| Library / Tipiṭaka / д̇ибидага • Tipiṭaka / ж̇аад̇ага-адтагат̇аа • Jātaka-aṭṭhakathā |
[340] 10. висаяхаж̇аад̇агаван̣н̣анаа
[340] 10. Visayhajātakavaṇṇanā
ад̣̇ааси д̣̇аанаанийд̇и ид̣̇ам̣ сад̇т̇аа ж̇зд̇аванз вихаранд̇о анаат̇абин̣д̣игам̣ аараб̣бха гат̇зси. вад̇т̇у хздтаа кад̣̇иран̇г̇аараж̇аад̇агз (ж̇аа. 1.1.40) вид̇т̇аарид̇амзва. ид̇ха бана сад̇т̇аа анаат̇абин̣д̣игам̣. ааманд̇зд̇ваа ‘‘бораан̣агабан̣д̣ид̇ааби г̇ахабад̇и ‘д̣̇аанам̣ маа д̣̇ад̣̇аасий’д̇и аагаасз тад̇ваа ваарзнд̇ам̣ саггам̣ д̣̇зваанаминд̣̇ам̣ бадиб̣аахид̇ваа д̣̇аанам̣ ад̣̇ам̣суязваа’’д̇и вад̇ваа д̇зна яаажид̇о ад̇ийд̇ам̣ аахари.
Adāsidānānīti idaṃ satthā jetavane viharanto anāthapiṇḍikaṃ ārabbha kathesi. Vatthu heṭṭhā khadiraṅgārajātake (jā. 1.1.40) vitthāritameva. Idha pana satthā anāthapiṇḍikaṃ. Āmantetvā ‘‘porāṇakapaṇḍitāpi gahapati ‘dānaṃ mā dadāsī’ti ākāse ṭhatvā vārentaṃ sakkaṃ devānamindaṃ paṭibāhitvā dānaṃ adaṃsuyevā’’ti vatvā tena yācito atītaṃ āhari.
ад̇ийд̇з б̣аараан̣асияам̣ б̣рахмад̣̇ад̇д̇з раж̇ж̇ам̣ гаарзнд̇з б̣од̇хисад̇д̇о асийд̇игодивибхаво висаяхо наама сздти худ̇ваа бан̃жахи сийлзхи саманнааг̇ад̇о д̣̇аанаж̇жхаасаяо д̣̇аанаабхирад̇о ахоси. со жад̇уусу наг̇арад̣̇ваарзсу, наг̇арамаж̇жхз, ад̇д̇ано гхарад̣̇ваарзд̇и часу таанзсу д̣̇аанасаалааяо гаарзд̇ваа д̣̇аанам̣ бавад̇д̇зси, д̣̇ивасз д̣̇ивасз ча сад̇асахассаани виссаж̇ж̇зд̇и. б̣од̇хисад̇д̇асса жа ваниб̣б̣агаяаажагаанан̃жа згасад̣̇исамзва бхад̇д̇ам̣ ход̇и. д̇асса ж̇амб̣уд̣̇ийбам̣ уннан̇г̇алам̣ гад̇ваа д̣̇аанам̣ д̣̇ад̣̇ад̇о д̣̇аанаанубхаавзна саггасса бхаванам̣ гамби, саггасса д̣̇зваран̃н̃о бан̣д̣угамб̣аласилаасанам̣ ун̣хаагаарам̣ д̣̇ассзси. сагго ‘‘го ну ко мам̣ таанаа жаавзд̇угаамо’’д̇и убад̇хаарзнд̇о махаасздтим̣ д̣̇исваа ‘‘аяам̣ висаяхо ад̇ивияа бад̇т̇арид̇ваа сагалаж̇амб̣уд̣̇ийбам̣ уннан̇г̇алам̣ гаронд̇о д̣̇аанам̣ д̣̇зд̇и, иминаа д̣̇аанзна мам̣ жаавзд̇ваа саяам̣ сагго бхависсад̇и ман̃н̃з, д̇ханамасса наасзд̇ваа зд̇ам̣ д̣̇алид̣̇д̣̇ам̣ гад̇ваа яат̇аа д̣̇аанам̣ на д̣̇зд̇и, д̇ат̇аа гариссаамий’’д̇и жинд̇зд̇ваа саб̣б̣ам̣ д̇ханад̇хан̃н̃ам̣ д̇зламад̇хупаан̣ид̇асаггараад̣̇ийни анд̇амасо д̣̇аасагаммагараборисамби анд̇арад̇хаабзси.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto asītikoṭivibhavo visayho nāma seṭṭhi hutvā pañcahi sīlehi samannāgato dānajjhāsayo dānābhirato ahosi. So catūsu nagaradvāresu, nagaramajjhe, attano gharadvāreti chasu ṭhānesu dānasālāyo kāretvā dānaṃ pavattesi, divase divase cha satasahassāni vissajjeti. Bodhisattassa ca vanibbakayācakānañca ekasadisameva bhattaṃ hoti. Tassa jambudīpaṃ unnaṅgalaṃ katvā dānaṃ dadato dānānubhāvena sakkassa bhavanaṃ kampi, sakkassa devarañño paṇḍukambalasilāsanaṃ uṇhākāraṃ dassesi. Sakko ‘‘ko nu kho maṃ ṭhānā cāvetukāmo’’ti upadhārento mahāseṭṭhiṃ disvā ‘‘ayaṃ visayho ativiya pattharitvā sakalajambudīpaṃ unnaṅgalaṃ karonto dānaṃ deti, iminā dānena maṃ cāvetvā sayaṃ sakko bhavissati maññe, dhanamassa nāsetvā etaṃ daliddaṃ katvā yathā dānaṃ na deti, tathā karissāmī’’ti cintetvā sabbaṃ dhanadhaññaṃ telamadhuphāṇitasakkarādīni antamaso dāsakammakaraporisampi antaradhāpesi.
д̇ад̣̇аа д̣̇аанаб̣яаавадаа ааг̇анд̇ваа ‘‘саами д̣̇аанаг̇г̇ам̣ бажчиннам̣, табид̇атабид̇адтаанз на гин̃жи бассаамаа’’д̇и аарожаяим̣су. ‘‘ид̇о бариб̣б̣аяам̣ харат̇а, маа д̣̇аанам̣ бажчинд̣̇ат̇аа’’д̇и бхарияам̣ баггосаабзд̇ваа ‘‘бхад̣̇д̣̇з, д̣̇аанам̣ бавад̇д̇аабзхий’’д̇и ааха. саа сагалаг̇зхам̣ вижинид̇ваа ад̣дхамаасагамад̇д̇амби ад̣̇исваа ‘‘аяяа, амхаагам̣ нивад̇т̇авад̇т̇ам̣ табзд̇ваа ан̃н̃ам̣ гин̃жи на бассаами, сагалаг̇зхам̣ д̇ужча’’нд̇и ааха. сад̇д̇арад̇анаг̇аб̣бхзсу д̣̇ваарам̣ вивараабзд̇ваа на гин̃жи ад̣̇д̣̇аса, сздтин̃жа бхарияан̃жа табзд̇ваа ан̃н̃з д̣̇аасагаммагарааби на бан̃н̃ааяим̣су. буна махаасад̇д̇о. бхарияам̣ ааманд̇зд̇ваа ‘‘бхад̣̇д̣̇з, на саггаа д̣̇аанам̣ бажчинд̣̇ид̇ум̣, сагаланивзсанам̣ вижинид̇ваа гин̃жи убад̇хаарзхий’’д̇и ааха. д̇асмим̣ кан̣з зго д̇ин̣ахаараго асид̇ан̃жа гааж̇ан̃жа д̇ин̣аб̣анд̇ханараж̇ж̇ун̃жа д̣̇вааранд̇арз чад̣д̣зд̇ваа балааяи. сздтибхарияаа д̇ам̣ д̣̇исваа ‘‘саами, ид̣̇ам̣ табзд̇ваа ан̃н̃ам̣ на бассаамий’’д̇и аахарид̇ваа ад̣̇ааси. махаасад̇д̇о ‘‘бхад̣̇д̣̇з, маяаа зд̇д̇агам̣ гаалам̣ д̇ин̣ам̣ наама на лааяид̇абуб̣б̣ам̣, аж̇ж̇а бана д̇ин̣ам̣ лааяид̇ваа аахарид̇ваа виггин̣ид̇ваа яат̇аанужчавигам̣ д̣̇аанам̣ д̣̇ассаамий’’д̇и д̣̇аанубажчзд̣̇абхаязна асид̇ан̃жзва гааж̇ан̃жа раж̇ж̇ун̃жа г̇ахзд̇ваа наг̇араа нигкамид̇ваа д̇ин̣авад̇т̇ум̣ г̇анд̇ваа д̇ин̣ам̣ лааяид̇ваа ‘‘зго амхаагам̣ бхависсад̇и, згзна д̣̇аанам̣ д̣̇ассаамий’’д̇и д̣̇вз д̇ин̣агалаабз б̣анд̇хид̇ваа гааж̇з лаг̇г̇зд̇ваа аад̣̇ааяа г̇анд̇ваа наг̇арад̣̇ваарз виггин̣ид̇ваа маасагз г̇ахзд̇ваа згам̣ годтаасам̣ яаажагаанам̣ ад̣̇ааси. яаажагаа б̣ахуу, д̇зсам̣ ‘‘маяхамби д̣̇зхи, маяхамби д̣̇зхий’’д̇и вад̣̇анд̇аанам̣ ид̇арамби годтаасам̣ д̣̇ад̇ваа д̇ам̣ д̣̇ивасам̣ сад̣̇д̇хим̣ бхарияааяа анаахааро вийд̇инаамзси. иминаа нияаамзна ча д̣̇ивасаа вийд̇ивад̇д̇аа.
Tadā dānabyāvaṭā āgantvā ‘‘sāmi dānaggaṃ pacchinnaṃ, ṭhapitaṭhapitaṭṭhāne na kiñci passāmā’’ti ārocayiṃsu. ‘‘Ito paribbayaṃ haratha, mā dānaṃ pacchindathā’’ti bhariyaṃ pakkosāpetvā ‘‘bhadde, dānaṃ pavattāpehī’’ti āha. Sā sakalagehaṃ vicinitvā aḍḍhamāsakamattampi adisvā ‘‘ayya, amhākaṃ nivatthavatthaṃ ṭhapetvā aññaṃ kiñci na passāmi, sakalagehaṃ tuccha’’nti āha. Sattaratanagabbhesu dvāraṃ vivarāpetvā na kiñci addasa, seṭṭhiñca bhariyañca ṭhapetvā aññe dāsakammakarāpi na paññāyiṃsu. Puna mahāsatto. Bhariyaṃ āmantetvā ‘‘bhadde, na sakkā dānaṃ pacchindituṃ, sakalanivesanaṃ vicinitvā kiñci upadhārehī’’ti āha. Tasmiṃ khaṇe eko tiṇahārako asitañca kājañca tiṇabandhanarajjuñca dvārantare chaḍḍetvā palāyi. Seṭṭhibhariyā taṃ disvā ‘‘sāmi, idaṃ ṭhapetvā aññaṃ na passāmī’’ti āharitvā adāsi. Mahāsatto ‘‘bhadde, mayā ettakaṃ kālaṃ tiṇaṃ nāma na lāyitapubbaṃ, ajja pana tiṇaṃ lāyitvā āharitvā vikkiṇitvā yathānucchavikaṃ dānaṃ dassāmī’’ti dānupacchedabhayena asitañceva kājañca rajjuñca gahetvā nagarā nikkhamitvā tiṇavatthuṃ gantvā tiṇaṃ lāyitvā ‘‘eko amhākaṃ bhavissati, ekena dānaṃ dassāmī’’ti dve tiṇakalāpe bandhitvā kāje laggetvā ādāya gantvā nagaradvāre vikkiṇitvā māsake gahetvā ekaṃ koṭṭhāsaṃ yācakānaṃ adāsi. Yācakā bahū, tesaṃ ‘‘mayhampi dehi, mayhampi dehī’’ti vadantānaṃ itarampi koṭṭhāsaṃ datvā taṃ divasaṃ saddhiṃ bhariyāya anāhāro vītināmesi. Iminā niyāmena cha divasā vītivattā.
ат̇асса сад̇д̇амз д̣̇ивасз д̇ин̣ам̣ аахарамаанасса сад̇д̇аахам̣ нираахаарасса ад̇исукумааласса налаадз суурияаад̇абзна бахадамад̇д̇з агкийни бхамим̣су. со сад̇им̣ бажжубадтаабзд̇ум̣ асаггонд̇о д̇ин̣ам̣ авад̇т̇арид̇ваа бад̇и. сагго д̇асса гирияам̣ убад̇хаараяамаано вижарад̇и. со д̇ан̇кан̣ан̃н̃зва ааг̇анд̇ваа аагаасз тад̇ваа батамам̣ г̇аат̇амааха –
Athassa sattame divase tiṇaṃ āharamānassa sattāhaṃ nirāhārassa atisukhumālassa nalāṭe sūriyātapena pahaṭamatte akkhīni bhamiṃsu. So satiṃ paccupaṭṭhāpetuṃ asakkonto tiṇaṃ avattharitvā pati. Sakko tassa kiriyaṃ upadhārayamāno vicarati. So taṅkhaṇaññeva āgantvā ākāse ṭhatvā paṭhamaṃ gāthamāha –
157.
157.
‘‘ад̣̇ааси д̣̇аанаани бурз висаяха, д̣̇ад̣̇ад̇о жа д̇з каяад̇хаммо ахоси;
‘‘Adāsi dānāni pure visayha, dadato ca te khayadhammo ahosi;
ид̇о барам̣ жз на д̣̇ад̣̇зяяа д̣̇аанам̣, д̇идтзяяум̣ д̇з сам̣яаманд̇асса бхог̇аа’’д̇и.
Ito paraṃ ce na dadeyya dānaṃ, tiṭṭheyyuṃ te saṃyamantassa bhogā’’ti.
д̇ассад̇т̇о – амбхо висаяха д̇вам̣ ид̇о буб̣б̣з д̇ава г̇зхз д̇ханз виж̇ж̇амаанз сагалаж̇амб̣уд̣̇ийбам̣ уннан̇г̇алам̣ гарид̇ваа д̣̇аанаани ад̣̇ааси. д̇асса жа д̇з звам̣ д̣̇ад̣̇ад̇о бхог̇аанам̣ каяад̇хаммо каяасабхааво ахоси, саб̣б̣ам̣ саабад̇зяяам̣ кийн̣ам̣, ид̇о барам̣ жзби д̇вам̣ д̣̇аанам̣ на д̣̇ад̣̇зяяа, гассажи гин̃жи на д̣̇ад̣̇зяяааси, д̇ава сам̣яаманд̇асса ад̣̇ад̣̇анд̇асса бхог̇аа д̇ат̇зва д̇идтзяяум̣, ‘‘ид̇о бадтааяа на д̣̇ассаамий’’д̇и д̇вам̣ маяхам̣ бадин̃н̃ам̣ д̣̇зхи, ахам̣ д̇з бхог̇з д̣̇ассзссаамийд̇и.
Tassattho – ambho visayha tvaṃ ito pubbe tava gehe dhane vijjamāne sakalajambudīpaṃ unnaṅgalaṃ karitvā dānāni adāsi. Tassa ca te evaṃ dadato bhogānaṃ khayadhammo khayasabhāvo ahosi, sabbaṃ sāpateyyaṃ khīṇaṃ, ito paraṃ cepi tvaṃ dānaṃ na dadeyya, kassaci kiñci na dadeyyāsi, tava saṃyamantassa adadantassa bhogā tatheva tiṭṭheyyuṃ, ‘‘ito paṭṭhāya na dassāmī’’ti tvaṃ mayhaṃ paṭiññaṃ dehi, ahaṃ te bhoge dassessāmīti.
махаасад̇д̇о д̇асса важанам̣ суд̇ваа ‘‘госи д̇ва’’нд̇и ааха. ‘‘саггохамасмий’’д̇и. б̣од̇хисад̇д̇о ‘‘сагго наама саяам̣ д̣̇аанам̣ д̣̇ад̇ваа сийлам̣ самаад̣̇ияид̇ваа убосат̇агаммам̣ гад̇ваа сад̇д̇а вад̇д̇абад̣̇аани буурзд̇ваа саггад̇д̇ам̣ бад̇д̇о, д̇вам̣ бана ад̇д̇ано иссарияагааран̣ам̣ д̣̇аанам̣ ваарзси, анарияам̣ вад̇а гаросий’’д̇и вад̇ваа д̇иссо г̇аат̇аа абхааси –
Mahāsatto tassa vacanaṃ sutvā ‘‘kosi tva’’nti āha. ‘‘Sakkohamasmī’’ti. Bodhisatto ‘‘sakko nāma sayaṃ dānaṃ datvā sīlaṃ samādiyitvā uposathakammaṃ katvā satta vattapadāni pūretvā sakkattaṃ patto, tvaṃ pana attano issariyakāraṇaṃ dānaṃ vāresi, anariyaṃ vata karosī’’ti vatvā tisso gāthā abhāsi –
158.
158.
‘‘анарияамариязна сахассанзд̇д̇а, суд̣̇уг̇г̇ад̇знааби агижжамааху;
‘‘Anariyamariyena sahassanetta, suduggatenāpi akiccamāhu;
маа во д̇ханам̣ д̇ам̣ аху д̣̇зварааж̇а, яам̣ бхог̇ахзд̇у виж̇ахзму сад̣̇д̇хам̣.
Mā vo dhanaṃ taṃ ahu devarāja, yaṃ bhogahetu vijahemu saddhaṃ.
159.
159.
‘‘язна зго рат̇о яаад̇и, яаад̇и д̇знабаро рат̇о;
‘‘Yena eko ratho yāti, yāti tenaparo ratho;
бораан̣ам̣ нихид̇ам̣ вад̇д̇ам̣, вад̇д̇ад̇ан̃н̃зва ваасава.
Porāṇaṃ nihitaṃ vattaṃ, vattataññeva vāsava.
160.
160.
‘‘яад̣̇и хзссад̇и д̣̇ассаама, асанд̇з гим̣ д̣̇ад̣̇аамасз;
‘‘Yadi hessati dassāma, asante kiṃ dadāmase;
звам̣бхууд̇ааби д̣̇ассаама, маа д̣̇аанам̣ бамад̣̇амхасз’’д̇и.
Evaṃbhūtāpi dassāma, mā dānaṃ pamadamhase’’ti.
д̇ад̇т̇а анарияанд̇и лаамагам̣ баабагаммам̣. ариязнаад̇и барисуд̣̇д̇хаажаарзна ариязна. суд̣̇уг̇г̇ад̇знаабийд̇и суд̣̇алид̣̇д̣̇знааби. агижжамаахууд̇и агад̇д̇аб̣б̣анд̇и б̣уд̣̇д̇хаад̣̇аяо арияаа вад̣̇анд̇и, д̇вам̣ бана мам̣ анарияам̣ маг̇г̇ам̣ аарожзсийд̇и ад̇хиббааяо. вод̇и нибаад̇амад̇д̇ам̣. яам̣ бхог̇ахзд̇ууд̇и яасса д̇ханасса барибхун̃ж̇анахзд̇у маяам̣ д̣̇аанасад̣̇д̇хам̣ виж̇ахзму барижжаж̇зяяаама, д̇ам̣ д̇ханамзва маа аху, на но д̇зна д̇ханзна ад̇т̇од̇и д̣̇ийбзд̇и.
Tattha anariyanti lāmakaṃ pāpakammaṃ. Ariyenāti parisuddhācārena ariyena. Suduggatenāpīti sudaliddenāpi. Akiccamāhūti akattabbanti buddhādayo ariyā vadanti, tvaṃ pana maṃ anariyaṃ maggaṃ ārocesīti adhippāyo. Voti nipātamattaṃ. Yaṃ bhogahetūti yassa dhanassa paribhuñjanahetu mayaṃ dānasaddhaṃ vijahemu pariccajeyyāma, taṃ dhanameva mā ahu, na no tena dhanena atthoti dīpeti.
рат̇од̇и яам̣гин̃жи яаанам̣. ид̣̇ам̣ вуд̇д̇ам̣ ход̇и – язна маг̇г̇зна зго рат̇о яаад̇и, ан̃н̃оби рат̇о ‘‘рат̇асса г̇ад̇амаг̇г̇о зсо’’д̇и д̇знзва маг̇г̇зна яаад̇и. бораан̣ам̣ нихид̇ам̣ вад̇д̇анд̇и яам̣ маяаа буб̣б̣з нихид̇ам̣ вад̇д̇ам̣, д̇ам̣ маяи д̇харанд̇з вад̇д̇ад̇уязва, маа д̇идтад̇ууд̇и ад̇т̇о. звам̣бхууд̇аад̇и звам̣ д̇ин̣ахаарагабхууд̇ааби маяам̣ яаава ж̇ийваама, д̇аава д̣̇ассаамаязва. гим̣гааран̣аа? маа д̣̇аанам̣ бамад̣̇амхасзд̇и. ад̣̇ад̣̇анд̇о хи д̣̇аанам̣ бамаж̇ж̇ад̇и наама на сарад̇и на саллагкзд̇и, ахам̣ бана ж̇ийвамаано д̣̇аанам̣ бамуссид̇ум̣ на ижчаами, д̇асмаа д̣̇аанам̣ д̣̇ассаамиязваад̇и д̣̇ийбзд̇и.
Rathoti yaṃkiñci yānaṃ. Idaṃ vuttaṃ hoti – yena maggena eko ratho yāti, aññopi ratho ‘‘rathassa gatamaggo eso’’ti teneva maggena yāti. Porāṇaṃ nihitaṃ vattanti yaṃ mayā pubbe nihitaṃ vattaṃ, taṃ mayi dharante vattatuyeva, mā tiṭṭhatūti attho. Evaṃbhūtāti evaṃ tiṇahārakabhūtāpi mayaṃ yāva jīvāma, tāva dassāmayeva. Kiṃkāraṇā? Mā dānaṃ pamadamhaseti. Adadanto hi dānaṃ pamajjati nāma na sarati na sallakkheti, ahaṃ pana jīvamāno dānaṃ pamussituṃ na icchāmi, tasmā dānaṃ dassāmiyevāti dīpeti.
сагго д̇ам̣ бадиб̣аахид̇ум̣ асаггонд̇о ‘‘гимад̇т̇ааяа д̣̇аанам̣ д̣̇ад̣̇аасий’’д̇и бужчи. б̣од̇хисад̇д̇о ‘‘нзва саггад̇д̇ам̣, на б̣рахмад̇д̇ам̣ бад̇т̇аяамаано, саб̣б̣ан̃н̃уд̇ам̣ бад̇т̇знд̇о банаахам̣ д̣̇ад̣̇аамий’’д̇и ааха. сагго д̇асса важанам̣ суд̇ваа д̇удто хад̇т̇зна бидтим̣ баримаж̇ж̇и. б̣од̇хисад̇д̇асса д̇ан̇кан̣ан̃н̃зва баримаж̇ж̇ид̇амад̇д̇ассзва сагаласарийрам̣ барибуури. саггаанубхаавзна жасса саб̣б̣о вибхавабарижчзд̣̇о бадибаагад̇игова ахоси. сагго ‘‘махаасздти, д̇вам̣ ид̇о бадтааяа д̣̇ивасз д̣̇ивасз д̣̇ваад̣̇аса сад̇асахассаани виссаж̇ж̇знд̇о д̣̇аанам̣ д̣̇ад̣̇аахий’’д̇и д̇асса г̇зхз абаримаан̣ам̣ д̇ханам̣ гад̇ваа д̇ам̣ уяяож̇зд̇ваа сагадтаанамзва г̇ад̇о.
Sakko taṃ paṭibāhituṃ asakkonto ‘‘kimatthāya dānaṃ dadāsī’’ti pucchi. Bodhisatto ‘‘neva sakkattaṃ, na brahmattaṃ patthayamāno, sabbaññutaṃ patthento panāhaṃ dadāmī’’ti āha. Sakko tassa vacanaṃ sutvā tuṭṭho hatthena piṭṭhiṃ parimajji. Bodhisattassa taṅkhaṇaññeva parimajjitamattasseva sakalasarīraṃ paripūri. Sakkānubhāvena cassa sabbo vibhavaparicchedo paṭipākatikova ahosi. Sakko ‘‘mahāseṭṭhi, tvaṃ ito paṭṭhāya divase divase dvādasa satasahassāni vissajjento dānaṃ dadāhī’’ti tassa gehe aparimāṇaṃ dhanaṃ katvā taṃ uyyojetvā sakaṭṭhānameva gato.
сад̇т̇аа имам̣ д̇хаммад̣̇зсанам̣ аахарид̇ваа ж̇аад̇агам̣ самод̇хаанзси – ‘‘д̇ад̣̇аа сздтибхарияаа раахуламаад̇аа ахоси, висаяхо бана сздти ахамзва ахоси’’нд̇и.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā seṭṭhibhariyā rāhulamātā ahosi, visayho pana seṭṭhi ahameva ahosi’’nti.
висаяхаж̇аад̇агаван̣н̣анаа д̣̇асамаа.
Visayhajātakavaṇṇanā dasamā.
гогилаваг̇г̇о жад̇уд̇т̇о.
Kokilavaggo catuttho.
Related texts:
д̇ибидага (муула) • Tipiṭaka (Mūla) / суд̇д̇абидага • Suttapiṭaka / куд̣̇д̣̇аганигааяа • Khuddakanikāya / ж̇аад̇агабаал̣и • Jātakapāḷi / 340. висаяхаж̇аад̇агам̣ • 340. Visayhajātakaṃ
