Library / Tipiṭaka / திபிடக • Tipiṭaka / வஜிரபு³த்³தி⁴-டீகா • Vajirabuddhi-ṭīkā |
ஸாஜீவபத³பா⁴ஜனீயவண்ணனா
Sājīvapadabhājanīyavaṇṇanā
‘‘மஹாபோ³தி⁴ஸத்தா நியதா’’தி வுத்தங் அனுக³ண்டி²பதே³. யத்த² ‘‘அனுக³ண்டி²பதே³’’தி, தத்த² ‘‘வஜிரபு³த்³தி⁴த்தே²ரஸ்ஸா’’தி க³ஹேதப்³ப³ங். ஸாவகபோ³தி⁴பச்சேகபோ³தி⁴ஸம்மாஸம்போ³தீ⁴தி வா தீஸு போ³தீ⁴ஸு ஸம்மாஸம்போ³தி⁴யங் ஸத்தா போ³தி⁴ஸத்தா மஹாபோ³தி⁴ஸத்தா நாம. பாதிமொக்க²ஸீலப³ஹுகத்தா, பி⁴க்கு²ஸீலத்தா, கிலேஸபித³ஹனவஸேன வத்தனதோ, உத்தமேன ப⁴க³வதா பஞ்ஞத்தத்தா ச அதி⁴கங், பு³த்³து⁴ப்பாதே³யேவ பவத்தனதோ உத்தமந்தி அஞ்ஞதரஸ்மிங் க³ண்டி²பதே³. கிஞ்சாபி பச்சேகபு³த்³தா⁴பி த⁴ம்மதாவஸேன பாதிமொக்க²ஸங்வரஸீலேன ஸமன்னாக³தாவ ஹொந்தி, ததா²பி ‘‘பு³த்³து⁴ப்பாதே³யேவ பவத்ததீ’’தி நியமிதங் தேன பரியாயேனாதி. தேனாஹ ‘‘ந ஹி தங் பஞ்ஞத்திங் உத்³த⁴ரித்வா’’திஆதி³. பாதிமொக்க²ஸங்வரதோபி ச மக்³க³ப²லஸம்பயுத்தமேவ ஸீலங் அதி⁴ஸீலங், தங் பன இத⁴ அனதி⁴ப்பேதங். ந ஹி தங் பாதிமொக்கு²த்³தே³ஸேன ஸங்க³ஹிதந்தி. ஸமந்தப⁴த்³ரகங் காரணவசனங் ஸப்³ப³ஸிக்கா²பதா³னங் ஸாதா⁴ரணலக்க²ணத்தா இமிஸ்ஸா அனுபஞ்ஞத்தியா அரியபுக்³க³லா ச ஏகச்சங் ஆபத்திங் ஆபஜ்ஜந்தீதி ஸாதி⁴தமேதங், தஸ்மா ‘‘ந ஹி தங் ஸமாபன்னோ மேது²னங் த⁴ம்மங் படிஸேவதீ’’தி அட்ட²கதா²வசனங் அஸமத்த²ங் விய தி³ஸ்ஸதீதி? நாஸமத்த²ங், ஸமத்த²மேவ யஸ்மிங் யஸ்மிங் ஸிக்கா²பதே³ ஸாஸா விசாரணா, தஸ்ஸ தஸ்ஸேவ வஸேன அட்ட²கதா²ய பவத்திதோ. ததா² ஹி கங்கா²விதரணியங் (கங்கா²॰ அட்ட²॰ நிதா³னவண்ணனா) உத³குக்கே²பஸீமாதி⁴காரே ‘‘திமண்ட³லங் படிச்சா²தெ³த்வா அந்தரவாஸகங் அனுக்கி²பித்வா உத்தரந்தியா பி⁴க்கு²னியா’’தி வுத்தங் பி⁴க்கு²னிவிப⁴ங்கே³ ஆக³தத்தா. ஏஸேவ நயோ அஞ்ஞேபி ஏவரூபேஸு. கிமத்த²ந்தி சே தங்? பாளிக்கமானுவத்தனேன பாளிக்கமத³ஸ்ஸனத்த²ங். தத்ரித³ங் ஸமாஸதோ அதி⁴ப்பாயதீ³பனங் – பத³ஸோத⁴ம்மஸிக்கா²பத³ஸ்ஸ திகபரிச்சே²தே³ உபஸம்பன்னே உபஸம்பன்னஸஞ்ஞீ, அனாபத்தி, அகடானுத⁴ம்மஸிக்கா²பத³வஸேன உபஸம்பன்னே உக்கி²த்தகே ஸியா ஆபத்தி, ததா² ஸஹஸெய்யஸிக்கா²பதே³தி ஏவமாதி³. அத்தோ² பனெத்த² பரதோ ஆவி ப⁴விஸ்ஸதி.
‘‘Mahābodhisattā niyatā’’ti vuttaṃ anugaṇṭhipade. Yattha ‘‘anugaṇṭhipade’’ti, tattha ‘‘vajirabuddhittherassā’’ti gahetabbaṃ. Sāvakabodhipaccekabodhisammāsambodhīti vā tīsu bodhīsu sammāsambodhiyaṃ sattā bodhisattā mahābodhisattā nāma. Pātimokkhasīlabahukattā, bhikkhusīlattā, kilesapidahanavasena vattanato, uttamena bhagavatā paññattattā ca adhikaṃ, buddhuppādeyeva pavattanato uttamanti aññatarasmiṃ gaṇṭhipade. Kiñcāpi paccekabuddhāpi dhammatāvasena pātimokkhasaṃvarasīlena samannāgatāva honti, tathāpi ‘‘buddhuppādeyeva pavattatī’’ti niyamitaṃ tena pariyāyenāti. Tenāha ‘‘na hi taṃ paññattiṃ uddharitvā’’tiādi. Pātimokkhasaṃvaratopi ca maggaphalasampayuttameva sīlaṃ adhisīlaṃ, taṃ pana idha anadhippetaṃ. Na hi taṃ pātimokkhuddesena saṅgahitanti. Samantabhadrakaṃ kāraṇavacanaṃ sabbasikkhāpadānaṃ sādhāraṇalakkhaṇattā imissā anupaññattiyā ariyapuggalā ca ekaccaṃ āpattiṃ āpajjantīti sādhitametaṃ, tasmā ‘‘na hi taṃ samāpanno methunaṃ dhammaṃ paṭisevatī’’ti aṭṭhakathāvacanaṃ asamatthaṃ viya dissatīti? Nāsamatthaṃ, samatthameva yasmiṃ yasmiṃ sikkhāpade sāsā vicāraṇā, tassa tasseva vasena aṭṭhakathāya pavattito. Tathā hi kaṅkhāvitaraṇiyaṃ (kaṅkhā. aṭṭha. nidānavaṇṇanā) udakukkhepasīmādhikāre ‘‘timaṇḍalaṃ paṭicchādetvā antaravāsakaṃ anukkhipitvā uttarantiyā bhikkhuniyā’’ti vuttaṃ bhikkhunivibhaṅge āgatattā. Eseva nayo aññepi evarūpesu. Kimatthanti ce taṃ? Pāḷikkamānuvattanena pāḷikkamadassanatthaṃ. Tatridaṃ samāsato adhippāyadīpanaṃ – padasodhammasikkhāpadassa tikaparicchede upasampanne upasampannasaññī, anāpatti, akaṭānudhammasikkhāpadavasena upasampanne ukkhittake siyā āpatti, tathā sahaseyyasikkhāpadeti evamādi. Attho panettha parato āvi bhavissati.
யங் வுத்தங் அட்ட²கதா²யங் ‘‘ததோபி ச மக்³க³ப²லசித்தமேவ அதி⁴சித்தங், தங் பன இத⁴ அனதி⁴ப்பேத’’ந்தி ச, ‘‘ததோபி ச மக்³க³ப²லபஞ்ஞாவ அதி⁴பஞ்ஞா, ஸா பன இத⁴ அனதி⁴ப்பேதா. ந ஹி தங்ஸமாபன்னோ பி⁴க்கு² மேது²னங் த⁴ம்மங் படிஸேவதீ’’தி. ‘‘தத்ர யாயங் அதி⁴ஸீலஸிக்கா², அயங் இமஸ்மிங் அத்தே² அதி⁴ப்பேதா ஸிக்கா²’’தி இமாய பாளியா விருஜ்ஜ²தி. அயஞ்ஹி பாளி அதி⁴ஸீலஸிக்கா²வ இத⁴ அதி⁴ப்பேதா, ந இதராதி தீ³பேதி. அட்ட²கதா²வசனங் தாஸம்பி திண்ணங் லோகியானங் அதி⁴ப்பேததங் தீ³பேதி. அயங் பனெத்த² அட்ட²கதா²தி⁴ப்பாயோ – திஸ்ஸோபி லோகியா ஸிக்கா² இமஸ்மிங் பட²மபாராஜிகே ஸம்ப⁴வந்தி, காலேனாபி அதி⁴சித்தபஞ்ஞாலாபீ⁴ பி⁴க்கு² ததா²ரூபங் அஸப்பாயங் பச்சயங் படிச்ச ததோ ததோ அதி⁴சித்ததோ, அதி⁴பஞ்ஞாதோ ச ஆவத்தித்வா ஸீலபே⁴த³ங் பாபுணெய்யாதி டா²னமேதங் விஜ்ஜதி, ந லோகுத்தரசித்தபஞ்ஞாலாபீ⁴, அயங் நயோ இதரேஸுபி ஸப்³பே³ஸு அதி³ன்னாதா³னாதீ³ஸு ஸசித்தகேஸு லப்³ப⁴தி, அசித்தகேஸு பன இதரோபி. ததா²பி கேவலங் வினயபிடகஸ்ஸ, பாதிமொக்க²ஸீலஸ்ஸ ச ஸங்கா³ஹகத்தா ‘‘ஸிக்க²ங் அப்பச்சக்கா²யா’’தி இமஸ்மிங் உத்தரபதே³ பச்சக்கா²னாரஹா அதி⁴ஸீலஸிக்கா²வ லோகியாதி த³ஸ்ஸனத்த²ங் பாளியங் ‘‘தத்ர யாயங் அதி⁴ஸீலஸிக்கா², அயங் இமஸ்மிங் அத்தே² அதி⁴ப்பேதா ஸிக்கா²’’தி வுத்தந்தி வேதி³தப்³ப³ங்.
Yaṃ vuttaṃ aṭṭhakathāyaṃ ‘‘tatopi ca maggaphalacittameva adhicittaṃ, taṃ pana idha anadhippeta’’nti ca, ‘‘tatopi ca maggaphalapaññāva adhipaññā, sā pana idha anadhippetā. Na hi taṃsamāpanno bhikkhu methunaṃ dhammaṃ paṭisevatī’’ti. ‘‘Tatra yāyaṃ adhisīlasikkhā, ayaṃ imasmiṃ atthe adhippetā sikkhā’’ti imāya pāḷiyā virujjhati. Ayañhi pāḷi adhisīlasikkhāva idha adhippetā, na itarāti dīpeti. Aṭṭhakathāvacanaṃ tāsampi tiṇṇaṃ lokiyānaṃ adhippetataṃ dīpeti. Ayaṃ panettha aṭṭhakathādhippāyo – tissopi lokiyā sikkhā imasmiṃ paṭhamapārājike sambhavanti, kālenāpi adhicittapaññālābhī bhikkhu tathārūpaṃ asappāyaṃ paccayaṃ paṭicca tato tato adhicittato, adhipaññāto ca āvattitvā sīlabhedaṃ pāpuṇeyyāti ṭhānametaṃ vijjati, na lokuttaracittapaññālābhī, ayaṃ nayo itaresupi sabbesu adinnādānādīsu sacittakesu labbhati, acittakesu pana itaropi. Tathāpi kevalaṃ vinayapiṭakassa, pātimokkhasīlassa ca saṅgāhakattā ‘‘sikkhaṃ appaccakkhāyā’’ti imasmiṃ uttarapade paccakkhānārahā adhisīlasikkhāva lokiyāti dassanatthaṃ pāḷiyaṃ ‘‘tatra yāyaṃ adhisīlasikkhā, ayaṃ imasmiṃ atthe adhippetā sikkhā’’ti vuttanti veditabbaṃ.
எத்த² ஸிக்கா²தி காயவசீது³ச்சரிததோ விரதீ ச சேதனா ச, அஞ்ஞத்ர சேதனாயேவ வேதி³தப்³பா³. ஸிக்கா²பத³ந்தி ஸஉத்³தே³ஸஸிக்கா²பத³ங், ஏகச்சங் அனுத்³தே³ஸஸிக்கா²பத³ஞ்ச லப்³ப⁴தி. சித்தஸ்ஸ அதி⁴கரணங் கத்வாதி தஸ்மிங் ஸிக்க²தீதி அதி⁴கரணத்தே² பு⁴ம்மந்தி த³ஸ்ஸனத்த²ங் வுத்தங். யதா²ஸிக்கா²பத³ந்தி பச்சவெக்க²ணவஸேன வுத்தங். ஸீலபச்சவெக்க²ணாபி ஹி ஸீலமேவ, தஸ்மா ஸுப்படிச்ச²ன்னாதி³சாரித்தேஸு விரதிவிப்பயுத்தசேதனங் பவத்தெந்தோபி ஸிக்க²ங் பரிபூரெந்தொத்வேவ ஸங்க்²யங் க³ச்ச²தி. ‘‘ஸம்பஜானமுஸாவாதே³ பாசித்திய’’ந்தி (பாசி॰ 2) வுத்தமரியாத³ங் அவீதிக்கமந்தோ ‘‘தஸ்மிஞ்ச ஸிக்கா²பதே³ ஸிக்க²தீ’’தி வுச்சதி. அஞ்ஞதரஸ்மிங் பன க³ண்டி²பதே³ வுத்தங் ‘‘ஸிக்கா²தி தங் ஸிக்கா²பத³ங் ஸிக்க²னபா⁴வேன பவத்தசித்துப்பாதோ³. ஸாஜீவந்தி பஞ்ஞத்தி. தத³த்த²த³ஸ்ஸனத்த²ங் புப்³பே³ மேது²னஸங்வரஸ்ஸேதங் அதி⁴வசன’’ந்தி. யஸ்மா ஸிக்கா²ய கு³ணஸம்மதாய புஞ்ஞஸம்மதாய தந்தியா அபா⁴வதோ லோகஸ்ஸ து³ப்³ப³ல்யாவிகம்மங் தத்த² ந ஸம்ப⁴வதி. பத்த²னீயா ஹி ஸா, தஸ்மா ‘‘யஞ்ச ஸாஜீவங் ஸமாபன்னோ, தத்த² து³ப்³ப³ல்யங் அனாவிகத்வா’’தி வுத்தங். ஆணாய ஹி து³ப்³ப³ல்யங் ஸம்ப⁴வதீதி ஆயஸ்மா உபதிஸ்ஸோ.
Ettha sikkhāti kāyavacīduccaritato viratī ca cetanā ca, aññatra cetanāyeva veditabbā. Sikkhāpadanti sauddesasikkhāpadaṃ, ekaccaṃ anuddesasikkhāpadañca labbhati. Cittassa adhikaraṇaṃ katvāti tasmiṃ sikkhatīti adhikaraṇatthe bhummanti dassanatthaṃ vuttaṃ. Yathāsikkhāpadanti paccavekkhaṇavasena vuttaṃ. Sīlapaccavekkhaṇāpi hi sīlameva, tasmā suppaṭicchannādicārittesu virativippayuttacetanaṃ pavattentopi sikkhaṃ paripūrentotveva saṅkhyaṃ gacchati. ‘‘Sampajānamusāvāde pācittiya’’nti (pāci. 2) vuttamariyādaṃ avītikkamanto ‘‘tasmiñca sikkhāpade sikkhatī’’ti vuccati. Aññatarasmiṃ pana gaṇṭhipade vuttaṃ ‘‘sikkhāti taṃ sikkhāpadaṃ sikkhanabhāvena pavattacittuppādo. Sājīvanti paññatti. Tadatthadassanatthaṃ pubbe methunasaṃvarassetaṃ adhivacana’’nti. Yasmā sikkhāya guṇasammatāya puññasammatāya tantiyā abhāvato lokassa dubbalyāvikammaṃ tattha na sambhavati. Patthanīyā hi sā, tasmā ‘‘yañca sājīvaṃ samāpanno, tattha dubbalyaṃ anāvikatvā’’ti vuttaṃ. Āṇāya hi dubbalyaṃ sambhavatīti āyasmā upatisso.