Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / అఙ్గుత్తరనికాయ (టీకా) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā)

    ౬. సాళ్హసుత్తవణ్ణనా

    6. Sāḷhasuttavaṇṇanā

    ౧౯౬. ఛట్ఠే కాయదళ్హిబహులతం తపతీతి తపో, అత్తకిలమథానుయోగవసేన పవత్తం వీరియం. తేన కాయదళ్హిబహులతానిమిత్తస్స పాపస్స జిగుచ్ఛనం విరజ్జనం తపోజిగుచ్ఛాతి ఆహ ‘‘దుక్కరకారికసఙ్ఖాతేనా’’తిఆది. తపోజిగుచ్ఛవాదాతిఆదీసు తపోజిగుచ్ఛం వదన్తి, మనసాపి తమేవ సారతో గహేత్వా విచరన్తి, కాయేనపి తమేవ అల్లీనా నానప్పకారం అత్తకిలమథానుయోగమనుయుత్తా విహరన్తీతి అత్థో. అపరిసుద్ధకాయసమాచారాతి అపరిసుద్ధేన పాణాతిపాతాదినా కాయసమాచారేన సమన్నాగతా. అపరిసుద్ధవచీసమాచారాతి అపరిసుద్ధేన ముసావాదాదినా వచీసమాచారేన సమన్నాగతా. అపరిసుద్ధమనోసమాచారాతి అపరిసుద్ధేన అభిజ్ఝాదినా మనోసమాచారేన సమన్నాగతా. కామం అకుసలకాయసమాచారవచీసమాచారప్పవత్తికాలేపి అభిజ్ఝాదయో పవత్తన్తియేవ, తదా పన తే చేతనాపక్ఖికా వా అబ్బోహారికా వాతి, మనోసమాచారవారే ఏవ అభిజ్ఝాదివసేన యోజనా కతా. అథ వా ద్వారన్తరే పవత్తానం పాణాతిపాతాదీనం వచీసమాచారాదిభావాభావో వియ ద్వారన్తరే పవత్తానమ్పి అభిజ్ఝాదీనం కాయసమాచారాదిభావో అసిద్ధో, మనోసమాచారభావో ఏవ పన సిద్ధోతి కత్వా మనోసమాచారవారే ఏవ అభిజ్ఝాదయో ఉద్ధటా. తథా హి వుత్తం –

    196. Chaṭṭhe kāyadaḷhibahulataṃ tapatīti tapo, attakilamathānuyogavasena pavattaṃ vīriyaṃ. Tena kāyadaḷhibahulatānimittassa pāpassa jigucchanaṃ virajjanaṃ tapojigucchāti āha ‘‘dukkarakārikasaṅkhātenā’’tiādi. Tapojigucchavādātiādīsu tapojigucchaṃ vadanti, manasāpi tameva sārato gahetvā vicaranti, kāyenapi tameva allīnā nānappakāraṃ attakilamathānuyogamanuyuttā viharantīti attho. Aparisuddhakāyasamācārāti aparisuddhena pāṇātipātādinā kāyasamācārena samannāgatā. Aparisuddhavacīsamācārāti aparisuddhena musāvādādinā vacīsamācārena samannāgatā. Aparisuddhamanosamācārāti aparisuddhena abhijjhādinā manosamācārena samannāgatā. Kāmaṃ akusalakāyasamācāravacīsamācārappavattikālepi abhijjhādayo pavattantiyeva, tadā pana te cetanāpakkhikā vā abbohārikā vāti, manosamācāravāre eva abhijjhādivasena yojanā katā. Atha vā dvārantare pavattānaṃ pāṇātipātādīnaṃ vacīsamācārādibhāvābhāvo viya dvārantare pavattānampi abhijjhādīnaṃ kāyasamācārādibhāvo asiddho, manosamācārabhāvo eva pana siddhoti katvā manosamācāravāre eva abhijjhādayo uddhaṭā. Tathā hi vuttaṃ –

    ‘‘ద్వారే చరన్తి కమ్మాని, న ద్వారా ద్వారచారినో;

    ‘‘Dvāre caranti kammāni, na dvārā dvāracārino;

    తస్మా ద్వారేహి కమ్మాని, అఞ్ఞమఞ్ఞం వవత్థితా’’తి. (ధ॰ స॰ అట్ఠ॰ ౧ కామావచరకుసలద్వారకథా);

    Tasmā dvārehi kammāni, aññamaññaṃ vavatthitā’’ti. (dha. sa. aṭṭha. 1 kāmāvacarakusaladvārakathā);

    అపరిసుద్ధాజీవాతి అపరిసుద్ధేన వేజ్జకమ్మదూతకమ్మవడ్ఢియోగాదినా ఏకవీసతిఅనేసనాభేదేన ఆజీవేన సమన్నాగతా. ఇదఞ్చ సాసనే పబ్బజితానంయేవ వసేన వుత్తం, ‘‘యేపి తే సమణబ్రాహ్మణా’’తి పన వచనతో బాహిరకవసేన గహట్ఠవసేన చ యోజనా వేదితబ్బా. గహట్ఠానమ్పి హి జాతిధమ్మకులధమ్మదేసధమ్మవిలోమనవసేన అఞ్ఞథాపి మిచ్ఛాజీవో లబ్భతేవ.

    Aparisuddhājīvāti aparisuddhena vejjakammadūtakammavaḍḍhiyogādinā ekavīsatianesanābhedena ājīvena samannāgatā. Idañca sāsane pabbajitānaṃyeva vasena vuttaṃ, ‘‘yepi te samaṇabrāhmaṇā’’ti pana vacanato bāhirakavasena gahaṭṭhavasena ca yojanā veditabbā. Gahaṭṭhānampi hi jātidhammakuladhammadesadhammavilomanavasena aññathāpi micchājīvo labbhateva.

    ఞాణదస్సనాయాతి ఏత్థ ఞాణదస్సనన్తి మగ్గఞాణమ్పి వుచ్చతి ఫలఞాణమ్పి సబ్బఞ్ఞుతఞ్ఞాణమ్పి పచ్చవేక్ఖణఞాణమ్పి విపస్సనాఞాణమ్పి. ‘‘కిం ను ఖో, ఆవుసో, ఞాణదస్సనవిసుద్ధత్థం భగవతి బ్రహ్మచరియం వుస్సతీ’’తి (మ॰ ని॰ ౧.౨౫౭) హి ఏత్థ మగ్గఞాణం ‘‘ఞాణదస్సన’’న్తి వుత్తం. ‘‘అయమఞ్ఞో ఉత్తరిమనుస్సధమ్మో అలమరియఞాణదస్సనవిసేసో అధిగతో ఫాసువిహారో’’తి (మ॰ ని॰ ౧.౩౨౮) ఏత్థ ఫలఞాణం. ‘‘భగవతోపి ఖో ఞాణం ఉదపాది సత్తాహకాలకతో ఆళారో కాలామో’’తి (మహావ॰ ౧౦) ఏత్థ సబ్బఞ్ఞుతఞ్ఞాణం. ‘‘ఞాణఞ్చ పన మే దస్సనం ఉదపాది, అకుప్పా మే విముత్తి, అయమన్తిమా జాతీ’’తి (సం॰ ని॰ ౫.౧౦౮౧; మహావ॰ ౧౬; పటి॰ మ॰ ౨.౩౦) ఏత్థ పచ్చవేక్ఖణఞాణం. ‘‘ఞాణదస్సనాయ చిత్తం అభినీహరతీ’’తి (దీ॰ ని॰ ౧.౨౩౪-౨౩౫) ఏత్థ విపస్సనాఞాణం. ఇధ పన ఞాణదస్సనాయాతి మగ్గఞాణం ‘‘ఞాణదస్సన’’న్తి వుత్తం. తేనాహ ‘‘మగ్గఞాణసఙ్ఖాతాయ దస్సనాయా’’తి. అవిరాధితం విజ్ఝతీతి అవిరాధితం కత్వా విజ్ఝతి. సేసమేత్థ సువిఞ్ఞేయ్యమేవ.

    Ñāṇadassanāyāti ettha ñāṇadassananti maggañāṇampi vuccati phalañāṇampi sabbaññutaññāṇampi paccavekkhaṇañāṇampi vipassanāñāṇampi. ‘‘Kiṃ nu kho, āvuso, ñāṇadassanavisuddhatthaṃ bhagavati brahmacariyaṃ vussatī’’ti (ma. ni. 1.257) hi ettha maggañāṇaṃ ‘‘ñāṇadassana’’nti vuttaṃ. ‘‘Ayamañño uttarimanussadhammo alamariyañāṇadassanaviseso adhigato phāsuvihāro’’ti (ma. ni. 1.328) ettha phalañāṇaṃ. ‘‘Bhagavatopi kho ñāṇaṃ udapādi sattāhakālakato āḷāro kālāmo’’ti (mahāva. 10) ettha sabbaññutaññāṇaṃ. ‘‘Ñāṇañca pana me dassanaṃ udapādi, akuppā me vimutti, ayamantimā jātī’’ti (saṃ. ni. 5.1081; mahāva. 16; paṭi. ma. 2.30) ettha paccavekkhaṇañāṇaṃ. ‘‘Ñāṇadassanāya cittaṃ abhinīharatī’’ti (dī. ni. 1.234-235) ettha vipassanāñāṇaṃ. Idha pana ñāṇadassanāyāti maggañāṇaṃ ‘‘ñāṇadassana’’nti vuttaṃ. Tenāha ‘‘maggañāṇasaṅkhātāya dassanāyā’’ti. Avirādhitaṃ vijjhatīti avirādhitaṃ katvā vijjhati. Sesamettha suviññeyyameva.

    సాళ్హసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.

    Sāḷhasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / అఙ్గుత్తరనికాయ • Aṅguttaranikāya / ౬. సాళ్హసుత్తం • 6. Sāḷhasuttaṃ

    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / అఙ్గుత్తరనికాయ (అట్ఠకథా) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / ౬. సాళ్హసుత్తవణ్ణనా • 6. Sāḷhasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact