Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā

    14. багин̣н̣аганибаад̇о

    14. Pakiṇṇakanipāto

    [484] 1. саалигзд̣̇аараж̇аад̇агаван̣н̣анаа

    [484] 1. Sālikedārajātakavaṇṇanā

    самбаннам̣ саалигзд̣̇ааранд̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о маад̇убосагабхигкум̣ аараб̣бха гат̇зси. бажжуббаннавад̇т̇у саамаж̇аад̇агз (ж̇аа. 2.22.296 аад̣̇аяо) аави бхависсад̇и. сад̇т̇аа бана д̇ам̣ бхигкум̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘сажжам̣ гира д̇вам̣ бхигку г̇ихий босзсий’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘сажжам̣, бханд̇з’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘гим̣ д̇з хонд̇ий’’д̇и вад̇ваа ‘‘маад̇аабид̇аро мз, бханд̇з’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘саад̇ху бхигку, бораан̣агабан̣д̣ид̇аа д̇иражчаанаа худ̇ваа суваяонияам̣ ниб̣б̣ад̇д̇ид̇вааби ж̇ин̣н̣з маад̇аабид̇аро гулаавагз нибаж̇ж̇аабзд̇ваа мукад̇ун̣д̣агзна г̇ожарам̣ аахарид̇ваа босзсу’’нд̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.

    Sampannaṃsālikedāranti idaṃ satthā jetavane viharanto mātuposakabhikkhuṃ ārabbha kathesi. Paccuppannavatthu sāmajātake (jā. 2.22.296 ādayo) āvi bhavissati. Satthā pana taṃ bhikkhuṃ pakkosāpetvā ‘‘saccaṃ kira tvaṃ bhikkhu gihī posesī’’ti pucchitvā ‘‘saccaṃ, bhante’’ti vutte ‘‘kiṃ te hontī’’ti vatvā ‘‘mātāpitaro me, bhante’’ti vutte ‘‘sādhu bhikkhu, porāṇakapaṇḍitā tiracchānā hutvā suvayoniyaṃ nibbattitvāpi jiṇṇe mātāpitaro kulāvake nipajjāpetvā mukhatuṇḍakena gocaraṃ āharitvā posesu’’nti vatvā atītaṃ āhari.

    ад̇ийд̇з рааж̇аг̇ахз маг̇ад̇харааж̇аа наама раж̇ж̇ам̣ гаарзси. д̇ад̣̇аа наг̇арад̇о буб̣б̣уд̇д̇арад̣̇исааяа саалид̣̇д̣̇ияо наама б̣раахман̣аг̇аамо ахоси. д̇асса буб̣б̣уд̇д̇арад̣̇исааяа маг̇ад̇хакзд̇д̇ам̣ ад̇т̇и, д̇ад̇т̇а госияаг̇од̇д̇о наама саалид̣̇д̣̇ияаваасий б̣раахман̣о сахассагарийсамад̇д̇ам̣ кзд̇д̇ам̣ г̇ахзд̇ваа саалим̣ вабаабзси. удтид̇з жа бана сассз вад̇им̣ т̇ирам̣ гаарзд̇ваа гассажи бан̣н̣аасагарийсамад̇д̇ам̣, гассажи садтигарийсамад̇д̇анд̇и звам̣ бан̃жасад̇агарийсамад̇д̇ам̣ кзд̇д̇ам̣ ад̇д̇ано бурисаанам̣язва аарагкан̣ад̇т̇ааяа д̣̇ад̇ваа сзсам̣ бан̃жасад̇агарийсамад̇д̇ам̣ кзд̇д̇ам̣ бхад̇им̣ гад̇ваа згасса бхад̇агасса ад̣̇ааси. со д̇ад̇т̇а гудим̣ гад̇ваа рад̇д̇инд̣̇ивам̣ васад̇и. кзд̇д̇асса бана буб̣б̣уд̇д̇арад̣̇исаабхааг̇з згасмим̣ саанубаб̣б̣ад̇з маханд̇ам̣ симб̣аливанам̣ ад̇т̇и, д̇ад̇т̇а анзгаани сувасад̇аани васанд̇и. д̇ад̣̇аа б̣од̇хисад̇д̇о д̇асмим̣ сувасан̇гхз суваран̃н̃о буд̇д̇о худ̇ваа ниб̣б̣ад̇д̇и. со ваяаббад̇д̇о абхируубо т̇аамасамбанно сагаданаабхибамаан̣асарийро ахоси. ат̇асса бид̇аа махаллагагаалз ‘‘ахам̣ ид̣̇аани д̣̇уурам̣ г̇анд̇ум̣ на саггоми, д̇вам̣ имам̣ г̇ан̣ам̣ барихараа’’д̇и г̇ан̣ам̣ нияяаад̣̇зси. со бунад̣̇ивасад̇о бадтааяа маад̇аабид̇уунам̣ г̇ожарад̇т̇ааяа г̇анд̇ум̣ наад̣̇ааси, суваг̇ан̣ам̣ барихаранд̇о химаванд̇ам̣ г̇анд̇ваа саяам̣ж̇аад̇асааливанз яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ саалим̣ каад̣̇ид̇ваа ааг̇аманагаалз маад̇аабид̇уунам̣ бахонагам̣ г̇ожарам̣ аахарид̇ваа маад̇аабид̇аро босзси.

    Atīte rājagahe magadharājā nāma rajjaṃ kāresi. Tadā nagarato pubbuttaradisāya sāliddiyo nāma brāhmaṇagāmo ahosi. Tassa pubbuttaradisāya magadhakhettaṃ atthi, tattha kosiyagotto nāma sāliddiyavāsī brāhmaṇo sahassakarīsamattaṃ khettaṃ gahetvā sāliṃ vapāpesi. Uṭṭhite ca pana sasse vatiṃ thiraṃ kāretvā kassaci paṇṇāsakarīsamattaṃ, kassaci saṭṭhikarīsamattanti evaṃ pañcasatakarīsamattaṃ khettaṃ attano purisānaṃyeva ārakkhaṇatthāya datvā sesaṃ pañcasatakarīsamattaṃ khettaṃ bhatiṃ katvā ekassa bhatakassa adāsi. So tattha kuṭiṃ katvā rattindivaṃ vasati. Khettassa pana pubbuttaradisābhāge ekasmiṃ sānupabbate mahantaṃ simbalivanaṃ atthi, tattha anekāni suvasatāni vasanti. Tadā bodhisatto tasmiṃ suvasaṅghe suvarañño putto hutvā nibbatti. So vayappatto abhirūpo thāmasampanno sakaṭanābhipamāṇasarīro ahosi. Athassa pitā mahallakakāle ‘‘ahaṃ idāni dūraṃ gantuṃ na sakkomi, tvaṃ imaṃ gaṇaṃ pariharā’’ti gaṇaṃ niyyādesi. So punadivasato paṭṭhāya mātāpitūnaṃ gocaratthāya gantuṃ nādāsi, suvagaṇaṃ pariharanto himavantaṃ gantvā sayaṃjātasālivane yāvadatthaṃ sāliṃ khāditvā āgamanakāle mātāpitūnaṃ pahonakaṃ gocaraṃ āharitvā mātāpitaro posesi.

    ат̇асса згад̣̇ивасам̣ суваа аарожзсум̣ ‘‘буб̣б̣з имасмим̣ гаалз маг̇ад̇хакзд̇д̇з саали бажжад̇и, ид̣̇аани гим̣ ну ко ж̇аад̇а’’нд̇и? ‘‘д̇зна хи ж̇аанаат̇аа’’д̇и д̣̇вз сувз бахин̣им̣су. д̇з г̇анд̇ваа маг̇ад̇хакзд̇д̇з од̇аранд̇аа д̇асса бхад̇ияаа рагкан̣абурисасса кзд̇д̇з од̇арид̇ваа саалим̣ каад̣̇ид̇ваа згам̣ саалисийсам̣ аад̣̇ааяа симб̣аливанам̣ г̇анд̇ваа саалисийсам̣ махаасад̇д̇асса баад̣̇амуулз табзд̇ваа ‘‘д̇ад̇т̇а зваруубо саалий’’д̇и вад̣̇им̣су. со бунад̣̇ивасз суваг̇ан̣абаривуд̇о д̇ад̇т̇а г̇анд̇ваа д̇асмим̣ бхад̇агасса кзд̇д̇з од̇ари. со бана бурисо сувз саалим̣ каад̣̇анд̇з д̣̇исваа ид̇о жид̇о жа д̇хаавид̇ваа ваарзнд̇оби ваарзд̇ум̣ на саггод̇и. сзсаа суваа яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ саалим̣ каад̣̇ид̇ваа д̇ужчамукаава г̇ажчанд̇и. суварааж̇аа бана б̣ахууни саалисийсаани згад̇о гад̇ваа д̇зхи баривуд̇о худ̇ваа аахарид̇ваа маад̇аабид̇уунам̣ д̣̇зд̇и. суваа бунад̣̇ивасад̇о бадтааяа д̇ад̇т̇зва саалим̣ каад̣̇им̣су. ат̇а со бурисо ‘‘сажз имз ан̃н̃ам̣ гад̇ибаахам̣ звам̣ каад̣̇иссанд̇и, гин̃жи на бхависсад̇и, б̣раахман̣о саалим̣ аг̇гхаабзд̇ваа маяхам̣ ин̣ам̣ гариссад̇и, г̇анд̇ваа д̇асса аарожзссаамий’’д̇и саалимудтинаа сад̣̇д̇хим̣ д̇ат̇ааруубам̣ бан̣н̣аагаарам̣ г̇ахзд̇ваа саалид̣̇д̣̇ияаг̇аамам̣ г̇анд̇ваа б̣раахман̣ам̣ бассид̇ваа ванд̣̇ид̇ваа бан̣н̣аагаарам̣ д̣̇ад̇ваа згаманд̇ам̣ тид̇о ‘‘гим̣, бхо буриса, самбаннам̣ сааликзд̇д̇а’’нд̇и будто ‘‘аама, б̣раахман̣а, самбанна’’нд̇и вад̇ваа д̣̇вз г̇аат̇аа абхааси –

    Athassa ekadivasaṃ suvā ārocesuṃ ‘‘pubbe imasmiṃ kāle magadhakhette sāli paccati, idāni kiṃ nu kho jāta’’nti? ‘‘Tena hi jānāthā’’ti dve suve pahiṇiṃsu. Te gantvā magadhakhette otarantā tassa bhatiyā rakkhaṇapurisassa khette otaritvā sāliṃ khāditvā ekaṃ sālisīsaṃ ādāya simbalivanaṃ gantvā sālisīsaṃ mahāsattassa pādamūle ṭhapetvā ‘‘tattha evarūpo sālī’’ti vadiṃsu. So punadivase suvagaṇaparivuto tattha gantvā tasmiṃ bhatakassa khette otari. So pana puriso suve sāliṃ khādante disvā ito cito ca dhāvitvā vārentopi vāretuṃ na sakkoti. Sesā suvā yāvadatthaṃ sāliṃ khāditvā tucchamukhāva gacchanti. Suvarājā pana bahūni sālisīsāni ekato katvā tehi parivuto hutvā āharitvā mātāpitūnaṃ deti. Suvā punadivasato paṭṭhāya tattheva sāliṃ khādiṃsu. Atha so puriso ‘‘sace ime aññaṃ katipāhaṃ evaṃ khādissanti, kiñci na bhavissati, brāhmaṇo sāliṃ agghāpetvā mayhaṃ iṇaṃ karissati, gantvā tassa ārocessāmī’’ti sālimuṭṭhinā saddhiṃ tathārūpaṃ paṇṇākāraṃ gahetvā sāliddiyagāmaṃ gantvā brāhmaṇaṃ passitvā vanditvā paṇṇākāraṃ datvā ekamantaṃ ṭhito ‘‘kiṃ, bho purisa, sampannaṃ sālikhetta’’nti puṭṭho ‘‘āma, brāhmaṇa, sampanna’’nti vatvā dve gāthā abhāsi –

    1.

    1.

    ‘‘самбаннам̣ саалигзд̣̇аарам̣, суваа бхун̃ж̇анд̇и госияа;

    ‘‘Sampannaṃ sālikedāraṃ, suvā bhuñjanti kosiya;

    бадивзд̣̇зми д̇з б̣рахмз, на нз ваарзд̇умуссахз.

    Paṭivedemi te brahme, na ne vāretumussahe.

    2.

    2.

    ‘‘зго жа д̇ад̇т̇а сагун̣о, яо нзсам̣ саб̣б̣асунд̣̇аро;

    ‘‘Eko ca tattha sakuṇo, yo nesaṃ sabbasundaro;

    бхуд̇ваа саалим̣ яат̇аагаамам̣, д̇ун̣д̣знаад̣̇ааяа г̇ажчад̇ий’’д̇и.

    Bhutvā sāliṃ yathākāmaṃ, tuṇḍenādāya gacchatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а самбаннанд̇и барибун̣н̣ам̣ авзгаллам̣. саалигзд̣̇ааранд̇и сааликзд̇д̇ам̣. саб̣б̣асунд̣̇арод̇и саб̣б̣зхи годтаасзхи сунд̣̇аро рад̇д̇ад̇ун̣д̣о ж̇ин̃ж̇угасаннибхаагки рад̇д̇абаад̣̇о д̇ийхи рад̇д̇арааж̇ийхи баригкид̇д̇аг̇ийво махаамаяуурабамаан̣о со яаавад̣̇ад̇т̇ам̣ саалим̣ каад̣̇ид̇ваа ан̃н̃ам̣ д̇ун̣д̣зна г̇ахзд̇ваа г̇ажчад̇ийд̇и.

    Tattha sampannanti paripuṇṇaṃ avekallaṃ. Sālikedāranti sālikhettaṃ. Sabbasundaroti sabbehi koṭṭhāsehi sundaro rattatuṇḍo jiñjukasannibhaakkhi rattapādo tīhi rattarājīhi parikkhittagīvo mahāmayūrapamāṇo so yāvadatthaṃ sāliṃ khāditvā aññaṃ tuṇḍena gahetvā gacchatīti.

    б̣раахман̣о д̇асса гат̇ам̣ суд̇ваа суварааж̇з синзхам̣ уббаад̣̇зд̇ваа кзд̇д̇абаалам̣ бужчи ‘‘амбхо буриса, баасам̣ од̣д̣зд̇ум̣ ж̇аанаасий’’д̇и? ‘‘аама, ж̇аанаамий’’д̇и. ат̇а нам̣ г̇аат̇ааяа аж̇жхабхааси –

    Brāhmaṇo tassa kathaṃ sutvā suvarāje sinehaṃ uppādetvā khettapālaṃ pucchi ‘‘ambho purisa, pāsaṃ oḍḍetuṃ jānāsī’’ti? ‘‘Āma, jānāmī’’ti. Atha naṃ gāthāya ajjhabhāsi –

    3.

    3.

    ‘‘од̣д̣знд̇у ваалабаасаани, яат̇аа б̣аж̇жхзт̇а со д̣̇иж̇о;

    ‘‘Oḍḍentu vālapāsāni, yathā bajjhetha so dijo;

    ж̇ийван̃жа нам̣ г̇ахзд̇ваана, аанаязхи маманд̇игз’’д̇и.

    Jīvañca naṃ gahetvāna, ānayehi mamantike’’ti.

    д̇ад̇т̇а од̣д̣знд̇ууд̇и од̣д̣аяанд̇у. ваалабаасаанийд̇и ассаваалаад̣̇ираж̇ж̇умаяабаасаани. ж̇ийван̃жа нанд̇и ж̇ийванд̇ам̣ зва нам̣. аанаязхийд̇и аанзхи.

    Tattha oḍḍentūti oḍḍayantu. Vālapāsānīti assavālādirajjumayapāsāni. Jīvañca nanti jīvantaṃ eva naṃ. Ānayehīti ānehi.

    д̇ам̣ суд̇ваа кзд̇д̇абаало саалим̣ аг̇гхаабзд̇ваа ин̣асса агад̇абхаавзна д̇удто г̇анд̇ваа ассаваалз ваддзд̇ваа ‘‘аж̇ж̇а имасмим̣ таанз од̇ариссад̇ий’’д̇и суваран̃н̃о од̇аран̣адтаанам̣ саллагкзд̇ваа бунад̣̇ивасз баад̇ова жаадибамаан̣ам̣ бан̃ж̇арам̣ гад̇ваа баасан̃жа од̣д̣зд̇ваа суваанам̣ ааг̇аманам̣ ологзнд̇о гудияам̣ нисийд̣̇и. суварааж̇ааби суваг̇ан̣абаривуд̇о ааг̇анд̇ваа алолуббажаарад̇ааяа хияяо каад̣̇ид̇адтаанз од̣д̣ид̇абаасз баад̣̇ам̣ бавзсанд̇ова од̇ари. со ад̇д̇ано б̣ад̣̇д̇хабхаавам̣ н̃ад̇ваа жинд̇зси ‘‘сажаахам̣ ид̣̇аанзва б̣ад̣̇д̇харавам̣ рависсаами, н̃аад̇агаамз бхаяад̇аж̇ж̇ид̇аа г̇ожарам̣ аг̇г̇ахзд̇ваава балааяиссанд̇и, яаава зд̇зсам̣ г̇ожараг̇г̇ахан̣ам̣, д̇аава ад̇хиваасзссаамий’’д̇и. со д̇зсам̣ сухид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа маран̣абхаяад̇аж̇ж̇ид̇о худ̇ваа д̇игкад̇д̇ум̣ б̣ад̣̇д̇харавам̣ рави. ат̇а саб̣б̣з д̇з суваа балааяим̣су. суварааж̇аа ‘‘зд̇д̇агзсу мз н̃аад̇агзсу нивад̇д̇ид̇ваа ологзнд̇о згоби над̇т̇и, гим̣ ну ко маяаа баабам̣ гад̇а’’нд̇и вилабанд̇о г̇аат̇амааха –

    Taṃ sutvā khettapālo sāliṃ agghāpetvā iṇassa akatabhāvena tuṭṭho gantvā assavāle vaṭṭetvā ‘‘ajja imasmiṃ ṭhāne otarissatī’’ti suvarañño otaraṇaṭṭhānaṃ sallakkhetvā punadivase pātova cāṭipamāṇaṃ pañjaraṃ katvā pāsañca oḍḍetvā suvānaṃ āgamanaṃ olokento kuṭiyaṃ nisīdi. Suvarājāpi suvagaṇaparivuto āgantvā aloluppacāratāya hiyyo khāditaṭṭhāne oḍḍitapāse pādaṃ pavesantova otari. So attano baddhabhāvaṃ ñatvā cintesi ‘‘sacāhaṃ idāneva baddharavaṃ ravissāmi, ñātakāme bhayatajjitā gocaraṃ aggahetvāva palāyissanti, yāva etesaṃ gocaraggahaṇaṃ, tāva adhivāsessāmī’’ti. So tesaṃ suhitabhāvaṃ ñatvā maraṇabhayatajjito hutvā tikkhattuṃ baddharavaṃ ravi. Atha sabbe te suvā palāyiṃsu. Suvarājā ‘‘ettakesu me ñātakesu nivattitvā olokento ekopi natthi, kiṃ nu kho mayā pāpaṃ kata’’nti vilapanto gāthamāha –

    4.

    4.

    ‘‘зд̇з бхуд̇ваа бивид̇ваа жа, баггаманд̇и вихан̇г̇амаа;

    ‘‘Ete bhutvā pivitvā ca, pakkamanti vihaṅgamā;

    зго б̣ад̣̇д̇хосми баасзна, гим̣ баабам̣ багад̇ам̣ маяаа’’д̇и.

    Eko baddhosmi pāsena, kiṃ pāpaṃ pakataṃ mayā’’ti.

    кзд̇д̇абаало суварааж̇асса б̣ад̣̇д̇харавам̣ суваанан̃жа аагаасз багканд̣̇анасад̣̇д̣̇ам̣ суд̇ваа ‘‘гим̣ ну ко’’д̇и гудияаа оруяха баасаадтаанам̣ г̇анд̇ваа суварааж̇аанам̣ д̣̇исваа ‘‘яассзва мз баасо од̣д̣ид̇о, свзва б̣ад̣̇д̇хо’’д̇и д̇удтамаанасо суварааж̇аанам̣ баасад̇о можзд̇ваа д̣̇вз баад̣̇з згад̇о б̣анд̇хид̇ваа д̣̇ал̣хам̣ аад̣̇ааяа саалид̣̇д̣̇ияаг̇аамам̣ г̇анд̇ваа суварааж̇ам̣ б̣раахман̣асса ад̣̇ааси. б̣раахман̣о б̣алавасинзхзна махаасад̇д̇ам̣ убхохи хад̇т̇зхи д̣̇ал̣хам̣ г̇ахзд̇ваа ан̇гз нисийд̣̇аабзд̇ваа д̇зна сад̣̇д̇хим̣ саллабанд̇о д̣̇вз г̇аат̇аа абхааси –

    Khettapālo suvarājassa baddharavaṃ suvānañca ākāse pakkhandanasaddaṃ sutvā ‘‘kiṃ nu kho’’ti kuṭiyā oruyha pāsāṭṭhānaṃ gantvā suvarājānaṃ disvā ‘‘yasseva me pāso oḍḍito, sveva baddho’’ti tuṭṭhamānaso suvarājānaṃ pāsato mocetvā dve pāde ekato bandhitvā daḷhaṃ ādāya sāliddiyagāmaṃ gantvā suvarājaṃ brāhmaṇassa adāsi. Brāhmaṇo balavasinehena mahāsattaṃ ubhohi hatthehi daḷhaṃ gahetvā aṅke nisīdāpetvā tena saddhiṃ sallapanto dve gāthā abhāsi –

    5.

    5.

    ‘‘уд̣̇арам̣ нууна ан̃н̃зсам̣, сува ажжод̣̇арам̣ д̇ава;

    ‘‘Udaraṃ nūna aññesaṃ, suva accodaraṃ tava;

    бхуд̇ваа саалим̣ яат̇аагаамам̣, д̇ун̣д̣знаад̣̇ааяа г̇ажчаси.

    Bhutvā sāliṃ yathākāmaṃ, tuṇḍenādāya gacchasi.

    6.

    6.

    ‘‘годтам̣ ну д̇ад̇т̇а буурзси, сува взрам̣ ну д̇з маяаа;

    ‘‘Koṭṭhaṃ nu tattha pūresi, suva veraṃ nu te mayā;

    будто мз самма агкаахи, гухим̣ саалим̣ нид̣̇аахасий’’д̇и.

    Puṭṭho me samma akkhāhi, kuhiṃ sāliṃ nidāhasī’’ti.

    д̇ад̇т̇а уд̣̇арам̣ нуунаад̇и ан̃н̃зсам̣ уд̣̇арам̣ уд̣̇арамзва ман̃н̃з, д̇ава уд̣̇арам̣ бана ад̇иуд̣̇арам̣. д̇ад̇т̇аад̇и д̇асмим̣ симб̣аливанз. буурзсийд̇и вассаарад̇д̇ад̇т̇ааяа буурзси. нид̣̇аахасийд̇и нид̇хаанам̣ гад̇ваа табзси, ‘‘нид̇хийяасий’’д̇иби баато.

    Tattha udaraṃ nūnāti aññesaṃ udaraṃ udarameva maññe, tava udaraṃ pana atiudaraṃ. Tatthāti tasmiṃ simbalivane. Pūresīti vassārattatthāya pūresi. Nidāhasīti nidhānaṃ katvā ṭhapesi, ‘‘nidhīyasī’’tipi pāṭho.

    д̇ам̣ суд̇ваа суварааж̇аа мад̇хурааяа мануссабхаасааяа сад̇д̇амам̣ г̇аат̇амааха –

    Taṃ sutvā suvarājā madhurāya manussabhāsāya sattamaṃ gāthamāha –

    7.

    7.

    ‘‘на мз взрам̣ д̇аяаа сад̣̇д̇хим̣, годто маяхам̣ на виж̇ж̇ад̇и;

    ‘‘Na me veraṃ tayā saddhiṃ, koṭṭho mayhaṃ na vijjati;

    ин̣ам̣ мун̃жаамин̣ам̣ д̣̇амми, самбад̇д̇о годасимб̣алим̣;

    Iṇaṃ muñcāmiṇaṃ dammi, sampatto koṭasimbaliṃ;

    нид̇химби д̇ад̇т̇а нид̣̇ахаами, звам̣ ж̇аанаахи госияаа’’д̇и.

    Nidhimpi tattha nidahāmi, evaṃ jānāhi kosiyā’’ti.

    д̇ад̇т̇а ин̣ам̣ мун̃жаамин̣ам̣ д̣̇аммийд̇и д̇ава саалим̣ харид̇ваа ин̣ам̣ мун̃жаами жзва д̣̇амми жаад̇и вад̣̇ад̇и. нид̇химбийд̇и згам̣ д̇ад̇т̇а симб̣аливанз ануг̇аамиганид̇химби нид̣̇ахаами.

    Tattha iṇaṃ muñcāmiṇaṃ dammīti tava sāliṃ haritvā iṇaṃ muñcāmi ceva dammi cāti vadati. Nidhimpīti ekaṃ tattha simbalivane anugāmikanidhimpi nidahāmi.

    ат̇а нам̣ б̣раахман̣о бужчи –

    Atha naṃ brāhmaṇo pucchi –

    8.

    8.

    ‘‘гийд̣̇исам̣ д̇з ин̣ад̣̇аанам̣, ин̣амогко жа гийд̣̇исо;

    ‘‘Kīdisaṃ te iṇadānaṃ, iṇamokkho ca kīdiso;

    нид̇хинид̇хаанамагкаахи, ат̇а баасаа бамогкасий’’д̇и.

    Nidhinidhānamakkhāhi, atha pāsā pamokkhasī’’ti.

    д̇ад̇т̇а ин̣ад̣̇аананд̇и ин̣асса д̣̇аанам̣. нид̇хинид̇хаананд̇и нид̇хино нид̇хаанам̣.

    Tattha iṇadānanti iṇassa dānaṃ. Nidhinidhānanti nidhino nidhānaṃ.

    звам̣ б̣раахман̣зна будто суварааж̇аа д̇асса б̣яаагаронд̇о жад̇ассо г̇аат̇аа абхааси –

    Evaṃ brāhmaṇena puṭṭho suvarājā tassa byākaronto catasso gāthā abhāsi –

    9.

    9.

    ‘‘аж̇аад̇абагкаа д̇арун̣аа, буд̇д̇агаа маяха госияа;

    ‘‘Ajātapakkhā taruṇā, puttakā mayha kosiya;

    д̇з мам̣ бхад̇аа бхариссанд̇и, д̇асмаа д̇зсам̣ ин̣ам̣ д̣̇ад̣̇з.

    Te maṃ bhatā bharissanti, tasmā tesaṃ iṇaṃ dade.

    10.

    10.

    ‘‘маад̇аа бид̇аа жа мз вуд̣̇д̇хаа, ж̇ин̣н̣агаа г̇ад̇аяоб̣б̣анаа;

    ‘‘Mātā pitā ca me vuddhā, jiṇṇakā gatayobbanā;

    д̇зсам̣ д̇ун̣д̣зна хаад̇ууна, мун̃жз буб̣б̣агад̇ам̣ ин̣ам̣.

    Tesaṃ tuṇḍena hātūna, muñce pubbakataṃ iṇaṃ.

    11.

    11.

    ‘‘ан̃н̃зби д̇ад̇т̇а сагун̣аа, кийн̣абагкаа суд̣̇уб̣б̣алаа;

    ‘‘Aññepi tattha sakuṇā, khīṇapakkhā sudubbalā;

    д̇зсам̣ бун̃н̃ад̇т̇иго д̣̇амми, д̇ам̣ нид̇хим̣ ааху бан̣д̣ид̇аа.

    Tesaṃ puññatthiko dammi, taṃ nidhiṃ āhu paṇḍitā.

    12.

    12.

    ‘‘ийд̣̇исам̣ мз ин̣ад̣̇аанам̣, ин̣амогко жа ийд̣̇исо;

    ‘‘Īdisaṃ me iṇadānaṃ, iṇamokkho ca īdiso;

    нид̇хинид̇хаанамагкаами, звам̣ ж̇аанаахи госияаа’’д̇и.

    Nidhinidhānamakkhāmi, evaṃ jānāhi kosiyā’’ti.

    д̇ад̇т̇а хаад̇уунаад̇и харид̇ваа. д̇ам̣ нид̇хинд̇и д̇ам̣ бун̃н̃агаммам̣ бан̣д̣ид̇аа ануг̇аамиганид̇хим̣ наама гат̇знд̇и. нид̇хинид̇хаананд̇и нид̇хино нид̇хаанам̣, ‘‘нид̇хаананид̇хи’’нд̇иби баато, аяамзвад̇т̇о.

    Tattha hātūnāti haritvā. Taṃ nidhinti taṃ puññakammaṃ paṇḍitā anugāmikanidhiṃ nāma kathenti. Nidhinidhānanti nidhino nidhānaṃ, ‘‘nidhānanidhi’’ntipi pāṭho, ayamevattho.

    б̣раахман̣о махаасад̇д̇асса д̇хаммагат̇ам̣ суд̇ваа басаннажид̇д̇о д̣̇вз г̇аат̇аа абхааси.

    Brāhmaṇo mahāsattassa dhammakathaṃ sutvā pasannacitto dve gāthā abhāsi.

    13.

    13.

    ‘‘бхад̣̇д̣̇аго вад̇аяам̣ багкий, д̣̇иж̇о барамад̇хаммиго;

    ‘‘Bhaddako vatayaṃ pakkhī, dijo paramadhammiko;

    згажжзсу мануссзсу, аяам̣ д̇хаммо на виж̇ж̇ад̇и.

    Ekaccesu manussesu, ayaṃ dhammo na vijjati.

    14.

    14.

    ‘‘бхун̃ж̇а саалим̣ яат̇аагаамам̣, саха саб̣б̣зхи н̃аад̇ибхи;

    ‘‘Bhuñja sāliṃ yathākāmaṃ, saha sabbehi ñātibhi;

    бунааби сува бассзму, бияам̣ мз д̇ава д̣̇ассана’’нд̇и.

    Punāpi suva passemu, piyaṃ me tava dassana’’nti.

    д̇ад̇т̇а бхун̃ж̇а саалинд̇и ид̇о бадтааяа ниб̣бхаяо худ̇ваа бхун̃ж̇аад̇и гарийсасахассамби д̇ассзва нияяаад̣̇знд̇о звамааха. бассзмууд̇и ад̇д̇ано ружияаа ааг̇ад̇ам̣ ан̃н̃зсуби д̣̇ивасзсу д̇ам̣ бассзяяаамаад̇и.

    Tattha bhuñja sālinti ito paṭṭhāya nibbhayo hutvā bhuñjāti karīsasahassampi tasseva niyyādento evamāha. Passemūti attano ruciyā āgataṃ aññesupi divasesu taṃ passeyyāmāti.

    звам̣ б̣раахман̣о махаасад̇д̇ам̣ яаажид̇ваа бияабуд̇д̇ам̣ вияа муд̣̇ужид̇д̇зна ологзнд̇о баад̣̇ад̇о б̣анд̇ханам̣ можзд̇ваа сад̇абаагад̇злзна баад̣̇з магкзд̇ваа бхад̣̇д̣̇абийтз нисийд̣̇аабзд̇ваа ган̃жанад̇аддагз мад̇хулааж̇з каад̣̇аабзд̇ваа сагкарод̣̇агам̣ бааязси. ат̇асса суварааж̇аа ‘‘аббамад̇д̇о хохи, б̣раахман̣аа’’д̇и вад̇ваа оваад̣̇ам̣ д̣̇знд̇о ааха –

    Evaṃ brāhmaṇo mahāsattaṃ yācitvā piyaputtaṃ viya muducittena olokento pādato bandhanaṃ mocetvā satapākatelena pāde makkhetvā bhaddapīṭhe nisīdāpetvā kañcanataṭṭake madhulāje khādāpetvā sakkharodakaṃ pāyesi. Athassa suvarājā ‘‘appamatto hohi, brāhmaṇā’’ti vatvā ovādaṃ dento āha –

    15.

    15.

    ‘‘бхуд̇д̇ан̃жа бийд̇ан̃жа д̇авассамамхи, рад̇ий жа но госияа д̇з сагаасз;

    ‘‘Bhuttañca pītañca tavassamamhi, ratī ca no kosiya te sakāse;

    нигкид̇д̇ад̣̇ан̣д̣зсу д̣̇ад̣̇аахи д̣̇аанам̣, ж̇ин̣н̣з жа маад̇аабид̇аро бхарассуу’’д̇и.

    Nikkhittadaṇḍesu dadāhi dānaṃ, jiṇṇe ca mātāpitaro bharassū’’ti.

    д̇ад̇т̇а д̇авассамамхийд̇и д̇ава нивзсанз. рад̇ийд̇и абхирад̇и.

    Tattha tavassamamhīti tava nivesane. Ratīti abhirati.

    д̇ам̣ суд̇ваа б̣раахман̣о д̇удтамаанасо уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзнд̇о г̇аат̇амааха –

    Taṃ sutvā brāhmaṇo tuṭṭhamānaso udānaṃ udānento gāthamāha –

    16.

    16.

    ‘‘лагкий вад̇а мз уд̣̇абаад̣̇и аж̇ж̇а, яо ад̣̇д̣̇асаасим̣ баварам̣ д̣̇иж̇аанам̣;

    ‘‘Lakkhī vata me udapādi ajja, yo addasāsiṃ pavaraṃ dijānaṃ;

    сувасса суд̇ваана субхаасид̇аани, гаахаами бун̃н̃аани анаббагааний’’д̇и.

    Suvassa sutvāna subhāsitāni, kāhāmi puññāni anappakānī’’ti.

    д̇ад̇т̇а лагкийд̇и сирийби бун̃н̃амби бан̃н̃ааби.

    Tattha lakkhīti sirīpi puññampi paññāpi.

    махаасад̇д̇о б̣раахман̣зна ад̇д̇ано д̣̇иннам̣ гарийсасахассамад̇д̇ам̣ бадигкибид̇ваа адтагарийсамзва г̇ан̣хи. б̣раахман̣о т̇амбхз никанид̇ваа д̇асса кзд̇д̇ам̣ нияяаад̣̇зд̇ваа г̇анд̇хамаалаад̣̇ийхи бууж̇зд̇ваа камаабзд̇ваа ‘‘г̇ажча саами, ассумукз род̣̇амаанз маад̇аабид̇аро ассаасзхий’’д̇и вад̇ваа д̇ам̣ уяяож̇зси. со д̇удтамаанасо саалисийсам̣ аад̣̇ааяа г̇анд̇ваа маад̇аабид̇уунам̣ бурад̇о нигкибид̇ваа ‘‘аммад̇аад̇аа, удтзт̇аа’’д̇и ааха. д̇з ассумукаа род̣̇амаанаа удтахим̣су, д̇аавад̣̇зва суваг̇ан̣аа саннибад̇ид̇ваа ‘‘гат̇ам̣ муд̇д̇оси, д̣̇зваа’’д̇и бужчим̣су. со д̇зсам̣ саб̣б̣ам̣ вид̇т̇аарад̇о гат̇зси. госияоби суваран̃н̃о оваад̣̇ам̣ суд̇ваа д̇ад̇о бадтааяа д̇хаммигасаман̣аб̣раахман̣аанам̣ махаад̣̇аанам̣ бадтабзси. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа осаанаг̇аат̇амааха –

    Mahāsatto brāhmaṇena attano dinnaṃ karīsasahassamattaṃ paṭikkhipitvā aṭṭhakarīsameva gaṇhi. Brāhmaṇo thambhe nikhanitvā tassa khettaṃ niyyādetvā gandhamālādīhi pūjetvā khamāpetvā ‘‘gaccha sāmi, assumukhe rodamāne mātāpitaro assāsehī’’ti vatvā taṃ uyyojesi. So tuṭṭhamānaso sālisīsaṃ ādāya gantvā mātāpitūnaṃ purato nikkhipitvā ‘‘ammatātā, uṭṭhethā’’ti āha. Te assumukhā rodamānā uṭṭhahiṃsu, tāvadeva suvagaṇā sannipatitvā ‘‘kathaṃ muttosi, devā’’ti pucchiṃsu. So tesaṃ sabbaṃ vitthārato kathesi. Kosiyopi suvarañño ovādaṃ sutvā tato paṭṭhāya dhammikasamaṇabrāhmaṇānaṃ mahādānaṃ paṭṭhapesi. Tamatthaṃ pakāsento satthā osānagāthamāha –

    17.

    17.

    ‘‘со госияо ад̇д̇амано уд̣̇аг̇г̇о, аннан̃жа баанан̃жабхисан̇карид̇ваа;

    ‘‘So kosiyo attamano udaggo, annañca pānañcabhisaṅkharitvā;

    аннзна баанзна басаннажид̇д̇о, санд̇аббаяи саман̣аб̣раахман̣з жаа’’д̇и.

    Annena pānena pasannacitto, santappayi samaṇabrāhmaṇe cā’’ti.

    д̇ад̇т̇а санд̇аббаяийд̇и г̇ахид̇аг̇ахид̇аани бхааж̇анаани буурзнд̇о санд̇аббзсийд̇и.

    Tattha santappayīti gahitagahitāni bhājanāni pūrento santappesīti.

    сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ‘‘звам̣ бхигку маад̇аабид̇уунам̣ босанам̣ наама бан̣д̣ид̇аанам̣ вам̣со’’д̇и вад̇ваа сажжаани багаасзд̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси, сажжабарияосаанз со бхигку сод̇аабад̇д̇ипалз бад̇идтахи. д̇ад̣̇аа суваг̇ан̣аа б̣уд̣̇д̇хабарисаа ахзсум̣, маад̇аабид̇аро махаарааж̇агулаани, кзд̇д̇абаало чанно, б̣раахман̣о аананд̣̇о, суварааж̇аа бана ахамзва ахосинд̇и.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘evaṃ bhikkhu mātāpitūnaṃ posanaṃ nāma paṇḍitānaṃ vaṃso’’ti vatvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne so bhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. Tadā suvagaṇā buddhaparisā ahesuṃ, mātāpitaro mahārājakulāni, khettapālo channo, brāhmaṇo ānando, suvarājā pana ahameva ahosinti.

    саалигзд̣̇аараж̇аад̇агаван̣н̣анаа батамаа.

    Sālikedārajātakavaṇṇanā paṭhamā.




    Next: [485] 2. жанд̣̇агиннарийж̇аад̇агаван̣н̣анаа • [485] 2. Candakinnarījātakavaṇṇanā




    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 484. саалигзд̣̇аараж̇аад̇агам̣ • 484. Sālikedārajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact