Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā

    [519] 9. самб̣улааж̇аад̇агаван̣н̣анаа

    [519] 9. Sambulājātakavaṇṇanā

    гаа взд̇хамаанаад̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о маллигам̣ д̣̇звим̣ аараб̣бха гат̇зси. вад̇т̇у гуммаасабин̣д̣иж̇аад̇агз (ж̇аа. 1.7.142 аад̣̇аяо) вид̇т̇аарид̇амзва. саа бана д̇ат̇ааг̇ад̇асса д̇ин̣н̣ам̣ гуммаасабин̣д̣игаанам̣ д̣̇аанаанубхаавзна д̇ам̣ д̣̇ивасан̃н̃зва ран̃н̃о аг̇г̇амахзсибхаавам̣ бад̇ваа буб̣б̣удтааяид̇аад̣̇ийхи бан̃жахи галяаан̣ад̇хаммзхи саманнааг̇ад̇аа н̃аан̣асамбаннаа б̣уд̣̇д̇хубадтааяигаа бад̇ид̣̇звад̇аа ахоси. д̇ассаа бад̇ид̣̇звад̇аабхааво сагаланаг̇арз баагадо ахоси. ат̇згад̣̇ивасам̣ д̇хаммасабхааяам̣ гат̇ам̣ самудтаабзсум̣ – ‘‘аавусо, маллигаа д̣̇звий гира вад̇д̇асамбаннаа н̃аан̣асамбаннаа бад̇ид̣̇звад̇аа’’д̇и. сад̇т̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гааяа нуд̇т̇а, бхигкавз, зд̇арахи гат̇ааяа саннисиннаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘имааяа наамаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘на, бхигкавз, ид̣̇аанзва, буб̣б̣збзсаа вад̇д̇асамбаннаа бад̇ид̣̇звад̇ааязваа’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.

    vedhamānāti idaṃ satthā jetavane viharanto mallikaṃ deviṃ ārabbha kathesi. Vatthu kummāsapiṇḍijātake (jā. 1.7.142 ādayo) vitthāritameva. Sā pana tathāgatassa tiṇṇaṃ kummāsapiṇḍikānaṃ dānānubhāvena taṃ divasaññeva rañño aggamahesibhāvaṃ patvā pubbuṭṭhāyitādīhi pañcahi kalyāṇadhammehi samannāgatā ñāṇasampannā buddhupaṭṭhāyikā patidevatā ahosi. Tassā patidevatābhāvo sakalanagare pākaṭo ahosi. Athekadivasaṃ dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ – ‘‘āvuso, mallikā devī kira vattasampannā ñāṇasampannā patidevatā’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepesā vattasampannā patidevatāyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.

    ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇асса ран̃н̃о сод̇т̇исзно наама буд̇д̇о ахоси. д̇ам̣ рааж̇аа ваяаббад̇д̇ам̣ убараж̇ж̇з бад̇идтабзси, самб̣улаа наамасса аг̇г̇амахзсий ахоси уд̇д̇амаруубад̇хараа сарийраббабхаасамбаннаа, ниваад̇з ж̇аламаанаа д̣̇ийбасикаа вияа кааяад̇и. абарабхааг̇з сод̇т̇исзнасса сарийрз гудтам̣ уббаж̇ж̇ад̇и, взж̇ж̇аа д̇игижчид̇ум̣ наасагким̣су. со бхиж̇ж̇амаанз гудтз бадигууло худ̇ваа виббадисаарам̣ бад̇ваа ‘‘го мз раж̇ж̇зна ад̇т̇о, аран̃н̃з анаат̇амаран̣ам̣ мариссаамий’’д̇и ран̃н̃о аарожаабзд̇ваа ид̇т̇ааг̇аарам̣ чад̣д̣зд̇ваа нигками. самб̣улаа б̣ахуухи убааязхи нивад̇д̇ияамаанааби анивад̇д̇ид̇ваава ‘‘ахам̣ д̇ам̣ саамигам̣ аран̃н̃з бадиж̇аг̇г̇иссаамий’’д̇и вад̇ваа сад̣̇д̇хин̃н̃зва нигками. со аран̃н̃ам̣ бависид̇ваа сулабхамуулапалаапалз чааяууд̣̇агасамбаннз бад̣̇зсз бан̣н̣асаалам̣ гад̇ваа ваасам̣ габбзси. рааж̇ад̇хийд̇аа д̇ам̣ бадиж̇аг̇г̇и. гат̇ам̣? саа хи баад̇о вудтааяа ассамабад̣̇ам̣ саммаж̇ж̇ид̇ваа баанийяабарибхож̇анийяам̣ убадтабзд̇ваа д̣̇анд̇агадтан̃жа мукад̇хованан̃жа убанаамзд̇ваа мукз д̇ход̇з наанааосад̇хаани бисид̇ваа д̇асса ван̣з магкзд̇ваа мад̇хурамад̇хураани палаапалаани каад̣̇аабзд̇ваа мукам̣ вигкаалзд̇ваа хад̇т̇зсу д̇ход̇зсу ‘‘аббамад̇д̇о хохи д̣̇зваа’’д̇и вад̇ваа ванд̣̇ид̇ваа бажчикан̣ид̇д̇иан̇гусагз аад̣̇ааяа палаапалад̇т̇ааяа аран̃н̃ам̣ бависид̇ваа палаапалаани аахарид̇ваа згаманд̇з табзд̇ваа гхадзна уд̣̇агам̣ аахарид̇ваа наанаажун̣н̣зхи жа мад̇д̇игаахи жа сод̇т̇исзнам̣ нхаабзд̇ваа буна мад̇хурапалаапалаани убанаамзд̇и. барибхог̇аавасаанз ваасид̇абаанийяам̣ убанзд̇ваа саяам̣ палаапалаани барибхун̃ж̇ид̇ваа бад̣̇арасант̇арам̣ сам̣вид̣̇ахид̇ваа д̇асмим̣ д̇ад̇т̇а нибаннз д̇асса баад̣̇з д̇ховид̇ваа сийсабаригаммабидтибаригаммабаад̣̇абаригаммаани гад̇ваа саяанабассам̣ убаг̇анд̇ваа нибаж̇ж̇ад̇и. зд̇знубааязна саамигам̣ бадиж̇аг̇г̇и.

    Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadattassa rañño sotthiseno nāma putto ahosi. Taṃ rājā vayappattaṃ uparajje patiṭṭhapesi, sambulā nāmassa aggamahesī ahosi uttamarūpadharā sarīrappabhāsampannā, nivāte jalamānā dīpasikhā viya khāyati. Aparabhāge sotthisenassa sarīre kuṭṭhaṃ uppajjati, vejjā tikicchituṃ nāsakkhiṃsu. So bhijjamāne kuṭṭhe paṭikūlo hutvā vippaṭisāraṃ patvā ‘‘ko me rajjena attho, araññe anāthamaraṇaṃ marissāmī’’ti rañño ārocāpetvā itthāgāraṃ chaḍḍetvā nikkhami. Sambulā bahūhi upāyehi nivattiyamānāpi anivattitvāva ‘‘ahaṃ taṃ sāmikaṃ araññe paṭijaggissāmī’’ti vatvā saddhiññeva nikkhami. So araññaṃ pavisitvā sulabhamūlaphalāphale chāyūdakasampanne padese paṇṇasālaṃ katvā vāsaṃ kappesi. Rājadhītā taṃ paṭijaggi. Kathaṃ? Sā hi pāto vuṭṭhāya assamapadaṃ sammajjitvā pānīyaparibhojanīyaṃ upaṭṭhapetvā dantakaṭṭhañca mukhadhovanañca upanāmetvā mukhe dhote nānāosadhāni pisitvā tassa vaṇe makkhetvā madhuramadhurāni phalāphalāni khādāpetvā mukhaṃ vikkhāletvā hatthesu dhotesu ‘‘appamatto hohi devā’’ti vatvā vanditvā pacchikhaṇittiaṅkusake ādāya phalāphalatthāya araññaṃ pavisitvā phalāphalāni āharitvā ekamante ṭhapetvā ghaṭena udakaṃ āharitvā nānācuṇṇehi ca mattikāhi ca sotthisenaṃ nhāpetvā puna madhuraphalāphalāni upanāmeti. Paribhogāvasāne vāsitapānīyaṃ upanetvā sayaṃ phalāphalāni paribhuñjitvā padarasantharaṃ saṃvidahitvā tasmiṃ tattha nipanne tassa pāde dhovitvā sīsaparikammapiṭṭhiparikammapādaparikammāni katvā sayanapassaṃ upagantvā nipajjati. Etenupāyena sāmikaṃ paṭijaggi.

    саа згад̣̇ивасам̣ аран̃н̃з палаапалам̣ аахаранд̇ий згам̣ г̇ириганд̣̇арам̣ д̣̇исваа сийсад̇о бажчим̣ од̇аарзд̇ваа ганд̣̇арад̇ийрз табзд̇ваа ‘‘нхааяиссаамий’’д̇и од̇арид̇ваа халид̣̇д̣̇ааяа сарийрам̣ уб̣б̣аддзд̇ваа нхад̇ваа суд̇ход̇асарийраа уд̇д̇арид̇ваа ваагажийрам̣ ниваасзд̇ваа ганд̣̇арад̇ийрз адтааси. ат̇ассаа сарийраббабхааяа ванам̣ згобхаасам̣ ахоси. д̇асмим̣ кан̣з зго д̣̇аанаво г̇ожарад̇т̇ааяа жаранд̇о д̇ам̣ д̣̇исваа бадиб̣ад̣̇д̇хажид̇д̇о худ̇ваа г̇аат̇аад̣̇ваяам̣ ааха –

    Sā ekadivasaṃ araññe phalāphalaṃ āharantī ekaṃ girikandaraṃ disvā sīsato pacchiṃ otāretvā kandaratīre ṭhapetvā ‘‘nhāyissāmī’’ti otaritvā haliddāya sarīraṃ ubbaṭṭetvā nhatvā sudhotasarīrā uttaritvā vākacīraṃ nivāsetvā kandaratīre aṭṭhāsi. Athassā sarīrappabhāya vanaṃ ekobhāsaṃ ahosi. Tasmiṃ khaṇe eko dānavo gocaratthāya caranto taṃ disvā paṭibaddhacitto hutvā gāthādvayaṃ āha –

    297.

    297.

    ‘‘гаа взд̇хамаанаа г̇ириганд̣̇арааяам̣, згаа д̇увам̣ д̇идтаси сам̣хид̇ууру;

    ‘‘Kā vedhamānā girikandarāyaṃ, ekā tuvaṃ tiṭṭhasi saṃhitūru;

    будтааси мз баан̣ибамзяяамаж̇жхз, агкаахи мз нааман̃жа б̣анд̇хавз жа.

    Puṭṭhāsi me pāṇipameyyamajjhe, akkhāhi me nāmañca bandhave ca.

    298.

    298.

    ‘‘обхаасаяам̣ ванам̣ раммам̣, сийхаб̣яаг̇гханисзвид̇ам̣;

    ‘‘Obhāsayaṃ vanaṃ rammaṃ, sīhabyagghanisevitaṃ;

    гаа ваа д̇вамаси галяаан̣и, гасса ваа д̇вам̣ сумаж̇жхимз;

    Kā vā tvamasi kalyāṇi, kassa vā tvaṃ sumajjhime;

    абхиваад̣̇зми д̇ам̣ бхад̣̇д̣̇з, д̣̇аанаваахам̣ намад̇т̇у д̇з’’д̇и.

    Abhivādemi taṃ bhadde, dānavāhaṃ namatthu te’’ti.

    д̇ад̇т̇а гаа взд̇хамаанаад̇и нхаанамад̇д̇ад̇ааяа сийд̇абхаавзна гамбамаанаа. сам̣хид̇уурууд̇и самбин̣д̣ид̇ууру уд̇д̇амауурулагкан̣з. баан̣ибамзяяамаж̇жхзд̇и хад̇т̇зна минид̇аб̣б̣амаж̇жхз. гаа ваа д̇ванд̇и гаа наама ваа д̇вам̣ бхаваси. абхиваад̣̇змийд̇и ванд̣̇аами. д̣̇аанавааханд̇и ахам̣ зго д̣̇аанаво, аяам̣ намаггааро д̇ава ад̇т̇у, ан̃ж̇алим̣ д̇з баг̇г̇ан̣хаамийд̇и аважа.

    Tattha kā vedhamānāti nhānamattatāya sītabhāvena kampamānā. Saṃhitūrūti sampiṇḍitūru uttamaūrulakkhaṇe. Pāṇipameyyamajjheti hatthena minitabbamajjhe. Kā vā tvanti kā nāma vā tvaṃ bhavasi. Abhivādemīti vandāmi. Dānavāhanti ahaṃ eko dānavo, ayaṃ namakkāro tava atthu, añjaliṃ te paggaṇhāmīti avaca.

    саа д̇асса важанам̣ суд̇ваа д̇иссо г̇аат̇аа абхааси –

    Sā tassa vacanaṃ sutvā tisso gāthā abhāsi –

    299.

    299.

    ‘‘яо буд̇д̇о гаасирааж̇асса, сод̇т̇исзнод̇и д̇ам̣ вид̣̇уу;

    ‘‘Yo putto kāsirājassa, sotthisenoti taṃ vidū;

    д̇ассаахам̣ самб̣улаа бхарияаа, звам̣ ж̇аанаахи д̣̇аанава;

    Tassāhaṃ sambulā bhariyā, evaṃ jānāhi dānava;

    абхиваад̣̇зми д̇ам̣ бханд̇з, самб̣улаахам̣ намад̇т̇у д̇з.

    Abhivādemi taṃ bhante, sambulāhaṃ namatthu te.

    300.

    300.

    ‘‘взд̣̇зхабуд̇д̇о бхад̣̇д̣̇анд̇з, ванз васад̇и аад̇уро;

    ‘‘Vedehaputto bhaddante, vane vasati āturo;

    д̇амахам̣ рог̇асаммад̇д̇ам̣, згаа згам̣ убадтахам̣.

    Tamahaṃ rogasammattaṃ, ekā ekaṃ upaṭṭhahaṃ.

    301.

    301.

    ‘‘ахан̃жа ванамун̃чааяа, мад̇хумам̣сам̣ миг̇ааб̣илам̣;

    ‘‘Ahañca vanamuñchāya, madhumaṃsaṃ migābilaṃ;

    яад̣̇аахараами д̇ам̣ бхагко, д̇асса нуунаж̇ж̇а наад̇хад̇ий’’д̇и.

    Yadāharāmi taṃ bhakkho, tassa nūnajja nādhatī’’ti.

    д̇ад̇т̇а взд̣̇зхабуд̇д̇од̇и взд̣̇зхарааж̇ад̇хийд̇ааяа буд̇д̇о. рог̇асаммад̇д̇анд̇и рог̇абийл̣ид̇ам̣. убадтаханд̇и убадтахаами бадиж̇аг̇г̇аами. ‘‘убадтид̇аа’’д̇иби баато. ванамун̃чааяаад̇и ванам̣ ун̃чзд̇ваа ун̃чаажарияам̣ жарид̇ваа. мад̇хумам̣санд̇и ниммагкигам̣ мад̇хун̃жа миг̇ааб̣иламам̣сан̃жа сийхаб̣яаг̇гхамиг̇зхи каад̣̇ид̇амам̣сад̇о ад̇ирид̇д̇агодтаасам̣. д̇ам̣ бхагкод̇и яам̣ ахам̣ аахараами, д̇ам̣ бхагкова со мама саамиго. д̇асса нуунаж̇ж̇аад̇и д̇асса ман̃н̃з аж̇ж̇а аахаарам̣ алабхамаанасса сарийрам̣ аад̇абз багкид̇д̇абад̣̇умам̣ вияа наад̇хад̇и убад̇аббад̇и милааяад̇и.

    Tattha vedehaputtoti vedeharājadhītāya putto. Rogasammattanti rogapīḷitaṃ. Upaṭṭhahanti upaṭṭhahāmi paṭijaggāmi. ‘‘Upaṭṭhitā’’tipi pāṭho. Vanamuñchāyāti vanaṃ uñchetvā uñchācariyaṃ caritvā. Madhumaṃsanti nimmakkhikaṃ madhuñca migābilamaṃsañca sīhabyagghamigehi khāditamaṃsato atirittakoṭṭhāsaṃ. Taṃ bhakkhoti yaṃ ahaṃ āharāmi, taṃ bhakkhova so mama sāmiko. Tassa nūnajjāti tassa maññe ajja āhāraṃ alabhamānassa sarīraṃ ātape pakkhittapadumaṃ viya nādhati upatappati milāyati.

    д̇ад̇о барам̣ д̣̇аанавасса жа д̇ассаа жа важанабадиважанаг̇аат̇ааяо хонд̇и –

    Tato paraṃ dānavassa ca tassā ca vacanapaṭivacanagāthāyo honti –

    302.

    302.

    ‘‘гим̣ ванз рааж̇абуд̇д̇зна, аад̇урзна гариссаси;

    ‘‘Kiṃ vane rājaputtena, āturena karissasi;

    самб̣улз барижин̣н̣зна, ахам̣ бхад̇д̇аа бхаваами д̇з.

    Sambule pariciṇṇena, ahaṃ bhattā bhavāmi te.

    303.

    303.

    ‘‘согаддааяа д̣̇урад̇д̇ааяа, гим̣ руубам̣ виж̇ж̇ад̇з мама;

    ‘‘Sokaṭṭāya durattāya, kiṃ rūpaṃ vijjate mama;

    ан̃н̃ам̣ бариязса бхад̣̇д̣̇анд̇з, абхируубад̇арам̣ маяаа.

    Aññaṃ pariyesa bhaddante, abhirūpataraṃ mayā.

    304.

    304.

    ‘‘зхимам̣ г̇иримааруяха, бхарияаа мз жад̇уссад̇аа;

    ‘‘Ehimaṃ girimāruyha, bhariyā me catussatā;

    д̇аасам̣ д̇вам̣ бавараа хохи, саб̣б̣агаамасамид̣̇д̇хиний.

    Tāsaṃ tvaṃ pavarā hohi, sabbakāmasamiddhinī.

    305.

    305.

    ‘‘нууна д̇аарагаван̣н̣аабхз, яам̣ гин̃жи манасижчаси;

    ‘‘Nūna tārakavaṇṇābhe, yaṃ kiñci manasicchasi;

    саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ бажурам̣ маяхам̣, рамассваж̇ж̇а маяаа саха.

    Sabbaṃ taṃ pacuraṃ mayhaṃ, ramassvajja mayā saha.

    306.

    306.

    ‘‘но жз д̇увам̣ махзсзяяам̣, самб̣улз гаараяиссаси;

    ‘‘No ce tuvaṃ maheseyyaṃ, sambule kārayissasi;

    алам̣ д̇вам̣ баад̇араасааяа, бан̣хз бхагкаа бхависсаси.

    Alaṃ tvaṃ pātarāsāya, paṇhe bhakkhā bhavissasi.

    307.

    307.

    ‘‘д̇ан̃жа сад̇д̇аж̇адо луд̣̇д̣̇о, гал̣ааро бурисаад̣̇аго;

    ‘‘Tañca sattajaṭo luddo, kaḷāro purisādako;

    ванз наат̇ам̣ абассанд̇им̣, самб̣улам̣ аг̇г̇ахий бхуж̇з.

    Vane nāthaṃ apassantiṃ, sambulaṃ aggahī bhuje.

    308.

    308.

    ‘‘ад̇хибаннаа бисаажзна, луд̣̇д̣̇знаамисажагкунаа;

    ‘‘Adhipannā pisācena, luddenāmisacakkhunā;

    саа жа сад̇д̇увасам̣ бад̇д̇аа, бад̇имзваанусожад̇и.

    Sā ca sattuvasaṃ pattā, patimevānusocati.

    309.

    309.

    ‘‘на мз ид̣̇ам̣ д̇ат̇аа д̣̇угкам̣, яам̣ мам̣ каад̣̇зяяа рагкасо;

    ‘‘Na me idaṃ tathā dukkhaṃ, yaṃ maṃ khādeyya rakkhaso;

    яан̃жа мз аяяабуд̇д̇асса, мано хзссад̇и ан̃н̃ат̇аа.

    Yañca me ayyaputtassa, mano hessati aññathā.

    310.

    310.

    ‘‘на санд̇и д̣̇зваа бавасанд̇и нууна, на хи нууна санд̇и ид̇ха логабаалаа;

    ‘‘Na santi devā pavasanti nūna, na hi nūna santi idha lokapālā;

    сахасаа гаронд̇аанамасан̃н̃ад̇аанам̣, на хи нууна санд̇и бадисзд̇хид̇ааро’’д̇и.

    Sahasā karontānamasaññatānaṃ, na hi nūna santi paṭisedhitāro’’ti.

    д̇ад̇т̇а барижин̣н̣знаад̇и д̇зна аад̇урзна барижин̣н̣зна гим̣ гариссаси. согаддааяаад̇и согаад̇урааяа. ‘‘согадтааяаа’’д̇иби баато, согз тид̇ааяаад̇и ад̇т̇о. д̣̇урад̇д̇ааяаад̇и д̣̇уг̇г̇ад̇агабан̣абхааваббад̇д̇ааяа ад̇д̇абхаавааяа. зхиманд̇и маа д̇вам̣ д̣̇урад̇д̇аамхийд̇и жинд̇аяи, зд̇ам̣ мама г̇иримхи д̣̇иб̣б̣авимаанам̣, зхи имам̣ г̇ирим̣ ааруха. жад̇уссад̇аад̇и д̇асмим̣ мз вимаанз абарааби жад̇уссад̇аа бхарияааяо ад̇т̇и. саб̣б̣ам̣ д̇анд̇и яам̣ гин̃жи убабхог̇абарибхог̇авад̇т̇аабхаран̣аад̣̇игам̣ ижчаси, саб̣б̣ам̣ д̇ам̣ нууна маяхам̣ бажурам̣ б̣ахум̣ сулабхам̣, д̇асмаа маа габан̣аамхийд̇и жинд̇аяи, зхи маяаа саха рамассууд̇и вад̣̇ад̇и.

    Tattha pariciṇṇenāti tena āturena pariciṇṇena kiṃ karissasi. Sokaṭṭāyāti sokāturāya. ‘‘Sokaṭṭhāyā’’tipi pāṭho, soke ṭhitāyāti attho. Durattāyāti duggatakapaṇabhāvappattāya attabhāvāya. Ehimanti mā tvaṃ durattāmhīti cintayi, etaṃ mama girimhi dibbavimānaṃ, ehi imaṃ giriṃ āruha. Catussatāti tasmiṃ me vimāne aparāpi catussatā bhariyāyo atthi. Sabbaṃ tanti yaṃ kiñci upabhogaparibhogavatthābharaṇādikaṃ icchasi, sabbaṃ taṃ nūna mayhaṃ pacuraṃ bahuṃ sulabhaṃ, tasmā mā kapaṇāmhīti cintayi, ehi mayā saha ramassūti vadati.

    махзсзяяанд̇и, ‘‘бхад̣̇д̣̇з, самб̣улз но жз мз д̇вам̣ махзсибхаавам̣ гаарзссаси, барияад̇д̇аа д̇вам̣ мама баад̇араасааяа, д̇зна д̇ам̣ б̣алаггаарзна вимаанам̣ нзссаами, д̇ад̇ра мам̣ асан̇г̇ан̣ханд̇ий мама свз баад̇ова бхагкаа бхависсасий’’д̇и звам̣ вад̇ваа со сад̇д̇ахи ж̇адаахи саманнааг̇ад̇о луд̣̇д̣̇аго д̣̇аарун̣о нигканд̇ад̣̇анд̇о д̇ам̣ д̇асмим̣ ванз гин̃жи ад̇д̇ано наат̇ам̣ абассанд̇им̣ самб̣улам̣ бхуж̇з аг̇г̇ахзси. ад̇хибаннаад̇и аж̇жход̇т̇адаа. аамисажагкунаад̇и гилзсалолзна. бад̇имзваад̇и ад̇д̇ано ажинд̇зд̇ваа бад̇имзва анусожад̇и. мано хзссад̇ийд̇и мам̣ жирааяанд̇им̣ вид̣̇ид̇ваа ан̃н̃ат̇аа жид̇д̇ам̣ бхависсад̇и. на санд̇и д̣̇зваад̇и ид̣̇ам̣ саа д̣̇аанавзна бхуж̇з г̇ахид̇аа д̣̇звад̇уж̇жхаабанам̣ гаронд̇ий ааха. логабаалаад̇и зваруубаанам̣ сийлаванд̇ийнам̣ бад̇ид̣̇звад̇аанам̣ баалагаа логабаалаа нууна ид̇ха логз на санд̇ийд̇и барид̣̇звад̇и.

    Maheseyyanti, ‘‘bhadde, sambule no ce me tvaṃ mahesibhāvaṃ kāressasi, pariyattā tvaṃ mama pātarāsāya, tena taṃ balakkārena vimānaṃ nessāmi, tatra maṃ asaṅgaṇhantī mama sve pātova bhakkhā bhavissasī’’ti evaṃ vatvā so sattahi jaṭāhi samannāgato luddako dāruṇo nikkhantadanto taṃ tasmiṃ vane kiñci attano nāthaṃ apassantiṃ sambulaṃ bhuje aggahesi. Adhipannāti ajjhotthaṭā. Āmisacakkhunāti kilesalolena. Patimevāti attano acintetvā patimeva anusocati. Mano hessatīti maṃ cirāyantiṃ viditvā aññathā cittaṃ bhavissati. Na santi devāti idaṃ sā dānavena bhuje gahitā devatujjhāpanaṃ karontī āha. Lokapālāti evarūpānaṃ sīlavantīnaṃ patidevatānaṃ pālakā lokapālā nūna idha loke na santīti paridevati.

    ат̇ассаа сийлад̇зж̇зна саггасса бхаванам̣ гамби, бан̣д̣угамб̣аласилаасанам̣ ун̣хаагаарам̣ д̣̇ассзси. сагго ааваж̇ж̇знд̇о д̇ам̣ гааран̣ам̣ н̃ад̇ваа важ̇ирам̣ аад̣̇ааяа взг̇зна г̇анд̇ваа д̣̇аанавасса мад̇т̇агз тад̇ваа ид̇арам̣ г̇аат̇амааха –

    Athassā sīlatejena sakkassa bhavanaṃ kampi, paṇḍukambalasilāsanaṃ uṇhākāraṃ dassesi. Sakko āvajjento taṃ kāraṇaṃ ñatvā vajiraṃ ādāya vegena gantvā dānavassa matthake ṭhatvā itaraṃ gāthamāha –

    311.

    311.

    ‘‘ид̇т̇ийнамзсаа бавараа яасассиний, санд̇аа самаа аг̇г̇иривуг̇г̇ад̇зж̇аа;

    ‘‘Itthīnamesā pavarā yasassinī, santā samā aggirivuggatejā;

    д̇ан̃жз д̇увам̣ рагкасаад̣̇зси ган̃н̃ам̣, муд̣̇д̇хаа жа хи сад̇д̇ад̇хаа д̇з палзяяа;

    Tañce tuvaṃ rakkhasādesi kaññaṃ, muddhā ca hi sattadhā te phaleyya;

    маа д̇вам̣ д̣̇ахий мун̃жа бад̇иб̣б̣ад̇ааяаа’’д̇и.

    Mā tvaṃ dahī muñca patibbatāyā’’ti.

    д̇ад̇т̇а санд̇аад̇и убасанд̇аа, ат̇а ваа бан̣д̣ид̇аа н̃аан̣асамбаннаа. самаад̇и гааяависамаад̣̇ивирахид̇аа. ад̣̇зсийд̇и каад̣̇аси. палзяяаад̇и иминаа мз инд̣̇аваж̇ирзна бахарид̇ваа муд̣̇д̇хаа бхиж̇ж̇зт̇а. маа д̇вам̣ д̣̇ахийд̇и д̇вам̣ имам̣ бад̇иб̣б̣ад̇ам̣ маа д̇аабзяяаасийд̇и.

    Tattha santāti upasantā, atha vā paṇḍitā ñāṇasampannā. Samāti kāyavisamādivirahitā. Adesīti khādasi. Phaleyyāti iminā me indavajirena paharitvā muddhā bhijjetha. Mā tvaṃ dahīti tvaṃ imaṃ patibbataṃ mā tāpeyyāsīti.

    д̇ам̣ суд̇ваа д̣̇аанаво самб̣улам̣ виссаж̇ж̇зси. сагго ‘‘бунаби зса зваруубам̣ гарзяяаа’’д̇и жинд̇зд̇ваа д̣̇аанавам̣ д̣̇звасан̇калигааяа б̣анд̇хид̇ваа буна анааг̇аманааяа д̇ад̇ияз баб̣б̣ад̇анд̇арз виссаж̇ж̇зси, рааж̇ад̇хийд̇арам̣ аббамаад̣̇зна овад̣̇ид̇ваа сагадтаанамзва г̇ад̇о. рааж̇ад̇хийд̇ааби ад̇т̇ан̇г̇ад̇з суурияз жанд̣̇аалогзна ассамам̣ баабун̣и. д̇амад̇т̇ам̣ багаасзнд̇о сад̇т̇аа адта г̇аат̇аа абхааси –

    Taṃ sutvā dānavo sambulaṃ vissajjesi. Sakko ‘‘punapi esa evarūpaṃ kareyyā’’ti cintetvā dānavaṃ devasaṅkhalikāya bandhitvā puna anāgamanāya tatiye pabbatantare vissajjesi, rājadhītaraṃ appamādena ovaditvā sakaṭṭhānameva gato. Rājadhītāpi atthaṅgate sūriye candālokena assamaṃ pāpuṇi. Tamatthaṃ pakāsento satthā aṭṭha gāthā abhāsi –

    312.

    312.

    ‘‘саа жа ассамамааг̇ажчи, бамуд̇д̇аа бурисаад̣̇агаа;

    ‘‘Sā ca assamamāgacchi, pamuttā purisādakā;

    нийл̣ам̣ бал̣инам̣ сагун̣ийва, г̇ад̇асин̇г̇ам̣ва аалаяам̣.

    Nīḷaṃ paḷinaṃ sakuṇīva, gatasiṅgaṃva ālayaṃ.

    313.

    313.

    ‘‘саа д̇ад̇т̇а барид̣̇звзси, рааж̇абуд̇д̇ий яасассиний;

    ‘‘Sā tattha paridevesi, rājaputtī yasassinī;

    самб̣улаа уд̇умад̇д̇агкаа, ванз наат̇ам̣ абассанд̇ий.

    Sambulā utumattakkhā, vane nāthaṃ apassantī.

    314.

    314.

    ‘‘саман̣з б̣раахман̣з ванд̣̇з, самбаннажаран̣з исз;

    ‘‘Samaṇe brāhmaṇe vande, sampannacaraṇe ise;

    рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий, д̇умхам̣мхи саран̣ам̣ г̇ад̇аа.

    Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.

    315.

    315.

    ‘‘ванд̣̇з сийхз жа б̣яаг̇гхз жа, яз жа ан̃н̃з ванз миг̇аа;

    ‘‘Vande sīhe ca byagghe ca, ye ca aññe vane migā;

    рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий, д̇умхам̣мхи саран̣ам̣ г̇ад̇аа.

    Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.

    316.

    316.

    ‘‘д̇ин̣аа лад̇аани осажхо, баб̣б̣ад̇аани ванаани жа;

    ‘‘Tiṇā latāni osajho, pabbatāni vanāni ca;

    рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий, д̇умхам̣мхи саран̣ам̣ г̇ад̇аа.

    Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.

    317.

    317.

    ‘‘ванд̣̇з инд̣̇ийварийсаамам̣, рад̇д̇им̣ нагкад̇д̇амаалиним̣;

    ‘‘Vande indīvarīsāmaṃ, rattiṃ nakkhattamāliniṃ;

    рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий, д̇умхам̣мхи саран̣ам̣ г̇ад̇аа.

    Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.

    318.

    318.

    ‘‘ванд̣̇з бхааг̇ийрат̇им̣ г̇ан̇г̇ам̣, саванд̇ийнам̣ бадиг̇г̇ахам̣;

    ‘‘Vande bhāgīrathiṃ gaṅgaṃ, savantīnaṃ paṭiggahaṃ;

    рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий, д̇умхам̣мхи саран̣ам̣ г̇ад̇аа.

    Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā.

    319.

    319.

    ‘‘ванд̣̇з ахам̣ баб̣б̣ад̇арааж̇асздтам̣, химаванд̇ам̣ силужжаяам̣;

    ‘‘Vande ahaṃ pabbatarājaseṭṭhaṃ, himavantaṃ siluccayaṃ;

    рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий, д̇умхам̣мхи саран̣ам̣ г̇ад̇аа’’д̇и.

    Rājaputtaṃ apassantī, tumhaṃmhi saraṇaṃ gatā’’ti.

    д̇ад̇т̇а нийл̣ам̣ бал̣инам̣ сагун̣ийваад̇и яат̇аа сагун̣игаа мукад̇ун̣д̣агзна г̇ожарам̣ г̇ахзд̇ваа гзнажи убад̣̇д̣̇авзна сагун̣абод̇агаанам̣ бал̣инад̇д̇аа бал̣инам̣ сагун̣инийл̣ам̣ ааг̇ажчзяяа, яат̇аа ваа г̇ад̇асин̇г̇ам̣ нигканд̇аважчагам̣ аалаяам̣ сун̃н̃ам̣ важчагасаалам̣ важчаг̇ид̣̇д̇хиний д̇хзну ааг̇ажчзяяа, звам̣ сун̃н̃ам̣ ассамам̣ ааг̇ажчийд̇и ад̇т̇о. д̇ад̣̇аа хи сод̇т̇исзно самб̣улааяа жирамаанааяа ‘‘ид̇т̇ияо наама лолаа, бажжаамид̇д̇амби мз г̇ахзд̇ваа ааг̇ажчзяяаа’’д̇и барисан̇ганд̇о бан̣н̣асаалад̇о нигкамид̇ваа г̇ажчанд̇арам̣ бависид̇ваа нисийд̣̇и. д̇знзд̇ам̣ вуд̇д̇ам̣. уд̇умад̇д̇агкаад̇и согавзг̇асан̃ж̇аад̇зна ун̣хзна уд̇унаа манд̣̇аложанаа. абассанд̇ийд̇и д̇асмим̣ ванз наат̇ам̣ ад̇д̇ано бад̇им̣ абассанд̇ий ид̇о жид̇о жа санд̇хаавамаанаа барид̣̇звзси.

    Tattha nīḷaṃ paḷinaṃ sakuṇīvāti yathā sakuṇikā mukhatuṇḍakena gocaraṃ gahetvā kenaci upaddavena sakuṇapotakānaṃ paḷinattā paḷinaṃ sakuṇinīḷaṃ āgaccheyya, yathā vā gatasiṅgaṃ nikkhantavacchakaṃ ālayaṃ suññaṃ vacchakasālaṃ vacchagiddhinī dhenu āgaccheyya, evaṃ suññaṃ assamaṃ āgacchīti attho. Tadā hi sotthiseno sambulāya ciramānāya ‘‘itthiyo nāma lolā, paccāmittampi me gahetvā āgaccheyyā’’ti parisaṅkanto paṇṇasālato nikkhamitvā gacchantaraṃ pavisitvā nisīdi. Tenetaṃ vuttaṃ. Utumattakkhāti sokavegasañjātena uṇhena utunā mandalocanā. Apassantīti tasmiṃ vane nāthaṃ attano patiṃ apassantī ito cito ca sandhāvamānā paridevesi.

    д̇ад̇т̇а саман̣з б̣раахман̣зд̇и самид̇абаабаб̣аахид̇абаабз саман̣з б̣раахман̣з. самбаннажаран̣зд̇и саха сийлзна адтаннам̣ самаабад̇д̇ийнам̣ васзна жа самбаннажаран̣з исз ванд̣̇зд̇и звам̣ вад̇ваа рааж̇абуд̇д̇ам̣ абассанд̇ий д̇умхаагам̣ саран̣ам̣ г̇ад̇аа амхи. сажз мз саамигасса нисиннадтаанам̣ ж̇аанаат̇а, аажигкат̇аад̇и барид̣̇звзсийд̇и ад̇т̇о. сзсаг̇аат̇аасуби зсзва наяо. д̇ин̣аа лад̇аани осажход̇и анд̇опзг̇г̇уб̣ахисаарад̇ин̣аани жа лад̇аани жа анд̇осаараосад̇хияо жа. имам̣ г̇аат̇ам̣ д̇ин̣аад̣̇ийсу ниб̣б̣ад̇д̇ад̣̇звад̇аа санд̇хааяааха. инд̣̇ийварийсааманд̇и инд̣̇ийварийбубпасамаанаван̣н̣ам̣. нагкад̇д̇амаалининд̇и нагкад̇д̇абадибаадисаманнааг̇ад̇ам̣. д̇умхам̣мхийд̇и рад̇д̇им̣ санд̇хааяа д̇амби амхийд̇и ааха. бхааг̇ийрат̇им̣ г̇ан̇г̇анд̇и звам̣барияааяанаамигам̣ г̇ан̇г̇ам̣. саванд̇ийнанд̇и ан̃н̃аасам̣ б̣ахуунам̣ над̣̇ийнам̣ бадиг̇г̇аахигам̣. г̇ан̇г̇ааяа ниб̣б̣ад̇д̇ад̣̇звад̇ам̣ санд̇хааязвамааха. химаванд̇зби зсзва наяо.

    Tattha samaṇe brāhmaṇeti samitapāpabāhitapāpe samaṇe brāhmaṇe. Sampannacaraṇeti saha sīlena aṭṭhannaṃ samāpattīnaṃ vasena ca sampannacaraṇe ise vandeti evaṃ vatvā rājaputtaṃ apassantī tumhākaṃ saraṇaṃ gatā amhi. Sace me sāmikassa nisinnaṭṭhānaṃ jānātha, ācikkhathāti paridevesīti attho. Sesagāthāsupi eseva nayo. Tiṇā latāni osajhoti antopheggubahisāratiṇāni ca latāni ca antosāraosadhiyo ca. Imaṃ gāthaṃ tiṇādīsu nibbattadevatā sandhāyāha. Indīvarīsāmanti indīvarīpupphasamānavaṇṇaṃ. Nakkhattamālininti nakkhattapaṭipāṭisamannāgataṃ. Tumhaṃmhīti rattiṃ sandhāya tampi amhīti āha. Bhāgīrathiṃ gaṅganti evaṃpariyāyanāmikaṃ gaṅgaṃ. Savantīnanti aññāsaṃ bahūnaṃ nadīnaṃ paṭiggāhikaṃ. Gaṅgāya nibbattadevataṃ sandhāyevamāha. Himavantepi eseva nayo.

    д̇ам̣ звам̣ барид̣̇звамаанам̣ д̣̇исваа сод̇т̇исзно жинд̇зси – ‘‘аяам̣ ад̇ивияа барид̣̇звад̇и, на ко банассаа бхаавам̣ ж̇аанаами, сажз маяи синзхзна звам̣ гарод̇и , хад̣̇аяамбиссаа палзяяа, бариг̇г̇ан̣хиссаами д̇аава на’’нд̇и г̇анд̇ваа бан̣н̣асаалад̣̇ваарз нисийд̣̇и. сааби барид̣̇звамаанаава бан̣н̣асаалад̣̇ваарам̣ г̇анд̇ваа д̇асса баад̣̇з ванд̣̇ид̇ваа ‘‘гухим̣ г̇ад̇оси, д̣̇зваа’’д̇и ааха. ат̇а нам̣ со, ‘‘бхад̣̇д̣̇з , д̇вам̣ ан̃н̃зсу д̣̇ивасзсу на имааяа взлааяа ааг̇ажчаси, аж̇ж̇а ад̇исааяам̣ ааг̇ад̇аасий’’д̇и бужчанд̇о г̇аат̇амааха –

    Taṃ evaṃ paridevamānaṃ disvā sotthiseno cintesi – ‘‘ayaṃ ativiya paridevati, na kho panassā bhāvaṃ jānāmi, sace mayi sinehena evaṃ karoti , hadayampissā phaleyya, pariggaṇhissāmi tāva na’’nti gantvā paṇṇasāladvāre nisīdi. Sāpi paridevamānāva paṇṇasāladvāraṃ gantvā tassa pāde vanditvā ‘‘kuhiṃ gatosi, devā’’ti āha. Atha naṃ so, ‘‘bhadde , tvaṃ aññesu divasesu na imāya velāya āgacchasi, ajja atisāyaṃ āgatāsī’’ti pucchanto gāthamāha –

    320.

    320.

    ‘‘ад̇исааяам̣ вад̇ааг̇ан̃чи, рааж̇абуд̇д̇и яасассини;

    ‘‘Atisāyaṃ vatāgañchi, rājaputti yasassini;

    гзна нуж̇ж̇а самааг̇ажчи, го д̇з бияад̇аро маяаа’’д̇и.

    Kena nujja samāgacchi, ko te piyataro mayā’’ti.

    ат̇а нам̣ саа ‘‘ахам̣, аяяабуд̇д̇а, палаапалаани аад̣̇ааяа ааг̇ажчанд̇ий згам̣ д̣̇аанавам̣ бассим̣, со маяи бадиб̣ад̣̇д̇хажид̇д̇о худ̇ваа мам̣ хад̇т̇з г̇ан̣хид̇ваа ‘сажз мама важанам̣ на гароси, каад̣̇иссаами д̇а’нд̇и ааха, ахам̣ д̇ааяа взлааяа д̇ан̃н̃зва анусожанд̇ий звам̣ барид̣̇зви’’нд̇и вад̇ваа г̇аат̇амааха –

    Atha naṃ sā ‘‘ahaṃ, ayyaputta, phalāphalāni ādāya āgacchantī ekaṃ dānavaṃ passiṃ, so mayi paṭibaddhacitto hutvā maṃ hatthe gaṇhitvā ‘sace mama vacanaṃ na karosi, khādissāmi ta’nti āha, ahaṃ tāya velāya taññeva anusocantī evaṃ paridevi’’nti vatvā gāthamāha –

    321.

    321.

    ‘‘ид̣̇ам̣ кохам̣ д̇ад̣̇аавожам̣, г̇ахид̇аа д̇зна сад̇д̇унаа;

    ‘‘Idaṃ khohaṃ tadāvocaṃ, gahitā tena sattunā;

    на мз ид̣̇ам̣ д̇ат̇аа д̣̇угкам̣, яам̣ мам̣ каад̣̇зяяа рагкасо;

    Na me idaṃ tathā dukkhaṃ, yaṃ maṃ khādeyya rakkhaso;

    яан̃жа мз аяяабуд̇д̇асса, мано хзссад̇и ан̃н̃ат̇аа’’д̇и.

    Yañca me ayyaputtassa, mano hessati aññathā’’ti.

    ат̇асса сзсамби бавад̇д̇им̣ аарожзнд̇ий ‘‘д̇зна банаахам̣, д̣̇зва, д̣̇аанавзна г̇ахид̇аа ад̇д̇аанам̣ виссаж̇ж̇аабзд̇ум̣ асаггонд̇ий д̣̇звад̇уж̇жхаабанагаммам̣ агаасим̣, ат̇а сагго важ̇ирахад̇т̇о ааг̇анд̇ваа аагаасз тид̇о д̣̇аанавам̣ санд̇аж̇ж̇зд̇ваа мам̣ виссаж̇ж̇аабзд̇ваа д̇ам̣ д̣̇звасан̇калигааяа б̣анд̇хид̇ваа д̇ад̇ияз баб̣б̣ад̇анд̇арз кибид̇ваа баггаами, зваахам̣ саггам̣ ниссааяа ж̇ийвид̇ам̣ лабхи’’нд̇и ааха. д̇ам̣ суд̇ваа сод̇т̇исзно, ‘‘бхад̣̇д̣̇з, ход̇у, маад̇уг̇аамасса анд̇арз сажжам̣ наама д̣̇уллабхам̣, химаванд̇з хи б̣ахуу ванажарагад̇аабасавиж̇ж̇аад̇хараад̣̇аяо санд̇и, го д̇уяхам̣ сад̣̇д̣̇ахиссад̇ий’’д̇и вад̇ваа г̇аат̇амааха –

    Athassa sesampi pavattiṃ ārocentī ‘‘tena panāhaṃ, deva, dānavena gahitā attānaṃ vissajjāpetuṃ asakkontī devatujjhāpanakammaṃ akāsiṃ, atha sakko vajirahattho āgantvā ākāse ṭhito dānavaṃ santajjetvā maṃ vissajjāpetvā taṃ devasaṅkhalikāya bandhitvā tatiye pabbatantare khipitvā pakkāmi, evāhaṃ sakkaṃ nissāya jīvitaṃ labhi’’nti āha. Taṃ sutvā sotthiseno, ‘‘bhadde, hotu, mātugāmassa antare saccaṃ nāma dullabhaṃ, himavante hi bahū vanacarakatāpasavijjādharādayo santi, ko tuyhaṃ saddahissatī’’ti vatvā gāthamāha –

    322.

    322.

    ‘‘жорийнам̣ б̣ахуб̣уд̣̇д̇хийнам̣, яаасу сажжам̣ суд̣̇уллабхам̣;

    ‘‘Corīnaṃ bahubuddhīnaṃ, yāsu saccaṃ sudullabhaṃ;

    т̇ийнам̣ бхааво д̣̇урааж̇аано, мажчассзвод̣̇агз г̇ад̇а’’нд̇и.

    Thīnaṃ bhāvo durājāno, macchassevodake gata’’nti.

    саа д̇асса важанам̣ суд̇ваа, ‘‘аяяабуд̇д̇а, ахам̣ д̇ам̣ асад̣̇д̣̇аханд̇ам̣ мама сажжаб̣алзнзва д̇игижчиссаамий’’д̇и уд̣̇агасса галасам̣ буурзд̇ваа сажжагирияам̣ гад̇ваа д̇асса сийсз уд̣̇агам̣ аасин̃жанд̇ий г̇аат̇амааха –

    Sā tassa vacanaṃ sutvā, ‘‘ayyaputta, ahaṃ taṃ asaddahantaṃ mama saccabaleneva tikicchissāmī’’ti udakassa kalasaṃ pūretvā saccakiriyaṃ katvā tassa sīse udakaṃ āsiñcantī gāthamāha –

    323.

    323.

    ‘‘д̇ат̇аа мам̣ сажжам̣ баалзд̇у, баалаяиссад̇и жз мамам̣;

    ‘‘Tathā maṃ saccaṃ pāletu, pālayissati ce mamaṃ;

    яат̇аахам̣ наабхиж̇аанаами, ан̃н̃ам̣ бияад̇арам̣ д̇аяаа;

    Yathāhaṃ nābhijānāmi, aññaṃ piyataraṃ tayā;

    зд̇зна сажжаваж̇ж̇зна, б̣яаад̇хи д̇з вуубасаммад̇уу’’д̇и.

    Etena saccavajjena, byādhi te vūpasammatū’’ti.

    д̇ад̇т̇а д̇ат̇аа-сад̣̇д̣̇о ‘‘жз мама’’нд̇и иминаа сад̣̇д̇хим̣ яож̇зд̇аб̣б̣о. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – яат̇аахам̣ вад̣̇аами, д̇ат̇аа жз мама важанам̣ сажжам̣, ат̇а мам̣ ид̣̇ааниби баалзд̇у, ааяад̇имби баалзссад̇и, ид̣̇аани мз важанам̣ сун̣аат̇а ‘‘яат̇аахам̣ наабхиж̇аанаамий’’д̇и. бод̇т̇агзсу бана ‘‘д̇ат̇аа мам̣ сажжам̣ баалзд̇ий’’д̇и ликид̇ам̣, д̇ам̣ адтагат̇ааяам̣ над̇т̇и.

    Tattha tathā-saddo ‘‘ce mama’’nti iminā saddhiṃ yojetabbo. Idaṃ vuttaṃ hoti – yathāhaṃ vadāmi, tathā ce mama vacanaṃ saccaṃ, atha maṃ idānipi pāletu, āyatimpi pālessati, idāni me vacanaṃ suṇātha ‘‘yathāhaṃ nābhijānāmī’’ti. Potthakesu pana ‘‘tathā maṃ saccaṃ pāletī’’ti likhitaṃ, taṃ aṭṭhakathāyaṃ natthi.

    звам̣ д̇ааяа сажжагирияам̣ гад̇ваа уд̣̇агз аасид̇д̇амад̇д̇зязва сод̇т̇исзнасса гудтам̣ амб̣илзна д̇ход̇ам̣ вияа д̇амб̣амалам̣ д̇аавад̣̇зва абаг̇ажчи. д̇з гад̇ибаахам̣ д̇ад̇т̇а васид̇ваа аран̃н̃аа нигкамма б̣аараан̣асим̣ бад̇ваа уяяаанам̣ бависим̣су. рааж̇аа д̇зсам̣ ааг̇ад̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа уяяаанам̣ г̇анд̇ваа д̇ад̇т̇зва сод̇т̇исзнасса чад̇д̇ам̣ уссаабзд̇ваа самб̣улам̣ аг̇г̇амахзсидтаанз абхисин̃жаабзд̇ваа наг̇арам̣ бавзсзд̇ваа саяам̣ исибаб̣б̣аж̇ж̇ам̣ баб̣б̣аж̇ид̇ваа уяяаанз ваасам̣ габбзси, рааж̇анивзсанзязва жа ниб̣ад̣̇д̇хам̣ бхун̃ж̇и. сод̇т̇исзноби самб̣улааяа аг̇г̇амахзсидтаанамад̇д̇амзва ад̣̇ааси, на бунассаа гожи саггааро ахоси, ад̇т̇ибхаавамбиссаа на ан̃н̃ааси, ан̃н̃аахзва ид̇т̇ийхи сад̣̇д̇хим̣ абхирами. самб̣улаа сабад̇д̇ид̣̇осавасзна гисаа ахоси убан̣д̣убан̣д̣угаж̇аад̇аа д̇хаманийсант̇ад̇аг̇ад̇д̇аа. саа згад̣̇ивасам̣ согавинод̣̇анад̇т̇ам̣ бхун̃ж̇ид̇ум̣ ааг̇ад̇асса сасурад̇аабасасса санд̇игам̣ г̇анд̇ваа д̇ам̣ гад̇абхад̇д̇агижжам̣ ванд̣̇ид̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. со д̇ам̣ милаад̇инд̣̇рияам̣ д̣̇исваа г̇аат̇амааха –

    Evaṃ tāya saccakiriyaṃ katvā udake āsittamatteyeva sotthisenassa kuṭṭhaṃ ambilena dhotaṃ viya tambamalaṃ tāvadeva apagacchi. Te katipāhaṃ tattha vasitvā araññā nikkhamma bārāṇasiṃ patvā uyyānaṃ pavisiṃsu. Rājā tesaṃ āgatabhāvaṃ ñatvā uyyānaṃ gantvā tattheva sotthisenassa chattaṃ ussāpetvā sambulaṃ aggamahesiṭṭhāne abhisiñcāpetvā nagaraṃ pavesetvā sayaṃ isipabbajjaṃ pabbajitvā uyyāne vāsaṃ kappesi, rājanivesaneyeva ca nibaddhaṃ bhuñji. Sotthisenopi sambulāya aggamahesiṭṭhānamattameva adāsi, na punassā koci sakkāro ahosi, atthibhāvampissā na aññāsi, aññāheva itthīhi saddhiṃ abhirami. Sambulā sapattidosavasena kisā ahosi upaṇḍupaṇḍukajātā dhamanīsanthatagattā. Sā ekadivasaṃ sokavinodanatthaṃ bhuñjituṃ āgatassa sasuratāpasassa santikaṃ gantvā taṃ katabhattakiccaṃ vanditvā ekamantaṃ nisīdi. So taṃ milātindriyaṃ disvā gāthamāha –

    324.

    324.

    ‘‘яз гун̃ж̇араа сад̇д̇асад̇аа ул̣аараа, рагканд̇и рад̇д̇инд̣̇ивамуяяуд̇аавуд̇хаа;

    ‘‘Ye kuñjarā sattasatā uḷārā, rakkhanti rattindivamuyyutāvudhā;

    д̇хануг̇г̇ахаанан̃жа сад̇аани сол̣аса, гат̇ам̣вид̇хз бассаси бхад̣̇д̣̇з сад̇д̇аво’’д̇и.

    Dhanuggahānañca satāni soḷasa, kathaṃvidhe passasi bhadde sattavo’’ti.

    д̇ассад̇т̇о – бхад̣̇д̣̇з, самб̣улз яз амхаагам̣ сад̇д̇асад̇аа гун̃ж̇араа, д̇зсан̃н̃зва канд̇хаг̇ад̇аанам̣ яод̇хаанам̣ васзна уяяуд̇д̇аавуд̇хаа, абараани жа сол̣асад̇хануг̇г̇ахасад̇аани рад̇д̇инд̣̇ивам̣ б̣аараан̣асим̣ рагканд̇и. звам̣ сурагкид̇з наг̇арз гат̇ам̣вид̇хз д̇вам̣ сад̇д̇аво бассаси. бхад̣̇д̣̇з, яассаа д̇ава саасан̇гаа саббадибхаяаа аран̃н̃аа ааг̇ад̇агаалзби бабхаасамбаннам̣ сарийрам̣, ид̣̇аани бана милаад̇аа бан̣д̣убалаасаван̣н̣аа ад̇ивияа гиланд̇инд̣̇рияааси, гасса наама д̇вам̣ бхааяасий’’д̇и бужчи.

    Tassattho – bhadde, sambule ye amhākaṃ sattasatā kuñjarā, tesaññeva khandhagatānaṃ yodhānaṃ vasena uyyuttāvudhā, aparāni ca soḷasadhanuggahasatāni rattindivaṃ bārāṇasiṃ rakkhanti. Evaṃ surakkhite nagare kathaṃvidhe tvaṃ sattavo passasi. Bhadde, yassā tava sāsaṅkā sappaṭibhayā araññā āgatakālepi pabhāsampannaṃ sarīraṃ, idāni pana milātā paṇḍupalāsavaṇṇā ativiya kilantindriyāsi, kassa nāma tvaṃ bhāyasī’’ti pucchi.

    саа д̇асса важанам̣ суд̇ваа ‘‘буд̇д̇о д̇з, д̣̇зва, маяи на буримасад̣̇исо’’д̇и вад̇ваа бан̃жа г̇аат̇аа абхааси –

    Sā tassa vacanaṃ sutvā ‘‘putto te, deva, mayi na purimasadiso’’ti vatvā pañca gāthā abhāsi –

    325.

    325.

    ‘‘алан̇гад̇ааяо бад̣̇умуд̇д̇арад̇д̇ажаа, вирааг̇ид̇аа бассад̇и хам̣саг̇аг̇г̇араа;

    ‘‘Alaṅkatāyo padumuttarattacā, virāgitā passati haṃsagaggarā;

    д̇аасам̣ сун̣ид̇ваа мид̇аг̇ийд̇аваад̣̇ид̇ам̣, на д̣̇аани мз д̇аад̇а д̇ат̇аа яат̇аа бурз.

    Tāsaṃ suṇitvā mitagītavāditaṃ, na dāni me tāta tathā yathā pure.

    326.

    326.

    ‘‘суван̣н̣асам̣гажжад̇хараа сувиг̇г̇ахаа, алан̇гад̇аа маанусияажчаруубамаа;

    ‘‘Suvaṇṇasaṃkaccadharā suviggahā, alaṅkatā mānusiyaccharūpamā;

    сзнобияаа д̇аад̇а анинд̣̇ид̇ан̇г̇ияо, кад̇д̇ияаган̃н̃аа бадилобхаяанд̇и нам̣.

    Senopiyā tāta aninditaṅgiyo, khattiyakaññā paṭilobhayanti naṃ.

    327.

    327.

    ‘‘сажз ахам̣ д̇аад̇а д̇ат̇аа яат̇аа бурз, бад̇им̣ д̇амун̃чааяа бунаа ванз бхарз;

    ‘‘Sace ahaṃ tāta tathā yathā pure, patiṃ tamuñchāya punā vane bhare;

    саммаанаяз мам̣ на жа мам̣ вимаанаяз, ид̇оби мз д̇аад̇а д̇ад̇о варам̣ сияаа.

    Sammānaye maṃ na ca maṃ vimānaye, itopi me tāta tato varaṃ siyā.

    328.

    328.

    ‘‘яаманнабаанз вибуласми охид̇з, наарий вимадтаабхаран̣аа алан̇гад̇аа;

    ‘‘Yamannapāne vipulasmi ohite, nārī vimaṭṭhābharaṇā alaṅkatā;

    саб̣б̣ан̇г̇убзд̇аа бад̇ино жа аббияаа, аб̣аж̇жха д̇ассаа маран̣ам̣ д̇ад̇о варам̣.

    Sabbaṅgupetā patino ca appiyā, abajjha tassā maraṇaṃ tato varaṃ.

    329.

    329.

    ‘‘аби жз д̣̇алид̣̇д̣̇аа габан̣аа анаал̣хияаа, гадаад̣̇уд̇ийяаа бад̇ино жа саа бияаа;

    ‘‘Api ce daliddā kapaṇā anāḷhiyā, kaṭādutīyā patino ca sā piyā;

    саб̣б̣ан̇г̇убзд̇ааяаби аббияааяа, аяамзва сзяяаа габан̣ааби яаа бияаа’’д̇и.

    Sabbaṅgupetāyapi appiyāya, ayameva seyyā kapaṇāpi yā piyā’’ti.

    д̇ад̇т̇а бад̣̇умуд̇д̇арад̇д̇ажаад̇и бад̣̇умаг̇аб̣бхасад̣̇исауд̇д̇арад̇д̇ажаа. саб̣б̣аасам̣ сарийрад̇о суван̣н̣абабхаа нижчаранд̇ийд̇и д̣̇ийбзд̇и. вирааг̇ид̇аад̇и вилаг̇г̇асарийраа, д̇анумаж̇жхаад̇и ад̇т̇о. хам̣саг̇аг̇г̇араад̇и зваруубаа хам̣саа вияа мад̇хурассараа наарияо бассад̇и. д̇аасанд̇и со д̇ава буд̇д̇о д̇аасам̣ наарийнам̣ мид̇аг̇ийд̇аваад̣̇ид̇аад̣̇ийни сун̣ид̇ваа ид̣̇аани мз, д̇аад̇а, яат̇аа бурз, д̇ат̇аа на бавад̇д̇ад̇ийд̇и вад̣̇ад̇и. суван̣н̣асам̣гажжад̇хараад̇и суван̣н̣амаяасам̣гажжаалан̇гаарад̇хараа. алан̇гад̇аад̇и наанаалан̇гаарабадиман̣д̣ид̇аа. маанусияажчаруубамаад̇и маанусияо ажчаруубамаа. сзнобияаад̇и сод̇т̇исзнасса бияаа. бадилобхаяанд̇и нанд̇и нам̣ д̇ава буд̇д̇ам̣ бадилобхаяанд̇и.

    Tattha padumuttarattacāti padumagabbhasadisauttarattacā. Sabbāsaṃ sarīrato suvaṇṇapabhā niccharantīti dīpeti. Virāgitāti vilaggasarīrā, tanumajjhāti attho. Haṃsagaggarāti evarūpā haṃsā viya madhurassarā nāriyo passati. Tāsanti so tava putto tāsaṃ nārīnaṃ mitagītavāditādīni suṇitvā idāni me, tāta, yathā pure, tathā na pavattatīti vadati. Suvaṇṇasaṃkaccadharāti suvaṇṇamayasaṃkaccālaṅkāradharā. Alaṅkatāti nānālaṅkārapaṭimaṇḍitā. Mānusiyaccharūpamāti mānusiyo accharūpamā. Senopiyāti sotthisenassa piyā. Paṭilobhayanti nanti naṃ tava puttaṃ paṭilobhayanti.

    сажз аханд̇и, д̇аад̇а, яат̇аа бурз сажз ахам̣ бунаби д̇ам̣ бад̇им̣ д̇ат̇зва гудтарог̇зна ванам̣ бавидтам̣ ун̃чааяа д̇асмим̣ ванз бхарзяяам̣, бунаби мам̣ со саммаанзяяа на вимаанзяяа, д̇ад̇о мз ид̇оби б̣аараан̣асираж̇ж̇ад̇о д̇ам̣ аран̃н̃амзва варам̣ сияаа сабад̇д̇ид̣̇осзна суссанд̇ияаад̇и д̣̇ийбзд̇и. яаманнабаанзд̇и яам̣ аннабаанз. охид̇зд̇и табид̇з бадияад̇д̇з. иминаа б̣ахуннабаанагхарам̣ д̣̇ассзд̇и. аяам̣ гирассаа ад̇хиббааяо – яаа наарий вибуланнабаанз гхарз згигаава асабад̇д̇и самаанаа вимадтаабхаран̣аа наанаалан̇гаарзхи алан̇гад̇аа саб̣б̣зхи г̇ун̣ан̇г̇зхи убзд̇аа бад̇ино жа аббияаа ход̇и, аб̣аж̇жха г̇ийвааяа валлияаа ваа раж̇ж̇уяаа ваа б̣анд̇хид̇ваа д̇ассаа д̇ад̇о гхарааваасад̇о маран̣амзва варад̇аранд̇и. анаал̣хийяаад̇и анаал̣хаа. гадаад̣̇уд̇ийяаад̇и нибаж̇ж̇анагадасаарагад̣̇уд̇ияаа. сзяяаад̇и габан̣ааби самаанаа яаа бад̇ино бияаа, аяамзва уд̇д̇амаад̇и.

    Sace ahanti, tāta, yathā pure sace ahaṃ punapi taṃ patiṃ tatheva kuṭṭharogena vanaṃ paviṭṭhaṃ uñchāya tasmiṃ vane bhareyyaṃ, punapi maṃ so sammāneyya na vimāneyya, tato me itopi bārāṇasirajjato taṃ araññameva varaṃ siyā sapattidosena sussantiyāti dīpeti. Yamannapāneti yaṃ annapāne. Ohiteti ṭhapite paṭiyatte. Iminā bahunnapānagharaṃ dasseti. Ayaṃ kirassā adhippāyo – yā nārī vipulannapāne ghare ekikāva asapatti samānā vimaṭṭhābharaṇā nānālaṅkārehi alaṅkatā sabbehi guṇaṅgehi upetā patino ca appiyā hoti, abajjha gīvāya valliyā vā rajjuyā vā bandhitvā tassā tato gharāvāsato maraṇameva varataranti. Anāḷhīyāti anāḷhā. Kaṭādutīyāti nipajjanakaṭasārakadutiyā. Seyyāti kapaṇāpi samānā yā patino piyā, ayameva uttamāti.

    звам̣ д̇ааяа ад̇д̇ано барисуссанагааран̣з д̇аабасасса гат̇ид̇з д̇аабасо рааж̇аанам̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а, сод̇т̇исзна д̇аяи гудтарог̇аабхибхууд̇з аран̃н̃ам̣ бависанд̇з д̇аяаа сад̣̇д̇хим̣ бависид̇ваа д̇ам̣ убадтаханд̇ий ад̇д̇ано сажжаб̣алзна д̇ава рог̇ам̣ вуубасамзд̇ваа яаа д̇з раж̇ж̇з бад̇идтаанагааран̣амагааси, д̇ассаа наама д̇вам̣ нзва тид̇адтаанам̣, на нисиннадтаанам̣ ж̇аанааси, аяуд̇д̇ам̣ д̇з гад̇ам̣, мид̇д̇ад̣̇уб̣бхигаммам̣ наамзд̇ам̣ баабага’’нд̇и вад̇ваа буд̇д̇ам̣ овад̣̇анд̇о г̇аат̇амааха –

    Evaṃ tāya attano parisussanakāraṇe tāpasassa kathite tāpaso rājānaṃ pakkosāpetvā ‘‘tāta, sotthisena tayi kuṭṭharogābhibhūte araññaṃ pavisante tayā saddhiṃ pavisitvā taṃ upaṭṭhahantī attano saccabalena tava rogaṃ vūpasametvā yā te rajje patiṭṭhānakāraṇamakāsi, tassā nāma tvaṃ neva ṭhitaṭṭhānaṃ, na nisinnaṭṭhānaṃ jānāsi, ayuttaṃ te kataṃ, mittadubbhikammaṃ nāmetaṃ pāpaka’’nti vatvā puttaṃ ovadanto gāthamāha –

    330.

    330.

    ‘‘суд̣̇уллабхид̇т̇ий бурисасса яаа хид̇аа, бхад̇д̇ид̇т̇ияаа д̣̇уллабхо яо хид̇о жа;

    ‘‘Sudullabhitthī purisassa yā hitā, bhattitthiyā dullabho yo hito ca;

    хид̇аа жа д̇з сийлавад̇ий жа бхарияаа, ж̇анинд̣̇а д̇хаммам̣ жара самб̣улааяаа’’д̇и.

    Hitā ca te sīlavatī ca bhariyā, janinda dhammaṃ cara sambulāyā’’ti.

    д̇ассад̇т̇о – д̇аад̇а, яаа бурисасса хид̇аа муд̣̇ужид̇д̇аа анугамбигаа ид̇т̇ий, яо жа бхад̇д̇аа ид̇т̇ияаа хид̇о гад̇аг̇ун̣ам̣ ж̇аанаад̇и, убхобзд̇з суд̣̇уллабхаа. аяан̃жа самб̣улаа д̇уяхам̣ хид̇аа жзва сийласамбаннаа жа, д̇асмаа зд̇иссаа д̇хаммам̣ жара, гад̇аг̇ун̣ам̣ ж̇аанид̇ваа муд̣̇ужид̇д̇о хохи, жид̇д̇амассаа барид̇осзхийд̇и.

    Tassattho – tāta, yā purisassa hitā muducittā anukampikā itthī, yo ca bhattā itthiyā hito kataguṇaṃ jānāti, ubhopete sudullabhā. Ayañca sambulā tuyhaṃ hitā ceva sīlasampannā ca, tasmā etissā dhammaṃ cara, kataguṇaṃ jānitvā muducitto hohi, cittamassā paritosehīti.

    звам̣ со буд̇д̇асса оваад̣̇ам̣ д̣̇ад̇ваа удтааяаасанаа баггаами. рааж̇аа бид̇ари г̇ад̇з самб̣улам̣ баггосаабзд̇ваа, ‘‘бхад̣̇д̣̇з, зд̇д̇агам̣ гаалам̣ маяаа гад̇ам̣ д̣̇осам̣ кама, ид̇о бадтааяа саб̣б̣иссарияам̣ д̇уяхамзва д̣̇аммий’’д̇и вад̇ваа осаанаг̇аат̇амааха –

    Evaṃ so puttassa ovādaṃ datvā uṭṭhāyāsanā pakkāmi. Rājā pitari gate sambulaṃ pakkosāpetvā, ‘‘bhadde, ettakaṃ kālaṃ mayā kataṃ dosaṃ khama, ito paṭṭhāya sabbissariyaṃ tuyhameva dammī’’ti vatvā osānagāthamāha –

    331.

    331.

    ‘‘сажз д̇увам̣ вибулз лад̣̇д̇хабхог̇з, иссаавад̇ин̣н̣аа маран̣ам̣ убзси;

    ‘‘Sace tuvaṃ vipule laddhabhoge, issāvatiṇṇā maraṇaṃ upesi;

    ахан̃жа д̇з бхад̣̇д̣̇з имаа рааж̇аган̃н̃аа, саб̣б̣з д̇з важанагараа бхаваамаа’’д̇и.

    Ahañca te bhadde imā rājakaññā, sabbe te vacanakarā bhavāmā’’ti.

    д̇ассад̇т̇о – бхад̣̇д̣̇з, самб̣улз сажз д̇вам̣ рад̇анараасимхи табзд̇ваа абхисид̇д̇аа аг̇г̇амахзсидтаанавасзна вибулз бхог̇з лабхид̇вааби иссааяа од̇ин̣н̣аа маран̣ам̣ убзси, ахан̃жа имаа жа рааж̇аган̃н̃аа саб̣б̣з д̇ава важанагараа бхаваама, д̇вам̣ яат̇аад̇хиббааяам̣ имам̣ раж̇ж̇ам̣ вижаарзхийд̇и саб̣б̣иссарияам̣ д̇ассаа ад̣̇ааси.

    Tassattho – bhadde, sambule sace tvaṃ ratanarāsimhi ṭhapetvā abhisittā aggamahesiṭṭhānavasena vipule bhoge labhitvāpi issāya otiṇṇā maraṇaṃ upesi, ahañca imā ca rājakaññā sabbe tava vacanakarā bhavāma, tvaṃ yathādhippāyaṃ imaṃ rajjaṃ vicārehīti sabbissariyaṃ tassā adāsi.

    д̇ад̇о бадтааяа убхо самаг̇г̇аваасам̣ васанд̇аа д̣̇аанаад̣̇ийни бун̃н̃аани гарид̇ваа яат̇аагаммам̣ г̇амим̣су. д̇аабасо жхаанаабхин̃н̃ааяо ниб̣б̣ад̇д̇зд̇ваа б̣рахмалогуубаг̇о ахоси.

    Tato paṭṭhāya ubho samaggavāsaṃ vasantā dānādīni puññāni karitvā yathākammaṃ gamiṃsu. Tāpaso jhānābhiññāyo nibbattetvā brahmalokūpago ahosi.

    сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ‘‘на, бхигкавз, ид̣̇аанзва, буб̣б̣зби маллигаа бад̇ид̣̇звад̇ааязваа’’д̇и вад̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси ‘‘д̇ад̣̇аа самб̣улаа маллигаа ахоси, сод̇т̇исзно госаларааж̇аа, бид̇аа д̇аабасо бана ахамзва ахоси’’нд̇и.

    Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi mallikā patidevatāyevā’’ti vatvā jātakaṃ samodhānesi ‘‘tadā sambulā mallikā ahosi, sotthiseno kosalarājā, pitā tāpaso pana ahameva ahosi’’nti.

    самб̣улааж̇аад̇агаван̣н̣анаа навамаа.

    Sambulājātakavaṇṇanā navamā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 519. самб̣улааж̇аад̇агам̣ • 519. Sambulājātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact