Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / సంయుత్తనికాయ • Saṃyuttanikāya |
౮. తతియఓవాదసుత్తం
8. Tatiyaovādasuttaṃ
౧౫౧. రాజగహే కలన్దకనివాపే 1. అథ ఖో ఆయస్మా మహాకస్సపో యేన భగవా తేనుపసఙ్కమి ; ఉపసఙ్కమిత్వా భగవన్తం అభివాదేత్వా ఏకమన్తం నిసీది. ఏకమన్తం నిసిన్నం ఖో ఆయస్మన్తం మహాకస్సపం భగవా ఏతదవోచ – ‘‘ఓవద, కస్సప, భిక్ఖూ; కరోహి, కస్సప, భిక్ఖూనం ధమ్మిం కథం. అహం వా, కస్సప, భిక్ఖూనం ఓవదేయ్యం త్వం వా; అహం వా భిక్ఖూనం ధమ్మిం కథం కరేయ్యం త్వం వా’’తి.
151. Rājagahe kalandakanivāpe 2. Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami ; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ mahākassapaṃ bhagavā etadavoca – ‘‘ovada, kassapa, bhikkhū; karohi, kassapa, bhikkhūnaṃ dhammiṃ kathaṃ. Ahaṃ vā, kassapa, bhikkhūnaṃ ovadeyyaṃ tvaṃ vā; ahaṃ vā bhikkhūnaṃ dhammiṃ kathaṃ kareyyaṃ tvaṃ vā’’ti.
‘‘దుబ్బచా ఖో, భన్తే, ఏతరహి భిక్ఖూ, దోవచస్సకరణేహి ధమ్మేహి సమన్నాగతా, అక్ఖమా, అప్పదక్ఖిణగ్గాహినో అనుసాసనీ’’న్తి. ‘‘తథా హి పన, కస్సప, పుబ్బే థేరా భిక్ఖూ ఆరఞ్ఞికా చేవ అహేసుం ఆరఞ్ఞికత్తస్స చ వణ్ణవాదినో, పిణ్డపాతికా చేవ అహేసుం పిణ్డపాతికత్తస్స చ వణ్ణవాదినో , పంసుకూలికా చేవ అహేసుం పంసుకూలికత్తస్స చ వణ్ణవాదినో, తేచీవరికా చేవ అహేసుం తేచీవరికత్తస్స చ వణ్ణవాదినో, అప్పిచ్ఛా చేవ అహేసుం అప్పిచ్ఛతాయ చ వణ్ణవాదినో, సన్తుట్ఠా చేవ అహేసుం సన్తుట్ఠియా చ వణ్ణవాదినో, పవివిత్తా చేవ అహేసుం పవివేకస్స చ వణ్ణవాదినో, అసంసట్ఠా చేవ అహేసుం అసంసగ్గస్స చ వణ్ణవాదినో, ఆరద్ధవీరియా చేవ అహేసుం వీరియారమ్భస్స చ వణ్ణవాదినో.
‘‘Dubbacā kho, bhante, etarahi bhikkhū, dovacassakaraṇehi dhammehi samannāgatā, akkhamā, appadakkhiṇaggāhino anusāsanī’’nti. ‘‘Tathā hi pana, kassapa, pubbe therā bhikkhū āraññikā ceva ahesuṃ āraññikattassa ca vaṇṇavādino, piṇḍapātikā ceva ahesuṃ piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādino , paṃsukūlikā ceva ahesuṃ paṃsukūlikattassa ca vaṇṇavādino, tecīvarikā ceva ahesuṃ tecīvarikattassa ca vaṇṇavādino, appicchā ceva ahesuṃ appicchatāya ca vaṇṇavādino, santuṭṭhā ceva ahesuṃ santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādino, pavivittā ceva ahesuṃ pavivekassa ca vaṇṇavādino, asaṃsaṭṭhā ceva ahesuṃ asaṃsaggassa ca vaṇṇavādino, āraddhavīriyā ceva ahesuṃ vīriyārambhassa ca vaṇṇavādino.
‘‘తత్ర యో హోతి భిక్ఖు ఆరఞ్ఞికో చేవ ఆరఞ్ఞికత్తస్స చ వణ్ణవాదీ, పిణ్డపాతికో చేవ పిణ్డపాతికత్తస్స చ వణ్ణవాదీ, పంసుకూలికో చేవ పంసుకూలికత్తస్స చ వణ్ణవాదీ, తేచీవరికో చేవ తేచీవరికత్తస్స చ వణ్ణవాదీ, అప్పిచ్ఛో చేవ అప్పిచ్ఛతాయ చ వణ్ణవాదీ, సన్తుట్ఠో చేవ సన్తుట్ఠియా చ వణ్ణవాదీ, పవివిత్తో చేవ పవివేకస్స చ వణ్ణవాదీ, అసంసట్ఠో చేవ అసంసగ్గస్స చ వణ్ణవాదీ, ఆరద్ధవీరియో చేవ వీరియారమ్భస్స చ వణ్ణవాదీ, తం థేరా భిక్ఖూ ఆసనేన నిమన్తేన్తి – ‘ఏహి, భిక్ఖు, కో నామాయం భిక్ఖు, భద్దకో వతాయం భిక్ఖు, సిక్ఖాకామో వతాయం భిక్ఖు; ఏహి, భిక్ఖు, ఇదం ఆసనం నిసీదాహీ’’’తి.
‘‘Tatra yo hoti bhikkhu āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva piṇḍapātikattassa ca vaṇṇavādī, paṃsukūliko ceva paṃsukūlikattassa ca vaṇṇavādī, tecīvariko ceva tecīvarikattassa ca vaṇṇavādī, appiccho ceva appicchatāya ca vaṇṇavādī, santuṭṭho ceva santuṭṭhiyā ca vaṇṇavādī, pavivitto ceva pavivekassa ca vaṇṇavādī, asaṃsaṭṭho ceva asaṃsaggassa ca vaṇṇavādī, āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, taṃ therā bhikkhū āsanena nimantenti – ‘ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṃ bhikkhu, bhaddako vatāyaṃ bhikkhu, sikkhākāmo vatāyaṃ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṃ āsanaṃ nisīdāhī’’’ti.
‘‘తత్ర, కస్సప, నవానం భిక్ఖూనం ఏవం హోతి – ‘యో కిర సో హోతి భిక్ఖు ఆరఞ్ఞికో చేవ ఆరఞ్ఞికత్తస్స చ వణ్ణవాదీ, పిణ్డపాతికో చేవ…పే॰… పంసుకూలికో చేవ… తేచీవరికో చేవ… అప్పిచ్ఛో చేవ… సన్తుట్ఠో చేవ… పవివిత్తో చేవ… అసంసట్ఠో చేవ… ఆరద్ధవీరియో చేవ వీరియారమ్భస్స చ వణ్ణవాదీ, తం థేరా భిక్ఖూ ఆసనేన నిమన్తేన్తి – ఏహి, భిక్ఖు, కో నామాయం భిక్ఖు, భద్దకో వతాయం భిక్ఖు, సిక్ఖాకామో వతాయం భిక్ఖు; ఏహి, భిక్ఖు, ఇదం ఆసనం నిసీదాహీ’తి. తే తథత్తాయ పటిపజ్జన్తి; తేసం తం హోతి దీఘరత్తం హితాయ సుఖాయ.
‘‘Tatra, kassapa, navānaṃ bhikkhūnaṃ evaṃ hoti – ‘yo kira so hoti bhikkhu āraññiko ceva āraññikattassa ca vaṇṇavādī, piṇḍapātiko ceva…pe… paṃsukūliko ceva… tecīvariko ceva… appiccho ceva… santuṭṭho ceva… pavivitto ceva… asaṃsaṭṭho ceva… āraddhavīriyo ceva vīriyārambhassa ca vaṇṇavādī, taṃ therā bhikkhū āsanena nimantenti – ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṃ bhikkhu, bhaddako vatāyaṃ bhikkhu, sikkhākāmo vatāyaṃ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṃ āsanaṃ nisīdāhī’ti. Te tathattāya paṭipajjanti; tesaṃ taṃ hoti dīgharattaṃ hitāya sukhāya.
‘‘ఏతరహి పన, కస్సప, థేరా భిక్ఖూ న చేవ ఆరఞ్ఞికా న చ ఆరఞ్ఞికత్తస్స వణ్ణవాదినో, న చేవ పిణ్డపాతికా న చ పిణ్డపాతికత్తస్స వణ్ణవాదినో, న చేవ పంసుకూలికా న చ పంసుకూలికత్తస్స వణ్ణవాదినో, న చేవ తేచీవరికా న చ తేచీవరికత్తస్స వణ్ణవాదినో, న చేవ అప్పిచ్ఛా న చ అప్పిచ్ఛతాయ వణ్ణవాదినో, న చేవ సన్తుట్ఠా న చ సన్తుట్ఠియా వణ్ణవాదినో, న చేవ పవివిత్తా న చ పవివేకస్స వణ్ణవాదినో, న చేవ అసంసట్ఠా న చ అసంసగ్గస్స వణ్ణవాదినో , న చేవ ఆరద్ధవీరియా న చ వీరియారమ్భస్స వణ్ణవాదినో.
‘‘Etarahi pana, kassapa, therā bhikkhū na ceva āraññikā na ca āraññikattassa vaṇṇavādino, na ceva piṇḍapātikā na ca piṇḍapātikattassa vaṇṇavādino, na ceva paṃsukūlikā na ca paṃsukūlikattassa vaṇṇavādino, na ceva tecīvarikā na ca tecīvarikattassa vaṇṇavādino, na ceva appicchā na ca appicchatāya vaṇṇavādino, na ceva santuṭṭhā na ca santuṭṭhiyā vaṇṇavādino, na ceva pavivittā na ca pavivekassa vaṇṇavādino, na ceva asaṃsaṭṭhā na ca asaṃsaggassa vaṇṇavādino , na ceva āraddhavīriyā na ca vīriyārambhassa vaṇṇavādino.
‘‘తత్ర యో హోతి భిక్ఖు ఞాతో యసస్సీ లాభీ చీవర-పిణ్డపాత-సేనాసనగిలానప్పచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారానం తం థేరా భిక్ఖూ ఆసనేన నిమన్తేన్తి – ‘ఏహి, భిక్ఖు, కో నామాయం భిక్ఖు, భద్దకో వతాయం భిక్ఖు, సబ్రహ్మచారికామో వతాయం భిక్ఖు; ఏహి, భిక్ఖు, ఇదం ఆసనం నిసీదాహీ’’’తి.
‘‘Tatra yo hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvara-piṇḍapāta-senāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ taṃ therā bhikkhū āsanena nimantenti – ‘ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṃ bhikkhu, bhaddako vatāyaṃ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṃ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṃ āsanaṃ nisīdāhī’’’ti.
‘‘తత్ర, కస్సప, నవానం భిక్ఖూనం ఏవం హోతి – ‘యో కిర సో హోతి భిక్ఖు ఞాతో యసస్సీ లాభీ చీవర-పిణ్డపాత-సేనాసన-గిలానప్పచ్చయభేసజ్జపరిక్ఖారానం తం థేరా భిక్ఖూ ఆసనేన నిమన్తేన్తి – ఏహి, భిక్ఖు, కో నామాయం భిక్ఖు, భద్దకో వతాయం భిక్ఖు, సబ్రహ్మచారికామో వతాయం భిక్ఖు; ఏహి, భిక్ఖు, ఇదం ఆసనం నిసీదాహీ’తి. తే తథత్తాయ పటిపజ్జన్తి. తేసం తం హోతి దీఘరత్తం అహితాయ దుక్ఖాయ. యఞ్హి తం, కస్సప, సమ్మా వదమానో వదేయ్య – ‘ఉపద్దుతా బ్రహ్మచారీ బ్రహ్మచారూపద్దవేన అభిపత్థనా 3 బ్రహ్మచారీ బ్రహ్మచారిఅభిపత్థనేనా’తి 4, ఏతరహి తం, కస్సప, సమ్మా వదమానో వదేయ్య – ‘ఉపద్దుతా బ్రహ్మచారీ బ్రహ్మచారూపద్దవేన అభిపత్థనా బ్రహ్మచారీ బ్రహ్మచారిఅభిపత్థనేనా’’’తి. అట్ఠమం.
‘‘Tatra, kassapa, navānaṃ bhikkhūnaṃ evaṃ hoti – ‘yo kira so hoti bhikkhu ñāto yasassī lābhī cīvara-piṇḍapāta-senāsana-gilānappaccayabhesajjaparikkhārānaṃ taṃ therā bhikkhū āsanena nimantenti – ehi, bhikkhu, ko nāmāyaṃ bhikkhu, bhaddako vatāyaṃ bhikkhu, sabrahmacārikāmo vatāyaṃ bhikkhu; ehi, bhikkhu, idaṃ āsanaṃ nisīdāhī’ti. Te tathattāya paṭipajjanti. Tesaṃ taṃ hoti dīgharattaṃ ahitāya dukkhāya. Yañhi taṃ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya – ‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā 5 brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’ti 6, etarahi taṃ, kassapa, sammā vadamāno vadeyya – ‘upaddutā brahmacārī brahmacārūpaddavena abhipatthanā brahmacārī brahmacāriabhipatthanenā’’’ti. Aṭṭhamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / సంయుత్తనికాయ (అట్ఠకథా) • Saṃyuttanikāya (aṭṭhakathā) / ౮. తతియఓవాదసుత్తవణ్ణనా • 8. Tatiyaovādasuttavaṇṇanā
టీకా • Tīkā / సుత్తపిటక (టీకా) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / సంయుత్తనికాయ (టీకా) • Saṃyuttanikāya (ṭīkā) / ౮. తతియఓవాదసుత్తవణ్ణనా • 8. Tatiyaovādasuttavaṇṇanā