Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / మజ్ఝిమనికాయ (టీకా) • Majjhimanikāya (ṭīkā)

    ౩. పరిబ్బాజకవగ్గో

    3. Paribbājakavaggo

    ౧. తేవిజ్జవచ్ఛసుత్తవణ్ణనా

    1. Tevijjavacchasuttavaṇṇanā

    ౧౮౫. తత్థాతి ఏకపుణ్డరీకసఞ్ఞితే పరిబ్బాజకారామే. అనాగతపుబ్బో లోకియసముదాహారవసేన ‘‘చిరస్సం ఖో, భన్తే’’తిఆదినా వుచ్చతి, అయం పనేత్థ ఆగతపుబ్బతం ఉపాదాయ తథా వుత్తో. భగవా హి కేసఞ్చి విముత్తిజననత్థం, కేసఞ్చి ఇన్ద్రియపరిపాకత్థం, కేసఞ్చి విసేసాధిగమత్థం కదాచి తిత్థియారామం ఉపగచ్ఛతి. అననుఞ్ఞాయ ఠత్వాతి అననుజానితబ్బే ఠత్వా. అనుజానితబ్బం సియా అనఞ్ఞాతస్స ఞేయ్యస్స అభావతో. యావతకఞ్హి ఞేయ్యం, తావతకం భగవతో ఞాణం, యావతకఞ్చ భగవతో ఞాణం తావతకం ఞేయ్యం. తేనేవాహ – ‘‘న తస్స అదిట్ఠమిధత్థి కిఞ్చి, అథో అవిఞ్ఞాతమజానితబ్బ’’న్తిఆది (మహాని॰ ౧౫౬; చూళని॰ ధోతకమాణవపుచ్ఛానిద్దేస ౩౨; పటి॰ మ॰ ౧.౧౨౧). సబ్బఞ్ఞుతఞ్ఞాణేన హి భగవా ఆవజ్జేత్వా పజానాతి. వుత్తఞ్హేతం ‘‘ఆవజ్జనపటిబద్ధం బుద్ధస్స భగవతో ఞాణ’’న్తి (మి॰ ప॰ ౪.౧.౨). యది ఏవం ‘‘చరం సమాహితో నాగో, తిట్ఠం నాగో సమాహితో’’తి (అ॰ ని॰ ౬.౪౩) ఇదం సుత్తపదం కథన్తి? విక్ఖేపాభావదీపనపదమేతం, న అనావజ్జనేనపి ఞాణానం పవత్తిపరిదీపనం. యం పనేత్థ వత్తబ్బం, తం హేట్ఠా విత్థారతో వుత్తమేవ.

    185.Tatthāti ekapuṇḍarīkasaññite paribbājakārāme. Anāgatapubbo lokiyasamudāhāravasena ‘‘cirassaṃ kho, bhante’’tiādinā vuccati, ayaṃ panettha āgatapubbataṃ upādāya tathā vutto. Bhagavā hi kesañci vimuttijananatthaṃ, kesañci indriyaparipākatthaṃ, kesañci visesādhigamatthaṃ kadāci titthiyārāmaṃ upagacchati. Ananuññāya ṭhatvāti ananujānitabbe ṭhatvā. Anujānitabbaṃ siyā anaññātassa ñeyyassa abhāvato. Yāvatakañhi ñeyyaṃ, tāvatakaṃ bhagavato ñāṇaṃ, yāvatakañca bhagavato ñāṇaṃ tāvatakaṃ ñeyyaṃ. Tenevāha – ‘‘na tassa adiṭṭhamidhatthi kiñci, atho aviññātamajānitabba’’ntiādi (mahāni. 156; cūḷani. dhotakamāṇavapucchāniddesa 32; paṭi. ma. 1.121). Sabbaññutaññāṇena hi bhagavā āvajjetvā pajānāti. Vuttañhetaṃ ‘‘āvajjanapaṭibaddhaṃ buddhassa bhagavato ñāṇa’’nti (mi. pa. 4.1.2). Yadi evaṃ ‘‘caraṃ samāhito nāgo, tiṭṭhaṃ nāgo samāhito’’ti (a. ni. 6.43) idaṃ suttapadaṃ kathanti? Vikkhepābhāvadīpanapadametaṃ, na anāvajjanenapi ñāṇānaṃ pavattiparidīpanaṃ. Yaṃ panettha vattabbaṃ, taṃ heṭṭhā vitthārato vuttameva.

    ౧౮౬. యావదేవాతి ఇదం యథారుచి పవత్తి వియ అపరాపరుప్పత్తిపి ఇచ్ఛితబ్బాతి తదభావం దస్సేన్తో ఆహ – ‘‘సకిం ఖీణానం ఆసవానం పున ఖేపేతబ్బాభావా’’తి. పచ్చుప్పన్నజాననగుణన్తి ఇదం దిబ్బచక్ఖుఞాణస్స పరిభణ్డఞాణం అనాగతంసఞాణం అనాదియిత్వా వుత్తం, తస్స పన వసేన అనాగతంసఞాణగుణం దస్సేతీతి వత్తబ్బం సియా.

    186.Yāvadevāti idaṃ yathāruci pavatti viya aparāparuppattipi icchitabbāti tadabhāvaṃ dassento āha – ‘‘sakiṃ khīṇānaṃ āsavānaṃ puna khepetabbābhāvā’’ti. Paccuppannajānanaguṇanti idaṃ dibbacakkhuñāṇassa paribhaṇḍañāṇaṃ anāgataṃsañāṇaṃ anādiyitvā vuttaṃ, tassa pana vasena anāgataṃsañāṇaguṇaṃ dassetīti vattabbaṃ siyā.

    గిహిపరిక్ఖారేసూతి వత్థాభరణాదిధనధఞ్ఞాదిగిహిపరిక్ఖారేసు. గిహిలిఙ్గం పన అప్పమాణం, తస్మా గిహిబన్ధనం ఛిన్దిత్వా దుక్ఖస్సన్తకరా హోన్తియేవ. సతి పన దుక్ఖస్సన్తకిరియాయ గిహిలిఙ్గే తే న తిట్ఠన్తియేవాతి దస్సేన్తో ‘‘యేపీ’’తిఆదిమాహ. సుక్ఖాపేత్వా సముచ్ఛిన్దిత్వా. అరహత్తం పత్తదివసేయేవ పబ్బజనం వా పరినిబ్బానం వాతి అయం నయో న సబ్బసాధారణోతి ఆహ ‘‘భూమదేవతా పన తిట్ఠన్తీ’’తి. తత్థ కారణవచనం ‘‘నిలీయనోకాసస్స అత్థితాయా’’తి. అరఞ్ఞపబ్బతాదిపవివేకట్ఠానం నిలీయనోకాసో. సేసకామభవేతి కామలోకే. లళితజనస్సాతి ఆభరణాలఙ్కారనచ్చగీతాదివసేన విలాసయుత్తజనస్స.

    Gihiparikkhāresūti vatthābharaṇādidhanadhaññādigihiparikkhāresu. Gihiliṅgaṃ pana appamāṇaṃ, tasmā gihibandhanaṃ chinditvā dukkhassantakarā hontiyeva. Sati pana dukkhassantakiriyāya gihiliṅge te na tiṭṭhantiyevāti dassento ‘‘yepī’’tiādimāha. Sukkhāpetvā samucchinditvā. Arahattaṃ pattadivaseyeva pabbajanaṃ vā parinibbānaṃ vāti ayaṃ nayo na sabbasādhāraṇoti āha ‘‘bhūmadevatā pana tiṭṭhantī’’ti. Tattha kāraṇavacanaṃ ‘‘nilīyanokāsassa atthitāyā’’ti. Araññapabbatādipavivekaṭṭhānaṃ nilīyanokāso. Sesakāmabhaveti kāmaloke. Laḷitajanassāti ābharaṇālaṅkāranaccagītādivasena vilāsayuttajanassa.

    సోపీతి ‘‘సో అఞ్ఞత్ర ఏకేనా’’తి వుత్తో సోపి. కరతో న కరీయతి పాపన్తి ఏవం న కిరియం పటిబాహతి. యది అత్తానంయేవ గహేత్వా కథేతి, అథ కస్మా మహాసత్తో తదా ఆజీవకపబ్బజ్జం ఉపగచ్ఛీతి ఆహ ‘‘తదా కిరా’’తిఆది. తస్సపీతి న కేవలం అఞ్ఞేసం ఏవ పాసణ్డానం, తస్సపి. వీరియం న హాపేసీతి తపోజిగుచ్ఛవాదం సమాదియిత్వా ఠితో విరాగత్థాయ తం సమాదిణ్ణవత్తం న పరిచ్చజి, సత్థుసాసనం న ఛడ్డేసి. తేనాహ – ‘‘కిరియవాదీ హుత్వా సగ్గే నిబ్బత్తతీ’’తి.

    Sopīti ‘‘so aññatra ekenā’’ti vutto sopi. Karato na karīyati pāpanti evaṃ na kiriyaṃ paṭibāhati. Yadi attānaṃyeva gahetvā katheti, atha kasmā mahāsatto tadā ājīvakapabbajjaṃ upagacchīti āha ‘‘tadā kirā’’tiādi. Tassapīti na kevalaṃ aññesaṃ eva pāsaṇḍānaṃ, tassapi. Vīriyaṃ na hāpesīti tapojigucchavādaṃ samādiyitvā ṭhito virāgatthāya taṃ samādiṇṇavattaṃ na pariccaji, satthusāsanaṃ na chaḍḍesi. Tenāha – ‘‘kiriyavādī hutvā sagge nibbattatī’’ti.

    తేవిజ్జవచ్ఛసుత్తవణ్ణనాయ లీనత్థప్పకాసనా సమత్తా.

    Tevijjavacchasuttavaṇṇanāya līnatthappakāsanā samattā.







    Related texts:



    తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / మజ్ఝిమనికాయ • Majjhimanikāya / ౧. తేవిజ్జవచ్ఛసుత్తం • 1. Tevijjavacchasuttaṃ

    అట్ఠకథా • Aṭṭhakathā / సుత్తపిటక (అట్ఠకథా) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / మజ్ఝిమనికాయ (అట్ఠకథా) • Majjhimanikāya (aṭṭhakathā) / ౧. తేవిజ్జవచ్ఛసుత్తవణ్ణనా • 1. Tevijjavacchasuttavaṇṇanā


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact