Library / Tipiṭaka / తిపిటక • Tipiṭaka / జాతక-అట్ఠకథా • Jātaka-aṭṭhakathā

    [౧౬౬] ౬. ఉపసాళకజాతకవణ్ణనా

    [166] 6. Upasāḷakajātakavaṇṇanā

    ఉపసాళకనామానీతి ఇదం సత్థా వేళువనే విహరన్తో ఏకం ఉపసాళకం నామ సుసానసుద్ధికం బ్రాహ్మణం ఆరబ్భ కథేసి. సో కిర అడ్ఢో అహోసి మహద్ధనో, దిట్ఠిగతికత్తా పన ధురవిహారే వసన్తానమ్పి బుద్ధానం సఙ్గహం నామ న అకాసి. పుత్తో పనస్స పణ్డితో అహోసి ఞాణసమ్పన్నో. సో మహల్లకకాలే పుత్తం ఆహ – ‘‘మా ఖో మం, తాత, అఞ్ఞస్స వసలస్స ఝాపితసుసానే ఝాపేహి, ఏకస్మిం పన అనుచ్ఛిట్ఠసుసానేయేవ మం ఝాపేయ్యాసీ’’తి. ‘‘తాత, అహం తుమ్హాకం ఝాపేతబ్బయుత్తకం ఠానం న జానామి, సాధు వత మం ఆదాయ గన్త్వా ‘ఇమస్మిం ఠానే మం ఝాపేయ్యాసీ’తి తుమ్హేవ ఆచిక్ఖథా’’తి. బ్రాహ్మణో ‘‘సాధు, తాతా’’తి తం ఆదాయ నగరా నిక్ఖమిత్వా గిజ్ఝకూటమత్థకం అభిరుహిత్వా ‘‘తాత, ఇదం అఞ్ఞస్స వసలస్స అఝాపితట్ఠానం, ఏత్థ మం ఝాపేయ్యాసీ’’తి వత్వా పుత్తేన సద్ధిం పబ్బతా ఓతరితుం ఆరభి.

    Upasāḷakanāmānīti idaṃ satthā veḷuvane viharanto ekaṃ upasāḷakaṃ nāma susānasuddhikaṃ brāhmaṇaṃ ārabbha kathesi. So kira aḍḍho ahosi mahaddhano, diṭṭhigatikattā pana dhuravihāre vasantānampi buddhānaṃ saṅgahaṃ nāma na akāsi. Putto panassa paṇḍito ahosi ñāṇasampanno. So mahallakakāle puttaṃ āha – ‘‘mā kho maṃ, tāta, aññassa vasalassa jhāpitasusāne jhāpehi, ekasmiṃ pana anucchiṭṭhasusāneyeva maṃ jhāpeyyāsī’’ti. ‘‘Tāta, ahaṃ tumhākaṃ jhāpetabbayuttakaṃ ṭhānaṃ na jānāmi, sādhu vata maṃ ādāya gantvā ‘imasmiṃ ṭhāne maṃ jhāpeyyāsī’ti tumheva ācikkhathā’’ti. Brāhmaṇo ‘‘sādhu, tātā’’ti taṃ ādāya nagarā nikkhamitvā gijjhakūṭamatthakaṃ abhiruhitvā ‘‘tāta, idaṃ aññassa vasalassa ajhāpitaṭṭhānaṃ, ettha maṃ jhāpeyyāsī’’ti vatvā puttena saddhiṃ pabbatā otarituṃ ārabhi.

    సత్థా పన తం దివసం పచ్చూసకాలే బోధనేయ్యబన్ధవే ఓలోకేన్తో తేసం పితాపుత్తానం సోతాపత్తిమగ్గస్స ఉపనిస్సయం అద్దస. తస్మా మగ్గం గహేత్వా ఠితలుద్దకో వియ పబ్బతపాదం గన్త్వా తేసం పబ్బతమత్థకా ఓతరన్తానం ఆగమయమానో నిసీది, తే ఓతరన్తా సత్థారం అద్దసంసు. సత్థా పటిసన్థారం కరోన్తో ‘‘కహం గమిస్సథ బ్రాహ్మణా’’తి పుచ్ఛి. మాణవో తమత్థం ఆరోచేసి. సత్థా ‘‘తేన హి ఏహి, తవ పితరా ఆచిక్ఖితట్ఠానం గచ్ఛామా’’తి ఉభో పితాపుత్తే గహేత్వా పబ్బతమత్థకం ఆరుయ్హ ‘‘కతరం ఠాన’’న్తి పుచ్ఛి. మాణవో ‘‘ఇమేసం తిణ్ణం పబ్బతానం అన్తరం ఆచిక్ఖి, భన్తే’’తి ఆహ. సత్థా ‘‘న ఖో, మాణవ, తవ పితా ఇదానేవ సుసానసుద్ధికో, పుబ్బేపి సుసానసుద్ధికోవ, న చేస ఇదానేవ ‘ఇమస్మిం ఠానే మం ఝాపేయ్యాసీ’తి తవ ఆచిక్ఖతి, పుబ్బేపి ఇమస్మింయేవ ఠానే అత్తనో ఝాపితభావం ఆచిక్ఖీ’’తి వత్వా తేన యాచితో అతీతం ఆహరి.

    Satthā pana taṃ divasaṃ paccūsakāle bodhaneyyabandhave olokento tesaṃ pitāputtānaṃ sotāpattimaggassa upanissayaṃ addasa. Tasmā maggaṃ gahetvā ṭhitaluddako viya pabbatapādaṃ gantvā tesaṃ pabbatamatthakā otarantānaṃ āgamayamāno nisīdi, te otarantā satthāraṃ addasaṃsu. Satthā paṭisanthāraṃ karonto ‘‘kahaṃ gamissatha brāhmaṇā’’ti pucchi. Māṇavo tamatthaṃ ārocesi. Satthā ‘‘tena hi ehi, tava pitarā ācikkhitaṭṭhānaṃ gacchāmā’’ti ubho pitāputte gahetvā pabbatamatthakaṃ āruyha ‘‘kataraṃ ṭhāna’’nti pucchi. Māṇavo ‘‘imesaṃ tiṇṇaṃ pabbatānaṃ antaraṃ ācikkhi, bhante’’ti āha. Satthā ‘‘na kho, māṇava, tava pitā idāneva susānasuddhiko, pubbepi susānasuddhikova, na cesa idāneva ‘imasmiṃ ṭhāne maṃ jhāpeyyāsī’ti tava ācikkhati, pubbepi imasmiṃyeva ṭhāne attano jhāpitabhāvaṃ ācikkhī’’ti vatvā tena yācito atītaṃ āhari.

    అతీతే ఇమస్మిఞ్ఞేవ రాజగహే అయమేవ ఉపసాళకో బ్రాహ్మణో అయమేవస్స పుత్తో అహోసి. తదా బోధిసత్తో మగధరట్ఠే బ్రాహ్మణకులే నిబ్బత్తిత్వా పరిపుణ్ణసిప్పో ఇసిపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా అభిఞ్ఞా చ సమాపత్తియో చ నిబ్బత్తేత్వా ఝానకీళం కీళన్తో హిమవన్తపదేసే చిరం వసిత్వా లోణమ్బిలసేవనత్థాయ గిజ్ఝకూటే పణ్ణసాలాయం విహాసి. తదా సో బ్రాహ్మణో ఇమినావ నియామేన పుత్తం వత్వా పుత్తేన ‘‘తుమ్హేయేవ మే తథారూపం ఠానం ఆచిక్ఖథా’’తి వుత్తే ‘‘ఇదమేవ ఠాన’’న్తి ఆచిక్ఖిత్వా పుత్తేన సద్ధిం ఓతరన్తో బోధిసత్తం దిస్వా తస్స సన్తికం ఉపసఙ్కమి. బోధిసత్తో ఇమినావ నియామేన పుచ్ఛిత్వా మాణవస్స వచనం సుత్వా ‘‘ఏహి, తవ పితరా ఆచిక్ఖితట్ఠానస్స ఉచ్ఛిట్ఠభావం వా అనుచ్ఛిట్ఠభావం వా జానిస్సామా’’తి తేహి సద్ధిం పబ్బతమత్థకం ఆరుయ్హ ‘‘ఇదం తిణ్ణం పబ్బతానం అన్తరం అనుచ్ఛిట్ఠట్ఠాన’’న్తి మాణవేన వుత్తే ‘‘మాణవ, ఇమస్మింయేవ ఠానే ఝాపితకానం పమాణం నత్థి, తవేవ పితా ఇమస్మింయేవ రాజగహే బ్రాహ్మణకులేయేవ నిబ్బత్తిత్వా ఉపసాళకోయేవ నామ హుత్వా ఇమస్మింయేవ పబ్బతన్తరే చుద్దస జాతిసహస్సాని ఝాపితో. పథవియఞ్హి అఝాపితట్ఠానం వా అసుసానట్ఠానం వా సీసానం అనివేసితట్ఠానం వా లద్ధుం న సక్కా’’తి పుబ్బేనివాసఞాణేన పరిచ్ఛిన్దిత్వా ఇమం గాథాద్వయమాహ –

    Atīte imasmiññeva rājagahe ayameva upasāḷako brāhmaṇo ayamevassa putto ahosi. Tadā bodhisatto magadharaṭṭhe brāhmaṇakule nibbattitvā paripuṇṇasippo isipabbajjaṃ pabbajitvā abhiññā ca samāpattiyo ca nibbattetvā jhānakīḷaṃ kīḷanto himavantapadese ciraṃ vasitvā loṇambilasevanatthāya gijjhakūṭe paṇṇasālāyaṃ vihāsi. Tadā so brāhmaṇo imināva niyāmena puttaṃ vatvā puttena ‘‘tumheyeva me tathārūpaṃ ṭhānaṃ ācikkhathā’’ti vutte ‘‘idameva ṭhāna’’nti ācikkhitvā puttena saddhiṃ otaranto bodhisattaṃ disvā tassa santikaṃ upasaṅkami. Bodhisatto imināva niyāmena pucchitvā māṇavassa vacanaṃ sutvā ‘‘ehi, tava pitarā ācikkhitaṭṭhānassa ucchiṭṭhabhāvaṃ vā anucchiṭṭhabhāvaṃ vā jānissāmā’’ti tehi saddhiṃ pabbatamatthakaṃ āruyha ‘‘idaṃ tiṇṇaṃ pabbatānaṃ antaraṃ anucchiṭṭhaṭṭhāna’’nti māṇavena vutte ‘‘māṇava, imasmiṃyeva ṭhāne jhāpitakānaṃ pamāṇaṃ natthi, taveva pitā imasmiṃyeva rājagahe brāhmaṇakuleyeva nibbattitvā upasāḷakoyeva nāma hutvā imasmiṃyeva pabbatantare cuddasa jātisahassāni jhāpito. Pathaviyañhi ajhāpitaṭṭhānaṃ vā asusānaṭṭhānaṃ vā sīsānaṃ anivesitaṭṭhānaṃ vā laddhuṃ na sakkā’’ti pubbenivāsañāṇena paricchinditvā imaṃ gāthādvayamāha –

    ౩౧.

    31.

    ‘‘ఉపసాళకనామాని , సహస్సాని చతుద్దస;

    ‘‘Upasāḷakanāmāni , sahassāni catuddasa;

    అస్మిం పదేసే దడ్ఢాని, నత్థి లోకే అనామతం.

    Asmiṃ padese daḍḍhāni, natthi loke anāmataṃ.

    ౩౨.

    32.

    ‘‘యమ్హి సచ్చఞ్చ ధమ్మో చ, అహింసా సంయమో దమో;

    ‘‘Yamhi saccañca dhammo ca, ahiṃsā saṃyamo damo;

    ఏతం అరియా సేవన్తి, ఏతం లోకే అనామత’’న్తి.

    Etaṃ ariyā sevanti, etaṃ loke anāmata’’nti.

    తత్థ అనామతన్తి మతట్ఠానం. తఞ్హి ఉపచారవసేన ‘‘అమత’’న్తి వుచ్చతి, తం పటిసేధేన్తో ‘‘అనామత’’న్తి ఆహ. ‘‘అనమత’’న్తిపి పాఠో, లోకస్మిఞ్హి అనమతట్ఠానం అసుసానం నామ నత్థీతి అత్థో. యమ్హి సచ్చఞ్చ ధమ్మో చాతి యస్మిం పుగ్గలే చతుసచ్చవత్థుకం పుబ్బభాగసచ్చఞాణఞ్చ లోకుత్తరధమ్మో చ అత్థి. అహింసాతి పరేసం అవిహేసా అవిహేఠనా. సంయమోతి సీలసంయమో. దమోతి ఇన్ద్రియదమనం. ఇదఞ్చ గుణజాతం యమ్హి పుగ్గలే అత్థి, ఏతం అరియా సేవన్తీతి, అరియా బుద్ధా చ పచ్చేకబుద్ధా చ బుద్ధసావకా చ ఏతం ఠానం సేవన్తి, ఏవరూపం పుగ్గలం ఉపసఙ్కమన్తి భజన్తీతి అత్థో. ఏతం లోకే అనామతన్తి ఏతం గుణజాతం లోకే అమతభావసాధనతో అనామతం నామ.

    Tattha anāmatanti mataṭṭhānaṃ. Tañhi upacāravasena ‘‘amata’’nti vuccati, taṃ paṭisedhento ‘‘anāmata’’nti āha. ‘‘Anamata’’ntipi pāṭho, lokasmiñhi anamataṭṭhānaṃ asusānaṃ nāma natthīti attho. Yamhi saccañca dhammo cāti yasmiṃ puggale catusaccavatthukaṃ pubbabhāgasaccañāṇañca lokuttaradhammo ca atthi. Ahiṃsāti paresaṃ avihesā aviheṭhanā. Saṃyamoti sīlasaṃyamo. Damoti indriyadamanaṃ. Idañca guṇajātaṃ yamhi puggale atthi, etaṃ ariyā sevantīti, ariyā buddhā ca paccekabuddhā ca buddhasāvakā ca etaṃ ṭhānaṃ sevanti, evarūpaṃ puggalaṃ upasaṅkamanti bhajantīti attho. Etaṃ loke anāmatanti etaṃ guṇajātaṃ loke amatabhāvasādhanato anāmataṃ nāma.

    ఏవం బోధిసత్తో పితాపుత్తానం ధమ్మం దేసేత్వా చత్తారో బ్రహ్మవిహారే భావేత్వా బ్రహ్మలోకపరాయణో అహోసి.

    Evaṃ bodhisatto pitāputtānaṃ dhammaṃ desetvā cattāro brahmavihāre bhāvetvā brahmalokaparāyaṇo ahosi.

    సత్థా ఇమం ధమ్మం ధమ్మదేసనం ఆహరిత్వా సచ్చాని పకాసేత్వా జాతకం సమోధానేసి, సచ్చపరియోసానే ఉభో పితాపుత్తా సోతాపత్తిఫలే పతిట్ఠహింసు. ‘‘తదా పితాపుత్తావ ఏతరహి పితాపుత్తా అహేసుం, తాపసో పన అహమేవ అహోసి’’న్తి.

    Satthā imaṃ dhammaṃ dhammadesanaṃ āharitvā saccāni pakāsetvā jātakaṃ samodhānesi, saccapariyosāne ubho pitāputtā sotāpattiphale patiṭṭhahiṃsu. ‘‘Tadā pitāputtāva etarahi pitāputtā ahesuṃ, tāpaso pana ahameva ahosi’’nti.

    ఉపసాళకజాతకవణ్ణనా ఛట్ఠా.

    Upasāḷakajātakavaṇṇanā chaṭṭhā.







    Related texts:



    తిపిటక (మూల) • Tipiṭaka (Mūla) / సుత్తపిటక • Suttapiṭaka / ఖుద్దకనికాయ • Khuddakanikāya / జాతకపాళి • Jātakapāḷi / ౧౬౬. ఉపసాళకజాతకం • 166. Upasāḷakajātakaṃ


    © 1991-2023 The Titi Tudorancea Bulletin | Titi Tudorancea® is a Registered Trademark | Terms of use and privacy policy
    Contact