Library / Tipiṭaka / തിപിടക • Tipiṭaka / ജാതക-അട്ഠകഥാ • Jātaka-aṭṭhakathā |
[൪൬൬] ൩. സമുദ്ദവാണിജജാതകവണ്ണനാ
[466] 3. Samuddavāṇijajātakavaṇṇanā
കസന്തി വപന്തി തേ ജനാതി ഇദം സത്ഥാ ജേതവനേ വിഹരന്തോ ദേവദത്തസ്സ പഞ്ച കുലസതാനി ഗഹേത്വാ നിരയേ പതിതഭാവം ആരബ്ഭ കഥേസി. സോ ഹി അഗ്ഗസാവകേസു പരിസം ഗഹേത്വാ പക്കന്തേസു സോകം സന്ധാരേതും അസക്കോന്തോ ഉണ്ഹലോഹിതേ മുഖതോ നിക്ഖന്തേ ബലവവേദനാപീളിതോ തഥാഗതസ്സ ഗുണം അനുസ്സരിത്വാ ‘‘അഹമേവ നവ മാസേ തഥാഗതസ്സ അനത്ഥം ചിന്തേസിം, സത്ഥു പന മയി പാപചിത്തം നാമ നത്ഥി, അസീതിമഹാഥേരാനമ്പി മയി ആഘാതോ നാമ നത്ഥി, മയാ കതകമ്മേന അഹമേവ ഇദാനി അനാഥോ ജാതോ, സത്ഥാരാപിമ്ഹി വിസ്സട്ഠോ മഹാഥേരേഹിപി ഞാതിസേട്ഠേന രാഹുലത്ഥേരേനപി സക്യരാജകുലേഹിപി, ഗന്ത്വാ സത്ഥാരം ഖമാപേസ്സാമീ’’തി പരിസായ സഞ്ഞം ദത്വാ അത്താനം പഞ്ചകേന ഗാഹാപേത്വാ രത്തിം രത്തിം ഗച്ഛന്തോ കോസലരട്ഠം സമ്പാപുണി. ആനന്ദത്ഥേരോ സത്ഥു ആരോചേസി ‘‘ദേവദത്തോ കിര, ഭന്തേ, തുമ്ഹാകം ഖമാപേതും ആഗച്ഛതീ’’തി. ‘‘ആനന്ദ, ദേവദത്തോ മമ ദസ്സനം ന ലഭിസ്സതീ’’തി.
Kasantivapanti te janāti idaṃ satthā jetavane viharanto devadattassa pañca kulasatāni gahetvā niraye patitabhāvaṃ ārabbha kathesi. So hi aggasāvakesu parisaṃ gahetvā pakkantesu sokaṃ sandhāretuṃ asakkonto uṇhalohite mukhato nikkhante balavavedanāpīḷito tathāgatassa guṇaṃ anussaritvā ‘‘ahameva nava māse tathāgatassa anatthaṃ cintesiṃ, satthu pana mayi pāpacittaṃ nāma natthi, asītimahātherānampi mayi āghāto nāma natthi, mayā katakammena ahameva idāni anātho jāto, satthārāpimhi vissaṭṭho mahātherehipi ñātiseṭṭhena rāhulattherenapi sakyarājakulehipi, gantvā satthāraṃ khamāpessāmī’’ti parisāya saññaṃ datvā attānaṃ pañcakena gāhāpetvā rattiṃ rattiṃ gacchanto kosalaraṭṭhaṃ sampāpuṇi. Ānandatthero satthu ārocesi ‘‘devadatto kira, bhante, tumhākaṃ khamāpetuṃ āgacchatī’’ti. ‘‘Ānanda, devadatto mama dassanaṃ na labhissatī’’ti.
അഥ തസ്മിം സാവത്ഥിനഗരദ്വാരം സമ്പത്തേ പുന ഥേരോ ആരോചേസി, ഭഗവാപി തഥേവ അവച. തസ്സ ജേതവനേ പോക്ഖരണിയാ സമീപം ആഗതസ്സ പാപം മത്ഥകം പാപുണി, സരീരേ ഡാഹോ ഉപ്പജ്ജി, ന്ഹത്വാ പാനീയം പിവിതുകാമോ ഹുത്വാ ‘‘മഞ്ചകതോ മം ആവുസോ ഓതാരേഥ, പാനീയം പിവിസ്സാമീ’’തി ആഹ. തസ്സ ഓതാരേത്വാ ഭൂമിയം ഠപിതമത്തസ്സ ചിത്തസ്സാദേ അലദ്ധേയേവ മഹാപഥവീ വിവരമദാസി. താവദേവ തം അവീചിതോ അഗ്ഗിജാലാ ഉട്ഠായ പരിക്ഖിപിത്വാ ഗണ്ഹി. സോ ‘‘പാപകമ്മം മേ മത്ഥകം പത്ത’’ന്തി തഥാഗതസ്സ ഗുണേ അനുസ്സരിത്വാ –
Atha tasmiṃ sāvatthinagaradvāraṃ sampatte puna thero ārocesi, bhagavāpi tatheva avaca. Tassa jetavane pokkharaṇiyā samīpaṃ āgatassa pāpaṃ matthakaṃ pāpuṇi, sarīre ḍāho uppajji, nhatvā pānīyaṃ pivitukāmo hutvā ‘‘mañcakato maṃ āvuso otāretha, pānīyaṃ pivissāmī’’ti āha. Tassa otāretvā bhūmiyaṃ ṭhapitamattassa cittassāde aladdheyeva mahāpathavī vivaramadāsi. Tāvadeva taṃ avīcito aggijālā uṭṭhāya parikkhipitvā gaṇhi. So ‘‘pāpakammaṃ me matthakaṃ patta’’nti tathāgatassa guṇe anussaritvā –
‘‘ഇമേഹി അട്ഠീഹി തമഗ്ഗപുഗ്ഗലം, ദേവാതിദേവം നരദമ്മസാരഥിം;
‘‘Imehi aṭṭhīhi tamaggapuggalaṃ, devātidevaṃ naradammasārathiṃ;
സമന്തചക്ഖും സതപുഞ്ഞലക്ഖണം, പാണേഹി ബുദ്ധം സരണം ഉപേമീ’’തി. (മി॰ പ॰ ൪.൧.൩) –
Samantacakkhuṃ satapuññalakkhaṇaṃ, pāṇehi buddhaṃ saraṇaṃ upemī’’ti. (mi. pa. 4.1.3) –
ഇമായ ഗാഥായ സരണേ പതിട്ഠഹന്തോ അവീചിപരായണോ അഹോസി. തസ്സ പന പഞ്ച ഉപട്ഠാകകുലസതാനി അഹേസും. താനിപി തപ്പക്ഖികാനി ഹുത്വാ ദസബലം അക്കോസിത്വാ അവീചിമ്ഹിയേവ നിബ്ബത്തിംസു. ഏവം സോ താനി പഞ്ച കുലസതാനി ഗണ്ഹിത്വാ അവീചിമ്ഹി പതിട്ഠിതോ.
