Library / Tipiṭaka / તિપિટક • Tipiṭaka / જાતક-અટ્ઠકથા • Jātaka-aṭṭhakathā |
[૧૫૦] ૧૦. સઞ્જીવજાતકવણ્ણના
[150] 10. Sañjīvajātakavaṇṇanā
અસન્તં યો પગ્ગણ્હાતીતિ ઇદં સત્થા વેળુવને વિહરન્તો અજાતસત્તુસ્સ રઞ્ઞો અસન્તપગ્ગહં આરબ્ભ કથેસિ. સો હિ બુદ્ધાનં પટિકણ્ટકભૂતે દુસ્સીલે પાપધમ્મે દેવદત્તે પસીદિત્વા તં અસન્તં અસપ્પુરિસં પગ્ગય્હ ‘‘તસ્સ સક્કારં કરિસ્સામી’’તિ બહું ધનં પરિચ્ચજિત્વા ગયાસીસે વિહારં કારેત્વા તસ્સેવ વચનં ગહેત્વા પિતરં ધમ્મરાજાનં સોતાપન્નં અરિયસાવકં ઘાતેત્વા અત્તનો સોતાપત્તિમગ્ગસ્સ ઉપનિસ્સયં ભિન્દિત્વા મહાવિનાસં પત્તો. સો હિ ‘‘દેવદત્તો પથવિયં પવિટ્ઠો’’તિ સુત્વા ‘‘કચ્ચિ નુ ખો મમ્પિ પથવી ગિલેય્યા’’તિ ભીતતસિતો રજ્જસુખં ન લભતિ, સયને અસ્સાદસુખં ન વિન્દતિ, તિબ્બકારણાભિતુન્નો હત્થિપોતો વિય કમ્પમાનો વિચરતિ. સો પથવિં ફલમાનં વિય, અવીચિજાલં નિક્ખમન્તિં વિય, પથવિયા અત્તાનં ગિલિયમાનં વિય, આદિત્તાય લોહપથવિયા ઉત્તાનકં નિપજ્જાપેત્વા અયસૂલેહિ કોટિયમાનં વિય ચ સમનુપસ્સિ. તેનસ્સ પહટકુક્કુટસ્સેવ મુહુત્તમ્પિ કમ્પમાનસ્સ અવત્થાનં નામ નાહોસિ. સો સમ્માસમ્બુદ્ધં પસ્સિતુકામો ખમાપેતુકામો પઞ્હં પુચ્છિતુકામો અહોસિ, અત્તનો પન અપરાધમહન્તતાય ઉપસઙ્કમિતું ન સક્કોતિ.
Asantaṃyo paggaṇhātīti idaṃ satthā veḷuvane viharanto ajātasattussa rañño asantapaggahaṃ ārabbha kathesi. So hi buddhānaṃ paṭikaṇṭakabhūte dussīle pāpadhamme devadatte pasīditvā taṃ asantaṃ asappurisaṃ paggayha ‘‘tassa sakkāraṃ karissāmī’’ti bahuṃ dhanaṃ pariccajitvā gayāsīse vihāraṃ kāretvā tasseva vacanaṃ gahetvā pitaraṃ dhammarājānaṃ sotāpannaṃ ariyasāvakaṃ ghātetvā attano sotāpattimaggassa upanissayaṃ bhinditvā mahāvināsaṃ patto. So hi ‘‘devadatto pathaviyaṃ paviṭṭho’’ti sutvā ‘‘kacci nu kho mampi pathavī gileyyā’’ti bhītatasito rajjasukhaṃ na labhati, sayane assādasukhaṃ na vindati, tibbakāraṇābhitunno hatthipoto viya kampamāno vicarati. So pathaviṃ phalamānaṃ viya, avīcijālaṃ nikkhamantiṃ viya, pathaviyā attānaṃ giliyamānaṃ viya, ādittāya lohapathaviyā uttānakaṃ nipajjāpetvā ayasūlehi koṭiyamānaṃ viya ca samanupassi. Tenassa pahaṭakukkuṭasseva muhuttampi kampamānassa avatthānaṃ nāma nāhosi. So sammāsambuddhaṃ passitukāmo khamāpetukāmo pañhaṃ pucchitukāmo ahosi, attano pana aparādhamahantatāya upasaṅkamituṃ na sakkoti.
અથસ્સ રાજગહનગરે કત્તિકરત્તિવારે સમ્પત્તે દેવનગરં વિય નગરે અલઙ્કતે મહાતલે અમચ્ચગણપરિવુતસ્સ કઞ્ચનાસને નિસિન્નસ્સ જીવકં કોમારભચ્ચં અવિદૂરે નિસિન્નં દિસ્વા એતદહોસિ ‘‘જીવકં ગહેત્વા સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ સન્તિકં ગમિસ્સામિ, ન ખો પન સક્કા મયા ઉજુકમેવ વત્તું ‘અહં, સમ્મ જીવક, સયં ગન્તું ન સક્કોમિ, એહિ મં સત્થુ સન્તિકં નેહી’તિ, પરિયાયેન પન રત્તિસમ્પદં વણ્ણેત્વા ‘કં નુ ખ્વજ્જ મયં સમણં વા બ્રાહ્મણં વા પયિરુપાસેય્યામ, યં નો પયિરુપાસતં ચિત્તં પસીદેય્યા’તિ વક્ખામિ, તં સુત્વા અમચ્ચા અત્તનો અત્તનો સત્થારાનં વણ્ણં કથેસ્સન્તિ, જીવકોપિ સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ વણ્ણં કથેસ્સતિ. અથ નં ગહેત્વા સત્થુ સન્તિકં ગમિસ્સામી’’તિ. સો પઞ્ચહિ પદેહિ રત્તિં વણ્ણેસિ ‘‘લક્ખઞ્ઞા વત ભો દોસિના રત્તિ, અભિરૂપા વત ભો દોસિના રત્તિ, દસ્સનીયા વત ભો દોસિના રત્તિ, પાસાદિકા વત ભો દોસિના રત્તિ, રમણીયા વત ભો દોસિના રત્તિ, કં નુ ખ્વજ્જ મયં સમણં વા બ્રાહ્મણં વા પયિરુપાસેય્યામ, યં નો પયિરુપાસતં ચિત્તં પસીદેય્યા’’તિ (દી॰ નિ॰ ૧.૧૫૦).
Athassa rājagahanagare kattikarattivāre sampatte devanagaraṃ viya nagare alaṅkate mahātale amaccagaṇaparivutassa kañcanāsane nisinnassa jīvakaṃ komārabhaccaṃ avidūre nisinnaṃ disvā etadahosi ‘‘jīvakaṃ gahetvā sammāsambuddhassa santikaṃ gamissāmi, na kho pana sakkā mayā ujukameva vattuṃ ‘ahaṃ, samma jīvaka, sayaṃ gantuṃ na sakkomi, ehi maṃ satthu santikaṃ nehī’ti, pariyāyena pana rattisampadaṃ vaṇṇetvā ‘kaṃ nu khvajja mayaṃ samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā payirupāseyyāma, yaṃ no payirupāsataṃ cittaṃ pasīdeyyā’ti vakkhāmi, taṃ sutvā amaccā attano attano satthārānaṃ vaṇṇaṃ kathessanti, jīvakopi sammāsambuddhassa vaṇṇaṃ kathessati. Atha naṃ gahetvā satthu santikaṃ gamissāmī’’ti. So pañcahi padehi rattiṃ vaṇṇesi ‘‘lakkhaññā vata bho dosinā ratti, abhirūpā vata bho dosinā ratti, dassanīyā vata bho dosinā ratti, pāsādikā vata bho dosinā ratti, ramaṇīyā vata bho dosinā ratti, kaṃ nu khvajja mayaṃ samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā payirupāseyyāma, yaṃ no payirupāsataṃ cittaṃ pasīdeyyā’’ti (dī. ni. 1.150).
અથેકો અમચ્ચો પૂરણકસ્સપસ્સ વણ્ણં કથેસિ, એકો મક્ખલિગોસાલસ્સ, એકો અજિતકેસકમ્બલસ્સ, એકો પકુધકચ્ચાયનસ્સ, એકો સઞ્ચયસ્સ બેલટ્ઠપુત્તસ્સ, એકો નાટપુત્તનિગણ્ઠસ્સાતિ . રાજા તેસં કથં સુત્વા તુણ્હી અહોસિ. સો હિ જીવકસ્સેવ મહાઅમચ્ચસ્સ કથં પચ્ચાસીસતિ. જીવકોપિ ‘‘રઞ્ઞા મં આરબ્ભ કથિતેયેવ જાનિસ્સામી’’તિ અવિદૂરે તુણ્હી નિસીદિ. અથ નં રાજા આહ ‘‘ત્વં પન, સમ્મ જીવક, કિં તુણ્હી’’તિ? તસ્મિં ખણે જીવકો ઉટ્ઠાયાસના યેન ભગવા તેનઞ્જલિં પણામેત્વા ‘‘એસો, દેવ, ભગવા અરહં સમ્માસમ્બુદ્ધો અમ્હાકં અમ્બવને વિહરતિ સદ્ધિં અડ્ઢતેળસેહિ ભિક્ખુસતેહિ. તં ખો પન ભગવન્તં એવં કલ્યાણો કિત્તિસદ્દો અબ્ભુગ્ગતો’’તિ નવ અરહાદિગુણે વત્વા જાતિતો પટ્ઠાય પુબ્બનિમિત્તાદિભેદં ભગવતો આનુભાવં પકાસેત્વા ‘‘તં ભગવન્તં દેવો પયિરુપાસતુ, ધમ્મં સુણાતુ, પઞ્હં પુચ્છતૂ’’તિ આહ.
Atheko amacco pūraṇakassapassa vaṇṇaṃ kathesi, eko makkhaligosālassa, eko ajitakesakambalassa, eko pakudhakaccāyanassa, eko sañcayassa belaṭṭhaputtassa, eko nāṭaputtanigaṇṭhassāti . Rājā tesaṃ kathaṃ sutvā tuṇhī ahosi. So hi jīvakasseva mahāamaccassa kathaṃ paccāsīsati. Jīvakopi ‘‘raññā maṃ ārabbha kathiteyeva jānissāmī’’ti avidūre tuṇhī nisīdi. Atha naṃ rājā āha ‘‘tvaṃ pana, samma jīvaka, kiṃ tuṇhī’’ti? Tasmiṃ khaṇe jīvako uṭṭhāyāsanā yena bhagavā tenañjaliṃ paṇāmetvā ‘‘eso, deva, bhagavā arahaṃ sammāsambuddho amhākaṃ ambavane viharati saddhiṃ aḍḍhateḷasehi bhikkhusatehi. Taṃ kho pana bhagavantaṃ evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato’’ti nava arahādiguṇe vatvā jātito paṭṭhāya pubbanimittādibhedaṃ bhagavato ānubhāvaṃ pakāsetvā ‘‘taṃ bhagavantaṃ devo payirupāsatu, dhammaṃ suṇātu, pañhaṃ pucchatū’’ti āha.
રાજા સમ્પુણ્ણમનોરથો હુત્વા ‘‘તેન હિ, સમ્મ જીવક, હત્થિયાનાનિ કપ્પાપેહી’’તિ યાનાનિ કપ્પાપેત્વા મહન્તેન રાજાનુભાવેન જીવકમ્બવનં ગન્ત્વા તત્થ મણ્ડલમાળે ભિક્ખુસઙ્ઘપરિવુતં તથાગતં દિસ્વા સન્તવીચિમજ્ઝે મહાનાવં વિય નિચ્ચલં ભિક્ખુસઙ્ઘં ઇતો ચિતો ચ અનુવિલોકેત્વા ‘‘એવરૂપા નામ મે પરિસા ન દિટ્ઠપુબ્બા’’તિ ઇરિયાપથેયેવ પસીદિત્વા સઙ્ઘસ્સ અઞ્જલિં પગ્ગણ્હિત્વા થુતિં કત્વા ભગવન્તં વન્દિત્વા એકમન્તં નિસિન્નો સામઞ્ઞફલપઞ્હં પુચ્છિ. અથસ્સ ભગવા દ્વીહિ ભાણવારેહિ પટિમણ્ડિતં સામઞ્ઞફલસુત્તં (દી॰ નિ॰ ૧.૧૫૦ આદયો) કથેસિ. સો સુત્તપરિયોસાને અત્તમનો ભગવન્તં ખમાપેત્વા ઉટ્ઠાયાસના પદક્ખિણં કત્વા પક્કામિ. સત્થા અચિરપક્કન્તસ્સ રઞ્ઞો ભિક્ખૂ આમન્તેત્વા ‘‘ખતાયં, ભિક્ખવે, રાજા, ઉપહતાયં, ભિક્ખવે, રાજા. સચાયં , ભિક્ખવે, રાજા ઇસ્સરિયસ્સ કારણા પિતરં ધમ્મિકં ધમ્મરાજાનં જીવિતા ન વોરોપેસ્સથ, ઇમસ્મિંયેવ આસને વિરજં વીતમલં ધમ્મચક્ખું ઉપ્પજ્જિસ્સથ. દેવદત્તં નિસ્સાય અસન્તપગ્ગહં કત્વા સોતાપત્તિફલા પરિહીનો’’તિ આહ.
Rājā sampuṇṇamanoratho hutvā ‘‘tena hi, samma jīvaka, hatthiyānāni kappāpehī’’ti yānāni kappāpetvā mahantena rājānubhāvena jīvakambavanaṃ gantvā tattha maṇḍalamāḷe bhikkhusaṅghaparivutaṃ tathāgataṃ disvā santavīcimajjhe mahānāvaṃ viya niccalaṃ bhikkhusaṅghaṃ ito cito ca anuviloketvā ‘‘evarūpā nāma me parisā na diṭṭhapubbā’’ti iriyāpatheyeva pasīditvā saṅghassa añjaliṃ paggaṇhitvā thutiṃ katvā bhagavantaṃ vanditvā ekamantaṃ nisinno sāmaññaphalapañhaṃ pucchi. Athassa bhagavā dvīhi bhāṇavārehi paṭimaṇḍitaṃ sāmaññaphalasuttaṃ (dī. ni. 1.150 ādayo) kathesi. So suttapariyosāne attamano bhagavantaṃ khamāpetvā uṭṭhāyāsanā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi. Satthā acirapakkantassa rañño bhikkhū āmantetvā ‘‘khatāyaṃ, bhikkhave, rājā, upahatāyaṃ, bhikkhave, rājā. Sacāyaṃ , bhikkhave, rājā issariyassa kāraṇā pitaraṃ dhammikaṃ dhammarājānaṃ jīvitā na voropessatha, imasmiṃyeva āsane virajaṃ vītamalaṃ dhammacakkhuṃ uppajjissatha. Devadattaṃ nissāya asantapaggahaṃ katvā sotāpattiphalā parihīno’’ti āha.
પુનદિવસે ભિક્ખૂ ધમ્મસભાયં કથં સમુટ્ઠાપેસું ‘‘આવુસો, અજાતસત્તુ કિર અસન્તપગ્ગહં કત્વા દુસ્સીલં પાપધમ્મં દેવદત્તં નિસ્સાય પિતુઘાતકકમ્મસ્સ કતત્તા સોતાપત્તિફલા પરિહીનો, દેવદત્તેન નાસિતો રાજા’’તિ. સત્થા આગન્ત્વા ‘‘કાય નુત્થ, ભિક્ખવે, એતરહિ કથાય સન્નિસિન્ના’’તિ પુચ્છિત્વા ‘‘ઇમાય નામા’’તિ વુત્તે ‘‘ન, ભિક્ખવે, અજાતસત્તુ ઇદાનેવ અસન્તપગ્ગહં કત્વા મહાવિનાસં પત્તો, પુબ્બેપેસ અસન્તપગ્ગહેનેવ અત્તાનં નાસેસી’’તિ વત્વા અતીતં આહરિ.
Punadivase bhikkhū dhammasabhāyaṃ kathaṃ samuṭṭhāpesuṃ ‘‘āvuso, ajātasattu kira asantapaggahaṃ katvā dussīlaṃ pāpadhammaṃ devadattaṃ nissāya pitughātakakammassa katattā sotāpattiphalā parihīno, devadattena nāsito rājā’’ti. Satthā āgantvā ‘‘kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā’’ti pucchitvā ‘‘imāya nāmā’’ti vutte ‘‘na, bhikkhave, ajātasattu idāneva asantapaggahaṃ katvā mahāvināsaṃ patto, pubbepesa asantapaggaheneva attānaṃ nāsesī’’ti vatvā atītaṃ āhari.
અતીતે બારાણસિયં બ્રહ્મદત્તે રજ્જં કારેન્તે બોધિસત્તો મહાવિભવે બ્રાહ્મણકુલે નિબ્બત્તિત્વા વયપ્પત્તો તક્કસિલં ગન્ત્વા સબ્બસિપ્પાનિ ઉગ્ગણ્હિત્વા બારાણસિયં દિસાપામોક્ખો આચરિયો હુત્વા પઞ્ચ માણવકસતાનિ સિપ્પં વાચેસિ. તેસુ માણવેસુ એકો સઞ્જીવો નામ માણવો અત્થિ, બોધિસત્તો તસ્સ મતકુટ્ઠાપનકમન્તં અદાસિ. સો ઉટ્ઠાપનકમન્તમેવ ગહેત્વા પટિબાહનમન્તં પન અગ્ગહેત્વાવ એકદિવસં માણવેહિ સદ્ધિં દારુઅત્થાય અરઞ્ઞં ગન્ત્વા એકં મતબ્યગ્ઘં દિસ્વા માણવે આહ ‘‘ભો, ઇમં મતબ્યગ્ઘં ઉટ્ઠાપેસ્સામી’’તિ. માણવા ‘‘ન સક્ખિસ્સસી’’તિ આહંસુ. ‘‘પસ્સન્તાનઞ્ઞેવ વો તં ઉટ્ઠાપેસ્સામી’’તિ. ‘‘સચે, માણવ, સક્કોસિ, ઉટ્ઠાપેહી’’તિ. એવઞ્ચ પન વત્વા તે માણવા રુક્ખં અભિરુહિંસુ. સઞ્જીવો મન્તં પરિવત્તેત્વા મતબ્યગ્ઘં સક્ખરાહિ પહરિ, બ્યગ્ઘો ઉટ્ઠાય વેગેનાગન્ત્વા સઞ્જીવં ગલનાળિયં ડંસિત્વા જીવિતક્ખયં પાપેત્વા તત્થેવ પતિ, સઞ્જીવોપિ તત્થેવ પતિ. ઉભોપિ એકટ્ઠાનેયેવ મતા નિપજ્જિંસુ.
Atīte bārāṇasiyaṃ brahmadatte rajjaṃ kārente bodhisatto mahāvibhave brāhmaṇakule nibbattitvā vayappatto takkasilaṃ gantvā sabbasippāni uggaṇhitvā bārāṇasiyaṃ disāpāmokkho ācariyo hutvā pañca māṇavakasatāni sippaṃ vācesi. Tesu māṇavesu eko sañjīvo nāma māṇavo atthi, bodhisatto tassa matakuṭṭhāpanakamantaṃ adāsi. So uṭṭhāpanakamantameva gahetvā paṭibāhanamantaṃ pana aggahetvāva ekadivasaṃ māṇavehi saddhiṃ dāruatthāya araññaṃ gantvā ekaṃ matabyagghaṃ disvā māṇave āha ‘‘bho, imaṃ matabyagghaṃ uṭṭhāpessāmī’’ti. Māṇavā ‘‘na sakkhissasī’’ti āhaṃsu. ‘‘Passantānaññeva vo taṃ uṭṭhāpessāmī’’ti. ‘‘Sace, māṇava, sakkosi, uṭṭhāpehī’’ti. Evañca pana vatvā te māṇavā rukkhaṃ abhiruhiṃsu. Sañjīvo mantaṃ parivattetvā matabyagghaṃ sakkharāhi pahari, byaggho uṭṭhāya vegenāgantvā sañjīvaṃ galanāḷiyaṃ ḍaṃsitvā jīvitakkhayaṃ pāpetvā tattheva pati, sañjīvopi tattheva pati. Ubhopi ekaṭṭhāneyeva matā nipajjiṃsu.
માણવા દારૂનિ આદાય આગન્ત્વા તં પવત્તિં આચરિયસ્સ આરોચેસું. આચરિયો માણવે આમન્તેત્વા ‘‘તાતા, અસન્તપગ્ગહકારા નામ અયુત્તટ્ઠાને સક્કારસમ્માનં કરોન્તા એવરૂપં દુક્ખં પટિલભન્તિયેવા’’તિ વત્વા ઇમં ગાથમાહ –
Māṇavā dārūni ādāya āgantvā taṃ pavattiṃ ācariyassa ārocesuṃ. Ācariyo māṇave āmantetvā ‘‘tātā, asantapaggahakārā nāma ayuttaṭṭhāne sakkārasammānaṃ karontā evarūpaṃ dukkhaṃ paṭilabhantiyevā’’ti vatvā imaṃ gāthamāha –
૧૫૦.
150.
‘‘અસન્તં યો પગ્ગણ્હાતિ, અસન્તં ચૂપસેવતિ;
‘‘Asantaṃ yo paggaṇhāti, asantaṃ cūpasevati;
તમેવ ઘાસં કુરુતે, બ્યગ્ઘો સઞ્જીવિકો યથા’’તિ.
Tameva ghāsaṃ kurute, byaggho sañjīviko yathā’’ti.
તત્થ અસન્તન્તિ તીહિ દુચ્ચરિતેહિ સમન્નાગતં દુસ્સીલં પાપધમ્મં. યો પગ્ગણ્હાતીતિ ખત્તિયાદીસુ યો કોચિ એવરૂપં દુસ્સીલં પબ્બજિતં વા ચીવરાદિસમ્પદાનેન, ગહટ્ઠં વા ઉપરજ્જસેનાપતિટ્ઠાનાદિસમ્પદાનેન પગ્ગણ્હાતિ, સક્કારસમ્માનં કરોતીતિ અત્થો. અસન્તં ચૂપસેવતીતિ યો ચ એવરૂપં અસન્તં દુસ્સીલં ઉપસેવતિ ભજતિ પયિરુપાસતિ. તમેવ ઘાસં કુરુતેતિ તમેવ અસન્તપગ્ગણ્હકં સો દુસ્સીલો પાપપુગ્ગલો ઘસતિ સંખાદતિ વિનાસં પાપેતિ. કથં? બ્યગ્ઘો સઞ્જીવિકો યથાતિ, યથા સઞ્જીવેન માણવેન મન્તં પરિવત્તેત્વા મતબ્યગ્ઘો સઞ્જીવિકો જીવિતસમ્પદાનેન સમ્પગ્ગહિતો અત્તનો જીવિતદાયકં સઞ્જીવમેવ જીવિતા વોરોપેત્વા તત્થેવ પાતેસિ, એવં અઞ્ઞોપિ યો અસન્તપગ્ગહં કરોતિ, સો દુસ્સીલો તં અત્તનો સમ્પગ્ગાહકમેવ વિનાસેતિ. એવં અસન્તસમ્પગ્ગાહકા વિનાસં પાપુણન્તીતિ.
Tattha asantanti tīhi duccaritehi samannāgataṃ dussīlaṃ pāpadhammaṃ. Yo paggaṇhātīti khattiyādīsu yo koci evarūpaṃ dussīlaṃ pabbajitaṃ vā cīvarādisampadānena, gahaṭṭhaṃ vā uparajjasenāpatiṭṭhānādisampadānena paggaṇhāti, sakkārasammānaṃ karotīti attho. Asantaṃ cūpasevatīti yo ca evarūpaṃ asantaṃ dussīlaṃ upasevati bhajati payirupāsati. Tameva ghāsaṃ kuruteti tameva asantapaggaṇhakaṃ so dussīlo pāpapuggalo ghasati saṃkhādati vināsaṃ pāpeti. Kathaṃ? Byaggho sañjīviko yathāti, yathā sañjīvena māṇavena mantaṃ parivattetvā matabyaggho sañjīviko jīvitasampadānena sampaggahito attano jīvitadāyakaṃ sañjīvameva jīvitā voropetvā tattheva pātesi, evaṃ aññopi yo asantapaggahaṃ karoti, so dussīlo taṃ attano sampaggāhakameva vināseti. Evaṃ asantasampaggāhakā vināsaṃ pāpuṇantīti.
બોધિસત્તો ઇમાય ગાથાય માણવાનં ધમ્મં દેસેત્વા દાનાદીનિ પુઞ્ઞાનિ કત્વા યથાકમ્મં ગતો.
Bodhisatto imāya gāthāya māṇavānaṃ dhammaṃ desetvā dānādīni puññāni katvā yathākammaṃ gato.
સત્થા ઇમં ધમ્મદેસનં આહરિત્વા જાતકં સમોધાનેસિ – ‘‘તદા મતબ્યગ્ઘુટ્ઠાપનકો માણવો અજાતસત્તુ અહોસિ, દિસાપામોક્ખો આચરિયો પન અહમેવ અહોસિ’’ન્તિ.
Satthā imaṃ dhammadesanaṃ āharitvā jātakaṃ samodhānesi – ‘‘tadā matabyagghuṭṭhāpanako māṇavo ajātasattu ahosi, disāpāmokkho ācariyo pana ahameva ahosi’’nti.
સઞ્જીવજાતકવણ્ણના દસમા.
Sañjīvajātakavaṇṇanā dasamā.
કકણ્ટકવગ્ગો પન્નરસમો.
Kakaṇṭakavaggo pannarasamo.
તસ્સુદ્દાનં –
Tassuddānaṃ –
ગોધસિઙ્ગાલવિરોચં, નઙ્ગુટ્ઠરાધકાકઞ્ચ;
Godhasiṅgālavirocaṃ, naṅguṭṭharādhakākañca;
પુપ્ફરત્તઞ્ચ સિઙ્ગાલં, એકપણ્ણઞ્ચ સઞ્જીવં.
Puppharattañca siṅgālaṃ, ekapaṇṇañca sañjīvaṃ.
અથ વગ્ગુદ્દાનં –
Atha vagguddānaṃ –
અપણ્ણકો સીલવગ્ગો, કુરુઙ્ગો ચ કુલાવકો;
Apaṇṇako sīlavaggo, kuruṅgo ca kulāvako;
અત્થકામો ચ આસીસો, ઇત્થીવરુણપાયિમ્હા.
Atthakāmo ca āsīso, itthīvaruṇapāyimhā.
લિત્તો પરોસતં હંચિ, કુસનાળા સમ્પદાનો;
Litto parosataṃ haṃci, kusanāḷā sampadāno;
કકણ્ટકો પન્નરસ, સતપણ્ણાસ જાતકાતિ.
Kakaṇṭako pannarasa, satapaṇṇāsa jātakāti.
એકકનિપાતવણ્ણના નિટ્ઠિતા.
Ekakanipātavaṇṇanā niṭṭhitā.
(પઠમો ભાગો નિટ્ઠિતો).
(Paṭhamo bhāgo niṭṭhito).
Related texts:
તિપિટક (મૂલ) • Tipiṭaka (Mūla) / સુત્તપિટક • Suttapiṭaka / ખુદ્દકનિકાય • Khuddakanikāya / જાતકપાળિ • Jātakapāḷi / ૧૫૦. સઞ્જીવજાતકં • 150. Sañjīvajātakaṃ