| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā |
7. б̣ийран̣ат̇амбхаваг̇г̇о
7. Bīraṇathambhavaggo
[211] 1. сомад̣̇ад̇д̇аж̇аад̇агаван̣н̣анаа
[211] 1. Somadattajātakavaṇṇanā
агааси яог̇г̇анд̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о лаал̣уд̣̇ааяид̇т̇зрам̣ аараб̣бха гат̇зси. со хи д̣̇виннам̣ д̇ин̣н̣ам̣ ж̇анаанам̣ анд̇арз згаважанамби самбаад̣̇зд̇ваа гат̇зсум̣ на саггод̇и, саараж̇ж̇аб̣ахуло ‘‘ан̃н̃ам̣ гат̇зссаамий’’д̇и ан̃н̃амзва гат̇зси. д̇асса д̇ам̣ бавад̇д̇им̣ бхигкуу д̇хаммасабхааяам̣ гат̇знд̇аа нисийд̣̇им̣су. сад̇т̇аа ааг̇анд̇ваа ‘‘гааяа нуд̇т̇а , бхигкавз, зд̇арахи гат̇ааяа саннисиннаа’’д̇и бужчид̇ваа ‘‘имааяа наамаа’’д̇и вуд̇д̇з ‘‘на, бхигкавз, лаал̣уд̣̇ааяий ид̣̇аанзва саараж̇ж̇аб̣ахуло, буб̣б̣зби саараж̇ж̇аб̣ахулоязваа’’д̇и вад̇ваа ад̇ийд̇ам̣ аахари.
Akāsiyogganti idaṃ satthā jetavane viharanto lāḷudāyittheraṃ ārabbha kathesi. So hi dvinnaṃ tiṇṇaṃ janānaṃ antare ekavacanampi sampādetvā kathesuṃ na sakkoti, sārajjabahulo ‘‘aññaṃ kathessāmī’’ti aññameva kathesi. Tassa taṃ pavattiṃ bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathentā nisīdiṃsu. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha , bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, lāḷudāyī idāneva sārajjabahulo, pubbepi sārajjabahuloyevā’’ti vatvā atītaṃ āhari.
ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о гаасирадтз ан̃н̃ад̇арасмим̣ б̣раахман̣агулз ниб̣б̣ад̇д̇ид̇ваа ваяаббад̇д̇о д̇аггасилааяам̣ сиббам̣ уг̇г̇ан̣хид̇ваа буна г̇зхам̣ ааг̇анд̇ваа маад̇аабид̇уунам̣ д̣̇уг̇г̇ад̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа ‘‘барихийнагулад̇о сздтигулам̣ бад̇идтабзссаамий’’д̇и маад̇аабид̇аро аабужчид̇ваа б̣аараан̣асим̣ г̇анд̇ваа рааж̇аанам̣ убадтааси. со ран̃н̃аа бияо ахоси манаабо. ат̇асса бид̇уно ‘‘д̣̇вийхиязва г̇он̣зхи гасим̣ гад̇ваа ж̇ийвигам̣ габбзнд̇асса зго г̇он̣о мад̇о. со б̣од̇хисад̇д̇ам̣ убасан̇гамид̇ваа ‘‘д̇аад̇а, зго г̇он̣о мад̇о, гасигаммам̣ на бавад̇д̇ад̇и, рааж̇аанам̣ згам̣ г̇он̣ам̣ яаажаахий’’д̇и ааха. ‘‘д̇аад̇а, нажирассзва мз рааж̇аа д̣̇идто, ид̣̇аанзва г̇он̣ам̣ яаажид̇ум̣ на яуд̇д̇ам̣, д̇умхз яаажат̇аа’’д̇и. ‘‘д̇аад̇а, д̇вам̣ маяхам̣ саараж̇ж̇аб̣ахулабхаавам̣ на ж̇аанааси, ахан̃хи д̣̇виннам̣ д̇ин̣н̣ам̣ саммукз гат̇ам̣ самбаад̣̇зд̇ум̣ на саггоми. сажз ахам̣ ран̃н̃о санд̇игам̣ г̇он̣ам̣ яаажид̇ум̣ г̇амиссаами, имамби д̣̇ад̇ваа ааг̇амиссаамий’’д̇и. ‘‘д̇аад̇а, яам̣ ход̇и, д̇ам̣ ход̇у, на саггаа маяаа рааж̇аанам̣ яаажид̇ум̣, абижа ко банаахам̣ д̇умхз яог̇г̇ам̣ гаарзссаамий’’д̇и. ‘‘д̇зна хи саад̇ху мам̣ яог̇г̇ам̣ гаарзхий’’д̇и.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto kāsiraṭṭhe aññatarasmiṃ brāhmaṇakule nibbattitvā vayappatto takkasilāyaṃ sippaṃ uggaṇhitvā puna gehaṃ āgantvā mātāpitūnaṃ duggatabhāvaṃ ñatvā ‘‘parihīnakulato seṭṭhikulaṃ patiṭṭhapessāmī’’ti mātāpitaro āpucchitvā bārāṇasiṃ gantvā rājānaṃ upaṭṭhāsi. So raññā piyo ahosi manāpo. Athassa pituno ‘‘dvīhiyeva goṇehi kasiṃ katvā jīvikaṃ kappentassa eko goṇo mato. So bodhisattaṃ upasaṅkamitvā ‘‘tāta, eko goṇo mato, kasikammaṃ na pavattati, rājānaṃ ekaṃ goṇaṃ yācāhī’’ti āha. ‘‘Tāta, nacirasseva me rājā diṭṭho, idāneva goṇaṃ yācituṃ na yuttaṃ, tumhe yācathā’’ti. ‘‘Tāta, tvaṃ mayhaṃ sārajjabahulabhāvaṃ na jānāsi, ahañhi dvinnaṃ tiṇṇaṃ sammukhe kathaṃ sampādetuṃ na sakkomi. Sace ahaṃ rañño santikaṃ goṇaṃ yācituṃ gamissāmi, imampi datvā āgamissāmī’’ti. ‘‘Tāta, yaṃ hoti, taṃ hotu, na sakkā mayā rājānaṃ yācituṃ, apica kho panāhaṃ tumhe yoggaṃ kāressāmī’’ti. ‘‘Tena hi sādhu maṃ yoggaṃ kārehī’’ti.
б̣од̇хисад̇д̇о бид̇арам̣ аад̣̇ааяа б̣ийран̣ад̇т̇амбхагасусаанам̣ г̇анд̇ваа д̇ад̇т̇а д̇ад̇т̇а д̇ин̣агалаабз б̣анд̇хид̇ваа ‘‘аяам̣ рааж̇аа, аяам̣ убарааж̇аа, аяам̣ сзнаабад̇ий’’д̇и наамаани гад̇ваа бадибаадияаа бид̇у д̣̇ассзд̇ваа ‘‘д̇аад̇а, д̇вам̣ ран̃н̃о санд̇игам̣ г̇анд̇ваа ‘ж̇аяад̇у, махаарааж̇аа’д̇и звам̣ имам̣ г̇аат̇ам̣ вад̇ваа г̇он̣ам̣ яаажзяяаасий’’д̇и г̇аат̇ам̣ уг̇г̇ан̣хаабзси –
Bodhisatto pitaraṃ ādāya bīraṇatthambhakasusānaṃ gantvā tattha tattha tiṇakalāpe bandhitvā ‘‘ayaṃ rājā, ayaṃ uparājā, ayaṃ senāpatī’’ti nāmāni katvā paṭipāṭiyā pitu dassetvā ‘‘tāta, tvaṃ rañño santikaṃ gantvā ‘jayatu, mahārājā’ti evaṃ imaṃ gāthaṃ vatvā goṇaṃ yāceyyāsī’’ti gāthaṃ uggaṇhāpesi –
‘‘д̣̇вз мз г̇он̣аа махаарааж̇а, язхи кзд̇д̇ам̣ гасаамасз;
‘‘Dve me goṇā mahārāja, yehi khettaṃ kasāmase;
д̇зсу зго мад̇о д̣̇зва, д̣̇уд̇ияам̣ д̣̇зхи кад̇д̇ияаа’’д̇и.
Tesu eko mato deva, dutiyaṃ dehi khattiyā’’ti.
б̣раахман̣о згзна сам̣важчарзна имам̣ г̇аат̇ам̣ баг̇ун̣ам̣ гад̇ваа б̣од̇хисад̇д̇ам̣ ааха – ‘‘д̇аад̇а, сомад̣̇ад̇д̇а, г̇аат̇аа мз баг̇ун̣аа ж̇аад̇аа, ид̣̇аани ахам̣ яасса гассажи санд̇игз вад̇д̇ум̣ саггоми, мам̣ ран̃н̃о санд̇игам̣ нзхий’’д̇и. со ‘‘саад̇ху, д̇аад̇аа’’д̇и д̇ат̇ааруубам̣ бан̣н̣аагаарам̣ г̇аахаабзд̇ваа бид̇арам̣ ран̃н̃о санд̇игам̣ нзси. б̣раахман̣о ‘‘ж̇аяад̇у, махаарааж̇аа’’д̇и вад̇ваа бан̣н̣аагаарам̣ ад̣̇ааси. рааж̇аа ‘‘аяам̣ д̇з сомад̣̇ад̇д̇а б̣раахман̣о гим̣ ход̇ий’’д̇и ааха. ‘‘бид̇аа мз, махаарааж̇аа’’д̇и. ‘‘гзнадтзнааг̇ад̇о’’д̇и? д̇асмим̣ кан̣з б̣раахман̣о г̇он̣аяаажанад̇т̇ааяа г̇аат̇ам̣ вад̣̇анд̇о –
Brāhmaṇo ekena saṃvaccharena imaṃ gāthaṃ paguṇaṃ katvā bodhisattaṃ āha – ‘‘tāta, somadatta, gāthā me paguṇā jātā, idāni ahaṃ yassa kassaci santike vattuṃ sakkomi, maṃ rañño santikaṃ nehī’’ti. So ‘‘sādhu, tātā’’ti tathārūpaṃ paṇṇākāraṃ gāhāpetvā pitaraṃ rañño santikaṃ nesi. Brāhmaṇo ‘‘jayatu, mahārājā’’ti vatvā paṇṇākāraṃ adāsi. Rājā ‘‘ayaṃ te somadatta brāhmaṇo kiṃ hotī’’ti āha. ‘‘Pitā me, mahārājā’’ti. ‘‘Kenaṭṭhenāgato’’ti? Tasmiṃ khaṇe brāhmaṇo goṇayācanatthāya gāthaṃ vadanto –
‘‘д̣̇вз мз г̇он̣аа махаарааж̇а, язхи кзд̇д̇ам̣ гасаамасз;
‘‘Dve me goṇā mahārāja, yehi khettaṃ kasāmase;
д̇зсу зго мад̇о д̣̇зва, д̣̇уд̇ияам̣ г̇ан̣ха кад̇д̇ияаа’’д̇и. – ааха;
Tesu eko mato deva, dutiyaṃ gaṇha khattiyā’’ti. – āha;
рааж̇аа б̣раахман̣зна вираж̇жхид̇ваа гат̇ид̇абхаавам̣ н̃ад̇ваа сид̇ам̣ гад̇ваа ‘‘сомад̣̇ад̇д̇а, д̇умхаагам̣ г̇зхз б̣ахуу ман̃н̃з г̇он̣аа’’д̇и ааха. ‘‘д̇умхзхи д̣̇иннаа бхависсанд̇и, махаарааж̇аа’’д̇и. рааж̇аа б̣од̇хисад̇д̇асса д̇уссид̇ваа б̣раахман̣асса сол̣аса г̇он̣з алан̇гаарабхан̣д̣агз ниваасанаг̇ааман̃жасса б̣рахмад̣̇зяяам̣ д̣̇ад̇ваа маханд̇зна яасзна б̣раахман̣ам̣ уяяож̇зси. б̣раахман̣о саб̣б̣асзд̇асинд̇хаваяуд̇д̇ам̣ рат̇ам̣ абхируяха маханд̇зна бариваарзна г̇аамам̣ аг̇амааси. б̣од̇хисад̇д̇о бид̇араа сад̣̇д̇хим̣ рат̇з нисийд̣̇ид̇ваа г̇ажчанд̇о ‘‘д̇аад̇а, ахам̣ д̇умхз сагаласам̣важчарам̣ яог̇г̇ам̣ гаарзсим̣, саннидтаанагаалз бана д̇умхаагам̣ г̇он̣ам̣ ран̃н̃о ад̣̇ад̇т̇аа’’д̇и вад̇ваа батамам̣ г̇аат̇амааха –
Rājā brāhmaṇena virajjhitvā kathitabhāvaṃ ñatvā sitaṃ katvā ‘‘somadatta, tumhākaṃ gehe bahū maññe goṇā’’ti āha. ‘‘Tumhehi dinnā bhavissanti, mahārājā’’ti. Rājā bodhisattassa tussitvā brāhmaṇassa soḷasa goṇe alaṅkārabhaṇḍake nivāsanagāmañcassa brahmadeyyaṃ datvā mahantena yasena brāhmaṇaṃ uyyojesi. Brāhmaṇo sabbasetasindhavayuttaṃ rathaṃ abhiruyha mahantena parivārena gāmaṃ agamāsi. Bodhisatto pitarā saddhiṃ rathe nisīditvā gacchanto ‘‘tāta, ahaṃ tumhe sakalasaṃvaccharaṃ yoggaṃ kāresiṃ, sanniṭṭhānakāle pana tumhākaṃ goṇaṃ rañño adatthā’’ti vatvā paṭhamaṃ gāthamāha –
121.
121.
‘‘агааси яог̇г̇ам̣ д̇хувамаббамад̇д̇о, сам̣важчарам̣ б̣ийран̣ат̇амбхагасмим̣;
‘‘Akāsi yoggaṃ dhuvamappamatto, saṃvaccharaṃ bīraṇathambhakasmiṃ;
б̣яаагааси сан̃н̃ам̣ барисам̣ виг̇аяха, на нияяамо д̇ааяад̇и аббабан̃н̃а’’нд̇и.
Byākāsi saññaṃ parisaṃ vigayha, na niyyamo tāyati appapañña’’nti.
д̇ад̇т̇а агааси яог̇г̇ам̣ д̇хувамаббамад̇д̇о, сам̣важчарам̣ б̣ийран̣ат̇амбхагасминд̇и, д̇аад̇а, д̇вам̣ нижжам̣ аббамад̇д̇о б̣ийран̣ад̇т̇амбхамаяз сусаанз яог̇г̇ам̣ агааси . б̣яаагааси сан̃н̃ам̣ барисам̣ виг̇аяхаад̇и ат̇а жа бана барисам̣ виг̇аахид̇ваа д̇ам̣ сан̃н̃ам̣ виагааси вигаарам̣ аабаад̣̇зси, баривад̇д̇зсийд̇и ад̇т̇о. на нияяамо д̇ааяад̇и аббабан̃н̃анд̇и аббахан̃н̃ам̣ наама буг̇г̇алам̣ нияяамо яог̇г̇аажин̣н̣ам̣ жаран̣ам̣ на д̇ааяад̇и на рагкад̇ийд̇и.
Tattha akāsi yoggaṃ dhuvamappamatto, saṃvaccharaṃ bīraṇathambhakasminti, tāta, tvaṃ niccaṃ appamatto bīraṇatthambhamaye susāne yoggaṃ akāsi . Byākāsi saññaṃ parisaṃ vigayhāti atha ca pana parisaṃ vigāhitvā taṃ saññaṃ viakāsi vikāraṃ āpādesi, parivattesīti attho. Na niyyamo tāyati appapaññanti appahaññaṃ nāma puggalaṃ niyyamo yoggāciṇṇaṃ caraṇaṃ na tāyati na rakkhatīti.
ат̇асса важанам̣ суд̇ваа б̣раахман̣о д̣̇уд̇ияам̣ г̇аат̇амааха –
Athassa vacanaṃ sutvā brāhmaṇo dutiyaṃ gāthamāha –
122.
122.
‘‘д̣̇ваяам̣ яаажанаго д̇аад̇а, сомад̣̇ад̇д̇а ниг̇ажчад̇и;
‘‘Dvayaṃ yācanako tāta, somadatta nigacchati;
алаабхам̣ д̇ханалаабхам̣ ваа, звам̣д̇хаммаа хи яаажанаа’’д̇и.
Alābhaṃ dhanalābhaṃ vā, evaṃdhammā hi yācanā’’ti.
д̇ад̇т̇а звам̣д̇хаммаа хи яаажанаад̇и яаажанаа хи звам̣сабхааваад̇и.
Tattha evaṃdhammā hi yācanāti yācanā hi evaṃsabhāvāti.
сад̇т̇аа ‘‘на, бхигкавз, лаал̣уд̣̇ааяий ид̣̇аанзва саараж̇ж̇аб̣ахуло, буб̣б̣зби саараж̇ж̇аб̣ахулоязваа’’д̇и вад̇ваа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа рааж̇аа аананд̣̇о, сомад̣̇ад̇д̇асса бид̇аа лаал̣уд̣̇ааяий ахоси, сомад̣̇ад̇д̇о бана ахамзва ахоси’’нд̇и.
Satthā ‘‘na, bhikkhave, lāḷudāyī idāneva sārajjabahulo, pubbepi sārajjabahuloyevā’’ti vatvā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā rājā ānando, somadattassa pitā lāḷudāyī ahosi, somadatto pana ahameva ahosi’’nti.
сомад̣̇ад̇д̇аж̇аад̇агаван̣н̣анаа батамаа.
Somadattajātakavaṇṇanā paṭhamā.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 211. сомад̣̇ад̇д̇аж̇аад̇агам̣ • 211. Somadattajātakaṃ
