г̇улиаад̣̇инаа язна гзнажи сарийрааваяавзна. хасаад̇хиббааяинод̇и хасз ад̇хиббааяо хасаад̇хиббааяо, со зд̇асса ад̇т̇ийд̇и виг̇г̇ахо, д̇асса, иминаа гийл̣аад̇хиббааяарахид̇асса анаабад̇д̇им̣ б̣яад̇ирзгад̇о д̣̇ийбзд̇и. вагкад̇и жа ‘‘анаабад̇д̇и нахасаад̇хиббааяассаа’’д̇и. пусад̇о пусанд̇асса.

    1589.Yenakenaci aṅgenāti aṅguliādinā yena kenaci sarīrāvayavena. Hasādhippāyinoti hase adhippāyo hasādhippāyo, so etassa atthīti viggaho, tassa, iminā kīḷādhippāyarahitassa anāpattiṃ byatirekato dīpeti. Vakkhati ca ‘‘anāpatti nahasādhippāyassā’’ti. Phusato phusantassa.

    1590. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саб̣б̣зсу убасамбаннаанубасамбаннзсу. гааяабадиб̣ад̣̇д̇хаад̣̇игз наязд̇и ‘‘гааязна гааяабадиб̣ад̣̇д̇хам̣ аамасад̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇извамаад̣̇инаа (баажи. 332) д̣̇ассид̇з наяз. анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇ийн̣и д̣̇уггадаани вуд̇д̇аанийд̇и ааха ‘‘д̇ат̇зваанубасамбаннз, д̣̇ийбид̇ам̣ д̇игад̣̇уггада’’нд̇и. зд̇т̇а жа ‘‘д̇ат̇зваа’’д̇и иминаа убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игабаажид̇д̇ияасса вуд̇д̇абхааво д̣̇ийбид̇о ход̇и. яат̇аа убасамбаннз д̇игабаажид̇д̇ияам̣ д̣̇ийбид̇ам̣, д̇ат̇зва анубасамбаннз д̇игад̣̇уггадам̣ д̣̇ийбид̇анд̇и яож̇анаа.

    1590.Sabbatthāti sabbesu upasampannānupasampannesu. Kāyapaṭibaddhādike nayeti ‘‘kāyena kāyapaṭibaddhaṃ āmasati, āpatti dukkaṭassā’’tievamādinā (pāci. 332) dassite naye. Anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tīṇi dukkaṭāni vuttānīti āha ‘‘tathevānupasampanne, dīpitaṃ tikadukkaṭa’’nti. Ettha ca ‘‘tathevā’’ti iminā upasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikapācittiyassa vuttabhāvo dīpito hoti. Yathā upasampanne tikapācittiyaṃ dīpitaṃ, tatheva anupasampanne tikadukkaṭaṃ dīpitanti yojanā.

    1591. зд̇т̇а…бз… бхигкунийд̇и зд̇т̇а бхигкуби бхигкунияаа анубасамбаннадтаанз тид̇од̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1591.Ettha…pe… bhikkhunīti ettha bhikkhupi bhikkhuniyā anupasampannaṭṭhāne ṭhitoti veditabbo.

    1592. нахасаад̇хиббааяасса пусад̇од̇и хасаад̇хиббааяам̣ винаа ванд̣̇анаад̣̇ийсу баад̣̇аад̣̇исарийрааваяавзна барам̣ пусанд̇асса. гижжз сад̇ийд̇и бидтибаригаммаад̣̇игижжз сад̇и.

    1592.Nahasādhippāyassa phusatoti hasādhippāyaṃ vinā vandanādīsu pādādisarīrāvayavena paraṃ phusantassa. Kicce satīti piṭṭhiparikammādikicce sati.

    ан̇г̇улибад̇од̣̇агагат̇ааван̣н̣анаа.

    Aṅgulipatodakakathāvaṇṇanā.

    1593. ж̇алзд̇и зд̇т̇а ‘‘убариг̇обпагз’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘убариг̇обпагз уд̣̇агз’’д̇и (баажи. 337). нимуж̇ж̇анаад̣̇ийнанд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна уммуж̇ж̇анаблаванаани г̇ахид̇аани. яат̇ааха ‘‘убариг̇обпагз уд̣̇агз хасаад̇хиббааяо нимуж̇ж̇ад̇и ваа уммуж̇ж̇ад̇и ваа балавад̇и ваа’’д̇и (баажи. 337). ‘‘гзвала’’нд̇и иминаа нахаанаад̣̇игижжзна од̇аранд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и.

    1593.Jaleti ettha ‘‘uparigopphake’’ti seso. Yathāha ‘‘uparigopphake udake’’ti (pāci. 337). Nimujjanādīnanti ettha ādi-saddena ummujjanaplavanāni gahitāni. Yathāha ‘‘uparigopphake udake hasādhippāyo nimujjati vā ummujjati vā palavati vā’’ti (pāci. 337). ‘‘Kevala’’nti iminā nahānādikiccena otarantassa anāpattīti dīpeti.

    1594. убариг̇обпагз ж̇алзд̇и г̇обпагаанам̣ убарибхааг̇аббамаан̣з ж̇алз. нимуж̇ж̇зяяаби ваад̇и анд̇ож̇алам̣ бависанд̇о нимуж̇ж̇зяяа ваа. д̇арзяяа ваад̇и блавзяяа ваа.

    1594.Uparigopphake jaleti gopphakānaṃ uparibhāgappamāṇe jale. Nimujjeyyapi vāti antojalaṃ pavisanto nimujjeyya vā. Tareyya vāti plaveyya vā.

    1595-6. анд̇оязвод̣̇агз нимуж̇ж̇ид̇ваана г̇ажчад̇о д̇асса хад̇т̇абаад̣̇абаяог̇зхи баажид̇д̇им̣ барид̣̇ийбаязд̇и яож̇анаа.

    1595-6. Antoyevodake nimujjitvāna gacchato tassa hatthapādapayogehi pācittiṃ paridīpayeti yojanā.

    1597. хад̇т̇аад̣̇исагаласарийрааваяавам̣ сан̇г̇ан̣хид̇ум̣ ‘‘язна язнаа’’д̇и анияамаамзд̣ид̇амааха. ж̇алам̣ д̇арад̇о бхигкуно язна язна бана ан̇г̇зна д̇аран̣ам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    1597. Hatthādisakalasarīrāvayavaṃ saṅgaṇhituṃ ‘‘yena yenā’’ti aniyamāmeḍitamāha. Jalaṃ tarato bhikkhuno yena yena pana aṅgena taraṇaṃ hotīti yojanā.

    1598. д̇аруд̇о ваабийд̇и ругкад̇оби ваа. д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и уд̣̇агз хасад̇хаммз хасад̇хаммасан̃н̃ивзмад̇игаахасад̇хаммасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игабаажид̇д̇ияам̣. ‘‘д̇игад̣̇уггада’’нд̇и баато д̣̇иссад̇и, ‘‘уд̣̇агз ахасад̇хаммз хасад̇хаммасан̃н̃ий, аабад̇д̇и д̣̇уггадасса. уд̣̇агз ахасад̇хаммз взмад̇иго, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 338) вад̇ваа ‘‘уд̣̇агз ахасад̇хаммз ахасад̇хаммасан̃н̃ий, анаабад̇д̇ий’’д̇и (баажи. 338) д̇ад̇ияавигаббз баал̣ияам̣ анаабад̇д̇и вуд̇д̇аад̇и со бамаад̣̇абаато, ‘‘д̣̇вигад̣̇уггада’’нд̇и баатоязва г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    1598.Taruto vāpīti rukkhatopi vā. Tikapācittiyanti udake hasadhamme hasadhammasaññivematikaahasadhammasaññīnaṃ vasena tikapācittiyaṃ. ‘‘Tikadukkaṭa’’nti pāṭho dissati, ‘‘udake ahasadhamme hasadhammasaññī, āpatti dukkaṭassa. Udake ahasadhamme vematiko, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 338) vatvā ‘‘udake ahasadhamme ahasadhammasaññī, anāpattī’’ti (pāci. 338) tatiyavikappe pāḷiyaṃ anāpatti vuttāti so pamādapāṭho, ‘‘dvikadukkaṭa’’nti pāṭhoyeva gahetabbo.

    1599. наавам̣ д̇ийрз уссаарзнд̇оби ваад̇и самб̣анд̇хо. уссаарзнд̇од̇и д̇ийрамааробзнд̇о. ‘‘гийл̣ад̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘бааж̇знд̇о’’д̇и иминааби яож̇зд̇аб̣б̣ам̣.

    1599. Nāvaṃ tīre ussārentopi vāti sambandho. Ussārentoti tīramāropento. ‘‘Kīḷatī’’ti idaṃ ‘‘pājento’’ti imināpi yojetabbaṃ.

    1600. гат̇алааяа ваад̇и куд̣̇д̣̇агагабаалигааяа ваа. уд̣̇аганд̇и зд̇т̇а ‘‘бхааж̇анаг̇ад̇ам̣ ваа’’д̇и сзсо. ‘‘бхааж̇анаг̇ад̇ам̣ уд̣̇агам̣ ваа’’д̇и (баажи. 338) хи бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇ам̣.

    1600.Kathalāya vāti khuddakakapālikāya vā. Udakanti ettha ‘‘bhājanagataṃ vā’’ti seso. ‘‘Bhājanagataṃ udakaṃ vā’’ti (pāci. 338) hi padabhājane vuttaṃ.

    1601. ган̃жигам̣ ваад̇и д̇хан̃н̃арасам̣ ваа. аби-сад̣̇д̣̇о ‘‘кийрам̣ ваа д̇аггам̣ ваа раж̇анам̣ ваа бассаавам̣ ваа’’д̇и (баажи. 338) баал̣ияам̣ ааг̇ад̇з самбин̣д̣зд̇и. жигкаллам̣ ваабийд̇и уд̣̇агагад̣̇д̣̇амам̣ ваа. зд̇т̇а висзсаж̇од̇агзна аби-сад̣̇д̣̇зна ‘‘абижа убариг̇обпагз вуд̇д̇аани уммуж̇ж̇анаад̣̇ийни табзд̇ваа ан̃н̃зна язна гзнажи аагаарзна уд̣̇агам̣ од̇арид̇ваа ваа анод̇арид̇ваа ваа яад̇т̇а гад̇т̇ажи тид̇ам̣ уд̣̇агам̣ анд̇амасо б̣инд̣̇ум̣ г̇ахзд̇ваа кибанагийл̣ааяаби гийл̣анд̇асса д̣̇уггадамзваа’’д̇и (баажи. адта. 336) адтагат̇ааг̇ад̇ам̣ винижчаяависзсам̣ самбин̣д̣зд̇и. вигкибанд̇и вигкибид̇ваа.

    1601.Kañcikaṃvāti dhaññarasaṃ vā. Api-saddo ‘‘khīraṃ vā takkaṃ vā rajanaṃ vā passāvaṃ vā’’ti (pāci. 338) pāḷiyaṃ āgate sampiṇḍeti. Cikkhallaṃ vāpīti udakakaddamaṃ vā. Ettha visesajotakena api-saddena ‘‘apica uparigopphake vuttāni ummujjanādīni ṭhapetvā aññena yena kenaci ākārena udakaṃ otaritvā vā anotaritvā vā yattha katthaci ṭhitaṃ udakaṃ antamaso binduṃ gahetvā khipanakīḷāyapi kīḷantassa dukkaṭamevā’’ti (pāci. aṭṭha. 336) aṭṭhakathāgataṃ vinicchayavisesaṃ sampiṇḍeti. Vikkhipanti vikkhipitvā.

    1602. сад̇и гижжз ж̇алам̣ виг̇аахид̇ваа нимуж̇ж̇анаад̣̇игам̣ гаронд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. гижжам̣ наама нахаанаад̣̇игам̣.

    1602. Sati kicce jalaṃ vigāhitvā nimujjanādikaṃ karontassa anāpattīti yojanā. Kiccaṃ nāma nahānādikaṃ.

    1603. ананд̇арассаад̇и ан̇г̇улибад̇од̣̇агасигкаабад̣̇асса. висзсова висзсад̇аа, гожи висзсо над̇т̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1603.Anantarassāti aṅgulipatodakasikkhāpadassa. Visesova visesatā, koci viseso natthīti attho.

    хасад̇хаммагат̇ааван̣н̣анаа.

    Hasadhammakathāvaṇṇanā.

    1604-5. яо бхигку бхигкунаа бан̃н̃ад̇д̇зна вужжамаано асса важанам̣ агад̇д̇угаамад̇ааяа аад̣̇арам̣ бана сажз на гарод̇и, д̇асса д̇асмим̣ анаад̣̇арияз баажид̇д̇ияамуд̣̇ийраязд̇и яож̇анаа, иминаа ваагязна буг̇г̇алаанаад̣̇арамуулагам̣ баажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. яат̇ааха ‘‘анаад̣̇арияам̣ наама д̣̇вз анаад̣̇арияаани буг̇г̇алаанаад̣̇арияан̃жа д̇хаммаанаад̣̇арияан̃жаа’’д̇и (баажи. 342), ‘‘буг̇г̇алаанаад̣̇арияам̣ наама убасамбаннзна бан̃н̃ад̇д̇зна вужжамаано ‘аяам̣ угкид̇д̇аго ваа вамбхид̇о ваа г̇арахид̇о ваа имасса важанам̣ агад̇ам̣ бхависсад̇ий’д̇и анаад̣̇арияам̣ гарод̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 342) жа.

    1604-5. Yo bhikkhu bhikkhunā paññattena vuccamāno assa vacanaṃ akattukāmatāya ādaraṃ pana sace na karoti, tassa tasmiṃ anādariye pācittiyamudīrayeti yojanā, iminā vākyena puggalānādaramūlakaṃ pācittiyaṃ vuttaṃ. Yathāha ‘‘anādariyaṃ nāma dve anādariyāni puggalānādariyañca dhammānādariyañcā’’ti (pāci. 342), ‘‘puggalānādariyaṃ nāma upasampannena paññattena vuccamāno ‘ayaṃ ukkhittako vā vambhito vā garahito vā imassa vacanaṃ akataṃ bhavissatī’ti anādariyaṃ karoti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 342) ca.

    д̇хаммамзва ваа асигкид̇угаамо яо бхигку бхигкунаа бан̃н̃ад̇д̇зна вужжамаано асса важанам̣ агад̇д̇угаамад̇ааяа аад̣̇арам̣ бана сажз на гарод̇и, д̇асса д̇асмим̣ анаад̣̇арияз баажид̇д̇ияамуд̣̇ийраязд̇и яож̇анаа, иминаа д̇хаммаанаад̣̇арияамуулагам̣ баажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. яат̇ааха ‘‘д̇хаммаанаад̣̇арияам̣ наама убасамбаннзна бан̃н̃ад̇д̇зна вужжамаано гат̇ааяам̣ нассзяяа ваа винассзяяа ваа анд̇арад̇хааязяяа ваа, д̇ам̣ насигкид̇угаамо анаад̣̇арияам̣ гарод̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 342). анаад̣̇ариязд̇и нимид̇д̇ад̇т̇з бхуммам̣.

    Dhammameva vā asikkhitukāmo yo bhikkhu bhikkhunā paññattena vuccamāno assa vacanaṃ akattukāmatāya ādaraṃ pana sace na karoti, tassa tasmiṃ anādariye pācittiyamudīrayeti yojanā, iminā dhammānādariyamūlakaṃ pācittiyaṃ vuttaṃ. Yathāha ‘‘dhammānādariyaṃ nāma upasampannena paññattena vuccamāno kathāyaṃ nasseyya vā vinasseyya vā antaradhāyeyya vā, taṃ nasikkhitukāmo anādariyaṃ karoti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 342). Anādariyeti nimittatthe bhummaṃ.

    1606. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий, взмад̇иго, анубасамбаннасан̃н̃ий анаад̣̇арияам̣ гарод̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 343) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇игаад̇ийд̇знаад̇и логад̇д̇игамад̇игганд̇зна. анубасамбаннаанаад̣̇арз д̇игад̣̇уггаданд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣.

    1606.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘upasampanne upasampannasaññī, vematiko, anupasampannasaññī anādariyaṃ karoti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 343) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Tikātītenāti lokattikamatikkantena. Anupasampannānādare tikadukkaṭanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ.

    1607. суд̇д̇знзваабхид̇хаммзнаад̇и зд̇т̇а звагааро ‘‘д̣̇уггада’’нд̇и иминаа яож̇зд̇аб̣б̣о. ‘‘суд̇д̇зна абхид̇хаммзнаа’’д̇и бад̣̇ад̣̇ваязна абхзд̣̇обажаарад̇о суд̇д̇аабхид̇хаммааг̇ад̇о барияад̇д̇ид̇хаммо вуд̇д̇о. абан̃н̃ад̇д̇знаад̇и бан̃н̃ад̇д̇асан̇каад̇авинаяад̇о ан̃н̃ад̇д̇аа абан̃н̃ад̇д̇зна. ‘‘абан̃н̃ад̇д̇знаа’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘суд̇д̇зна абхид̇хаммзнаа’’д̇и бад̣̇ад̣̇ваяависзсанам̣. бхигкунаа вуд̇д̇асса д̇асмим̣ бхигкумхи ваа д̇хаммз ваа анаад̣̇арам̣ гарод̇о д̣̇уггадамзва. сааман̣зрзна убхаязнаби бан̃н̃ад̇д̇зна ваа абан̃н̃ад̇д̇зна ваа вуд̇д̇асса д̇асмим̣ сааман̣зрз ваа бан̃н̃ад̇д̇з ваа абан̃н̃ад̇д̇з ваа д̇хаммз анаад̣̇арам̣ гарод̇о бхигкусса д̣̇уггадамзваад̇и яож̇анаа.

    1607.Suttenevābhidhammenāti ettha evakāro ‘‘dukkaṭa’’nti iminā yojetabbo. ‘‘Suttenaabhidhammenā’’ti padadvayena abhedopacārato suttābhidhammāgato pariyattidhammo vutto. Apaññattenāti paññattasaṅkhātavinayato aññattā apaññattena. ‘‘Apaññattenā’’ti idaṃ ‘‘suttena abhidhammenā’’ti padadvayavisesanaṃ. Bhikkhunā vuttassa tasmiṃ bhikkhumhi vā dhamme vā anādaraṃ karoto dukkaṭameva. Sāmaṇerena ubhayenapi paññattena vā apaññattena vā vuttassa tasmiṃ sāmaṇere vā paññatte vā apaññatte vā dhamme anādaraṃ karoto bhikkhussa dukkaṭamevāti yojanā.

    1608. д̣̇осод̇и баажид̇д̇ияад̣̇уггадасан̇каад̇о гожи д̣̇осо.

    1608.Dosoti pācittiyadukkaṭasaṅkhāto koci doso.

    1609. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ аажарияаанам̣ г̇аахз. г̇аараяхо аажарияуг̇г̇ахо нзва г̇ахзд̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа. г̇аараяхо аажарияуг̇г̇аход̇и зд̇т̇а ‘‘яасмаа ужчурасо сад̇д̇аахагаалиго, д̇асса гасадо яааваж̇ийвиго, д̣̇виннам̣язва самавааяо ужчуяадти, д̇асмаа вигаалз ужчуяадтим̣ каад̣̇ид̇ум̣ ваддад̇и г̇ул̣ахарийд̇агз вияаа’’д̇и звамаад̣̇иго самбад̇и ниб̣б̣ад̇д̇о г̇аараяхаажарияаваад̣̇о. гад̇аро бана г̇ахзд̇аб̣б̣од̇и? бавзн̣ияаа ааг̇ад̇о аажарияуг̇г̇ахова г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    1609.Etthāti imasmiṃ ācariyānaṃ gāhe. Gārayho ācariyuggaho neva gahetabboti yojanā. Gārayho ācariyuggahoti ettha ‘‘yasmā ucchuraso sattāhakāliko, tassa kasaṭo yāvajīviko, dvinnaṃyeva samavāyo ucchuyaṭṭhi, tasmā vikāle ucchuyaṭṭhiṃ khādituṃ vaṭṭati guḷaharītake viyā’’ti evamādiko sampati nibbatto gārayhācariyavādo. Kataro pana gahetabboti? Paveṇiyā āgato ācariyuggahova gahetabbo.

    гурунд̣̇ияам̣ бана ‘‘логаваж̇ж̇з аажарияуг̇г̇ахо на ваддад̇и, бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇з бана ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 344) вуд̇д̇ам̣. махаабажжарияам̣ ‘‘суд̇д̇ам̣, суд̇д̇аануломан̃жа уг̇г̇ахид̇агаанам̣язва аажарияаанам̣ уг̇г̇ахо бамаан̣ам̣, аж̇аананд̇аанам̣ гат̇аа аббамаан̣а’’нд̇и (баажи. адта. 344) вуд̇д̇ам̣. ‘‘д̇ам̣ саб̣б̣ам̣ бавзн̣ияаа ааг̇ад̇з самод̇хаанам̣ г̇ажчад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 344) адтагат̇ааяам̣ вуд̇д̇ам̣. зд̇т̇а логаваж̇ж̇з аажарияуг̇г̇ахо на ваддад̇ийд̇и логаваж̇ж̇асигкаабад̣̇з аабад̇д̇идтаанз яо аажарияаваад̣̇о, со на г̇ахзд̇аб̣б̣о, логаваж̇ж̇амад̇иггамид̇ваа ‘‘ид̣̇ам̣ амхаагам̣ аажарияуг̇г̇ахо’’д̇и вад̣̇анд̇асса уг̇г̇ахо на ваддад̇ийд̇и ад̇хиббааяо. суд̇д̇аануломам̣ наама адтагат̇аа. бавзн̣ияаа ааг̇ад̇з самод̇хаанам̣ г̇ажчад̇ийд̇и ‘‘бавзн̣ияаа ааг̇ад̇о аажарияуг̇г̇ахова г̇ахзд̇аб̣б̣о’’д̇и (баажи. адта. 344) звам̣ вуд̇д̇з махааадтагат̇ааваад̣̇зязва сан̇г̇ахам̣ г̇ажчад̇ийд̇и ад̇хиббааяо.

    Kurundiyaṃ pana ‘‘lokavajje ācariyuggaho na vaṭṭati, paṇṇattivajje pana vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 344) vuttaṃ. Mahāpaccariyaṃ ‘‘suttaṃ, suttānulomañca uggahitakānaṃyeva ācariyānaṃ uggaho pamāṇaṃ, ajānantānaṃ kathā appamāṇa’’nti (pāci. aṭṭha. 344) vuttaṃ. ‘‘Taṃ sabbaṃ paveṇiyā āgate samodhānaṃ gacchatī’’ti (pāci. aṭṭha. 344) aṭṭhakathāyaṃ vuttaṃ. Ettha lokavajje ācariyuggaho na vaṭṭatīti lokavajjasikkhāpade āpattiṭṭhāne yo ācariyavādo, so na gahetabbo, lokavajjamatikkamitvā ‘‘idaṃ amhākaṃ ācariyuggaho’’ti vadantassa uggaho na vaṭṭatīti adhippāyo. Suttānulomaṃ nāma aṭṭhakathā. Paveṇiyā āgate samodhānaṃ gacchatīti ‘‘paveṇiyā āgato ācariyuggahova gahetabbo’’ti (pāci. aṭṭha. 344) evaṃ vutte mahāaṭṭhakathāvādeyeva saṅgahaṃ gacchatīti adhippāyo.

    анаад̣̇арияагат̇ааван̣н̣анаа.

    Anādariyakathāvaṇṇanā.

    1610-1. ‘‘яо бана бхигку бхигкум̣ бхим̣саабзяяа, баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. 346) маад̇игааважанад̇о бхаяасан̃ж̇ананад̇т̇ааяаад̇и зд̇т̇а ‘‘бхигкуссаа’’д̇и сзсо. д̇знзва вагкад̇и ‘‘ид̇арасса д̇у бхигкуссаа’’д̇и. руубаад̣̇инд̇и руубасад̣̇д̣̇аг̇анд̇хаад̣̇им̣. убасам̣харзд̇и убадтабзд̇и , д̣̇ассзд̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. бхаяаанагам̣ гат̇анд̇и жораганд̇аараад̣̇игат̇ам̣. яат̇ааха ‘‘жораганд̇аарам̣ ваа ваал̣аганд̇аарам̣ ваа бисаажаганд̇аарам̣ ваа аажигкад̇ий’’д̇и (баажи. 348). барасанд̇игзд̇и зд̇т̇а ‘‘баро’’д̇и вуд̇д̇анаязна лаб̣бхамаано убасамбанно г̇ахзд̇аб̣б̣о.

    1610-1. ‘‘Yo pana bhikkhu bhikkhuṃ bhiṃsāpeyya, pācittiya’’nti (pāci. 346) mātikāvacanato bhayasañjananatthāyāti ettha ‘‘bhikkhussā’’ti seso. Teneva vakkhati ‘‘itarassa tu bhikkhussā’’ti. Rūpādinti rūpasaddagandhādiṃ. Upasaṃhareti upaṭṭhapeti , dassetīti vuttaṃ hoti. Bhayānakaṃ kathanti corakantārādikathaṃ. Yathāha ‘‘corakantāraṃ vā vāḷakantāraṃ vā pisācakantāraṃ vā ācikkhatī’’ti (pāci. 348). Parasantiketi ettha ‘‘paro’’ti vuttanayena labbhamāno upasampanno gahetabbo.

    д̣̇исваа ваад̇и убадтаабид̇ам̣ д̇ам̣ руубаад̣̇им̣ д̣̇исваа ваа. суд̇ваа ваад̇и д̇ам̣ бхаяаанагам̣ гат̇ам̣ суд̇ваа ваа. яасса бхаяад̣̇ассанад̇т̇ааяа д̇ам̣ убадтаабзси, со бхааяад̇у ваа маа ваа бхааяад̇у. ид̇арассаад̇и д̇ад̣̇убадтаабагасса бхигкусса. д̇ан̇кан̣зд̇и убадтаабид̇агкан̣з.

    Disvā vāti upaṭṭhāpitaṃ taṃ rūpādiṃ disvā vā. Sutvā vāti taṃ bhayānakaṃ kathaṃ sutvā vā. Yassa bhayadassanatthāya taṃ upaṭṭhāpesi, so bhāyatu vā mā vā bhāyatu. Itarassāti tadupaṭṭhāpakassa bhikkhussa. Taṅkhaṇeti upaṭṭhāpitakkhaṇe.

    1612. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий, взмад̇иго, анубасамбаннасан̃н̃ий бхим̣саабзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 348) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. д̇игад̣̇уггаданд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣. ‘‘анубасамбаннам̣ бхим̣саабзд̇угаамо’’д̇иаад̣̇игз д̣̇уггадаваарз анубасамбаннаг̇г̇ахан̣зна г̇ихиноби сан̇г̇аяхамаанад̇д̇аа ‘‘сааман̣зрам̣ г̇ахадтам̣ ваа’’д̇и ааха. сааман̣зрам̣…бз… бхигкуно д̇ат̇зва бхим̣саабзнд̇асса д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇анд̇и яож̇анаа.

    1612.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘upasampanne upasampannasaññī, vematiko, anupasampannasaññī bhiṃsāpeti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 348) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Tikadukkaṭanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ. ‘‘Anupasampannaṃ bhiṃsāpetukāmo’’tiādike dukkaṭavāre anupasampannaggahaṇena gihinopi saṅgayhamānattā ‘‘sāmaṇeraṃ gahaṭṭhaṃ vā’’ti āha. Sāmaṇeraṃ…pe… bhikkhuno tatheva bhiṃsāpentassa tikadukkaṭaṃ vuttanti yojanā.

    бхим̣саабанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Bhiṃsāpanakathāvaṇṇanā.

    1614. ж̇од̇инд̇и аг̇г̇им̣. д̇аббзд̇угаамод̇и висиб̣б̣зд̇угаамо. ‘‘д̇зна ко бана самаязна бхигкуу бад̣̇ийбзби ж̇од̇игзби ж̇анд̇аагхарзби гуггужжааяанд̇ий’’д̇и (баажи. 352) уббаннавад̇т̇умхи ‘‘ануж̇аанаами бхигкавз д̇ат̇ааруубабажжаяаа ж̇од̇им̣ самаад̣̇ахид̇ум̣ самаад̣̇ахаабзд̇у’’нд̇и (баажи. 352) вуд̇д̇ад̇д̇аа зд̇т̇а ‘‘д̇ат̇ааруубам̣ бажжаяа’’нд̇и иминаа бад̣̇ийбуж̇ж̇аланан̃жа бад̇д̇абажанасарийрасзд̣̇анаад̣̇игамман̃жа ж̇анд̇аагхаравад̇д̇ан̃жа г̇ахзд̇аб̣б̣ам̣. зд̇т̇а жа ж̇од̇игзбийд̇и бад̇д̇абажанасзд̣̇анагаммаад̣̇ийсу ж̇од̇игаран̣зд̇и ад̇т̇о.

    1614.Jotinti aggiṃ. Tappetukāmoti visibbetukāmo. ‘‘Tena kho pana samayena bhikkhū padīpepi jotikepi jantāgharepi kukkuccāyantī’’ti (pāci. 352) uppannavatthumhi ‘‘anujānāmi bhikkhave tathārūpapaccayā jotiṃ samādahituṃ samādahāpetu’’nti (pāci. 352) vuttattā ettha ‘‘tathārūpaṃ paccaya’’nti iminā padīpujjalanañca pattapacanasarīrasedanādikammañca jantāgharavattañca gahetabbaṃ. Ettha ca jotikepīti pattapacanasedanakammādīsu jotikaraṇeti attho.

    1615. саяам̣самаад̣̇аханд̇ассаад̇и ад̇д̇анаа ж̇аалзнд̇асса.

    1615.Sayaṃsamādahantassāti attanā jālentassa.

    1616. ж̇аалаабзнд̇асса …бз… д̣̇уггаданд̇и аан̣ад̇д̇ияаа аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ам̣ д̣̇уггадам̣ санд̇хааяааха. аан̣ад̇д̇ияаа ж̇алид̇з аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣аабад̇д̇и ‘‘ж̇аалудтаанз банаабад̇д̇и, баажид̇д̇и баригид̇д̇ид̇аа’’д̇и анувад̇д̇амаанад̇д̇аа сид̣̇д̇хаад̇и висум̣ на вуд̇д̇аа.

    1616.Jālāpentassa…pe… dukkaṭanti āṇattiyā āpajjitabbaṃ dukkaṭaṃ sandhāyāha. Āṇattiyā jalite āpajjitabbāpatti ‘‘jāluṭṭhāne panāpatti, pācitti parikittitā’’ti anuvattamānattā siddhāti visuṃ na vuttā.

    1617. г̇илаанассаад̇и ‘‘г̇илаано наама яасса винаа аг̇г̇инаа на паасу ход̇ий’’д̇и (баажи. 354) вуд̇д̇асса г̇илаанасса. авиж̇жхаад̇ам̣ алаад̇ам̣ угкибанд̇ассаад̇и г̇ахан̣зна бхадтам̣ аниб̣б̣уд̇аалаад̇ам̣ аг̇г̇ино самийбам̣ гаронд̇асса, яат̇аатаанз табзнд̇ассаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1617.Gilānassāti ‘‘gilāno nāma yassa vinā agginā na phāsu hotī’’ti (pāci. 354) vuttassa gilānassa. Avijjhātaṃ alātaṃ ukkhipantassāti gahaṇena bhaṭṭhaṃ anibbutālātaṃ aggino samīpaṃ karontassa, yathāṭhāne ṭhapentassāti vuttaṃ hoti.

    1618-9. виж̇жхаад̇ам̣ алаад̇анд̇и ниб̣б̣уд̇аалаад̇ам̣. яат̇аавад̇т̇угам̣ баажид̇д̇ияанд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ан̃н̃зна ваа гад̇ам̣ висиб̣б̣знд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. висиб̣б̣знд̇ассаад̇и д̇аббзнд̇асса. ан̇г̇ааранд̇и вийд̇ажжигам̣ ан̇г̇аарам̣. бад̣̇ийбуж̇ж̇аланаад̣̇игзд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ‘‘ж̇од̇игз ж̇анд̇аагхарз д̇ат̇ааруубабажжаяаа’’д̇и (баажи. 352) ааг̇ад̇ам̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и. зд̇т̇а жа д̇ат̇ааруубабажжаяаад̇и табзд̇ваа бад̣̇ийбаад̣̇ийни ан̃н̃знаби д̇ат̇ааруубзна бажжаязна.

    1618-9.Vijjhātaṃ alātanti nibbutālātaṃ. Yathāvatthukaṃ pācittiyanti vuttaṃ hoti. Aññena vā kataṃ visibbentassa anāpattīti yojanā. Visibbentassāti tappentassa. Aṅgāranti vītaccikaṃ aṅgāraṃ. Padīpujjalanādiketi ādi-saddena ‘‘jotike jantāghare tathārūpapaccayā’’ti (pāci. 352) āgataṃ saṅgaṇhāti. Ettha ca tathārūpapaccayāti ṭhapetvā padīpādīni aññenapi tathārūpena paccayena.

    ж̇од̇исамаад̣̇аханагат̇ааван̣н̣анаа.

    Jotisamādahanakathāvaṇṇanā.

    1620-1. маж̇жхимз д̣̇зсзд̇и ж̇амб̣уд̣̇ийбз яад̇т̇а б̣од̇химан̣д̣алам̣ ход̇и, д̇асмим̣ наваяож̇анасад̇ааваддз маж̇жхимаман̣д̣алз, иминаа ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ д̇ад̇т̇зва д̣̇зсод̣̇иссагад̇ааяа нияад̇анд̇и д̣̇ассзд̇и. д̇знзва вагкад̇и анаабад̇д̇иваарз ‘‘бажжанд̇имзби ваа д̣̇зсз’’д̇и. жун̣н̣анд̇и сирийсажун̣н̣аад̣̇игам̣ жун̣н̣ам̣. абхисан̇карад̇од̇и бадияаад̣̇знд̇асса.

    1620-1.Majjhime deseti jambudīpe yattha bodhimaṇḍalaṃ hoti, tasmiṃ navayojanasatāvaṭṭe majjhimamaṇḍale, iminā idaṃ sikkhāpadaṃ tattheva desodissakatāya niyatanti dasseti. Teneva vakkhati anāpattivāre ‘‘paccantimepi vā dese’’ti. Cuṇṇanti sirīsacuṇṇādikaṃ cuṇṇaṃ. Abhisaṅkharatoti paṭiyādentassa.

    1622-3. ‘‘маасз уунасан̃н̃ино’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. ад̇ирзгад̣̇д̇хамаасз уунасан̃н̃ино ваа ад̇ирзгад̣̇д̇хамаасз вимад̇исса ваа д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. ад̇ирзгад̣̇д̇хамаасз нхааяанд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. самаязсу жа нхааяанд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘ун̣хасамаяо барил̣аахасамаяо г̇илаанасамаяо гаммасамаяо ад̣̇д̇хаанаг̇аманасамаяо ваад̇авудтисамаяо’’д̇и (баажи. 363) д̣̇ассид̇зсу часу самаязсу ан̃н̃ад̇арз самбад̇д̇з самаяз сад̇им̣ бажжубадтабзд̇ваа уунамаасзби нахааяанд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1622-3. ‘‘Māse ūnasaññino’’ti padacchedo. Atirekaddhamāse ūnasaññino vā atirekaddhamāse vimatissa vā dukkaṭanti yojanā. Atirekaddhamāse nhāyantassa anāpattīti yojanā. Samayesu ca nhāyantassa anāpattīti ettha ‘‘uṇhasamayo pariḷāhasamayo gilānasamayo kammasamayo addhānagamanasamayo vātavuṭṭhisamayo’’ti (pāci. 363) dassitesu chasu samayesu aññatare sampatte samaye satiṃ paccupaṭṭhapetvā ūnamāsepi nahāyantassa anāpattīti attho.

    д̇ад̇т̇а ж̇здтамаасо жа аасаал̣химаасасса буримабагко жаад̇и д̣̇ияад̣дхамаасо ун̣хасамаяо наама. яат̇ааха ‘‘ун̣хасамаяо наама д̣̇ияад̣дхо маасо сзсо г̇имхаана’’нд̇и (баажи. 364), вассаанасса батамо маасо барил̣аахасамаяо наама. яат̇ааха ‘‘барил̣аахасамаяо наама вассаанасса батамо маасо’’д̇и (баажи. 364). ‘‘яасса винаа нахаанаа на паасу ход̇ий’’д̇и (баажи. 364) вуд̇д̇о самаяо г̇илаанасамаяо наама. ‘‘анд̇амасо баривзн̣амби саммадтам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. 364) вуд̇д̇о гаммасамаяо наама. ‘‘ад̣̇д̇хаяож̇анам̣ г̇ажчиссаамий’д̇и нахааяид̇аб̣б̣а’’нд̇и (баажи. 364) вуд̇д̇о ад̣̇д̇хаанаг̇аманасамаяо наама. ‘‘бхигкуу сараж̇зна ваад̇зна огин̣н̣аа хонд̇и, д̣̇вз ваа д̇ийн̣и ваа уд̣̇агапусид̇аани гааяз бад̇ид̇аани хонд̇ий’’д̇и (баажи. 364) вуд̇д̇о ваад̇авудтисамаяо наама.

    Tattha jeṭṭhamāso ca āsāḷhimāsassa purimapakkho cāti diyaḍḍhamāso uṇhasamayo nāma. Yathāha ‘‘uṇhasamayo nāma diyaḍḍho māso seso gimhāna’’nti (pāci. 364), vassānassa paṭhamo māso pariḷāhasamayo nāma. Yathāha ‘‘pariḷāhasamayo nāma vassānassa paṭhamo māso’’ti (pāci. 364). ‘‘Yassa vinā nahānā na phāsu hotī’’ti (pāci. 364) vutto samayo gilānasamayo nāma. ‘‘Antamaso pariveṇampi sammaṭṭhaṃ hotī’’ti (pāci. 364) vutto kammasamayo nāma. ‘‘Addhayojanaṃ gacchissāmī’ti nahāyitabba’’nti (pāci. 364) vutto addhānagamanasamayo nāma. ‘‘Bhikkhū sarajena vātena okiṇṇā honti, dve vā tīṇi vā udakaphusitāni kāye patitāni hontī’’ti (pāci. 364) vutto vātavuṭṭhisamayo nāma.

    над̣̇ийбаарам̣ г̇ажчад̇оби уунагад̣̇д̇хамаасз нхааяанд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. ваалигам̣ уггирид̇ваанаад̇и зд̇т̇а сугкааяа над̣̇ияаа ваалигам̣ уггирид̇ваа. гад̇ааваадзсуби уунагад̣̇д̇хамаасз нхааяанд̇ассаби анаабад̇д̇ийд̇и. ‘‘д̇ат̇аа’’д̇и иминаа ‘‘нхааяанд̇асса анаабад̇д̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ бажжаамасад̇и.

    Nadīpāraṃ gacchatopi ūnakaddhamāse nhāyantassa anāpattīti yojanā. Vālikaṃ ukkiritvānāti ettha sukkhāya nadiyā vālikaṃ ukkiritvā. Katāvāṭesupi ūnakaddhamāse nhāyantassapi anāpattīti. ‘‘Tathā’’ti iminā ‘‘nhāyantassa anāpattī’’ti idaṃ paccāmasati.

    1624. бажжанд̇имзби ваа д̣̇зсзд̇и ж̇амб̣уд̣̇ийбз яат̇аавуд̇д̇амаж̇жхимад̣̇зсад̇о б̣ахи бажжанд̇имзсу ж̇анабад̣̇зсу, куд̣̇д̣̇агзсу жа д̣̇ийбзсу. саб̣б̣зсанд̇и лад̣̇д̇хасамаяаанам̣, алад̣̇д̇хасамаяаанан̃жа саб̣б̣зсам̣ бхигкуунам̣. аабад̣̇аасууд̇и бхамараануб̣анд̇хаад̣̇иаабад̣̇аасу. яат̇ааха ‘‘бхамараад̣̇ийхи ануб̣ад̣̇д̇хасса уд̣̇агз нимуж̇ж̇ид̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 366). гааяажид̇д̇асамудтаанам̣ зл̣агаломасамудтаанам̣ наама.

    1624.Paccantimepi vā deseti jambudīpe yathāvuttamajjhimadesato bahi paccantimesu janapadesu, khuddakesu ca dīpesu. Sabbesanti laddhasamayānaṃ, aladdhasamayānañca sabbesaṃ bhikkhūnaṃ. Āpadāsūti bhamaraanubandhādiāpadāsu. Yathāha ‘‘bhamarādīhi anubaddhassa udake nimujjituṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 366). Kāyacittasamuṭṭhānaṃ eḷakalomasamuṭṭhānaṃ nāma.

    нхаанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Nhānakathāvaṇṇanā.

    1625-7. ‘‘навам̣ наама агад̇агаббам̣ вужжад̇ий’’д̇и (баажи. 369) баал̣иважанад̇о жа ‘‘бадилад̣̇д̇ханаважийварзнаад̇и ад̇т̇о’’д̇и (баажи. адта. 368) адтагат̇ааважанад̇о жа жийваранд̇и зд̇т̇а ‘‘нава’’нд̇и сзсо. габбияам̣ б̣инд̣̇ум̣ ад̣̇ад̇ваа навам̣ жийварам̣ бхигку барибхун̃ж̇ад̇и, д̇ассзвам̣ барибхун̃ж̇ад̇о баажид̇д̇ийд̇и самб̣анд̇хо. чаннанд̇и комаад̣̇ийнам̣, нид̣̇д̇хааран̣з саамиважанам̣. ан̃н̃ад̇арам̣ навам̣ жийваранд̇и нид̣̇д̇хаарзд̇аб̣б̣ам̣. яад̇т̇а гад̇т̇ажийд̇и ‘‘жад̇уусу ваа гон̣зсу д̇ийсу ваа д̣̇вийсу ваа згасмим̣ ваа гон̣з’’д̇и (баажи. адта. 368) адтагат̇ааважанад̇о жийварагон̣зсу яад̇т̇а гад̇т̇ажи.

    1625-7. ‘‘Navaṃ nāma akatakappaṃ vuccatī’’ti (pāci. 369) pāḷivacanato ca ‘‘paṭiladdhanavacīvarenāti attho’’ti (pāci. aṭṭha. 368) aṭṭhakathāvacanato ca cīvaranti ettha ‘‘nava’’nti seso. Kappiyaṃ binduṃ adatvā navaṃ cīvaraṃ bhikkhu paribhuñjati, tassevaṃ paribhuñjato pācittīti sambandho. Channanti khomādīnaṃ, niddhāraṇe sāmivacanaṃ. Aññataraṃ navaṃ cīvaranti niddhāretabbaṃ. Yattha katthacīti ‘‘catūsu vā koṇesu tīsu vā dvīsu vā ekasmiṃ vā koṇe’’ti (pāci. aṭṭha. 368) aṭṭhakathāvacanato cīvarakoṇesu yattha katthaci.

    гам̣санийлзнаад̇и жаммагааранийлзна. жаммагааранийлам̣ наама багад̇инийлам̣. г̇ан̣тибад̣̇з бана ‘‘жаммагаараа уд̣̇агз д̇ипалам̣, аяог̇уут̇ан̃жа багкибид̇ваа жаммам̣ гаал̣ам̣ гаронд̇и, д̇ам̣ жаммагааранийла’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. махаабажжарияам̣ бана ‘‘аяомалам̣ лохамалам̣, зд̇ам̣ гам̣санийлам̣ наамаа’’д̇и (баажи. адта. 368) вуд̇д̇ам̣. бад̇д̇анийлзна ваад̇и ‘‘яо гожи нийлаван̣н̣о бан̣н̣арасо’’д̇и (баажи. адта. 368) адтагат̇ааяа вуд̇д̇зна нийлабан̣н̣арасзна. язна гзнажи гаал̣знаад̇и ан̇г̇аараж̇аллигаад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇арзна язна гзнажи гаал̣аван̣н̣зна. ‘‘гад̣̇д̣̇амо наама од̣̇аго вужжад̇ий’’д̇и (баажи. 369) вуд̇д̇ад̇д̇аа гад̣̇д̣̇амзнаад̇и уд̣̇агаанугад̣̇д̣̇амасугкагад̣̇д̣̇амаад̣̇им̣ сан̇г̇ан̣хаад̇и.

    Kaṃsanīlenāti cammakāranīlena. Cammakāranīlaṃ nāma pakatinīlaṃ. Gaṇṭhipade pana ‘‘cammakārā udake tiphalaṃ, ayogūthañca pakkhipitvā cammaṃ kāḷaṃ karonti, taṃ cammakāranīla’’nti vuttaṃ. Mahāpaccariyaṃ pana ‘‘ayomalaṃ lohamalaṃ, etaṃ kaṃsanīlaṃ nāmā’’ti (pāci. aṭṭha. 368) vuttaṃ. Pattanīlena vāti ‘‘yo koci nīlavaṇṇo paṇṇaraso’’ti (pāci. aṭṭha. 368) aṭṭhakathāya vuttena nīlapaṇṇarasena. Yena kenaci kāḷenāti aṅgārajallikādīsu aññatarena yena kenaci kāḷavaṇṇena. ‘‘Kaddamo nāma odako vuccatī’’ti (pāci. 369) vuttattā kaddamenāti udakānukaddamasukkhakaddamādiṃ saṅgaṇhāti.

    ‘‘ман̇г̇уласса бидтиббамаан̣агам̣ маяуурасса агкиббамаан̣ага’’нд̇и яат̇ааггамзна яож̇анаа.

    ‘‘Maṅgulassa piṭṭhippamāṇakaṃ mayūrassa akkhippamāṇaka’’nti yathākkamena yojanā.

    1628. ‘‘баал̣игаббо ган̣н̣игаагаббо’’д̇и яож̇анаа, муд̇д̇аавали вияа баал̣им̣ гад̇ваа аббид̇агаббо жа ган̣н̣игаагаарзна аббид̇агаббо жаад̇и ад̇т̇о. гад̇т̇ажийд̇и зд̇т̇а ‘‘яат̇аавуд̇д̇аббад̣̇зсз’’д̇и сзсо. ‘‘жад̇уусу ваа гон̣зсу д̇ийсу ваа’’д̇и (баажи. адта. 368) вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘анзгам̣ ваа’’д̇и ааха. ваддамзва ваддагам̣, иминаа ан̃н̃ам̣ вигаарам̣ на ваддад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. яат̇ааха ‘‘табзд̇ваа згам̣ ваддаб̣инд̣̇ум̣ ан̃н̃зна гзнажиби вигаарзна габбо на гаад̇аб̣б̣о’’д̇и (баажи. 368).

    1628. ‘‘Pāḷikappo kaṇṇikākappo’’ti yojanā, muttāvali viya pāḷiṃ katvā appitakappo ca kaṇṇikākārena appitakappo cāti attho. Katthacīti ettha ‘‘yathāvuttappadese’’ti seso. ‘‘Catūsu vā koṇesu tīsu vā’’ti (pāci. aṭṭha. 368) vuttattā ‘‘anekaṃ vā’’ti āha. Vaṭṭameva vaṭṭakaṃ, iminā aññaṃ vikāraṃ na vaṭṭatīti dasseti. Yathāha ‘‘ṭhapetvā ekaṃ vaṭṭabinduṃ aññena kenacipi vikārena kappo na kātabbo’’ti (pāci. 368).

    1629. ‘‘анаабад̇д̇и багаасид̇аа’’д̇и ид̣̇ам̣ ‘‘вимад̇иссажаа’’д̇и зд̇т̇а жа-сад̣̇д̣̇зна самужжид̇ам̣ ‘‘аад̣̇иннз аад̣̇иннасан̃н̃ино’’д̇и д̇ад̇ияавигаббам̣ санд̇хааяа вуд̇д̇ам̣. яат̇ааха ‘‘аад̣̇иннз аад̣̇иннасан̃н̃ий, анаабад̇д̇ий’’д̇и.

    1629.‘‘Anāpatti pakāsitā’’ti idaṃ ‘‘vimatissacā’’ti ettha ca-saddena samuccitaṃ ‘‘ādinne ādinnasaññino’’ti tatiyavikappaṃ sandhāya vuttaṃ. Yathāha ‘‘ādinne ādinnasaññī, anāpattī’’ti.

    1630. ‘‘габбз надтзби ваа’’д̇иаад̣̇ийхи жа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. би-сад̣̇д̣̇зна ‘‘габбагад̇огаасз ж̇ин̣н̣з’’д̇и ид̣̇ам̣ самбин̣д̣зд̇и. яат̇ааха ‘‘габбагад̇огаасо ж̇ин̣н̣о ход̇ий’’д̇и. д̇зна габбагад̇знаад̇и сахад̇т̇з гаран̣аважанам̣. сам̣сиб̣б̣ид̇зсууд̇и зд̇т̇а ‘‘агаббагад̇зсуу’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘габбагад̇зна агаббагад̇ам̣ сам̣сиб̣б̣ид̇ам̣ ход̇ий’’д̇и. ниваасанабаарубанам̣ грияам̣. габбаб̣инд̣̇уанаад̣̇аанам̣ агрияам̣.

    1630.‘‘Kappe naṭṭhepi vā’’tiādīhi ca yojetabbaṃ. Pi-saddena ‘‘kappakatokāse jiṇṇe’’ti idaṃ sampiṇḍeti. Yathāha ‘‘kappakatokāso jiṇṇo hotī’’ti. Tena kappakatenāti sahatthe karaṇavacanaṃ. Saṃsibbitesūti ettha ‘‘akappakatesū’’ti seso. Yathāha ‘‘kappakatena akappakataṃ saṃsibbitaṃ hotī’’ti. Nivāsanapārupanaṃ kriyaṃ. Kappabinduanādānaṃ akriyaṃ.

    д̣̇уб̣б̣ан̣н̣агаран̣агат̇ааван̣н̣анаа.

    Dubbaṇṇakaraṇakathāvaṇṇanā.

    1631-4. ‘‘вигаббанаа наама д̣̇вз вигаббанаа саммукаавигаббанаа жа бараммукаавигаббанаа жаа’’д̇и (баажи. 374) вуд̇д̇ад̇д̇аа ‘‘вигаббанаа д̣̇увз’’д̇иаад̣̇имааха. ид̇ийд̇и нид̣̇ассанз, званд̇и ад̇т̇о. гат̇ам̣ саммукаавигаббанаа ход̇ийд̇и ааха ‘‘саммукааяа…бз… нид̣̇д̣̇исз’’д̇и. згассаад̇и зд̇т̇а ‘‘б̣яад̇д̇ассаа’’д̇и сзсо. ид̇ха б̣яад̇д̇о наама вигаббанабажжуд̣̇д̇хааран̣авид̇хим̣ ж̇аананд̇о.

    1631-4. ‘‘Vikappanā nāma dve vikappanā sammukhāvikappanā ca parammukhāvikappanā cā’’ti (pāci. 374) vuttattā ‘‘vikappanā duve’’tiādimāha. Itīti nidassane, evanti attho. Kathaṃ sammukhāvikappanā hotīti āha ‘‘sammukhāya…pe… niddise’’ti. Ekassāti ettha ‘‘byattassā’’ti seso. Idha byatto nāma vikappanapaccuddhāraṇavidhiṃ jānanto.

    яат̇ааважанаяог̇ад̇од̇и ‘‘имам̣ жийвара’нд̇и ваа, ‘имаани жийварааний’д̇и ваа, ‘зд̇ам̣ жийвара’нд̇и ваа, ‘зд̇аани жийварааний’д̇и ваа’’д̇и (баараа. адта. 2.469) адтагат̇ааяа вуд̇д̇ам̣ анад̇иггамма, важанасамб̣анд̇хаггамзнаад̇и ад̇т̇о. д̇ад̣̇згад̣̇зсасаруубам̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘имам̣ жийвара’’нд̇и.

    Yathāvacanayogatoti ‘‘imaṃ cīvara’nti vā, ‘imāni cīvarānī’ti vā, ‘etaṃ cīvara’nti vā, ‘etāni cīvarānī’ti vā’’ti (pārā. aṭṭha. 2.469) aṭṭhakathāya vuttaṃ anatikkamma, vacanasambandhakkamenāti attho. Tadekadesasarūpaṃ dasseti ‘‘imaṃ cīvara’’nti.

    ‘‘абажжуд̣̇д̇хадад̇о’’д̇и иминаа ‘‘на габбад̇ий’’д̇и зд̇асса хзд̇ум̣ д̣̇ассзд̇и.

    ‘‘Apaccuddhaṭato’’ti iminā ‘‘na kappatī’’ti etassa hetuṃ dasseti.

    1635. ‘‘санд̇ага’’мижжаад̣̇и бажжуд̣̇д̇харан̣аббагааро. яат̇аабажжаяам̣ гарохийд̇и д̇уяхам̣ ружжанагам̣ гарохийд̇и ад̇т̇о.

    1635.‘‘Santaka’’miccādi paccuddharaṇappakāro. Yathāpaccayaṃ karohīti tuyhaṃ ruccanakaṃ karohīti attho.

    1636. саммукаавигаббанд̇арам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘абараа саммукаа вуд̇д̇аа’’д̇иаад̣̇и. ад̇д̇анаа абхиружид̇асса яасса гассажи наамам̣ г̇ахзд̇ваад̇и яож̇анаа. сахад̇хамминанд̇и зд̇т̇а ‘‘бан̃жанна’’нд̇и сзсо, нид̣̇д̇хааран̣з саамиважанам̣.

    1636. Sammukhāvikappantaraṃ dassetumāha ‘‘aparā sammukhā vuttā’’tiādi. Attanā abhirucitassa yassa kassaci nāmaṃ gahetvāti yojanā. Sahadhamminanti ettha ‘‘pañcanna’’nti seso, niddhāraṇe sāmivacanaṃ.

    1639. званд̇и вагкамаанаабзгкам̣. аби-сад̣̇д̣̇о бана сад̣̇д̣̇ассад̇т̇з.

    1639.Evanti vakkhamānāpekkhaṃ. Api-saddo pana saddassatthe.

    1640. мид̇д̇од̇и д̣̇ал̣хамид̇д̇о, ‘‘д̇зна вад̇д̇аб̣б̣ам̣ ‘го д̇з мид̇д̇о ваа санд̣̇идто ваа’’д̇и (баажи. 374) важанад̇о ид̣̇ам̣ убалагкан̣ам̣. буна д̇знаби бхигкунаа вад̇д̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа.

    1640.Mittoti daḷhamitto, ‘‘tena vattabbaṃ ‘ko te mitto vā sandiṭṭho vā’’ti (pāci. 374) vacanato idaṃ upalakkhaṇaṃ. Puna tenapi bhikkhunā vattabbanti yojanā.

    1641-2. ‘‘ахам̣ д̇иссасса бхигкуно д̣̇аммий’д̇и ваа…бз… ‘д̇иссааяа сааман̣зрияаа д̣̇аммий’д̇и ваа’’д̇и (баараа. адта. 2.469) сзсаадтагат̇аабаатзна ‘‘ид̣̇а’’мижжаад̣̇ибаато яож̇зд̇аб̣б̣о.

    1641-2. ‘‘Ahaṃ tissassa bhikkhuno dammī’ti vā…pe… ‘tissāya sāmaṇeriyā dammī’ti vā’’ti (pārā. aṭṭha. 2.469) sesaaṭṭhakathāpāṭhena ‘‘ida’’miccādipāṭho yojetabbo.

    1643. д̣̇вийсууд̇и нид̣̇д̇хааран̣з бхуммам̣, зд̇т̇а ‘‘вигаббанаасуу’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и.

    1643.Dvīsūti niddhāraṇe bhummaṃ, ettha ‘‘vikappanāsū’’ti pakaraṇato labbhati.

    1644-5. ид̇ха бана имасмим̣ саасанз язна бана бхигкунаа саха жийварасаамигзна д̇ам̣ винаяагаммам̣ гад̇ам̣, д̇асса ависсаасзна виссаасабхаавам̣ винаа со винаяагаммагад̇о бхигку д̇ам̣ жийварам̣ барибхун̃ж̇зяяа, д̇асса бхигкуно баажид̇д̇ийд̇и яож̇анаа. чанд̣̇аанурагканад̇т̇ам̣ ‘‘винаяам̣гамма’’нд̇и ануссаарааг̇амо взд̣̇ид̇аб̣б̣о, винаяагамманд̇и ад̇т̇о. д̇ам̣ жийварам̣ ад̇хидтаханд̇асса ваа виссаж̇ж̇анд̇асса ваа д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1644-5.Idhapana imasmiṃ sāsane yena pana bhikkhunā saha cīvarasāmikena taṃ vinayakammaṃ kataṃ, tassa avissāsena vissāsabhāvaṃ vinā so vinayakammakato bhikkhu taṃ cīvaraṃ paribhuñjeyya, tassa bhikkhuno pācittīti yojanā. Chandānurakkhanatthaṃ ‘‘vinayaṃkamma’’nti anussārāgamo veditabbo, vinayakammanti attho. Taṃ cīvaraṃ adhiṭṭhahantassa vā vissajjantassa vā dukkaṭanti yojanā.

    1646. бажжуд̣̇д̇хаарагавад̇т̇зсууд̇и бажжуд̣̇д̇хадавад̇т̇зсу. абажжуд̣̇д̇хаарасан̃н̃инод̇и абажжуд̣̇д̇хадасан̃н̃ино. д̇ад̇т̇аад̇и абажжуд̣̇д̇хадавад̇т̇зсу. взмад̇игассаад̇и ‘‘бажжуд̣̇д̇хадаани ну ко маяаа, абажжуд̣̇д̇хадааний’’д̇и сам̣саяаабаннасса.

    1646.Paccuddhārakavatthesūti paccuddhaṭavatthesu. Apaccuddhārasaññinoti apaccuddhaṭasaññino. Tatthāti apaccuddhaṭavatthesu. Vematikassāti ‘‘paccuddhaṭāni nu kho mayā, apaccuddhaṭānī’’ti saṃsayāpannassa.

    1647. бажжуд̣̇д̇хааран̣асан̃н̃иссаад̇и бажжуд̣̇д̇хадамид̣̇анд̇и сан̃н̃исса. виссаасаад̇и яасса ваа жийварам̣ вигаббзси, д̇зна абажжуд̣̇д̇хадамби д̇асса виссаасаа барибхун̃ж̇ад̇о жа. яат̇ааха ‘‘д̇асса ваа виссасанд̇о барибхун̃ж̇ад̇ий’’д̇и (баажи. 376).

    1647.Paccuddhāraṇasaññissāti paccuddhaṭamidanti saññissa. Vissāsāti yassa vā cīvaraṃ vikappesi, tena apaccuddhaṭampi tassa vissāsā paribhuñjato ca. Yathāha ‘‘tassa vā vissasanto paribhuñjatī’’ti (pāci. 376).

    вигаббанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Vikappanakathāvaṇṇanā.

    1648-9. ‘‘бад̇д̇о наама д̣̇вз бад̇д̇аа аяобад̇д̇о мад̇д̇игаабад̇д̇о’’д̇и (баажи. 379) ж̇аад̇ияаа габбияабад̇д̇аанам̣ вуд̇д̇ад̇д̇аа ааха ‘‘ад̇хидтаанубаг̇ам̣ бад̇д̇а’’нд̇и. д̇аад̣̇исанд̇и ад̇хидтаанубаг̇ам̣. суужигхарам̣ наама сасуужигам̣ ваа асуужигам̣ ваа. гааяаб̣анд̇ханам̣ наама баддигаа ваа суугаранд̇агам̣ ваа. нисийд̣̇анам̣ наама сад̣̇асам̣ вужжад̇и.

    1648-9. ‘‘Patto nāma dve pattā ayopatto mattikāpatto’’ti (pāci. 379) jātiyā kappiyapattānaṃ vuttattā āha ‘‘adhiṭṭhānupagaṃ patta’’nti. Tādisanti adhiṭṭhānupagaṃ. Sūcigharaṃ nāma sasūcikaṃ vā asūcikaṃ vā. Kāyabandhanaṃ nāma paṭṭikā vā sūkarantakaṃ vā. Nisīdanaṃ nāma sadasaṃ vuccati.

    ‘‘бад̇д̇ам̣ ваа’’д̇иаад̣̇ийхи убаяог̇анд̇абад̣̇зхи ‘‘абанзд̇ваа нид̇хзнд̇ассаа’’д̇и бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. нид̇хзнд̇ассаад̇и зд̇асса ‘‘хасаабзгкассаа’’д̇и висзсанам̣. яат̇ааха ‘‘хасаабзгкобийд̇и гийл̣аад̇хиббааяо’’д̇и (баажи. 379). ‘‘гзвала’’нд̇и иминаа д̣̇уннигкид̇д̇асса бадисааманаад̇хиббааяаад̣̇иан̃н̃аад̇хиббааяаабхаавам̣ д̣̇ийбзд̇и. вагкад̇и жа ‘‘д̣̇уннигкид̇д̇аманаабад̇д̇и, бадисаамаяад̇о банаа’’д̇и.

    ‘‘Pattaṃ vā’’tiādīhi upayogantapadehi ‘‘apanetvā nidhentassā’’ti paccekaṃ yojetabbaṃ. Nidhentassāti etassa ‘‘hasāpekkhassā’’ti visesanaṃ. Yathāha ‘‘hasāpekkhopīti kīḷādhippāyo’’ti (pāci. 379). ‘‘Kevala’’nti iminā dunnikkhittassa paṭisāmanādhippāyādiaññādhippāyābhāvaṃ dīpeti. Vakkhati ca ‘‘dunnikkhittamanāpatti, paṭisāmayato panā’’ti.

    1650. д̇знаабийд̇и аан̣ад̇д̇зна. д̇ассаад̇и аан̣аабагасса. д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇анд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣, иминаа жа убасамбаннасанд̇агз д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и ид̣̇ан̃жа вуд̇д̇амзва ход̇и.

    1650.Tenāpīti āṇattena. Tassāti āṇāpakassa. Tikadukkaṭaṃ vuttanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ vuttaṃ, iminā ca upasampannasantake tikapācittiyanti idañca vuttameva hoti.

    1651. ан̃н̃анд̇и баал̣ияам̣ анааг̇ад̇ам̣ бад̇д̇ад̇т̇авигаад̣̇ибаригкаарам̣.

    1651.Aññanti pāḷiyaṃ anāgataṃ pattatthavikādiparikkhāraṃ.

    1652. саб̣б̣зсууд̇и баал̣ияам̣ ааг̇ад̇зсу жа анааг̇ад̇зсу жа саб̣б̣зсу баригкаарзсу.

    1652.Sabbesūti pāḷiyaṃ āgatesu ca anāgatesu ca sabbesu parikkhāresu.

    1653. д̇хаммагат̇ам̣ гад̇ваад̇и ‘‘саман̣зна наама анихид̇абаригкаарзна бхавид̇ум̣ на ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 377) адтагат̇ааг̇ад̇анаязна д̇хаммагат̇ам̣ гад̇ваа. анихид̇абаригкаарзнаад̇и аббадисаамид̇абаригкаарзна. нид̇хзд̇и жз, д̇ат̇аа анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. авихзсзд̇угаамассаад̇и вихзсаад̇хиббааяарахид̇асса. агийл̣ассаад̇и гийл̣аад̇хиббааяарахид̇асса гзвалам̣ вад̇д̇асийсзна ‘‘бадисаамзд̇ваа д̣̇ассаамий’’д̇и абанид̇хзнд̇асса.

    1653.Dhammakathaṃ katvāti ‘‘samaṇena nāma anihitaparikkhārena bhavituṃ na vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 377) aṭṭhakathāgatanayena dhammakathaṃ katvā. Anihitaparikkhārenāti appaṭisāmitaparikkhārena. Nidheti ce, tathā anāpattīti yojanā. Avihesetukāmassāti vihesādhippāyarahitassa. Akīḷassāti kīḷādhippāyarahitassa kevalaṃ vattasīsena ‘‘paṭisāmetvā dassāmī’’ti apanidhentassa.

    1654. ад̣̇иннаад̣̇аанасамудтаанаабад̇д̇ийнам̣ агусалаад̣̇ивасзнаби сажид̇д̇агад̇д̇аа ааха ‘‘ид̣̇ам̣ агусалзнзва сажид̇д̇а’’нд̇и.

    1654. Adinnādānasamuṭṭhānāpattīnaṃ akusalādivasenapi sacittakattā āha ‘‘idaṃ akusaleneva sacitta’’nti.

    жийвараабанид̇хаанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Cīvarāpanidhānakathāvaṇṇanā.

    сураабаанаваг̇г̇о чадто.

    Surāpānavaggo chaṭṭho.

    1655. ‘‘д̇иражчаанаг̇ад̇ам̣ баан̣а’’нд̇и иминаа ‘‘яо бана бхигку сан̃жижжа баан̣ам̣ ж̇ийвид̇аа воробзяяа, баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. 383) имасмим̣ сигкаабад̣̇з ад̇хиббзд̇ам̣ баан̣ам̣ д̣̇ассзд̇и. аабад̇д̇инаанад̇д̇аабхааваа ааха ‘‘маханд̇ам̣ куд̣̇д̣̇агамби ваа’’д̇и. яат̇ааха ‘‘имасмин̃жа сигкаабад̣̇з д̇иражчаанаг̇ад̇оязва ‘баан̣о’д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о, д̇ам̣ куд̣̇д̣̇агамби маханд̇амби маарзнд̇асса аабад̇д̇инаанаагаран̣ам̣ над̇т̇и, маханд̇з бана убаггамамаханд̇ад̇д̇аа агусалам̣ маханд̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 382). ‘‘маарзнд̇асса ассаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. ‘‘куд̣̇д̣̇агамби ваа маарзнд̇ассаа’’д̇и иминаа адтагат̇ааяам̣ ‘‘анд̇амасо ман̃жабийтам̣ сод̇хзнд̇о ман̇г̇улаб̣ийж̇агзби баан̣асан̃н̃ий ниггаарун̣игад̇ааяа д̇ам̣ бхинд̣̇анд̇о абанзд̇и, баажид̇д̇ияам̣. д̇асмаа зваруубзсу таанзсу гаарун̃н̃ам̣ убадтабзд̇ваа аббамад̇д̇зна вад̇д̇ам̣ гаад̇аб̣б̣а’’нд̇и вуд̇д̇авинижчаяоби сан̇г̇ахид̇о.

    1655.‘‘Tiracchānagataṃ pāṇa’’nti iminā ‘‘yo pana bhikkhu sañcicca pāṇaṃ jīvitā voropeyya, pācittiya’’nti (pāci. 383) imasmiṃ sikkhāpade adhippetaṃ pāṇaṃ dasseti. Āpattinānattābhāvā āha ‘‘mahantaṃ khuddakampi vā’’ti. Yathāha ‘‘imasmiñca sikkhāpade tiracchānagatoyeva ‘pāṇo’ti veditabbo, taṃ khuddakampi mahantampi mārentassa āpattinānākaraṇaṃ natthi, mahante pana upakkamamahantattā akusalaṃ mahantaṃ hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 382). ‘‘Mārentassa assā’’ti padacchedo. ‘‘Khuddakampi vā mārentassā’’ti iminā aṭṭhakathāyaṃ ‘‘antamaso mañcapīṭhaṃ sodhento maṅgulabījakepi pāṇasaññī nikkāruṇikatāya taṃ bhindanto apaneti, pācittiyaṃ. Tasmā evarūpesu ṭhānesu kāruññaṃ upaṭṭhapetvā appamattena vattaṃ kātabba’’nti vuttavinicchayopi saṅgahito.

    1656. убхаяад̇т̇а жаад̇и баан̣з ваа абаан̣з ваад̇и убхаяад̇т̇ааби. авасзсавинижчаяо банзд̇т̇а мануссавиг̇г̇ахз вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1656.Ubhayatthacāti pāṇe vā apāṇe vāti ubhayatthāpi. Avasesavinicchayo panettha manussaviggahe vuttanayeneva veditabbo.

    сан̃жижжабаан̣агат̇ааван̣н̣анаа.

    Sañciccapāṇakathāvaṇṇanā.

    1658. саббаан̣аганд̇и саха баан̣агзхийд̇и саббаан̣агам̣. яз барибхог̇зна маранд̇и, зваруубаа ид̇ха ‘‘баан̣агаа’’д̇и ад̇хиббзд̇аа. ассаад̇и бхигкуно.

    1658.Sappāṇakanti saha pāṇakehīti sappāṇakaṃ. Ye paribhogena maranti, evarūpā idha ‘‘pāṇakā’’ti adhippetā. Assāti bhikkhuno.

    1659. ‘‘авижчиж̇ж̇аа’’д̇и иминаа вижчзд̣̇знзва баяог̇анаанад̇д̇ам̣ ход̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. бад̇д̇абуурамбийд̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇о б̣яад̇ирзгз.

    1659.‘‘Avicchijjā’’ti iminā vicchedeneva payoganānattaṃ hotīti dīpeti. Pattapūrampīti ettha pi-saddo byatireke.

    1660-1. асса баажид̇д̇и барид̣̇ийбид̇аад̇и самб̣анд̇хо. д̇аад̣̇исзнаад̇и саббаан̣агзна. аавин̃чид̇ваанаад̇и бариб̣бхамид̇ваа. яааг̇уяод̇и зд̇т̇а ‘‘ун̣хаа’’д̇и саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и. ид̣̇ан̃жа баан̣ийнам̣ мааран̣ад̇т̇ам̣ яам̣ гин̃жи ун̣хавад̇т̇ум̣ саббаан̣агзна уд̣̇агзна аниб̣б̣аабзд̇ум̣ убалагкан̣ам̣. д̇ам̣ саббаан̣агам̣ уд̣̇агам̣. нхааяад̇оби ваад̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇зна адтагат̇ааяам̣ –

    1660-1. Assa pācitti paridīpitāti sambandho. Tādisenāti sappāṇakena. Āviñchitvānāti paribbhamitvā. Yāguyoti ettha ‘‘uṇhā’’ti sāmatthiyā labbhati. Idañca pāṇīnaṃ māraṇatthaṃ yaṃ kiñci uṇhavatthuṃ sappāṇakena udakena anibbāpetuṃ upalakkhaṇaṃ. Taṃ sappāṇakaṃ udakaṃ. Nhāyatopi vāti ettha pi-saddena aṭṭhakathāyaṃ –

    ‘‘уд̣̇агасон̣д̣им̣ ваа богкаран̣им̣ ваа бависид̇ваа б̣ахи нигкаманад̇т̇ааяа вийжим̣ удтаабаяад̇оби. сон̣д̣им̣ ваа богкаран̣им̣ ваа сод̇хзнд̇зхи д̇ад̇о г̇ахид̇ауд̣̇агам̣ уд̣̇агзязва аасин̃жид̇аб̣б̣ам̣. самийбамхи уд̣̇агз асад̇и габбияауд̣̇агасса адта ваа д̣̇аса ваа гхадз уд̣̇агасан̣таанагаббад̣̇зсз аасин̃жид̇ваа д̇ад̇т̇а аасин̃жид̇аб̣б̣ам̣. ‘баваддид̇ваа уд̣̇агз бад̇иссад̇ий’д̇и ун̣хабаасаан̣з уд̣̇агам̣ наасин̃жид̇аб̣б̣ам̣. габбияауд̣̇агзна бана баасаан̣ам̣ ниб̣б̣аабзд̇ваа аасин̃жид̇ум̣ ваддад̇ий’’д̇и (баажи. адта. 387) –

    ‘‘Udakasoṇḍiṃ vā pokkharaṇiṃ vā pavisitvā bahi nikkhamanatthāya vīciṃ uṭṭhāpayatopi. Soṇḍiṃ vā pokkharaṇiṃ vā sodhentehi tato gahitaudakaṃ udakeyeva āsiñcitabbaṃ. Samīpamhi udake asati kappiyaudakassa aṭṭha vā dasa vā ghaṭe udakasaṇṭhānakappadese āsiñcitvā tattha āsiñcitabbaṃ. ‘Pavaṭṭitvā udake patissatī’ti uṇhapāsāṇe udakaṃ nāsiñcitabbaṃ. Kappiyaudakena pana pāsāṇaṃ nibbāpetvā āsiñcituṃ vaṭṭatī’’ti (pāci. aṭṭha. 387) –

    вуд̇д̇авинижчаяам̣ самбин̣д̣зд̇и.

    Vuttavinicchayaṃ sampiṇḍeti.

    1662. убхаяад̇т̇абийд̇и саббаан̣агзби аббаан̣агзбийд̇и убхаяад̇т̇зва.

    1662.Ubhayatthapīti sappāṇakepi appāṇakepīti ubhayattheva.

    1664-6. баан̣абадиб̣ад̣̇д̇хад̇ааяа гааран̣ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘бад̇ана’’нд̇иаад̣̇и. салабхаад̣̇ийнанд̇и бадан̇г̇аад̣̇ийнам̣ . н̃ад̇ваад̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇о луд̇д̇анид̣̇д̣̇идто. звамубариби. бад̣̇ийбуж̇ж̇алананд̇и зд̇т̇а ‘‘вияаа’’д̇и сзсо. зд̇т̇аад̇и имасмим̣ сигкаабад̣̇з. саббаан̣абхаавова саббаан̣абхаавад̇аа, д̇ам̣. бхун̃ж̇ад̇од̇и бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о.

    1664-6. Pāṇapaṭibaddhatāya kāraṇaṃ dassetumāha ‘‘patana’’ntiādi. Salabhādīnanti paṭaṅgādīnaṃ . Ñatvāti ettha pi-saddo luttaniddiṭṭho. Evamuparipi. Padīpujjalananti ettha ‘‘viyā’’ti seso. Etthāti imasmiṃ sikkhāpade. Sappāṇabhāvova sappāṇabhāvatā, taṃ. Bhuñjatoti bhuñjitabbato.

    салабхаад̣̇ийнам̣ бад̇анам̣ н̃ад̇вааби суд̣̇д̇хзна жзд̇асаа бад̣̇ийбуж̇ж̇аланам̣ вияа сабаан̣абхаавам̣ н̃ад̇вааби ж̇аласан̃н̃ааяа бхун̃ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о зд̇т̇а бан̣н̣ад̇д̇иваж̇ж̇ад̇аа н̃зяяаад̇и яож̇анаа.

    Salabhādīnaṃ patanaṃ ñatvāpi suddhena cetasā padīpujjalanaṃ viya sapāṇabhāvaṃ ñatvāpi jalasaññāya bhuñjitabbato ettha paṇṇattivajjatā ñeyyāti yojanā.

    звам̣ санд̇з син̃жанасаббаан̣агасигкаабад̣̇аанам̣ убхиннамби го висзсод̇и ааха ‘‘син̃жанз’’д̇иаад̣̇и. син̃жанам̣ син̃жанасигкаабад̣̇ам̣ син̃жанз вуд̇д̇ам̣ син̃жанависаяз бан̃н̃ад̇д̇ам̣, ид̣̇ам̣ бана саббаан̣агасигкаабад̣̇ам̣ барибхог̇з вуд̇д̇ам̣ аж̇жхохаарависаяз бан̃н̃ад̇д̇анд̇и аяамзва д̇асса жзва асса жа висзсод̇и яож̇анаа.

    Evaṃ sante siñcanasappāṇakasikkhāpadānaṃ ubhinnampi ko visesoti āha ‘‘siñcane’’tiādi. Siñcanaṃ siñcanasikkhāpadaṃ siñcane vuttaṃ siñcanavisaye paññattaṃ, idaṃ pana sappāṇakasikkhāpadaṃ paribhoge vuttaṃ ajjhohāravisaye paññattanti ayameva tassa ceva assa ca visesoti yojanā.

    саббаан̣агагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sappāṇakakathāvaṇṇanā.

    1667. яат̇аад̇хамманд̇и яо яасса ад̇хигаран̣асса вуубасаманааяа д̇хаммо вуд̇д̇о, д̇знзва д̇хаммзнаад̇и ад̇т̇о. ‘‘гижжаад̇хигаран̣а’’нд̇и иминаа ид̇араани ад̇хигаран̣аани убалагкид̇аани. яат̇ааха ‘‘ад̇хигаран̣ам̣ наама жад̇д̇аари ад̇хигаран̣аани виваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ ануваад̣̇аад̇хигаран̣ам̣ аабад̇д̇аад̇хигаран̣ам̣ гижжаад̇хигаран̣а’’нд̇и (баажи. 394). абалоганагаммаад̣̇ийни жад̇д̇аари сан̇гхагижжам̣ наама, д̇ад̣̇зва самат̇зхи ад̇хигаран̣ийяад̇д̇аа вуубасамзд̇аб̣б̣ад̇д̇аа ад̇хигаран̣анд̇и гижжаад̇хигаран̣ам̣. буна нийхаад̇аб̣б̣анд̇и буна нийхарид̇аб̣б̣ам̣, вуубасамзд̇аб̣б̣анд̇и ад̇т̇о. иминаа ‘‘агад̇ам̣ гамма’’нд̇иаад̣̇инаа баал̣ияам̣ д̣̇ассид̇аа д̣̇ваад̣̇аса уггодаа убалагкид̇аад̇и д̣̇адтаб̣б̣аа. уггодзнд̇ассаад̇и д̇асса д̇асса бхигкуно санд̇игам̣ г̇анд̇ваа ‘‘агад̇ам̣ гамма’’нд̇иаад̣̇ийни вад̇ваа ужжаалзнд̇асса яат̇аабад̇идтид̇абхаавзна бад̇идтаад̇ум̣ на д̣̇знд̇асса. зд̇т̇а жа бад̇идтаад̇ум̣ на д̣̇знд̇ассаад̇и д̇асса бавад̇д̇иаагаарад̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. яам̣ бана д̇хаммзна ад̇хигаран̣ам̣ нихадам̣, д̇ам̣ сунихадамзва.

    1667.Yathādhammanti yo yassa adhikaraṇassa vūpasamanāya dhammo vutto, teneva dhammenāti attho. ‘‘Kiccādhikaraṇa’’nti iminā itarāni adhikaraṇāni upalakkhitāni. Yathāha ‘‘adhikaraṇaṃ nāma cattāri adhikaraṇāni vivādādhikaraṇaṃ anuvādādhikaraṇaṃ āpattādhikaraṇaṃ kiccādhikaraṇa’’nti (pāci. 394). Apalokanakammādīni cattāri saṅghakiccaṃ nāma, tadeva samathehi adhikaraṇīyattā vūpasametabbattā adhikaraṇanti kiccādhikaraṇaṃ. Puna nīhātabbanti puna nīharitabbaṃ, vūpasametabbanti attho. Iminā ‘‘akataṃ kamma’’ntiādinā pāḷiyaṃ dassitā dvādasa ukkoṭā upalakkhitāti daṭṭhabbā. Ukkoṭentassāti tassa tassa bhikkhuno santikaṃ gantvā ‘‘akataṃ kamma’’ntiādīni vatvā uccālentassa yathāpatiṭṭhitabhāvena patiṭṭhātuṃ na dentassa. Ettha ca patiṭṭhātuṃ na dentassāti tassa pavattiākāradassanatthaṃ vuttaṃ. Yaṃ pana dhammena adhikaraṇaṃ nihaṭaṃ, taṃ sunihaṭameva.

    1668. ‘‘агад̇ам̣ гаммам̣, д̣̇уггадам̣ гаммам̣, буна гаад̇аб̣б̣ам̣ гамма’’нд̇и вад̣̇ад̇аа вад̣̇анд̇зна бхигкунаа д̇ам̣ гаммам̣ ужжаалзд̇ум̣ на ваддад̇ийд̇и яож̇анаа.

    1668. ‘‘Akataṃ kammaṃ, dukkaṭaṃ kammaṃ, puna kātabbaṃ kamma’’nti vadatā vadantena bhikkhunā taṃ kammaṃ uccāletuṃ na vaṭṭatīti yojanā.

    1669. виббагад̇зд̇и аарад̣̇д̇хаанидтид̇з. д̇анд̇и бадиггосанд̇ам̣. сан̃н̃аабзд̇ваад̇и гад̇агаммасса анаваж̇ж̇абхаавам̣ н̃аабзд̇ваа. на банан̃н̃ат̇аад̇и д̇ат̇аа асан̃н̃аабзд̇ваа.

    1669.Vippakateti āraddhāniṭṭhite. Tanti paṭikkosantaṃ. Saññāpetvāti katakammassa anavajjabhāvaṃ ñāpetvā. Na panaññathāti tathā asaññāpetvā.

    1670. ад̇хаммз бана гаммасминд̇и яат̇аабаал̣иааг̇ад̇з гаммасмим̣. убхаяад̇т̇аабийд̇и д̇хаммагаммз, ад̇хаммагаммз ваад̇и убхаяад̇т̇а.

    1670.Adhamme pana kammasminti yathāpāḷiāgate kammasmiṃ. Ubhayatthāpīti dhammakamme, adhammakamme vāti ubhayattha.

    1671. на жа гаммаарахасса ваад̇и зд̇т̇а жа-сад̣̇д̣̇о ‘‘ваг̇г̇зна жаа’’д̇и яож̇зд̇аб̣б̣о. жа-сад̣̇д̣̇о ваа-сад̣̇д̣̇ад̇т̇з д̣̇адтаб̣б̣о. ‘‘ад̇хаммзна, ваг̇г̇зна ваа на гаммаарахасса ваа гад̇а’’нд̇и ж̇аанад̇о уггоданз д̣̇осо над̇т̇ийд̇и яож̇анаа.

    1671.Na ca kammārahassa vāti ettha ca-saddo ‘‘vaggena cā’’ti yojetabbo. Ca-saddo vā-saddatthe daṭṭhabbo. ‘‘Adhammena, vaggena vā na kammārahassa vā kata’’nti jānato ukkoṭane doso natthīti yojanā.

    уггоданагат̇ааван̣н̣анаа.

    Ukkoṭanakathāvaṇṇanā.

    1673. ‘‘д̣̇удтуллаа наама аабад̇д̇и жад̇д̇аари жа баарааж̇игаани д̇зраса жа сан̇гхаад̣̇исзсаа’’д̇и (баажи. 399) важанад̇о баарааж̇игаанамби д̣̇удтуллад̇д̇аа, ид̇ха жа баарааж̇игасса анад̇хиббзд̇ад̇д̇аа ид̇хаад̇хиббзд̇амзва д̣̇ассзд̇ум̣ ‘‘сан̇гхаад̣̇исзса’’нд̇и иминаа д̣̇удтулла-бад̣̇ам̣ висзсид̇ам̣. яат̇ааха ‘‘зд̇т̇а жад̇д̇аари баарааж̇игаани ад̇т̇уд̣̇д̇хааравасзна д̣̇ассид̇аани, сан̇гхаад̣̇исзсаабад̇д̇и бана ад̇хиббзд̇аа’’д̇и (баажи. адта. 399). н̃ад̇ваад̇и саамам̣ ваа ан̃н̃ад̇о ваа ж̇аанид̇ваа. чаад̣̇аяад̇о д̇асса барияаабуд̇аад̇и ‘‘имам̣ ж̇аанид̇ваа жод̣̇зссанд̇и, саарзссанд̇и, наарожзссаамий’’д̇и бадижчаад̣̇знд̇асса д̇асса барияаабуд̇аа д̣̇зсид̇аа.

    1673. ‘‘Duṭṭhullā nāma āpatti cattāri ca pārājikāni terasa ca saṅghādisesā’’ti (pāci. 399) vacanato pārājikānampi duṭṭhullattā, idha ca pārājikassa anadhippetattā idhādhippetameva dassetuṃ ‘‘saṅghādisesa’’nti iminā duṭṭhulla-padaṃ visesitaṃ. Yathāha ‘‘ettha cattāri pārājikāni atthuddhāravasena dassitāni, saṅghādisesāpatti pana adhippetā’’ti (pāci. aṭṭha. 399). Ñatvāti sāmaṃ vā aññato vā jānitvā. Chādayato tassa pariyāputāti ‘‘imaṃ jānitvā codessanti, sāressanti, nārocessāmī’’ti paṭicchādentassa tassa pariyāputā desitā.

    1674-5. д̇хурам̣ нигкибид̇ваад̇и ‘‘ан̃н̃асса на аарожзссаамий’’д̇и д̇хуранигкзбам̣ гад̇ваа. д̇ассаад̇и д̣̇удтулласса. бадижчаад̣̇анам̣ хзд̇у гааран̣ам̣ яасса аарожанассаад̇и виг̇г̇ахо. бадижчаад̣̇анахзд̇уганд̇и аарожанагирияааяа висзсанам̣, ‘‘ид̇т̇аннаамо ид̇т̇аннаамам̣ сан̇гхаад̣̇исзсам̣ аабанно, ан̃н̃асса на аарожзхий’’д̇и вад̇ваа аарожанам̣ гарод̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ид̇ийд̇и вуд̇д̇анид̣̇ассанз, хийд̇и звагаарад̇т̇з, звамзва вад̣̇ад̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1674-5.Dhuraṃ nikkhipitvāti ‘‘aññassa na ārocessāmī’’ti dhuranikkhepaṃ katvā. Tassāti duṭṭhullassa. Paṭicchādanaṃ hetu kāraṇaṃ yassa ārocanassāti viggaho. Paṭicchādanahetukanti ārocanakiriyāya visesanaṃ, ‘‘itthannāmo itthannāmaṃ saṅghādisesaṃ āpanno, aññassa na ārocehī’’ti vatvā ārocanaṃ karotīti vuttaṃ hoti. Itīti vuttanidassane, hīti evakāratthe, evameva vadatīti attho.

    яаава годи на чиж̇ж̇ад̇и, д̇аава звам̣ бхигкуунам̣ сад̇амби сахассамби д̇ам̣ аабад̇д̇им̣ аабаж̇ж̇ад̇и зваад̇и яож̇анаа.

    Yāva koṭi na chijjati, tāva evaṃ bhikkhūnaṃ satampi sahassampi taṃ āpattiṃ āpajjati evāti yojanā.

    1676. муулзнаад̇и сан̇гхаад̣̇исзсам̣ аабаннабуг̇г̇алзна. аарожид̇асса д̣̇уд̇ияассаад̇и самаанаад̇хигаран̣ам̣. муулзна ‘‘мама аабад̇д̇им̣ аабаннабхаавам̣ ан̃н̃асса на аарожзхий’’д̇и аарожид̇асса д̣̇уд̇ияабхигкусса санд̇игаа сун̣анд̇зна д̇ад̇иязна нивад̇д̇ид̇ваа д̇ассзва д̣̇уд̇ияасса багаасид̇з аарожанасса годи чиннаад̇и вужжад̇ийд̇и яож̇анаа. годийд̇и аарожанагирияаавасаанам̣ вужжад̇и.

    1676.Mūlenāti saṅghādisesaṃ āpannapuggalena. Ārocitassa dutiyassāti samānādhikaraṇaṃ. Mūlena ‘‘mama āpattiṃ āpannabhāvaṃ aññassa na ārocehī’’ti ārocitassa dutiyabhikkhussa santikā suṇantena tatiyena nivattitvā tasseva dutiyassa pakāsite ārocanassa koṭi chinnāti vuccatīti yojanā. Koṭīti ārocanakiriyāvasānaṃ vuccati.

    1677. д̣̇удтуллааяа жа д̣̇удтулласан̃н̃ийд̇и зд̇т̇а ‘‘аарожзнд̇о’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. ид̇арзсу бана д̣̇вийсууд̇и д̣̇удтуллааяа взмад̇иго, ад̣̇удтулласан̃н̃ийд̇и д̣̇вийсу.

    1677.Duṭṭhullāya ca duṭṭhullasaññīti ettha ‘‘ārocento’’ti pakaraṇato labbhati. Itaresu pana dvīsūti duṭṭhullāya vematiko, aduṭṭhullasaññīti dvīsu.

    1678. ад̣̇удтуллааяаад̇и бан̃жавид̇хааяа лахугаабад̇д̇ияаа. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саб̣б̣зсу вигаббзсу. д̇игад̣̇уггадам̣ нид̣̇д̣̇идтанд̇и ад̣̇удтуллааяа д̣̇удтулласан̃н̃ивзмад̇игаад̣̇удтулласан̃н̃ийнам̣ васзна д̣̇уггадад̇д̇аяам̣ баал̣ияам̣ (баажи. 400) д̣̇ассид̇анд̇и ад̇т̇о. саб̣б̣ад̇т̇аад̇и саб̣б̣зсу. анубасамбаннаваарзсууд̇и д̇ийсу анубасамбаннавигаббзсу. д̣̇уггаданд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггаданд̇и ад̇т̇о.

    1678.Aduṭṭhullāyāti pañcavidhāya lahukāpattiyā. Sabbatthāti sabbesu vikappesu. Tikadukkaṭaṃ niddiṭṭhanti aduṭṭhullāya duṭṭhullasaññivematikaaduṭṭhullasaññīnaṃ vasena dukkaṭattayaṃ pāḷiyaṃ (pāci. 400) dassitanti attho. Sabbatthāti sabbesu. Anupasampannavāresūti tīsu anupasampannavikappesu. Dukkaṭanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭanti attho.

    1679-80. ‘‘сан̇гхасса бхзд̣̇анаад̣̇ийни бхависсанд̇ий’’д̇иаад̣̇ийхи саб̣б̣зхи бад̣̇зхи ‘‘на аарожзд̇и жз, д̣̇осо над̇т̇ий’’д̇и ид̣̇ам̣ бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. сабхааг̇ам̣ ваа на бассад̇ийд̇и д̇ат̇аа абассанд̇о на аарожзд̇и жз, д̣̇осо над̇т̇и. гагкал̣о аяанд̇и на аарожзд̇и жз, д̣̇осо над̇т̇и.

    1679-80. ‘‘Saṅghassa bhedanādīni bhavissantī’’tiādīhi sabbehi padehi ‘‘na āroceti ce, doso natthī’’ti idaṃ paccekaṃ yojetabbaṃ. Sabhāgaṃ vā na passatīti tathā apassanto na āroceti ce, doso natthi. Kakkhaḷo ayanti na āroceti ce, doso natthi.

    1681. ан̃н̃асса анаарожанзна аабаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ад̇о ‘‘агрияа’’нд̇и вуд̇д̇ам̣. ‘‘аарожзд̇аб̣б̣а’’нд̇и анун̃н̃аад̇асса анаарожанам̣ анаад̣̇араманд̇арзна на ход̇ийд̇и ааха ‘‘д̣̇угкавзд̣̇ана’’нд̇и. зд̇т̇а жа маад̇игадтагат̇ааяам̣ ‘‘саманубхаасанасад̣̇исаанзваа’’д̇и (ган̇каа. адта. д̣̇удталласигкаабад̣̇аван̣н̣анаа) вуд̇д̇ам̣, ид̇ха ‘‘д̇хуранигкзбад̇уляааваа’’д̇и, убхаяад̇т̇а наамамад̇д̇амзва висзсо, згамзва самудтаананд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    1681. Aññassa anārocanena āpajjitabbato ‘‘akriya’’nti vuttaṃ. ‘‘Ārocetabba’’nti anuññātassa anārocanaṃ anādaramantarena na hotīti āha ‘‘dukkhavedana’’nti. Ettha ca mātikaṭṭhakathāyaṃ ‘‘samanubhāsanasadisānevā’’ti (kaṅkhā. aṭṭha. duṭṭhallasikkhāpadavaṇṇanā) vuttaṃ, idha ‘‘dhuranikkhepatulyāvā’’ti, ubhayattha nāmamattameva viseso, ekameva samuṭṭhānanti veditabbaṃ.

    д̣̇удтуллагат̇ааван̣н̣анаа.

    Duṭṭhullakathāvaṇṇanā.

    1682. уунавийсад̇ивассанд̇и зд̇т̇а ‘‘ж̇аана’’нд̇и сзсо, ‘‘уунавийсад̇ивассо’’д̇и ж̇аананд̇од̇и ад̇т̇о. уунавийсад̇ивассо наама бадисанд̇хид̇о бадтааяа абарибун̣н̣авийсад̇исам̣важчаро. яод̇и яо бхигку убаж̇жхааяо худ̇ваа. гарзяяаад̇и гаараабзяяа. убасамбаж̇ж̇ад̇ийд̇и убасамбад̣̇о, д̇ам̣. яо ж̇аанам̣ уунавийсад̇ивассам̣ буг̇г̇алам̣ убасамбад̣̇ам̣ убасамбаннам̣ гарзяяа, д̇асса звам̣ убасамбаад̣̇знд̇асса бхигкуно баажид̇д̇ияам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа. сзсаананд̇и ‘‘г̇ан̣асса жа аажарияасса жа аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 404) баал̣ияам̣ д̣̇ассид̇аанам̣ г̇ахан̣ам̣.

    1682.Ūnavīsativassanti ettha ‘‘jāna’’nti seso, ‘‘ūnavīsativasso’’ti jānantoti attho. Ūnavīsativasso nāma paṭisandhito paṭṭhāya aparipuṇṇavīsatisaṃvaccharo. Yoti yo bhikkhu upajjhāyo hutvā. Kareyyāti kārāpeyya. Upasampajjatīti upasampado, taṃ. Yo jānaṃ ūnavīsativassaṃ puggalaṃ upasampadaṃ upasampannaṃ kareyya, tassa evaṃ upasampādentassa bhikkhuno pācittiyaṃ hotīti yojanā. Sesānanti ‘‘gaṇassa ca ācariyassa ca āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 404) pāḷiyaṃ dassitānaṃ gahaṇaṃ.

    1683. уунавийсад̇ивассабхаавам̣ ж̇аанад̇аа ваа аж̇аанад̇аа ваа бхигкунаа яо буг̇г̇ало жз убасамбаад̣̇ид̇о, со анубасамбаннова ход̇и, буна со барибун̣н̣авийсад̇ивассо самаано убасамбанно гаад̇аб̣б̣о убасамбаад̣̇зд̇аб̣б̣оязваад̇и яож̇анаа.

    1683. Ūnavīsativassabhāvaṃ jānatā vā ajānatā vā bhikkhunā yo puggalo ce upasampādito, so anupasampannova hoti, puna so paripuṇṇavīsativasso samāno upasampanno kātabbo upasampādetabboyevāti yojanā.

    1684. д̣̇асавассажжаязна барибун̣н̣ад̣̇асавассо худ̇ваа убаж̇жхааяасса сад̇о асса бхигкубадин̃н̃асса ан̃н̃зсам̣ убасамбаад̣̇анз гожи д̣̇осо жз згам̣сзна над̇т̇и на виж̇ж̇ад̇ийд̇и яож̇анаа.

    1684.Dasavassaccayena paripuṇṇadasavasso hutvā upajjhāyassa sato assa bhikkhupaṭiññassa aññesaṃ upasampādane koci doso ce ekaṃsena natthi na vijjatīti yojanā.

    1685. д̇ам̣ бхигкунд̇и уунавийсад̇ивассо худ̇ваа убасамбаж̇ж̇ид̇ваа барибун̣н̣ад̣̇асавассо убаж̇жхааяо худ̇ваа убасамбаад̣̇знд̇ам̣ д̇ам̣ бхигкубадин̃н̃ам̣. г̇ан̣о жз барибуурад̇ийд̇и маж̇жхимад̣̇зсз д̣̇асаваг̇г̇о, бажжанд̇имзсу ж̇анабад̣̇зсу бан̃жаваг̇г̇о г̇ан̣о сажз анууно ход̇и. д̇зд̇и убасамбаад̣̇ид̇аа. суубасамбаннаад̇и судту убасамбаннаа.

    1685.Taṃ bhikkhunti ūnavīsativasso hutvā upasampajjitvā paripuṇṇadasavasso upajjhāyo hutvā upasampādentaṃ taṃ bhikkhupaṭiññaṃ. Gaṇo ce paripūratīti majjhimadese dasavaggo, paccantimesu janapadesu pañcavaggo gaṇo sace anūno hoti. Teti upasampāditā. Sūpasampannāti suṭṭhu upasampannā.

    1686-7. яо бхигку убаж̇жхааяо худ̇ваа ‘‘уунавийсад̇ивассабуг̇г̇алам̣ убасамбаад̣̇аяиссаами’’ид̇и г̇ан̣амби ваа аажарияамби ваа бад̇д̇амби ваа бариязсад̇и, маал̣аган̃жа самманнад̇и б̣ад̣̇д̇хасиймам̣ б̣анд̇хад̇и, д̇асса саб̣б̣зсу баяог̇зсу д̣̇уггадам̣. д̇ат̇аа н̃ад̇д̇ияаа д̣̇уггадам̣. д̇ат̇аа д̣̇вийсу гаммаваажаасуби д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1686-7. Yo bhikkhu upajjhāyo hutvā ‘‘ūnavīsativassapuggalaṃ upasampādayissāmi’’iti gaṇampi vā ācariyampi vā pattampi vā pariyesati, māḷakañca sammannati baddhasīmaṃ bandhati, tassa sabbesu payogesu dukkaṭaṃ. Tathā ñattiyā dukkaṭaṃ. Tathā dvīsu kammavācāsupi dukkaṭanti yojanā.

    1688-9. вийсад̇и жа д̇аани вассаани жаад̇и вийсад̇ивассаани, уунаани вийсад̇ивассаани яасса со уунавийсад̇ивассо, уунавийсад̇ивассод̇и сан̃н̃аа уунавийсад̇ивассасан̃н̃аа, саа зд̇асса ад̇т̇ийд̇и ‘‘уунавийсад̇ивассасан̃н̃ий’’ид̇и вад̇д̇аб̣б̣з нибаад̇аналагкан̣зна васса-сад̣̇д̣̇алобам̣ гад̇ваа ‘‘уунавийсад̇исан̃н̃ий’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇асса уунавийсад̇исан̃н̃исса. барибун̣н̣аани вийсад̇ивассаани зд̇ассаад̇и ‘‘барибун̣н̣авийсад̇ивассо’’д̇и вад̇д̇аб̣б̣з нибаад̇аналагкан̣зна вийсад̇ивасса-сад̣̇д̣̇алобам̣ гад̇ваа ‘‘барибун̣н̣о’’д̇и буг̇г̇ало вужжад̇и, д̇асмим̣ барибун̣н̣з, барибун̣н̣авийсад̇ивассз буг̇г̇алзд̇и ад̇т̇о. убхаяад̇т̇аад̇и уунавийсад̇ибарибун̣н̣авийсад̇ивассзсу убхосу буг̇г̇алзсу.

    1688-9. Vīsati ca tāni vassāni cāti vīsativassāni, ūnāni vīsativassāni yassa so ūnavīsativasso, ūnavīsativassoti saññā ūnavīsativassasaññā, sā etassa atthīti ‘‘ūnavīsativassasaññī’’iti vattabbe nipātanalakkhaṇena vassa-saddalopaṃ katvā ‘‘ūnavīsatisaññī’’ti vuttaṃ, tassa ūnavīsatisaññissa. Paripuṇṇāni vīsativassāni etassāti ‘‘paripuṇṇavīsativasso’’ti vattabbe nipātanalakkhaṇena vīsativassa-saddalopaṃ katvā ‘‘paripuṇṇo’’ti puggalo vuccati, tasmiṃ paripuṇṇe, paripuṇṇavīsativasse puggaleti attho. Ubhayatthāti ūnavīsatiparipuṇṇavīsativassesu ubhosu puggalesu.

    уунавийсад̇ивассагат̇ааван̣н̣анаа.

    Ūnavīsativassakathāvaṇṇanā.

    1691. т̇зяяасад̇т̇зна сад̣̇д̇хинд̇и ‘‘т̇зяяасад̇т̇о наама жораа гад̇агаммаа ваа хонд̇и агад̇агаммаа ваа’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 409) бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇асаруубзна сад̇т̇асан̇каад̇зна ж̇анасамуухзна сахаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. сахаад̣̇ияог̇з гаран̣аважанам̣. ж̇аананд̇од̇и ‘‘т̇зяяасад̇т̇о’’д̇и ж̇аананд̇о. сам̣вид̇хааяаад̇и ‘‘г̇ажчаамаавусо, г̇ажчаама бханд̇з, г̇ажчаамаавусо, аж̇ж̇а ваа хияяо ваа барз ваа абарз ваа г̇ажчаамаа’’д̇и бад̣̇абхааж̇анз вуд̇д̇анаязна сам̣вид̣̇ахид̇ваад̇и ад̇т̇о. маг̇г̇анд̇и згад̣̇д̇хаанамаг̇г̇ам̣, зд̇т̇а ‘‘анд̇амасо г̇ааманд̇арамбий’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘згад̣̇д̇хаанамаг̇г̇ам̣ бадибаж̇ж̇зяяа анд̇амасо г̇ааманд̇арамбий’’д̇и. баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и ‘‘г̇аамз г̇ааманд̇арз г̇ааманд̇арз аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. аг̇аамагз аран̃н̃з ад̣̇д̇хаяож̇анз ад̣̇д̇хаяож̇анз аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и вуд̇д̇аббагаарам̣ баажид̇д̇ияам̣ бхавзяяа.

    1691.Theyyasatthenasaddhinti ‘‘theyyasattho nāma corā katakammā vā honti akatakammā vā’’tiādinā (pāci. 409) padabhājane vuttasarūpena satthasaṅkhātena janasamūhena sahāti vuttaṃ hoti. Sahādiyoge karaṇavacanaṃ. Jānantoti ‘‘theyyasattho’’ti jānanto. Saṃvidhāyāti ‘‘gacchāmāvuso, gacchāma bhante, gacchāmāvuso, ajja vā hiyyo vā pare vā apare vā gacchāmā’’ti padabhājane vuttanayena saṃvidahitvāti attho. Magganti ekaddhānamaggaṃ, ettha ‘‘antamaso gāmantarampī’’ti seso. Yathāha ‘‘ekaddhānamaggaṃ paṭipajjeyya antamaso gāmantarampī’’ti. Pācittiyaṃ siyāti ‘‘gāme gāmantare gāmantare āpatti pācittiyassa. Agāmake araññe addhayojane addhayojane āpatti pācittiyassā’’ti vuttappakāraṃ pācittiyaṃ bhaveyya.

    1692. на уд̣̇д̇хадод̇и ид̇ха на вуд̇д̇о.

    1692.Na uddhaṭoti idha na vutto.

    1693-4. маг̇г̇аадавивисан̇гзд̇зд̇и маг̇г̇ависан̇гзд̇з, адавивисан̇гзд̇з жа. яат̇аавад̇т̇угамзваад̇и баажид̇д̇ияамзва. д̇зсууд̇и сад̇т̇игзсу. асам̣вид̣̇аханд̇зсууд̇и сам̣вид̇хаанам̣ агаронд̇зсу. саяам̣ вид̣̇ахад̇оби жаад̇и ад̇д̇анаа сам̣вид̣̇аханд̇асса жа. убхаяад̇т̇аад̇и т̇зяяасад̇т̇з ваа ат̇зяяасад̇т̇з ваад̇и д̣̇вийсу.

    1693-4.Maggāṭavivisaṅketeti maggavisaṅkete, aṭavivisaṅkete ca. Yathāvatthukamevāti pācittiyameva. Tesūti satthikesu. Asaṃvidahantesūti saṃvidhānaṃ akarontesu. Sayaṃ vidahatopi cāti attanā saṃvidahantassa ca. Ubhayatthāti theyyasatthe vā atheyyasatthe vāti dvīsu.

    1695. ат̇зяяасад̇т̇асан̃н̃иссаад̇и зд̇т̇а ‘‘убхаяад̇т̇аа’’д̇и анувад̇д̇зд̇аб̣б̣ам̣. гаалассааяанд̇и гаалиго, висан̇гзд̇о, д̇асмим̣, гааласамб̣анд̇хини висан̇гзд̇з жа анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о. ‘‘гаалигз’’д̇и иминаа висан̇гзд̇ависзсанзна маг̇г̇аадавивисан̇гзд̇зби аабад̇д̇иязваад̇и д̣̇ийбзд̇и.

    1695.Atheyyasatthasaññissāti ettha ‘‘ubhayatthā’’ti anuvattetabbaṃ. Kālassāyanti kāliko, visaṅketo, tasmiṃ, kālasambandhini visaṅkete ca anāpattīti attho. ‘‘Kālike’’ti iminā visaṅketavisesanena maggāṭavivisaṅketepi āpattiyevāti dīpeti.

    1696. гааяажид̇д̇ад̇о , гааяаваажаажид̇д̇ад̇о жа самудтаанад̇о ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ т̇зяяасад̇т̇асамудтаанам̣ гат̇ид̇анд̇и яож̇анаа.

    1696. Kāyacittato , kāyavācācittato ca samuṭṭhānato idaṃ sikkhāpadaṃ theyyasatthasamuṭṭhānaṃ kathitanti yojanā.

    т̇зяяасад̇т̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Theyyasatthakathāvaṇṇanā.

    1697. сад̇д̇аманд̇и ‘‘яо бана бхигку маад̇уг̇аамзна сад̣̇д̇хим̣ сам̣вид̇хааяаа’’д̇иаад̣̇инаа (баажи. 413) уд̣̇д̣̇идтам̣ сад̇д̇амасигкаабад̣̇ам̣. бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ сам̣вид̇хаанзнаад̇и бхигкунияаа сад̣̇д̇хим̣ сам̣вид̇хаанасигкаабад̣̇зна. самудтаанаад̣̇инаад̇и самудтаанаад̣̇инаа винижчаязна. д̇уляанд̇и сад̣̇исам̣. гожибийд̇и аббамад̇д̇агоби.

    1697.Sattamanti ‘‘yo pana bhikkhu mātugāmena saddhiṃ saṃvidhāyā’’tiādinā (pāci. 413) uddiṭṭhaṃ sattamasikkhāpadaṃ. Bhikkhuniyā saddhiṃ saṃvidhānenāti bhikkhuniyā saddhiṃ saṃvidhānasikkhāpadena. Samuṭṭhānādināti samuṭṭhānādinā vinicchayena. Tulyanti sadisaṃ. Kocipīti appamattakopi.

    сам̣вид̇хаанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Saṃvidhānakathāvaṇṇanā.

    1698. зд̇з бан̃жа д̇хаммаа анд̇арааяагараад̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа. ид̇ха аяам̣ анд̇арааяагара-сад̣̇д̣̇о баал̣ияам̣ ааг̇ад̇зна анд̇арааяига-сад̣̇д̣̇зна самаанад̇т̇о. д̇асмаа гамманд̇арааяигаа, гилзсанд̇арааяигаа, вибааганд̇арааяигаа, убаваад̣̇анд̇арааяигаа, аан̣аавийд̇иггаманд̇арааяигаад̇и имз бан̃жа анд̇арааяигаа д̇хаммаа бхаг̇авад̇аа багаасид̇аад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1698. Ete pañca dhammā antarāyakarāti pakāsitāti yojanā. Idha ayaṃ antarāyakara-saddo pāḷiyaṃ āgatena antarāyika-saddena samānattho. Tasmā kammantarāyikā, kilesantarāyikā, vipākantarāyikā, upavādantarāyikā, āṇāvītikkamantarāyikāti ime pañca antarāyikā dhammā bhagavatā pakāsitāti vuttaṃ hoti.

    д̇ад̇т̇а д̇ам̣д̇ам̣самбад̇д̇ияаа виб̣анд̇ханавасзна сад̇д̇асанд̇аанасса анд̇арз взмаж̇жхз зд̇и ааг̇ажчад̇ийд̇и анд̇арааяо, д̣̇идтад̇хаммигаад̣̇ианад̇т̇о, анад̇иггаманадтзна д̇асмим̣ анд̇арааяз нияуд̇д̇аа, анд̇арааяам̣ ваа палам̣ араханд̇и, анд̇арааяасса ваа гаран̣асийлаад̇и анд̇арааяигаа (саарад̇т̇а. дий. баажид̇д̇ияа 3.417; ган̇каа. абхи. дий. аридтасигкаабад̣̇аван̣н̣анаа).

    Tattha taṃtaṃsampattiyā vibandhanavasena sattasantānassa antare vemajjhe eti āgacchatīti antarāyo, diṭṭhadhammikādianattho, anatikkamanaṭṭhena tasmiṃ antarāye niyuttā, antarāyaṃ vā phalaṃ arahanti, antarāyassa vā karaṇasīlāti antarāyikā (sārattha. ṭī. pācittiya 3.417; kaṅkhā. abhi. ṭī. ariṭṭhasikkhāpadavaṇṇanā).

    бан̃жаананд̇арияагаммаанзва гамманд̇арааяигаа, д̇ат̇аа бхигкунид̣̇уусагагаммам̣. д̇ам̣ бана могкассзва анд̇арааяам̣ гарод̇и, на саг̇г̇асса. ид̣̇ан̃жа мижчаажааралагкан̣асса абхаавад̇о вуд̇д̇ам̣. на хи бхигкунияаа д̇хаммарагкид̇абхааво ад̇т̇и. баагад̇игабхигкунивасзна жзд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. арияааяа бана бавад̇д̇ам̣ абааяасам̣вад̇д̇анигамзва. нанд̣̇амаан̣аваго (ма. ни. адта. 3.7; д̇ха. ба. адта. 1.68 уббалаван̣н̣ад̇т̇зрийвад̇т̇у; а. ни. адта. 2.3.34) жзд̇т̇а нид̣̇ассанам̣. убхиннам̣ самаанажчанд̣̇ад̇аавасзна ваа на саг̇г̇анд̇арааяигад̇аа, могканд̇арааяигад̇аа бана могкад̇т̇ааяа бадибад̇д̇ияаа вид̣̇уусанад̇о. абхибхавид̇ваа бана бавад̇д̇ияаа саг̇г̇анд̇арааяигад̇ааби на саггаа ниваарзд̇унд̇и вад̣̇анд̇и.

    Pañcānantariyakammāneva kammantarāyikā, tathā bhikkhunidūsakakammaṃ. Taṃ pana mokkhasseva antarāyaṃ karoti, na saggassa. Idañca micchācāralakkhaṇassa abhāvato vuttaṃ. Na hi bhikkhuniyā dhammarakkhitabhāvo atthi. Pākatikabhikkhunivasena cetaṃ vuttaṃ. Ariyāya pana pavattaṃ apāyasaṃvattanikameva. Nandamāṇavako (ma. ni. aṭṭha. 3.7; dha. pa. aṭṭha. 1.68 uppalavaṇṇattherīvatthu; a. ni. aṭṭha. 2.3.34) cettha nidassanaṃ. Ubhinnaṃ samānacchandatāvasena vā na saggantarāyikatā, mokkhantarāyikatā pana mokkhatthāya paṭipattiyā vidūsanato. Abhibhavitvā pana pavattiyā saggantarāyikatāpi na sakkā nivāretunti vadanti.

    ахзд̇угад̣̇идтиагирияад̣̇идтинад̇т̇игад̣̇идтисан̇каад̇аа мижчаад̣̇идтид̇хаммаа нияад̇абхааваббад̇д̇аа гилзсанд̇арааяигаа наама. бан̣д̣агад̇иражчаанаг̇ад̇аубхад̇об̣яан̃ж̇анагаанам̣ бадисанд̇хижид̇д̇уббаад̣̇ад̇хаммаа вибааганд̇арааяигаа наама. бан̣д̣агаад̣̇иг̇г̇ахан̣ан̃жзд̇т̇а нид̣̇ассанамад̇д̇ам̣ саб̣б̣ааяаби ахзд̇угабадисанд̇хияаа вибааганд̇арааяигабхаавад̇о . арияуубаваад̣̇аа убаваад̣̇анд̇арааяигаа наама. д̇з бана яаава арияз на камаабзнд̇и, д̇аавад̣̇зва, на д̇ад̇о барам̣. сан̃жижжа аабаннаа сад̇д̇аабад̇д̇игканд̇хаа аан̣аавийд̇иггаманд̇арааяигаа наама. д̇зби яаава бхигкубхаавам̣ ваа бадиж̇аанаад̇и, на вудтаад̇и ваа на д̣̇зсзд̇и ваа, д̇аавад̣̇зва, на д̇ад̇о барам̣.

    Ahetukadiṭṭhiakiriyadiṭṭhinatthikadiṭṭhisaṅkhātā micchādiṭṭhidhammā niyatabhāvappattā kilesantarāyikā nāma. Paṇḍakatiracchānagataubhatobyañjanakānaṃ paṭisandhicittuppādadhammā vipākantarāyikā nāma. Paṇḍakādiggahaṇañcettha nidassanamattaṃ sabbāyapi ahetukapaṭisandhiyā vipākantarāyikabhāvato . Ariyūpavādā upavādantarāyikā nāma. Te pana yāva ariye na khamāpenti, tāvadeva, na tato paraṃ. Sañcicca āpannā sattāpattikkhandhā āṇāvītikkamantarāyikā nāma. Tepi yāva bhikkhubhāvaṃ vā paṭijānāti, na vuṭṭhāti vā na deseti vā, tāvadeva, na tato paraṃ.

    1699-700.

    1699-700.

    ‘‘ананд̇арааяигаа зд̇з;

    ‘‘Anantarāyikā ete;

    яат̇аа хонд̇и д̇ат̇аа ахам̣;

    Yathā honti tathā ahaṃ;

    д̣̇зсид̇ам̣ мунинаа д̇хаммам̣;

    Desitaṃ muninā dhammaṃ;

    ааж̇аанаамийд̇и яо вад̣̇з’’д̇и. –

    Ājānāmīti yo vade’’ti. –

    звам̣ д̣̇уд̇ияаг̇аат̇аа вад̇д̇аб̣б̣аа. д̇ат̇аа авуд̇д̇з ‘‘д̇игкад̇д̇у’’нд̇иаад̣̇иг̇аат̇аа батамаг̇аат̇ааяа сад̣̇д̇хим̣ гхаданаа зва на сияаа. д̇асмаа зд̇т̇ааяам̣ г̇аат̇аа барихийнаад̇и вин̃н̃ааяад̇и.

    Evaṃ dutiyagāthā vattabbā. Tathā avutte ‘‘tikkhattu’’ntiādigāthā paṭhamagāthāya saddhiṃ ghaṭanā eva na siyā. Tasmā etthāyaṃ gāthā parihīnāti viññāyati.

    зд̇зд̇и ‘‘анд̇арааяигаа’’д̇и бхаг̇авад̇аа багаасид̇аа бан̃жа д̇хаммаа ‘‘яат̇аа ананд̇арааяигаа хонд̇и, д̇ат̇аа ахам̣ мунинаа д̣̇зсид̇ам̣ д̇хаммам̣ ааж̇аанаамий’’д̇и яо бхигку вад̣̇зяяа, со бана бхигку д̇игкад̇д̇ум̣ вад̇д̇аб̣б̣од̇и самб̣анд̇хо. гзхи гат̇ам̣ вад̇д̇аб̣б̣од̇и ааха ‘‘яз бассанд̇ий’’д̇иаад̣̇и. яз д̇ат̇ааваад̣̇ид̇ам̣ бхигкум̣ бассанд̇и, ‘‘асуго ааяасмаа звам̣ваад̣̇ий’’д̇и барад̇о сун̣анд̇и жа, д̇зхи. со бана бхигку ‘‘маа ааяасмаа звам̣ аважаа’’д̇и д̇игкад̇д̇ум̣ вад̇д̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа.

    Eteti ‘‘antarāyikā’’ti bhagavatā pakāsitā pañca dhammā ‘‘yathā anantarāyikā honti, tathā ahaṃ muninā desitaṃ dhammaṃ ājānāmī’’ti yo bhikkhu vadeyya, so pana bhikkhu tikkhattuṃ vattabboti sambandho. Kehi kathaṃ vattabboti āha ‘‘ye passantī’’tiādi. Ye tathāvāditaṃ bhikkhuṃ passanti, ‘‘asuko āyasmā evaṃvādī’’ti parato suṇanti ca, tehi. So pana bhikkhu ‘‘mā āyasmā evaṃ avacā’’ti tikkhattuṃ vattabboti yojanā.

    1701. авад̣̇анд̇ассаад̇и д̇ам̣ д̣̇исваа ваа суд̇ваа ваа яат̇аавуд̇д̇анаязна авад̣̇анд̇асса. д̣̇уггаданд̇и н̃аад̇ад̣̇уггадам̣. д̇ам̣ д̣̇улад̣̇д̇хим̣. аниссаж̇ад̇од̇и бхигкуухи звам̣ вуд̇д̇зби аниссаж̇анд̇асса. д̇ат̇аа д̣̇уггаданд̇и ад̇ид̣̇исад̇и.

    1701.Avadantassāti taṃ disvā vā sutvā vā yathāvuttanayena avadantassa. Dukkaṭanti ñātadukkaṭaṃ. Taṃ duladdhiṃ. Anissajatoti bhikkhūhi evaṃ vuttepi anissajantassa. Tathā dukkaṭanti atidisati.

    1702. гаммаваажааяаад̇и д̇ад̇ияааяа гаммаваажааяа. осаанзд̇и барияосаанз, яяагаарз бад̇д̇зд̇и ад̇хиббааяо. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий на бадиниссаж̇ж̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. д̇хаммагаммз взмад̇иго на бадиниссаж̇ж̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. д̇хаммагаммз ад̇хаммагаммасан̃н̃ий на бадиниссаж̇ж̇ад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 421) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. ад̇хаммз д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇анд̇и ад̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ивзмад̇игаад̇хаммагаммасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1702.Kammavācāyāti tatiyāya kammavācāya. Osāneti pariyosāne, yyakāre patteti adhippāyo. Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘dhammakamme dhammakammasaññī na paṭinissajjati, āpatti pācittiyassa. Dhammakamme vematiko na paṭinissajjati, āpatti pācittiyassa. Dhammakamme adhammakammasaññī na paṭinissajjati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 421) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Adhamme tikadukkaṭaṃ vuttanti adhammakamme dhammakammasaññivematikaadhammakammasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ vuttaṃ.

    1703. ‘‘анаабад̇д̇и агад̇агаммассаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. гаммам̣ наама саманубхаасанагаммам̣. яат̇ааха ‘‘анаабад̇д̇и асаманубхаасанд̇ассаа’’д̇и (баажи. 422).

    1703. ‘‘Anāpatti akatakammassā’’ti padacchedo. Kammaṃ nāma samanubhāsanakammaṃ. Yathāha ‘‘anāpatti asamanubhāsantassā’’ti (pāci. 422).

    аридтагат̇ааван̣н̣анаа.

    Ariṭṭhakathāvaṇṇanā.

    1704. н̃ад̇ваад̇и аносаарид̇абхаавам̣ саяамзва ваа барад̇о ваа д̇асса ваа санд̇игаа н̃ад̇ваа. агад̇аануд̇хаммзнаад̇и агад̇о осааран̣асан̇каад̇о ануд̇хаммо яасса со агад̇аануд̇хаммо, д̇зна, сахаяог̇з гаран̣аважанам̣. д̇ат̇ааваад̣̇игабхигкунаад̇и ‘‘д̇ат̇аахам̣ бхаг̇авад̇аа д̇хаммам̣ д̣̇зсид̇ам̣ ааж̇аанаамий’’д̇иаад̣̇им̣ вад̣̇анд̇зна бхигкунаа. ‘‘агад̇аануд̇хаммзнаа’’д̇и иминаа самаанаад̇хигаран̣ам̣. сам̣васзяяаад̇и убосат̇аад̣̇игам̣ сан̇гхагаммам̣ гарзяяа. бхун̃ж̇зяяа жаад̇и аамисасамбхог̇ам̣ ваа д̇хаммасамбхог̇ам̣ ваа гарзяяа. саха сзяяа ваад̇и наануубажаарзби згажчаннз нибаж̇ж̇зяяа.

    1704.Ñatvāti anosāritabhāvaṃ sayameva vā parato vā tassa vā santikā ñatvā. Akatānudhammenāti akato osāraṇasaṅkhāto anudhammo yassa so akatānudhammo, tena, sahayoge karaṇavacanaṃ. Tathāvādikabhikkhunāti ‘‘tathāhaṃ bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmī’’tiādiṃ vadantena bhikkhunā. ‘‘Akatānudhammenā’’ti iminā samānādhikaraṇaṃ. Saṃvaseyyāti uposathādikaṃ saṅghakammaṃ kareyya. Bhuñjeyya cāti āmisasambhogaṃ vā dhammasambhogaṃ vā kareyya. Saha seyya vāti nānūpacārepi ekacchanne nipajjeyya.

    1705. ид̣̇аани яат̇аавуд̇д̇абаажид̇д̇ияасса кзд̇д̇анияамам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘убосат̇аад̣̇игам̣ гамма’’нд̇иаад̣̇и. аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна бавааран̣ам̣ г̇ахид̇ам̣. яат̇ааха ‘‘убосат̇ам̣ ваа бавааран̣ам̣ ваа’’д̇и (баажи. 425). д̇зна сахаад̇и угкид̇д̇агзна саха. ‘‘гаммасса барияосаанз’’д̇и ид̣̇ам̣ сам̣ваасзна аабад̇д̇икзд̇д̇анид̣̇ассанам̣.

    1705. Idāni yathāvuttapācittiyassa khettaniyamaṃ dassetumāha ‘‘uposathādikaṃ kamma’’ntiādi. Ādi-saddena pavāraṇaṃ gahitaṃ. Yathāha ‘‘uposathaṃ vā pavāraṇaṃ vā’’ti (pāci. 425). Tena sahāti ukkhittakena saha. ‘‘Kammassa pariyosāne’’ti idaṃ saṃvāsena āpattikhettanidassanaṃ.

    1706. згзнзва баяог̇зна б̣ахум̣ яаамагаалигаад̣̇иаамисам̣ г̇ан̣хад̇о згам̣ баажид̇д̇ияам̣. д̇ат̇аа згзнзва баяог̇зна б̣ахум̣ аамисам̣ д̣̇ад̣̇ад̇оби згам̣ баажид̇д̇ияам̣. б̣ахуусу баяог̇зсу б̣ахууни баажид̇д̇ияаанийд̇и яож̇анаа. иминаа жа аамисасамбхог̇зна д̇уляапалам̣ д̇хаммасамбхог̇амби сахажариязна аахаад̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. д̇ад̇т̇а бана бад̣̇аад̣̇ийхи уд̣̇д̣̇исанд̇асса ваа уд̣̇д̣̇исаабзнд̇асса ваа бад̣̇асод̇хаммз вуд̇д̇анаязна аабад̇д̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.

    1706. Ekeneva payogena bahuṃ yāmakālikādiāmisaṃ gaṇhato ekaṃ pācittiyaṃ. Tathā ekeneva payogena bahuṃ āmisaṃ dadatopi ekaṃ pācittiyaṃ. Bahūsu payogesu bahūni pācittiyānīti yojanā. Iminā ca āmisasambhogena tulyaphalaṃ dhammasambhogampi sahacariyena āhāti veditabbaṃ. Tattha pana padādīhi uddisantassa vā uddisāpentassa vā padasodhamme vuttanayena āpatti veditabbā.

    1707. ид̇арод̇и багад̇ад̇д̇о. ид̇арасминд̇и угкид̇д̇агз. барод̇и багад̇ад̇д̇о. убхоби ваад̇и багад̇ад̇д̇аугкид̇д̇аа д̣̇взби ваа. ‘‘згад̇т̇а згад̇о нибаж̇ж̇анд̇ий’’д̇и сзсо. имзсу д̇ийсуби таанзсу ‘‘баажид̇д̇ий’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и.

    1707.Itaroti pakatatto. Itarasminti ukkhittake. Paroti pakatatto. Ubhopi vāti pakatattaukkhittā dvepi vā. ‘‘Ekattha ekato nipajjantī’’ti seso. Imesu tīsupi ṭhānesu ‘‘pācittī’’ti pakaraṇato labbhati.

    1708. удтахид̇ваа бунаббунам̣ нибаж̇ж̇анд̇асса нибаж̇ж̇анабаяог̇аанам̣ васзна аабад̇д̇ияо сияунд̇и аж̇жхаахаараяож̇анаа гаад̇аб̣б̣аа. ‘‘угкид̇д̇агз нибаннасми’’нд̇иаад̣̇инаа вуд̇д̇аабад̇д̇ивинижчаяо гад̇т̇а ход̇ийд̇и ааха ‘‘зганаануубажаарзсу, згажчаннз винижчаяо’’д̇и. наануубажаарзсууд̇и зд̇т̇а би-сад̣̇д̣̇о жа ‘‘винижчаяо’’д̇и зд̇т̇а аяанд̇и жа яож̇зд̇аб̣б̣о. зго убажааро ассаад̇и згуубажаарам̣, наанаа убажааро ассаад̇и наануубажаарам̣, згуубажааран̃жа наануубажааран̃жа зганаануубажаараани згад̣̇зсасаруубзгасзсзна, д̇зсу. згад̇о чаннаани згажчаннаани, д̇зсу згажчаннзсууд̇и вад̇д̇аб̣б̣з ван̣н̣алобзна ваа важанавибаллаасзна ваа ‘‘згажчаннз’’д̇и вуд̇д̇ам̣. зганаануубажаарзсуби сзнаасанзсу згажчаннзсу аяам̣ яат̇аавуд̇д̇ааабад̇д̇ивинижчаяо д̣̇адтаб̣б̣од̇и ад̇т̇о.

    1708. Uṭṭhahitvā punappunaṃ nipajjantassa nipajjanapayogānaṃ vasena āpattiyo siyunti ajjhāhārayojanā kātabbā. ‘‘Ukkhittake nipannasmi’’ntiādinā vuttāpattivinicchayo kattha hotīti āha ‘‘ekanānūpacāresu, ekacchanne vinicchayo’’ti. Nānūpacāresūti ettha pi-saddo ca ‘‘vinicchayo’’ti ettha ayanti ca yojetabbo. Eko upacāro assāti ekūpacāraṃ, nānā upacāro assāti nānūpacāraṃ, ekūpacārañca nānūpacārañca ekanānūpacārāni ekadesasarūpekasesena, tesu. Ekato channāni ekacchannāni, tesu ekacchannesūti vattabbe vaṇṇalopena vā vacanavipallāsena vā ‘‘ekacchanne’’ti vuttaṃ. Ekanānūpacāresupi senāsanesu ekacchannesu ayaṃ yathāvuttaāpattivinicchayo daṭṭhabboti attho.

    1709. убхаяад̇т̇аабийд̇и угкид̇д̇аанугкид̇д̇зсу д̣̇вийсуби.

    1709.Ubhayatthāpīti ukkhittānukkhittesu dvīsupi.

    1710. ‘‘сан̃н̃исса осаарид̇од̇и жаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о.

    1710. ‘‘Saññissa osāritoti cā’’ti padacchedo.

    угкид̇д̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Ukkhittakathāvaṇṇanā.

    1712. д̇ат̇аа винаасид̇анд̇и ‘‘аж̇ж̇ад̇аг̇г̇з д̇з аавусо саман̣уд̣̇д̣̇зса на жзва со бхаг̇аваа сад̇т̇аа абад̣̇исид̇аб̣б̣о, яамби жан̃н̃з саман̣уд̣̇д̣̇зсаа лабханд̇и бхигкуухи сад̣̇д̇хим̣ д̣̇ирад̇д̇ад̇ирад̇д̇ам̣ сахасзяяам̣, сааби д̇з над̇т̇и, жара бирз винассаа’’д̇и (баажи. 429) вуд̇д̇анаязна наасид̇ам̣. ‘‘д̇ат̇аа наасид̇ам̣ саман̣уд̣̇д̣̇зса’’нд̇и (баажи. 428) важанад̇о ‘‘саман̣уд̣̇д̣̇зса’’нд̇и сзсо. ж̇аананд̇и вуд̇д̇анаязна ‘‘наасид̇о аяа’’нд̇и ж̇аананд̇о. убалаабзяяаад̇и ‘‘убалаабзяяа ваад̇и д̇асса бад̇д̇ам̣ ваа жийварам̣ ваа уд̣̇д̣̇зсам̣ ваа барибужчам̣ ваа д̣̇ассаамий’’д̇и (баажи. 430) бад̣̇абхааж̇анз ааг̇ад̇анаязна сан̇г̇ан̣хзяяа. д̇знаад̇и наасид̇зна. убадтаабзяяа ваад̇и д̇зна д̣̇ияяамаанаани жун̣н̣амад̇д̇игаад̣̇ийни саад̣̇ияанд̇о д̇зна ад̇д̇ано убадтаанам̣ гаараабзяяа ваа. ‘‘д̇знаа’’д̇и ид̣̇ам̣ сахад̇т̇з гаран̣авасзна ‘‘самбхун̃ж̇зяяаа’’д̇иаад̣̇ийхи жа яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ваад̇и зд̇т̇а г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна рассо. самбхог̇асахасзяяаа ананд̇арасигкаабад̣̇з вуд̇д̇анаяаа зва. д̇асмаа аабад̇д̇ибарижчзд̣̇обзд̇т̇а д̇асмим̣ вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    1712.Tathā vināsitanti ‘‘ajjatagge te āvuso samaṇuddesa na ceva so bhagavā satthā apadisitabbo, yampi caññe samaṇuddesā labhanti bhikkhūhi saddhiṃ dirattatirattaṃ sahaseyyaṃ, sāpi te natthi, cara pire vinassā’’ti (pāci. 429) vuttanayena nāsitaṃ. ‘‘Tathā nāsitaṃ samaṇuddesa’’nti (pāci. 428) vacanato ‘‘samaṇuddesa’’nti seso. Jānanti vuttanayena ‘‘nāsito aya’’nti jānanto. Upalāpeyyāti ‘‘upalāpeyya vāti tassa pattaṃ vā cīvaraṃ vā uddesaṃ vā paripucchaṃ vā dassāmī’’ti (pāci. 430) padabhājane āgatanayena saṅgaṇheyya. Tenāti nāsitena. Upaṭṭhāpeyya vāti tena diyyamānāni cuṇṇamattikādīni sādiyanto tena attano upaṭṭhānaṃ kārāpeyya vā. ‘‘Tenā’’ti idaṃ sahatthe karaṇavasena ‘‘sambhuñjeyyā’’tiādīhi ca yojetabbaṃ. Vāti ettha gāthābandhavasena rasso. Sambhogasahaseyyā anantarasikkhāpade vuttanayā eva. Tasmā āpattiparicchedopettha tasmiṃ vuttanayeneva veditabbo.

    1713. ад̇т̇уд̣̇д̇хааравасзна адтагат̇ааяам̣ (баажи. адта. 428) вуд̇д̇аа д̇иссо наасанаа д̣̇ассзд̇умааха ‘‘сам̣ваасзна…бз… д̇иссо’’д̇и. д̇ад̇т̇а д̇ийсу гад̇амаа ад̇хиббзд̇аад̇и ааха ‘‘зд̇т̇аа’’д̇иаад̣̇и. д̣̇ан̣д̣агаммзна наасанаа зд̇т̇а ад̇хиббзд̇аад̇и яож̇анаа. зд̇аасам̣ вибхааг̇о жа ‘‘д̇ад̇т̇а аабад̇д̇ияаа ад̣̇ассанаад̣̇ийсу угкзбанаа сам̣ваасанаасанаа наама. ‘д̣̇уусаго наасзд̇аб̣б̣о, мзд̇д̇ияам̣ бхигкуним̣ наасзт̇аа’д̇и аяам̣ лин̇г̇анаасанаа наама. ‘аж̇ж̇ад̇аг̇г̇з д̇з аавусо саман̣уд̣̇д̣̇зса на жзва со бхаг̇аваа сад̇т̇аа абад̣̇исид̇аб̣б̣о’д̇и аяам̣ д̣̇ан̣д̣агамманаасанаа наамаа’’д̇и (баажи. адта. 428) адтагат̇ааяа вуд̇д̇о.

    1713. Atthuddhāravasena aṭṭhakathāyaṃ (pāci. aṭṭha. 428) vuttā tisso nāsanā dassetumāha ‘‘saṃvāsena…pe… tisso’’ti. Tattha tīsu katamā adhippetāti āha ‘‘etthā’’tiādi. Daṇḍakammena nāsanā ettha adhippetāti yojanā. Etāsaṃ vibhāgo ca ‘‘tattha āpattiyā adassanādīsu ukkhepanā saṃvāsanāsanā nāma. ‘Dūsako nāsetabbo, mettiyaṃ bhikkhuniṃ nāsethā’ti ayaṃ liṅganāsanā nāma. ‘Ajjatagge te āvuso samaṇuddesa na ceva so bhagavā satthā apadisitabbo’ti ayaṃ daṇḍakammanāsanā nāmā’’ti (pāci. aṭṭha. 428) aṭṭhakathāya vutto.

    1715. ‘‘вуд̇д̇аа саманубхаасанз’’д̇и (ви. ви. 1703) д̇ад̇т̇а вуд̇д̇ад̇д̇аа ааха ‘‘аридтзна самаа мад̇аа’’д̇и.

    1715. ‘‘Vuttā samanubhāsane’’ti (vi. vi. 1703) tattha vuttattā āha ‘‘ariṭṭhena samā matā’’ti.

    ган̣дагагат̇ааван̣н̣анаа.

    Kaṇṭakakathāvaṇṇanā.

    саббаан̣агаваг̇г̇о сад̇д̇амо.

    Sappāṇakavaggo sattamo.

    1716-7. яо бхигку сигкаабад̣̇ам̣ вийд̇иггаманд̇о д̇ам̣ вийд̇иггамам̣ яз бассанд̇и, сун̣анд̇и жа, д̇зхи бхигкуухи сигкаабад̣̇зна вужжамаано ‘‘маавусо звам̣ агааси, на габбад̇и зд̇ам̣ бхигкуссаа’’д̇и сигкаабад̣̇з вуд̇д̇анаязна вужжамаано ‘‘зд̇асмим̣ сигкаабад̣̇з язна мам̣ д̇умхз вад̣̇зт̇а, зд̇асмим̣ сигкаабад̣̇ад̇т̇з яаава ан̃н̃ам̣ вияад̇д̇ам̣ б̣ахуссуд̇ам̣ багад̇ан̃н̃ум̣ винаяад̇харам̣ на бужчаами, д̇аава ахам̣ на сигкиссаамий’’д̇и бхан̣ад̇и, д̇асса звам̣ бхан̣анд̇асса баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и саад̇хиббааяаяож̇анаа.

    1716-7.Yo bhikkhu sikkhāpadaṃ vītikkamanto taṃ vītikkamaṃ ye passanti, suṇanti ca, tehi bhikkhūhi sikkhāpadena vuccamāno ‘‘māvuso evaṃ akāsi, na kappati etaṃ bhikkhussā’’ti sikkhāpade vuttanayena vuccamāno ‘‘etasmiṃ sikkhāpade yena maṃ tumhe vadetha, etasmiṃ sikkhāpadatthe yāva aññaṃ viyattaṃ bahussutaṃ pakataññuṃ vinayadharaṃ na pucchāmi, tāva ahaṃ na sikkhissāmī’’ti bhaṇati, tassa evaṃ bhaṇantassa pācittiyaṃ siyāti sādhippāyayojanā.

    1718-9. анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна анубасамбаннз сад̇т̇унаа д̇игад̣̇уггадам̣ д̣̇ийбид̇анд̇и яож̇анаа, иминаа жа убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна убасамбаннз д̇игабаажид̇д̇ияам̣ д̣̇ийбид̇ам̣ ход̇и. абан̃н̃ад̇д̇зна овад̣̇анаббагаарам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘на саллзкааяид̣̇ам̣ ход̇ий’’д̇и. убхохиби убасамбаннаанубасамбаннзхи . ‘‘ид̣̇ам̣ саллзкааяа на ход̇ий’’д̇и абан̃н̃ад̇д̇зна вужжамаанасса ‘‘на д̇аавааха’’нд̇иаад̣̇ийни вад̣̇ад̇о д̇асса бхигкуно д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа. ‘‘на д̣̇осо уммад̇д̇агаад̣̇ийна’’нд̇и бад̣̇ажчзд̣̇о.

    1718-9. Anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena anupasampanne satthunā tikadukkaṭaṃ dīpitanti yojanā, iminā ca upasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena upasampanne tikapācittiyaṃ dīpitaṃ hoti. Apaññattena ovadanappakāraṃ dassetumāha ‘‘na sallekhāyidaṃ hotī’’ti. Ubhohipi upasampannānupasampannehi . ‘‘Idaṃ sallekhāya na hotī’’ti apaññattena vuccamānassa ‘‘na tāvāha’’ntiādīni vadato tassa bhikkhuno dukkaṭaṃ hotīti yojanā. ‘‘Na doso ummattakādīna’’nti padacchedo.

    сахад̇хаммигагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sahadhammikakathāvaṇṇanā.

    1720. ‘‘яо бана бхигку баад̇имогкз уд̣̇д̣̇иссамаанз звам̣ вад̣̇зяяаа’’д̇иаад̣̇исигкаабад̣̇абаатад̇о (баажи. 439) уд̣̇д̣̇идтзхийд̇и зд̇т̇а ‘‘куд̣̇д̣̇аанукуд̣̇д̣̇агзхи сигкаабад̣̇зхий’’д̇и сзсо. баарааж̇игам̣ табзд̇ваа авасзсаа убаад̣̇ааяубаад̣̇ааяа куд̣̇д̣̇аанукуд̣̇д̣̇агаад̇и нид̣̇д̣̇идтаа. зд̇т̇а гинд̇и бадигкзбз, зд̇зхи гим̣, баяож̇анам̣ над̇т̇ийд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. зд̇зхийд̇и самийбад̇т̇з важанасааман̃н̃зна ‘‘имзхий’’д̇и зд̇асса барияааяо. ‘‘гим̣ банимзхий’’д̇и (баажи. 439) сигкаабад̣̇абаатз бадигкзбасса гааран̣ам̣ д̣̇ассзд̇и ‘‘гуггужжаад̣̇инид̣̇аанад̇о’’д̇и. зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна вихзсаавилзкаа г̇ахид̇аа. зд̇т̇а гуггужжам̣ наама ‘‘габбад̇и ну ко, на габбад̇и ну ко’’д̇и гуггужжагаран̣ам̣. вихзсаа наама виббадисааро. вилзкаа наама вижигижчаасан̇каад̇аа мановилзкад̇аа мановилзкаа, имзхи сагалзхи бад̣̇зхи сигкаабад̣̇авиван̣н̣агаббагааро д̣̇ассид̇о. ‘‘ид̇и сигкаабад̣̇авиван̣н̣анз’’д̇и ид̇и-сад̣̇д̣̇о аж̇жхаахарид̇ваа яож̇зд̇аб̣б̣о. виван̣н̣анзд̇и нимид̇д̇ад̇т̇з бхуммам̣.

    1720. ‘‘Yo pana bhikkhu pātimokkhe uddissamāne evaṃ vadeyyā’’tiādisikkhāpadapāṭhato (pāci. 439) uddiṭṭhehīti ettha ‘‘khuddānukhuddakehi sikkhāpadehī’’ti seso. Pārājikaṃ ṭhapetvā avasesā upādāyupādāya khuddānukhuddakāti niddiṭṭhā. Ettha kinti paṭikkhepe, etehi kiṃ, payojanaṃ natthīti vuttaṃ hoti. Etehīti samīpatthe vacanasāmaññena ‘‘imehī’’ti etassa pariyāyo. ‘‘Kiṃ panimehī’’ti (pāci. 439) sikkhāpadapāṭhe paṭikkhepassa kāraṇaṃ dasseti ‘‘kukkuccādinidānato’’ti. Ettha ādi-saddena vihesāvilekhā gahitā. Ettha kukkuccaṃ nāma ‘‘kappati nu kho, na kappati nu kho’’ti kukkuccakaraṇaṃ. Vihesā nāma vippaṭisāro. Vilekhā nāma vicikicchāsaṅkhātā manovilekhatā manovilekhā, imehi sakalehi padehi sikkhāpadavivaṇṇakappakāro dassito. ‘‘Iti sikkhāpadavivaṇṇane’’ti iti-saddo ajjhāharitvā yojetabbo. Vivaṇṇaneti nimittatthe bhummaṃ.

    гуггужжаад̣̇инид̣̇аанад̇о зд̇зхи куд̣̇д̣̇аанукуд̣̇д̣̇агзхи сигкаабад̣̇зхи уд̣̇д̣̇идтзхи гим̣ ид̇и сигкаабад̣̇авиван̣н̣анз баажид̇д̇ияаабад̇д̇и ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    Kukkuccādinidānato etehi khuddānukhuddakehi sikkhāpadehi uddiṭṭhehi kiṃ iti sikkhāpadavivaṇṇane pācittiyāpatti hotīti yojanā.

    1721. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий винаяам̣ виван̣н̣зд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. убасамбаннз взмад̇иго…бз… анубасамбаннасан̃н̃ий…бз… баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 441) д̇ийн̣и баажид̇д̇ияаани вуд̇д̇аани. д̇ам̣ винаяам̣ сажз бана анубасамбаннасса санд̇игз виван̣н̣зд̇и, д̇игад̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1721.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘upasampanne upasampannasaññī vinayaṃ vivaṇṇeti, āpatti pācittiyassa. Upasampanne vematiko…pe… anupasampannasaññī…pe… pācittiyassā’’ti (pāci. 441) tīṇi pācittiyāni vuttāni. Taṃ vinayaṃ sace pana anupasampannassa santike vivaṇṇeti, tikadukkaṭanti yojanā.

    1722-4. убхиннамбийд̇и убасамбаннаанам̣, анубасамбаннаанам̣ убхиннамби, ‘‘санд̇игз’’д̇и сзсо. ан̃н̃ад̇хаммавиван̣н̣анзд̇и винаяад̇о ан̃н̃зсам̣ суд̇д̇аабхид̇хаммаанам̣ виван̣н̣анз.

    1722-4.Ubhinnampīti upasampannānaṃ, anupasampannānaṃ ubhinnampi, ‘‘santike’’ti seso. Aññadhammavivaṇṇaneti vinayato aññesaṃ suttābhidhammānaṃ vivaṇṇane.

    анаабад̇д̇ивисаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘навиван̣н̣зд̇угаамассаа’’д̇иаад̣̇и. навиван̣н̣зд̇угаамасса ‘‘ханд̣̇а суд̇д̇анд̇ам̣ барияаабун̣а, бажчааби винаяам̣ барияаабун̣иссаси’’ ид̇и звам̣ вад̣̇анд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. сад̣̇исаа зва саад̣̇исаа.

    Anāpattivisayaṃ dassetumāha ‘‘navivaṇṇetukāmassā’’tiādi. Navivaṇṇetukāmassa ‘‘handa suttantaṃ pariyāpuṇa, pacchāpi vinayaṃ pariyāpuṇissasi’’ iti evaṃ vadantassa anāpattīti yojanā. Sadisā eva sādisā.

    вилзканагат̇ааван̣н̣анаа.

    Vilekhanakathāvaṇṇanā.

    1725. моханагат̇ааяам̣ д̇аава –

    1725. Mohanakathāyaṃ tāva –

    ‘‘анвад̣дхамаасам̣ яо бхигку;

    ‘‘Anvaḍḍhamāsaṃ yo bhikkhu;

    баад̇имогкз асзсад̇о;

    Pātimokkhe asesato;

    уд̣̇д̣̇иссамаанз ан̃н̃аан̣а-

    Uddissamāne aññāṇa-

    д̇ааяа бужчад̇и ад̇д̇ано’’д̇и. –

    Tāya pucchati attano’’ti. –

    батамаг̇аат̇ааяа бхавид̇аб̣б̣ам̣. зван̃хи сад̇и ‘‘ан̃н̃аан̣знаа’’д̇иаад̣̇иг̇аат̇аа барибун̣н̣асамб̣анд̇хаа сияаад̇и вин̃н̃ааяад̇и.

    Paṭhamagāthāya bhavitabbaṃ. Evañhi sati ‘‘aññāṇenā’’tiādigāthā paripuṇṇasambandhā siyāti viññāyati.

    ан̃н̃аан̣знаад̇и зд̇т̇а ваа ‘‘аабаннад̇д̇аа’’д̇и сзсо. аабад̇д̇имогкод̇и аабад̇д̇ияаа могко. ан̃н̃аан̣зна аабаннад̇д̇аа аабад̇д̇имогко нзва виж̇ж̇ад̇ийд̇и яож̇анаа. гим̣ гаад̇аб̣б̣анд̇и ааха ‘‘гаарзд̇аб̣б̣о’’д̇иаад̣̇и. яат̇аа д̇хаммо тид̇о, д̇ат̇аа бхигку гаарзд̇аб̣б̣од̇и самб̣анд̇хо. д̇хамма-сад̣̇д̣̇о баал̣иваажаго, баал̣ияам̣ яат̇аа вуд̇д̇ам̣, д̇ат̇аа гаарзд̇аб̣б̣од̇и ад̇т̇о, д̣̇зсанааг̇ааминий аабад̇д̇и жз, д̣̇зсаабзд̇аб̣б̣о, вудтаанаг̇ааминий жз, вудтаабзд̇аб̣б̣од̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. яат̇ааха ‘‘яат̇аад̇хаммо гаарзд̇аб̣б̣о’’д̇и (баажи. 444). ан̃н̃аан̣зна аабаннад̇д̇аа д̇асса аабад̇д̇ияаа могко над̇т̇и. яат̇аа бана д̇хаммо жа винаяо жа тид̇о, д̇ат̇аа бхигку гаарзд̇аб̣б̣о, д̣̇зсанааг̇ааминим̣ жз аабанно ход̇и, д̣̇зсаабзд̇аб̣б̣о, вудтаанаг̇ааминим̣ жз, вудтаабзд̇аб̣б̣од̇и ад̇т̇о.

    Aññāṇenāti ettha vā ‘‘āpannattā’’ti seso. Āpattimokkhoti āpattiyā mokkho. Aññāṇena āpannattā āpattimokkho neva vijjatīti yojanā. Kiṃ kātabbanti āha ‘‘kāretabbo’’tiādi. Yathā dhammo ṭhito, tathā bhikkhu kāretabboti sambandho. Dhamma-saddo pāḷivācako, pāḷiyaṃ yathā vuttaṃ, tathā kāretabboti attho, desanāgāminī āpatti ce, desāpetabbo, vuṭṭhānagāminī ce, vuṭṭhāpetabboti vuttaṃ hoti. Yathāha ‘‘yathādhammo kāretabbo’’ti (pāci. 444). Aññāṇena āpannattā tassa āpattiyā mokkho natthi. Yathā pana dhammo ca vinayo ca ṭhito, tathā bhikkhu kāretabbo, desanāgāminiṃ ce āpanno hoti, desāpetabbo, vuṭṭhānagāminiṃ ce, vuṭṭhāpetabboti attho.

    1726. уд̇д̇аринд̇и яат̇аад̇хаммагаран̣ад̇о уд̇д̇арим̣. д̣̇уд̇иязнзваад̇и н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇иязнзва. нинд̣̇ид̇ваад̇и ‘‘д̇асса д̇з аавусо алаабхаа’’д̇иаад̣̇инаа г̇арахид̇ваа.

    1726.Uttarinti yathādhammakaraṇato uttariṃ. Dutiyenevāti ñattidutiyeneva. Ninditvāti ‘‘tassa te āvuso alābhā’’tiādinā garahitvā.

    1727. звам̣ ааробид̇з мохзд̇и яат̇аад̇хаммагаран̣ад̇о убари яат̇аавуд̇д̇анаязна д̇ам̣ буг̇г̇алам̣ г̇арахид̇ваа н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияааяа гаммаваажааяа д̇асса звам̣ мохз ааробид̇з. буна яад̣̇и мохзд̇ийд̇и яож̇анаа. д̇асмим̣ моханагз буг̇г̇алз баажид̇д̇и вуд̇д̇аад̇и яож̇анаа.

    1727.Evaṃāropite moheti yathādhammakaraṇato upari yathāvuttanayena taṃ puggalaṃ garahitvā ñattidutiyāya kammavācāya tassa evaṃ mohe āropite. Puna yadi mohetīti yojanā. Tasmiṃ mohanake puggale pācitti vuttāti yojanā.

    1728. д̣̇ийбид̇ам̣ д̇игад̣̇уггаданд̇и ‘‘ад̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий мохзд̇и, взмад̇иго, ад̇хаммагаммасан̃н̃ий мохзд̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 447) д̇игад̣̇уггадам̣ д̣̇ассид̇ам̣. зд̇асса вибарияааяад̇о д̇игабаажид̇д̇ияам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣. яат̇ааха ‘‘д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ий мохзд̇и, взмад̇иго, ад̇хаммагаммасан̃н̃ий мохзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 447). зд̇т̇а гамманд̇и мохааробанагаммам̣ ад̇хиббзд̇ам̣. яат̇ааха ‘‘д̇хаммагаммзд̇иаад̣̇ийсу мохааробанагаммам̣ ад̇хиббзд̇а’’нд̇и (баажи. адта. 447).

    1728.Dīpitaṃ tikadukkaṭanti ‘‘adhammakamme dhammakammasaññī moheti, vematiko, adhammakammasaññī moheti, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 447) tikadukkaṭaṃ dassitaṃ. Etassa vipariyāyato tikapācittiyaṃ veditabbaṃ. Yathāha ‘‘dhammakamme dhammakammasaññī moheti, vematiko, adhammakammasaññī moheti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 447). Ettha kammanti mohāropanakammaṃ adhippetaṃ. Yathāha ‘‘dhammakammetiādīsu mohāropanakammaṃ adhippeta’’nti (pāci. aṭṭha. 447).

    1729-30. ‘‘на жа мохзд̇угаамассаа’’д̇иаад̣̇ийхи ‘‘анаабад̇д̇ийд̇и вин̃н̃зяяа’’нд̇и ид̣̇ам̣ бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. ‘‘вид̇т̇аарзна асуд̇ассаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. зд̇т̇а ‘‘баад̇имогка’’нд̇и гаммабад̣̇ам̣ абзгкид̇аб̣б̣ам̣. вид̇т̇аарзна уунагад̣̇вад̇д̇игкад̇д̇ум̣ суд̇асса жаад̇и яож̇анаа. д̇ат̇аад̇и иминаа ‘‘анаабад̇д̇ийд̇и вин̃н̃зяяа’’нд̇и ид̣̇ам̣ бажжаамасад̇и.

    1729-30.‘‘Na ca mohetukāmassā’’tiādīhi ‘‘anāpattīti viññeyya’’nti idaṃ paccekaṃ yojetabbaṃ. ‘‘Vitthārena asutassā’’ti padacchedo. Ettha ‘‘pātimokkha’’nti kammapadaṃ apekkhitabbaṃ. Vitthārena ūnakadvattikkhattuṃ sutassa cāti yojanā. Tathāti iminā ‘‘anāpattīti viññeyya’’nti idaṃ paccāmasati.

    моханагат̇ааван̣н̣анаа.

    Mohanakathāvaṇṇanā.

    1731-2. гуд̣̇д̇ход̇и губид̇о. бахаарам̣ д̣̇зд̇ийд̇и гааязна ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна ваа ниссаг̇г̇иязна ваа анд̇амасо уббалабад̇д̇знааби бахаарам̣ д̣̇зд̇и. яат̇ааха ‘‘бахаарам̣ д̣̇ад̣̇зяяаад̇и гааязна ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хзна ваа ниссаг̇г̇иязна ваа анд̇амасо уббалабад̇д̇знааби бахаарам̣ д̣̇зд̇ий’’д̇и (баажи. 451). зд̇т̇а ‘‘ан̃н̃асса бхигкуссаа’’д̇и сзсо. д̇ассаад̇и абзгкид̇ваа ‘‘яо’’д̇и лаб̣бхад̇и.

    1731-2.Kuddhoti kupito. Pahāraṃ detīti kāyena vā kāyapaṭibaddhena vā nissaggiyena vā antamaso uppalapattenāpi pahāraṃ deti. Yathāha ‘‘pahāraṃ dadeyyāti kāyena vā kāyapaṭibaddhena vā nissaggiyena vā antamaso uppalapattenāpi pahāraṃ detī’’ti (pāci. 451). Ettha ‘‘aññassa bhikkhussā’’ti seso. Tassāti apekkhitvā ‘‘yo’’ti labbhati.

    адтагат̇ааг̇ад̇ам̣ винижчаяам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘самбахарид̇угаамзнаа’’д̇иаад̣̇и, иминаа маран̣аад̇хиббааязна бахадз баарааж̇иганд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    Aṭṭhakathāgataṃ vinicchayaṃ dassetumāha ‘‘sampaharitukāmenā’’tiādi, iminā maraṇādhippāyena pahaṭe pārājikanti vuttaṃ hoti.

    1733. ‘‘ид̇и звам̣ гад̇з аяам̣ сан̇гхамаж̇жхзна вирожад̇ий’’д̇и вируубагаран̣аабзгко вируубагаран̣з абзгкаваа д̇асса жа абзгкид̇асса бхигкусса ган̣н̣ам̣ ваа наасам̣ ваа яад̣̇и чинд̣̇ад̇и, д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1733. ‘‘Iti evaṃ kate ayaṃ saṅghamajjhena virocatī’’ti virūpakaraṇāpekkho virūpakaraṇe apekkhavā tassa ca apekkhitassa bhikkhussa kaṇṇaṃ vā nāsaṃ vā yadi chindati, dukkaṭanti yojanā.

    1734. анубасамбаннзд̇и саамиважанад̇т̇з бхуммам̣. ‘‘ид̇т̇ияаа’’д̇иаад̣̇ийхи бад̣̇зхи яат̇аарахам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣ ‘‘анубасамбаннааяа ид̇т̇ияаа анубасамбаннасса бурисассаа’’д̇и. д̇иражчаанаг̇ад̇ассабийд̇и зд̇т̇а ‘‘анд̇амасо’’д̇и сзсо. яат̇ааха ‘‘анд̇амасо д̇иражчаанаг̇ад̇ассабий’’д̇и (баажи. адта. 452).

    1734.Anupasampanneti sāmivacanatthe bhummaṃ. ‘‘Itthiyā’’tiādīhi padehi yathārahaṃ yojetabbaṃ ‘‘anupasampannāya itthiyā anupasampannassa purisassā’’ti. Tiracchānagatassapīti ettha ‘‘antamaso’’ti seso. Yathāha ‘‘antamaso tiracchānagatassapī’’ti (pāci. aṭṭha. 452).

    1735. ‘‘сажз бахарад̇и ид̇т̇ин̃жаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. рад̇д̇зна жзд̇асаад̇и гааяасам̣саг̇г̇арааг̇зна рад̇д̇зна жид̇д̇зна. винид̣̇д̣̇идтаад̇и ‘‘яо бана бхигку од̇ин̣н̣о вибарин̣ад̇зна жид̇д̇зна маад̇уг̇аамзна сад̣̇д̇хим̣ гааяасам̣саг̇г̇ам̣ самаабаж̇ж̇зяяаа’’д̇иаад̣̇инаа (баараа. 270) д̣̇ассид̇аа.

    1735. ‘‘Sace paharati itthiñcā’’ti padacchedo. Rattena cetasāti kāyasaṃsaggarāgena rattena cittena. Viniddiṭṭhāti ‘‘yo pana bhikkhu otiṇṇo vipariṇatena cittena mātugāmena saddhiṃ kāyasaṃsaggaṃ samāpajjeyyā’’tiādinā (pārā. 270) dassitā.

    1736. могкаад̇хиббааяод̇и д̇ад̇о ад̇д̇ано могкам̣ бад̇т̇знд̇о. д̣̇осо на виж̇ж̇ад̇ийд̇и д̣̇уггадаад̣̇игоби д̣̇осо над̇т̇и.

    1736.Mokkhādhippāyoti tato attano mokkhaṃ patthento. Doso na vijjatīti dukkaṭādikopi doso natthi.

    1737-9. хзтзд̇угаамамааяанд̇ам̣ жорамби ваа бажжад̇т̇игамби ваа анд̇араамаг̇г̇з бассид̇ваад̇и яож̇анаа. д̣̇исваа гат̇ам̣ бадибаж̇ж̇ид̇аб̣б̣анд̇и ааха ‘‘маа ид̇хааг̇ажчубаасагаа’’д̇иаад̣̇и, ааг̇аманабадигкзбзна д̇ад̇т̇зва д̇идтаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. ааяанд̇анд̇и звам̣ вуд̇д̇з д̇ам̣ анаад̣̇ияид̇ваа ааг̇ажчанд̇ам̣. яат̇ааха ‘‘важанам̣ анаад̣̇ияид̇ваа ааг̇ажчанд̇а’’нд̇и (баажи. адта. 453).

    1737-9. Heṭhetukāmamāyantaṃ corampi vā paccatthikampi vā antarāmagge passitvāti yojanā. Disvā kathaṃ paṭipajjitabbanti āha ‘‘mā idhāgacchupāsakā’’tiādi, āgamanapaṭikkhepena tattheva tiṭṭhāti vuttaṃ hoti. Āyantanti evaṃ vutte taṃ anādiyitvā āgacchantaṃ. Yathāha ‘‘vacanaṃ anādiyitvā āgacchanta’’nti (pāci. aṭṭha. 453).

    зсзва наяод̇и ‘‘маа ааг̇ажчаа’д̇и вуд̇д̇зби ааг̇ажчанд̇ам̣ бахадз мад̇зби анаабад̇д̇ий’’д̇и аяам̣ наяо.

    Eseva nayoti ‘‘mā āgacchā’ti vuttepi āgacchantaṃ pahaṭe matepi anāpattī’’ti ayaṃ nayo.

    1740. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий, взмад̇иго, анубасамбаннасан̃н̃ий бахаарам̣ д̣̇зд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 452) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. сзсзд̇и анубасамбаннз. д̇игад̣̇уггаданд̇и ‘‘анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий, взмад̇иго , анубасамбаннасан̃н̃ий бахаарам̣ д̣̇зд̇и, аабад̇д̇и д̣̇уггадассаа’’д̇и (баажи. 452) д̇игад̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣. анаан̣ад̇д̇игад̇д̇аа ааха ‘‘гааяажид̇д̇асамудтаана’’нд̇и. гааяажид̇д̇аанам̣ сукобзгкааби самбхаванд̇ийд̇и д̇ад̇о висзсзд̇умааха ‘‘д̣̇угкавзд̣̇ана’’нд̇и.

    1740.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘upasampanne upasampannasaññī, vematiko, anupasampannasaññī pahāraṃ deti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 452) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Seseti anupasampanne. Tikadukkaṭanti ‘‘anupasampanne upasampannasaññī, vematiko , anupasampannasaññī pahāraṃ deti, āpatti dukkaṭassā’’ti (pāci. 452) tikadukkaṭaṃ vuttaṃ. Anāṇattikattā āha ‘‘kāyacittasamuṭṭhāna’’nti. Kāyacittānaṃ sukhopekkhāpi sambhavantīti tato visesetumāha ‘‘dukkhavedana’’nti.

    бахаарагат̇ааван̣н̣анаа.

    Pahārakathāvaṇṇanā.

    1741. гааяанд̇и гааязгад̣̇зсам̣ хад̇т̇аад̣̇иаваяавамааха. ваад̇и д̣̇уд̇ияад̇т̇асамбин̣д̣анз. гааяаб̣ад̣̇д̇ханд̇и гааяабадиб̣ад̣̇д̇хам̣ бахаран̣аяог̇г̇ааяог̇г̇зсу гад̇д̇араяадтисад̇т̇аад̣̇ийсу ан̃н̃ад̇арам̣. сажз ужжаарзяяаад̇и сажз бахаран̣аагаарам̣ д̣̇ассзд̇ваа угкибзяяа, ид̣̇ам̣ ‘‘гааяам̣ ваа гааяабадиб̣ад̣̇д̇хам̣ ваа’’д̇и имзхи бад̣̇зхи бажжзгам̣ яож̇зд̇аб̣б̣ам̣. д̇ассаад̇и ужжаарид̇агааяаад̣̇игасса. уг̇г̇иран̣абажжаяаад̇и угкибанагааран̣аа.

    1741.Kāyanti kāyekadesaṃ hatthādiavayavamāha. Vāti dutiyatthasampiṇḍane. Kāyabaddhanti kāyapaṭibaddhaṃ paharaṇayoggāyoggesu kattarayaṭṭhisatthādīsu aññataraṃ. Sace uccāreyyāti sace paharaṇākāraṃ dassetvā ukkhipeyya, idaṃ ‘‘kāyaṃ vā kāyapaṭibaddhaṃ vā’’ti imehi padehi paccekaṃ yojetabbaṃ. Tassāti uccāritakāyādikassa. Uggiraṇapaccayāti ukkhipanakāraṇā.

    1742. асамбахарид̇угаамзнаад̇и бахаарад̣̇аанам̣ анижчанд̇зна. д̣̇иннад̇д̇аад̇и бахаарасса д̣̇иннад̇д̇аа. аббахарид̇угаамад̇д̇аа буримасигкаабад̣̇зна баажид̇д̇ияам̣ на ход̇и, уг̇г̇ирид̇угаамад̇ааяа гад̇абаяог̇асса уг̇г̇иран̣амад̇д̇з адтад̇ваа бахаарасса д̣̇иннад̇д̇аа иминааби баажид̇д̇ияам̣ на ход̇и, аж̇жхаасаяасса, баяог̇асса жа асуд̣̇д̇хад̇д̇аа анаабад̇д̇ияааби на бхавид̇аб̣б̣анд̇и д̣̇уггадам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1742.Asampaharitukāmenāti pahāradānaṃ anicchantena. Dinnattāti pahārassa dinnattā. Appaharitukāmattā purimasikkhāpadena pācittiyaṃ na hoti, uggiritukāmatāya katapayogassa uggiraṇamatte aṭṭhatvā pahārassa dinnattā imināpi pācittiyaṃ na hoti, ajjhāsayassa, payogassa ca asuddhattā anāpattiyāpi na bhavitabbanti dukkaṭaṃ vuttaṃ.

    1743. сажз д̇зна бахаарзна бхигкуно хад̇т̇аад̣̇ийсуби яам̣ гин̃жи ан̇г̇ам̣ бхиж̇ж̇ад̇и, бахадасса бахаарад̣̇ааяагасса д̣̇уггаданд̇и самб̣анд̇хо.

    1743. Sace tena pahārena bhikkhuno hatthādīsupi yaṃ kiñci aṅgaṃ bhijjati, pahaṭassa pahāradāyakassa dukkaṭanti sambandho.

    1744. сзсо винижчаяо ‘‘могкаад̇хиббааяо’’д̇иаад̣̇иго ид̇ха авуд̇д̇о винижчаяо самудтаанаад̣̇инаа сад̣̇д̇хим̣ ананд̇арз вуд̇д̇анаязна винаяан̃н̃унаа взд̣̇ид̇аб̣б̣од̇и яож̇анаа. ‘‘д̇иражчаанаад̣̇ийнам̣ важжагаран̣аад̣̇им̣ д̣̇исваана балаабзд̇угаамад̇ааяа гуж̇жхид̇вааби уг̇г̇иранд̇асса могкаад̇хиббааяо зваа’’д̇и вад̣̇анд̇и.

    1744.Seso vinicchayo ‘‘mokkhādhippāyo’’tiādiko idha avutto vinicchayo samuṭṭhānādinā saddhiṃ anantare vuttanayena vinayaññunā veditabboti yojanā. ‘‘Tiracchānādīnaṃ vaccakaraṇādiṃ disvāna palāpetukāmatāya kujjhitvāpi uggirantassa mokkhādhippāyo evā’’ti vadanti.

    д̇аласад̇д̇игат̇ааван̣н̣анаа.

    Talasattikathāvaṇṇanā.

    1745. амуулагзнаад̇и д̣̇идтаад̣̇имуулавирахид̇зна, зд̇т̇а ‘‘бхигку’’нд̇и сзсо. сан̇гхаад̣̇исзсзнаад̇и д̇зрасаннам̣ ан̃н̃ад̇арзна. д̇ассаад̇и жод̣̇агасса, жод̣̇аабагасса ваа баабабхигкуно. сажз жуд̣̇ид̇аго д̇асмим̣ кан̣з ‘‘зса мам̣ жод̣̇зд̇ий’’д̇и ж̇аанаад̇и, баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаа, иминаа ‘‘сажз звам̣ на ж̇аанаад̇и, жирзна ваа ж̇аанаад̇и, д̣̇уггадам̣ ход̇ий’’д̇и сид̣̇д̇хам̣.

    1745.Amūlakenāti diṭṭhādimūlavirahitena, ettha ‘‘bhikkhu’’nti seso. Saṅghādisesenāti terasannaṃ aññatarena. Tassāti codakassa, codāpakassa vā pāpabhikkhuno. Sace cuditako tasmiṃ khaṇe ‘‘esa maṃ codetī’’ti jānāti, pācittiyaṃ siyāti yojanā, iminā ‘‘sace evaṃ na jānāti, cirena vā jānāti, dukkaṭaṃ hotī’’ti siddhaṃ.

    1746. д̇ад̇т̇аад̇и убасамбаннз. д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и ‘‘убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий амуулагзна сан̇гхаад̣̇исзсзна ануд̣̇д̇хам̣сзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. взмад̇иго…бз… анубасамбаннасан̃н̃ий амуулагзна сан̇гхаад̣̇исзсзна ануд̣̇д̇хам̣сзд̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 462) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ . д̣̇идтаажааравибад̇д̇ияаа жод̣̇аго д̣̇уггадаабад̇д̇ийд̇и амуулигааяа д̣̇идтивибад̇д̇ияаа ваа аажааравибад̇д̇ияаа ваа ануд̣̇д̇хам̣сзнд̇асса д̣̇уггадаабад̇д̇и ход̇ийд̇и ад̇т̇о. сзсз жаад̇и анубасамбаннз. д̇игад̣̇уггаданд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇ийн̣и д̣̇уггадаани хонд̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1746.Tatthāti upasampanne. Tikapācittiyanti ‘‘upasampanne upasampannasaññī amūlakena saṅghādisesena anuddhaṃseti, āpatti pācittiyassa. Vematiko…pe… anupasampannasaññī amūlakena saṅghādisesena anuddhaṃseti, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 462) tikapācittiyaṃ . Diṭṭhācāravipattiyā codako dukkaṭāpattīti amūlikāya diṭṭhivipattiyā vā ācāravipattiyā vā anuddhaṃsentassa dukkaṭāpatti hotīti attho. Sese cāti anupasampanne. Tikadukkaṭanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tīṇi dukkaṭāni hontīti attho.

    1747. ‘‘д̇ат̇аасан̃н̃исса анаабад̇д̇ий’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. д̇ат̇аасан̃н̃иссаад̇и самуулагасан̃н̃исса.

    1747. ‘‘Tathāsaññissa anāpattī’’ti padacchedo. Tathāsaññissāti samūlakasaññissa.

    амуулагагат̇ааван̣н̣анаа.

    Amūlakakathāvaṇṇanā.

    1748-9. сан̃жижжаад̇и д̇асса барибун̣н̣авийсад̇ивассаад̣̇ибхаавам̣ ж̇аананд̇оязва. бхигкунод̇и зд̇т̇а ‘‘ан̃н̃ассаа’’д̇и сзсо . уунавийсад̇ивассо д̇вам̣ ман̃н̃зд̇и зд̇т̇а ‘‘ман̃н̃з’’д̇и иминаа баригаббад̇т̇аваажинаа нибаад̇зна ‘‘уд̣̇агам̣ ман̃н̃з аад̣̇ид̇д̇а’’нд̇иаад̣̇ийсу (баараа. 383) вияа мусааваад̣̇аабад̇д̇ияаа ависаяад̇ам̣ д̣̇ийбзд̇и. хид̇зсид̇ааяа анусидтид̣̇аанаад̣̇игз д̇ат̇ааруубз ан̃н̃асмим̣ бажжаяз гааран̣з асад̇и ‘‘уунавийсад̇ивассо д̇вам̣ ман̃н̃з’’ ид̇и звамаад̣̇инаа ан̃н̃асса бхигкуно яо бхигку сажз сан̃жижжа гуггужжам̣ уббаад̣̇зяяа, д̇асса звам̣ гуггужжам̣ уббаад̣̇знд̇асса бхигкуно ваажааяа ваажааяа баажид̇д̇и ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    1748-9.Sañciccāti tassa paripuṇṇavīsativassādibhāvaṃ jānantoyeva. Bhikkhunoti ettha ‘‘aññassā’’ti seso . Ūnavīsativasso tvaṃ maññeti ettha ‘‘maññe’’ti iminā parikappatthavācinā nipātena ‘‘udakaṃ maññe āditta’’ntiādīsu (pārā. 383) viya musāvādāpattiyā avisayataṃ dīpeti. Hitesitāya anusiṭṭhidānādike tathārūpe aññasmiṃ paccaye kāraṇe asati ‘‘ūnavīsativasso tvaṃ maññe’’ iti evamādinā aññassa bhikkhuno yo bhikkhu sace sañcicca kukkuccaṃ uppādeyya, tassa evaṃ kukkuccaṃ uppādentassa bhikkhuno vācāya vācāya pācitti hotīti yojanā.

    1750. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇анд̇и ‘‘убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ий сан̃жижжа гуггужжам̣ убад̣̇ахад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияасса. взмад̇иго…бз… анубасамбаннасан̃н̃ий сан̃жижжа гуггужжам̣ убад̣̇ахад̇и, аабад̇д̇и баажид̇д̇ияассаа’’д̇и (баажи. 467) д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣. сзсз жаад̇и анубасамбаннз жа. д̇игад̣̇уггаданд̇и анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игад̣̇уггадам̣. важ̇ж̇амзва важ̇ж̇ад̇аа.

    1750.Tikapācittiyaṃ vuttanti ‘‘upasampanne upasampannasaññī sañcicca kukkuccaṃ upadahati, āpatti pācittiyassa. Vematiko…pe… anupasampannasaññī sañcicca kukkuccaṃ upadahati, āpatti pācittiyassā’’ti (pāci. 467) tikapācittiyaṃ vuttaṃ. Sese cāti anupasampanne ca. Tikadukkaṭanti anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena tikadukkaṭaṃ. Vajjameva vajjatā.

    1751. хид̇зсид̇ааяа бхаасад̇од̇и самб̣анд̇хо. маа званд̇и зд̇т̇а ‘‘гарохий’’д̇и сзсо, бунаби маа звам̣ гарохийд̇и ад̇т̇о. ‘‘ахам̣ д̇ам̣ ид̇т̇ияаа саха нисиннам̣ ман̃н̃з, д̇аяаа вигаалз бхуд̇д̇ам̣ ман̃н̃з, буна маа звам̣ гарохи’’ ид̇и хид̇зсид̇ааяа бхаасад̇о анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа.

    1751. Hitesitāya bhāsatoti sambandho. Mā evanti ettha ‘‘karohī’’ti seso, punapi mā evaṃ karohīti attho. ‘‘Ahaṃ taṃ itthiyā saha nisinnaṃ maññe, tayā vikāle bhuttaṃ maññe, puna mā evaṃ karohi’’ iti hitesitāya bhāsato anāpatti pakāsitāti yojanā.

    сан̃жижжагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sañciccakathāvaṇṇanā.

    1753. бхан̣д̣анам̣ наама галахо, бхан̣д̣анам̣ ж̇аад̇ам̣ язсанд̇и виг̇г̇ахо, ж̇аад̇абхан̣д̣анаананд̇и ад̇т̇о, ‘‘важана’’нд̇и сзсо. сод̇ум̣ убассуд̇им̣ д̇идтзяяаад̇и яож̇анаа. убзжжа суяяад̇и зд̇т̇аад̇и хи убассуд̇и, таанам̣, яам̣ таанам̣ убаг̇ад̇зна саггаа ход̇и гат̇знд̇аанам̣ сад̣̇д̣̇ам̣ сод̇ум̣, д̇ад̇т̇аад̇и ад̇т̇о. яо бана бхигку бхан̣д̣анаж̇аад̇аанам̣ бхигкуунам̣ важанам̣ сод̇ум̣ убассуд̇им̣ сажз д̇идтзяяа, д̇асса баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаа.

    1753.Bhaṇḍanaṃ nāma kalaho, bhaṇḍanaṃ jātaṃ yesanti viggaho, jātabhaṇḍanānanti attho, ‘‘vacana’’nti seso. Sotuṃ upassutiṃ tiṭṭheyyāti yojanā. Upecca suyyati etthāti hi upassuti, ṭhānaṃ, yaṃ ṭhānaṃ upagatena sakkā hoti kathentānaṃ saddaṃ sotuṃ, tatthāti attho. Yo pana bhikkhu bhaṇḍanajātānaṃ bhikkhūnaṃ vacanaṃ sotuṃ upassutiṃ sace tiṭṭheyya, tassa pācittiyaṃ siyāti yojanā.

    1754. жод̣̇зд̇угаамад̇ааяа г̇ажчад̇о ассаад̇и яож̇анаа.

    1754. Codetukāmatāya gacchato assāti yojanā.

    1755. сод̇унд̇и бажчад̇о г̇ажчанд̇аанам̣ бхан̣д̣анаж̇аад̇аанам̣ важанам̣ сод̇ум̣. охийяанд̇ассаад̇и багад̇иг̇аманам̣ хаабзд̇ваа осагганд̇асса. бурад̇о г̇ажчад̇о бхигкусса д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. г̇ажчад̇о д̇урид̇ам̣ ваабийд̇и бурад̇о г̇ажчанд̇аанам̣ бхан̣д̣анаж̇аад̇аанам̣ важанам̣ сод̇ум̣ бажчад̇о сийгхам̣ г̇ажчанд̇ассааби. аяамзва винижчаяод̇и бад̣̇з бад̣̇з аяам̣ зва винижчаяо.

    1755.Sotunti pacchato gacchantānaṃ bhaṇḍanajātānaṃ vacanaṃ sotuṃ. Ohīyantassāti pakatigamanaṃ hāpetvā osakkantassa. Purato gacchato bhikkhussa dukkaṭanti yojanā. Gacchato turitaṃ vāpīti purato gacchantānaṃ bhaṇḍanajātānaṃ vacanaṃ sotuṃ pacchato sīghaṃ gacchantassāpi. Ayameva vinicchayoti pade pade ayaṃ eva vinicchayo.

    1756. ад̇д̇ано тид̇огаасанд̇и самб̣анд̇хо. уггаасид̇вааби ваад̇и уггаасид̇асад̣̇д̣̇ам̣ гад̇ваа ваа. зд̇т̇а аханд̇и ваа вад̇ваа н̃аабзд̇аб̣б̣анд̇и яож̇анаа.

    1756. Attano ṭhitokāsanti sambandho. Ukkāsitvāpi vāti ukkāsitasaddaṃ katvā vā. Ettha ahanti vā vatvā ñāpetabbanti yojanā.

    1757. д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣ убасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна. сзсз жаад̇и анубасамбаннз. д̇игад̣̇уггадам̣ анубасамбаннз убасамбаннасан̃н̃ивзмад̇игаанубасамбаннасан̃н̃ийнам̣ васзна.

    1757.Tikapācittiyaṃ vuttaṃ upasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena. Sese cāti anupasampanne. Tikadukkaṭaṃ anupasampanne upasampannasaññivematikaanupasampannasaññīnaṃ vasena.

    1758. орамиссанд̇и маяаа г̇ахид̇ад̣̇уг̇г̇аахад̇о вирамиссаами.

    1758.Oramissanti mayā gahitaduggāhato viramissāmi.

    1759. гааяажид̇д̇ад̇о жа гааяаваажаажид̇д̇ад̇о жа самудтаанад̇о т̇зяяасад̇т̇асамудтаанам̣. сияаа гирияам̣ сод̇угаамад̇ааяа г̇аманавасзна, сияаа агирияам̣ тид̇адтаанам̣ ааг̇анд̇ваа манд̇аяамаанам̣ аж̇аанаабанавасзна, д̇знааха ‘‘ид̣̇ам̣ ход̇и грияаагрияа’’нд̇и. г̇аманзна сиж̇жханад̇о гааяагаммам̣ . д̇ун̣хийбхаавзна сиж̇жханад̇о важийгаммам̣. сад̣̇осанд̇и сааваж̇ж̇ам̣, агусалажид̇д̇анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1759. Kāyacittato ca kāyavācācittato ca samuṭṭhānato theyyasatthasamuṭṭhānaṃ. Siyā kiriyaṃ sotukāmatāya gamanavasena, siyā akiriyaṃ ṭhitaṭṭhānaṃ āgantvā mantayamānaṃ ajānāpanavasena, tenāha ‘‘idaṃ hoti kriyākriya’’nti. Gamanena sijjhanato kāyakammaṃ. Tuṇhībhāvena sijjhanato vacīkammaṃ. Sadosanti sāvajjaṃ, akusalacittanti vuttaṃ hoti.

    убассуд̇игат̇ааван̣н̣анаа.

    Upassutikathāvaṇṇanā.

    1760. д̇хаммигаананд̇и д̇хаммзна винаязна сад̇т̇усаасанзна гад̇аанам̣. гаммаананд̇и абалоганагаммам̣, н̃ад̇д̇игаммам̣, н̃ад̇д̇ид̣̇уд̇ияагаммам̣, н̃ад̇д̇ижад̇уд̇т̇агамманд̇и имзсам̣ жад̇уннам̣ гаммаанам̣. кийяад̇ийд̇и аружим̣ багаасзд̇и.

    1760.Dhammikānanti dhammena vinayena satthusāsanena katānaṃ. Kammānanti apalokanakammaṃ, ñattikammaṃ, ñattidutiyakammaṃ, ñatticatutthakammanti imesaṃ catunnaṃ kammānaṃ. Khīyatīti aruciṃ pakāseti.

    1761. убхаяад̇т̇аад̇и ад̇хаммз, д̇хаммз жа.

    1761.Ubhayatthāti adhamme, dhamme ca.

    1762. ад̇хаммзнаад̇и зд̇т̇а ‘‘гаммзнаа’’д̇и сзсо, д̇хаммавируд̣̇д̇хзна гаммзнаад̇и ад̇т̇о. ‘‘гаммасми’’нд̇и ид̣̇ам̣ вибхад̇д̇им̣ вибарин̣аамзд̇ваа ‘‘гаммзнаа’’д̇и анувад̇д̇зд̇аб̣б̣ам̣. ваг̇г̇знаад̇и ‘‘чанд̣̇аарахаанам̣ чанд̣̇о аахадо ход̇и, саммукийбхууд̇аа на бадиггосанд̇ий’’д̇и (махаава. 387) вуд̇д̇асаамаг̇г̇илагкан̣асса вируд̣̇д̇хад̇д̇аа асамаг̇г̇зна, зд̇т̇а ‘‘сан̇гхзнаа’’д̇и сзсо. ‘‘д̇ат̇аа агаммаарахассаа’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. ‘‘ад̇хаммзна гаммзна имз гаммам̣ гаронд̇ий’’д̇и жа ‘‘асамаг̇г̇зна сан̇гхзна имз гаммам̣ гаронд̇ий’’д̇и жа ‘‘ад̇хаммзна гаммзна ваг̇г̇зна сан̇гхзна имз гаммам̣ гаронд̇ий’’д̇и жа д̇ат̇аа ‘‘агаммаарахасса имз гаммам̣ гаронд̇ий’’д̇и жа н̃ад̇ваа яо кийяад̇и, д̇асса жа анаабад̇д̇и багаасид̇аад̇и яож̇анаа.

    1762.Adhammenāti ettha ‘‘kammenā’’ti seso, dhammaviruddhena kammenāti attho. ‘‘Kammasmi’’nti idaṃ vibhattiṃ vipariṇāmetvā ‘‘kammenā’’ti anuvattetabbaṃ. Vaggenāti ‘‘chandārahānaṃ chando āhaṭo hoti, sammukhībhūtā na paṭikkosantī’’ti (mahāva. 387) vuttasāmaggilakkhaṇassa viruddhattā asamaggena, ettha ‘‘saṅghenā’’ti seso. ‘‘Tathā akammārahassā’’ti padacchedo. ‘‘Adhammena kammena ime kammaṃ karontī’’ti ca ‘‘asamaggena saṅghena ime kammaṃ karontī’’ti ca ‘‘adhammena kammena vaggena saṅghena ime kammaṃ karontī’’ti ca tathā ‘‘akammārahassa ime kammaṃ karontī’’ti ca ñatvā yo khīyati, tassa ca anāpatti pakāsitāti yojanā.

    гаммабадиб̣ааханагат̇ааван̣н̣анаа.

    Kammapaṭibāhanakathāvaṇṇanā.

    1764-5. аарожид̇ам̣ вад̇т̇у яаава на винижчид̇ам̣ ваад̇и яож̇анаа, ‘‘жод̣̇агзна жа жуд̣̇ид̇агзна жа ад̇д̇ано гат̇аа гат̇ид̇аа, анувиж̇ж̇аго саммад̇о, зд̇д̇аавад̇ааби вад̇т̇умзва аарожид̇ам̣ ход̇ий’’д̇и (баажи. адта. 481) адтагат̇ааяа вуд̇д̇ад̇д̇аа аарожид̇ам̣ вад̇т̇у яаава на винижчид̇ам̣ ход̇ийд̇и ад̇т̇о. н̃ад̇д̇и ваа табид̇аа , гаммаваажаа нидтам̣ яаава на г̇ажчад̇и, зд̇асмим̣…бз…ход̇и аабад̇д̇и д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа.

    1764-5. Ārocitaṃ vatthu yāva na vinicchitaṃ vāti yojanā, ‘‘codakena ca cuditakena ca attano kathā kathitā, anuvijjako sammato, ettāvatāpi vatthumeva ārocitaṃ hotī’’ti (pāci. aṭṭha. 481) aṭṭhakathāya vuttattā ārocitaṃ vatthu yāva na vinicchitaṃ hotīti attho. Ñatti vā ṭhapitā , kammavācā niṭṭhaṃ yāva na gacchati, etasmiṃ…pe…hoti āpatti dukkaṭanti yojanā.

    1766. чанд̣̇ам̣ ад̣̇ад̇ваа хад̇т̇абаасз ж̇ахид̇з д̇асса баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаа.

    1766. Chandaṃ adatvā hatthapāse jahite tassa pācittiyaṃ siyāti yojanā.

    1767-9. ад̇хаммзби гаммасмим̣ д̇хаммагамманд̇и сан̃н̃ино д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. д̇хаммагаммз жа ад̇хаммагаммасан̃н̃ино анаабад̇д̇и ид̇ха на вуд̇д̇аа, баал̣ияам̣ бана вуд̇д̇ад̇д̇аа ид̇хааби яож̇зд̇аб̣б̣аа. ‘‘сан̇гхасса бхан̣д̣анаад̣̇ийни бхависсанд̇ий’’д̇и сан̃н̃ино г̇ажчад̇о жа яо ваа г̇илаано ход̇и, д̇асса г̇ажчад̇о жа г̇илаанасса гаран̣ийяз сад̇и г̇ажчад̇о жа гаммам̣ нагобзд̇угаамасса г̇ажчад̇о жа бассааванаад̣̇инаа бийл̣ид̇асса г̇ажчад̇о жа ‘‘ааг̇амиссаами’’ид̇и звам̣ г̇ажчад̇оби на д̣̇осад̇аад̇и яож̇анаа. д̇ад̇т̇а д̣̇осо зва д̣̇осад̇аа, аабад̇д̇и, над̣̇осад̇аа анаабад̇д̇и. хад̇т̇абаасам̣ виж̇ахид̇ваа г̇аманзна, чанд̣̇асса ад̣̇аанзна жа аабаж̇ж̇анад̇о грияаагрияам̣.

    1767-9. Adhammepi kammasmiṃ dhammakammanti saññino dukkaṭanti yojanā. Dhammakamme ca adhammakammasaññino anāpatti idha na vuttā, pāḷiyaṃ pana vuttattā idhāpi yojetabbā. ‘‘Saṅghassa bhaṇḍanādīni bhavissantī’’ti saññino gacchato ca yo vā gilāno hoti, tassa gacchato ca gilānassa karaṇīye sati gacchato ca kammaṃ nakopetukāmassa gacchato ca passāvanādinā pīḷitassa gacchato ca ‘‘āgamissāmi’’iti evaṃ gacchatopi na dosatāti yojanā. Tattha doso eva dosatā, āpatti, nadosatā anāpatti. Hatthapāsaṃ vijahitvā gamanena, chandassa adānena ca āpajjanato kriyākriyaṃ.

    чанд̣̇ам̣ад̣̇ад̇вааг̇аманагат̇ааван̣н̣анаа.

    Chandaṃadatvāgamanakathāvaṇṇanā.

    1770-1. самаг̇г̇зна сан̇гхзна сад̣̇д̇хинд̇и самаанасам̣ваасагзна самаанасиймааяам̣ тид̇зна сан̇гхзна сад̣̇д̇хим̣. вуд̇д̇ан̃хи ‘‘самаг̇г̇о наама сан̇гхо самаанасам̣ваасаго самаанасиймааяам̣ тид̇о’’д̇и (баажи. 486). жийваранд̇и вигаббанубаг̇амааха. яат̇ааха ‘‘жийварам̣ наама чаннам̣ жийвараанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ жийварам̣ вигаббанубаг̇ам̣ бажчима’’нд̇и (баажи. 486). саммад̇ассаад̇и сзнаасанабан̃н̃аабагаад̣̇исаммуд̇им̣ бад̇д̇зсу ан̃н̃ад̇арасса. кийяад̇ийд̇и ‘‘яо яо мид̇д̇о, д̇асса д̇асса д̣̇знд̇ий’’д̇иаад̣̇инаа наязна аван̣н̣ам̣ бхан̣ад̇и.

    1770-1.Samaggena saṅghena saddhinti samānasaṃvāsakena samānasīmāyaṃ ṭhitena saṅghena saddhiṃ. Vuttañhi ‘‘samaggo nāma saṅgho samānasaṃvāsako samānasīmāyaṃ ṭhito’’ti (pāci. 486). Cīvaranti vikappanupagamāha. Yathāha ‘‘cīvaraṃ nāma channaṃ cīvarānaṃ aññataraṃ cīvaraṃ vikappanupagaṃ pacchima’’nti (pāci. 486). Sammatassāti senāsanapaññāpakādisammutiṃ pattesu aññatarassa. Khīyatīti ‘‘yo yo mitto, tassa tassa dentī’’tiādinā nayena avaṇṇaṃ bhaṇati.

    д̇хаммагаммз д̇хаммагаммасан̃н̃ивзмад̇игаад̇хаммагаммасан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣.

    Dhammakamme dhammakammasaññivematikaadhammakammasaññīnaṃ vasena tikapācittiyaṃ vuttaṃ.

    1772-4. сан̇гхзнаасаммад̇ассааби жийварам̣, ан̃н̃амзва ваа д̇ат̇зва самаг̇г̇зна сан̇гхзна д̣̇ад̇ваа кийяад̇и, д̇асса д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. анубасамбаннз д̇ат̇зва самаг̇г̇зна сан̇гхзна д̣̇иннз саб̣б̣ад̇т̇а жийварз, ан̃н̃абаригкаарз жа д̣̇уггаданд̇и яож̇анаа. анубасамбаннзд̇и самбад̣̇аанад̇т̇з бхуммам̣, анубасамбаннассаад̇и ад̇т̇о.

    1772-4. Saṅghenāsammatassāpi cīvaraṃ, aññameva vā tatheva samaggena saṅghena datvā khīyati, tassa dukkaṭanti yojanā. Anupasampanne tatheva samaggena saṅghena dinne sabbattha cīvare, aññaparikkhāre ca dukkaṭanti yojanā. Anupasampanneti sampadānatthe bhummaṃ, anupasampannassāti attho.

    сабхаавад̇о чанд̣̇аад̣̇ийнам̣ васзнзва гаронд̇ам̣ кийяанд̇асса жа анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа. наяаа винижчаяаггамаа.

    Sabhāvato chandādīnaṃ vaseneva karontaṃ khīyantassa ca anāpattīti yojanā. Nayā vinicchayakkamā.

    д̣̇уб̣б̣алагат̇ааван̣н̣анаа.

    Dubbalakathāvaṇṇanā.

    1775. ид̣̇ам̣ д̣̇ваад̣̇асаманд̇и самб̣анд̇хо, ‘‘яо бана бхигку ж̇аанам̣ сан̇гхигам̣ лаабхам̣ барин̣ад̇ам̣ буг̇г̇аласса барин̣аамзяяа, баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баажи. 490) имам̣ д̣̇ваад̣̇асамам̣ сигкаабад̣̇анд̇и ад̇т̇о. д̇им̣сагаган̣д̣асмим̣ ниссаг̇г̇ияаган̣д̣з. анд̇имзнаад̇и зд̇т̇а ‘‘сигкаабад̣̇знаа’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. жа-сад̣̇д̣̇о звагаарад̇т̇о. ‘‘яо бана бхигку ж̇аанам̣ сан̇гхигам̣ лаабхам̣ барин̣ад̇ам̣ ад̇д̇ано барин̣аамзяяа, ниссаг̇г̇ияам̣ баажид̇д̇ияа’’нд̇и (баараа. 658) иминаа анд̇имзнзва сигкаабад̣̇зна саб̣б̣ат̇аа саб̣б̣ам̣ вад̇д̇аб̣б̣ам̣ д̇уляанд̇и яож̇анаа. аяамзва висзсад̇аад̇и зд̇т̇а висзсоязва висзсад̇аа, аяамзва висзсод̇и ад̇т̇о.

    1775. Idaṃ dvādasamanti sambandho, ‘‘yo pana bhikkhu jānaṃ saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ puggalassa pariṇāmeyya, pācittiya’’nti (pāci. 490) imaṃ dvādasamaṃ sikkhāpadanti attho. Tiṃsakakaṇḍasmiṃ nissaggiyakaṇḍe. Antimenāti ettha ‘‘sikkhāpadenā’’ti pakaraṇato labbhati. Ca-saddo evakārattho. ‘‘Yo pana bhikkhu jānaṃ saṅghikaṃ lābhaṃ pariṇataṃ attano pariṇāmeyya, nissaggiyaṃ pācittiya’’nti (pārā. 658) iminā antimeneva sikkhāpadena sabbathā sabbaṃ vattabbaṃ tulyanti yojanā. Ayameva visesatāti ettha visesoyeva visesatā, ayameva visesoti attho.

    1776. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ ниссаг̇г̇ияаавасаанз сигкаабад̣̇з. ад̇д̇ано барин̣ааманаад̇и ад̇д̇ано барин̣ааманахзд̇у.

    1776.Tatthāti tasmiṃ nissaggiyāvasāne sikkhāpade. Attano pariṇāmanāti attano pariṇāmanahetu.

    барин̣ааманагат̇ааван̣н̣анаа.

    Pariṇāmanakathāvaṇṇanā.

    сахад̇хаммигаваг̇г̇о адтамо.

    Sahadhammikavaggo aṭṭhamo.

    1777-8. яо бана бхигку д̣̇звияаа вааби ран̃н̃о вааби авид̣̇ид̇ааг̇амано аббадисам̣вид̣̇ид̇ааг̇амано саяанийяагхараа рааж̇асмим̣ анигканд̇з, д̣̇звияаа анигканд̇ааяа д̇асса саяанийяагхарасса уммаарам̣ инд̣̇акийлам̣ сажз ад̇иггамзяяа, д̇асса бхигкуно батамз баад̣̇з д̣̇уггадам̣ сияаа, д̣̇уд̇ияз баад̣̇з баажид̇д̇ияам̣ сияаад̇и яож̇анаа.

    1777-8.Yo pana bhikkhu deviyā vāpi rañño vāpi aviditāgamano appaṭisaṃviditāgamano sayanīyagharā rājasmiṃ anikkhante, deviyā anikkhantāya tassa sayanīyagharassa ummāraṃ indakhīlaṃ sace atikkameyya, tassa bhikkhuno paṭhame pāde dukkaṭaṃ siyā, dutiye pāde pācittiyaṃ siyāti yojanā.

    1779. бадисам̣вид̣̇ид̇зд̇и ад̇д̇ано ааг̇аманз нивзд̣̇ид̇з. нзвабадисам̣вид̣̇ид̇асан̃н̃инод̇и анивзд̣̇ид̇асан̃н̃ино. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ бадисам̣вид̣̇ид̇ааг̇аманз. взмад̇игассаад̇и ‘‘бадисам̣вид̣̇ид̇ам̣ ну ко, на бадисам̣вид̣̇ид̇ам̣ ну ко’’д̇и сам̣саяамаабаннасса.

    1779.Paṭisaṃviditeti attano āgamane nivedite. Nevapaṭisaṃviditasaññinoti aniveditasaññino. Tatthāti tasmiṃ paṭisaṃviditāgamane. Vematikassāti ‘‘paṭisaṃviditaṃ nu kho, na paṭisaṃviditaṃ nu kho’’ti saṃsayamāpannassa.

    1780-1. нзва кад̇д̇ияасса аббадисам̣вид̣̇ид̇зби ваа на кад̇д̇ияаабхисзгзна абхисид̇д̇асса аббадисам̣вид̣̇ид̇зби ваа бависад̇о на д̣̇осод̇и яож̇анаа, зваруубаанам̣ анивзд̣̇ид̇зби бависанд̇асса анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о.

    1780-1. Neva khattiyassa appaṭisaṃviditepi vā na khattiyābhisekena abhisittassa appaṭisaṃviditepi vā pavisato na dosoti yojanā, evarūpānaṃ aniveditepi pavisantassa anāpattīti attho.

    убхосу рааж̇ини жа д̣̇звияаа жа саяанигхарад̇о б̣ахи нигканд̇зсу бависад̇оби ваа убхиннам̣ ан̃н̃ад̇арасмим̣ нигканд̇з бависад̇оби ваа на д̣̇осод̇и яож̇анаа. гат̇инзнаад̇и зд̇т̇а ‘‘самудтаанаад̣̇инаа сама’’нд̇и сзсо, ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ самудтаанаад̣̇ивасзна гат̇инасигкаабад̣̇зна самаананд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. саяанийяагхараббавзсо грияам̣. аббадисам̣взд̣̇анам̣ агрияам̣.

    Ubhosu rājini ca deviyā ca sayanigharato bahi nikkhantesu pavisatopi vā ubhinnaṃ aññatarasmiṃ nikkhante pavisatopi vā na dosoti yojanā. Kathinenāti ettha ‘‘samuṭṭhānādinā sama’’nti seso, idaṃ sikkhāpadaṃ samuṭṭhānādivasena kathinasikkhāpadena samānanti vuttaṃ hoti. Sayanīyagharappaveso kriyaṃ. Appaṭisaṃvedanaṃ akriyaṃ.

    анд̇збурагат̇ааван̣н̣анаа.

    Antepurakathāvaṇṇanā.

    1782. раж̇ад̇ам̣ , ж̇аад̇аруубам̣ ваа ад̇д̇ано ад̇т̇ааяа уг̇г̇ан̣ханд̇асса, уг̇г̇ан̣хаабаяад̇оби ваа д̇асса ниссаг̇г̇ияаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1782. Rajataṃ , jātarūpaṃ vā attano atthāya uggaṇhantassa, uggaṇhāpayatopi vā tassa nissaggiyāpattīti yojanā.

    1783. г̇ан̣абуг̇г̇аласан̇гхаанам̣ ад̇т̇ааяа жзд̇ияз навагаммасса ад̇т̇ааяа уг̇г̇ан̣хаабаяад̇о, уг̇г̇ан̣хад̇оби ваа д̣̇уггадам̣ ход̇ийд̇и яож̇анаа. ж̇аад̇аруубараж̇ад̇аанам̣ саруубам̣ ниссаг̇г̇ияз вуд̇д̇анаязнзва взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣.

    1783. Gaṇapuggalasaṅghānaṃ atthāya cetiye navakammassa atthāya uggaṇhāpayato, uggaṇhatopi vā dukkaṭaṃ hotīti yojanā. Jātarūparajatānaṃ sarūpaṃ nissaggiye vuttanayeneva veditabbaṃ.

    1784. муд̇д̇аад̣̇ирад̇анамби вуд̇д̇асаруубамзва. сан̇гхаад̣̇ийнамбийд̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна г̇ан̣абуг̇г̇алажзд̇ияаанам̣ сан̇г̇ахо.

    1784. Muttādiratanampi vuttasarūpameva. Saṅghādīnampīti ettha ādi-saddena gaṇapuggalacetiyānaṃ saṅgaho.

    1785-6. яам̣ гин̃жи г̇ихисанд̇агам̣ сажз габбияавад̇т̇у ваа ход̇у, агаббияавад̇т̇у вааби ход̇у, маад̇уган̣н̣абил̣анд̇ханам̣ д̇аалабан̣н̣амби ваа ход̇у, бхан̣д̣ааг̇ааригасийсзна бадисаамаяад̇о д̇асса баажид̇д̇ияаабад̇д̇и ход̇ийд̇и яож̇анаа.

    1785-6. Yaṃ kiñci gihisantakaṃ sace kappiyavatthu vā hotu, akappiyavatthu vāpi hotu, mātukaṇṇapiḷandhanaṃ tālapaṇṇampi vā hotu, bhaṇḍāgārikasīsena paṭisāmayato tassa pācittiyāpatti hotīti yojanā.

    1787. на нид̇хзд̇аб̣б̣амзваад̇и на бадисаамзд̇аб̣б̣амзва.

    1787.Na nidhetabbamevāti na paṭisāmetabbameva.

    1788. зсо хи яасмаа балиб̣од̇хо наама, д̇асмаа табзд̇ум̣ бана ваддад̇ийд̇и яож̇анаа.

    1788. Eso hi yasmā palibodho nāma, tasmā ṭhapetuṃ pana vaṭṭatīti yojanā.

    1789. анун̃н̃аад̇з таанзд̇и зд̇т̇а ‘‘бад̇ид̇а’’нд̇и сзсо. зд̇т̇а анун̃н̃аад̇адтаанам̣ наама аж̇жхаараамо ваа аж̇жхаавасат̇о ваа. яат̇ааха ‘‘ануж̇аанаами бхигкавз рад̇анам̣ ваа рад̇анасаммад̇ам̣ ваа аж̇жхаараамз ваа аж̇жхаавасат̇з ваа уг̇г̇ахзд̇ваа ваа уг̇г̇ахаабзд̇ваа ваа нигкибид̇ум̣ ‘яасса бхависсад̇и, со хариссад̇ий’’д̇и (баажи. 504). зд̇т̇а жа аж̇жхаараамо наама баригкид̇д̇асса анд̇обаригкзбо, абаригкид̇д̇асса д̣̇виннам̣ лзд̣д̣убаад̇аанам̣ анд̇о. аж̇жхаавасат̇о наама баригкид̇д̇асса анд̇обаригкзбо, абаригкид̇д̇асса мусалабаад̇аб̣бханд̇арам̣. ‘‘уг̇г̇ахзд̇ваа’’д̇и ид̣̇ам̣ убалагкан̣ам̣, уг̇г̇ахаабзд̇ваад̇иби вуд̇д̇ам̣ ход̇и.

    1789.Anuññāte ṭhāneti ettha ‘‘patita’’nti seso. Ettha anuññātaṭṭhānaṃ nāma ajjhārāmo vā ajjhāvasatho vā. Yathāha ‘‘anujānāmi bhikkhave ratanaṃ vā ratanasammataṃ vā ajjhārāme vā ajjhāvasathe vā uggahetvā vā uggahāpetvā vā nikkhipituṃ ‘yassa bhavissati, so harissatī’’ti (pāci. 504). Ettha ca ajjhārāmo nāma parikkhittassa antoparikkhepo, aparikkhittassa dvinnaṃ leḍḍupātānaṃ anto. Ajjhāvasatho nāma parikkhittassa antoparikkhepo, aparikkhittassa musalapātabbhantaraṃ. ‘‘Uggahetvā’’ti idaṃ upalakkhaṇaṃ, uggahāpetvātipi vuttaṃ hoti.

    1790-1. анун̃н̃аад̇з бана таанз яат̇аавуд̇д̇ааж̇жхаараамаад̣̇игз таанз рад̇анам̣ ваа рад̇анасаммад̇ам̣ ваа мануссаанам̣ убабхог̇абарибхог̇ам̣ ваа саяанабхан̣д̣ам̣ ваа г̇ахзд̇ваа нигкибанд̇асса, рад̇анасаммад̇ам̣ виссаасам̣ г̇ан̣ханд̇асса жа д̇аавагаалигамзва ваа г̇ан̣ханд̇асса убхаяад̇т̇а уммад̇д̇агаад̣̇ийнан̃жа на д̣̇осод̇и яож̇анаа.

    1790-1.Anuññāte pana ṭhāne yathāvuttaajjhārāmādike ṭhāne ratanaṃ vā ratanasammataṃ vā manussānaṃ upabhogaparibhogaṃ vā sayanabhaṇḍaṃ vā gahetvā nikkhipantassa, ratanasammataṃ vissāsaṃ gaṇhantassa ca tāvakālikameva vā gaṇhantassa ubhayattha ummattakādīnañca na dosoti yojanā.

    сан̃жарид̇д̇асамод̣̇аяанд̇и зд̇т̇а ‘‘самудтаанаад̣̇инаа ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇а’’нд̇и вад̇д̇аб̣б̣ам̣, ид̣̇ам̣ сигкаабад̣̇ам̣ самудтаанаад̣̇инаа сан̃жарид̇д̇асамаж̇аад̇иганд̇и ад̇т̇о.

    Sañcarittasamodayanti ettha ‘‘samuṭṭhānādinā idaṃ sikkhāpada’’nti vattabbaṃ, idaṃ sikkhāpadaṃ samuṭṭhānādinā sañcarittasamajātikanti attho.

    рад̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Ratanakathāvaṇṇanā.

    1792. бурзд̇и буб̣б̣абхааг̇з.

    1792.Pureti pubbabhāge.

    1793-4. санд̇анд̇и жаарид̇д̇асигкаабад̣̇з вуд̇д̇асаруубам̣. анаабужчаад̇и ‘‘вигаалз г̇аамаббавзсанам̣ аабужчаамий’’д̇и анаабужчид̇ваа. бажжаяам̣ винаад̇и д̇аад̣̇исам̣ ажжааяигам̣ гаран̣ийяам̣ винаа. баригкзбоггамзд̇и баригкзбасса анд̇обавзсз. убажаароггамзд̇и зд̇т̇ааби зсзва наяо.

    1793-4.Santanti cārittasikkhāpade vuttasarūpaṃ. Anāpucchāti ‘‘vikāle gāmappavesanaṃ āpucchāmī’’ti anāpucchitvā. Paccayaṃ vināti tādisaṃ accāyikaṃ karaṇīyaṃ vinā. Parikkhepokkameti parikkhepassa antopavese. Upacārokkameti etthāpi eseva nayo.

    1795. ат̇аад̇и ваагяанд̇араарамбхз.

    1795.Athāti vākyantarārambhe.

    1796. д̇ад̇о ан̃н̃анд̇и батамам̣ вигаалз г̇аамаббавзсанам̣ аабужчид̇ваа д̇ад̇о бавидтаг̇аамад̇о ан̃н̃ам̣ г̇аамам̣. буна д̇ад̇од̇и д̣̇уд̇ияаг̇аамамааха. гад̇т̇ажи бод̇т̇агз ‘‘аабужчанз гижжа’’нд̇и баато д̣̇иссад̇и, ‘‘аабужчанагижжа’’нд̇и баатоязва бана яуд̇д̇ад̇аро. яат̇ааааган̇кид̇абамаан̣ам̣ д̣̇ассзд̇умааха ‘‘г̇аамасад̇зби ваа’’д̇и.

    1796.Tato aññanti paṭhamaṃ vikāle gāmappavesanaṃ āpucchitvā tato paviṭṭhagāmato aññaṃ gāmaṃ. Puna tatoti dutiyagāmamāha. Katthaci potthake ‘‘āpucchane kicca’’nti pāṭho dissati, ‘‘āpucchanakicca’’nti pāṭhoyeva pana yuttataro. Yathāākaṅkhitapamāṇaṃ dassetumāha ‘‘gāmasatepi vā’’ti.

    1797. бассамбхзд̇ваанаад̇и бадивинод̣̇зд̇ваа. анд̇араа ан̃н̃ам̣ г̇аамам̣ бависанд̇и жзд̇и яож̇анаа.

    1797.Passambhetvānāti paṭivinodetvā. Antarā aññaṃ gāmaṃ pavisanti ceti yojanā.

    1798-9. гулагхарз ваа ан̃н̃ад̇т̇а аасанасаалааяа ваа бхад̇д̇агижжам̣ гад̇ваа яо бхигку саббибхигкааяа ваа д̇злабхигкааяа ваа сажз жарид̇угаамо сияаад̇и яож̇анаа.

    1798-9. Kulaghare vā aññattha āsanasālāya vā bhattakiccaṃ katvā yo bhikkhu sappibhikkhāya vā telabhikkhāya vā sace caritukāmo siyāti yojanā.

    бассзд̇и багад̇иважанасаванаарахз ад̇д̇ано самийбз, зд̇знзва зд̇д̇агаа таанаа д̣̇уурийбхууд̇о асанд̇о наама ход̇ийд̇и б̣яад̇ирзгад̇о лаб̣бхад̇ийд̇и д̣̇ассзд̇и. асанд̇зд̇и авиж̇ж̇амаанз ваа вуд̇д̇аббамаан̣ад̇о д̣̇уурийбхууд̇з ваа. над̇т̇ийд̇и зд̇т̇а ‘‘жинд̇зд̇ваа’’д̇и сзсо.

    Passeti pakativacanasavanārahe attano samīpe, eteneva ettakā ṭhānā dūrībhūto asanto nāma hotīti byatirekato labbhatīti dasseti. Asanteti avijjamāne vā vuttappamāṇato dūrībhūte vā. Natthīti ettha ‘‘cintetvā’’ti seso.

    1802. аноггаммаад̇и анубасаггид̇ваа. маг̇г̇аад̇и г̇анд̇аб̣б̣амаг̇г̇аа.

    1802.Anokkammāti anupasakkitvā. Maggāti gantabbamaggā.

    1803. д̇игабаажид̇д̇ияанд̇и вигаалз вигааласан̃н̃ивзмад̇игагааласан̃н̃ийнам̣ васзна д̇игабаажид̇д̇ияам̣ вуд̇д̇ам̣.

    1803.Tikapācittiyanti vikāle vikālasaññivematikakālasaññīnaṃ vasena tikapācittiyaṃ vuttaṃ.

    1804. ажжааяигз гижжз ваабийд̇и саббад̣̇адтаад̣̇ийнам̣ бхзсаж̇ж̇абариязсанаад̣̇игз ажирааяид̇аб̣б̣агижжз сад̇и г̇ажчад̇о.

    1804.Accāyike kicce vāpīti sappadaṭṭhādīnaṃ bhesajjapariyesanādike acirāyitabbakicce sati gacchato.

    1805. анд̇араарааманд̇и г̇аамаб̣бханд̇арз сан̇гхаараамам̣. бхигкунийнам̣ убассаяанд̇и бхигкунивихаарам̣. д̇ид̇т̇ияаанам̣ убассаяанд̇и д̇ид̇т̇ияаараамам̣.

    1805.Antarārāmanti gāmabbhantare saṅghārāmaṃ. Bhikkhunīnaṃ upassayanti bhikkhunivihāraṃ. Titthiyānaṃ upassayanti titthiyārāmaṃ.

    1806-7. анд̇араараамаад̣̇иг̇аманз на гзвалам̣ анаабужчаа г̇ажчад̇оязва, гааяаб̣анд̇ханам̣ аб̣анд̇хид̇ваа, сан̇гхаадим̣ абаарубид̇ваа г̇ажчанд̇ассааби анаабад̇д̇и.

    1806-7. Antarārāmādigamane na kevalaṃ anāpucchā gacchatoyeva, kāyabandhanaṃ abandhitvā, saṅghāṭiṃ apārupitvā gacchantassāpi anāpatti.

    аабад̣̇аасубийд̇и сийхо ваа б̣яаг̇гхо ваа ааг̇ажчад̇и, мзгхо ваа удтзд̇и, ан̃н̃о ваа гожи убад̣̇д̣̇аво уббаж̇ж̇ад̇и, зваруубаасу аабад̣̇аасуби б̣ахиг̇аамад̇о анд̇ог̇аамам̣ г̇ажчад̇о анаабад̇д̇ийд̇и ад̇т̇о.

    Āpadāsupīti sīho vā byaggho vā āgacchati, megho vā uṭṭheti, añño vā koci upaddavo uppajjati, evarūpāsu āpadāsupi bahigāmato antogāmaṃ gacchato anāpattīti attho.

    вигаалаг̇аамаббавзсанагат̇ааван̣н̣анаа.

    Vikālagāmappavesanakathāvaṇṇanā.

    1808. адтид̣̇анд̇амаяам̣ вааби висаан̣аж̇ам̣ вааби суужигхаранд̇и яож̇анаа. адти наама яам̣ гин̃жи адти. д̣̇анд̇од̇и хад̇т̇ид̣̇анд̇о. висаан̣ам̣ наама яам̣ гин̃жи висаан̣ам̣.

    1808. Aṭṭhidantamayaṃ vāpi visāṇajaṃ vāpi sūcigharanti yojanā. Aṭṭhi nāma yaṃ kiñci aṭṭhi. Dantoti hatthidanto. Visāṇaṃ nāma yaṃ kiñci visāṇaṃ.

    1809. лаабхзд̇и бадилаабхз. бхзд̣̇анаганд̇и бхзд̣̇анамзва бхзд̣̇анагам̣, д̇ам̣ асса ад̇т̇ийд̇и бхзд̣̇анагам̣, батамам̣ бхинд̣̇ид̇ваа бажчаа д̣̇зсзд̇аб̣б̣ад̇д̇аа д̇ам̣ бхзд̣̇анагам̣ асса баажид̇д̇ияасса ад̇т̇ийд̇и бхзд̣̇анагам̣, баажид̇д̇ияам̣, ассад̇т̇иад̇т̇з а-гаарабажжаяо.

    1809.Lābheti paṭilābhe. Bhedanakanti bhedanameva bhedanakaṃ, taṃ assa atthīti bhedanakaṃ, paṭhamaṃ bhinditvā pacchā desetabbattā taṃ bhedanakaṃ assa pācittiyassa atthīti bhedanakaṃ, pācittiyaṃ, assatthiatthe a-kārapaccayo.

    1810-1. ‘‘анаабад̇д̇и аран̣игз’’д̇и бад̣̇ажчзд̣̇о. аран̣игзд̇и аран̣ид̇ханугз. вид̇хзд̇и гааяаб̣анд̇ханасса вид̇хагз. ан̃ж̇анигаад̇и ан̃ж̇анинаал̣игаа. д̣̇агабун̃чанияаад̇и нахаад̇асса г̇ад̇д̇з уд̣̇агабун̃чанабзсигааяа. ваасиж̇адзд̇и ваасид̣̇ан̣д̣агз.

    1810-1. ‘‘Anāpatti araṇike’’ti padacchedo. Araṇiketi araṇidhanuke. Vidheti kāyabandhanassa vidhake. Añjanikāti añjanināḷikā. Dakapuñchaniyāti nahātassa gatte udakapuñchanapesikāya. Vāsijaṭeti vāsidaṇḍake.

    суужигхарагат̇ааван̣н̣анаа.

    Sūcigharakathāvaṇṇanā.

    1812-3. ман̃жабийтасаруубам̣ д̣̇уд̇ияз бхууд̇аг̇аамаваг̇г̇з жад̇уд̇т̇асигкаабад̣̇з вуд̇д̇амзва. ‘‘суг̇ад̇ан̇г̇улзна адтан̇г̇улабаад̣̇ага’’нд̇и адтан̇г̇улабаад̣̇агасса ааг̇ад̇ад̇д̇аа ‘‘адтан̇г̇улаббамаан̣знаа’’д̇и зд̇т̇а ‘‘баад̣̇знаа’’д̇и сзсо.

    1812-3. Mañcapīṭhasarūpaṃ dutiye bhūtagāmavagge catutthasikkhāpade vuttameva. ‘‘Sugataṅgulena aṭṭhaṅgulapādaka’’nti aṭṭhaṅgulapādakassa āgatattā ‘‘aṭṭhaṅgulappamāṇenā’’ti ettha ‘‘pādenā’’ti seso.

    хздтимааданинд̇и аданияаа хздтимад̇алам̣. аданияаа хздтимам̣ хздтимааданий, д̇ам̣ табзд̇ваа, ан̃н̃ад̇ра хздтимааяа аданияаад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. д̣̇зсанаабуб̣б̣абхааг̇иязна ман̃жабаад̣̇ажчзд̣̇зна саха вад̇д̇ад̇ийд̇и сажчзд̣̇аа. д̇ам̣ бамаан̣ам̣. ад̇иггамад̇од̇и ад̇иггаамаяад̇о, г̇аат̇ааб̣анд̇хавасзна яа-гааралобо.

    Heṭṭhimāṭaninti aṭaniyā heṭṭhimatalaṃ. Aṭaniyā heṭṭhimaṃ heṭṭhimāṭanī, taṃ ṭhapetvā, aññatra heṭṭhimāya aṭaniyāti vuttaṃ hoti. Desanāpubbabhāgiyena mañcapādacchedena saha vattatīti sacchedā. Taṃ pamāṇaṃ. Atikkamatoti atikkāmayato, gāthābandhavasena ya-kāralopo.

    1815. бамаан̣зна гаронд̇ассаад̇и аданияаа хздтаа вад̣дхагирад̇анаббамаан̣зна баад̣̇зна яож̇зд̇ваа гаронд̇асса, зд̇знзва ‘‘уунагам̣ гаронд̇ассаа’’д̇и ид̣̇ам̣ убалагкид̇ам̣. д̇ассаад̇и д̇асса аббамаан̣игасса. чинд̣̇ид̇ваад̇и аданид̇о хздтаа вад̣дхагирад̇анаад̇ирид̇д̇ам̣ таанам̣ чинд̣̇ид̇ваа.

    1815.Pamāṇena karontassāti aṭaniyā heṭṭhā vaḍḍhakiratanappamāṇena pādena yojetvā karontassa, eteneva ‘‘ūnakaṃ karontassā’’ti idaṃ upalakkhitaṃ. Tassāti tassa appamāṇikassa. Chinditvāti aṭanito heṭṭhā vaḍḍhakiratanātirittaṃ ṭhānaṃ chinditvā.

    1816. бамаан̣ад̇о никан̣ид̇ваад̇и зд̇т̇а ‘‘ад̇хига’’нд̇и саамад̇т̇ияаа лаб̣бхад̇и, бамаан̣ад̇о ад̇хигам̣ таанам̣ никан̣ид̇ваа, анд̇обхуумим̣ бавзсзд̇ваад̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. уд̇д̇аанам̣ ваабийд̇и уд̣̇д̇хам̣ баад̣̇ам̣ гад̇ваа бхуумияам̣ ваа д̣̇ааругхадигаасу ваа табзд̇ваа. аддам̣ ваа б̣анд̇хид̇ваа барибхун̃ж̇ад̇од̇и угкибид̇ваа д̇улаасан̇гхаадз табзд̇ваа аддам̣ б̣анд̇хид̇ваа барибхун̃ж̇анд̇асса анаабад̇д̇и.

    1816.Pamāṇato nikhaṇitvāti ettha ‘‘adhika’’nti sāmatthiyā labbhati, pamāṇato adhikaṃ ṭhānaṃ nikhaṇitvā, antobhūmiṃ pavesetvāti vuttaṃ hoti. Uttānaṃ vāpīti uddhaṃ pādaṃ katvā bhūmiyaṃ vā dārughaṭikāsu vā ṭhapetvā. Aṭṭaṃ vā bandhitvā paribhuñjatoti ukkhipitvā tulāsaṅghāṭe ṭhapetvā aṭṭaṃ bandhitvā paribhuñjantassa anāpatti.

    ман̃жагат̇ааван̣н̣анаа.

    Mañcakathāvaṇṇanā.

    1817. д̇уулам̣ онад̣̇д̇хамзд̇т̇аад̇и д̇уулонад̣̇д̇хам̣, д̇уулам̣ багкибид̇ваа убари жимилигааяа онад̣̇д̇хам̣, ‘‘д̇уулам̣ наама д̇ийн̣и д̇уулаани ругкад̇уулам̣ лад̇аад̇уулам̣ бодагид̇уула’’нд̇и (баажи. 528) вуд̇д̇ад̇уулаанам̣ ан̃н̃ад̇арам̣ багкибид̇ваа убари билод̇игааяа сиб̣б̣ид̇ваа гад̇анд̇и вуд̇д̇ам̣ ход̇и. бодагид̇ууланд̇и зрагад̇уулаад̣̇и яам̣ гин̃жи д̇ин̣аж̇аад̇ийнам̣ д̇уулам̣. уд̣̇д̣̇ааланамзва уд̣̇д̣̇ааланагам̣, д̇ам̣ асса ад̇т̇ийд̇и уд̣̇д̣̇ааланаганд̇и вуд̇д̇анаяамзва. ад̇игганд̇аа ийд̇и убад̣̇д̣̇аво язна со анийд̇и, бхаг̇аваа, д̇зна анийд̇инаа.

    1817. Tūlaṃ onaddhametthāti tūlonaddhaṃ, tūlaṃ pakkhipitvā upari cimilikāya onaddhaṃ, ‘‘tūlaṃ nāma tīṇi tūlāni rukkhatūlaṃ latātūlaṃ poṭakitūla’’nti (pāci. 528) vuttatūlānaṃ aññataraṃ pakkhipitvā upari pilotikāya sibbitvā katanti vuttaṃ hoti. Poṭakitūlanti erakatūlādi yaṃ kiñci tiṇajātīnaṃ tūlaṃ. Uddālanameva uddālanakaṃ, taṃ assa atthīti uddālanakanti vuttanayameva. Atikkantā īti upaddavo yena so anīti, bhagavā, tena anītinā.

    1818. ааяог̇зд̇и ааяог̇абад̇д̇з. б̣анд̇ханзд̇и гааяаб̣анд̇ханз. ам̣саб̣ад̣̇д̇хагзд̇и ам̣саб̣анд̇ханагз. б̣иб̣б̣оханзд̇и убад̇хаанз. т̇авигаад̇и бад̇д̇ат̇авигаа. т̇авигаад̣̇ийсууд̇и аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна сибаадигаад̣̇ийнам̣ сан̇г̇ахо. т̇авигаад̣̇ийсу д̇уулонад̣̇д̇хзсу барибхуд̇д̇зсу бхигкуно анаабад̇д̇ийд̇и яож̇анаа.

    1818.Āyogeti āyogapatte. Bandhaneti kāyabandhane. Aṃsabaddhaketi aṃsabandhanake. Bibbohaneti upadhāne. Thavikāti pattathavikā. Thavikādīsūti ādi-saddena sipāṭikādīnaṃ saṅgaho. Thavikādīsu tūlonaddhesu paribhuttesu bhikkhuno anāpattīti yojanā.

    1819. ан̃н̃зна жа гад̇анд̇и зд̇т̇а ‘‘ман̃жам̣ ваа бийтам̣ ваа’’д̇и багаран̣ад̇о лаб̣бхад̇и. уд̣̇д̣̇аалзд̇ваад̇и билод̇игам̣ уббаадзд̇ваа д̇уулам̣ абанзд̇ваа. наяаад̇и самудтаанаад̣̇аяо.

    1819.Aññena ca katanti ettha ‘‘mañcaṃ vā pīṭhaṃ vā’’ti pakaraṇato labbhati. Uddāletvāti pilotikaṃ uppāṭetvā tūlaṃ apanetvā. Nayāti samuṭṭhānādayo.

    д̇уулонад̣̇д̇хагат̇ааван̣н̣анаа.

    Tūlonaddhakathāvaṇṇanā.

    1820. нисийд̣̇ананд̇и нисийд̣̇анажийварам̣. бамаан̣ад̇од̇и ‘‘д̇ад̇рид̣̇ам̣ бамаан̣ам̣, д̣̇ийгхасо д̣̇вз вид̣̇ад̇т̇ияо суг̇ад̇авид̣̇ад̇т̇ияаа, д̇ирияам̣ д̣̇ияад̣дхам̣ , д̣̇асаа вид̣̇ад̇т̇ий’’д̇и (баажи. 531) вуд̇д̇абамаан̣ад̇о. бамаан̣аад̇иггамз баяог̇з д̇асса д̣̇уггадам̣ сияаад̇и яож̇анаа.

    1820.Nisīdananti nisīdanacīvaraṃ. Pamāṇatoti ‘‘tatridaṃ pamāṇaṃ, dīghaso dve vidatthiyo sugatavidatthiyā, tiriyaṃ diyaḍḍhaṃ , dasā vidatthī’’ti (pāci. 531) vuttapamāṇato. Pamāṇātikkame payoge tassa dukkaṭaṃ siyāti yojanā.

    1821. сажчзд̣̇анд̇и бамаан̣ад̇о ад̇ирид̇д̇абад̣̇зсасса чзд̣̇анагирияаасахид̇абадигаммам̣ баажид̇д̇ияамуд̣̇ийрид̇анд̇и ад̇т̇о. д̇ассаад̇и нисийд̣̇анасса. д̣̇вийсу таанзсу паалзд̇ваа д̇иссо д̣̇асаа гаад̇аб̣б̣аа сияунд̇и яож̇анаа.

    1821.Sacchedanti pamāṇato atirittapadesassa chedanakiriyāsahitapaṭikammaṃ pācittiyamudīritanti attho. Tassāti nisīdanassa. Dvīsu ṭhānesu phāletvā tisso dasā kātabbā siyunti yojanā.

    1822. д̇ад̣̇уунаганд̇и д̇ад̇о бамаан̣ад̇о уунагам̣. вид̇аанаад̣̇им̣ гаронд̇ассаад̇и зд̇т̇а аад̣̇и-сад̣̇д̣̇зна ад̇т̇аран̣асаан̣ибаагаарабхисиб̣иб̣б̣оханаанам̣ сан̇г̇ахо. ‘‘сан̃жарид̇д̇асамаа наяаа’’д̇и ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ад̇т̇амзва.

    1822.Tadūnakanti tato pamāṇato ūnakaṃ. Vitānādiṃ karontassāti ettha ādi-saddena attharaṇasāṇipākārabhisibibbohanānaṃ saṅgaho. ‘‘Sañcarittasamā nayā’’ti idaṃ vuttatthameva.

    нисийд̣̇анагат̇ааван̣н̣анаа.

    Nisīdanakathāvaṇṇanā.

    1823. рог̇зд̇и ган̣д̣убил̣агаад̣̇ирог̇з сад̇и. яат̇ааха ‘‘ануж̇аанаами бхигкавз яасса ган̣д̣у ваа бил̣агааваа ассааво ваа т̇уллагажчу ваа ааб̣аад̇хо, д̇асса ган̣д̣убадижчаад̣̇и’’нд̇и (махаава. 354). зд̇т̇а ган̣д̣ууд̇и гажчу. бил̣агаад̇и лохид̇ад̇ун̣д̣игаа сукумабил̣агаа. ассаавод̇и арисабхаг̇анд̣̇аламад̇хумзхаад̣̇ивасзна асужибаг̇гхаран̣ам̣. т̇уллагажчу ваа ааб̣аад̇ход̇и махаабил̣агааб̣аад̇хо вужжад̇и. бамаан̣ад̇од̇и ‘‘д̇ад̇рид̣̇ам̣ бамаан̣ам̣, д̣̇ийгхасо жад̇ассо вид̣̇ад̇т̇ияо суг̇ад̇авид̣̇ад̇т̇ияаа, д̇ирияам̣ д̣̇вз вид̣̇ад̇т̇ияо’’д̇и (баажи. 538) вуд̇д̇аббамаан̣ад̇о.

    1823.Rogeti kaṇḍupiḷakādiroge sati. Yathāha ‘‘anujānāmi bhikkhave yassa kaṇḍu vā piḷakāvā assāvo vā thullakacchu vā ābādho, tassa kaṇḍupaṭicchādi’’nti (mahāva. 354). Ettha kaṇḍūti kacchu. Piḷakāti lohitatuṇḍikā sukhumapiḷakā. Assāvoti arisabhagandalamadhumehādivasena asucipaggharaṇaṃ. Thullakacchu vā ābādhoti mahāpiḷakābādho vuccati. Pamāṇatoti ‘‘tatridaṃ pamāṇaṃ, dīghaso catasso vidatthiyo sugatavidatthiyā, tiriyaṃ dve vidatthiyo’’ti (pāci. 538) vuttappamāṇato.

    ган̣д̣убадижчаад̣̇игат̇ааван̣н̣анаа.

    Kaṇḍupaṭicchādikathāvaṇṇanā.

    1825. бамаан̣знзваад̇и ‘‘д̇ад̇рид̣̇ам̣ бамаан̣ам̣, д̣̇ийгхасо ча вид̣̇ад̇т̇ияо суг̇ад̇авид̣̇ад̇т̇ияаа, д̇ирияам̣ ад̣дхад̇зяяаа’’д̇и (баажи. 543) вуд̇д̇аббамаан̣знзва. бамаан̣аад̇иггамзд̇и вассигасаадигааяа яат̇аавуд̇д̇абамаан̣ад̇о ад̇иггаманз, нимид̇д̇ад̇т̇з жзд̇ам̣ бхуммам̣. д̇асса бхигкусса. наяод̇и чзд̣̇анабаажид̇д̇ияаад̣̇иго винижчаяанаяо.

    1825.Pamāṇenevāti ‘‘tatridaṃ pamāṇaṃ, dīghaso cha vidatthiyo sugatavidatthiyā, tiriyaṃ aḍḍhateyyā’’ti (pāci. 543) vuttappamāṇeneva. Pamāṇātikkameti vassikasāṭikāya yathāvuttapamāṇato atikkamane, nimittatthe cetaṃ bhummaṃ. Tassa bhikkhussa. Nayoti chedanapācittiyādiko vinicchayanayo.

    вассигасаадигагат̇ааван̣н̣анаа.

    Vassikasāṭikakathāvaṇṇanā.

    1826. суг̇ад̇асса жийварзна д̇уляаббамаан̣ам̣ жийварам̣ яо бхигку сажз гаарзяяа, д̇асса жийварасса гаран̣з д̇асса бхигкусса д̣̇уггадам̣ сияаад̇и яож̇анаа. д̇уляам̣ бамаан̣ам̣ яассаад̇и виг̇г̇ахо.

    1826. Sugatassa cīvarena tulyappamāṇaṃ cīvaraṃ yo bhikkhu sace kāreyya, tassa cīvarassa karaṇe tassa bhikkhussa dukkaṭaṃ siyāti yojanā. Tulyaṃ pamāṇaṃ yassāti viggaho.

    1827. ад̇д̇ано вад̇т̇аанам̣ гаран̣агаараабанам̣ винаа ан̃н̃ад̇о бадилаабхо наама над̇т̇и, суужигаммабарияосаанз жийварасаруубасса бадилаабхоязвзд̇т̇а бадилаабход̇и вин̃н̃ааяад̇и.

    1827. Attano vatthānaṃ karaṇakārāpanaṃ vinā aññato paṭilābho nāma natthi, sūcikammapariyosāne cīvarasarūpassa paṭilābhoyevettha paṭilābhoti viññāyati.

    1828. д̇ассаад̇и яам̣ ‘‘суг̇ад̇асса жийварзнаа’’д̇и вуд̇д̇ам̣, д̇асса суг̇ад̇ажийварасса. д̣̇ийгхасо бамаан̣зна суг̇ад̇асса вид̣̇ад̇т̇ияаа нава вид̣̇ад̇т̇ияо, д̇ирияам̣ бамаан̣зна ча вид̣̇ад̇т̇ияо винид̣̇д̣̇идтаа сигкаабад̣̇зязва гат̇ид̇аад̇и яож̇анаа.

    1828.Tassāti yaṃ ‘‘sugatassa cīvarenā’’ti vuttaṃ, tassa sugatacīvarassa. Dīghaso pamāṇena sugatassa vidatthiyā nava vidatthiyo, tiriyaṃ pamāṇena cha vidatthiyo viniddiṭṭhā sikkhāpadeyeva kathitāti yojanā.

    нанд̣̇агат̇ааван̣н̣анаа.

    Nandakathāvaṇṇanā.

    рааж̇аваг̇г̇о навамо.

    Rājavaggo navamo.

    ид̇и винаяад̇т̇асаарасанд̣̇ийбанияаа винаяавинижчаяаван̣н̣анааяа

    Iti vinayatthasārasandīpaniyā vinayavinicchayavaṇṇanāya

    баажид̇д̇ияагат̇ааван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Pācittiyakathāvaṇṇanā niṭṭhitā.

    батамо бхааг̇о нидтид̇о.

    Paṭhamo bhāgo niṭṭhito.




    Next: баадид̣̇зсанийяагат̇ааван̣н̣анаа • Pāṭidesanīyakathāvaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact