Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / маж̇жхиманигааяа (адтагат̇аа) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā)

    4. сзвид̇аб̣б̣аасзвид̇аб̣б̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа

    4. Sevitabbāsevitabbasuttavaṇṇanā

    109. звам̣ мз суд̇анд̇и сзвид̇аб̣б̣аасзвид̇аб̣б̣асуд̇д̇ам̣. д̇ад̇т̇а д̇ан̃жа ан̃н̃аман̃н̃ам̣ гааяасамаажааранд̇и ан̃н̃ам̣ сзвид̇аб̣б̣ам̣ гааяасамаажаарам̣, ан̃н̃ам̣ асзвид̇аб̣б̣ам̣ вад̣̇аами, сзвид̇аб̣б̣амзва гзнажи барияааязна асзвид̇аб̣б̣анд̇и, асзвид̇аб̣б̣ам̣ ваа сзвид̇аб̣б̣анд̇и жа на вад̣̇аамийд̇и ад̇т̇о. важийсамаажаараад̣̇ийсу зсзва наяо. ид̇и бхаг̇аваа сад̇д̇ахи бад̣̇зхи маад̇игам̣ табзд̇ваа вид̇т̇аарад̇о авибхаж̇ид̇ваава д̣̇зсанам̣ нидтаабзси. гасмаа? саарибуд̇д̇ад̇т̇зрасса огаасагаран̣ад̇т̇ам̣.

    109.Evaṃme sutanti sevitabbāsevitabbasuttaṃ. Tattha tañca aññamaññaṃ kāyasamācāranti aññaṃ sevitabbaṃ kāyasamācāraṃ, aññaṃ asevitabbaṃ vadāmi, sevitabbameva kenaci pariyāyena asevitabbanti, asevitabbaṃ vā sevitabbanti ca na vadāmīti attho. Vacīsamācārādīsu eseva nayo. Iti bhagavā sattahi padehi mātikaṃ ṭhapetvā vitthārato avibhajitvāva desanaṃ niṭṭhāpesi. Kasmā? Sāriputtattherassa okāsakaraṇatthaṃ.

    113. маносамаажаарз мижчаад̣̇идтисаммаад̣̇идтияо д̣̇идтибадилаабхавасзна висум̣ ан̇г̇ам̣ худ̇ваа тид̇аад̇и на г̇ахид̇аа.

    113.Manosamācāre micchādiṭṭhisammādiṭṭhiyo diṭṭhipaṭilābhavasena visuṃ aṅgaṃ hutvā ṭhitāti na gahitā.

    114. жид̇д̇уббаад̣̇з агаммабат̇аббад̇д̇аа абхиж̇жхаад̣̇аяо взд̣̇ид̇аб̣б̣аа.

    114.Cittuppāde akammapathappattā abhijjhādayo veditabbā.

    115. сан̃н̃аабадилаабхаваарз абхиж̇жхаасахаг̇ад̇ааяа сан̃н̃ааяаад̇иаад̣̇ийни гаамасан̃н̃аад̣̇ийнам̣ д̣̇ассанад̇т̇ам̣ вуд̇д̇аани.

    115. Saññāpaṭilābhavāre abhijjhāsahagatāya saññāyātiādīni kāmasaññādīnaṃ dassanatthaṃ vuttāni.

    117. саб̣яааб̣аж̇жханд̇и сад̣̇угкам̣. абаринидтид̇абхаавааяаад̇и бхаваанам̣ абаринидтид̇абхаавааяа. зд̇т̇а жа саб̣яааб̣аж̇жхад̇д̇абхааваа наама жад̇д̇ааро хонд̇и. бут̇уж̇ж̇аноби хи яо д̇знад̇д̇абхаавзна бхавам̣ баринидтаабзд̇ум̣ на саггод̇и, д̇асса бадисанд̇хид̇о бадтааяа агусалаа д̇хаммаа вад̣дханд̇и, гусалаа д̇хаммаа жа барихааяанд̇и, сад̣̇угкамзва ад̇д̇абхаавам̣ абхиниб̣б̣ад̇д̇зд̇и наама. д̇ат̇аа сод̇аабаннасагад̣̇ааг̇аамианааг̇аамино. бут̇уж̇ж̇анаад̣̇аяо д̇аава хонд̇у, анааг̇аамий гат̇ам̣ саб̣яааб̣аж̇жхам̣ ад̇д̇абхаавам̣ абхиниб̣б̣ад̇д̇зд̇и, гат̇ан̃жасса агусалаа д̇хаммаа абхивад̣дханд̇и, гусалаа д̇хаммаа барихааяанд̇ийд̇и. анааг̇аамийби хи суд̣̇д̇хааваасз ниб̣б̣ад̇д̇о уяяаанавимаанагаббаругкз ологзд̇ваа ‘‘ахо сукам̣ ахо сука’’нд̇и уд̣̇аанам̣ уд̣̇аанзд̇и, анааг̇аамино бхавалобхо бхавад̇ан̣хаа аббахийнаава хонд̇и, д̇асса аббахийнад̇ан̣хад̇ааяа агусалаа вад̣дханд̇и наама, гусалаа барихааяанд̇и наама, сад̣̇угкамзва ад̇д̇абхаавам̣ абхиниб̣б̣ад̇д̇зд̇и, абаринидтид̇абхавоязва ход̇ийд̇и взд̣̇ид̇аб̣б̣о.

    117.Sabyābajjhanti sadukkhaṃ. Apariniṭṭhitabhāvāyāti bhavānaṃ apariniṭṭhitabhāvāya. Ettha ca sabyābajjhattabhāvā nāma cattāro honti. Puthujjanopi hi yo tenattabhāvena bhavaṃ pariniṭṭhāpetuṃ na sakkoti, tassa paṭisandhito paṭṭhāya akusalā dhammā vaḍḍhanti, kusalā dhammā ca parihāyanti, sadukkhameva attabhāvaṃ abhinibbatteti nāma. Tathā sotāpannasakadāgāmianāgāmino. Puthujjanādayo tāva hontu, anāgāmī kathaṃ sabyābajjhaṃ attabhāvaṃ abhinibbatteti, kathañcassa akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyantīti. Anāgāmīpi hi suddhāvāse nibbatto uyyānavimānakapparukkhe oloketvā ‘‘aho sukhaṃ aho sukha’’nti udānaṃ udāneti, anāgāmino bhavalobho bhavataṇhā appahīnāva honti, tassa appahīnataṇhatāya akusalā vaḍḍhanti nāma, kusalā parihāyanti nāma, sadukkhameva attabhāvaṃ abhinibbatteti, apariniṭṭhitabhavoyeva hotīti veditabbo.

    аб̣яааб̣аж̇жханд̇и ад̣̇угкам̣. аяамби жад̇уннам̣ ж̇анаанам̣ васзна взд̣̇ид̇аб̣б̣о. яо хи бут̇уж̇ж̇аноби д̇знад̇д̇абхаавзна бхавам̣ баринидтаабзд̇ум̣ саггод̇и, буна бадисанд̇хим̣ на г̇ан̣хаад̇и, д̇асса бадисанд̇хиг̇г̇ахан̣ад̇о бадтааяа агусалаа барихааяанд̇и, гусалааязва вад̣дханд̇и, ад̣̇угкамзва ад̇д̇абхаавам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇и, баринидтид̇абхавоязва наама ход̇и. д̇ат̇аа сод̇аабаннасагад̣̇ааг̇аамианааг̇аамино. сод̇аабаннаад̣̇аяо д̇аава хонд̇у, бут̇уж̇ж̇ано гат̇ам̣ аб̣яааб̣аж̇жхаад̇д̇абхаавам̣ ниб̣б̣ад̇д̇зд̇и, гат̇ан̃жасса агусалабарихааниаад̣̇ийни хонд̇ийд̇и. бут̇уж̇ж̇аноби бажчимабхавиго д̇знад̇д̇абхаавзна бхавам̣ баринидтаабзд̇ум̣ самад̇т̇о ход̇и. д̇асса ан̇г̇улимааласса вияа згзнуунабаан̣асахассам̣ гхаад̇знд̇ассааби ад̇д̇абхааво аб̣яааб̣аж̇жхоязва наама, бхавам̣ баринидтаабзд̇иязва наама. агусаламзва хааяад̇и, вибассанамзва г̇аб̣бхам̣ г̇ан̣хаабзд̇и наама.

    Abyābajjhanti adukkhaṃ. Ayampi catunnaṃ janānaṃ vasena veditabbo. Yo hi puthujjanopi tenattabhāvena bhavaṃ pariniṭṭhāpetuṃ sakkoti, puna paṭisandhiṃ na gaṇhāti, tassa paṭisandhiggahaṇato paṭṭhāya akusalā parihāyanti, kusalāyeva vaḍḍhanti, adukkhameva attabhāvaṃ nibbatteti, pariniṭṭhitabhavoyeva nāma hoti. Tathā sotāpannasakadāgāmianāgāmino. Sotāpannādayo tāva hontu, puthujjano kathaṃ abyābajjhaattabhāvaṃ nibbatteti, kathañcassa akusalaparihāniādīni hontīti. Puthujjanopi pacchimabhaviko tenattabhāvena bhavaṃ pariniṭṭhāpetuṃ samattho hoti. Tassa aṅgulimālassa viya ekenūnapāṇasahassaṃ ghātentassāpi attabhāvo abyābajjhoyeva nāma, bhavaṃ pariniṭṭhāpetiyeva nāma. Akusalameva hāyati, vipassanameva gabbhaṃ gaṇhāpeti nāma.

    119. жагкувин̃н̃зяяанд̇иаад̣̇ийсу яасмаа згажжасса д̇асмим̣язва руубз рааг̇аад̣̇аяо уббаж̇ж̇анд̇и, абхинанд̣̇ад̇и ассаад̣̇зд̇и, абхинанд̣̇анд̇о ассаад̣̇знд̇о анаяаб̣яасанам̣ баабун̣аад̇и, згажжасса нуббаж̇ж̇анд̇и, ниб̣б̣инд̣̇ад̇и вираж̇ж̇ад̇и, ниб̣б̣инд̣̇анд̇о вираж̇ж̇анд̇о ниб̣б̣уд̇им̣ баабун̣аад̇и, д̇асмаа ‘‘д̇ан̃жа ан̃н̃аман̃н̃а’’нд̇и на вуд̇д̇ам̣. зса наяо саб̣б̣ад̇т̇а.

    119.Cakkhuviññeyyantiādīsu yasmā ekaccassa tasmiṃyeva rūpe rāgādayo uppajjanti, abhinandati assādeti, abhinandanto assādento anayabyasanaṃ pāpuṇāti, ekaccassa nuppajjanti, nibbindati virajjati, nibbindanto virajjanto nibbutiṃ pāpuṇāti, tasmā ‘‘tañca aññamañña’’nti na vuttaṃ. Esa nayo sabbattha.

    звам̣ вид̇т̇аарзна ад̇т̇ам̣ ааж̇аанзяяунд̇и зд̇т̇а гз бхаг̇авад̇о имасса бхаасид̇асса ад̇т̇ам̣ ааж̇аананд̇и, гз на ааж̇аананд̇ийд̇и? яз д̇аава имасса суд̇д̇асса баал̣ин̃жа адтагат̇ан̃жа уг̇г̇ан̣хид̇ваа д̇аггараа на хонд̇и, яат̇аавуд̇д̇ам̣ ануломабадибад̣̇ам̣ на бадибаж̇ж̇анд̇и, д̇з на ааж̇аананд̇и наама. яз бана д̇аггараа хонд̇и, яат̇аавуд̇д̇ам̣ ануломабадибад̣̇ам̣ бадибаж̇ж̇анд̇и, д̇з ааж̇аананд̇и наама. звам̣ санд̇зби сабадисанд̇хигаанам̣ д̇аава д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяа ход̇у, аббадисанд̇хигаанам̣ гат̇ам̣ ход̇ийд̇и. аббадисанд̇хигаа анубаад̣̇аанаа вияа ж̇аад̇авзд̣̇аа бариниб̣б̣ааяанд̇и, габбасад̇асахассаанамби ажжаязна д̇зсам̣ буна д̣̇угкам̣ наама над̇т̇и. ид̇и згам̣сзна д̇зсам̣язва д̣̇ийгхарад̇д̇ам̣ хид̇ааяа сукааяа ход̇и. сзсам̣ саб̣б̣ад̇т̇а уд̇д̇аанамзваад̇и.

    Evaṃ vitthārena atthaṃ ājāneyyunti ettha ke bhagavato imassa bhāsitassa atthaṃ ājānanti, ke na ājānantīti? Ye tāva imassa suttassa pāḷiñca aṭṭhakathañca uggaṇhitvā takkarā na honti, yathāvuttaṃ anulomapaṭipadaṃ na paṭipajjanti, te na ājānanti nāma. Ye pana takkarā honti, yathāvuttaṃ anulomapaṭipadaṃ paṭipajjanti, te ājānanti nāma. Evaṃ santepi sapaṭisandhikānaṃ tāva dīgharattaṃ hitāya sukhāya hotu, appaṭisandhikānaṃ kathaṃ hotīti. Appaṭisandhikā anupādānā viya jātavedā parinibbāyanti, kappasatasahassānampi accayena tesaṃ puna dukkhaṃ nāma natthi. Iti ekaṃsena tesaṃyeva dīgharattaṃ hitāya sukhāya hoti. Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.

    бабан̃жасууд̣̇анияаа маж̇жхиманигааяадтагат̇ааяа

    Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya

    сзвид̇аб̣б̣аасзвид̇аб̣б̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа нидтид̇аа.

    Sevitabbāsevitabbasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.







    Related texts:



    д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / маж̇жхиманигааяа • Majjhimanikāya / 4. сзвид̇аб̣б̣аасзвид̇аб̣б̣асуд̇д̇ам̣ • 4. Sevitabbāsevitabbasuttaṃ

    дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / маж̇жхиманигааяа (дийгаа) • Majjhimanikāya (ṭīkā) / 4. сзвид̇аб̣б̣аасзвид̇аб̣б̣асуд̇д̇аван̣н̣анаа • 4. Sevitabbāsevitabbasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact