| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / нзд̇д̇иббагаран̣абаал̣и • Nettippakaraṇapāḷi |
2. вижаяахааравибхан̇г̇о
2. Vicayahāravibhaṅgo
11. д̇ад̇т̇а гад̇амо вижаяо хааро? ‘‘яам̣ бужчид̇ан̃жа виссаж̇ж̇ид̇ан̃жаа’’д̇и г̇аат̇аа, аяам̣ вижаяо хааро.
11. Tattha katamo vicayo hāro? ‘‘Yaṃ pucchitañca vissajjitañcā’’ti gāthā, ayaṃ vicayo hāro.
гим̣ вижинад̇и? бад̣̇ам̣ вижинад̇и, бан̃хам̣ вижинад̇и, висаж̇ж̇анам̣ 1 вижинад̇и, буб̣б̣аабарам̣ вижинад̇и, ассаад̣̇ам̣ вижинад̇и, аад̣̇ийнавам̣ вижинад̇и, ниссаран̣ам̣ вижинад̇и, палам̣ вижинад̇и, убааяам̣ вижинад̇и, аан̣ад̇д̇им̣ вижинад̇и, ануг̇ийд̇им̣ вижинад̇и, саб̣б̣з нава суд̇д̇анд̇з вижинад̇и. яат̇аа гим̣ бхавз, яат̇аа ааяасмаа аж̇ид̇о баарааяанз бхаг̇аванд̇ам̣ бан̃хам̣ бужчад̇и –
Kiṃ vicinati? Padaṃ vicinati, pañhaṃ vicinati, visajjanaṃ 2 vicinati, pubbāparaṃ vicinati, assādaṃ vicinati, ādīnavaṃ vicinati, nissaraṇaṃ vicinati, phalaṃ vicinati, upāyaṃ vicinati, āṇattiṃ vicinati, anugītiṃ vicinati, sabbe nava suttante vicinati. Yathā kiṃ bhave, yathā āyasmā ajito pārāyane bhagavantaṃ pañhaṃ pucchati –
гзнассу наббагаасад̇и;
Kenassu nappakāsati;
гиссаабхилзбанам̣ б̣рууси, гим̣ су д̇асса махаб̣бхаяа’’нд̇и.
Kissābhilepanaṃ brūsi, kiṃ su tassa mahabbhaya’’nti.
имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани бужчид̇аани, со зго бан̃хо. гасмаа? згавад̇т̇у бариг̇г̇ахаа, зван̃хи ааха ‘‘гзнассу нивуд̇о лого’’д̇и логаад̇хидтаанам̣ бужчад̇и, ‘‘гзнассу наббагаасад̇ий’’д̇и логасса аббагаасанам̣ бужчад̇и, ‘‘гиссаабхилзбанам̣ б̣руусий’’д̇и логасса абхилзбанам̣ бужчад̇и, ‘‘гим̣су д̇асса махаб̣бхаяа’’нд̇и д̇ассзва логасса махаабхаяам̣ бужчад̇и. лого д̇ивид̇хо гилзсалого бхавалого инд̣̇рияалого.
Imāni cattāri padāni pucchitāni, so eko pañho. Kasmā? Ekavatthu pariggahā, evañhi āha ‘‘kenassu nivuto loko’’ti lokādhiṭṭhānaṃ pucchati, ‘‘kenassu nappakāsatī’’ti lokassa appakāsanaṃ pucchati, ‘‘kissābhilepanaṃ brūsī’’ti lokassa abhilepanaṃ pucchati, ‘‘kiṃsu tassa mahabbhaya’’nti tasseva lokassa mahābhayaṃ pucchati. Loko tividho kilesaloko bhavaloko indriyaloko.
д̇ад̇т̇а висаж̇ж̇анаа –
Tattha visajjanā –
‘‘авиж̇ж̇ааяа нивуд̇о лого, [аж̇ид̇аад̇и бхаг̇аваа,]
‘‘Avijjāya nivuto loko, [ajitāti bhagavā,]
ж̇аббаабхилзбанам̣ б̣рууми, д̣̇угкамасса махаб̣бхаяа’’нд̇и.
Jappābhilepanaṃ brūmi, dukkhamassa mahabbhaya’’nti.
имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани имзхи жад̇уухи бад̣̇зхи висаж̇ж̇ид̇аани батамам̣ батамзна, д̣̇уд̇ияам̣ д̣̇уд̇иязна, д̇ад̇ияам̣ д̇ад̇иязна, жад̇уд̇т̇ам̣ жад̇уд̇т̇зна.
Imāni cattāri padāni imehi catūhi padehi visajjitāni paṭhamaṃ paṭhamena, dutiyaṃ dutiyena, tatiyaṃ tatiyena, catutthaṃ catutthena.
‘‘гзнассу нивуд̇о лого’’д̇и бан̃хз ‘‘авиж̇ж̇ааяа нивуд̇о лого’’д̇и висаж̇ж̇анаа. нийваран̣зхи нивуд̇о лого, авиж̇ж̇аанийваран̣аа хи саб̣б̣з сад̇д̇аа. яат̇ааха бхаг̇аваа ‘‘саб̣б̣асад̇д̇аанам̣, бхигкавз, саб̣б̣абаан̣аанам̣ саб̣б̣абхууд̇аанам̣ барияааяад̇о згамзва нийваран̣ам̣ вад̣̇аами яад̣̇ид̣̇ам̣ авиж̇ж̇аа, авиж̇ж̇аанийваран̣аа хи саб̣б̣з сад̇д̇аа. саб̣б̣асова, бхигкавз, авиж̇ж̇ааяа нирод̇хаа жааг̇аа бадиниссаг̇г̇аа над̇т̇и сад̇д̇аанам̣ нийваран̣анд̇и вад̣̇аамий’’д̇и. д̇зна жа батамасса бад̣̇асса висаж̇ж̇анаа яуд̇д̇аа.
‘‘Kenassu nivuto loko’’ti pañhe ‘‘avijjāya nivuto loko’’ti visajjanā. Nīvaraṇehi nivuto loko, avijjānīvaraṇā hi sabbe sattā. Yathāha bhagavā ‘‘sabbasattānaṃ, bhikkhave, sabbapāṇānaṃ sabbabhūtānaṃ pariyāyato ekameva nīvaraṇaṃ vadāmi yadidaṃ avijjā, avijjānīvaraṇā hi sabbe sattā. Sabbasova, bhikkhave, avijjāya nirodhā cāgā paṭinissaggā natthi sattānaṃ nīvaraṇanti vadāmī’’ti. Tena ca paṭhamassa padassa visajjanā yuttā.
‘‘гзнассу наббагаасад̇ий’’д̇и бан̃хз ‘‘вивижчаа бамаад̣̇аа наббагаасад̇ий’’д̇и висаж̇ж̇анаа. яо буг̇г̇ало нийваран̣зхи нивуд̇о, со вивижчад̇и. вивижчаа наама вужжад̇и вижигижчаа. со вижигижчанд̇о наабхисад̣̇д̣̇ахад̇и, на абхисад̣̇д̣̇аханд̇о вийрияам̣ наарабхад̇и агусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ бахаанааяа гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ сажчигирияааяа. со ид̇хаббамаад̣̇амануяуд̇д̇о вихарад̇и бамад̇д̇о, суггз д̇хаммз на уббаад̣̇ияад̇и, д̇асса д̇з ануббаад̣̇ияамаанаа наббагаасанд̇и, яат̇ааха бхаг̇аваа –
‘‘Kenassu nappakāsatī’’ti pañhe ‘‘vivicchā pamādā nappakāsatī’’ti visajjanā. Yo puggalo nīvaraṇehi nivuto, so vivicchati. Vivicchā nāma vuccati vicikicchā. So vicikicchanto nābhisaddahati, na abhisaddahanto vīriyaṃ nārabhati akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya kusalānaṃ dhammānaṃ sacchikiriyāya. So idhappamādamanuyutto viharati pamatto, sukke dhamme na uppādiyati, tassa te anuppādiyamānā nappakāsanti, yathāha bhagavā –
‘‘д̣̇уурз санд̇о багаасанд̇и 7, химаванд̇ова баб̣б̣ад̇о;
‘‘Dūre santo pakāsanti 8, himavantova pabbato;
асанд̇зд̇т̇а на д̣̇иссанд̇и, рад̇д̇им̣ кид̇д̇аа 9 яат̇аа сараа;
Asantettha na dissanti, rattiṃ khittā 10 yathā sarā;
д̇з г̇ун̣зхи багаасанд̇и, гид̇д̇ияаа жа яасзна жаа’’д̇и.