Imāya gāthāya saraṇe patiṭṭhahanto avīciparāyaṇo ahosi. Tassa pana pañca upaṭṭhākakulasatāni ahesuṃ. Tānipi tappakkhikāni hutvā dasabalaṃ akkositvā avīcimhiyeva nibbattiṃsu. Evaṃ so tāni pañca kulasatāni gaṇhitvā avīcimhi patiṭṭhito.
അഥേകദിവസം ഭിക്ഖൂ ധമ്മസഭായം കഥം സമുട്ഠാപേസും ‘‘ആവുസോ, ദേവദത്തോ പാപോ ലാഭസക്കാരഗിദ്ധതായ സമ്മാസമ്ബുദ്ധേ അട്ഠാനേ കോപം ബന്ധിത്വാ അനാഗതഭയമനോലോകേത്വാ പഞ്ചഹി കുലസതേഹി സദ്ധിം അവീചിപരായണോ ജാതോ’’തി. സത്ഥാ ആഗന്ത്വാ ‘‘കായ നുത്ഥ, ഭിക്ഖവേ, ഏതരഹി കഥായ സന്നിസിന്നാ’’തി പുച്ഛിത്വാ ‘‘ഇമായ നാമാ’’തി വുത്തേ ‘‘ന ഭിക്ഖവേ, ഇദാനേവ ദേവദത്തോ ലാഭസക്കാരഗിദ്ധോ ഹുത്വാ അനാഗതഭയം ന ഓലോകേസി, പുബ്ബേപി അനാഗതഭയം അനോലോകേത്വാ പച്ചുപ്പന്നസുഖഗിദ്ധേന സദ്ധിം പരിസായ മഹാവിനാസം പത്തോ’’തി വത്വാ അതീതം ആഹരി.
Athekadivasaṃ bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘āvuso, devadatto pāpo lābhasakkāragiddhatāya sammāsambuddhe aṭṭhāne kopaṃ bandhitvā anāgatabhayamanoloketvā pañcahi kulasatehi saddhiṃ avīciparāyaṇo jāto’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na bhikkhave, idāneva devadatto lābhasakkāragiddho hutvā anāgatabhayaṃ na olokesi, pubbepi anāgatabhayaṃ anoloketvā paccuppannasukhagiddhena saddhiṃ parisāya mahāvināsaṃ patto’’ti vatvā atītaṃ āhari.
അതീതേ ബാരാണസിയം ബ്രഹ്മദത്തേ രജ്ജം കാരേന്തേ ബാരാണസിതോ അവിദൂരേ കുലസഹസ്സനിവാസോ മഹാവഡ്ഢകീഗാമോ അഹോസി. തത്ഥ വഡ്ഢകീ ‘‘തുമ്ഹാകം മഞ്ചം കരിസ്സാമ, പീഠം കരിസ്സാമ, ഗേഹം കരിസ്സാമാ’’തി വത്വാ മനുസ്സാനം ഹത്ഥതോ ബഹും ഇണം ഗഹേത്വാ കിഞ്ചി കാതും ന സക്ഖിംസു. മനുസ്സാ ദിട്ഠദിട്ഠേ വഡ്ഢകീ ചോദേന്തി പലിബുദ്ധന്തി. തേ ഇണായികേഹി ഉപദ്ദുതാ സുഖം വസിതും അസക്കോന്താ ‘‘വിദേസം ഗന്ത്വാ യത്ഥ കത്ഥചി വസിസ്സാമാ’’തി അരഞ്ഞം പവിസിത്വാ രുക്ഖേ ഛിന്ദിത്വാ മഹതിം നാവം ബന്ധിത്വാ നദിം ഓതാരേത്വാ ആഹരിത്വാ ഗാമതോ ഗാവുതഡ്ഢയോജനമത്തേ ഠാനേ ഠപേത്വാ അഡ്ഢരത്തസമയേ ഗാമം ആഗന്ത്വാ പുത്തദാരമാദായ നാവട്ഠാനം ഗന്ത്വാ നാവം ആരുയ്ഹ അനുക്കമേന മഹാസമുദ്ദം പവിസിത്വാ വാതവേഗേന വിചരന്താ സമുദ്ദമജ്ഝേ ഏകം ദീപകം പാപുണിംസു. തസ്മിം പന ദീപകേ സയംജാതസാലിഉച്ഛുകദലിഅമ്ബജമ്ബുപനസതാലനാളികേരാദീനി വിവിധഫലാനി അത്ഥി, അഞ്ഞതരോ പഭിന്നനാവോ പുരിസോ പഠമതരം തം ദീപകം പത്വാ സാലിഭത്തം ഭുഞ്ജമാനോ ഉച്ഛുആദീനി ഖാദമാനോ ഥൂലസരീരോ നഗ്ഗോ പരൂള്ഹകേസമസ്സു തസ്മിം ദീപകേ പടിവസതി.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bārāṇasito avidūre kulasahassanivāso mahāvaḍḍhakīgāmo ahosi. Tattha vaḍḍhakī ‘‘tumhākaṃ mañcaṃ karissāma, pīṭhaṃ karissāma, gehaṃ karissāmā’’ti vatvā manussānaṃ hatthato bahuṃ iṇaṃ gahetvā kiñci kātuṃ na sakkhiṃsu. Manussā diṭṭhadiṭṭhe vaḍḍhakī codenti palibuddhanti. Te iṇāyikehi upaddutā sukhaṃ vasituṃ asakkontā ‘‘videsaṃ gantvā yattha katthaci vasissāmā’’ti araññaṃ pavisitvā rukkhe chinditvā mahatiṃ nāvaṃ bandhitvā nadiṃ otāretvā āharitvā gāmato gāvutaḍḍhayojanamatte ṭhāne ṭhapetvā aḍḍharattasamaye gāmaṃ āgantvā puttadāramādāya nāvaṭṭhānaṃ gantvā nāvaṃ āruyha anukkamena mahāsamuddaṃ pavisitvā vātavegena vicarantā samuddamajjhe ekaṃ dīpakaṃ pāpuṇiṃsu. Tasmiṃ pana dīpake sayaṃjātasāliucchukadaliambajambupanasatālanāḷikerādīni vividhaphalāni atthi, aññataro pabhinnanāvo puriso paṭhamataraṃ taṃ dīpakaṃ patvā sālibhattaṃ bhuñjamāno ucchuādīni khādamāno thūlasarīro naggo parūḷhakesamassu tasmiṃ dīpake paṭivasati.
വഡ്ഢകീ ചിന്തയിംസു ‘‘സചേ അയം ദീപകോ രക്ഖസപരിഗ്ഗഹിതോ ഭവിസ്സതി, സബ്ബേപി അമ്ഹേ വിനാസം പാപുണിസ്സാമ, പരിഗ്ഗണ്ഹിസ്സാമ താവ ന’’ന്തി. അഥ സത്തട്ഠ പുരിസാ സൂരാ ബലവന്തോ സന്നദ്ധപഞ്ചാവുധാ ഹുത്വാ ഓതരിത്വാ ദീപകം പരിഗ്ഗണ്ഹിംസു. തസ്മിം ഖണേ സോ പുരിസോ ഭുത്തപാതരാസോ ഉച്ഛുരസം പിവിത്വാ സുഖപ്പത്തോ രമണീയേ പദേസേ രജതപട്ടസദിസേ വാലുകതലേ സീതച്ഛായായ ഉത്താനകോ നിപജ്ജിത്വാ ‘‘ജമ്ബുദീപവാസിനോ കസന്താ വപന്താ ഏവരൂപം സുഖം ന ലഭന്തി, ജമ്ബുദീപതോ മയ്ഹം അയമേവ ദീപകോ വര’’ന്തി ഗായമാനോ ഉദാനം ഉദാനേസി. അഥ സത്ഥാ ഭിക്ഖൂ ആമന്തേത്വാ ‘‘സോ ഭിക്ഖവേ പുരിസോ ഇമം ഉദാനം ഉദാനേസീ’’തി ദസ്സേന്തോ പഠമം ഗാഥമാഹ –
Vaḍḍhakī cintayiṃsu ‘‘sace ayaṃ dīpako rakkhasapariggahito bhavissati, sabbepi amhe vināsaṃ pāpuṇissāma, pariggaṇhissāma tāva na’’nti. Atha sattaṭṭha purisā sūrā balavanto sannaddhapañcāvudhā hutvā otaritvā dīpakaṃ pariggaṇhiṃsu. Tasmiṃ khaṇe so puriso bhuttapātarāso ucchurasaṃ pivitvā sukhappatto ramaṇīye padese rajatapaṭṭasadise vālukatale sītacchāyāya uttānako nipajjitvā ‘‘jambudīpavāsino kasantā vapantā evarūpaṃ sukhaṃ na labhanti, jambudīpato mayhaṃ ayameva dīpako vara’’nti gāyamāno udānaṃ udānesi. Atha satthā bhikkhū āmantetvā ‘‘so bhikkhave puriso imaṃ udānaṃ udānesī’’ti dassento paṭhamaṃ gāthamāha –
൨൫.
25.
‘‘കസന്തി വപന്തി തേ ജനാ, മനുജാ കമ്മഫലൂപജീവിനോ;
‘‘Kasanti vapanti te janā, manujā kammaphalūpajīvino;
നയിമസ്സ ദീപകസ്സ ഭാഗിനോ, ജമ്ബുദീപാ ഇദമേവ നോ വര’’ന്തി.
Nayimassa dīpakassa bhāgino, jambudīpā idameva no vara’’nti.
തത്ഥ തേ ജനാതി തേ ജമ്ബുദീപവാസിനോ ജനാ. കമ്മഫലൂപജീവിനോതി നാനാകമ്മാനം ഫലൂപജീവിനോ സത്താ.
Tattha te janāti te jambudīpavāsino janā. Kammaphalūpajīvinoti nānākammānaṃ phalūpajīvino sattā.
അഥ തേ ദീപകം പരിഗ്ഗണ്ഹന്താ പുരിസാ തസ്സ ഗീതസദ്ദം സുത്വാ ‘‘മനുസ്സസദ്ദോ വിയ സുയ്യതി, ജാനിസ്സാമ ന’’ന്തി സദ്ദാനുസാരേന ഗന്ത്വാ തം പുരിസം ദിസ്വാ ‘‘യക്ഖോ ഭവിസ്സതീ’’തി ഭീതതസിതാ സരേ സന്നഹിംസു. സോപി തേ ദിസ്വാ അത്തനോ വധഭയേന ‘‘നാഹം, സാമി, യക്ഖോ, പുരിസോമ്ഹി, ജീവിതം മേ ദേഥാ’’തി യാചന്തോ ‘‘പുരിസാ നാമ തുമ്ഹാദിസാ നഗ്ഗാ ന ഹോന്തീ’’തി വുത്തേ പുനപ്പുനം യാചിത്വാ മനുസ്സഭാവം വിഞ്ഞാപേസി. തേ തം പുരിസം ഉപസങ്കമിത്വാ സമ്മോദനീയം കഥം സുത്വാ തസ്സ തത്ഥ ആഗതനിയാമം പുച്ഛിംസു. സോപി സബ്ബം തേസം കഥേത്വാ ‘‘തുമ്ഹേ അത്തനോ പുഞ്ഞസമ്പത്തിയാ ഇധാഗതാ , അയം ഉത്തമദീപോ, ന ഏത്ഥ സഹത്ഥേന കമ്മം കത്വാ ജീവന്തി, സയംജാതസാലീനഞ്ചേവ ഉച്ഛുആദീനഞ്ചേത്ഥ അന്തോ നത്ഥീതി അനുക്കണ്ഠന്താ വസഥാ’’തി ആഹ. ഇധ പന വസന്താനം അമ്ഹാകം അഞ്ഞോ പരിപന്ഥോ നത്ഥി, അഞ്ഞം ഭയം ഏത്ഥ നത്ഥി, അയം പന അമനുസ്സപരിഗ്ഗഹിതോ, അമനുസ്സാ തുമ്ഹാകം ഉച്ചാരപസ്സാവം ദിസ്വാ കുജ്ഝേയ്യും, തസ്മാ തം കരോന്താ വാലുകം വിയൂഹിത്വാ വാലുകായ പടിച്ഛാദേയ്യാഥ, ഏത്തകം ഇധ ഭയം, അഞ്ഞം നത്ഥി, നിച്ചം അപ്പമത്താ ഭവേയ്യാഥാതി. തേ തത്ഥ വാസം ഉപഗച്ഛിംസു. തസ്മിം പന കുലസഹസ്സേ പഞ്ചന്നം പഞ്ചന്നം കുലസതാനം ജേട്ഠകാ ദ്വേ വഡ്ഢകീ അഹേസും. തേസു ഏകോ ബാലോ അഹോസി രസഗിദ്ധോ, ഏകോ പണ്ഡിതോ രസേസു അനല്ലീനോ.
Atha te dīpakaṃ pariggaṇhantā purisā tassa gītasaddaṃ sutvā ‘‘manussasaddo viya suyyati, jānissāma na’’nti saddānusārena gantvā taṃ purisaṃ disvā ‘‘yakkho bhavissatī’’ti bhītatasitā sare sannahiṃsu. Sopi te disvā attano vadhabhayena ‘‘nāhaṃ, sāmi, yakkho, purisomhi, jīvitaṃ me dethā’’ti yācanto ‘‘purisā nāma tumhādisā naggā na hontī’’ti vutte punappunaṃ yācitvā manussabhāvaṃ viññāpesi. Te taṃ purisaṃ upasaṅkamitvā sammodanīyaṃ kathaṃ sutvā tassa tattha āgataniyāmaṃ pucchiṃsu. Sopi sabbaṃ tesaṃ kathetvā ‘‘tumhe attano puññasampattiyā idhāgatā , ayaṃ uttamadīpo, na ettha sahatthena kammaṃ katvā jīvanti, sayaṃjātasālīnañceva ucchuādīnañcettha anto natthīti anukkaṇṭhantā vasathā’’ti āha. Idha pana vasantānaṃ amhākaṃ añño paripantho natthi, aññaṃ bhayaṃ ettha natthi, ayaṃ pana amanussapariggahito, amanussā tumhākaṃ uccārapassāvaṃ disvā kujjheyyuṃ, tasmā taṃ karontā vālukaṃ viyūhitvā vālukāya paṭicchādeyyātha, ettakaṃ idha bhayaṃ, aññaṃ natthi, niccaṃ appamattā bhaveyyāthāti. Te tattha vāsaṃ upagacchiṃsu. Tasmiṃ pana kulasahasse pañcannaṃ pañcannaṃ kulasatānaṃ jeṭṭhakā dve vaḍḍhakī ahesuṃ. Tesu eko bālo ahosi rasagiddho, eko paṇḍito rasesu anallīno.
അപരഭാഗേ സബ്ബേപി തേ തത്ഥ സുഖം വസന്താ ഥൂലസരീരാ ഹുത്വാ ചിന്തയിംസു ‘‘ചിരം പീതാ നോ സുരാ, ഉച്ഛുരസേന മേരയം കത്വാ പിവിസ്സാമാ’’തി. തേ മേരയം കാരേത്വാ പിവിത്വാ മദവസേന ഗായന്താ നച്ചന്താ കീളന്താ പമത്താ തത്ഥ തത്ഥ ഉച്ചാരപസ്സാവം കത്വാ അപ്പടിച്ഛാദേത്വാ ദീപകം ജേഗുച്ഛം പടികൂലം കരിംസു. ദേവതാ ‘‘ഇമേ അമ്ഹാകം കീളാമണ്ഡലം പടികൂലം കരോന്തീ’’തി കുജ്ഝിത്വാ ‘‘മഹാസമുദ്ദം ഉത്തരാപേത്വാ ദീപകധോവനം കരിസ്സാമാ’’തി മന്തേത്വാ ‘‘അയം കാളപക്ഖോ, അജ്ജ അമ്ഹാകം സമാഗമോ ച ഭിന്നോ, ഇതോ ദാനി പന്നരസമേ ദിവസേ പുണ്ണമീഉപോസഥദിവസേ ചന്ദസ്സുഗ്ഗമനവേലായ സമുദ്ദം ഉബ്ബത്തേത്വാ സബ്ബേപിമേ ഘാതേസ്സാമാ’’തി ദിവസം ഠപയിംസു. അഥ നേസം അന്തരേ ഏകോ ധമ്മികോ ദേവപുത്തോ ‘‘മാ ഇമേ മമ പസ്സന്തസ്സ നസ്സിംസൂ’’തി അനുകമ്പായ തേസു സായമാസം ഭുഞ്ജിത്വാ ഘരദ്വാരേ സുഖകഥായ നിസിന്നേസു സബ്ബാലങ്കാരപടിമണ്ഡിതോ സകലദീപം ഏകോഭാസം കത്വാ ഉത്തരായ ദിസായ ആകാസേ ഠത്വാ ‘‘അമ്ഭോ വഡ്ഢകീ, ദേവതാ തുമ്ഹാകം കുദ്ധാ. ഇമസ്മിം ഠാനേ മാ വസിത്ഥ, ഇതോ അഡ്ഢമാസച്ചയേന ഹി ദേവതാ സമുദ്ദം ഉബ്ബത്തേത്വാ സബ്ബേവ തുമ്ഹേ ഘാതേസ്സന്തി, ഇതോ നിക്ഖമിത്വാ പലായഥാ’’തി വത്വാ ദുതിയം ഗാഥമാഹ –
Aparabhāge sabbepi te tattha sukhaṃ vasantā thūlasarīrā hutvā cintayiṃsu ‘‘ciraṃ pītā no surā, ucchurasena merayaṃ katvā pivissāmā’’ti. Te merayaṃ kāretvā pivitvā madavasena gāyantā naccantā kīḷantā pamattā tattha tattha uccārapassāvaṃ katvā appaṭicchādetvā dīpakaṃ jegucchaṃ paṭikūlaṃ kariṃsu. Devatā ‘‘ime amhākaṃ kīḷāmaṇḍalaṃ paṭikūlaṃ karontī’’ti kujjhitvā ‘‘mahāsamuddaṃ uttarāpetvā dīpakadhovanaṃ karissāmā’’ti mantetvā ‘‘ayaṃ kāḷapakkho, ajja amhākaṃ samāgamo ca bhinno, ito dāni pannarasame divase puṇṇamīuposathadivase candassuggamanavelāya samuddaṃ ubbattetvā sabbepime ghātessāmā’’ti divasaṃ ṭhapayiṃsu. Atha nesaṃ antare eko dhammiko devaputto ‘‘mā ime mama passantassa nassiṃsū’’ti anukampāya tesu sāyamāsaṃ bhuñjitvā gharadvāre sukhakathāya nisinnesu sabbālaṅkārapaṭimaṇḍito sakaladīpaṃ ekobhāsaṃ katvā uttarāya disāya ākāse ṭhatvā ‘‘ambho vaḍḍhakī, devatā tumhākaṃ kuddhā. Imasmiṃ ṭhāne mā vasittha, ito aḍḍhamāsaccayena hi devatā samuddaṃ ubbattetvā sabbeva tumhe ghātessanti, ito nikkhamitvā palāyathā’’ti vatvā dutiyaṃ gāthamāha –
൨൬.
26.
‘‘തിപഞ്ചരത്തൂപഗതമ്ഹി ചന്ദേ, വേഗോ മഹാ ഹേഹിതി സാഗരസ്സ;
‘‘Tipañcarattūpagatamhi cande, vego mahā hehiti sāgarassa;
ഉപ്ലവിസ്സം ദീപമിമം ഉളാരം, മാ വോ വധീ ഗച്ഛഥ ലേണമഞ്ഞ’’ന്തി.
Uplavissaṃ dīpamimaṃ uḷāraṃ, mā vo vadhī gacchatha leṇamañña’’nti.
തത്ഥ ഉപ്ലവിസ്സന്തി ഇമം ദീപകം ഉപ്ലവന്തോ അജ്ഝോത്ഥരന്തോ അഭിഭവിസ്സതി. മാ വോ വധീതി സോ സാഗരവേഗോ തുമ്ഹേ മാ വധി.
Tattha uplavissanti imaṃ dīpakaṃ uplavanto ajjhottharanto abhibhavissati. Mā vo vadhīti so sāgaravego tumhe mā vadhi.
ഇതി സോ തേസം ഓവാദം ദത്വാ അത്തനോ ഠാനമേവ ഗതോ. തസ്മിം ഗതേ അപരോ സാഹസികോ കക്ഖളോ ദേവപുത്തോ ‘‘ഇമേ ഇമസ്സ വചനം ഗഹേത്വാ പലായേയ്യും, അഹം നേസം ഗമനം നിവാരേത്വാ സബ്ബേപിമേ മഹാവിനാസം പാപേസ്സാമീ’’തി ചിന്തേത്വാ ദിബ്ബാലങ്കാരപടിമണ്ഡിതോ സകലദീപം ഏകോഭാസം കരോന്തോ ആഗന്ത്വാ ദക്ഖിണായ ദിസായ ആകാസേ ഠത്വാ ‘‘ഏകോ ദേവപുത്തോ ഇധാഗതോ, നോ’’തി പുച്ഛിത്വാ ‘‘ആഗതോ’’തി വുത്തേ ‘‘സോ വോ കിം കഥേസീ’’തി വത്വാ ‘‘ഇമം നാമ, സാമീ’’തി വുത്തേ ‘‘സോ തുമ്ഹാകം ഇധ നിവാസം ന ഇച്ഛതി, ദോസേന കഥേതി, തുമ്ഹേ അഞ്ഞത്ഥ അഗന്ത്വാ ഇധേവ വസഥാ’’തി വത്വാ ദ്വേ ഗാഥാ അഭാസി –
Iti so tesaṃ ovādaṃ datvā attano ṭhānameva gato. Tasmiṃ gate aparo sāhasiko kakkhaḷo devaputto ‘‘ime imassa vacanaṃ gahetvā palāyeyyuṃ, ahaṃ nesaṃ gamanaṃ nivāretvā sabbepime mahāvināsaṃ pāpessāmī’’ti cintetvā dibbālaṅkārapaṭimaṇḍito sakaladīpaṃ ekobhāsaṃ karonto āgantvā dakkhiṇāya disāya ākāse ṭhatvā ‘‘eko devaputto idhāgato, no’’ti pucchitvā ‘‘āgato’’ti vutte ‘‘so vo kiṃ kathesī’’ti vatvā ‘‘imaṃ nāma, sāmī’’ti vutte ‘‘so tumhākaṃ idha nivāsaṃ na icchati, dosena katheti, tumhe aññattha agantvā idheva vasathā’’ti vatvā dve gāthā abhāsi –
൨൭.
27.
‘‘ന ജാതുയം സാഗരവാരിവേഗോ, ഉപ്ലവിസ്സം ദീപമിമം ഉളാരം;
‘‘Na jātuyaṃ sāgaravārivego, uplavissaṃ dīpamimaṃ uḷāraṃ;
തം മേ നിമിത്തേഹി ബഹൂഹി ദിട്ഠം, മാ ഭേഥ കിം സോചഥ മോദഥവ്ഹോ.
Taṃ me nimittehi bahūhi diṭṭhaṃ, mā bhetha kiṃ socatha modathavho.
൨൮.
28.
‘‘പഹൂതഭക്ഖം ബഹുഅന്നപാനം, പത്തത്ഥ ആവാസമിമം ഉളാരം;
‘‘Pahūtabhakkhaṃ bahuannapānaṃ, pattattha āvāsamimaṃ uḷāraṃ;
ന വോ ഭയം പടിപസ്സാമി കിഞ്ചി, ആപുത്തപുത്തേഹി പമോദഥവ്ഹോ’’തി.
Na vo bhayaṃ paṭipassāmi kiñci, āputtaputtehi pamodathavho’’ti.
തത്ഥ ന ജാതുയന്തി ന ജാതു അയം. മാ ഭേഥാതി മാ ഭായിത്ഥ. മോദഥവ്ഹോതി പമോദിതാ പീതിസോമനസ്സജാതാ ഹോഥ. ആപുത്തപുത്തേഹീതി യാവ പുത്താനമ്പി പുത്തേഹി പമോദഥ, നത്ഥി വോ ഇമസ്മിം ഠാനേ ഭയന്തി.
Tattha na jātuyanti na jātu ayaṃ. Mā bhethāti mā bhāyittha. Modathavhoti pamoditā pītisomanassajātā hotha. Āputtaputtehīti yāva puttānampi puttehi pamodatha, natthi vo imasmiṃ ṭhāne bhayanti.
ഏവം സോ ഇമാഹി ദ്വീഹി ഗാഥാഹി തേ അസ്സാസേത്വാ പക്കാമി. തസ്സ പക്കന്തകാലേ ധമ്മികദേവപുത്തസ്സ വചനം അനാദിയന്തോ ബാലവഡ്ഢകീ ‘‘സുണന്തു മേ, ഭോന്തോ, വചന’’ന്തി സേസവഡ്ഢകീ ആമന്തേത്വാ പഞ്ചമം ഗാഥമാഹ –
Evaṃ so imāhi dvīhi gāthāhi te assāsetvā pakkāmi. Tassa pakkantakāle dhammikadevaputtassa vacanaṃ anādiyanto bālavaḍḍhakī ‘‘suṇantu me, bhonto, vacana’’nti sesavaḍḍhakī āmantetvā pañcamaṃ gāthamāha –
൨൯.
29.
‘‘യോ ദേവോയം ദക്ഖിണായം ദിസായം, ഖേമന്തി പക്കോസതി തസ്സ സച്ചം;
‘‘Yo devoyaṃ dakkhiṇāyaṃ disāyaṃ, khemanti pakkosati tassa saccaṃ;
ന ഉത്തരോ വേദി ഭയാഭയസ്സ, മാ ഭേഥ കിം സോചഥ മോദഥവ്ഹോ’’തി.
Na uttaro vedi bhayābhayassa, mā bhetha kiṃ socatha modathavho’’ti.
തത്ഥ ദക്ഖിണായന്തി ദക്ഖിണായ, അയമേവ വാ പാഠോ.
Tattha dakkhiṇāyanti dakkhiṇāya, ayameva vā pāṭho.
തം സുത്വാ രസഗിദ്ധാ പഞ്ചസതാ വഡ്ഢകീ തസ്സ ബാലസ്സ വചനം ആദിയിംസു. ഇതരോ പന പണ്ഡിതവഡ്ഢകീ തസ്സ വചനം അനാദിയന്തോ തേ വഡ്ഢകീ ആമന്തേത്വാ ചതസ്സോ ഗാഥാ അഭാസി –
Taṃ sutvā rasagiddhā pañcasatā vaḍḍhakī tassa bālassa vacanaṃ ādiyiṃsu. Itaro pana paṇḍitavaḍḍhakī tassa vacanaṃ anādiyanto te vaḍḍhakī āmantetvā catasso gāthā abhāsi –
൩൦.
30.
‘‘യഥാ ഇമേ വിപ്പവദന്തി യക്ഖാ, ഏകോ ഭയം സംസതി ഖേമമേകോ;
‘‘Yathā ime vippavadanti yakkhā, eko bhayaṃ saṃsati khemameko;
തദിങ്ഘ മയ്ഹം വചനം സുണാഥ, ഖിപ്പം ലഹും മാ വിനസ്സിമ്ഹ സബ്ബേ.
Tadiṅgha mayhaṃ vacanaṃ suṇātha, khippaṃ lahuṃ mā vinassimha sabbe.
൩൧.
31.
‘‘സബ്ബേ സമാഗമ്മ കരോമ നാവം, ദോണിം ദള്ഹം സബ്ബയന്തൂപപന്നം;
‘‘Sabbe samāgamma karoma nāvaṃ, doṇiṃ daḷhaṃ sabbayantūpapannaṃ;
സചേ അയം ദക്ഖിണോ സച്ചമാഹ, മോഘം പടിക്കോസതി ഉത്തരോയം;
Sace ayaṃ dakkhiṇo saccamāha, moghaṃ paṭikkosati uttaroyaṃ;
സാ ചേവ നോ ഹേഹിതി ആപദത്ഥാ, ഇമഞ്ച ദീപം ന പരിച്ചജേമ.
Sā ceva no hehiti āpadatthā, imañca dīpaṃ na pariccajema.
൩൨.
32.
‘‘സചേ ച ഖോ ഉത്തരോ സച്ചമാഹ, മോഘം പടിക്കോസതി ദക്ഖിണോയം;
‘‘Sace ca kho uttaro saccamāha, moghaṃ paṭikkosati dakkhiṇoyaṃ;
തമേവ നാവം അഭിരുയ്ഹ സബ്ബേ, ഏവം മയം സോത്ഥി തരേമു പാരം.
Tameva nāvaṃ abhiruyha sabbe, evaṃ mayaṃ sotthi taremu pāraṃ.
൩൩.
33.
‘‘ന വേ സുഗണ്ഹം പഠമേന സേട്ഠം, കനിട്ഠമാപാഥഗതം ഗഹേത്വാ;
‘‘Na ve sugaṇhaṃ paṭhamena seṭṭhaṃ, kaniṭṭhamāpāthagataṃ gahetvā;
യോ ചീധ തച്ഛം പവിചേയ്യ ഗണ്ഹതി, സ വേ നരോ സേട്ഠമുപേതി ഠാന’’ന്തി.
Yo cīdha tacchaṃ paviceyya gaṇhati, sa ve naro seṭṭhamupeti ṭhāna’’nti.
തത്ഥ വിപ്പവദന്തീതി അഞ്ഞമഞ്ഞം വിരുദ്ധം വദന്തി. ലഹുന്തി പുരിമസ്സ അത്ഥദീപനം. ദോണിന്തി ഗമ്ഭീരം മഹാനാവം. സബ്ബയന്തൂപപന്നന്തി സബ്ബേഹി ഫിയാരിത്താദീഹി യന്തേഹി ഉപപന്നം. സാ ചേവ നോ ഹേഹിതി ആപദത്ഥാതി സാ ച നോ നാവാ പച്ഛാപി ഉപ്പന്നായ ആപദായ അത്ഥാ ഭവിസ്സതി, ഇമഞ്ച ദീപം ന പരിച്ചജിസ്സാമ. തരേമൂതി തരിസ്സാമ. ന വേ സുഗണ്ഹന്തി ന വേ സുഖേന ഗണ്ഹിതബ്ബം. സേട്ഠന്തി ഉത്തമം തഥം സച്ചം. കനിട്ഠന്തി പഠമവചനം ഉപാദായ പച്ഛിമവചനം കനിട്ഠം നാമ. ഇധാപി ‘‘ന വേ സുഗണ്ഹ’’ന്തി അനുവത്തതേവ. ഇദം വുത്തം ഹോതി – അമ്ഭോ വഡ്ഢകീ, യേന കേനചി പഠമേന വുത്തവചനം ‘‘ഇദമേവ സേട്ഠം തഥം സച്ച’’ന്തി സുഖം ന ഗണ്ഹിതബ്ബമേവ, യഥാ ച തം, ഏവം കനിട്ഠം ഗച്ഛാ വുത്തവചനമ്പി ‘‘ഇദമേവ തഥം സച്ച’’ന്തി ന ഗണ്ഹിതബ്ബം. യം പന സോതവിസയം ആപാഥഗതം ഹോതി, തം ആപാഥഗതം ഗഹേത്വാ യോ ഇധ പണ്ഡിതപുരിസോ പുരിമവചനഞ്ച പച്ഛിമവചനഞ്ച പവിചേയ്യ വിചിനിത്വാ തീരേത്വാ ഉപപരിക്ഖിത്വാ തച്ഛം ഗണ്ഹാതി, യം തഥം സച്ചം സഭാവഭൂതം, തദേവ പച്ചക്ഖം കത്വാ ഗണ്ഹാതി. സ വേ നരോ സേട്ഠമുപേതി ഠാനന്തി സോ ഉത്തമം ഠാനം ഉപേതി അധിഗച്ഛതി വിന്ദതി ലഭതീതി.
Tattha vippavadantīti aññamaññaṃ viruddhaṃ vadanti. Lahunti purimassa atthadīpanaṃ. Doṇinti gambhīraṃ mahānāvaṃ. Sabbayantūpapannanti sabbehi phiyārittādīhi yantehi upapannaṃ. Sā ceva no hehiti āpadatthāti sā ca no nāvā pacchāpi uppannāya āpadāya atthā bhavissati, imañca dīpaṃ na pariccajissāma. Taremūti tarissāma. Na ve sugaṇhanti na ve sukhena gaṇhitabbaṃ. Seṭṭhanti uttamaṃ tathaṃ saccaṃ. Kaniṭṭhanti paṭhamavacanaṃ upādāya pacchimavacanaṃ kaniṭṭhaṃ nāma. Idhāpi ‘‘na ve sugaṇha’’nti anuvattateva. Idaṃ vuttaṃ hoti – ambho vaḍḍhakī, yena kenaci paṭhamena vuttavacanaṃ ‘‘idameva seṭṭhaṃ tathaṃ sacca’’nti sukhaṃ na gaṇhitabbameva, yathā ca taṃ, evaṃ kaniṭṭhaṃ gacchā vuttavacanampi ‘‘idameva tathaṃ sacca’’nti na gaṇhitabbaṃ. Yaṃ pana sotavisayaṃ āpāthagataṃ hoti, taṃ āpāthagataṃ gahetvā yo idha paṇḍitapuriso purimavacanañca pacchimavacanañca paviceyya vicinitvā tīretvā upaparikkhitvā tacchaṃ gaṇhāti, yaṃ tathaṃ saccaṃ sabhāvabhūtaṃ, tadeva paccakkhaṃ katvā gaṇhāti. Sa ve naro seṭṭhamupeti ṭhānanti so uttamaṃ ṭhānaṃ upeti adhigacchati vindati labhatīti.
സോ ഏവഞ്ച പന വത്വാ ആഹ – ‘‘അമ്ഭോ, മയം ദ്വിന്നമ്പി ദേവതാനം വചനം കരിസ്സാമ, നാവം താവ സജ്ജേയ്യാമ. സചേ പഠമസ്സ വചനം സച്ചം ഭവിസ്സതി, തം നാവം അഭിരുഹിത്വാ പലായിസ്സാമ, അഥ ഇതരസ്സ വചനം സച്ചം ഭവിസ്സതി, നാവം ഏകമന്തേ ഠപേത്വാ ഇധേവ വസിസ്സാമാ’’തി. ഏവം വുത്തേ ബാലവഡ്ഢകീ ‘‘അമ്ഭോ, ത്വം ഉദകപാതിയം സുസുമാരം പസ്സസി, അതീവ ദീഘം പസ്സസി, പഠമദേവപുത്തോ അമ്ഹേസു ദോസവസേന കഥേസി, പച്ഛിമോ സിനേഹേനേവ, ഇമം ഏവരൂപം വരദീപം പഹായ കുഹിം ഗമിസ്സാമ, സചേ പന ത്വം ഗന്തുകാമോ, തവ പരിസം ഗണ്ഹിത്വാ നാവം കരോഹി, അമ്ഹാകം നാവായ കിച്ചം നത്ഥീ’’തി ആഹ. പണ്ഡിതോ അത്തനോ പരിസം ഗഹേത്വാ നാവം സജ്ജേത്വാ നാവായ സബ്ബൂപകരണാനി ആരോപേത്വാ സപരിസോ നാവായ അട്ഠാസി.
So evañca pana vatvā āha – ‘‘ambho, mayaṃ dvinnampi devatānaṃ vacanaṃ karissāma, nāvaṃ tāva sajjeyyāma. Sace paṭhamassa vacanaṃ saccaṃ bhavissati, taṃ nāvaṃ abhiruhitvā palāyissāma, atha itarassa vacanaṃ saccaṃ bhavissati, nāvaṃ ekamante ṭhapetvā idheva vasissāmā’’ti. Evaṃ vutte bālavaḍḍhakī ‘‘ambho, tvaṃ udakapātiyaṃ susumāraṃ passasi, atīva dīghaṃ passasi, paṭhamadevaputto amhesu dosavasena kathesi, pacchimo sineheneva, imaṃ evarūpaṃ varadīpaṃ pahāya kuhiṃ gamissāma, sace pana tvaṃ gantukāmo, tava parisaṃ gaṇhitvā nāvaṃ karohi, amhākaṃ nāvāya kiccaṃ natthī’’ti āha. Paṇḍito attano parisaṃ gahetvā nāvaṃ sajjetvā nāvāya sabbūpakaraṇāni āropetvā sapariso nāvāya aṭṭhāsi.
തതോ പുണ്ണമദിവസേ ചന്ദസ്സ ഉഗ്ഗമനവേലായ സമുദ്ദതോ ഊമി ഉത്തരിത്വാ ജാണുകപമാണാ ഹുത്വാ ദീപകം ധോവിത്വാ ഗതാ. പണ്ഡിതോ സമുദ്ദസ്സ ഉത്തരണഭാവം ഞത്വാ നാവം വിസ്സജ്ജേസി. ബാലവഡ്ഢകിപക്ഖികാനി പഞ്ച കുലസതാനി ‘‘സമുദ്ദതോ ഊമി ദീപധോവനത്ഥായ ആഗതാ, ഏത്തകമേവ ഏത’’ന്തി കഥേന്താ നിസീദിംസു. തതോ പടിപാടിയാ കടിപ്പമാണാ പുരിസപ്പമാണാ താലപ്പമാണാ സത്തതാലപ്പമാണാ സാഗരഊമി ദീപകമ്പി വുയ്ഹമാനാ ആഗഞ്ഛി. പണ്ഡിതോ ഉപായകുസലതായ രസേ അലഗ്ഗോ സോത്ഥിനാ ഗതോ, ബാലവഡ്ഢകീ രസഗിദ്ധേന അനാഗതഭയം അനോലോകേന്തോ പഞ്ചഹി കുലസതേഹി സദ്ധിം വിനാസം പത്തോ.
Tato puṇṇamadivase candassa uggamanavelāya samuddato ūmi uttaritvā jāṇukapamāṇā hutvā dīpakaṃ dhovitvā gatā. Paṇḍito samuddassa uttaraṇabhāvaṃ ñatvā nāvaṃ vissajjesi. Bālavaḍḍhakipakkhikāni pañca kulasatāni ‘‘samuddato ūmi dīpadhovanatthāya āgatā, ettakameva eta’’nti kathentā nisīdiṃsu. Tato paṭipāṭiyā kaṭippamāṇā purisappamāṇā tālappamāṇā sattatālappamāṇā sāgaraūmi dīpakampi vuyhamānā āgañchi. Paṇḍito upāyakusalatāya rase alaggo sotthinā gato, bālavaḍḍhakī rasagiddhena anāgatabhayaṃ anolokento pañcahi kulasatehi saddhiṃ vināsaṃ patto.
ഇതോ പരാ സാനുസാസനീ തമത്ഥം ദീപയമാനാ തിസ്സോ അഭിസമ്ബുദ്ധഗാഥാ ഹോന്തി –
Ito parā sānusāsanī tamatthaṃ dīpayamānā tisso abhisambuddhagāthā honti –
൩൪.
34.
‘‘യഥാപി തേ സാഗരവാരിമജ്ഝേ, സകമ്മുനാ സോത്ഥി വഹിംസു വാണിജാ;
‘‘Yathāpi te sāgaravārimajjhe, sakammunā sotthi vahiṃsu vāṇijā;
അനാഗതത്ഥം പടിവിജ്ഝിയാന, അപ്പമ്പി നാച്ചേതി സ ഭൂരിപഞ്ഞോ.
Anāgatatthaṃ paṭivijjhiyāna, appampi nācceti sa bhūripañño.
൩൫.
35.
‘‘ബാലാ ച മോഹേന രസാനുഗിദ്ധാ, അനാഗതം അപ്പടിവിജ്ഝിയത്ഥം;
‘‘Bālā ca mohena rasānugiddhā, anāgataṃ appaṭivijjhiyatthaṃ;
പച്ചുപ്പന്നേ സീദന്തി അത്ഥജാതേ, സമുദ്ദമജ്ഝേ യഥാ തേ മനുസ്സാ.
Paccuppanne sīdanti atthajāte, samuddamajjhe yathā te manussā.
൩൬.
36.
‘‘അനാഗതം പടികയിരാഥ കിച്ചം, ‘മാ മം കിച്ചം കിച്ചകാലേ ബ്യധേസി’;
‘‘Anāgataṃ paṭikayirātha kiccaṃ, ‘mā maṃ kiccaṃ kiccakāle byadhesi’;
തം താദിസം പടികതകിച്ചകാരിം, ന തം കിച്ചം കിച്ചകാലേ ബ്യധേതീ’’തി.
Taṃ tādisaṃ paṭikatakiccakāriṃ, na taṃ kiccaṃ kiccakāle byadhetī’’ti.
തത്ഥ സകമ്മുനാതി അനാഗതഭയം ദിസ്വാ പുരേതരം കതേന അത്തനോ കമ്മേന. സോത്ഥി വഹിംസൂതി ഖേമേന ഗമിംസു. വാണിജാതി സമുദ്ദേ വിചരണഭാവേന വഡ്ഢകീ വുത്താ. പടിവിജ്ഝിയാനാതി ഏവം, ഭിക്ഖവേ , പഠമതരം കത്തബ്ബം അനാഗതം അത്ഥം പടിവിജ്ഝിത്വാ ഇധലോകേ ഭൂരിപഞ്ഞോ കുലപുത്തോ അപ്പമത്തകമ്പി അത്തനോ അത്ഥം ന അച്ചേതി നാതിവത്തതി, ന ഹാപേതീതി അത്ഥോ. അപ്പടിവിജ്ഝിയത്ഥന്തി അപ്പടിവിജ്ഝിത്വാ അത്ഥം, പഠമമേവ കത്തബ്ബം അകത്വാതി അത്ഥോ. പച്ചുപ്പന്നേതി യദാ തം അനാഗതം അത്ഥജാതം ഉപ്പജ്ജതി, തദാ തസ്മിം പച്ചുപ്പന്നേ സീദന്തി, അത്ഥേ ജാതേ അത്തനോ പതിട്ഠം ന ലഭന്തി, സമുദ്ദേ തേ ബാലവഡ്ഢകീ മനുസ്സാ വിയ വിനാസം പാപുണന്തി.
Tattha sakammunāti anāgatabhayaṃ disvā puretaraṃ katena attano kammena. Sotthi vahiṃsūti khemena gamiṃsu. Vāṇijāti samudde vicaraṇabhāvena vaḍḍhakī vuttā. Paṭivijjhiyānāti evaṃ, bhikkhave , paṭhamataraṃ kattabbaṃ anāgataṃ atthaṃ paṭivijjhitvā idhaloke bhūripañño kulaputto appamattakampi attano atthaṃ na acceti nātivattati, na hāpetīti attho. Appaṭivijjhiyatthanti appaṭivijjhitvā atthaṃ, paṭhamameva kattabbaṃ akatvāti attho. Paccuppanneti yadā taṃ anāgataṃ atthajātaṃ uppajjati, tadā tasmiṃ paccuppanne sīdanti, atthe jāte attano patiṭṭhaṃ na labhanti, samudde te bālavaḍḍhakī manussā viya vināsaṃ pāpuṇanti.
അനാഗതന്തി ഭിക്ഖവേ, പണ്ഡിതപുരിസോ അനാഗതം പഠമതരം കത്തബ്ബകിച്ചം സമ്പരായികം വാ ദിട്ഠധമ്മികം വാ പടികയിരാഥ, പുരേതരമേവ കരേയ്യ. കിംകാരണാ? മാ മം കിച്ചം കിച്ചകാലേ ബ്യധേസി, പുരേ കത്തബ്ബഞ്ഹി പുരേ അകയിരമാനം പച്ഛാ പച്ചുപ്പന്നഭാവപ്പത്തം അത്തനോ കിച്ചകാലേ കായചിത്താബാധേന ബ്യധേതി, തം മം മാ ബ്യധേസീതി പഠമമേവ നം പണ്ഡിതോ കരേയ്യ. തം താദിസന്തി യഥാ പണ്ഡിതം പുരിസം. പടികതകിച്ചകാരിന്തി പടികച്ചേവ കത്തബ്ബകിച്ചകാരിനം. തം കിച്ചം കിച്ചകാലേതി അനാഗതം കിച്ചം കയിരമാനം പച്ഛാ പച്ചുപ്പന്നഭാവപ്പത്തം അത്തനോ കിച്ചകാലേ കായചിത്താബാധകാലേ താദിസം പുരിമം ന ബ്യധേതി ന ബാധതി. കസ്മാ? പുരേയേവ കതത്താതി.
Anāgatanti bhikkhave, paṇḍitapuriso anāgataṃ paṭhamataraṃ kattabbakiccaṃ samparāyikaṃ vā diṭṭhadhammikaṃ vā paṭikayirātha, puretarameva kareyya. Kiṃkāraṇā? Mā maṃ kiccaṃ kiccakāle byadhesi, pure kattabbañhi pure akayiramānaṃ pacchā paccuppannabhāvappattaṃ attano kiccakāle kāyacittābādhena byadheti, taṃ maṃ mā byadhesīti paṭhamameva naṃ paṇḍito kareyya. Taṃ tādisanti yathā paṇḍitaṃ purisaṃ. Paṭikatakiccakārinti paṭikacceva kattabbakiccakārinaṃ. Taṃ kiccaṃ kiccakāleti anāgataṃ kiccaṃ kayiramānaṃ pacchā paccuppannabhāvappattaṃ attano kiccakāle kāyacittābādhakāle tādisaṃ purimaṃ na byadheti na bādhati. Kasmā? Pureyeva katattāti.
സത്ഥാ ഇമം ധമ്മദേസനം ആഹരിത്വാ ‘‘ന, ഭിക്ഖവേ, ഇദാനേവ, പുബ്ബേപി ദേവദത്തോ പച്ചുപ്പന്നസുഖേ ലഗ്ഗോ അനാഗതഭയം അനോലോകേത്വാ സപരിസോ വിനാസം പത്തോ’’തി വത്വാ ജാതകം സമോധാനേസി – ‘‘തദാ ബാലവഡ്ഢകീ ദേവദത്തോ അഹോസി, ദക്ഖിണദിസായ ഠിതോ അധമ്മികദേവപുത്തോ കോകാലികോ, ഉത്തരദിസായ ഠിതോ ധമ്മികദേവപുത്തോ സാരിപുത്തോ, പണ്ഡിതവഡ്ഢകീ പന അഹമേവ അഹോസി’’ന്തി.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā ‘‘na, bhikkhave, idāneva, pubbepi devadatto paccuppannasukhe laggo anāgatabhayaṃ anoloketvā sapariso vināsaṃ patto’’ti vatvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā bālavaḍḍhakī devadatto ahosi, dakkhiṇadisāya ṭhito adhammikadevaputto kokāliko, uttaradisāya ṭhito dhammikadevaputto sāriputto, paṇḍitavaḍḍhakī pana ahameva ahosi’’nti.
സമുദ്ദവാണിജജാതകവണ്ണനാ തതിയാ.
Samuddavāṇijajātakavaṇṇanā tatiyā.
Related texts:
തിപിടക (മൂല) • Tipiṭaka (Mūla) / സുത്തപിടക • Suttapiṭaka / ഖുദ്ദകനികായ • Khuddakanikāya / ജാതകപാളി • Jātakapāḷi / ൪൬൬. സമുദ്ദവാണിജജാതകം • 466. Samuddavāṇijajātakaṃ