| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа • Aṅguttaranikāya |
7. вассагаарасуд̇д̇ам̣
7. Vassakārasuttaṃ
187. згам̣ самаяам̣ бхаг̇аваа рааж̇аг̇ахз вихарад̇и взл̣уванз галанд̣̇аганиваабз. ат̇а ко вассагааро б̣раахман̣о маг̇ад̇хамахаамад̇д̇о язна бхаг̇аваа д̇знубасан̇гами; убасан̇гамид̇ваа бхаг̇авад̇аа сад̣̇д̇хим̣ саммод̣̇и. саммод̣̇анийяам̣ гат̇ам̣ сааран̣ийяам̣ вийд̇исаарзд̇ваа згаманд̇ам̣ нисийд̣̇и. згаманд̇ам̣ нисинно ко вассагааро б̣раахман̣о маг̇ад̇хамахаамад̇д̇о бхаг̇аванд̇ам̣ зд̇ад̣̇авожа –
187. Ekaṃ samayaṃ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavantaṃ etadavoca –
‘‘ж̇аанзяяа ну ко, бхо г̇од̇ама, асаббурисо асаббурисам̣ – ‘асаббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и? ‘‘адтаанам̣ ко зд̇ам̣, б̣раахман̣а, анавагаасо яам̣ асаббурисо асаббурисам̣ ж̇аанзяяа – ‘асаббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и. ‘‘ж̇аанзяяа бана, бхо г̇од̇ама, асаббурисо саббурисам̣ – ‘саббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и? ‘‘зд̇амби ко, б̣раахман̣а, адтаанам̣ анавагаасо яам̣ асаббурисо саббурисам̣ ж̇аанзяяа – ‘саббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и. ‘‘ж̇аанзяяа ну ко, бхо г̇од̇ама, саббурисо саббурисам̣ – ‘саббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и? ‘‘таанам̣ ко зд̇ам̣, б̣раахман̣а, виж̇ж̇ад̇и яам̣ саббурисо саббурисам̣ ж̇аанзяяа – ‘саббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и. ‘‘ж̇аанзяяа бана, бхо г̇од̇ама, саббурисо асаббурисам̣ – ‘асаббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и? ‘‘зд̇амби ко, б̣раахман̣а, таанам̣ виж̇ж̇ад̇и яам̣ саббурисо асаббурисам̣ ж̇аанзяяа – ‘асаббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и.
‘‘Jāneyya nu kho, bho gotama, asappuriso asappurisaṃ – ‘asappuriso ayaṃ bhava’’’nti? ‘‘Aṭṭhānaṃ kho etaṃ, brāhmaṇa, anavakāso yaṃ asappuriso asappurisaṃ jāneyya – ‘asappuriso ayaṃ bhava’’’nti. ‘‘Jāneyya pana, bho gotama, asappuriso sappurisaṃ – ‘sappuriso ayaṃ bhava’’’nti? ‘‘Etampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṃ anavakāso yaṃ asappuriso sappurisaṃ jāneyya – ‘sappuriso ayaṃ bhava’’’nti. ‘‘Jāneyya nu kho, bho gotama, sappuriso sappurisaṃ – ‘sappuriso ayaṃ bhava’’’nti? ‘‘Ṭhānaṃ kho etaṃ, brāhmaṇa, vijjati yaṃ sappuriso sappurisaṃ jāneyya – ‘sappuriso ayaṃ bhava’’’nti. ‘‘Jāneyya pana, bho gotama, sappuriso asappurisaṃ – ‘asappuriso ayaṃ bhava’’’nti? ‘‘Etampi kho, brāhmaṇa, ṭhānaṃ vijjati yaṃ sappuriso asappurisaṃ jāneyya – ‘asappuriso ayaṃ bhava’’’nti.
‘‘ажчарияам̣, бхо г̇од̇ама, аб̣бхуд̇ам̣, бхо г̇од̇ама! яаава субхаасид̇ам̣ жид̣̇ам̣, бход̇аа г̇од̇амзна – ‘адтаанам̣ ко зд̇ам̣, б̣раахман̣а, анавагаасо яам̣ асаббурисо асаббурисам̣ ж̇аанзяяа – асаббурисо аяам̣ бхаванд̇и. зд̇амби ко, б̣раахман̣а, адтаанам̣ анавагаасо яам̣ асаббурисо саббурисам̣ ж̇аанзяяа – саббурисо аяам̣ бхаванд̇и. таанам̣ ко зд̇ам̣, б̣раахман̣а, виж̇ж̇ад̇и яам̣ саббурисо саббурисам̣ ж̇аанзяяа – саббурисо аяам̣ бхаванд̇и. зд̇амби ко, б̣раахман̣а, таанам̣ виж̇ж̇ад̇и яам̣ саббурисо асаббурисам̣ ж̇аанзяяа – асаббурисо аяам̣ бхава’’’нд̇и.
‘‘Acchariyaṃ, bho gotama, abbhutaṃ, bho gotama! Yāva subhāsitaṃ cidaṃ, bhotā gotamena – ‘aṭṭhānaṃ kho etaṃ, brāhmaṇa, anavakāso yaṃ asappuriso asappurisaṃ jāneyya – asappuriso ayaṃ bhavanti. Etampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṃ anavakāso yaṃ asappuriso sappurisaṃ jāneyya – sappuriso ayaṃ bhavanti. Ṭhānaṃ kho etaṃ, brāhmaṇa, vijjati yaṃ sappuriso sappurisaṃ jāneyya – sappuriso ayaṃ bhavanti. Etampi kho, brāhmaṇa, ṭhānaṃ vijjati yaṃ sappuriso asappurisaṃ jāneyya – asappuriso ayaṃ bhava’’’nti.
‘‘згамид̣̇ам̣, бхо г̇од̇ама, самаяам̣ д̇од̣̇зяяасса б̣раахман̣асса барисад̇и баруубаарамбхам̣ вад̇д̇знд̇и – ‘б̣аало аяам̣ рааж̇аа зл̣зяяо саман̣з раамабуд̇д̇з абхиббасанно, саман̣з жа бана раамабуд̇д̇з зваруубам̣ бараманибажжагаарам̣ гарод̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигамма’нд̇и. имзби ран̃н̃о зл̣зяяасса барихаарагаа б̣аалаа – яамаго мог̇г̇алло 1 уг̇г̇о наавинд̣̇агий г̇анд̇хаб̣б̣о аг̇г̇ивзссо, яз саман̣з раамабуд̇д̇з абхиббасаннаа, саман̣з жа бана раамабуд̇д̇з зваруубам̣ бараманибажжагаарам̣ гаронд̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигамманд̇и. д̇яаассуд̣̇ам̣ д̇од̣̇зяяо б̣раахман̣о иминаа наязна нзд̇и. д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃анд̇и, бхонд̇о, бан̣д̣ид̇о рааж̇аа зл̣зяяо гаран̣ийяаад̇хигаран̣ийязсу важанийяаад̇хиважанийязсу аламад̇т̇ад̣̇асад̇арзхи аламад̇т̇ад̣̇асад̇аро’д̇и? ‘звам̣, бхо, бан̣д̣ид̇о рааж̇аа зл̣зяяо гаран̣ийяаад̇хигаран̣ийязсу важанийяаад̇хиважанийязсу аламад̇т̇ад̣̇асад̇арзхи аламад̇т̇ад̣̇асад̇аро’’’д̇и.
‘‘Ekamidaṃ, bho gotama, samayaṃ todeyyassa brāhmaṇassa parisati parūpārambhaṃ vattenti – ‘bālo ayaṃ rājā eḷeyyo samaṇe rāmaputte abhippasanno, samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṃ paramanipaccakāraṃ karoti, yadidaṃ abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikamma’nti. Imepi rañño eḷeyyassa parihārakā bālā – yamako moggallo 2 uggo nāvindakī gandhabbo aggivesso, ye samaṇe rāmaputte abhippasannā, samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṃ paramanipaccakāraṃ karonti, yadidaṃ abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikammanti. Tyāssudaṃ todeyyo brāhmaṇo iminā nayena neti. Taṃ kiṃ maññanti, bhonto, paṇḍito rājā eḷeyyo karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasataro’ti? ‘Evaṃ, bho, paṇḍito rājā eḷeyyo karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasataro’’’ti.
‘‘яасмаа жа ко, бхо, саман̣о раамабуд̇д̇о ран̃н̃аа зл̣зяязна бан̣д̣ид̇зна бан̣д̣ид̇ад̇аро гаран̣ийяаад̇хигаран̣ийязсу важанийяаад̇хиважанийязсу аламад̇т̇ад̣̇асад̇арзна аламад̇т̇ад̣̇асад̇аро, д̇асмаа рааж̇аа зл̣зяяо саман̣з раамабуд̇д̇з абхиббасанно, саман̣з жа бана раамабуд̇д̇з зваруубам̣ бараманибажжагаарам̣ гарод̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигаммам̣’’.
‘‘Yasmā ca kho, bho, samaṇo rāmaputto raññā eḷeyyena paṇḍitena paṇḍitataro karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarena alamatthadasataro, tasmā rājā eḷeyyo samaṇe rāmaputte abhippasanno, samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṃ paramanipaccakāraṃ karoti, yadidaṃ abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikammaṃ’’.
‘‘д̇ам̣ гим̣ ман̃н̃анд̇и, бхонд̇о, бан̣д̣ид̇аа ран̃н̃о зл̣зяяасса барихаарагаа – яамаго мог̇г̇алло уг̇г̇о наавинд̣̇агий г̇анд̇хаб̣б̣о аг̇г̇ивзссо, гаран̣ийяаад̇хигаран̣ийязсу важанийяаад̇хиважанийязсу аламад̇т̇ад̣̇асад̇арзхи аламад̇т̇ад̣̇асад̇араад̇и? ‘звам̣, бхо, бан̣д̣ид̇аа ран̃н̃о зл̣зяяасса барихаарагаа – яамаго мог̇г̇алло уг̇г̇о наавинд̣̇агий г̇анд̇хаб̣б̣о аг̇г̇ивзссо, гаран̣ийяаад̇хигаран̣ийязсу важанийяаад̇хиважанийязсу аламад̇т̇ад̣̇асад̇арзхи аламад̇т̇ад̣̇асад̇араа’’’д̇и.
‘‘Taṃ kiṃ maññanti, bhonto, paṇḍitā rañño eḷeyyassa parihārakā – yamako moggallo uggo nāvindakī gandhabbo aggivesso, karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasatarāti? ‘Evaṃ, bho, paṇḍitā rañño eḷeyyassa parihārakā – yamako moggallo uggo nāvindakī gandhabbo aggivesso, karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasatarā’’’ti.
‘‘яасмаа жа ко, бхо, саман̣о раамабуд̇д̇о ран̃н̃о зл̣зяяасса барихаарагзхи бан̣д̣ид̇зхи бан̣д̣ид̇ад̇аро гаран̣ийяаад̇хигаран̣ийязсу важанийяаад̇хиважанийязсу аламад̇т̇ад̣̇асад̇арзхи аламад̇т̇ад̣̇асад̇аро, д̇асмаа ран̃н̃о зл̣зяяасса барихаарагаа саман̣з раамабуд̇д̇з абхиббасаннаа; саман̣з жа бана раамабуд̇д̇з зваруубам̣ бараманибажжагаарам̣ гаронд̇и, яад̣̇ид̣̇ам̣ абхиваад̣̇анам̣ бажжудтаанам̣ ан̃ж̇алигаммам̣ саамийжигамма’’нд̇и.
‘‘Yasmā ca kho, bho, samaṇo rāmaputto rañño eḷeyyassa parihārakehi paṇḍitehi paṇḍitataro karaṇīyādhikaraṇīyesu vacanīyādhivacanīyesu alamatthadasatarehi alamatthadasataro, tasmā rañño eḷeyyassa parihārakā samaṇe rāmaputte abhippasannā; samaṇe ca pana rāmaputte evarūpaṃ paramanipaccakāraṃ karonti, yadidaṃ abhivādanaṃ paccuṭṭhānaṃ añjalikammaṃ sāmīcikamma’’nti.
‘‘ажчарияам̣, бхо, г̇од̇ама, аб̣бхуд̇ам̣, бхо г̇од̇ама! яаава субхаасид̇ам̣ жид̣̇ам̣ бход̇аа г̇од̇амзна – ‘адтаанам̣ ко зд̇ам̣, б̣раахман̣а, анавагаасо яам̣ асаббурисо асаббурисам̣ ж̇аанзяяа – асаббурисо аяам̣ бхаванд̇и. зд̇амби ко, б̣раахман̣а, адтаанам̣ анавагаасо яам̣ асаббурисо саббурисам̣ ж̇аанзяяа – саббурисо аяам̣ бхаванд̇и. таанам̣ ко зд̇ам̣, б̣раахман̣а, виж̇ж̇ад̇и яам̣ саббурисо саббурисам̣ ж̇аанзяяа – саббурисо аяам̣ бхаванд̇и. зд̇амби ко, б̣раахман̣а, таанам̣ виж̇ж̇ад̇и яам̣ саббурисо асаббурисам̣ ж̇аанзяяа – асаббурисо аяам̣ бхава’нд̇и. ханд̣̇а жа д̣̇аани маяам̣, бхо г̇од̇ама, г̇ажчаама. б̣ахугижжаа маяам̣ б̣ахугаран̣ийяаа’’д̇и. ‘‘яассад̣̇аани д̇вам̣, б̣раахман̣а, гаалам̣ ман̃н̃асий’’д̇и. ат̇а ко вассагааро б̣раахман̣о маг̇ад̇хамахаамад̇д̇о бхаг̇авад̇о бхаасид̇ам̣ абхинанд̣̇ид̇ваа анумод̣̇ид̇ваа удтааяаасанаа баггаамийд̇и. сад̇д̇амам̣.
‘‘Acchariyaṃ, bho, gotama, abbhutaṃ, bho gotama! Yāva subhāsitaṃ cidaṃ bhotā gotamena – ‘aṭṭhānaṃ kho etaṃ, brāhmaṇa, anavakāso yaṃ asappuriso asappurisaṃ jāneyya – asappuriso ayaṃ bhavanti. Etampi kho, brāhmaṇa, aṭṭhānaṃ anavakāso yaṃ asappuriso sappurisaṃ jāneyya – sappuriso ayaṃ bhavanti. Ṭhānaṃ kho etaṃ, brāhmaṇa, vijjati yaṃ sappuriso sappurisaṃ jāneyya – sappuriso ayaṃ bhavanti. Etampi kho, brāhmaṇa, ṭhānaṃ vijjati yaṃ sappuriso asappurisaṃ jāneyya – asappuriso ayaṃ bhava’nti. Handa ca dāni mayaṃ, bho gotama, gacchāma. Bahukiccā mayaṃ bahukaraṇīyā’’ti. ‘‘Yassadāni tvaṃ, brāhmaṇa, kālaṃ maññasī’’ti. Atha kho vassakāro brāhmaṇo magadhamahāmatto bhagavato bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā uṭṭhāyāsanā pakkāmīti. Sattamaṃ.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (адтагат̇аа) • Aṅguttaranikāya (aṭṭhakathā) / 7. вассагаарасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Vassakārasuttavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / ан̇г̇уд̇д̇аранигааяа (дийгаа) • Aṅguttaranikāya (ṭīkā) / 7. вассагаарасуд̇д̇аван̣н̣анаа • 7. Vassakārasuttavaṇṇanā