Te guṇehi pakāsanti, kittiyā ca yasena cā’’ti.
д̇зна жа д̣̇уд̇ияасса бад̣̇асса висаж̇ж̇анаа яуд̇д̇аа.
Tena ca dutiyassa padassa visajjanā yuttā.
‘‘гиссаабхилзбанам̣ б̣руусий’’д̇и бан̃хз ‘‘ж̇аббаабхилзбанам̣ б̣руумий’’д̇и висаж̇ж̇анаа. ж̇аббаа наама вужжад̇и д̇ан̣хаа. саа гат̇ам̣ абхилимбад̇и? яат̇ааха бхаг̇аваа –
‘‘Kissābhilepanaṃ brūsī’’ti pañhe ‘‘jappābhilepanaṃ brūmī’’ti visajjanā. Jappā nāma vuccati taṇhā. Sā kathaṃ abhilimpati? Yathāha bhagavā –
‘‘рад̇д̇о ад̇т̇ам̣ на ж̇аанаад̇и, рад̇д̇о д̇хаммам̣ на бассад̇и;
‘‘Ratto atthaṃ na jānāti, ratto dhammaṃ na passati;
анд̇ханд̇амам̣ 11 д̇ад̣̇аа ход̇и, яам̣ рааг̇о сахад̇з нара’’нд̇и.
Andhantamaṃ 12 tadā hoti, yaṃ rāgo sahate nara’’nti.
сааяам̣ д̇ан̣хаа аасад̇д̇иб̣ахуласса буг̇г̇аласса ‘‘звам̣ абхиж̇аббаа’’д̇и гарид̇ваа д̇ад̇т̇а лого абхилид̇д̇о наама бхавад̇и, д̇зна жа д̇ад̇ияасса бад̣̇асса висаж̇ж̇анаа яуд̇д̇аа.
Sāyaṃ taṇhā āsattibahulassa puggalassa ‘‘evaṃ abhijappā’’ti karitvā tattha loko abhilitto nāma bhavati, tena ca tatiyassa padassa visajjanā yuttā.
‘‘гим̣ су д̇асса махаб̣бхаяа’’нд̇и бан̃хз ‘‘д̣̇угкамасса махаб̣бхаяа’’нд̇и висаж̇ж̇анаа. д̣̇увид̇хам̣ д̣̇угкам̣ – гааяиган̃жа жзд̇асиган̃жа. яам̣ гааяигам̣ ид̣̇ам̣ д̣̇угкам̣, яам̣ жзд̇асигам̣ ид̣̇ам̣ д̣̇оманассам̣. саб̣б̣з сад̇д̇аа хи д̣̇угкасса уб̣б̣иж̇ж̇анд̇и, над̇т̇и бхаяам̣ д̣̇угкзна самасамам̣, гуд̇о ваа бана д̇асса уд̇д̇арид̇арам̣? д̇иссо д̣̇угкад̇аа – д̣̇угкад̣̇угкад̇аа сан̇каарад̣̇угкад̇аа вибарин̣аамад̣̇угкад̇аа. д̇ад̇т̇а лого од̇хасо гад̣̇аажи гарахажи д̣̇угкад̣̇угкад̇ааяа мужжад̇и. д̇ат̇аа вибарин̣аамад̣̇угкад̇ааяа. д̇ам̣ гисса хзд̇у? хонд̇и логз аббааб̣аад̇хааби д̣̇ийгхааяугааби. сан̇каарад̣̇угкад̇ааяа бана лого анубаад̣̇исзсааяа ниб̣б̣аанад̇хаад̇уяаа мужжад̇и, д̇асмаа сан̇каарад̣̇угкад̇аа д̣̇угкам̣ логассаад̇и гад̇ваа д̣̇угкамасса махаб̣бхаяанд̇и. д̇зна жа жад̇уд̇т̇асса бад̣̇асса висаж̇ж̇анаа яуд̇д̇аа. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘авиж̇ж̇ааяа нивуд̇о лого’’д̇и.
‘‘Kiṃ su tassa mahabbhaya’’nti pañhe ‘‘dukkhamassa mahabbhaya’’nti visajjanā. Duvidhaṃ dukkhaṃ – kāyikañca cetasikañca. Yaṃ kāyikaṃ idaṃ dukkhaṃ, yaṃ cetasikaṃ idaṃ domanassaṃ. Sabbe sattā hi dukkhassa ubbijjanti, natthi bhayaṃ dukkhena samasamaṃ, kuto vā pana tassa uttaritaraṃ? Tisso dukkhatā – dukkhadukkhatā saṅkhāradukkhatā vipariṇāmadukkhatā. Tattha loko odhaso kadāci karahaci dukkhadukkhatāya muccati. Tathā vipariṇāmadukkhatāya. Taṃ kissa hetu? Honti loke appābādhāpi dīghāyukāpi. Saṅkhāradukkhatāya pana loko anupādisesāya nibbānadhātuyā muccati, tasmā saṅkhāradukkhatā dukkhaṃ lokassāti katvā dukkhamassa mahabbhayanti. Tena ca catutthassa padassa visajjanā yuttā. Tenāha bhagavā ‘‘avijjāya nivuto loko’’ti.
саванд̇и саб̣б̣ад̇хи сод̇аа, [ижжааяасмаа аж̇ид̇о,]
Savanti sabbadhi sotā, [iccāyasmā ajito,]
сод̇аанам̣ гим̣ нивааран̣ам̣;
Sotānaṃ kiṃ nivāraṇaṃ;
сод̇аанам̣ сам̣варам̣ б̣руухи, гзна сод̇аа бид̇хийяарз 13.
Sotānaṃ saṃvaraṃ brūhi, kena sotā pidhīyare 14.
имаани жад̇д̇аари бад̣̇аани бужчид̇аани. д̇з д̣̇вз бан̃хаа. гасмаа? имзхи б̣ад̇ваад̇хиважанзна бужчид̇аа. звам̣ самаабаннасса логасса звам̣ сам̣гилидтасса гим̣ логасса вод̣̇аанам̣ вудтаанамид̇и, зван̃хи ааха.
Imāni cattāri padāni pucchitāni. Te dve pañhā. Kasmā? Imehi batvādhivacanena pucchitā. Evaṃ samāpannassa lokassa evaṃ saṃkiliṭṭhassa kiṃ lokassa vodānaṃ vuṭṭhānamiti, evañhi āha.
саванд̇и саб̣б̣ад̇хи сод̇аад̇и. асамаахид̇асса саванд̇и абхиж̇жхааб̣яаабаад̣̇аббамаад̣̇аб̣ахуласса. д̇ад̇т̇а яаа абхиж̇жхаа аяам̣ лобхо агусаламуулам̣, яо б̣яаабаад̣̇о аяам̣ д̣̇осо агусаламуулам̣, яо бамаад̣̇о аяам̣ мохо агусаламуулам̣. д̇ассзвам̣ асамаахид̇асса часу ааяад̇анзсу д̇ан̣хаа саванд̇и руубад̇ан̣хаа сад̣̇д̣̇ад̇ан̣хаа г̇анд̇хад̇ан̣хаа расад̇ан̣хаа подтаб̣б̣ад̇ан̣хаа д̇хаммад̇ан̣хаа, яат̇ааха бхаг̇аваа –
Savantisabbadhi sotāti. Asamāhitassa savanti abhijjhābyāpādappamādabahulassa. Tattha yā abhijjhā ayaṃ lobho akusalamūlaṃ, yo byāpādo ayaṃ doso akusalamūlaṃ, yo pamādo ayaṃ moho akusalamūlaṃ. Tassevaṃ asamāhitassa chasu āyatanesu taṇhā savanti rūpataṇhā saddataṇhā gandhataṇhā rasataṇhā phoṭṭhabbataṇhā dhammataṇhā, yathāha bhagavā –
‘‘савад̇ий’’д̇и жа ко, бхигкавз, чаннзд̇ам̣ аж̇жхад̇д̇игаанам̣ ааяад̇анаанам̣ ад̇хиважанам̣. жагку савад̇и манаабигзсу руубзсу, аманаабигзсу 15 бадихан̃н̃ад̇ийд̇и. сод̇ам̣…бз… гхаанам̣… ж̇ивхаа… гааяо… мано савад̇и манаабигзсу д̇хаммзсу аманаабигзсу бадихан̃н̃ад̇ийд̇и. ид̇и саб̣б̣аа жа савад̇и, саб̣б̣ат̇аа жа савад̇и. д̇знааха ‘‘саванд̇и саб̣б̣ад̇хи сод̇аа’’д̇и.
‘‘Savatī’’ti ca kho, bhikkhave, channetaṃ ajjhattikānaṃ āyatanānaṃ adhivacanaṃ. Cakkhu savati manāpikesu rūpesu, amanāpikesu 16 paṭihaññatīti. Sotaṃ…pe… ghānaṃ… jivhā… kāyo… mano savati manāpikesu dhammesu amanāpikesu paṭihaññatīti. Iti sabbā ca savati, sabbathā ca savati. Tenāha ‘‘savanti sabbadhi sotā’’ti.
‘‘сод̇аанам̣ гим̣ нивааран̣а’’нд̇и барияудтаанавигхаад̇ам̣ бужчад̇и, ид̣̇ам̣ вод̣̇аанам̣. ‘‘сод̇аанам̣ сам̣варам̣ б̣руухи, гзна сод̇аа бид̇хийяарз’’д̇и анусаяасамуг̇гхаад̇ам̣ бужчад̇и, ид̣̇ам̣ вудтаанам̣.
‘‘Sotānaṃ kiṃ nivāraṇa’’nti pariyuṭṭhānavighātaṃ pucchati, idaṃ vodānaṃ. ‘‘Sotānaṃ saṃvaraṃ brūhi, kena sotā pidhīyare’’ti anusayasamugghātaṃ pucchati, idaṃ vuṭṭhānaṃ.
д̇ад̇т̇а висаж̇ж̇анаа –
Tattha visajjanā –
‘‘яаани сод̇аани логасмим̣, [аж̇ид̇аад̇и бхаг̇аваа,]
‘‘Yāni sotāni lokasmiṃ, [ajitāti bhagavā,]
сад̇и д̇зсам̣ нивааран̣ам̣;
Sati tesaṃ nivāraṇaṃ;
сод̇аанам̣ сам̣варам̣ б̣рууми, бан̃н̃ааязд̇з бид̇хийяарз’’д̇и.
Sotānaṃ saṃvaraṃ brūmi, paññāyete pidhīyare’’ti.
гааяаг̇ад̇ааяа сад̇ияаа бхаавид̇ааяа б̣ахулийгад̇ааяа жагку наавин̃чад̇и манаабигзсу руубзсу, аманаабигзсу на бадихан̃н̃ад̇и, сод̇ам̣…бз… гхаанам̣… ж̇ивхаа… гааяо… мано наавин̃чад̇и манаабигзсу д̇хаммзсу, аманаабигзсу на бадихан̃н̃ад̇и. гзна гааран̣зна? сам̣вуд̇аниваарид̇ад̇д̇аа инд̣̇рияаанам̣ . гзна д̇з сам̣вуд̇аниваарид̇аа? сад̇иаарагкзна. д̇знааха бхаг̇аваа – ‘‘сад̇и д̇зсам̣ нивааран̣а’’нд̇и.
Kāyagatāya satiyā bhāvitāya bahulīkatāya cakkhu nāviñchati manāpikesu rūpesu, amanāpikesu na paṭihaññati, sotaṃ…pe… ghānaṃ… jivhā… kāyo… mano nāviñchati manāpikesu dhammesu, amanāpikesu na paṭihaññati. Kena kāraṇena? Saṃvutanivāritattā indriyānaṃ . Kena te saṃvutanivāritā? Satiārakkhena. Tenāha bhagavā – ‘‘sati tesaṃ nivāraṇa’’nti.
бан̃н̃ааяа анусаяаа бахийяанд̇и, анусаязсу бахийнзсу барияудтаанаа бахийяанд̇и. гисса 17, анусаяасса бахийнад̇д̇аа? д̇ам̣ яат̇аа канд̇хаванд̇асса ругкасса анавасзсамуулуд̣̇д̇харан̣з гад̇з бубпапалабаллаван̇гурасанд̇ад̇и самужчиннаа бхавад̇и. звам̣ анусаязсу бахийнзсу барияудтаанасанд̇ад̇и самужчиннаа бхавад̇и бид̣̇ахид̇аа бадижчаннаа. гзна? бан̃н̃ааяа. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘бан̃н̃ааязд̇з бид̇хийяарз’’д̇и.
Paññāya anusayā pahīyanti, anusayesu pahīnesu pariyuṭṭhānā pahīyanti. Kissa 18, anusayassa pahīnattā? Taṃ yathā khandhavantassa rukkhassa anavasesamūluddharaṇe kate pupphaphalapallavaṅkurasantati samucchinnā bhavati. Evaṃ anusayesu pahīnesu pariyuṭṭhānasantati samucchinnā bhavati pidahitā paṭicchannā. Kena? Paññāya. Tenāha bhagavā ‘‘paññāyete pidhīyare’’ti.
‘‘бан̃н̃аа жзва сад̇и жа, [ижжааяасмаа аж̇ид̇о,]
‘‘Paññā ceva sati ca, [iccāyasmā ajito,]
наамаруубан̃жа маариса;
Nāmarūpañca mārisa;
зд̇ам̣ мз будто баб̣руухи, гад̇т̇зд̇ам̣ убаруж̇жхад̇ий’’д̇и.
Etaṃ me puṭṭho pabrūhi, katthetaṃ uparujjhatī’’ti.
‘‘яамзд̇ам̣ бан̃хам̣ абужчи 19, аж̇ид̇а д̇ам̣ вад̣̇аами д̇з;
‘‘Yametaṃ pañhaṃ apucchi 20, ajita taṃ vadāmi te;
яад̇т̇а нааман̃жа руубан̃жа, асзсам̣ убаруж̇жхад̇и;
Yattha nāmañca rūpañca, asesaṃ uparujjhati;
вин̃н̃аан̣асса нирод̇хзна, зд̇т̇зд̇ам̣ убаруж̇жхад̇ий’’д̇и.
Viññāṇassa nirodhena, etthetaṃ uparujjhatī’’ti.
аяам̣ бан̃хз 21 анусанд̇хим̣ бужчад̇и. анусанд̇хим̣ бужчанд̇о гим̣ бужчад̇и? анубаад̣̇исзсам̣ ниб̣б̣аанад̇хаад̇ум̣. д̇ийн̣и жа сажжаани сан̇кад̇аани нирод̇хад̇хаммаани д̣̇угкам̣ самуд̣̇аяо маг̇г̇о, нирод̇хо асан̇кад̇о. д̇ад̇т̇а самуд̣̇аяо д̣̇вийсу бхуумийсу бахийяад̇и д̣̇ассанабхуумияаа жа бхааванаабхуумияаа жа. д̣̇ассанзна д̇ийн̣и сам̣яож̇анаани бахийяанд̇и саггааяад̣̇идти вижигижчаа сийлаб̣б̣ад̇абараамаасо, бхааванааяа сад̇д̇а сам̣яож̇анаани бахийяанд̇и гаамажчанд̣̇о б̣яаабаад̣̇о руубарааг̇о аруубарааг̇о маано уд̣̇д̇хажжам̣ авиж̇ж̇аавасзсаа 22. д̇зд̇хаад̇угз имаани д̣̇аса сам̣яож̇анаани бан̃жорамбхааг̇ияаани бан̃жуд̣̇д̇хамбхааг̇ияаани.
Ayaṃ pañhe 23 anusandhiṃ pucchati. Anusandhiṃ pucchanto kiṃ pucchati? Anupādisesaṃ nibbānadhātuṃ. Tīṇi ca saccāni saṅkhatāni nirodhadhammāni dukkhaṃ samudayo maggo, nirodho asaṅkhato. Tattha samudayo dvīsu bhūmīsu pahīyati dassanabhūmiyā ca bhāvanābhūmiyā ca. Dassanena tīṇi saṃyojanāni pahīyanti sakkāyadiṭṭhi vicikicchā sīlabbataparāmāso, bhāvanāya satta saṃyojanāni pahīyanti kāmacchando byāpādo rūparāgo arūparāgo māno uddhaccaṃ avijjāvasesā 24. Tedhātuke imāni dasa saṃyojanāni pañcorambhāgiyāni pañcuddhambhāgiyāni.
12. д̇ад̇т̇а д̇ийн̣и сам̣яож̇анаани саггааяад̣̇идти вижигижчаа сийлаб̣б̣ад̇абараамаасо анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияам̣ ад̇хидтааяа нируж̇жханд̇и. сад̇д̇а сам̣яож̇анаани гаамажчанд̣̇о б̣яаабаад̣̇о руубарааг̇о аруубарааг̇о маано уд̣̇д̇хажжам̣ авиж̇ж̇аавасзсаа ан̃н̃инд̣̇рияам̣ ад̇хидтааяа нируж̇жханд̇и. яам̣ бана звам̣ ж̇аанаад̇и ‘‘кийн̣аа мз ж̇аад̇ий’’д̇и, ид̣̇ам̣ каяз н̃аан̣ам̣. ‘‘наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаа’’д̇и баж̇аанаад̇и, ид̣̇ам̣ ануббаад̣̇з н̃аан̣ам̣. имаани д̣̇вз н̃аан̣аани ан̃н̃аад̇аавинд̣̇рияам̣. д̇ад̇т̇а яан̃жа анан̃н̃аад̇ан̃н̃ассаамийд̇инд̣̇рияам̣ яан̃жа ан̃н̃инд̣̇рияам̣, имаани аг̇г̇апалам̣ арахад̇д̇ам̣ баабун̣анд̇асса нируж̇жханд̇и, д̇ад̇т̇а яан̃жа каяз н̃аан̣ам̣ яан̃жа ануббаад̣̇з н̃аан̣ам̣, имаани д̣̇вз н̃аан̣аани згабан̃н̃аа.
12. Tattha tīṇi saṃyojanāni sakkāyadiṭṭhi vicikicchā sīlabbataparāmāso anaññātaññassāmītindriyaṃ adhiṭṭhāya nirujjhanti. Satta saṃyojanāni kāmacchando byāpādo rūparāgo arūparāgo māno uddhaccaṃ avijjāvasesā aññindriyaṃ adhiṭṭhāya nirujjhanti. Yaṃ pana evaṃ jānāti ‘‘khīṇā me jātī’’ti, idaṃ khaye ñāṇaṃ. ‘‘Nāparaṃ itthattāyā’’ti pajānāti, idaṃ anuppāde ñāṇaṃ. Imāni dve ñāṇāni aññātāvindriyaṃ. Tattha yañca anaññātaññassāmītindriyaṃ yañca aññindriyaṃ, imāni aggaphalaṃ arahattaṃ pāpuṇantassa nirujjhanti, tattha yañca khaye ñāṇaṃ yañca anuppāde ñāṇaṃ, imāni dve ñāṇāni ekapaññā.
аби жа аарамман̣асан̇гзд̇зна д̣̇вз наамаани лаб̣бханд̇и, ‘‘кийн̣аа мз ж̇аад̇ий’’д̇и баж̇аананд̇асса каяз н̃аан̣анд̇и наамам̣ лабхад̇и, ‘‘наабарам̣ ид̇т̇ад̇д̇ааяаа’’д̇и баж̇аананд̇асса ануббаад̣̇з н̃аан̣анд̇и наамам̣ лабхад̇и. саа баж̇аананадтзна бан̃н̃аа, яат̇аад̣̇идтам̣ абилаабанадтзна сад̇и.
Api ca ārammaṇasaṅketena dve nāmāni labbhanti, ‘‘khīṇā me jātī’’ti pajānantassa khaye ñāṇanti nāmaṃ labhati, ‘‘nāparaṃ itthattāyā’’ti pajānantassa anuppāde ñāṇanti nāmaṃ labhati. Sā pajānanaṭṭhena paññā, yathādiṭṭhaṃ apilāpanaṭṭhena sati.
13. д̇ад̇т̇а яз бан̃жубаад̣̇аанагканд̇хаа, ид̣̇ам̣ наамаруубам̣. д̇ад̇т̇а яз пассабан̃жамагаа д̇хаммаа, ид̣̇ам̣ наамам̣. яаани бан̃жинд̣̇рияаани руубаани, ид̣̇ам̣ руубам̣. д̇ад̣̇убхаяам̣ наамаруубам̣ вин̃н̃аан̣асамбаяуд̇д̇ам̣ д̇асса нирод̇хам̣ бхаг̇аванд̇ам̣ бужчанд̇о ааяасмаа аж̇ид̇о баарааяанз звамааха –
13. Tattha ye pañcupādānakkhandhā, idaṃ nāmarūpaṃ. Tattha ye phassapañcamakā dhammā, idaṃ nāmaṃ. Yāni pañcindriyāni rūpāni, idaṃ rūpaṃ. Tadubhayaṃ nāmarūpaṃ viññāṇasampayuttaṃ tassa nirodhaṃ bhagavantaṃ pucchanto āyasmā ajito pārāyane evamāha –
‘‘бан̃н̃аа жзва сад̇и жа, наамаруубан̃жа маариса;
‘‘Paññā ceva sati ca, nāmarūpañca mārisa;
зд̇ам̣ мз будто баб̣руухи, гад̇т̇зд̇ам̣ убаруж̇жхад̇ий’’д̇и.
Etaṃ me puṭṭho pabrūhi, katthetaṃ uparujjhatī’’ti.
д̇ад̇т̇а сад̇и жа бан̃н̃аа жа жад̇д̇аари инд̣̇рияаани, сад̇и д̣̇вз инд̣̇рияаани сад̇инд̣̇рияан̃жа самаад̇хинд̣̇рияан̃жа, бан̃н̃аа д̣̇вз инд̣̇рияаани бан̃н̃инд̣̇рияан̃жа вийрияинд̣̇рияан̃жа. яаа имзсу жад̇уусу инд̣̇риязсу сад̣̇д̣̇аханаа огаббанаа, ид̣̇ам̣ сад̣̇д̇хинд̣̇рияам̣. д̇ад̇т̇а яаа сад̣̇д̇хаад̇хибад̇зяяаа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа, аяам̣ чанд̣̇асамаад̇хи. самаахид̇з жид̇д̇з гилзсаанам̣ вигкамбханад̇ааяа бадисан̇каанаб̣алзна ваа бхааванааб̣алзна ваа, ид̣̇ам̣ бахаанам̣. д̇ад̇т̇а яз ассаасабассаасаа вид̇аггавижаараа сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇аа сарасан̇габбаа, имз сан̇каараа. ид̇и буримаго жа чанд̣̇асамаад̇хи, гилзсавигкамбханад̇ааяа жа бахаанам̣ имз жа сан̇каараа, д̇ад̣̇убхаяам̣ чанд̣̇асамаад̇хиббад̇хаанасан̇каарасаманнааг̇ад̇ам̣ ид̣̇д̇хибаад̣̇ам̣ бхаавзд̇и вивзганиссид̇ам̣ вирааг̇аниссид̇ам̣ нирод̇ханиссид̇ам̣ воссаг̇г̇абарин̣аамим̣. д̇ад̇т̇а яаа вийрияаад̇хибад̇зяяаа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа, аяам̣ вийрияасамаад̇хи…бз… д̇ад̇т̇а яаа жид̇д̇аад̇хибад̇зяяаа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа, аяам̣ жид̇д̇асамаад̇хи…бз… д̇ад̇т̇а яаа виймам̣саад̇хибад̇зяяаа жид̇д̇згаг̇г̇ад̇аа, аяам̣ виймам̣саасамаад̇хи. самаахид̇з жид̇д̇з гилзсаанам̣ вигкамбханад̇ааяа бадисан̇каанаб̣алзна ваа бхааванааб̣алзна ваа, ид̣̇ам̣ бахаанам̣. д̇ад̇т̇а яз ассаасабассаасаа вид̇аггавижаараа сан̃н̃аавзд̣̇аяид̇аа сарасан̇габбаа, имз сан̇каараа. ид̇и буримаго жа виймам̣саасамаад̇хи, гилзсавигкамбханад̇ааяа жа бахаанам̣ имз жа сан̇каараа, д̇ад̣̇убхаяам̣ виймам̣саасамаад̇хиббад̇хаанасан̇каарасаманнааг̇ад̇ам̣ ид̣̇д̇хибаад̣̇ам̣ бхаавзд̇и вивзганиссид̇ам̣ вирааг̇аниссид̇ам̣ нирод̇ханиссид̇ам̣ воссаг̇г̇абарин̣аамим̣.
Tattha sati ca paññā ca cattāri indriyāni, sati dve indriyāni satindriyañca samādhindriyañca, paññā dve indriyāni paññindriyañca vīriyindriyañca. Yā imesu catūsu indriyesu saddahanā okappanā, idaṃ saddhindriyaṃ. Tattha yā saddhādhipateyyā cittekaggatā, ayaṃ chandasamādhi. Samāhite citte kilesānaṃ vikkhambhanatāya paṭisaṅkhānabalena vā bhāvanābalena vā, idaṃ pahānaṃ. Tattha ye assāsapassāsā vitakkavicārā saññāvedayitā sarasaṅkappā, ime saṅkhārā. Iti purimako ca chandasamādhi, kilesavikkhambhanatāya ca pahānaṃ ime ca saṅkhārā, tadubhayaṃ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ. Tattha yā vīriyādhipateyyā cittekaggatā, ayaṃ vīriyasamādhi…pe… tattha yā cittādhipateyyā cittekaggatā, ayaṃ cittasamādhi…pe… tattha yā vīmaṃsādhipateyyā cittekaggatā, ayaṃ vīmaṃsāsamādhi. Samāhite citte kilesānaṃ vikkhambhanatāya paṭisaṅkhānabalena vā bhāvanābalena vā, idaṃ pahānaṃ. Tattha ye assāsapassāsā vitakkavicārā saññāvedayitā sarasaṅkappā, ime saṅkhārā. Iti purimako ca vīmaṃsāsamādhi, kilesavikkhambhanatāya ca pahānaṃ ime ca saṅkhārā, tadubhayaṃ vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
14. саб̣б̣о самаад̇хи н̃аан̣амуулаго н̃аан̣абуб̣б̣ан̇г̇амо н̃аан̣аанубаривад̇д̇и.
14. Sabbo samādhi ñāṇamūlako ñāṇapubbaṅgamo ñāṇānuparivatti.
яат̇аа бурз д̇ат̇аа бажчаа, яат̇аа бажчаа д̇ат̇аа бурз;
Yathā pure tathā pacchā, yathā pacchā tathā pure;
яат̇аа д̣̇иваа д̇ат̇аа рад̇д̇им̣ 25, яат̇аа рад̇д̇им̣ д̇ат̇аа д̣̇иваа.
Yathā divā tathā rattiṃ 26, yathā rattiṃ tathā divā.
ид̇и вивадзна жзд̇асаа абарияонад̣̇д̇хзна саббабхаасам̣ жид̇д̇ам̣ бхаавзд̇и. бан̃жинд̣̇рияаани гусалаани жид̇д̇асахабхууни жид̇д̇з уббаж̇ж̇амаанз уббаж̇ж̇анд̇и, жид̇д̇з нируж̇жхамаанз нируж̇жханд̇и. наамаруубан̃жа вин̃н̃аан̣ахзд̇угам̣ вин̃н̃аан̣абажжаяаа ниб̣б̣ад̇д̇ам̣, д̇асса маг̇г̇зна хзд̇у убажчинно, вин̃н̃аан̣ам̣ анаахаарам̣ анабхинанд̣̇ид̇ам̣ аббадисанд̇хигам̣ д̇ам̣ нируж̇жхад̇и. наамаруубамаби ахзд̇у аббажжаяам̣ бунаб̣бхавам̣ на ниб̣б̣ад̇д̇аяад̇и 27. звам̣ вин̃н̃аан̣асса нирод̇хаа бан̃н̃аа жа сад̇и жа наамаруубан̃жа нируж̇жхад̇и. д̇знааха бхаг̇аваа –
Iti vivaṭena cetasā apariyonaddhena sappabhāsaṃ cittaṃ bhāveti. Pañcindriyāni kusalāni cittasahabhūni citte uppajjamāne uppajjanti, citte nirujjhamāne nirujjhanti. Nāmarūpañca viññāṇahetukaṃ viññāṇapaccayā nibbattaṃ, tassa maggena hetu upacchinno, viññāṇaṃ anāhāraṃ anabhinanditaṃ appaṭisandhikaṃ taṃ nirujjhati. Nāmarūpamapi ahetu appaccayaṃ punabbhavaṃ na nibbattayati 28. Evaṃ viññāṇassa nirodhā paññā ca sati ca nāmarūpañca nirujjhati. Tenāha bhagavā –
‘‘яамзд̇ам̣ бан̃хам̣ абужчи, аж̇ид̇а д̇ам̣ вад̣̇аами д̇з;
‘‘Yametaṃ pañhaṃ apucchi, ajita taṃ vadāmi te;
яад̇т̇а нааман̃жа руубан̃жа, асзсам̣ убаруж̇жхад̇и;
Yattha nāmañca rūpañca, asesaṃ uparujjhati;
вин̃н̃аан̣асса нирод̇хзна, зд̇т̇зд̇ам̣ убаруж̇жхад̇ий’’д̇и.
Viññāṇassa nirodhena, etthetaṃ uparujjhatī’’ti.
‘‘яз жа 29 сан̇каад̇ад̇хаммаасз, [ижжааяасмаа аж̇ид̇о]
‘‘Ye ca 30 saṅkhātadhammāse, [iccāyasmā ajito]
яз жа сзгкаа бут̇уу ид̇ха;
Ye ca sekkhā puthū idha;
д̇зсам̣ мз нибаго ирияам̣, будто баб̣руухи маарисаа’’д̇и.
Tesaṃ me nipako iriyaṃ, puṭṭho pabrūhi mārisā’’ti.
15. имаани д̇ийн̣и бад̣̇аани бужчид̇аани, д̇з д̇аяо бан̃хаа. гисса? сзкаасзкавибассанаабуб̣б̣ан̇г̇амаббахаанаяог̇зна, зван̃хи ааха. ‘‘яз жа сан̇каад̇ад̇хаммаасз’’д̇и арахад̇д̇ам̣ бужчад̇и, ‘‘яз жа сзкаа бут̇уу ид̇хаа’’д̇и сзкам̣ бужчад̇и, ‘‘д̇зсам̣ мз нибаго ирияам̣, будто баб̣руухи маарисаа’’д̇и вибассанаабуб̣б̣ан̇г̇амам̣ бахаанам̣ бужчад̇и.
15. Imāni tīṇi padāni pucchitāni, te tayo pañhā. Kissa? Sekhāsekhavipassanāpubbaṅgamappahānayogena, evañhi āha. ‘‘Ye ca saṅkhātadhammāse’’ti arahattaṃ pucchati, ‘‘ye ca sekhā puthū idhā’’ti sekhaṃ pucchati, ‘‘tesaṃ me nipako iriyaṃ, puṭṭho pabrūhi mārisā’’ti vipassanāpubbaṅgamaṃ pahānaṃ pucchati.
д̇ад̇т̇а висаж̇ж̇анаа –
Tattha visajjanā –
‘‘гаамзсу наабхиг̇иж̇жхзяяа, [аж̇ид̇аад̇и бхаг̇аваа]
‘‘Kāmesu nābhigijjheyya, [ajitāti bhagavā]
манасаанаавило сияаа;
Manasānāvilo siyā;
гусало саб̣б̣ад̇хаммаанам̣, сад̇о бхигку бариб̣б̣аж̇з’’д̇и.
Kusalo sabbadhammānaṃ, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
бхаг̇авад̇о саб̣б̣ам̣ гааяагаммам̣ н̃аан̣абуб̣б̣ан̇г̇амам̣ н̃аан̣аанубаривад̇д̇и, саб̣б̣ам̣ важийгаммам̣ н̃аан̣абуб̣б̣ан̇г̇амам̣ н̃аан̣аанубаривад̇д̇и, саб̣б̣ам̣ маногаммам̣ н̃аан̣абуб̣б̣ан̇г̇амам̣ н̃аан̣аанубаривад̇д̇и. ад̇ийд̇з ам̣сз аббадихад̇ан̃аан̣ад̣̇ассанам̣, анааг̇ад̇з ам̣сз аббадихад̇ан̃аан̣ад̣̇ассанам̣, бажжуббаннз ам̣сз аббадихад̇ан̃аан̣ад̣̇ассанам̣.
Bhagavato sabbaṃ kāyakammaṃ ñāṇapubbaṅgamaṃ ñāṇānuparivatti, sabbaṃ vacīkammaṃ ñāṇapubbaṅgamaṃ ñāṇānuparivatti, sabbaṃ manokammaṃ ñāṇapubbaṅgamaṃ ñāṇānuparivatti. Atīte aṃse appaṭihatañāṇadassanaṃ, anāgate aṃse appaṭihatañāṇadassanaṃ, paccuppanne aṃse appaṭihatañāṇadassanaṃ.
го жа н̃аан̣ад̣̇ассанасса бадигхаад̇о? яам̣ анижжз д̣̇угкз анад̇д̇ани жа ан̃н̃аан̣ам̣ ад̣̇ассанам̣, аяам̣ н̃аан̣ад̣̇ассанасса бадигхаад̇о. яат̇аа ид̇ха бурисо д̇аарагаруубаани бассзяяа, но жа г̇ан̣анасан̇гзд̇зна ж̇аанзяяа, аяам̣ н̃аан̣ад̣̇ассанасса бадигхаад̇о.
Ko ca ñāṇadassanassa paṭighāto? Yaṃ anicce dukkhe anattani ca aññāṇaṃ adassanaṃ, ayaṃ ñāṇadassanassa paṭighāto. Yathā idha puriso tārakarūpāni passeyya, no ca gaṇanasaṅketena jāneyya, ayaṃ ñāṇadassanassa paṭighāto.
бхаг̇авад̇о бана аббадихад̇ан̃аан̣ад̣̇ассанам̣, анааваран̣ан̃аан̣ад̣̇ассанаа хи б̣уд̣̇д̇хаа бхаг̇аванд̇о. д̇ад̇т̇а сзкзна д̣̇вийсу д̇хаммзсу жид̇д̇ам̣ рагкид̇аб̣б̣ам̣ г̇зд̇хаа жа раж̇анийязсу д̇хаммзсу, д̣̇осаа жа барияудтаанийязсу. д̇ад̇т̇а яаа ижчаа мужчаа бад̇т̇анаа бияааяанаа гийл̣анаа, д̇ам̣ бхаг̇аваа ниваарзнд̇о звамааха ‘‘гаамзсу наабхиг̇иж̇жхзяяаа’’д̇и.
Bhagavato pana appaṭihatañāṇadassanaṃ, anāvaraṇañāṇadassanā hi buddhā bhagavanto. Tattha sekhena dvīsu dhammesu cittaṃ rakkhitabbaṃ gedhā ca rajanīyesu dhammesu, dosā ca pariyuṭṭhānīyesu. Tattha yā icchā mucchā patthanā piyāyanā kīḷanā, taṃ bhagavā nivārento evamāha ‘‘kāmesu nābhigijjheyyā’’ti.
‘‘манасаанаавило сияаа’’д̇и барияудтаанавигхаад̇ам̣ ааха. д̇ат̇аа хи сзко абхиг̇иж̇жханд̇о асамуббаннан̃жа гилзсам̣ уббаад̣̇зд̇и, уббаннан̃жа гилзсам̣ паад̇им̣ гарод̇и. яо бана анаавиласан̇габбо анабхиг̇иж̇жханд̇о вааяамад̇и, со ануббаннаанам̣ баабагаанам̣ агусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ ануббаад̣̇ааяа чанд̣̇ам̣ ж̇анзд̇и вааяамад̇и вийрияам̣ аарабхад̇и жид̇д̇ам̣ баг̇г̇ан̣хаад̇и бад̣̇ахад̇и. со уббаннаанам̣ баабагаанам̣ агусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ бахаанааяа чанд̣̇ам̣ ж̇анзд̇и вааяамад̇и вийрияам̣ аарабхад̇и жид̇д̇ам̣ баг̇г̇ан̣хаад̇и бад̣̇ахад̇и. со ануббаннаанам̣ гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ уббаад̣̇ааяа чанд̣̇ам̣ ж̇анзд̇и вааяамад̇и вийрияам̣ аарабхад̇и жид̇д̇ам̣ баг̇г̇ан̣хаад̇и бад̣̇ахад̇и. со уббаннаанам̣ гусалаанам̣ д̇хаммаанам̣ тид̇ияаа асаммосааяа бхияяобхаавааяа взбуллааяа бхааванааяа баарибуурияаа чанд̣̇ам̣ ж̇анзд̇и вааяамад̇и вийрияам̣ аарабхад̇и жид̇д̇ам̣ баг̇г̇ан̣хаад̇и бад̣̇ахад̇и.
‘‘Manasānāvilo siyā’’ti pariyuṭṭhānavighātaṃ āha. Tathā hi sekho abhigijjhanto asamuppannañca kilesaṃ uppādeti, uppannañca kilesaṃ phātiṃ karoti. Yo pana anāvilasaṅkappo anabhigijjhanto vāyamati, so anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. So uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. So anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. So uppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati.
16. гад̇амз 31 ануббаннаа баабагаа агусалаа д̇хаммаа? гаамавид̇агго б̣яаабаад̣̇авид̇агго вихим̣саавид̇агго, имз ануббаннаа баабагаа агусалаа д̇хаммаа. гад̇амз уббаннаа баабагаа агусалаа д̇хаммаа? анусаяаа агусаламуулаани, имз уббаннаа баабагаа агусалаа д̇хаммаа. гад̇амз ануббаннаа гусалаа д̇хаммаа? яаани сод̇аабаннасса инд̣̇рияаани, имз ануббаннаа гусалаа д̇хаммаа. гад̇амз уббаннаа гусалаа д̇хаммаа? яаани адтамагасса инд̣̇рияаани, имз уббаннаа гусалаа д̇хаммаа.
16. Katame 32 anuppannā pāpakā akusalā dhammā? Kāmavitakko byāpādavitakko vihiṃsāvitakko, ime anuppannā pāpakā akusalā dhammā. Katame uppannā pāpakā akusalā dhammā? Anusayā akusalamūlāni, ime uppannā pāpakā akusalā dhammā. Katame anuppannā kusalā dhammā? Yāni sotāpannassa indriyāni, ime anuppannā kusalā dhammā. Katame uppannā kusalā dhammā? Yāni aṭṭhamakassa indriyāni, ime uppannā kusalā dhammā.
язна гаамавид̇аггам̣ ваарзд̇и, ид̣̇ам̣ сад̇инд̣̇рияам̣. язна б̣яаабаад̣̇авид̇аггам̣ ваарзд̇и, ид̣̇ам̣ самаад̇хинд̣̇рияам̣. язна вихим̣саавид̇аггам̣ ваарзд̇и, ид̣̇ам̣ вийрияинд̣̇рияам̣.
Yena kāmavitakkaṃ vāreti, idaṃ satindriyaṃ. Yena byāpādavitakkaṃ vāreti, idaṃ samādhindriyaṃ. Yena vihiṃsāvitakkaṃ vāreti, idaṃ vīriyindriyaṃ.
язна уббаннуббаннз баабагз агусалз д̇хаммз баж̇ахад̇и винод̣̇зд̇и б̣яанд̇ийгарод̇и анабхаавам̣ г̇амзд̇и наад̇хиваасзд̇и, ид̣̇ам̣ бан̃н̃инд̣̇рияам̣. яаа имзсу жад̇уусу инд̣̇риязсу сад̣̇д̣̇аханаа огаббанаа, ид̣̇ам̣ сад̣̇д̇хинд̣̇рияам̣.
Yena uppannuppanne pāpake akusale dhamme pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti nādhivāseti, idaṃ paññindriyaṃ. Yā imesu catūsu indriyesu saddahanā okappanā, idaṃ saddhindriyaṃ.
д̇ад̇т̇а сад̣̇д̇хинд̣̇рияам̣ гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣ам̣? жад̇уусу сод̇аабад̇д̇ияан̇г̇зсу. вийрияинд̣̇рияам̣ гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣ам̣? жад̇уусу саммаббад̇хаанзсу. сад̇инд̣̇рияам̣ гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣ам̣? жад̇уусу сад̇ибадтаанзсу. самаад̇хинд̣̇рияам̣ гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣ам̣? жад̇уусу жхаанзсу. бан̃н̃инд̣̇рияам̣ гад̇т̇а д̣̇адтаб̣б̣ам̣? жад̇уусу арияасажжзсу. звам̣ сзко саб̣б̣зхи гусалзхи д̇хаммзхи аббамад̇д̇о вуд̇д̇о бхаг̇авад̇аа анаавилад̇ааяа манасаа. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘манасаанаавилосияаа’’д̇и.
Tattha saddhindriyaṃ kattha daṭṭhabbaṃ? Catūsu sotāpattiyaṅgesu. Vīriyindriyaṃ kattha daṭṭhabbaṃ? Catūsu sammappadhānesu. Satindriyaṃ kattha daṭṭhabbaṃ? Catūsu satipaṭṭhānesu. Samādhindriyaṃ kattha daṭṭhabbaṃ? Catūsu jhānesu. Paññindriyaṃ kattha daṭṭhabbaṃ? Catūsu ariyasaccesu. Evaṃ sekho sabbehi kusalehi dhammehi appamatto vutto bhagavatā anāvilatāya manasā. Tenāha bhagavā ‘‘manasānāvilosiyā’’ti.
17. ‘‘гусало саб̣б̣ад̇хаммаана’’нд̇и лого наама д̇ивид̇хо гилзсалого бхавалого инд̣̇рияалого. д̇ад̇т̇а гилзсалогзна бхавалого самуд̣̇ааг̇ажчад̇и, со инд̣̇рияаани ниб̣б̣ад̇д̇зд̇и, инд̣̇риязсу бхаавияамаанзсу нзяяасса барин̃н̃аа бхавад̇и. саа д̣̇увид̇хзна убабаригкид̇аб̣б̣аа д̣̇ассанабарин̃н̃ааяа жа бхааванаабарин̃н̃ааяа жа. яад̣̇аа хи сзко н̃зяяам̣ бариж̇аанаад̇и, д̇ад̣̇аа ниб̣б̣ид̣̇аасахаг̇ад̇зхи сан̃н̃ааманасигаарзхи нзяяам̣ барин̃н̃аад̇ам̣ бхавад̇и. д̇асса д̣̇вз д̇хаммаа госаллам̣ г̇ажчанд̇и – д̣̇ассанагосаллан̃жа бхааванаагосаллан̃жа.
17. ‘‘Kusalo sabbadhammāna’’nti loko nāma tividho kilesaloko bhavaloko indriyaloko. Tattha kilesalokena bhavaloko samudāgacchati, so indriyāni nibbatteti, indriyesu bhāviyamānesu neyyassa pariññā bhavati. Sā duvidhena upaparikkhitabbā dassanapariññāya ca bhāvanāpariññāya ca. Yadā hi sekho ñeyyaṃ parijānāti, tadā nibbidāsahagatehi saññāmanasikārehi neyyaṃ pariññātaṃ bhavati. Tassa dve dhammā kosallaṃ gacchanti – dassanakosallañca bhāvanākosallañca.
д̇ам̣ н̃аан̣ам̣ бан̃жавид̇хзна взд̣̇ид̇аб̣б̣ам̣ः абхин̃н̃аа барин̃н̃аа бахаанам̣ бхааванаа сажчигирияаа. д̇ад̇т̇а гад̇амаа абхин̃н̃аа? яам̣ д̇хаммаанам̣ салагкан̣з н̃аан̣ам̣ д̇хаммабадисамбхид̣̇аа жа ад̇т̇абадисамбхид̣̇аа жа, аяам̣ абхин̃н̃аа.
Taṃ ñāṇaṃ pañcavidhena veditabbaṃः abhiññā pariññā pahānaṃ bhāvanā sacchikiriyā. Tattha katamā abhiññā? Yaṃ dhammānaṃ salakkhaṇe ñāṇaṃ dhammapaṭisambhidā ca atthapaṭisambhidā ca, ayaṃ abhiññā.
д̇ад̇т̇а гад̇амаа барин̃н̃аа? звам̣ абхиж̇аанид̇ваа яаа бариж̇аананаа ‘‘ид̣̇ам̣ гусалам̣, ид̣̇ам̣ агусалам̣, ид̣̇ам̣ сааваж̇ж̇ам̣, ид̣̇ам̣ анаваж̇ж̇ам̣, ид̣̇ам̣ ган̣хам̣, ид̣̇ам̣ суггам̣, ид̣̇ам̣ сзвид̇аб̣б̣ам̣, ид̣̇ам̣ на сзвид̇аб̣б̣ам̣, имз д̇хаммаа звам̣г̇ахид̇аа, ид̣̇ам̣ палам̣ ниб̣б̣ад̇д̇знд̇и 33, д̇зсам̣ звам̣г̇ахид̇аанам̣ аяам̣ ад̇т̇о’’д̇и, аяам̣ барин̃н̃аа.
Tattha katamā pariññā? Evaṃ abhijānitvā yā parijānanā ‘‘idaṃ kusalaṃ, idaṃ akusalaṃ, idaṃ sāvajjaṃ, idaṃ anavajjaṃ, idaṃ kaṇhaṃ, idaṃ sukkaṃ, idaṃ sevitabbaṃ, idaṃ na sevitabbaṃ, ime dhammā evaṃgahitā, idaṃ phalaṃ nibbattenti 34, tesaṃ evaṃgahitānaṃ ayaṃ attho’’ti, ayaṃ pariññā.
звам̣ бариж̇аанид̇ваа д̇аяо д̇хаммаа авасидтаа бхаванд̇и бахаад̇аб̣б̣аа бхаавзд̇аб̣б̣аа сажчигаад̇аб̣б̣аа жа. д̇ад̇т̇а гад̇амз д̇хаммаа бахаад̇аб̣б̣аа? яз агусалаа. д̇ад̇т̇а гад̇амз д̇хаммаа бхаавзд̇аб̣б̣аа? яз гусалаа. д̇ад̇т̇а гад̇амз д̇хаммаа сажчигаад̇аб̣б̣аа? яам̣ асан̇кад̇ам̣. яо звам̣ ж̇аанаад̇и аяам̣ вужжад̇и ад̇т̇агусало д̇хаммагусало галяаан̣ад̇аагусало палад̇аагусало, ааяагусало абааяагусало убааяагусало махад̇аа госаллзна саманнааг̇ад̇од̇и, д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘гусало саб̣б̣ад̇хаммаана’’нд̇и.
Evaṃ parijānitvā tayo dhammā avasiṭṭhā bhavanti pahātabbā bhāvetabbā sacchikātabbā ca. Tattha katame dhammā pahātabbā? Ye akusalā. Tattha katame dhammā bhāvetabbā? Ye kusalā. Tattha katame dhammā sacchikātabbā? Yaṃ asaṅkhataṃ. Yo evaṃ jānāti ayaṃ vuccati atthakusalo dhammakusalo kalyāṇatākusalo phalatākusalo, āyakusalo apāyakusalo upāyakusalo mahatā kosallena samannāgatoti, tenāha bhagavā ‘‘kusalo sabbadhammāna’’nti.
‘‘сад̇о бхигку бариб̣б̣аж̇з’’д̇и д̇зна д̣̇идтад̇хаммасукавихаарад̇т̇ам̣ абхигганд̇з бадигганд̇з аалогид̇з вилогид̇з самин̃ж̇ид̇з 35 басаарид̇з сан̇гхаадибад̇д̇ажийварад̇хааран̣з асид̇з бийд̇з кааяид̇з сааяид̇з ужжаарабассаавагаммз г̇ад̇з тид̇з нисиннз суд̇д̇з ж̇ааг̇арид̇з бхаасид̇з д̇ун̣хибхаавз сад̇зна самбаж̇аанзна вихаад̇аб̣б̣ам̣. имаа д̣̇вз жарияаа анун̃н̃аад̇аа бхаг̇авад̇аа згаа висуд̣̇д̇хаанам̣, згаа висуж̇жханд̇аанам̣. гз висуд̣̇д̇хаа? араханд̇о. гз висуж̇жханд̇аа? сзгкаа. гад̇агижжаани хи арахад̇о инд̣̇рияаани. яам̣ б̣ож̇жхам̣, д̇ам̣ жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ д̣̇угкасса барин̃н̃аабхисамаязна самуд̣̇аяасса бахаанаабхисамаязна маг̇г̇асса бхааванаабхисамаязна нирод̇хасса сажчигирияаабхисамаязна, ид̣̇ам̣ жад̇уб̣б̣ид̇хам̣ б̣ож̇жхам̣ яо звам̣ ж̇аанаад̇и, аяам̣ вужжад̇и сад̇о абхиггамад̇и сад̇о бадиггамад̇и каяаа рааг̇асса каяаа д̣̇осасса каяаа мохасса. д̇знааха бхаг̇аваа ‘‘сад̇о бхигку бариб̣б̣аж̇з’’д̇и, д̇знааха –
‘‘Sato bhikkhu paribbaje’’ti tena diṭṭhadhammasukhavihāratthaṃ abhikkante paṭikkante ālokite vilokite samiñjite 36 pasārite saṅghāṭipattacīvaradhāraṇe asite pīte khāyite sāyite uccārapassāvakamme gate ṭhite nisinne sutte jāgarite bhāsite tuṇhibhāve satena sampajānena vihātabbaṃ. Imā dve cariyā anuññātā bhagavatā ekā visuddhānaṃ, ekā visujjhantānaṃ. Ke visuddhā? Arahanto. Ke visujjhantā? Sekkhā. Katakiccāni hi arahato indriyāni. Yaṃ bojjhaṃ, taṃ catubbidhaṃ dukkhassa pariññābhisamayena samudayassa pahānābhisamayena maggassa bhāvanābhisamayena nirodhassa sacchikiriyābhisamayena, idaṃ catubbidhaṃ bojjhaṃ yo evaṃ jānāti, ayaṃ vuccati sato abhikkamati sato paṭikkamati khayā rāgassa khayā dosassa khayā mohassa. Tenāha bhagavā ‘‘sato bhikkhu paribbaje’’ti, tenāha –
‘‘гаамзсу наабхиг̇иж̇жхзяяа, [аж̇ид̇аад̇и бхаг̇аваа]
‘‘Kāmesu nābhigijjheyya, [ajitāti bhagavā]
манасаанаавило сияаа;
Manasānāvilo siyā;
гусало саб̣б̣ад̇хаммаанам̣, сад̇о бхигку бариб̣б̣аж̇з’’д̇и.
Kusalo sabbadhammānaṃ, sato bhikkhu paribbaje’’ti.
звам̣ бужчид̇аб̣б̣ам̣, звам̣ висаж̇ж̇ид̇аб̣б̣ам̣. суд̇д̇асса жа ануг̇ийд̇и ад̇т̇ад̇о жа б̣яан̃ж̇анад̇о жа самаанзд̇аб̣б̣аа 37. ад̇т̇аабаг̇ад̇ам̣ хи б̣яан̃ж̇анам̣ сампаббалаабам̣ бхавад̇и. д̣̇уннигкид̇д̇асса бад̣̇аб̣яан̃ж̇анасса ад̇т̇оби д̣̇уннаяо бхавад̇и, д̇асмаа ад̇т̇аб̣яан̃ж̇ануубзд̇ам̣ сан̇г̇ааяид̇аб̣б̣ам̣. суд̇д̇ан̃жа бавижинид̇аб̣б̣ам̣. гим̣ ид̣̇ам̣ суд̇д̇ам̣ аахажжа важанам̣ анусанд̇хиважанам̣ нийд̇ад̇т̇ам̣ нзяяад̇т̇ам̣ сам̣гилзсабхааг̇ияам̣ ниб̣б̣зд̇хабхааг̇ияам̣ асзгкабхааг̇ияам̣? гухим̣ имасса суд̇д̇асса саб̣б̣аани сажжаани бассид̇аб̣б̣аани, аад̣̇имаж̇жхабарияосаанзд̇и? звам̣ суд̇д̇ам̣ бавижзд̇аб̣б̣ам̣. д̇знааха ааяасмаа махаагажжааяано – ‘‘яам̣ бужчид̇ан̃жа виссаж̇ж̇ид̇ан̃жа, суд̇д̇асса яаа жа ануг̇ийд̇ий’’д̇и.
Evaṃ pucchitabbaṃ, evaṃ visajjitabbaṃ. Suttassa ca anugīti atthato ca byañjanato ca samānetabbā 38. Atthāpagataṃ hi byañjanaṃ samphappalāpaṃ bhavati. Dunnikkhittassa padabyañjanassa atthopi dunnayo bhavati, tasmā atthabyañjanūpetaṃ saṅgāyitabbaṃ. Suttañca pavicinitabbaṃ. Kiṃ idaṃ suttaṃ āhacca vacanaṃ anusandhivacanaṃ nītatthaṃ neyyatthaṃ saṃkilesabhāgiyaṃ nibbedhabhāgiyaṃ asekkhabhāgiyaṃ? Kuhiṃ imassa suttassa sabbāni saccāni passitabbāni, ādimajjhapariyosāneti? Evaṃ suttaṃ pavicetabbaṃ. Tenāha āyasmā mahākaccāyano – ‘‘yaṃ pucchitañca vissajjitañca, suttassa yā ca anugītī’’ti.
нияуд̇д̇о вижаяо хааро.
Niyutto vicayo hāro.
Footnotes:
Related texts:
адтагат̇аа • Aṭṭhakathā / суд̇д̇абидага (адтагат̇аа) • Suttapiṭaka (aṭṭhakathā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (адтагат̇аа) • Khuddakanikāya (aṭṭhakathā) / нзд̇д̇иббагаран̣а-адтагат̇аа • Nettippakaraṇa-aṭṭhakathā / 2. вижаяахааравибхан̇г̇аван̣н̣анаа • 2. Vicayahāravibhaṅgavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (дийгаа) • Khuddakanikāya (ṭīkā) / нзд̇д̇иббагаран̣а-дийгаа • Nettippakaraṇa-ṭīkā / 2. вижаяахааравибхан̇г̇аван̣н̣анаа • 2. Vicayahāravibhaṅgavaṇṇanā
дийгаа • Tīkā / суд̇д̇абидага (дийгаа) • Suttapiṭaka (ṭīkā) / куд̣̇д̣̇аганигааяа (дийгаа) • Khuddakanikāya (ṭīkā) / нзд̇д̇ивибхаавиний • Nettivibhāvinī / 2. вижаяахааравибхан̇г̇авибхааванаа • 2. Vicayahāravibhaṅgavibhāvanā
