Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / сам̣яуд̇д̇анигааяа • Saṃyuttanikāya

    10. самид̣̇д̇хисуд̇д̇ам̣

    10. Samiddhisuttaṃ

    20. звам̣ мз суд̇ам̣ – згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа рааж̇аг̇ахз вихарад̇и д̇абод̣̇аараамз. ат̇а ко ааяасмаа самид̣̇д̇хи рад̇д̇ияаа бажжуусасамаяам̣ бажжудтааяа язна д̇абод̣̇аа д̇знубасан̇гами г̇ад̇д̇аани барисин̃жид̇ум̣. д̇абод̣̇з г̇ад̇д̇аани барисин̃жид̇ваа бажжуд̇д̇арид̇ваа згажийваро адтааси г̇ад̇д̇аани буб̣б̣аабаяамаано. ат̇а ко ан̃н̃ад̇араа д̣̇звад̇аа абхигганд̇ааяа рад̇д̇ияаа абхигганд̇аван̣н̣аа гзвалагаббам̣ д̇абод̣̇ам̣ обхаасзд̇ваа язна ааяасмаа самид̣̇д̇хи д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа взхаасам̣ тид̇аа ааяасманд̇ам̣ самид̣̇д̇хим̣ г̇аат̇ааяа аж̇жхабхааси –

    20. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati tapodārāme. Atha kho āyasmā samiddhi rattiyā paccūsasamayaṃ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkami gattāni parisiñcituṃ. Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsi gattāni pubbāpayamāno. Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ tapodaṃ obhāsetvā yena āyasmā samiddhi tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vehāsaṃ ṭhitā āyasmantaṃ samiddhiṃ gāthāya ajjhabhāsi –

    ‘‘абхуд̇ваа бхигкаси бхигку, на хи бхуд̇ваана бхигкаси;

    ‘‘Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, na hi bhutvāna bhikkhasi;

    бхуд̇ваана бхигку бхигкассу, маа д̇ам̣ гаало убажжаг̇аа’’д̇и.

    Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, mā taṃ kālo upaccagā’’ti.

    ‘‘гаалам̣ вохам̣ на ж̇аанаами, чанно гаало на д̣̇иссад̇и;

    ‘‘Kālaṃ vohaṃ na jānāmi, channo kālo na dissati;

    д̇асмаа абхуд̇ваа бхигкаами, маа мам̣ гаало убажжаг̇аа’’д̇и.

    Tasmā abhutvā bhikkhāmi, mā maṃ kālo upaccagā’’ti.

    ат̇а ко саа д̣̇звад̇аа бат̇авияам̣ 1 бад̇идтахид̇ваа ааяасманд̇ам̣ самид̣̇д̇хим̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘д̣̇ахаро д̇вам̣ бхигку, баб̣б̣аж̇ид̇о сусу гаал̣агзсо, бхад̣̇рзна яоб̣б̣анзна саманнааг̇ад̇о, батамзна ваяасаа, аниггийл̣ид̇аавий гаамзсу. бхун̃ж̇а, бхигку, маанусагз гаамз; маа санд̣̇идтигам̣ хид̇ваа гаалигам̣ ануд̇хаавий’’д̇и.

    Atha kho sā devatā pathaviyaṃ 2 patiṭṭhahitvā āyasmantaṃ samiddhiṃ etadavoca – ‘‘daharo tvaṃ bhikkhu, pabbajito susu kāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato, paṭhamena vayasā, anikkīḷitāvī kāmesu. Bhuñja, bhikkhu, mānusake kāme; mā sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvī’’ti.

    ‘‘на кваахам̣, аавусо, санд̣̇идтигам̣ хид̇ваа гаалигам̣ ануд̇хааваами. гаалиган̃жа кваахам̣, аавусо, хид̇ваа санд̣̇идтигам̣ ануд̇хааваами. гаалигаа хи, аавусо, гаамаа вуд̇д̇аа бхаг̇авад̇аа б̣ахуд̣̇угкаа б̣ахубааяаасаа; аад̣̇ийнаво зд̇т̇а бхияяо. санд̣̇идтиго аяам̣ д̇хаммо агаалиго зхибассиго обанзяяиго бажжад̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣о вин̃н̃уухий’’д̇и.

    ‘‘Na khvāhaṃ, āvuso, sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvāmi. Kālikañca khvāhaṃ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṃ anudhāvāmi. Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo. Sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’’ti.

    ‘‘гат̇ан̃жа, бхигку, гаалигаа гаамаа вуд̇д̇аа бхаг̇авад̇аа б̣ахуд̣̇угкаа б̣ахубааяаасаа, аад̣̇ийнаво зд̇т̇а бхияяо? гат̇ам̣ санд̣̇идтиго аяам̣ д̇хаммо агаалиго зхибассиго обанзяяиго бажжад̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣о вин̃н̃уухий’’д̇и?

    ‘‘Kathañca, bhikkhu, kālikā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā, ādīnavo ettha bhiyyo? Kathaṃ sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’’ti?

    ‘‘ахам̣ ко, аавусо, наво ажирабаб̣б̣аж̇ид̇о ад̇хунааг̇ад̇о имам̣ д̇хаммавинаяам̣. на д̇аахам̣ 3 саггоми вид̇т̇аарзна аажигкид̇ум̣. аяам̣ со бхаг̇аваа арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо рааж̇аг̇ахз вихарад̇и д̇абод̣̇аараамз. д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бужча. яат̇аа д̇з бхаг̇аваа б̣яаагарод̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаасий’’д̇и.

    ‘‘Ahaṃ kho, āvuso, navo acirapabbajito adhunāgato imaṃ dhammavinayaṃ. Na tāhaṃ 4 sakkomi vitthārena ācikkhituṃ. Ayaṃ so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho rājagahe viharati tapodārāme. Taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccha. Yathā te bhagavā byākaroti tathā naṃ dhāreyyāsī’’ti.

    ‘‘на ко, бхигку, сугаро со бхаг̇аваа амхзхи убасан̇гамид̇ум̣ , ан̃н̃аахи махзсагкаахи д̣̇звад̇аахи баривуд̇о. сажз ко д̇вам̣, бхигку, д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бужчзяяааси, маяамби ааг̇ажчзяяаама д̇хаммассаванааяаа’’д̇и. ‘‘звамаавусо’’д̇и ко ааяасмаа самид̣̇д̇хи д̇ассаа д̣̇звад̇ааяа бадиссуд̇ваа язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇аванд̇ам̣ абхиваад̣̇зд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко ааяасмаа самид̣̇д̇хи бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –

    ‘‘Na kho, bhikkhu, sukaro so bhagavā amhehi upasaṅkamituṃ , aññāhi mahesakkhāhi devatāhi parivuto. Sace kho tvaṃ, bhikkhu, taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccheyyāsi, mayampi āgaccheyyāma dhammassavanāyā’’ti. ‘‘Evamāvuso’’ti kho āyasmā samiddhi tassā devatāya paṭissutvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā samiddhi bhagavantaṃ etadavoca –

    ‘‘ид̇хаахам̣ , бханд̇з, рад̇д̇ияаа бажжуусасамаяам̣ бажжудтааяа язна д̇абод̣̇аа д̇знубасан̇гамим̣ г̇ад̇д̇аани барисин̃жид̇ум̣. д̇абод̣̇з г̇ад̇д̇аани барисин̃жид̇ваа бажжуд̇д̇арид̇ваа згажийваро адтаасим̣ г̇ад̇д̇аани буб̣б̣аабаяамаано. ат̇а ко, бханд̇з, ан̃н̃ад̇араа д̣̇звад̇аа абхигганд̇ааяа рад̇д̇ияаа абхигганд̇аван̣н̣аа гзвалагаббам̣ д̇абод̣̇ам̣ обхаасзд̇ваа язнаахам̣ д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа взхаасам̣ тид̇аа имааяа г̇аат̇ааяа аж̇жхабхааси –

    ‘‘Idhāhaṃ , bhante, rattiyā paccūsasamayaṃ paccuṭṭhāya yena tapodā tenupasaṅkamiṃ gattāni parisiñcituṃ. Tapode gattāni parisiñcitvā paccuttaritvā ekacīvaro aṭṭhāsiṃ gattāni pubbāpayamāno. Atha kho, bhante, aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṃ tapodaṃ obhāsetvā yenāhaṃ tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā vehāsaṃ ṭhitā imāya gāthāya ajjhabhāsi –

    ‘‘абхуд̇ваа бхигкаси бхигку, на хи бхуд̇ваана бхигкаси;

    ‘‘Abhutvā bhikkhasi bhikkhu, na hi bhutvāna bhikkhasi;

    бхуд̇ваана бхигку бхигкассу, маа д̇ам̣ гаало убажжаг̇аа’’д̇и.

    Bhutvāna bhikkhu bhikkhassu, mā taṃ kālo upaccagā’’ti.

    ‘‘звам̣ вуд̇д̇з ахам̣, бханд̇з, д̇ам̣ д̣̇звад̇ам̣ г̇аат̇ааяа бажжабхаасим̣ –

    ‘‘Evaṃ vutte ahaṃ, bhante, taṃ devataṃ gāthāya paccabhāsiṃ –

    ‘‘гаалам̣ вохам̣ на ж̇аанаами, чанно гаало на д̣̇иссад̇и;

    ‘‘Kālaṃ vohaṃ na jānāmi, channo kālo na dissati;

    д̇асмаа абхуд̇ваа бхигкаами, маа мам̣ гаало убажжаг̇аа’’д̇и.

    Tasmā abhutvā bhikkhāmi, mā maṃ kālo upaccagā’’ti.

    ‘‘ат̇а ко, бханд̇з, саа д̣̇звад̇аа бат̇авияам̣ бад̇идтахид̇ваа мам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘д̣̇ахаро д̇вам̣, бхигку, баб̣б̣аж̇ид̇о сусу гаал̣агзсо, бхад̣̇рзна яоб̣б̣анзна саманнааг̇ад̇о, батамзна ваяасаа, аниггийл̣ид̇аавий гаамзсу. бхун̃ж̇а, бхигку, маанусагз гаамз; маа санд̣̇идтигам̣ хид̇ваа гаалигам̣ ануд̇хаавий’’’д̇и.

    ‘‘Atha kho, bhante, sā devatā pathaviyaṃ patiṭṭhahitvā maṃ etadavoca – ‘daharo tvaṃ, bhikkhu, pabbajito susu kāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato, paṭhamena vayasā, anikkīḷitāvī kāmesu. Bhuñja, bhikkhu, mānusake kāme; mā sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvī’’’ti.

    ‘‘звам̣ вуд̇д̇аахам̣, бханд̇з, д̇ам̣ д̣̇звад̇ам̣ зд̇ад̣̇авожам̣ – ‘на кваахам̣, аавусо, санд̣̇идтигам̣ хид̇ваа гаалигам̣ ануд̇хааваами; гаалиган̃жа кваахам̣, аавусо, хид̇ваа санд̣̇идтигам̣ ануд̇хааваами. гаалигаа хи, аавусо, гаамаа вуд̇д̇аа бхаг̇авад̇аа б̣ахуд̣̇угкаа б̣ахубааяаасаа; аад̣̇ийнаво зд̇т̇а бхияяо. санд̣̇идтиго аяам̣ д̇хаммо агаалиго зхибассиго обанзяяиго бажжад̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣о вин̃н̃уухий’’’д̇и.

    ‘‘Evaṃ vuttāhaṃ, bhante, taṃ devataṃ etadavocaṃ – ‘na khvāhaṃ, āvuso, sandiṭṭhikaṃ hitvā kālikaṃ anudhāvāmi; kālikañca khvāhaṃ, āvuso, hitvā sandiṭṭhikaṃ anudhāvāmi. Kālikā hi, āvuso, kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo. Sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’’’ti.

    ‘‘звам̣ вуд̇д̇з, бханд̇з, саа д̣̇звад̇аа мам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘гат̇ан̃жа, бхигку, гаалигаа гаамаа вуд̇д̇аа бхаг̇авад̇аа б̣ахуд̣̇угкаа б̣ахубааяаасаа; аад̣̇ийнаво зд̇т̇а бхияяо? гат̇ам̣ санд̣̇идтиго аяам̣ д̇хаммо агаалиго зхибассиго обанзяяиго бажжад̇д̇ам̣ взд̣̇ид̇аб̣б̣о вин̃н̃уухий’д̇и? звам̣ вуд̇д̇аахам̣, бханд̇з , д̇ам̣ д̣̇звад̇ам̣ зд̇ад̣̇авожам̣ – ‘ахам̣ ко, аавусо, наво ажирабаб̣б̣аж̇ид̇о ад̇хунааг̇ад̇о имам̣ д̇хаммавинаяам̣, на д̇аахам̣ саггоми вид̇т̇аарзна аажигкид̇ум̣. аяам̣ со бхаг̇аваа арахам̣ саммаасамб̣уд̣̇д̇хо рааж̇аг̇ахз вихарад̇и д̇абод̣̇аараамз. д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бужча. яат̇аа д̇з бхаг̇аваа б̣яаагарод̇и д̇ат̇аа нам̣ д̇хаарзяяаасий’’’д̇и.

    ‘‘Evaṃ vutte, bhante, sā devatā maṃ etadavoca – ‘kathañca, bhikkhu, kālikā kāmā vuttā bhagavatā bahudukkhā bahupāyāsā; ādīnavo ettha bhiyyo? Kathaṃ sandiṭṭhiko ayaṃ dhammo akāliko ehipassiko opaneyyiko paccattaṃ veditabbo viññūhī’ti? Evaṃ vuttāhaṃ, bhante , taṃ devataṃ etadavocaṃ – ‘ahaṃ kho, āvuso, navo acirapabbajito adhunāgato imaṃ dhammavinayaṃ, na tāhaṃ sakkomi vitthārena ācikkhituṃ. Ayaṃ so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho rājagahe viharati tapodārāme. Taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccha. Yathā te bhagavā byākaroti tathā naṃ dhāreyyāsī’’’ti.

    ‘‘звам̣ вуд̇д̇з, бханд̇з, саа д̣̇звад̇аа мам̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘на ко, бхигку, сугаро со бхаг̇аваа амхзхи убасан̇гамид̇ум̣, ан̃н̃аахи махзсагкаахи д̣̇звад̇аахи баривуд̇о. сажз ко, д̇вам̣ бхигку, д̇ам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа зд̇амад̇т̇ам̣ бужчзяяааси, маяамби ааг̇ажчзяяаама д̇хаммассаванааяаа’д̇и. сажз, бханд̇з, д̇ассаа д̣̇звад̇ааяа сажжам̣ важанам̣, ид̇хзва саа д̣̇звад̇аа авид̣̇уурз’’д̇и.

    ‘‘Evaṃ vutte, bhante, sā devatā maṃ etadavoca – ‘na kho, bhikkhu, sukaro so bhagavā amhehi upasaṅkamituṃ, aññāhi mahesakkhāhi devatāhi parivuto. Sace kho, tvaṃ bhikkhu, taṃ bhagavantaṃ upasaṅkamitvā etamatthaṃ puccheyyāsi, mayampi āgaccheyyāma dhammassavanāyā’ti. Sace, bhante, tassā devatāya saccaṃ vacanaṃ, idheva sā devatā avidūre’’ti.

    звам̣ вуд̇д̇з, саа д̣̇звад̇аа ааяасманд̇ам̣ самид̣̇д̇хим̣ зд̇ад̣̇авожа – ‘‘бужча, бхигку, бужча, бхигку, яамахам̣ ануббад̇д̇аа’’д̇и.

    Evaṃ vutte, sā devatā āyasmantaṃ samiddhiṃ etadavoca – ‘‘puccha, bhikkhu, puccha, bhikkhu, yamahaṃ anuppattā’’ti.

    ат̇а ко бхаг̇аваа д̇ам̣ д̣̇звад̇ам̣ г̇аат̇аахи аж̇жхабхааси –

    Atha kho bhagavā taṃ devataṃ gāthāhi ajjhabhāsi –

    ‘‘агкзяяасан̃н̃ино сад̇д̇аа, агкзяяасмим̣ бад̇идтид̇аа;

    ‘‘Akkheyyasaññino sattā, akkheyyasmiṃ patiṭṭhitā;

    агкзяяам̣ абарин̃н̃ааяа, яог̇амааяанд̇и мажжуно.

    Akkheyyaṃ apariññāya, yogamāyanti maccuno.

    ‘‘агкзяяан̃жа барин̃н̃ааяа, агкаад̇аарам̣ на ман̃н̃ад̇и;

    ‘‘Akkheyyañca pariññāya, akkhātāraṃ na maññati;

    д̇ан̃хи д̇асса на ход̇ийд̇и, язна нам̣ важ̇ж̇аа на д̇асса ад̇т̇и;

    Tañhi tassa na hotīti, yena naṃ vajjā na tassa atthi;

    сажз виж̇аанааси вад̣̇зхи яагкаа’’д̇и 5.

    Sace vijānāsi vadehi yakkhā’’ti 6.

    ‘‘на кваахам̣, бханд̇з, имасса бхаг̇авад̇аа сан̇кид̇д̇зна бхаасид̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами. саад̇ху мз, бханд̇з, бхаг̇аваа д̇ат̇аа бхаасад̇у яат̇аахам̣ имасса бхаг̇авад̇аа сан̇кид̇д̇зна бхаасид̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ж̇аанзяяа’’нд̇и.

    ‘‘Na khvāhaṃ, bhante, imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāmi. Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṃ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ jāneyya’’nti.

    ‘‘само висзсий уд̣̇а ваа 7 нихийно,

    ‘‘Samo visesī uda vā 8 nihīno,

    яо ман̃н̃ад̇ий со вивад̣̇зт̇а 9 д̇зна;

    Yo maññatī so vivadetha 10 tena;

    д̇ийсу вид̇хаасу авигамбамаано,

    Tīsu vidhāsu avikampamāno,

    само висзсийд̇и на д̇асса ход̇и;

    Samo visesīti na tassa hoti;

    сажз виж̇аанааси вад̣̇зхи яагкаа’’д̇и.

    Sace vijānāsi vadehi yakkhā’’ti.

    ‘‘имассааби кваахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇аа сан̇кид̇д̇зна бхаасид̇асса на вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами. саад̇ху мз, бханд̇з, бхаг̇аваа д̇ат̇аа бхаасад̇у яат̇аахам̣ имасса бхаг̇авад̇аа сан̇кид̇д̇зна бхаасид̇асса вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ж̇аанзяяа’’нд̇и.

    ‘‘Imassāpi khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa na vitthārena atthaṃ ājānāmi. Sādhu me, bhante, bhagavā tathā bhāsatu yathāhaṃ imassa bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ jāneyya’’nti.

    ‘‘бахааси сан̇кам̣ на вимаанамаж̇жхаг̇аа, ажчзжчи 11 д̇ан̣хам̣ ид̇ха наамаруубз;

    ‘‘Pahāsi saṅkhaṃ na vimānamajjhagā, acchecchi 12 taṇhaṃ idha nāmarūpe;

    д̇ам̣ чиннаг̇ант̇ам̣ анигхам̣ нираасам̣, бариязсамаанаа нааж̇жхаг̇амум̣;

    Taṃ chinnaganthaṃ anighaṃ nirāsaṃ, pariyesamānā nājjhagamuṃ;

    д̣̇зваа мануссаа ид̇ха ваа хурам̣ ваа, саг̇г̇зсу ваа саб̣б̣анивзсанзсу;

    Devā manussā idha vā huraṃ vā, saggesu vā sabbanivesanesu;

    сажз виж̇аанааси вад̣̇зхи яагкаа’’д̇и.

    Sace vijānāsi vadehi yakkhā’’ti.

    ‘‘имасса кваахам̣, бханд̇з, бхаг̇авад̇аа сан̇кид̇д̇зна бхаасид̇асса звам̣ вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанаами –

    ‘‘Imassa khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṅkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmi –

    ‘‘баабам̣ на гаяираа важасаа манасаа,

    ‘‘Pāpaṃ na kayirā vacasā manasā,

    гааязна ваа гин̃жана саб̣б̣алогз;

    Kāyena vā kiñcana sabbaloke;

    гаамз бахааяа сад̇имаа самбаж̇аано,

    Kāme pahāya satimā sampajāno,

    д̣̇угкам̣ на сзвзт̇а анад̇т̇асам̣хид̇а’’нд̇и.

    Dukkhaṃ na sevetha anatthasaṃhita’’nti.

    нанд̣̇анаваг̇г̇о д̣̇уд̇ияо.

    Nandanavaggo dutiyo.

    д̇ассуд̣̇д̣̇аанам̣ –

    Tassuddānaṃ –

    нанд̣̇анаа нанд̣̇ад̇и жзва, над̇т̇ибуд̇д̇асамзна жа;

    Nandanā nandati ceva, natthiputtasamena ca;

    кад̇д̇ияо сан̣амаано жа, нид̣̇д̣̇аад̇анд̣̇ий жа д̣̇уггарам̣;

    Khattiyo saṇamāno ca, niddātandī ca dukkaraṃ;

    хирий гудигаа навамо, д̣̇асамо вуд̇д̇о самид̣̇д̇хинаад̇и.

    Hirī kuṭikā navamo, dasamo vutto samiddhināti.







    Footnotes:
    1. батавияам̣ (сий. сяаа. гам̣. бий.)
    2. paṭhaviyaṃ (sī. syā. kaṃ. pī.)
    3. на кваахам̣ (сий. бий.)
    4. na khvāhaṃ (sī. pī.)
    5. яагкийд̇и (бий. га.)
    6. yakkhīti (pī. ka.)
    7. ат̇аваа (сий. бий.)
    8. athavā (sī. pī.)
    9. соби вад̣̇зт̇а (га.)
    10. sopi vadetha (ka.)
    11. ажчзж̇ж̇и (сяаа. гам̣. га.)
    12. acchejji (syā. kaṃ. ka.)



    Related texts:



    адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (адтагат̇аа) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / 10. самид̣̇д̇хисуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Samiddhisuttavaṇṇanā

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / сам̣яуд̇д̇анигааяа (дийгаа) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / 10. самид̣̇д̇хисуд̇д̇аван̣н̣анаа • 10. Samiddhisuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact