Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / కఙ్ఖావితరణీ-అభినవ-టీకా • Kaṅkhāvitaraṇī-abhinava-ṭīkā

    అసాధారణపారాజికం

    Asādhāraṇapārājikaṃ

    ౫. ఉబ్భజాణుమణ్డలసిక్ఖాపదవణ్ణనా

    5. Ubbhajāṇumaṇḍalasikkhāpadavaṇṇanā

    ఉబ్భకప్పరన్తి దుతియమహాసన్ధితో ఉద్ధం. ఇతో చితో చ సఞ్చరణన్తి హత్థస్స వా కాయస్స వా తిరియం ఇతో చితో చ సఞ్చరణం.

    Ubbhakapparanti dutiyamahāsandhito uddhaṃ. Ito cito ca sañcaraṇanti hatthassa vā kāyassa vā tiriyaṃ ito cito ca sañcaraṇaṃ.

    ఏకతోఅవస్సుతేతి (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౬౬౨) భిక్ఖునియా అవస్సవే, భిక్ఖునియా కాయసంసగ్గరాగేన అవస్సుతభావే సతీతి అత్థో. భిక్ఖునియా వసేనేవ చ ఏకతోఅవస్సుతభావో గహేతబ్బో. వుత్తఞ్హేతం సమన్తపాసాదికాయం (పాచి॰ అట్ఠ॰ ౬౬౨) –

    Ekatoavassuteti (pāci. aṭṭha. 662) bhikkhuniyā avassave, bhikkhuniyā kāyasaṃsaggarāgena avassutabhāve satīti attho. Bhikkhuniyā vaseneva ca ekatoavassutabhāvo gahetabbo. Vuttañhetaṃ samantapāsādikāyaṃ (pāci. aṭṭha. 662) –

    ‘‘ఏకతోఅవస్సుతేతి ఏత్థ కిఞ్చాపి ‘ఏకతో’తి అవిసేసేన వుత్తం, తథాపి భిక్ఖునియా ఏవ అవస్సుతే సతి అయం ఆపత్తిభేదో వుత్తోతి వేదితబ్బో’’తి.

    ‘‘Ekatoavassuteti ettha kiñcāpi ‘ekato’ti avisesena vuttaṃ, tathāpi bhikkhuniyā eva avassute sati ayaṃ āpattibhedo vuttoti veditabbo’’ti.

    పురిసస్స కాయన్తి పురిసస్స యం కఞ్చి కాయం. ఉభతోఅవస్సుతేపీతి భిక్ఖునియా చేవ పురిసస్స చ కాయసంసగ్గరాగేన అవస్సుతభావే సతిపి. కాయేనాతి యథాపరిచ్ఛిన్నేన అత్తనో కాయేన. కాయప్పటిబద్ధన్తి పురిసస్స కాయప్పటిబద్ధం. అవసేసకాయేన వాతి యథాపరిచ్ఛిన్నకాయతో అవసేసేన కాయేన, ఉబ్భక్ఖకఅధోజాణుమణ్డలఅధోకప్పరసఙ్ఖాతేన కాయేనాతి వుత్తం హోతి. తస్స కాయన్తి అవస్సుతస్స తస్స పురిసస్స యం కఞ్చి కాయం. యథా చేత్థ సయం ఆమసన్తియా థుల్లచ్చయం, ఏవం తస్స ఆమసనం సాదియన్తియాపీతి దట్ఠబ్బం. పురిసస్స కాయసంసగ్గరాగో నత్థీతి పురిసస్స మేథునరాగో, గేహసితపేమం, సుద్ధచిత్తం వా. అవసేసేతి పారాజికఖేత్తతో అవసేసే. కాయప్పటిబద్ధేన కాయప్పటిబద్ధాదిభేదేతి ‘‘కాయప్పటిబద్ధేన కాయప్పటిబద్ధం ఆమసతి, ఆపత్తి దుక్కటస్సా’’తిఆదికే (పాచి॰ ౬౫౯, ౬౬౨) సబ్బవారే. ‘‘అసఞ్చిచ్చా’’తిఆదీసు విరజ్ఝిత్వా వా ఆమసన్తియా, అఞ్ఞవిహితాయ వా, ‘‘అయం పురిసో’’తి వా ‘‘ఇత్థీ’’తి వా అజానన్తియా వా, తేన ఫుట్ఠాయపి తం ఫస్సం అస్సాదయన్తియా వా ఆమసనేపి సతి అనాపత్తి.

    Purisassa kāyanti purisassa yaṃ kañci kāyaṃ. Ubhatoavassutepīti bhikkhuniyā ceva purisassa ca kāyasaṃsaggarāgena avassutabhāve satipi. Kāyenāti yathāparicchinnena attano kāyena. Kāyappaṭibaddhanti purisassa kāyappaṭibaddhaṃ. Avasesakāyena vāti yathāparicchinnakāyato avasesena kāyena, ubbhakkhakaadhojāṇumaṇḍalaadhokapparasaṅkhātena kāyenāti vuttaṃ hoti. Tassa kāyanti avassutassa tassa purisassa yaṃ kañci kāyaṃ. Yathā cettha sayaṃ āmasantiyā thullaccayaṃ, evaṃ tassa āmasanaṃ sādiyantiyāpīti daṭṭhabbaṃ. Purisassa kāyasaṃsaggarāgo natthīti purisassa methunarāgo, gehasitapemaṃ, suddhacittaṃ vā. Avaseseti pārājikakhettato avasese. Kāyappaṭibaddhena kāyappaṭibaddhādibhedeti ‘‘kāyappaṭibaddhena kāyappaṭibaddhaṃ āmasati, āpatti dukkaṭassā’’tiādike (pāci. 659, 662) sabbavāre. ‘‘Asañciccā’’tiādīsu virajjhitvā vā āmasantiyā, aññavihitāya vā, ‘‘ayaṃ puriso’’ti vā ‘‘itthī’’ti vā ajānantiyā vā, tena phuṭṭhāyapi taṃ phassaṃ assādayantiyā vā āmasanepi sati anāpatti.

    ఉబ్భజాణుమణ్డలసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.

    Ubbhajāṇumaṇḍalasikkhāpadavaṇṇanā niṭṭhitā.





    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact